湖北省宜昌市第二中學2024-2025學年高二歷史上學期期中試題

PAGEPAGE5湖北省宜昌市其次中學2024-2025學年高二歷史上學期期中試題一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分）1、儒家經(jīng)典強調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情?！边@段話體現(xiàn)的是A．民本思想B．仁政思想C．禮法并重D．禮治為先2、《漢書·董仲舒?zhèn)鳌分小暗乐笤鲇谔?，天不變，道亦不變”；“以教化為大務”；“正法度之宜”等記載，由此可知董仲舒的思想A.強調(diào)“春秋大一統(tǒng)”

B.糅合了多學派思想C.主見“三教合一”

D.背離先秦傳統(tǒng)儒學3、下圖的書法作品中寫到“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！边@首詩反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“獨尊儒術”C．王陽明的“心學”D．顧炎武的“經(jīng)世致用”4、“明清之際一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對正統(tǒng)儒學做出了總結性批判，從儒學內(nèi)部漸漸發(fā)展出一個脫離程朱理學樊籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)?！辈牧现械摹爱愘|(zhì)”A.徹底否定儒家思想B.順應資本主義萌芽時代的訴求C.提倡君主立憲政體D.蘊含了近代的民主與法制思想5、智者學派的代表人物普羅泰格拉認為，“當雅典人進行公共事務的探討時……他們聽每個人的建議，因為他們每個人都有這種美德，否則城邦將不存在”。他強調(diào)雅典的存續(xù)得益于A．規(guī)范的公共事務決策程序B．主動參政的公民群體C．良好的道德風尚D．發(fā)達的城邦教化6、彼特拉克廣泛搜集希臘、羅馬的古籍抄本，并且敢于突破中世紀的神學觀念，用新時代的眼光，把人和現(xiàn)實生活放在中心位置，詮釋古典著作。這說明他A．確定了人的理性思維B．有意復原被湮沒的人性C．徹底否定了神的存在D．崇尚古代希臘羅馬制度7、盧梭認為，社會契約“以道德的和法律的同等來代替自然所造成的人與人之間的身體上的不同等；從而，人們盡可以在力氣和才智上不同等，但是由于約定并且依據(jù)權利，他們卻是人人同等的”，據(jù)此可知，社會契約A.得到了人們一樣推崇認可B.消弭了自然的不同等C.有助于人們追求自由同等D.具有明顯反專制色調(diào)8、啟蒙運動中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪惡，因為任何邪惡的存在……僅僅是不良環(huán)境的產(chǎn)物，而這種環(huán)境是人類創(chuàng)建的，人類也可以變更它”。這反映出他們已經(jīng)理性地思索A．宗教改革運動的缺陷B．社會的改造問題C．科學的價值與作用D．人類與環(huán)境的辯證關系9、據(jù)《愛日齋叢抄》載：“也許唐末漸有印書，特未能盛行，遂以為始于蜀也。當五季亂離之際，經(jīng)籍方有托而流布于四方，天之不絕斯文，信矣！”這說明A.唐代雕版印刷術已得到普遍運用B.活字印刷的書籍漸漸得到了推廣C.學術文化的傳播僅依靠手抄書籍D.雕版印刷術的進步促進文化發(fā)展10、物理學家楊振寧說：“假如確定要舉出某個人、某一天作為近代科學誕生的標記，我選牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》在1687年出版的那一天?！睏钫駥幍挠^點最有可能是基于該著作A．將力學探討延長到其他領域B．完成了力學理論體系化建設C．突破了近代物理學理論框架D．使試驗成為科學探討的方法11、史料記載，江南制造總局在整個洋務運動時期共翻譯社會科學方面的書籍7部44本，其中公法交涉類2部26本。