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文檔簡介
安徽省亳州市黌學(xué)高級中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些補(bǔ)充條款,如“察其祖寄,辨其宗系,區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者,皆禁止”等。這可以用來佐證清代A.租佃制度的瓦解 B.階層流動的弱化 C.宗法觀念的擴(kuò)展 D.專制集權(quán)的強(qiáng)化2.第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A.“萬能蒸汽機(jī)”的研制 B.電機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C.鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進(jìn)展 D.交通運(yùn)輸?shù)男旅婷?.有學(xué)者指出:“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍,它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個(gè)世界都是在這個(gè)單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”。下列觀點(diǎn)與上述材料的主旨最為一致的是A.市場經(jīng)濟(jì)體制推動了世界經(jīng)濟(jì)全球化B.經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物C.資本主義在全球化中起主導(dǎo)作用D.全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢4.1907年,中國近代教育家、革命黨人馬君武發(fā)表《華族祖國歌》,歌頌黃帝、夏禹在“華族”發(fā)展史上的功績,“爾祖黃帝不可忘,揮斥八極拓土疆;爾祖夏后不可忘,平治水土流澤長”。馬君武的主要意圖在于A.宣揚(yáng)華夏祖先的歷史功績 B.號召推翻滿清的黑暗統(tǒng)治C.培育國民民主共和的觀念 D.激發(fā)救亡圖存的民族意識5.“文化大革命”十年動亂期間,在極端艱難的情況下,中華民族克服重重困難,在科技和外交領(lǐng)域取得了一系列重大成就。這些“成就”包括①第一顆原子彈爆炸成功②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③中國與美、日正式建交④中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位A.①②③ B.①②④ C.③④ D.②④6.1903年,鎮(zhèn)江郭禮征籌建大照電燈公司,經(jīng)常鎮(zhèn)道署呈報(bào)江蘇撫院獲準(zhǔn)立案.拔荷花塘官地作為建廠地基,并暫借規(guī)銀l萬兩。次年,從國外訂購發(fā)電機(jī)、鍋爐等設(shè)備陸續(xù)進(jìn)行安裝。因紳商居民擔(dān)心破壞風(fēng)水,阻撓立桿架線,郭禮征登門協(xié)商,歷時(shí)7個(gè)月才架線完工。由此可知A.國民政府鼓勵民族工業(yè)發(fā)展 B.晚清政府積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動C.中國近代化受制于多種因素 D.民族工業(yè)完全依賴外圍資本7.表為中美貿(mào)易的相關(guān)資料。關(guān)于資料的解讀,正確的是A.中美對抗造成1972年以前兩國沒有貿(mào)易往來B.中美建交促成1975年中美貿(mào)易額的急速攀升C.中國大量引進(jìn)美國資金造成了1980年中美貿(mào)易出現(xiàn)巨大逆差D.中國進(jìn)一步對外開放推動了1985年對美出口的快速增長8.元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上,融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù),它是在唐宋以來話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩詞歌賦相比,元雜劇的突出特點(diǎn)是A.流傳范圍廣B.反映社會生活C.更富觀賞性D.體現(xiàn)文化融合9.“東華門外,市井最盛,蓋禁中(指帝王所居的宮苑)買賣在此。凡飲食、時(shí)新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著,無非天下之奇?!辈牧纤枋龅某鞘凶钣锌赡苁茿.秦咸陽城 B.漢長安城 C.唐洛陽城 D.北宋汴梁城10.如圖是長沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案,是古人盛放食物的家具,它反映了兩千多年前貴族宴飲進(jìn)餐時(shí)分餐制的生活狀況。后來,考古學(xué)家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案,說明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知,分餐制的出現(xiàn)A.說明古人有良好的衛(wèi)生習(xí)慣 B.源于氏族公社共享勞動成果C.體現(xiàn)了長幼有序的禮儀規(guī)范 D.反映了貴賤有序的等級觀念11.下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A.佛教早期域外傳播圖 B.伊斯蘭教域外傳播圖C.儒家文化早期傳播圖 D.唐代絲綢之路路線圖12.《馬可·波羅行紀(jì)》中曾記述:元朝時(shí)“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫離開舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是A.遼陽行省 B.嶺北行省 C.甘肅行省 D.云南行省13.圖中《大豆過江》詩云:“葉作風(fēng)帆莢作船,長江飛渡若云煙;出自豆類成大器,家在東吳試驗(yàn)田?!