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山東省聊城市華育學(xué)校2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《論十大關(guān)系》集中體現(xiàn)了毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路所進(jìn)行的有益探索。下列項(xiàng)中,關(guān)于《論十大關(guān)系》的說(shuō)法有誤的是A.提出要更多的發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)B.討論的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而非國(guó)家政治生活問(wèn)題C.標(biāo)志著毛澤東開(kāi)始形成一個(gè)初步的比較系統(tǒng)的思路D.事實(shí)上提出了開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的問(wèn)題2.王守仁認(rèn)為“心即理”,“理”即是“天理”,強(qiáng)調(diào)了它的道德性質(zhì),其竭力維護(hù)封建主義的“天理”;同時(shí),他又反對(duì)思想僵化,大力提倡“致良知”。后來(lái)有些思想家對(duì)此作了改造,強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考。這說(shuō)明A.儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B.其觀點(diǎn)與程朱理學(xué)有本質(zhì)上的不同C.這種觀點(diǎn)包含了強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素D.理學(xué)解決了儒學(xué)衰微的問(wèn)題3.1955年黑人奧運(yùn)冠軍馬爾惠特菲爾德和哈里森迪拉德的非洲之行,展示了美國(guó)文化成就和生活方式,對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響,使美國(guó)政府決策部門(mén)對(duì)體育交流項(xiàng)目愈發(fā)關(guān)注。美國(guó)政府此舉的主要目的是A.傳播美國(guó)文化 B.與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家C.重塑?chē)?guó)家形象 D.促進(jìn)世界的體育文化交流4.王安石推行變法的首要任務(wù):A.緩和階級(jí)矛盾 B.解決財(cái)政危機(jī) C.改革官僚弊政 D.解決立法之爭(zhēng)5.2011年,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾問(wèn)喬布斯,能否在美國(guó)生產(chǎn)蘋(píng)果手機(jī)。喬布斯回答“這些工作機(jī)會(huì)回不來(lái)了”。這表明。A.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)難以逆轉(zhuǎn) B.美國(guó)工業(yè)水平急劇下降C.發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)逐漸崛起 D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序趨于合理6.甲午戰(zhàn)敗后,梁?jiǎn)⒊袊@:“吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變,再經(jīng)甲申馬江之變,而十八行省之民,尤不知痛癢,未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起?!绷?jiǎn)⒊J(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響是A.洋務(wù)派提出中體西用思想B.刺激民眾憂患意識(shí)的產(chǎn)生C.迫使中國(guó)擴(kuò)大對(duì)列強(qiáng)開(kāi)放D.人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)高漲7.西周時(shí)期的法,是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月(陰歷),鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國(guó)的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上向全社會(huì)公布,史稱(chēng)“鑄刑書(shū)”。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。“鑄刑書(shū)”產(chǎn)生的主要影響應(yīng)是A.限制了奴隸主貴族的特權(quán) B.激化了各種社會(huì)矛盾C.鞏固了禮樂(lè)教化的地位 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)體制8.從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期,舊貴族階層不斷遭到打擊。下列對(duì)其權(quán)益有較強(qiáng)沖擊作用的是A.“民貴君輕”思想、焚書(shū)坑儒B.“有教無(wú)類(lèi)”思想、中朝的設(shè)立C.“有教無(wú)類(lèi)”思想、郡縣制D.“禮”的思想、郡縣制9.明代李贄坦言“人皆有私”,他認(rèn)為“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見(jiàn);若無(wú)私,則無(wú)心矣”。由此可知,李贄A.具有小農(nóng)的私有觀念B.反對(duì)“存天理、滅人欲”C.認(rèn)為天理就是“本心”D.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大膽批評(píng)10.在古希臘雅典,口頭話語(yǔ)長(zhǎng)期占據(jù)重要地位,無(wú)論是在民主政治的決策機(jī)構(gòu)公民大會(huì)上,還是在民主的審判機(jī)構(gòu)公民法庭上,抑或在城邦一年一度的公共葬禮上,政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說(shuō)都是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A.公民積極參政的反映 B.演講發(fā)達(dá)的結(jié)果C.思想文化繁榮的體現(xiàn) D.政治體制的產(chǎn)物11.1992年《華盛頓郵報(bào)》寫(xiě)道“美國(guó)以及盟國(guó)正進(jìn)入永久關(guān)系緊張的時(shí)代”。