2025年福建省福安市環(huán)城區(qū)片區(qū)初三畢業(yè)年級(jí)第二模擬考試語(yǔ)文試題含解析

2025年福建省福安市環(huán)城區(qū)片區(qū)初三畢業(yè)年級(jí)第二模擬考試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．對(duì)于石同學(xué)寫給報(bào)社編輯的回信，修改不正確的一項(xiàng)是（）尊敬的編輯老師：您好！我已收到編輯老師仔細(xì)修改過的本人大作。感謝老師能在百忙之中認(rèn)真地批閱，提出了許多有針對(duì)性的指導(dǎo)意見。我一定會(huì)按老師的建議上好語(yǔ)文課，多讀有益課外書，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取寫出更好的文章，再請(qǐng)老師予以斧正。此致敬禮！2019年3月18日增城某中學(xué)學(xué)生石同學(xué)A．“大作”改為“拙作”。B．“斧正”改為“雅正”。C．祝頌語(yǔ)一般在正文寫完之后，轉(zhuǎn)一行空兩格寫“此致”，再換一行頂格寫“敬禮”。D．信末結(jié)尾處日期與署名的位置對(duì)調(diào)，應(yīng)該先署名，再寫日期。2．下列各組詞語(yǔ)中書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．靜謐俯瞰如釋重附刨根問底B．嫻熟燥熱和顏悅色交頭接耳C．磅薄推搡不知所措名負(fù)其實(shí)D．旁騖箴言嬌揉造作斷章取意3．下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．作揖頹唐走頭無(wú)路絕處逢生B．取諦佇立鍥而不舍斷章取義C．洋溢練達(dá)人跡罕至心曠神怡D．狡黠震悚油光可鑒眼花瞭亂4．下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．“字”算是一個(gè)文字化石，從古到今，字形都沒有多大變化。B．中美是世界上兩個(gè)最重要的經(jīng)濟(jì)體，如果發(fā)生爭(zhēng)端，將不利于全球經(jīng)濟(jì)。C．漢水女神的美麗傳說(shuō)就發(fā)生在襄陽(yáng)漢江流域的解佩渚，由此演變而來(lái)的穿天節(jié)至今仍在襄陽(yáng)民間有聲有色地開展。D．我們要打通“讀”“寫”，把具體的方法和步驟落實(shí)到實(shí)際操作層面，解決國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教育“考試中作文半壁江山，教學(xué)中作文無(wú)法可依”。5．根據(jù)提示默寫。①李白《把酒問月》中表達(dá)“古人今人世代交替就像流水一樣，他們所看到的都是這一輪明月”之意的句子：__________________________，__________________________。②杜甫的《贈(zèng)花卿》中描寫音樂之美又隱含對(duì)某種世情的諷喻之情的句子是_________________________，_______________。6．名著閱讀。根據(jù)下面的敘述填出ABCD所代表的地方。A：這時(shí)有一個(gè)割麥人離我趴著的田壟已經(jīng)不到十碼遠(yuǎn)了……B：（我）看到空中有一座島，上面還住滿了人……C：我一覺醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿被牢牢綁在地上……D：它對(duì)著我的臉一個(gè)勁地看，顯得非常驚奇……A、_________________B、_________________C、_________________D、_________________二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（乙）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（1）或異二者之為為：______（2）是進(jìn)亦憂是：______（3）微斯人微：______（4）遠(yuǎn)小人遠(yuǎn)：______（5）嘆息痛恨恨：______2．翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。3．甲文中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指什么？4．兩篇選文分別反映了作者怎樣的情感？8．閱讀下面的文段，完成下列小題。田需貴①于魏王，惠子曰：“子必善左右。今夫楊，橫樹②之則生，倒樹之則生，折而樹之又生。然使十人樹楊，一人拔之，則無(wú)生楊③矣。故以十人之眾樹易生之物，然而不勝④一人者，何也？樹之難而去之易也。今子雖自樹于王，而欲去子者眾，則子必危矣。（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）（注釋）①貴：器重。②樹：名詞作動(dòng)詞，栽種。③生楊：使楊樹活。④不勝一人：不能承受一人（的破壞）。1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）故以十人之眾樹易生之?．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今子雖自樹于王，而欲去子者眾，則子必危矣。3．本文設(shè)喻說(shuō)理，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。9．閱讀下文,完成各題。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。