同一時期，京師同文館共翻譯西書25種，其中國際法與外國法類就占了5種。據(jù)此可知A.國內(nèi)外形勢促使政府調(diào)整對外政策B.向西方學習成為了國人的共識C.洋務派已用國際法處理外交事務D.國人起先西方制度領域的探究12、下表為19世紀末20世紀初的中國輿論對世界形勢描繪。據(jù)此得出的合理說明是記述出處夫今日泰西大局……絕似周末戰(zhàn)國形勢：時局又與春秋相仿1898年《申報》彰彰西報，日將瓜分之謠；渺渺中州，將踵波蘭之轍1898年《知新報》居此有強權無公理，與帝國主義之民族相遇，安所往而不居劣敗之數(shù)耶1906年《通學報》協(xié)約者，斗爭之新法也，強國之戰(zhàn)弱國也1907年《外交報》A.維新變法時期國人華夷觀念起先動搖B.近代中國人對中華民族前途深感無望C.近代中國人起先探究和了解世界形勢D.民族危機加深推動國人關注世界局勢13、上海方言館成立于1863年，是上海第一所外語?？茖W校。該?！墩n程十條》中規(guī)定：課文之前一日講解《養(yǎng)正遺規(guī)》、《朱子小學》諸書，若有進境，則投以《近思錄》及《朱子全書》、《性理精義》各篇?！庇纱丝梢?，清政府A.徹底放下天朝上國的姿態(tài)B.仍極力維護專制統(tǒng)治C.固守中體西用的傳統(tǒng)理念D.建立了近代教化體制14、梁啟超評價康有為：“以為生于中國，當先救中國；欲救中國，不行不因中國人之歷史習慣而利導之。又以為中國人公德缺乏，團體渙散，將不行以立于大地；欲從而統(tǒng)一之，非擇一舉國人所同戴而誠服者，則不足以結合其感情，而光大其本性。于是乎以孔教復原為第一著手?！边@里強調(diào)了康有為A．依據(jù)國民的傳統(tǒng)習慣宣揚變法B．重視國民公德和團體觀念教化C．結合國民的感情和本性作引導D．以儒家思想為宣揚變法的載體15、孫中山認為：西方國家貧富不均，勞資沖突尖銳，“社會革命其將不遠”，中國應當防患于未然。為此他提出了A．民族主義B．民權主義C．民生主義D．民粹主義二、非選擇題（共55分）16、閱讀材料，回答問題。（15分）材料一對于洋務運動，當時的人頗有指責，以下看法較具代表性：劉錫鴻中國空虛不在無船無炮，而在無人無財，此皆政教之過也；西洋技巧文字，似不行紛紛講求，致群鶩于末，而忘治道之本；不思整飭紀綱（綱常倫理），而惟騖心于兇器之末何歟？——《劉光祿遺稿》郭嵩燾西洋立國以政教為本；日本仿行西法，大小取法泰西，月異而歲不同；（中國專注于造船、制器、練兵）考求洋人末務而忘其本，自以為安?！秱惗嘏c巴黎日記》材料二20世紀70年頭，洋務運動被全面否定，曾經(jīng)提出洋務運動具有確定主動意義的學者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年頭初出現(xiàn)了一股探討洋務運動的熱潮，盡管在一些問題上爭辯較大，但洋務派引進西方技術符合時代潮流、有利于中國近代化的觀點為越來越多的人所接受?！獡?jù)《洋務運動探討的回顧》等（1）依據(jù)材料一分析，劉錫鴻與郭嵩燾對于洋務運動的觀點有何異同。（9分）（2）依據(jù)材料一、二并結合所學學問，簡要談談你對洋務運動的相識。（6分）17、閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一孟德斯鳩（1689-1755）曾任波爾多市法院院長，后遍游歐洲，考察各國制度，潛心著述。他認為，專制就是君王集一切權力于一身，“完全依據(jù)自己一個人一時的與反復無常的意志行事”“法律等于零”。專制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙，借助浩大軍隊和嚴峻刑罰進行統(tǒng)治，可隨意征收重稅、沒收個人財產(chǎn)。在此制度下，“人的命運與牲畜別無二致，只有本能、聽從與懲處”?！幾月芬住ご鞲窭颉睹系滤锅F傳》材料二嚴復（1854-1921）曾到英國留學，后在北洋水師學堂任職，意欲培育人才建設強大海軍。