第11課《記承天寺夜游》課件+統(tǒng)編版語文八年級(jí)上冊(cè)

這說的是誰“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！碧K洵蘇軾

蘇轍"唐宋散文八大家"唐代：柳宗元、韓愈宋代：歐陽修、

蘇洵、蘇軾、蘇轍、

王安石、曾鞏蘇軾文：與歐陽修并稱為“歐、蘇”詞：與辛棄疾并稱為“蘇、辛”與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋代書法四大家”詩：與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”知人論文深入理解作品方法之一蘇軾生平：1037年，出生1056年，科舉考試1069年，反對(duì)王安石新法，被迫離開京城

1074-1079杭州、密州、徐州、湖州1079年，作詩諷刺新法（烏臺(tái)詩案），坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。被貶黃州（湖北）。1084年，幼兒夭折1093年，被貶惠州（廣州）1097年，被貶儋州（海南），時(shí)已62歲1101年，卒于常州蘇軾《寒食帖》“天下第三行書”

自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。春江欲入戶，雨勢(shì)來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭涂窮，死灰吹不起。顏真卿《祭侄帖》王羲之《蘭亭集序》東坡雨洗東坡月色清，市人行盡野人行，莫嫌犖(luò)確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

雨點(diǎn)紛落，把東坡洗得格外干凈，月亮的光輝也變得清澈。城里的人早已離開，此處只有山野中人閑游散步。千萬別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。

《東坡八首》序云:"余至黃州二年，日以困匱。故人馬正卿哀余乏食，為于郡中請(qǐng)故營(yíng)地?cái)?shù)十畝，使得躬耕其中，地既久荒，為茨棘瓦礫之場(chǎng)，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。"瀟湘竹石圖枯木怪石圖東坡四珍：東坡肉

醉青蝦

五關(guān)雞金蟾戲珠童子雞，郫縣豆瓣醬，姜片，干辣椒，花椒，料酒，生抽，味精，糖，蔥花卜算子蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。定風(fēng)波

蘇軾三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。臨江仙蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。

（蘇軾）是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人……

——《蘇東坡傳》林語堂記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。讀：準(zhǔn)確有味道

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。月光照入，映入……的樣子起身

出行戶，甲骨文。字形像一塊有轉(zhuǎn)軸的木板。造字本義：裝在建筑物出入口、可以開關(guān)的單扇門板。疏通文句念無與

為樂者，遂至承天寺尋張懷民?？紤]，想到共同，一起動(dòng)詞，做……的人于是，就共同，一起散步院子里懷民亦未寢，相與

步于

中庭。疏通文句庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。形容水的澄澈。均為水生植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。交錯(cuò)縱橫承接上文，解釋原因，相當(dāng)于‘大概’。也：句末語氣詞，表判斷。（蓋……也：原來是。）疏通文句何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。只（是）僅僅閑散的人語氣詞,“罷了”疏通文句

元豐六年十月十二日夜晚，我正想要脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起作樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一起在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草交錯(cuò)縱橫，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。疏通文句他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品：一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》。單以能寫出這些絕世妙文，仇家因羨生妒，把他關(guān)入監(jiān)獄也不無道理?！终Z堂《蘇東坡傳》理解文章景中含意,事中賞景理解文章時(shí)間地點(diǎn)人事景元豐六年十月十二日夜承天寺蘇軾張懷民月色入戶尋張懷民夜游承天寺

步于中庭竹月柏事中賞景理解文章庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

雖是深夜，但庭院中依然很明亮，但一切又并不那么真切，月光灑在院中，仿佛清亮的水波，漾動(dòng)著水藻、荇菜之類，橫橫豎豎交錯(cuò)著，走近了，才曉得那是影子映在地下，是竹子的還是柏樹的呢？抬頭看去，也不是那么分明了……事中賞景

這是怎樣的一種景象？你能描述嗎？這效果是如何形成的呢？理解文章

請(qǐng)依據(jù)文意，用其他詞語替換“閑”字。回答時(shí)說明這樣替換的理由。但少

的人如吾兩人者耳。景中含意理解文章景中含意元豐六年

十月十二日夜解衣欲睡念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢相與步于中庭何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

蘇轍亦有《黃州快哉亭記》，謂張懷民“雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不罣礙於遷謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性”，是位有過人自制力和品格清高超逸的人。黃州任團(tuán)練副使，但"不得簽書公事"閑而早睡見月色入戶便欣然起行閑而見月閑而尋友閑而賞月庭下如積水空明閑者自適為什么在初冬的夜晚夜不成眠？理解文章景中含意

被貶謫的悲涼，看到入戶的月色的喜悅，庭中與友人散步的悠閑，自嘆“閑人”的無奈、壯志難酬的苦悶、憤懣，自嘲自解的曠達(dá)樂觀（豁達(dá)）。“閑”情感的微妙變化：

平靜—高興—淡淡憂傷—欣然—悠閑、陶醉—淡淡憂傷理解文章日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

《惠州一絕》九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！读露找苟珊！肺冶緹o家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山。

《六月二十七日望湖樓醉書》（杭州任通判）鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

《江城子·密州出獵》世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。

《西江月》飄渺孤鴻影

《卜算子·黃州定慧院寓居作》誰怕，一蓑煙雨任平生。歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！抖L(fēng)波》

小舟從此逝，江海寄余生?！杜R江仙》

蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾。

——余秋雨《蘇東坡突圍》

元豐三年，蘇東坡跌跌爬爬，從湖州向黃州走來，成為帶罪的閑官。

賦閑的蘇軾離開黃州時(shí)，已成熟為閑人蘇東坡，一輪明月從人生際遇的窄縫射入他的心靈，讓他敞亮了胸懷，瀟瀟灑灑，一路走去一路歌！

遭貶的蘇軾心靈也曾孤寂，他的激情也曾鎖閉；黃州幾年，在人生的最低谷，他寄情山水，體味人生，完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造，達(dá)到了創(chuàng)作的巔峰！

正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，……他漸漸習(xí)慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。

這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。