边@種現(xiàn)象有可能發(fā)生在A.國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期B.“大躍進(jìn)”和“人民公社化”時(shí)期C.文化大革命時(shí)期D.改革開放新時(shí)期14.克里斯提尼改革規(guī)定,廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落,按新部落體制進(jìn)行選舉,即原來按胞族劃分選區(qū),現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A.雅典國家組織完全形成 B.工商業(yè)奴隸主勢力擴(kuò)大C.氏族血緣關(guān)系最終消失 D.五百人議事會權(quán)力擴(kuò)張15.《國語·齊語》載:“美金(青銅)以鑄劍戟,試諸狗馬。惡金(鐵)以鑄鉏(鋤)夷、斤,試諸壤土”。這段史料說明春秋時(shí)期A.青銅農(nóng)具使用廣 B.鐵器在農(nóng)業(yè)中使用C.畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá) D.農(nóng)業(yè)各項(xiàng)技術(shù)提高16.1938年至1945年,國民政府建立起一整套從營造、入祀、公祭、日常管理到調(diào)查統(tǒng)計(jì)的國家忠烈祭祀制度。普設(shè)“忠烈祠”涵蓋了國民政府所認(rèn)可的辛亥以來所有烈士但以抗日烈士為主。這一制度設(shè)立的主要目的是A.加強(qiáng)對意識形態(tài)的控制 B.激發(fā)國人的抗戰(zhàn)精神C.促進(jìn)對辛亥革命的研究 D.維護(hù)國民黨一黨專政17.“一國兩制”基礎(chǔ)上回歸的香港和澳門,發(fā)生的最主要變化是A.社會制度 B.主權(quán)歸屬 C.經(jīng)濟(jì)制度 D.社會生活18.人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A.夏 B.商 C.西周 D.東周19.墾殖公司是清末出現(xiàn)的新型農(nóng)業(yè)企業(yè),其土地主要來自包買官荒,部分則是租買民田。在墾殖過程中,公司召雇人工,修堤筑閘,引水灌溉。到民國元年,全國墾殖公司共計(jì)171家,就連不發(fā)達(dá)地區(qū)云南也有5家。對此理解正確的是,清末民初A.重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn) B.新興的社會力量發(fā)展迅速C.土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇 D.農(nóng)業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營20.雷頤的《走向革命細(xì)說晚清七十年》說,太平天國的理想,起碼前期,不能說不真誠,但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對?!谌祟悮v史上,如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見,或許,這便是太平天國更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A.空想社會主義的實(shí)踐B.資本主義的美妙設(shè)想C.農(nóng)民不切實(shí)際的空想D.公平公正的社會模式21.在美國,眾議員和國家主要官員由民選產(chǎn)生,任期有明確限制,還賦予議會彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權(quán)力;州政府和地方官員,絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A.聯(lián)邦制原則 B.分權(quán)制衡原則C.共和制原則 D.中央集權(quán)原則22.有學(xué)者評論:“其(太平天國)悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局,更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回?!蔽闹械淖诮淌侵窤.儒家學(xué)說 B.黃老思想 C.拜上帝會 D.基督教23.下面為1952—1958年我國科研成果統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,這一時(shí)期時(shí)間1952—1955年1956—1957年1958年8月1日至9月10日數(shù)據(jù)科研項(xiàng)目100項(xiàng)科研項(xiàng)目400項(xiàng)科研成果3406項(xiàng)A.“左”傾錯誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域B.“一五”計(jì)劃實(shí)施激發(fā)了科研熱情C.“科教興國”戰(zhàn)略推動了科研騰飛D.新中國逐步邁入了“科技的春天”24.20世紀(jì)20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學(xué)派誕生,他們主張“援西學(xué)入儒”,“儒化、華化西洋文化”,用儒學(xué)來會通消融西學(xué)。該主張意在A.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性 B.堅(jiān)持中體西用的思想C.扭轉(zhuǎn)新文化運(yùn)動方向 D.重塑民族文化新系統(tǒng)25.如圖是中國郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封,圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立B.基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C.粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行D.