這種緊張關(guān)系是由于A.歐洲一體化進(jìn)程加快 B.第三世界團(tuán)結(jié)一致反對(duì)霸權(quán)主義C.美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制 D.美、日、歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪12.據(jù)《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)研究》統(tǒng)計(jì),1912-1919年全國(guó)注冊(cè)工廠在各省分布比例如下直隸(含天津)江蘇(含上海)浙江廣東山東福建湖北奉天其余省份58%19.82%5.37%4.22%3.96%2.56%2.43%2.43%1.02%該組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所反映的問(wèn)題是當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.民族工業(yè)已擺脫帝國(guó)主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展B.封建自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位C.民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴(yán)重不平衡D.民族工業(yè)的發(fā)展只是沒(méi)有前途的經(jīng)濟(jì)奇跡13.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口,客觀上減輕了太平天國(guó)的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過(guò)境說(shuō)成是“兄弟團(tuán)圓”,言稱(chēng)“西洋番弟聽(tīng)朕詔,同頂爺哥滅臭蟲(chóng)”;“衷心歸順成藩屬,替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國(guó)A.與外國(guó)平等往來(lái)的愿望 B.與英法合作共同反抗清朝C.繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D.和西方國(guó)家宗教信仰相同14.“在幾十年前統(tǒng)治全球?qū)W洲來(lái)說(shuō)還只是一個(gè)美麗的夢(mèng)想,但伴隨著通訊事業(yè)的突飛猛進(jìn)、內(nèi)燃機(jī)被用于交通領(lǐng)域,技術(shù)上的革新和歐洲日益增長(zhǎng)的實(shí)力一起導(dǎo)致了一種全新的世界格局的確立”。關(guān)于“世界格局”的理解不可能包含()A.資本主義市場(chǎng)體系 B.資本主義制度體系C.凡爾賽—華盛頓體系 D.資本主義殖民體系15.宋初到南宋,宰相事權(quán)強(qiáng)化的趨勢(shì)明顯。宰相的事權(quán)包括兵權(quán)、財(cái)權(quán)、司法權(quán),出現(xiàn)了由分割到集中的過(guò)程,導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.提高國(guó)家機(jī)構(gòu)效能的需要 B.適應(yīng)政治中心南移的形勢(shì)C.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和 D.君主集權(quán)體制逐步遭到破壞16.新中國(guó)建立以來(lái),中美交往一直是世界外交舞臺(tái)上的大事。圖片反映的兩國(guó)外交關(guān)系主題最恰當(dāng)?shù)氖茿.互動(dòng)頻繁 B.走向成熟 C.各取所需 D.門(mén)戶開(kāi)放17.有歷史學(xué)家說(shuō):“在1870年以后大約40年里,并非僅僅在歐洲人看來(lái),歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心?!睂?dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.工業(yè)革命B.殖民擴(kuò)張C.文化傳播D.資本輸出18.馬克思在《馬克思恩格斯全集》第九卷里有這樣的論述:“英國(guó)在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命,即消滅舊的亞洲式的社會(huì);另一個(gè)是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”,這一論述表明A.馬克思沒(méi)有看清西方國(guó)家殖民主義的本質(zhì)B.馬克思已從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者C.亞非拉國(guó)家應(yīng)盡早進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命D.西方擴(kuò)張推動(dòng)世界近代化的作用不容忽視19.他是批判現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)拓者,其著作符合19世紀(jì)盛行的鏡子說(shuō)”,深刻而形象地按照19世紀(jì)30年代革命前夕法國(guó)的本來(lái)面目反映現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈的批判精神蘊(yùn)含其中。其作品對(duì)資本主義社會(huì)的金錢(qián)統(tǒng)治及其道德敗壞,對(duì)封建貴族的垂死掙扎和反動(dòng)教會(huì)的欺騙宣傳,都進(jìn)行了深刻揭露和尖銳批判,“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。該作家及其作品是A.雨果《巴黎圣母院》 B.司湯達(dá)《紅與黑》C.巴爾扎克《人間喜劇》 D.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》20.王夫之將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱(chēng)。他說(shuō):“故吾所知者,中國(guó)之天下?!毖韵轮?,世界上還有他所不知的中國(guó)之外的天下。這表明他A.弘揚(yáng)了人類(lèi)進(jìn)化史觀 B.突破了華夏中心觀念C.論證了物質(zhì)的不滅性 D.超越了民主思想意識(shí)21.“原本顯然是剎帝利階級(jí)登極動(dòng)作,英雄主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的作品,在婆羅門(mén)的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類(lèi)的工具”。歷史學(xué)家威爾·杜蘭評(píng)論的古典文獻(xiàn)當(dāng)是A.