(節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》)1．解釋文中加點(diǎn)的詞。天子且至壁門士吏謂從屬車騎曰其將固可襲而虜也2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。3．本文刻畫了一個(gè)_________、剛正不阿、悟盡職守的“真將軍”形象。10．閱讀下面文章，回答問題。彈簧床墊告訴你“左側(cè)現(xiàn)象”1878年，席夢(mèng)思發(fā)明了世界上第一張彈簧床墊，從此人們就與彈簧床墊結(jié)下了不解之緣。然而130多年后的今天，彈簧床墊在為人們帶來(lái)舒服睡眠的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多隱患。最初，科學(xué)家們并沒有發(fā)現(xiàn)床墊會(huì)成為健康的殺手之一。只是在對(duì)科學(xué)界的一個(gè)奇怪的“左側(cè)現(xiàn)象”進(jìn)行研究時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)床墊隱藏的不為人知的秘密。所謂“左側(cè)現(xiàn)象”，即指人們身體左側(cè)患癌癥的幾率明顯高于右側(cè)，如左側(cè)胸部患乳腺癌的幾率高于右側(cè)10%，左側(cè)身體患黑素瘤的幾率也高于右側(cè)。這一現(xiàn)象引起了很多科學(xué)家的重視，來(lái)自瑞典的研究者赫伯特和約翰森在近期的《病理生理學(xué)》雜志上都認(rèn)同了這個(gè)觀點(diǎn)。此外，他們還表示，這兩類癌癥的發(fā)病原因遠(yuǎn)沒有人們想象中的那么簡(jiǎn)單，其實(shí)跟我們?nèi)粘５乃X習(xí)慣有很大的聯(lián)系。在過去的30年中，乳腺癌和黑素瘤的發(fā)病率都呈穩(wěn)步上漲的趨勢(shì)，然而醫(yī)學(xué)界對(duì)這兩類癌癥的發(fā)病原因仍然不甚明了。有人指出，經(jīng)常在太陽(yáng)下暴曬會(huì)增加黑素瘤的發(fā)病率；可是經(jīng)過科學(xué)家的觀測(cè)研究，太陽(yáng)的強(qiáng)度在近30年內(nèi)幾乎沒有發(fā)生變化。更重要的是，黑素瘤生長(zhǎng)的地方往往是臀部、大腿和軀干部分，而這些地方恰好是被衣服遮住了，不可能直接暴露在陽(yáng)光之下。那么，到底是什么原因增加了這類癌癥的發(fā)病率呢？一條來(lái)自日本的線索引起了大家的注意。在日本，乳腺癌發(fā)病率明顯低于西方國(guó)家，僅僅占瑞典的3%，前列腺癌的發(fā)病率也只有美國(guó)和英國(guó)的10%，而且也沒有出現(xiàn)明顯的“左側(cè)現(xiàn)象”。于是研究者就開始對(duì)日本人的生活習(xí)慣開始研究，有一個(gè)重要的現(xiàn)象引起了研究者的注意。他們發(fā)現(xiàn)，日本人睡覺的地方和其他國(guó)家的明顯不同：比如日本人的床墊通常是直接鋪在房間的地板上，不同于世界上大多數(shù)將彈簧床墊鋪在床架上。因此，房間內(nèi)的家具和癌癥之間的關(guān)系也就浮出水面了。話鋒轉(zhuǎn)到另一邊，在2007年瑞典就有研究指出，生活在被調(diào)頻廣播和電視傳輸塔覆蓋地區(qū)的人們患黑素瘤的可能性明顯高于其他地方。流行病學(xué)家也表示，調(diào)頻廣播和電視傳輸?shù)碾姶泡椛洳〞?huì)削弱免疫系統(tǒng)，從而提高癌癥的發(fā)病率。試想一下，當(dāng)金屬?gòu)椈纱灿龅诫姶泡椛洳〞?huì)有怎樣的“化學(xué)反應(yīng)”？科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)，床架和床墊都是采用金屬材料，床的長(zhǎng)度剛好是調(diào)頻廣播和電視傳輸波的一半，而一半的傳輸波剛好可以與金屬發(fā)生共振，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的電磁波。在彈簧床墊上睡覺的時(shí)候，我們的身體其實(shí)是暴露在電磁輻射下。想想人的一生有三分之一的時(shí)間在床上度過，如果長(zhǎng)期受電磁輻射的侵害，壽命也會(huì)因此縮短三分之一。而在日本，絕大多數(shù)的床都不是用金屬做成的，且調(diào)頻廣播和電視的傳輸波也不是其他國(guó)家經(jīng)常用的87-108赫茲，因此日本的癌癥率相對(duì)較低。回到文章開頭提出的“左側(cè)現(xiàn)象”，答案也明朗化了。此前有研究表明，男人和女人都更傾向于靠右側(cè)睡覺，盡管有關(guān)這一現(xiàn)象的原因尚不清楚，但是右側(cè)睡覺可以減輕心臟的重量壓力，此外，心跳聲也比往左側(cè)睡覺低。因此，當(dāng)我們側(cè)右睡覺時(shí)，身體的左側(cè)就會(huì)暴露在強(qiáng)磁輻射下，并且這種強(qiáng)度會(huì)放大兩倍。這就是“左側(cè)現(xiàn)象”在除了日本以外的其他國(guó)家表現(xiàn)明顯的原因。1．簡(jiǎn)要概括這篇文章說(shuō)明的主要內(nèi)容。根據(jù)文意，簡(jiǎn)要解釋“左側(cè)現(xiàn)象”產(chǎn)生的原理。2．從說(shuō)明方法的角度說(shuō)說(shuō)文中劃線句的作用。3．根據(jù)文意，請(qǐng)?zhí)岢鰞蓷l能夠有助于消除“左側(cè)現(xiàn)象”，保持健康的措施。11．唱出讓世界共鳴的中國(guó)聲音龔琳娜⑴最近有人問我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一時(shí)想不出來(lái)。