國家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施26.金元之際,“一代文宗”元好問在《雁門關(guān)外》中寫F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無盡,空對西風(fēng)數(shù)去鴉?!痹撛姺从吵鯝.遭戰(zhàn)爭破壞的社會場景 B.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時(shí)代的變化C.詩歌創(chuàng)作水平超越前代 D.知識分子對世事的不滿27.下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說。對表中信息解讀合理的是學(xué)說出處內(nèi)容簡介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長,但“合其要?dú)w,亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官,道家出于吏官,法家出于理官,墨家出于清廟之守,雜家出于議官,農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A.“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B.兩種學(xué)說都揭示了諸子學(xué)說真諦C.諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D.諸子學(xué)說旨在維護(hù)統(tǒng)治階級利益28.歷史學(xué)家使用“機(jī)器生產(chǎn)”“對立階級”“城市化”“現(xiàn)代工廠制度”等詞匯來描述A.西歐社會的演變 B.早期資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)C.工業(yè)社會的來臨 D.資本主義世界體系的形成29.20世紀(jì)60年代,美國漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫人物形象,情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實(shí)驗(yàn)中搞破壞,主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A.美國民眾對于蘇聯(lián)崛起的恐懼B.漫畫人物形象塑造受到時(shí)代影響C.美蘇兩極對抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D.科技的進(jìn)步推動了文化事業(yè)發(fā)展30.在某次會議上,列寧提出“代表大會正用這種辦法來調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系,并且相信,用這種辦法一定能夠在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系?!薄斑@種辦法”指的是A.實(shí)行固定糧食稅 B.實(shí)行國家資本主義C.實(shí)行自由貿(mào)易 D.實(shí)行按勞取酬的工資制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料一:2010年1月5日人民日報(bào)發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國際金融危機(jī)的“中國答卷”》,以下是文章摘選:國家能力是國家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力。它不僅是一個(gè)國家綜合國力的組成部分,也是衡量一個(gè)政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對危急情況的應(yīng)對水平,往往更能直觀地呈現(xiàn)“國家能力”的高下。……縱觀歷史,每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì),同時(shí)又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家,通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。……金融危機(jī)重塑了世界經(jīng)濟(jì)版圖。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力和國際影響力的上升,造就了中國舉足輕重的地位。中國的聲音被世界認(rèn)真傾聽,社會主義中國的“國家力量”舉世矚目。這樣的場景令人感慨萬千。有學(xué)者提出,中國近代的衰落,并非完全源于經(jīng)濟(jì)與科技的落后,直到18世紀(jì)末中國的GDP仍占全球的1/3。老大帝國實(shí)力不衰,余威仍在,卻終至山河破碎、備受凌辱,最重要的原因,是“國家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對人民凝聚力的喪失、國家對社會組織動員能力的衰退,讓偌大的中國一盤散沙,這才會在列強(qiáng)環(huán)伺中一觸即潰。材料二:山東航空集團(tuán)公司黨委書記張幸福2009年5月赴美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察,在此期間寫下了3萬多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感,取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》,以下為日記片斷:5月30日,星期六,晴,57-66F,游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽美國人看中國是上個(gè)世紀(jì)九十年代初的事,那時(shí)候我在煙臺市芝罘區(qū)工作,接待美國紐約州一個(gè)專業(yè)協(xié)會組織的中小企業(yè)訪問團(tuán)。