《摩訶婆羅多》 B.《漢穆拉比法典》C.《吉爾伽美什》 D.《荷馬史詩(shī)》22.997年,北宋政府將全國(guó)州郡劃分為十五路(以后路的數(shù)目有所增加),并陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司等“監(jiān)司”機(jī)構(gòu)。并規(guī)定路、州、縣的官員都由中央官員兼任,且“三年一替”。北宋政府采取這一系列措施的主要目的是A.提高政府行政效率 B.樹(shù)立皇帝絕對(duì)權(quán)威C.完善地方監(jiān)察制度 D.消除地方割據(jù)隱患23.康熙十一年(1672年),清政府規(guī)定;如將違禁出海貿(mào)易之人,不行舉首,反以外海作為內(nèi)地,或?yàn)殡[匿,或擅給印票,往來(lái)偵探、通商漂海,皆革職提問(wèn)??滴醵哪辏?685年),清政府在沿海地區(qū)開(kāi)放通商口岸,準(zhǔn)許中國(guó)商人出海貿(mào)易,隨后又正式成立—浙、江、閩、粵四海關(guān),統(tǒng)一管理對(duì)外貿(mào)易。這一時(shí)期,導(dǎo)致清政府海洋政策變化的直接背景是A.收復(fù) B.平定三藩之亂C.列強(qiáng)染指中國(guó)東南沿海 D.實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策24.有學(xué)者指出:“從18世紀(jì)70—80年代起,一直到19世紀(jì)30年代……英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象:保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行?!睂?duì)這一時(shí)期英國(guó)保守主義政治的特征理解正確的是()A.英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始確立 B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)C.議會(huì)開(kāi)始成為國(guó)家權(quán)力中心 D.選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破25.有觀點(diǎn)認(rèn)為,新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器,主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運(yùn)動(dòng)以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之,其實(shí),這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義等要義。該觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A.對(duì)傳統(tǒng)文化存在著絕對(duì)否定的傾向B.糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問(wèn)題C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D.借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想26.戊戌變法期間,康有為曾上書(shū)光緒帝:“今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也。”“中國(guó)寬衣博帶,長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)同競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜。”此段材料中康有為要表達(dá)的思想是A.進(jìn)行政治變革,建立君主立憲政體B.進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革,以使中國(guó)與世界文明相融合C.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革,大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力D.要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”,采用漢人裝束27.商周時(shí)期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一(《禮記·王制》、《禮器》)”的廟祧(tiāo)制度。這一制度主要是為了A.保證宗族的蕃衍 B.鞏固宗法等級(jí)觀念C.完善祭祀儀式 D.消除貴族之間爭(zhēng)斗28.“閩、浙、粵三省沿??たh,遷民內(nèi)居,筑界墻、嚴(yán)海禁,洋舶自此不得入?!边@一禁令出自A.秦代 B.唐代 C.宋代 D.清代29.如圖是18世紀(jì)末19世紀(jì)初廣州十三行商館的情景:商館前的廣場(chǎng)上,美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家的國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng);畫(huà)面的右上方是一座觀音廟和—棟五層的鎮(zhèn)海樓。據(jù)此可以看出①中國(guó)廣州地區(qū)已對(duì)外通商②傳統(tǒng)文化抵制著外來(lái)文化③廣州具有半殖民地半封建性質(zhì)④許多國(guó)家在十三行設(shè)有常駐館A.①② B.②③ C.①④ D.②④30.中國(guó)古代書(shū)畫(huà)發(fā)展到宋代,進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期。與此同時(shí),宋代書(shū)直也出現(xiàn)作偽高潮,以致出現(xiàn)了以佛真?zhèn)螢橹饕獌?nèi)容的文物鑒賞著作《洞天清錄》。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是宋代A.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.科舉制度完善 D.重文輕武盛行二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。林俊德(1938—2012年),中國(guó)工程院院士、總裝備部某基地研究員。大學(xué)畢業(yè)后從事核試驗(yàn)研究達(dá)50多年。由于核爆炸具有極大的破壞性,測(cè)量?jī)x器研制一直存在很大難度。面對(duì)西方國(guó)家的技術(shù)封鎖,林俊德根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,獨(dú)立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀等儀器,為測(cè)量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù)。