為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？⑵在我看來(lái)，這是因?yàn)楫?dāng)下很多歌都太相像了，不痛不癢，沒有個(gè)性，缺乏創(chuàng)新。就像現(xiàn)在娛樂圈最受歡迎的是韓式明星一樣，我們的很多音樂人也一直跟在外國(guó)音樂后面走，要么模仿歐美，要么模仿日韓，就連國(guó)產(chǎn)影視配樂也經(jīng)常要找國(guó)外作曲家來(lái)寫。⑶多元化曾經(jīng)是中國(guó)音樂最大的特色，我們有那么多的戲曲劇種，每個(gè)劇種又有不同的行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲方法都不同，但現(xiàn)在卻變得“千人一聲”了。作為一個(gè)多民族國(guó)家，中國(guó)有那么豐富的民歌資源，而在當(dāng)下的歌曲中這些傳統(tǒng)已經(jīng)很難找到了，因?yàn)槲覀兪怯梦鞣降陌l(fā)聲來(lái)打基礎(chǔ)，我們的美學(xué)觀經(jīng)常按照西方的走。⑷不是說(shuō)學(xué)習(xí)外國(guó)音樂不好，而是不能在向外學(xué)習(xí)的時(shí)候丟掉自己。我們已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)，是時(shí)候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結(jié)果是，我們的聲音在國(guó)際舞臺(tái)上缺乏辨識(shí)度，我們的文化別人看不到，也就不會(huì)得到應(yīng)有的尊重。⑸回歸傳統(tǒng)的第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏，這是對(duì)待傳統(tǒng)的一種積極主動(dòng)的態(tài)度。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學(xué)性，知道為什么這樣唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是軟軟地唱，東北的《茉莉花》則唱得開放、直白、幽默，這反映的是不同地方人們愛情觀的不同。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新，這意味著融會(huì)貫通，深入傳統(tǒng)又能超越傳統(tǒng)，不是請(qǐng)幾位老藝人在舞臺(tái)上坐鎮(zhèn)就可以了，那只是一種表面的拼貼，真正好的作品要能離開他們?nèi)匀涣⒌米　＂试趦?nèi)容上，傳統(tǒng)詩(shī)詞是我們寶貴的文化財(cái)富，舒伯特把歌德、席勒的詩(shī)譜成曲在全世界流傳，我們的李白、杜甫作品也可以寫成曲。那么多人對(duì)中國(guó)文化感興趣，我們當(dāng)然可以做自己的藝術(shù)歌曲。中國(guó)也有優(yōu)秀的神話故事、民間故事，都可以考慮改編成歌曲來(lái)傳播，不是說(shuō)好萊塢、迪士尼做的就是好的，不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人，不知嫦娥、女媧、鐘馗。我們要把中國(guó)的故事、中國(guó)的文學(xué)唱出來(lái)，唱開去。⑺歸結(jié)起來(lái)，就是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。完全的傳統(tǒng)在今天是很難傳播的，因?yàn)槟鞘堑赜蛐缘?，而不是世界通用的藝術(shù)語(yǔ)言，所以我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法；而離開傳統(tǒng)也就談不上創(chuàng)新，我們必須要從自己文化的根出發(fā)，把歐美、日韓優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)?zāi)眠^來(lái)用，服務(wù)于我們的音樂，走國(guó)際化的民族音樂道路。⑻中國(guó)音樂發(fā)展的前景總體是樂觀的，我們不缺好的歌手，缺的是好的聲音，有個(gè)性、創(chuàng)新的好聲音。這需要中國(guó)音樂人共同努力，建立對(duì)自己傳統(tǒng)的文化自信，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，唱出讓全世界觀眾共鳴的中國(guó)聲音。閱讀鏈接一：“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默。”（《東風(fēng)破》歌詞選摘）閱讀鏈接二：《東風(fēng)破》是“三古三新”——古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念——中國(guó)風(fēng)的開山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營(yíng)造了冷落蕭條的幽境，傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲，一洗流行歌曲直白淺陋，內(nèi)涵古意，雅致新穎。1．本文闡述的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勅绾巍盎貧w傳統(tǒng)”。3．選出下面分析不正確的一項(xiàng)A．本文第⑴段由“很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲”的現(xiàn)象，引出論述的話題。