訪問團(tuán)團(tuán)長告訴我,他是第一次到中國來,這次他們?nèi)ミ^北京、上海、西安、煙臺,感觸很大。他過去了解的中國主要是從電影中了解的,大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前,他做好了從北京下飛機(jī)后騎馬到煙臺的準(zhǔn)備,他專門帶了騎馬的衣服和鞋。想不到,煙臺與北京直通飛機(jī),而且城市也這么漂亮,這么現(xiàn)代。我問隨團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員,他關(guān)于中國知道多少,他說他知道中國有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時(shí)感到不可思議,如果說他知道孔子和中國功夫還好理解,偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上,我感到現(xiàn)在的美國人更關(guān)心中國的有三大問題:……三是中國崛起的問題,特別是一個(gè)新崛起的大國同一個(gè)傳統(tǒng)的大國的關(guān)系問題。講課的老師反復(fù)講的是這三個(gè)問題,在這三個(gè)問題上,美國人看到了中國的作用,看到了中國發(fā)生的變化。……第三個(gè)問題,美國人認(rèn)為,從世界發(fā)展史上,一個(gè)新興國家的崛起必然會同原來的傳統(tǒng)大國發(fā)生矛盾,甚至有的美國人認(rèn)為,兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)?!瓘拿绹丝粗袊淖兓腋惺艿搅俗鎳l(fā)生的變化,感受到了中國國際地位的提高,感受到了中國正在積極地走向世界,屹立于世界民族之林。問題:(1)以美國為例說明材料一中的“在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家,通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)”觀點(diǎn)。(2)導(dǎo)致材料二中美國紐約訪問團(tuán)團(tuán)長對中國誤解的原因有哪些?(3)材料二中作者為何會發(fā)出“如果說他知道孔子和中國功夫還好理解,偏偏他知道不是這些”的感嘆?(4)請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓?840年以來中國國際地位的變化的看法。32.材料民國初年,北洋政府官吏隊(duì)伍極度混亂,腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重。1912年7月,法制局在《文官懲戒法及文官懲戒委員會編制法草案理由》中說:“官吏與國家原為特別權(quán)力服從關(guān)系,故官吏違反其服務(wù)義務(wù)時(shí),國家本其權(quán)力特別,或斤責(zé)之以戒其將來,或罷融之以使他官吏知做?!?913年,熊希齡擔(dān)任國務(wù)總理后,即向袁世凱提出在中央設(shè)立高等懲戒委員會的建議,袁世凱根據(jù)熊希齡的建議開始著手文官懲戒制度的創(chuàng)設(shè)。隨后,各項(xiàng)懲戒法規(guī)相繼出臺,主要有:《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會編制法草案》《文官懲戒委員會編制令》和《文官懲戒條例》。這些法令法規(guī)的頒布,對文官懲戒的機(jī)構(gòu)、人員、處分和程序等方面都作了相應(yīng)的規(guī)定,使文官懲戒做到了有法可依,懲戒制度逐步確立?!幾躁悘V華《北洋政府時(shí)期文官懲戒制度探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度的目的。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度的意義。33.“中學(xué)”與“人學(xué)”材料一中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民;中國貴一道而同風(fēng),而西人喜黨居而州處;中國多忌諱,而西人眾譏評。其于財(cái)用也,中國重節(jié)流,而西人重開源;中國追淳樸,而西人求歡娛;其接物也,中國美謙屈,而西人務(wù)發(fā)舒;中國尚節(jié)文,西人樂簡易。其于為學(xué)也,中國夸多識,而西人尊新知。其于禍災(zāi)也,中國委天數(shù),而西人恃人力?!獓?yán)復(fù)《論世變之亟》1895年2月材料二非為天地人三學(xué),則無以盡事理之悠久博大與蕃變也,而三學(xué)之中,則人學(xué)為尤急切?!獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》1895年材料三曩者吾人以西人所知,但商業(yè)耳,火器耳,術(shù)藝耳,星歷耳。自近人稍稍譯著,乃恍然見西人之所以立國以致強(qiáng)盛者,實(shí)有其盛大之源。——嚴(yán)復(fù)《英文漢詁》1904年問題(1)材料一中“三綱”是指什么?(2)從材料一中概述西方是從哪些方面重視“人學(xué)”的?(3)結(jié)合上述材料,指出嚴(yán)復(fù)所言的西方“盛大之源”是什么?(4)基于上述材料,談?wù)勀銓?yán)復(fù)所持觀點(diǎn)的看法。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度,有利于加強(qiáng)對人口的管理,從而強(qiáng)化了專制集權(quán),故選D;材料反映的是戶籍管理制度,沒有涉及租佃制度、階層流動和宗法觀念的擴(kuò)展,排除ABC。故選D。2、B【解析】
在第二次工業(yè)革命的成就中,最突出的是電氣、內(nèi)燃機(jī)和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容,故B正確;A是第一次工業(yè)革命的成就,排除;鋼鐵冶煉和交通運(yùn)輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容,排除C和D。故選B。3、C【解析】