其后將沖擊波測(cè)量技術(shù)成功應(yīng)用到常規(guī)兵驗(yàn),解決了國(guó)際上大面積立靶自動(dòng)檢測(cè)、核試驗(yàn)地震、余震探測(cè)及其傳播規(guī)律研究等技術(shù)的難題。當(dāng)選院士后,主動(dòng)擔(dān)綱某重大國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備的研制任務(wù),帶領(lǐng)攻關(guān)小組連續(xù)攻克方案設(shè)計(jì)、工程應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)評(píng)估等難關(guān),研制了適合各種實(shí)驗(yàn)要求的系列重要裝備。2012年他被確診為癌癥晚期,住院期間,強(qiáng)忍病痛整理移交了用畢生心血積累的全部科研試驗(yàn)技術(shù)資料。臨終前他交待:把我埋在新疆核試驗(yàn)基地馬蘭。馬蘭,是一種在“死亡之海”羅布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國(guó)核試驗(yàn)基地,就是以這種野花來(lái)命名的。——摘編自《獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)的楷?!返龋?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括林俊德院士的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要闡釋林俊德院士為代表的“馬蘭精神”的內(nèi)涵。32.材料北非戰(zhàn)場(chǎng)是后勤之戰(zhàn),聯(lián)系北非和歐洲的地中海航線是交戰(zhàn)雙方的生命線,而馬耳他島是控制地中海的咽喉要地。1942年,英國(guó)在地中海的航行安全無(wú)法保證,馬耳他要塞的物資補(bǔ)給日益困難。這樣下去,不但無(wú)法切斷德意軍隊(duì)通往北非的海上航線,反而會(huì)使英軍在北非遭遇嚴(yán)峻的不利局面。8月,英國(guó)海軍決定組織一次大規(guī)模向馬耳他運(yùn)送物資的護(hù)航運(yùn)輸行動(dòng),代號(hào)“支座”。此次護(hù)航行動(dòng),雙方都投入重兵,展開(kāi)了激烈的角逐。海戰(zhàn)中德意軍隊(duì)共損失潛艇2艘,飛機(jī)約90架。英軍有9艘運(yùn)輸船、1艘航母、2艘巡洋艦和l艘驅(qū)逐艦被擊沉,多艘艦船負(fù)傷。幸運(yùn)的是有5艘英國(guó)運(yùn)輸船穿過(guò)防線抵達(dá)了馬耳他。得到燃料供應(yīng)后,馬耳他要塞的英國(guó)航空兵頻頻出擊,在此后一周時(shí)間里就擊沉德意軍運(yùn)輸船6艘。當(dāng)月,德意軍通往北非的海上運(yùn)輸損失達(dá)75%?!獡?jù)周明《“支座”行動(dòng)——第二次世界大戰(zhàn)中的地中海護(hù)航作戰(zhàn)始末》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括分析馬耳他島對(duì)英國(guó)而言有何戰(zhàn)略價(jià)值。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出上述后勤之戰(zhàn)的結(jié)果,說(shuō)明此次戰(zhàn)役對(duì)德意軍隊(duì)造成的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一三省制魏晉南北朝是其醞釀時(shí)期,中經(jīng)隋代,至唐正式建立。唐初三省長(zhǎng)官集體議政于政事堂,三省首長(zhǎng)制成熟;三省借設(shè)在門(mén)下省的政事堂平衡地位,內(nèi)輕外重各有優(yōu)勢(shì),三省并重制成熟;三省分掌出令、封駁、執(zhí)行之職,三省分權(quán)制成熟。但從唐睿宗起,三省長(zhǎng)官相權(quán)旁落,表現(xiàn)為低級(jí)官員入相,難以駕馭朝政,三省長(zhǎng)官不專(zhuān)機(jī)務(wù),動(dòng)搖了三省機(jī)構(gòu)的互相制約關(guān)系;三省六部職能廢弛,各種使職大量產(chǎn)生,干擾和削弱了尚書(shū)六部的行政權(quán)。造成這種狀況的原因是多方面的:節(jié)度使出將入相打破了三省分權(quán)的政治平衡;專(zhuān)使的設(shè)置削弱了六部的行政職能;翰林學(xué)士草擬詔敕代行了中書(shū)省部分決策權(quán);宦官專(zhuān)權(quán)瓦解了三省制的組織原則?!幇淄跛亍度≈坡哉摗凡牧隙莒尺d是美國(guó)民主政體的創(chuàng)立者,他認(rèn)為,政府應(yīng)該是民主的政府,政府應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)生活的干預(yù)。當(dāng)一個(gè)市民社會(huì)剛出現(xiàn)的時(shí)候,它便形成了民主傳統(tǒng);當(dāng)市民社會(huì)鞏固時(shí),民主傳統(tǒng)也得到加強(qiáng);市民社會(huì)占有支配地位,因此美國(guó)憲政避免了激進(jìn)革命。從殖民地、邦聯(lián)到聯(lián)邦制,美國(guó)是先有社會(huì)后有政治國(guó)家,這不同于其他國(guó)家憲政之路,美國(guó)是從限制國(guó)家權(quán)力開(kāi)始進(jìn)行的。從邦聯(lián)到聯(lián)邦制,加強(qiáng)了中央的權(quán)利,這也是現(xiàn)實(shí)需要。因?yàn)樗缮⒌陌盥?lián)體制和中產(chǎn)階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)有力的全國(guó)性政府,既保障安全又能保障對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)行,還有利于建立統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。但是建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府也要防止英王式的新暴君,防止專(zhuān)制集權(quán),所以采用了三權(quán)分立的政治體制。分權(quán)制不僅是橫向的,杰斐遜又提出縱向分權(quán),從而既保持了中央的權(quán)威,也使地方具有更大的自治性?!幾孕帕ā睹绹?guó)憲政精神的源頭是什么》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代三省六部制的特點(diǎn),并分析其歷史影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)三權(quán)分立制相較于唐代三省六部制的主要不同之處,并說(shuō)明造成不同的主要原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