B．本文第⑷段從正面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂的危害性。C．本文第⑹段在前一段論述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述了音樂應(yīng)如何傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞、神話故事、民間故事等寶貴文化財(cái)富。D．本文第⑻段“總體”一詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)周密的文體要求。4．歌曲《東風(fēng)破》風(fēng)靡一時(shí)，深受廣大歌迷喜愛。請(qǐng)閱讀兩段鏈接文字，運(yùn)用第⑺段觀點(diǎn)，簡(jiǎn)析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。三、應(yīng)用12．綜合探究。1月11日晚，“2016中華文化人物”頒授典禮在深圳甘坑客家小鎮(zhèn)完美落幕。11位來(lái)自中國(guó)各個(gè)文化藝術(shù)領(lǐng)域并作出卓越貢獻(xiàn)的文化翹楚，受到了特別禮贊。受到這些文化人物的影響，你所在的學(xué)校打算開展一次“走近中國(guó)文化”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與到本次活動(dòng)中來(lái)。（1）請(qǐng)研讀下面三則材料，分別概括他們能成為“2016中華文化人物”的原因。材料一：秦怡，一生鐘情影視藝術(shù)，77年演藝生涯，用令人驚訝的創(chuàng)作激情成功地塑造了“林紅”、“芳林嫂”等40余個(gè)經(jīng)典人物形象。2015年，93歲高齡的她為拍攝《青海湖畔》親赴青藏高原，登上了海拔4000多公尺的高寒地帶，如此高齡仍活躍于熒屏，且在高海拔無(wú)人區(qū)無(wú)替身拍攝，這在世界電影史上從未有過先例。材料二：王亞蓉，從事紡織品考古近半個(gè)世紀(jì)，從現(xiàn)場(chǎng)挖掘到整理研究，經(jīng)年累月，孜孜以求。她憑著驚人的毅力與耐心、出眾的才華和巧思妙手，讓殘破的文明重現(xiàn)。古代的織女應(yīng)該感謝她，是王亞蓉讓她們不朽；今天的國(guó)人更應(yīng)該感謝她，是王亞蓉讓中華民族“天上取樣人間織”的絲綢這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得以復(fù)興并傳承不絕。材料三：楊恒金，創(chuàng)造了一種多元的中華建筑風(fēng)格樣式，他建造的民居、橋樓幾乎從未重樣。他40余年為鄉(xiāng)民建造100余座吊腳樓，其作品成為侗族風(fēng)雨橋的學(xué)術(shù)樣本。他是“梓匠”，更是“掌墨師”，他憑借一些神秘的符號(hào)，在搭建木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑時(shí)，可以一次成功，毫厘不差。他正是憑借這種“匠人”精神，將建筑作品做到完美。（2）為了讓學(xué)生能真正的走近中國(guó)文化，學(xué)校鼓勵(lì)同學(xué)們?yōu)樯磉叺奈幕z產(chǎn)拍攝簡(jiǎn)短的記錄片。你最想拍攝的文化遺產(chǎn)是什么？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（3）學(xué)校“走近中國(guó)文化”記錄片展播活動(dòng)將于本月20日在體育館舉行，學(xué)校打算邀請(qǐng)著名藝術(shù)家秦怡來(lái)學(xué)校做本次活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)嘉賓，請(qǐng)你代表學(xué)校給秦怡老師打電話邀請(qǐng)她來(lái)參加活動(dòng)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。有首歌這樣唱道：不停想起“你”最初的模樣/此一點(diǎn)點(diǎn)的回憶/種在心里請(qǐng)你以“初心”為話題自選角度，自擬題目，自選文體寫一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累1、B【解析】

兩個(gè)詞都是敬辭。斧正，請(qǐng)人修改文章，也作“斧政”。雅正，表示恭敬請(qǐng)求指教。故選B。2、B【解析】

A.如釋重負(fù)。B.正確。C.磅礴、名副其實(shí)。D.矯揉造作、斷章取義。3、C【解析】

本題考查字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，走頭無(wú)路-----走投無(wú)路；B項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦---取締；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，眼花瞭亂----眼花繚亂。故選C。4、D【解析】試題分析：缺賓語(yǔ)，在“無(wú)法可依”加“的問題”。掌握常見的病句的類型和特點(diǎn)。并能分析其原因。5、①古人今人若流水，共看明月皆如此。②此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞?！窘馕觥?/p>