材料中“資本主義的邏輯已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個(gè)世界都是在資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”,可見作者強(qiáng)調(diào)資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用即“資本主義在全球化過程中的核心作用”,故C項(xiàng)正確;材料反映的是資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用,沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化的原因,故AB項(xiàng)排除;材料沒有體現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,故D項(xiàng)排除。4、D【解析】
根據(jù)材料“爾祖黃帝不可忘,揮斥八極拓土疆;爾祖夏后不可忘,平治水土流澤長”可知馬君武發(fā)表《華族祖國歌》是告訴中國人都有共同的祖先,都是炎黃子孫,要為祖國的復(fù)興貢獻(xiàn)力量,馬君武的《華族祖國歌》激發(fā)了救亡圖存的民族意識,故選D;A沒有體現(xiàn)材料的真實(shí)意圖,排除;BC在材料中沒有體現(xiàn),排除。5、D【解析】
依據(jù)所學(xué),文革期間我國亦取得了一系列成就??萍忌?,1970年發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,外交上,1971年恢復(fù)了我國在聯(lián)合國的合法席位,②④符合題意;①發(fā)生在1964年,此時(shí)還未開始文革,排除;③中美正式建交在1979年,文革已經(jīng)結(jié)束,排除。D正確;ABC三項(xiàng)不符合題意,排除。6、C【解析】
根據(jù)題干可知,郭禮征籌建大照電燈公司一方面受清政府的監(jiān)督管束,另一方面受到保守勢力的阻撓而進(jìn)展緩慢,反映了中國近代化進(jìn)程的曲折性,故C項(xiàng)符合題意;1903年處于晚清時(shí)期,并非國民政府時(shí)期,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動以甲午戰(zhàn)敗為破產(chǎn)標(biāo)志,排除B項(xiàng);完全依賴說法過于絕對且題干中未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C。7、D【解析】
考點(diǎn):現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·中美關(guān)系正?;椭腥瞻罱徽;ぶ忻狸P(guān)系正?;!驹斀狻吭囶}分析:題目涉及到1972——1985年中美之間的貿(mào)易,A項(xiàng)1972年以前中國兩國沒有貿(mào)易往來說法錯誤;中美建交是在1979年因而B錯誤;1980年中國剛改革開放大量引進(jìn)美國資金是錯誤的,排除C項(xiàng)。根據(jù)圖示內(nèi)容可知,1980年開始,中美貿(mào)易額迅速增長,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知應(yīng)該與1979年中美建立外交關(guān)系有關(guān),故正確的選項(xiàng)為D。8、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出,元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,增加了元雜劇的觀賞性,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除;材料中沒有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會生活,故AB項(xiàng)排除。9、D【解析】
材料體現(xiàn)的是該城市坊分開的限制被打破,商業(yè)活動異常繁榮,據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城,因?yàn)樗纬瘯r(shí)期的商業(yè)活動突破時(shí)間和空間的限制,D正確;宋以前的商業(yè)活動有嚴(yán)格的時(shí)間和空間限制,市有專門的較易場所,ABC排除。故選D。10、B【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,山西襄汾陶寺遺址為新石器時(shí)代晚期文化遺址,飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動成果的畫面,故B項(xiàng)正確;分餐制與古人衛(wèi)生意識無直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);分餐制中并未體現(xiàn)長幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級秩序,排除CD兩項(xiàng)。故選B。11、A【解析】
該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化,向東亞、東南亞、西亞等地傳播,A正確;伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島,與材料不符,B錯誤;儒家文化的發(fā)源地是中國,與材料不符,C錯誤;材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線,不能斷定時(shí)唐代,故D錯誤。12、A【解析】