《論十大關(guān)系》討論的問(wèn)題不僅有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,還包括國(guó)家政治生活、外交等問(wèn)題,B符合題意,故選B;ACD都是關(guān)于《論十大關(guān)系》的正確表述,不符合題意,排除。2、C【解析】根據(jù)“強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考”可知,王守仁的這種觀點(diǎn)包含有強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素,具有進(jìn)步作用,C正確;王守仁的心學(xué)是對(duì)儒家思想的發(fā)展,A錯(cuò)誤;王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)都認(rèn)為理是世界的本源,只是認(rèn)識(shí)理的途徑不同,B錯(cuò)誤;D夸大了理學(xué)的作用,排除。3、B【解析】
依據(jù)材料“1955年”“對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)可知,美國(guó)的做法是為了爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家的支持,進(jìn)而制約蘇聯(lián)。B正確;傳播美國(guó)文化不是其主要目的,A排除;材料信息不能體現(xiàn)美國(guó)國(guó)家形象的重塑,C排除;結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界發(fā)展局勢(shì)可知,促進(jìn)世界體育文化的交流不符合材料主旨,排除。故選B。4、B【解析】
王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費(fèi),還有送給少數(shù)民族的歲幣,國(guó)家不堪重負(fù),所以變法的首要任務(wù)是解決財(cái)政危機(jī),故選B;財(cái)政危機(jī)解決了階級(jí)矛盾就解決了,故A不是首要任務(wù),排除;官僚弊政是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致的,王安石無(wú)法改變,C錯(cuò)誤;立法之爭(zhēng)是變法前提,不是首要任務(wù),D錯(cuò)誤。5、A【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,奧巴馬和喬布斯的對(duì)話體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),世界各國(guó)之間形成一個(gè)緊密聯(lián)系的整體,答案為A項(xiàng);僅從蘋(píng)果手機(jī)的生產(chǎn)地來(lái)說(shuō),不能得出美國(guó)工業(yè)水平急劇下降,B項(xiàng)排除;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化,與發(fā)展中國(guó)家崛起無(wú)關(guān),C選排除;舊的不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序仍然存在,D項(xiàng)排除。6、B【解析】依據(jù)材料“直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,《馬關(guān)條約》的簽訂使得民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒,民眾憂患意識(shí)產(chǎn)生,故B項(xiàng)正確;中體西用思想與“直待既割,二百兆償款既輸”不符,應(yīng)排除A項(xiàng);材料主要說(shuō)明民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒,C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),應(yīng)排除;材料信息不涉及人民反割臺(tái)斗爭(zhēng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵信息是“直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,聯(lián)系所學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。7、A【解析】
“鑄刑書(shū)”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來(lái),這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權(quán),A正確;成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依,利于緩和社會(huì)矛盾,B排除;法律不屬于教化的層面,是國(guó)家暴力機(jī)器的組成部分,C排除;西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,D排除。故選A。8、C【解析】
本題主要涉及的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的思想和政治,具體的知識(shí)點(diǎn)是春秋戰(zhàn)國(guó)的轉(zhuǎn)型期,做題的方法是利用知識(shí)解讀史料。根據(jù)設(shè)問(wèn),本題主要考查的是哪些舉措沖擊舊貴族階層,這里的舊貴族主要指的是奴隸主貴族。首先是“有教無(wú)類(lèi)”思想,這種思想推動(dòng)下私學(xué)產(chǎn)生沖擊了舊貴族壟斷教育的局面,為此沖擊舊貴族的教育特權(quán);其次是郡縣制取代分封制,是官僚政治取代貴族政治的重要措施,打擊舊貴族的世襲特權(quán),故答案選擇的是C選項(xiàng)?!懊褓F君輕”是儒家民本思想的重要體現(xiàn),焚書(shū)坑儒則是打擊的術(shù)士等人,“禮”是為了維護(hù)傳統(tǒng)舊貴族的利益,中朝則是為了打擊漢初的相權(quán)故都不符合題意,故排除ABD。9、B【解析】