默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“皆、應(yīng)、聞”等字詞容易寫錯(cuò)。6、A、大人國(guó)（布羅卜丁奈格國(guó)）；B、飛島國(guó)；C、小人國(guó)（利里浦特國(guó)）；D、馬國(guó)（慧骃國(guó)、智馬國(guó)）【解析】

要求學(xué)生在閱讀《格列佛游記》時(shí)。牢記故事情節(jié)。A：這時(shí)有一個(gè)割麥人離我趴著的田龔已經(jīng)不到十碼遠(yuǎn)了。故事情節(jié)：這時(shí)有一個(gè)割麥人已經(jīng)割到離我躺著的田壟不到十碼遠(yuǎn)的地方了，我怕他再走一步，就會(huì)把我踩扁，或者他的鐮刀會(huì)把我割成兩段。因此，就在他又要向前移動(dòng)時(shí)，我拼命尖叫起來(lái)。一聽到這叫喊聲，他忽地停住了腳步，他環(huán)顧四周，又朝下面看了半天，終于看到了躺在地上的我。他猶豫了一會(huì)兒，那小心的樣子就仿佛一個(gè)人努力想去捉住一只危險(xiǎn)的小動(dòng)物而又生怕被它抓傷或咬傷一樣；我在英國(guó)時(shí)，有時(shí)候提一只黃鼠狼也就像他現(xiàn)在這樣。（大人國(guó)）；B：（我）看到空中有一座島，上面還住滿了人。故事情節(jié)：在我們看到海盜船以前大約一個(gè)小時(shí)，我曾經(jīng)測(cè)量過一次方位，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)我們地處北緯四十六度，東經(jīng)一百八十三度。我離開海盜船很遠(yuǎn)的一段距離之后，用袖珍望遠(yuǎn)鏡看到東南方向有幾座島嶼。當(dāng)時(shí)正是順風(fēng)，我就揚(yáng)起帆，打算把船開到最近的一座島上去。我花了大約三個(gè)小時(shí)才好不容易到了那里。島上全是巖石，不過我倒是揀到了不少鳥蛋；我劃火點(diǎn)燃石南草和干海藻，將鳥蛋烤熟。晚飯我就只吃了雞蛋，別的什么也沒吃，因?yàn)槲覜Q意要盡可能地節(jié)省糧食。我在一塊巖石下面找了個(gè)避風(fēng)處，身底下鋪上些石南草就過夜，睡得倒是相當(dāng)?shù)氖娣?。（飛島國(guó)）；C：我一覺醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己胳膊和腿被牢牢綁在地上。故事情節(jié)：此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上，我的又長(zhǎng)又厚的頭發(fā)也被綁著。我感覺綁我的是一條細(xì)細(xì)的帶子。過了一會(huì)兒，我覺得有個(gè)什么東西在我左腿上蠕動(dòng)，輕輕的向前移著，越過我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)身高不足六英寸、手持弓箭、背負(fù)箭袋的人。（小人國(guó)）。D：它對(duì)著我的臉一個(gè)勁地看，顯得非常驚奇。故事情節(jié)：我進(jìn)房間后不久，那母馬就從草席上站了起來(lái)。它走到我跟前，仔仔細(xì)細(xì)在我的手和臉上打量一番之后，竟露出了十分輕蔑的神色。接著它就轉(zhuǎn)過身去向著那匹灰色馬了（慧骃國(guó)）。二、閱讀7、1．（1）這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）（2）這，這樣（3）沒有（4）遠(yuǎn)離（5）遺憾2．（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們信任他們。3．居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。4．《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；《出師表》表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“為”，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）；“遠(yuǎn)”，遠(yuǎn)離；“恨”，遺憾。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”因?yàn)?；“悉”，都；“親”，親近。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！狈治觯骸斑M(jìn)”和“退”分別指：居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”得出：表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；乙文結(jié)合“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”分析得出：表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考例文：（甲）哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？（乙）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。8、1．故以十人之眾/樹易生之物。2．示例1：如今您雖然在魏王面前取得了信任，可是想排擠你的人太多了，將來(lái)您必然要遇到危險(xiǎn)。示例2：如今你雖然善于樹立自己的威信取得魏王的信任，可是想要排斥你的人很多，你的處境真危險(xiǎn)??！3．示例1：惠子用“樹之難而去之易”設(shè)喻，說(shuō)明在名利包圍之中要保持清醒頭腦、戒驕戒躁的道理。