本題主要考查中國古代中央集權(quán)的發(fā)展,考查學(xué)生解讀材料和分析問題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國東北地區(qū),按照元朝行省制度的劃分,東北地區(qū)應(yīng)該是屬于遼陽行省管轄,故應(yīng)該選擇A;B項(xiàng)是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國等地區(qū),排除;C項(xiàng)是在西北,排除;D項(xiàng)是在南方,排除。故選A。13、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,大躍進(jìn)的顯著標(biāo)志是浮夸風(fēng)。結(jié)合材料“葉作風(fēng)帆莢作船,長江飛渡若云煙”可知B選項(xiàng)符合題意。材料與國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無關(guān),A選項(xiàng)排除。文革時(shí)期的核心是階級斗爭,C選項(xiàng)排除。改革開放后以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,D選項(xiàng)排除。14、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制,使雅典國家組織完全形成,因此A選項(xiàng)正確;該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利,不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主,B選項(xiàng)錯誤;C選項(xiàng)中“最終消失”的說法太絕對,排除;材料沒有涉及五百人議事會的權(quán)力變化,D選項(xiàng)錯誤。故選A。15、B【解析】
材料信息“惡金(鐵)以鑄鉏(鋤)夷、斤,試諸壤土”說明春秋時(shí)期鐵被鑄成鋤頭等用于耕種,即鐵器已經(jīng)在農(nóng)業(yè)中使用,故B正確;材料沒有青銅農(nóng)具的信息,故A錯誤;材料信息和畜牧業(yè)無關(guān),故C錯誤;材料只涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,故D說法錯誤。16、B【解析】
根據(jù)材料國民政府在各地普設(shè)“忠烈祠”的目的是弘揚(yáng)抗日烈士精神,從而達(dá)到激發(fā)國人的抗戰(zhàn)精神的目的,故選B;材料顯示對抗日烈士的褒揚(yáng),而不是意識形態(tài)的控制,A錯誤;材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,不是辛亥革命時(shí)期,C錯誤;抗日戰(zhàn)爭是全國人民抵抗外來侵略,目的不是維護(hù)國民黨一黨專政,D錯誤。17、B【解析】
試題分析:本題主要考察學(xué)生對教材知識的理解能力。根據(jù)所學(xué)可知,香港回歸后,主權(quán)回歸中國。故B項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·“一國兩制”的理論與實(shí)踐·香港回歸的意義【詳解】18、D【解析】本題主要考察學(xué)生對先秦階段知識的整體把握和認(rèn)識,春秋時(shí)期,分封制崩潰,出現(xiàn)春秋五霸的爭霸戰(zhàn)爭,同時(shí),由于春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會處于大變革中,在思想上出現(xiàn)了諸如儒家,道家,墨家等“百家爭鳴”的現(xiàn)象,即“武士與思想家的時(shí)代”,所以,答案為東周19、B【解析】
清末民初,從事資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營的墾殖公司從無到有,發(fā)展到百余家,說明當(dāng)時(shí)新興的社會力量得到了迅速發(fā)展,B項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn)是在洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期,A項(xiàng)錯誤;墾殖公司的興起不能說明土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇,C項(xiàng)錯誤;全國墾殖公司達(dá)到171家,不能說明清末民初農(nóng)業(yè)已“普遍”實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營,D項(xiàng)錯誤。20、C【解析】
從材料中的“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”可以看出,論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn),故C正確;太平天國運(yùn)動的指導(dǎo)思想不是空想社會主義,這種做法不是空想社會主義的實(shí)踐,排除A;太平天國的“烏托邦”是“無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會,不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想,排除B;“烏托邦”是“無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會,并非公平公正的社會模式,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”,聯(lián)系所學(xué)太平天國的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評價(jià)分析解答。21、C【解析】