由題干信息“人皆有私”“夫私者,人之心也”等信息可知,李贄強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲,而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲,故答案為B項(xiàng)。李贄所說(shuō)的私心是指人的真實(shí)想法,和小農(nóng)的私有觀念沒(méi)有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);認(rèn)為天理就是“本心”的是陸王心學(xué),排除C項(xiàng);材料并沒(méi)有涉及對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng),排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】李贄主張“童心說(shuō)”,認(rèn)為“童心”就是赤子之心,是“一念之本心”,是表達(dá)個(gè)體的真實(shí)感受與真實(shí)愿望的“私心”,是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心,他認(rèn)為文學(xué)都必須真實(shí)坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。10、D【解析】
據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位,注重語(yǔ)言表達(dá)恰恰是雅典政治體制的反映,故選D;AB項(xiàng)不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì),排除;重視語(yǔ)言表達(dá)并不能說(shuō)明思想文化繁榮,排除C。故選D。11、D【解析】
1992年蘇聯(lián)已經(jīng)解體,兩極格局瓦解,此時(shí)美國(guó)與盟國(guó)的關(guān)系緊張主要是由于歐洲、日本對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)形成了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),美日歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪日益激烈,故選D項(xiàng);歐洲一體化始于20世紀(jì)60年代,且對(duì)美國(guó)形成挑戰(zhàn)的不止是歐洲,A項(xiàng)不能全面涵蓋題意,排除A項(xiàng);第三世界國(guó)家不是美國(guó)的盟國(guó),排除B項(xiàng);美國(guó)與盟國(guó)關(guān)系的緊張是由于對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪,不是美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制,排除C項(xiàng)。故選D。12、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1912—1919年,民族資本主義經(jīng)歷了一個(gè)“短暫的春天”,發(fā)展迅速。從表格中可以看出,直隸、江蘇(包括天津、上海)地區(qū)發(fā)展較快,而內(nèi)陸省份發(fā)展緩慢,反映了民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴(yán)重不平衡。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),民族工業(yè)已擺脫帝國(guó)主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展的表述不符合史實(shí),排除;B項(xiàng),封建自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)著優(yōu)勢(shì)地位的表述正確,但是材料數(shù)據(jù)不能體現(xiàn),排除;D項(xiàng),民族工業(yè)的發(fā)展只是沒(méi)有前途的經(jīng)濟(jì)奇跡的表述否定了民族工業(yè)曾經(jīng)起到的一定的積極作用,另外材料只是關(guān)于民族工業(yè)分布情況,與其發(fā)展前景無(wú)關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】圖表題的解答應(yīng)該充分注意圖表的時(shí)間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律,提取有效信息,然后按照題意要求,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析選項(xiàng),排除與圖表不符的選項(xiàng)。由此啟示我們,平時(shí)要養(yǎng)成圖文并重的學(xué)習(xí)習(xí)慣,特別是學(xué)會(huì)從圖表中提取和解讀信息的能力。13、C【解析】
由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽(tīng)朕詔”,說(shuō)明太平天國(guó)將西方國(guó)家視為藩屬國(guó),繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的宗藩外交,故C符合題意;傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交,故A不符合題意;材料反映天平天國(guó)幻想英法代其推翻清王朝,故B不符合題意;天平天國(guó)的拜上帝教與西方國(guó)家的基督教存在不同,故D不符合題意。故選C。14、C【解析】由“通訊事業(yè)的突飛猛進(jìn)、內(nèi)燃機(jī)被用于交通領(lǐng)域,技術(shù)上的革新和歐洲日益增長(zhǎng)的實(shí)力”可知,這是工業(yè)革命帶來(lái)的技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),同時(shí)工業(yè)革命將世界上大部分地區(qū)卷入資本主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中,幫助建立了資本主義世界體系;凡爾賽-華盛頓體系是一戰(zhàn)后的世界政治體系,與工業(yè)革命聯(lián)系不緊密,故C符合題意,故選C。15、A【解析】
北宋時(shí)期過(guò)分削弱宰相權(quán)力并不利于提高行政效率,所以宰相的事權(quán)由分割到集中主要是為了提高國(guó)家機(jī)構(gòu)效能,故選D項(xiàng)正確;宰相事權(quán)的強(qiáng)化并不能說(shuō)明君主集權(quán)體制遭到破壞,排除A項(xiàng);宰相事權(quán)的集中主要是為了提高國(guó)家機(jī)構(gòu)效能,并非是為了適應(yīng)政治中心南移,排除B;題干不能說(shuō)明皇權(quán)與相權(quán)的矛盾難以調(diào)和,排除C項(xiàng)。故選D。16、B【解析】