示例2：毀樹容易栽樹難，經(jīng)營(yíng)起來(lái)一件事業(yè)十分不容易，而毀掉它卻很容易?；葑佑梅N樹毀樹的道理設(shè)喻，說(shuō)明要多樹立朋友，少樹立敵人的道理?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：故以十人之眾/樹易生之物。譯為：所以用十個(gè)人的力量去栽種容易成活的東西。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“子”：你。“樹”：樹立（威信）?！叭ァ保号懦狻！氨姟保憾唷?．要求結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。也就是分析文章設(shè)喻說(shuō)理的方法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如惠子用形象的比喻對(duì)正春風(fēng)得意的寵臣提出了警告。惠子用種樹難毀樹易的道理設(shè)喻，說(shuō)明要多交朋友，少樹敵人的道理。這樣的說(shuō)話方式的確能夠給人以深刻的印象，從而提高警惕、戒驕戒躁。處在名利中心地帶的人，的確應(yīng)象《詩(shī)經(jīng)·小雅》中說(shuō)的：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”。譯文：田需得到魏王寵幸，惠子對(duì)田需說(shuō)：“您一定要好好對(duì)待大王身邊的人呀。您看那楊樹，橫著種能活，倒著種能活，折斷了種也能活。然而讓十個(gè)人來(lái)種樹，一個(gè)人來(lái)拔它，那么就沒有一棵活樹了。所以用十人之眾去栽種容易成活的東西，卻敵不過一個(gè)人的毀壞，這是為什么呢?栽種困難而毀掉容易。如今您雖然在魏王面前取得了信任，可是想排擠你的人太多了，將來(lái)您必然要遇到危險(xiǎn)?！?、1．(1)將要(2)對(duì)……說(shuō)(3)必,一定2．于是天子就控制住車馬,緩緩前行。3．治軍嚴(yán)明(治軍有方)【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！扒摇?，將要；“謂”，對(duì)……說(shuō)。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“按”控制；“徐”，慢慢的。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解就的基礎(chǔ)上分析人物形象。結(jié)合“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿?！娭新剬④娏?，不聞天子之詔’”分析：治軍嚴(yán)明；結(jié)合“介冑之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”分析：剛正不阿、悟盡職守。參考譯文：皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，長(zhǎng)驅(qū)直入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。旋即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見官兵都披戴盔甲，兵器銳利，開弓搭箭，弓拉滿月。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上即將駕到。”鎮(zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令?！边^不多久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳。”于是皇上也只好放松了韁繩，讓馬慢慢行走。到了大營(yíng)，將軍亞夫拿著武器拱手行禮，并說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不能跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我以軍禮參見?！被噬蠟橹畡?dòng)容，馬上神情嚴(yán)肅地俯身靠在車前橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝說(shuō)：“啊！這才是真正的將軍了。先前霸上、棘門的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜?shù)?，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他的嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。10、1．說(shuō)明了（什么是）“左側(cè)現(xiàn)象”及其產(chǎn)生的原因。（意思符合即可，有欠缺酌扣）金屬?gòu)椈纱埠痛布芘c調(diào)頻廣播和電視傳輸波發(fā)生共振，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的電磁波，當(dāng)人們?cè)趶椈纱矇|上靠右側(cè)睡覺的時(shí)候，身體就會(huì)受到電磁輻射的侵害，長(zhǎng)此以往就會(huì)產(chǎn)生“左側(cè)現(xiàn)象”。2．運(yùn)用列數(shù)字，作比較的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確并且突出地說(shuō)明了日本的癌癥發(fā)病率低。3．①將彈簧床內(nèi)的金屬物質(zhì)通通換成非金屬物質(zhì)（或者將彈簧床墊換成傳統(tǒng)的棕棚墊、草墊）。