共和制通常是指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式,是資產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)其階級統(tǒng)治的理想形式之一。C項(xiàng)與題意相符;聯(lián)邦制原則涉及的是國家的結(jié)構(gòu)問題,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則,排除B項(xiàng);中央集權(quán)原則是中央加強(qiáng)對地方的管理與控制,這與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。22、C【解析】試題分析:太平天國運(yùn)動的指導(dǎo)思想是拜上帝教,貢獻(xiàn)C。A項(xiàng)是傳統(tǒng)文化,洪秀全太平天國運(yùn)動前期是反對儒家信條的;B項(xiàng)錯誤,黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實(shí)行過,往往是一個(gè)新王朝建立初期實(shí)行;D項(xiàng)錯誤,單純的基督教在中國并未有多大的市場,不符合農(nóng)民階級的愿望。考點(diǎn):太平天國運(yùn)動點(diǎn)評:太平天國運(yùn)動是一次農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動。頒布了綱領(lǐng),是舊時(shí)農(nóng)民運(yùn)動的最高峰,發(fā)生在新的時(shí)代,以拜上帝教為指導(dǎo)思想,反映了新的時(shí)代的特點(diǎn)。??嫉闹R點(diǎn)有太平天國運(yùn)動的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如義和團(tuán)運(yùn)動二者的比較也要明白。23、A【解析】
科研項(xiàng)目從100項(xiàng)激增到3406項(xiàng),明顯是體現(xiàn)了大躍進(jìn)和浮夸風(fēng),說明“左”傾錯誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域,故選A項(xiàng);科研項(xiàng)目的激增已經(jīng)突破正常值范圍,不僅僅是激發(fā)科研熱情的結(jié)果,故排除B項(xiàng);“科教興國”提出于1995年,與題意時(shí)間不符,故排除C項(xiàng);僅從表格內(nèi)容無法體現(xiàn)新中國邁入了“科技的春天”,故排除D項(xiàng)。24、D【解析】
材料“儒學(xué)來會通消融西學(xué)”實(shí)際是要重塑民族文化新系統(tǒng),故D符合題意;現(xiàn)代新儒學(xué)派主張儒學(xué)與西學(xué)的融合,并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性,故A不符合題意;中體西用思想是堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),故B不符合題意;新文化運(yùn)動是猛烈批判傳統(tǒng)文化,故C不不符合題意。故選D。25、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,1987年全國科學(xué)大會召開的背景是,粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行,C項(xiàng)正確;我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀(jì)初,AB兩項(xiàng)錯誤;1995年國家開始正式實(shí)施的“211工程”計(jì)劃,不是1987年全國科學(xué)大會的召開背景,D項(xiàng)錯誤。26、B【解析】
《雁門關(guān)外》是元好問憑高吊古,抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確;材料表述的是統(tǒng)一之后的變化,不是戰(zhàn)爭的破壞,A排除;材料無法體現(xiàn)其詩歌創(chuàng)作水平超越前代,C排除;材料表明他對國家統(tǒng)一的贊同,而不是不滿,D排除。故選B。27、A【解析】
據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的;據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”,而王官又是掌管“六經(jīng)”的,所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處,故選A;《莊子》沒有揭示諸子學(xué)說的起源真諦,B錯誤;CD從材料不能體現(xiàn),排除。28、C【解析】
第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是機(jī)器制造機(jī)器的發(fā)明,第一次工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程,產(chǎn)生了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級,出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠。故C正確;材料只能說明經(jīng)濟(jì)方面的變化,不能闡述西歐社會的演變,排除A;材料論述的是技術(shù)革命,不是政治革命,排除B;材料不是論述資本主義世界體系的形成,排除D。故選C。29、B【解析】
材料表明,美國影視形象的塑造刻意地針對蘇聯(lián),這反映了在時(shí)代大背景下美國影視公司的冷戰(zhàn)思維,故選B;材料無法反映民眾的情緒,排除A;材料僅反映了美國一方,無法體現(xiàn)美蘇雙方,排除C;D項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除。故選B。30、A【解析】