這四幅圖片分別反映的是毛澤東會(huì)見(jiàn)尼克松、鄧小平拜訪里根、江澤民會(huì)見(jiàn)老布什及胡錦濤會(huì)見(jiàn)奧巴馬,結(jié)合中美六十年來(lái)的關(guān)系可知,這段時(shí)間內(nèi)中美關(guān)系有發(fā)展,有停滯,有合作,也有對(duì)抗,但目前的發(fā)展趨勢(shì)是走向成熟,構(gòu)建更成熟的中美關(guān)系,故B符合題意;材料沒(méi)有反映互動(dòng)頻率大,故A不符合題意;材料沒(méi)有反映中美外交的國(guó)家利益所在,故C不符合題意;門(mén)戶開(kāi)放是美國(guó)侵略舊中國(guó)的一種政策,故D不符合題意。故選B。17、A【解析】
材料“在1870年以后大約40年里……歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心”反映了第二次工業(yè)革命推動(dòng)歐洲列強(qiáng)加緊對(duì)外擴(kuò)張,故A正確;“1870年以后大約40年里”并不屬于早期殖民擴(kuò)張時(shí)期,而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)殖民擴(kuò)張也是由工業(yè)革命推動(dòng)的,故B錯(cuò)誤;文化傳播顯然不是主要原因,故C錯(cuò)誤;資本輸出仍然是第二次工業(yè)革命的后果,故D錯(cuò)誤。18、D【解析】
馬克思意在表明西方殖民者對(duì)殖民地起到了雙重作用,客觀上促進(jìn)了被殖民地區(qū)的近代化,選項(xiàng)D正確;馬克思認(rèn)為殖民活動(dòng)有破壞性使命,可見(jiàn)其認(rèn)識(shí)到了西方殖民主義的本質(zhì),選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B與題無(wú)關(guān),排除;選項(xiàng)C在材料中并未體現(xiàn),脫離了材料主旨,排除。19、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,司湯達(dá)是批判現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)拓者,其作品《紅與黑》是對(duì)19世紀(jì)30年代革命前夕法國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的批判,故B正確;雨果《巴黎圣母院》是浪漫主義作品,故A錯(cuò)誤;巴爾扎克《人間喜劇》揭露了金錢(qián)至上的罪惡,但不符合材料主旨,故C錯(cuò)誤;托爾斯泰是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家,故D錯(cuò)誤。20、B【解析】
王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國(guó)之外的天下,他將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱(chēng),即他認(rèn)為中國(guó)是天下的一個(gè)部分,并不是常規(guī)的認(rèn)為中國(guó)就是天下的中心位置,從而突破了華夏就是中心的觀念,故選B;ACD與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除。21、A【解析】
試題分析:《摩訶婆羅多》是印度的著名文學(xué)作品,其中有長(zhǎng)篇英雄史詩(shī),而且有大量的傳說(shuō)故事作為插話,有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作?!稘h謨拉比法典》,是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典,竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況?!都獱栙っ朗彩吩?shī)》是目前已知世界最古老的英雄史詩(shī),是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌。《荷馬史詩(shī)》是古代希臘的文學(xué)作品具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結(jié)合材料“剎帝利”、“婆羅門(mén)”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關(guān),所以最符合題意的是A??键c(diǎn):中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?2、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,這些措施都是北宋政府加強(qiáng)中央集權(quán)、消除地方割據(jù)隱患的手段,因此D選項(xiàng)正確;這些措施造成了北宋冗官、冗兵、冗費(fèi),不利于行政效率的提高,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)的加強(qiáng),并非皇帝絕對(duì)權(quán)威的樹(shù)立,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)只是手段和目的之一,但不是主要目的,排除。故選D。23、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1683年,清朝攻克,1684年設(shè)立府,1685年海禁政策開(kāi)始松弛。由此可知,導(dǎo)致清政府海洋政策變化的直接背景是收復(fù),故A正確;1681年平定三藩之亂,故B錯(cuò)誤;明末開(kāi)始,列強(qiáng)染指中國(guó)東南沿海,故C錯(cuò)誤;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策不是材料的背景,故D錯(cuò)誤。24、B【解析】試題分析:本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題考查考生對(duì)英國(guó)議會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。解題的關(guān)鍵是設(shè)問(wèn)“保守主義政治”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制度開(kāi)始確立”和“議會(huì)開(kāi)始成為國(guó)家權(quán)力中心”是在光榮革命后,故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤;“選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破”是英國(guó)議會(huì)改革的積極作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;“工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)”是議會(huì)改革的局限,屬于保守主義政治特征,所以本題正確答案為B項(xiàng)??键c(diǎn):歐美代議制的確立與完善·英國(guó)君主立憲制的確立·1832年議會(huì)改革25、C【解析】