②房間里不要擺放電視機(jī)、收音機(jī)等最容易接收傳輸信號(hào)的家電?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和內(nèi)容的分析概括。第一問，通讀全文，整體感知，先明確說(shuō)明對(duì)象，即“彈簧床墊”，然后分析文章的寫作思路，先介紹彈簧床墊的“左側(cè)現(xiàn)象”，再探究產(chǎn)生“左側(cè)現(xiàn)象”的原因。第二問，根據(jù)“那么，到底是什么原因增加了這類癌癥的發(fā)病率呢？”答案應(yīng)到此段的下面去尋找，再根據(jù)這就是“‘左側(cè)現(xiàn)象’在除了日本以外的其他國(guó)家表現(xiàn)明顯的原因。”可知答案在中間部分，從前向后尋找切題的語(yǔ)句，如：“床架和床墊都是采用金屬材料，床的長(zhǎng)度剛好是調(diào)頻廣播和電視傳輸波的一半，而一半的傳輸波剛好可以與金屬發(fā)生共振，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的電磁波。電磁輻射波會(huì)削弱免疫系統(tǒng)，當(dāng)當(dāng)我們側(cè)右睡覺時(shí)，身體的左側(cè)就會(huì)暴露在強(qiáng)磁輻射下，并且這種強(qiáng)度會(huì)放大兩倍?！碧崛「爬纯?。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問題方面來(lái)表達(dá)其作用。句中“僅僅占瑞典的3%，前列腺癌的發(fā)病率也只有美國(guó)和英國(guó)的10%，”表明運(yùn)用的是列數(shù)字和作比較。結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過舉這些數(shù)字和比較，來(lái)具體突出地說(shuō)明說(shuō)明了日本的癌癥發(fā)病率低的特點(diǎn)。3．開放性試題，所提措施必須跟文意吻合。如，床架和床墊不要采用金屬材料；房間里不要擺放電視機(jī)、收音機(jī)等家電。11、1．（中國(guó)音樂要）在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2．第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學(xué)性。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新。3．B4．參考示例：《東風(fēng)破》一方面采用現(xiàn)代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹；同時(shí)從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩(shī)詞意象，既有現(xiàn)代氣息，又有內(nèi)涵古意，雅致新穎?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個(gè)令人深思的問題：為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？緊接著作者分析出現(xiàn)這種情況的原因：一味地模仿，歌曲的內(nèi)容丟掉了自己，已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)。要想創(chuàng)作出好的歌曲，作者認(rèn)為，要回歸傳統(tǒng)。最后得出論點(diǎn)：中國(guó)音樂就是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。據(jù)此，本文的中心論點(diǎn)是：中國(guó)音樂要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題結(jié)合文章第5段，依據(jù)文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”篩選并概括符合題意的相關(guān)語(yǔ)句作答即可。3．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，從內(nèi)容、寫作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面，仔細(xì)辨別分析，得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂的危害性，不是從正面論述。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：考查學(xué)生對(duì)問題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點(diǎn)“我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法”和“要從自己文化的根出發(fā)”這兩點(diǎn)內(nèi)容來(lái)具體分析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。從鏈接材料來(lái)看，《東風(fēng)破》是從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩(shī)詞意象，用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營(yíng)造了冷落蕭條的幽境，巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲，具有內(nèi)涵古意，雅致新穎的特點(diǎn)。