根據(jù)材料“調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系……在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行余糧收集制的作法傷害了農(nóng)民利益,故列寧在推行新經(jīng)濟(jì)政策中用糧食稅代替余糧收集制,以緩和農(nóng)民的對立情緒,故A項(xiàng)正確;實(shí)行國家資本主義體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域,排除B項(xiàng);自由貿(mào)易涉及商品交換領(lǐng)域,與農(nóng)民利益無關(guān),排除C項(xiàng);分配體制的變化與農(nóng)民利益無直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,美國通過羅斯福新政,采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、采取提高國民消費(fèi)能力的方式,改造了近代資本主義制度,從而使美國走出危機(jī),率先復(fù)蘇。(也可以回答二戰(zhàn)以后,面對戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,美國通過第三次科技革命,又一次占據(jù)了新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。如果學(xué)生能回答出教材沒有涉及的內(nèi)容,如網(wǎng)絡(luò)危機(jī)、石油危機(jī)等美國的應(yīng)對,都可以相應(yīng)賦分)(2)中國國際地位的下降;中美社會制度的不同;美國為首西方世界對新中國的封鎖;中美文化的巨大差異;等(3)中美文化的巨大差異,也反映出中國人對美國的陌生。中國受儒家思想影響深遠(yuǎn),但對美國以商品經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)形式的國家而言,孫子兵法更為實(shí)用,保健知識更符合其以人為本的文化特質(zhì)。(4)本題采用分層評分法,按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評分:第一層:前結(jié)構(gòu):沒有形成對問題的理解(包括將中國國際地位的變化僅理解為提升而忽略近代以來中國國際地位的下降),只有結(jié)論而沒有用材料加以論述,或回答與材料無關(guān)。(0-3分)第二層:單點(diǎn)結(jié)構(gòu):從一個(gè)角度用一個(gè)材料來進(jìn)行論述。如:只從政府報(bào)道或只從私人視角。(3-6分)第三層:多點(diǎn)結(jié)構(gòu):使用多個(gè)材料或線索,進(jìn)行單一維并的解釋。如能考慮兩則不同材料,能從政府和民間的角度,但考慮中國國際地位的變化卻只從中國方面入手而忽視變化的相對性,即參照對象國際地位的下降或停滯不前或發(fā)展緩慢或發(fā)展迅速。(5-10分)第四層:關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu):能在多個(gè)材料或角度間建立關(guān)聯(lián),并對中國國際地位的變化作出解釋。即材料上區(qū)分兩則材料的不同性質(zhì)、視角和不同的史料價(jià)值,同時(shí)從中國和國際多角度思考中國國際地位的變化。(8-13分)第五層:利用材料綜合不同的角度來進(jìn)行充分論證。如:能超越第四層次,進(jìn)行理性的思考,包括對“變化”的解釋、包括對材料的真實(shí)程度提出質(zhì)疑、對當(dāng)今研究文章與原始紀(jì)錄之間差異進(jìn)行區(qū)分、對材料作者所處立場進(jìn)行剖析等。并要求條理清晰、邏輯嚴(yán)密,行文嚴(yán)謹(jǐn)。(10-15分)【解析】略32、(1)目的:扭轉(zhuǎn)民國初期吏治狀況;加強(qiáng)對官吏權(quán)力的監(jiān)督和制約;保證官僚機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。(2)意義:有利于防止官吏的違法失職行為;有助于提高官吏隊(duì)伍的廉潔性;推動了中國政治制度的現(xiàn)代化;為后世提供了借鑒?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“民國初年,北洋政府官吏隊(duì)伍極度混亂,腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重”結(jié)合所學(xué)知識可知,為扭轉(zhuǎn)民國初期官吏隊(duì)伍混亂、腐敗嚴(yán)重的狀況,加強(qiáng)對官吏權(quán)力的監(jiān)督和制約,從而保證官僚機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。(2)依據(jù)材料“《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會編制法草案》《文官懲戒委員會編制令》和《文官懲戒條例》”“使文官懲戒做到了有法可依,懲戒制度逐步確立”,結(jié)合所學(xué)可知,北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度主要為扭轉(zhuǎn)民國初期吏治狀況,加強(qiáng)對官吏權(quán)力的監(jiān)督和制約,這有利于一定程度上防止官吏的違法失職行為,規(guī)范官員執(zhí)政,提高官吏隊(duì)伍的廉潔性;北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度規(guī)范官員執(zhí)政行為的同時(shí)推動中國政治制度的現(xiàn)代化,為后世提供借鑒。33、(1)君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。(2)社會政治、經(jīng)濟(jì)習(xí)俗、為學(xué)、自然與個(gè)人(對災(zāi)禍看法)(3)社會科學(xué),或人學(xué)。(4)本小題采用SOLO評分法。答案1:能對材料進(jìn)行抽象提煉,并結(jié)合材料進(jìn)行多維度論述。能提煉出正確觀點(diǎn),并能對該觀點(diǎn)產(chǎn)生的背景從不同角度進(jìn)行闡釋和評價(jià)。(如:對觀點(diǎn)本身的認(rèn)識;對觀點(diǎn)產(chǎn)生背景的認(rèn)識;對觀點(diǎn)影響的評價(jià))示例:提出要革新圖強(qiáng),必須重視社會科學(xué),尤其重視人的作用。產(chǎn)生該觀點(diǎn)是基于對西方的接觸、觀察、比較;是基于對中國國情及實(shí)踐的認(rèn)識;是基于對中西方的國情的比較。材料與史實(shí):運(yùn)用充分。論述:論述充分。敘述:敘述完
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