根據(jù)材料“主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義等要義”可知,新文化運(yùn)動(dòng)使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合,故選擇C選項(xiàng),排除A選項(xiàng);材料中并沒(méi)有體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇,故排除B選項(xiàng);結(jié)合所學(xué),借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想,故排除D選項(xiàng)。26、B【解析】
材料體現(xiàn)的是康有為希望通過(guò)服飾和發(fā)飾的變革來(lái)適應(yīng)工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)中國(guó)和世界文明的融合,B正確;材料未涉及政體的變革,A排除;康有為主張的是政治改良,C排除;D說(shuō)法不符合史實(shí),排除。故選B。27、B【解析】
材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的,反映的是二者政治地位的不同,因此可以看出這是為了鞏固等級(jí)制度。B正確;材料無(wú)法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍,A錯(cuò)誤;材料反映的是廟祧數(shù)量差別,與祭祀無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;消除爭(zhēng)斗的說(shuō)法過(guò)于夸大廟祧制度的作用,D錯(cuò)誤。故選B。28、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“閩、浙、粵三省沿海郡縣,遷民內(nèi)居,筑界墻、嚴(yán)海禁,洋舶自此不得入”反映的是清初的海禁政策,故D正確;秦代、唐代、宋代都沒(méi)有海禁政策,故ABC錯(cuò)誤。29、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,僅留廣州一處對(duì)外通商,英美國(guó)旗的存在說(shuō)明西方國(guó)家常駐商館,故①④正確,C項(xiàng)符合題意,題干并未體現(xiàn)對(duì)外來(lái)文化抑制,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),故②③錯(cuò)誤,ABD均不符合題意,排除。故選C。30、A【解析】
隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,帶來(lái)了書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的活躍,供銷(xiāo)兩旺,隨之而起的是造假成風(fēng)。A正確;書(shū)畫(huà)的發(fā)展與作偽之風(fēng)的興起與中央集權(quán)無(wú)關(guān),B排除;材料沒(méi)有涉及到科舉制度,C排除;重文輕武不是出現(xiàn)材料現(xiàn)象的原因,D排除。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)沖破封鎖自創(chuàng)測(cè)量?jī)x器,為核試驗(yàn)提供科學(xué)依據(jù);將核試驗(yàn)測(cè)量技術(shù)拓展到常規(guī)領(lǐng)域解決技術(shù)難題;帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻關(guān),研制系列重要國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備;奉獻(xiàn)畢生的科研試驗(yàn)技術(shù)資料。(2)矢志報(bào)國(guó)、奉獻(xiàn)民族的家國(guó)情懷;自力更生、勇攀高峰的探索精神;淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格;生命不息、沖鋒不止的奮斗精神?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“獨(dú)立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀等儀器,為測(cè)量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù)”來(lái)看,他沖破封鎖自創(chuàng)測(cè)量?jī)x器,為核試驗(yàn)提供科學(xué)依據(jù);依據(jù)材料“將沖擊波測(cè)量技術(shù)成功應(yīng)用到常規(guī)實(shí)驗(yàn)”來(lái)看,將核試驗(yàn)測(cè)量技術(shù)拓展到常規(guī)領(lǐng)域解決技術(shù)難題;依據(jù)材料“主動(dòng)擔(dān)綱某重大國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備的研制任務(wù),帶領(lǐng)攻關(guān)小組連續(xù)攻克方案設(shè)計(jì)、工程應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)評(píng)估等難關(guān)”來(lái)看,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻關(guān),研制系列重要國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備;依據(jù)材料“移交了用畢生心血積累的全部科研試驗(yàn)技術(shù)資料”來(lái)看,他奉獻(xiàn)畢生的科研試驗(yàn)技術(shù)資料。(2)依據(jù)材料“是一種在‘死亡之?!_布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國(guó)核試驗(yàn)基地,就是以這種野花來(lái)命名的”并結(jié)合林俊德院士的人生經(jīng)歷來(lái)看,他有著矢志報(bào)國(guó)、奉獻(xiàn)民族的家國(guó)情懷;自力更生、勇攀高峰的探索精神;淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格;生命不息、沖鋒不止的奮斗精神。32、(1)戰(zhàn)略價(jià)值:可扼制地中海咽喉,控制地中海航線;可以切斷德意軍的補(bǔ)給線;可以支援北非戰(zhàn)場(chǎng)的英軍。(2)結(jié)果:英軍以沉重代價(jià)取得勝利(或德國(guó)失去地中海航線控制權(quán))。影響:北非的德意軍被切斷補(bǔ)給;德意軍腹
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