同時(shí)，又采用現(xiàn)代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛。據(jù)此理解作答。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、應(yīng)用12、(1)秦怡一生塑造眾多經(jīng)典人物形象，高齡仍在高海拔堅(jiān)持拍攝；王亞蓉長(zhǎng)期從事紡織品考古，讓絲綢遺產(chǎn)得以復(fù)興和傳承；楊恒金創(chuàng)造了多元的中華建筑風(fēng)格，憑借“匠人”精神將建筑作品做到完美。（2）我們身邊的文化遺產(chǎn)很多，比如書法、篆刻、刺繡、川劇……示例：我最想拍攝的是剪紙藝術(shù)。因?yàn)榧艏埶囆g(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一，每逢過節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。剪紙藝術(shù)能給人視覺上透空的感覺，通過一把剪刀，一張紙，就可以表達(dá)生活中的喜怒哀樂。（3）示例：秦怡老師，您好，我是××學(xué)校的學(xué)生×××，我校將于本月20日在校體育館舉行“走近中國(guó)文化”記錄片展播活動(dòng)，我們真誠(chéng)地邀請(qǐng)您作本次活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)嘉賓，期待您能光臨現(xiàn)場(chǎng)！【解析】

（1）題干要求分別概括他們能成為“2016中華文化人物”的原因。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，從前向后精讀材料，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如材料一可提取“成功地塑造了‘林紅’‘芳林嫂’等40余個(gè)經(jīng)典人物形象”“且在高海拔無(wú)人區(qū)無(wú)替身拍攝”等句分析整理；材料二可提取“王亞蓉，從事紡織品考古近半個(gè)世紀(jì)”“這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得以復(fù)興并傳承不絕”分析整理；材料三可提取“楊恒金，創(chuàng)造了一種多元的中華建筑風(fēng)格樣式”“他正是憑借這種‘匠人’精神，將建筑作品做到完美”分析整理，即可得出正確答案。（2）題干要求寫出你要拍攝的文化遺產(chǎn)的原因。首先要根據(jù)你對(duì)文化遺產(chǎn)理解，選出你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大且最有說(shuō)話的一項(xiàng)文化遺產(chǎn)，然后說(shuō)清楚理由即可。如：天壇公園，是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。天壇以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?、奇特的建筑?gòu)造和瑰麗的建筑裝飾著稱于世?？傉嫉孛娣e約270萬(wàn)平方米，分為內(nèi)壇和外壇。主要建筑物在內(nèi)壇，南有圜丘壇、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一條貫通南北的甬道－－丹陛橋，把這二組建筑連接起來(lái)。外壇古柏蒼郁，環(huán)繞著內(nèi)壇，使主要建筑群顯得更加莊嚴(yán)宏偉。壇內(nèi)還有巧妙運(yùn)用聲學(xué)原理建造的回音壁、三音石、對(duì)話石等，充分顯示出古代中國(guó)建筑工藝的發(fā)達(dá)水平。天壇公園，是中國(guó)保存下來(lái)的最大祭壇建筑群。（3）首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼，然后介紹自己，陳述你邀請(qǐng)她作“走近中國(guó)文化”記錄片展播活動(dòng)點(diǎn)評(píng)嘉賓的緣由。要以請(qǐng)求的口吻，懇切的語(yǔ)氣，謙虛的態(tài)度，以征得對(duì)方心靈的共鳴。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、例文：追隨我心沒有人追問花兒為什么能吐露芬芳，魚兒為什么能在水中潛游，鳥兒為什么能在空中翱翔，只因每株小草都有開花的期待，每條小魚都有對(duì)大海的向往，每只小鳥都有飛翔于藍(lán)天的渴望。心之所趨，夢(mèng)亦同往，追隨我心，才能勾勒出自己無(wú)悔的人生。追隨我心，便不要專注于他人的眼光。但丁曾說(shuō)：“不要在意別人的話語(yǔ)，要像一座卓立的塔，決不因暴風(fēng)而傾斜?！睕]有人認(rèn)為一個(gè)聾子能在音樂上有所成就，而貝多芬終究成為音樂的王者；沒有人相信一個(gè)農(nóng)民能與科技有所牽連，袁隆平卻成就了農(nóng)民的神話；所有人都恥笑一個(gè)半路輟學(xué)的壞孩子的文學(xué)夢(mèng)，但韓寒無(wú)疑是成功的。燕雀安知鴻鵠之志，蜩難明九萬(wàn)里之高遠(yuǎn)。人生最終的目標(biāo)無(wú)疑是心中夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，而想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，便要追隨自己的心。追隨我心，便不要讓外