但官場腐朽，使他相識到辦理海軍教化無法施展政治理想。1895年前后，嚴復深為民族前途擔憂，接連發(fā)表文章，翻譯西方著作，評論史事與時政，鼓吹學習西方民主。嚴復尖銳批判中國專制政體：“國君則超乎法之上，可以意用法易法，而不為法所拘”“不獨國主君上之權為無限也，乃至尋常一守宰，于其所治，實皆兼三權（行、憲、政）而領之”，故無公正可言。他主見“以自由為體，以民主為用”“設議院于京師，而今日下郡縣各公舉其守宰”。他認為“吾國今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫，求有立于天地之間，斯真刻不待時之事。故所急者，乃國群自由，非小己自由也”。他主見通過鼓民力、新民德、開民智，逐步使國家走上民主法制之路?！幾酝鯑蛑骶帯秶缽图罚?）依據(jù)材料一、二并結合所學學問，分別說明孟德斯鳩、嚴復反專制思想形成的歷史背景。（8分）（2）依據(jù)材料一、二并結合所學學問分析，與孟德斯鳩相比，嚴復的思想有何異同。（6分）18、閱讀下列材料（14分）材料19世紀40年頭林則徐主編的《四洲志》和魏源的《海國圖志》最早著墨于西方的社會制度，憲法思想的傳入?yún)s略晚。國人對憲政思想的理解首先從議會制度起步，而不識憲法，也許是因為議院為具象，較易相識，而憲政抽象，較難相識；更因為憲法較之議會對君權具有一種根本大法的約束，更強調(diào)“主權在民”、“法律面前人人同等”。據(jù)考，在1895年之前，還絕少有人提出憲法問題。1898年，康有為在上書光緒帝第五書中明確提出：“自由國事付國會議行”，“采擇萬國律例，定憲法公私之分?！吨腥A文明史》請回答：（1）依據(jù)材料并結合所學學問，分析19世紀末國人對憲政的看法發(fā)生變更的背景。（4分）（2）結合史實概括近代中國為實施憲政所進行的嘗試，并簡要分析其歷史意義。（10分）19、1900年，梁啟超在《少年中國說》中說，“今日之責任，不在他人，而全在我少年”“少年智則國智”“少年強則國強”“少年進步則國進步”。閱讀材料，回答問題。（12分）行走的少年人物簡介詹天佑（1861﹣1919）1872年，作為首批赴美留學幼童之一出國學習。1878年，考入耶魯高校，主修鐵路工程，成果優(yōu)異。1881年回國。1905﹣1909年，主持修建中國自主設計并建立的第一條鐵路﹣﹣京張鐵路，震驚中外。鄒容（1885﹣1905）1902年，自費赴日留學，起先撰寫《革命軍》。1903年5月《革命軍》印行，署名“革命軍中馬前卒鄒容”，明確宣布革命獨立之大義在于“永脫滿洲之羈絆，盡復所失之權利，而介于地球強國之間”“全我天賦同等自由之位置，不得不革命而保我獨立之權”。周恩來（1898﹣1976）1898年誕生于江蘇淮安，少年時先后在東北、天津等地求學，立志“為中華之崛起而讀書”。1917年留學日本。1919年回國后在天津參與了五四運動，組織成立覺悟社。1920﹣1924年在法國等國勤工儉學，期間主動在中國留學生中宣揚馬克思主義，并加入中國共產(chǎn)黨?；貒?，全身心投入黨領導的爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭中，建立了赫赫功勛，成為中華人民共和國的開國元勛。依據(jù)上述材料，談談你對梁啟超相識的理解。（要求：自理標題，表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清楚。）高二期中考試歷史答案BBCBBBCBDBCDBDC16、（1）相同：認為西方技藝是“末”（1分）不同：劉錫鴻中國的綱常倫理是“本”，主見整飭綱常倫理；反對洋務派專注于學習西方技術的做法；（4分）郭嵩燾西方政教是“本”；日本明治維新全面學習西方，國力增加；反對只學習西方科技，主見還要學習西方制度。（4分）（2）（略）。（6分）17、（1）孟德斯鳩：歐洲啟蒙運動的影響；英國已建立君主立憲制，法國專制制度日趨腐朽；資本主義經(jīng)濟發(fā)展，社會沖突尖銳；廣泛的調(diào)研及司法實踐閱歷。（隨意兩點得4分）嚴復：西方入侵加劇，民族危機空前嚴峻；封建制度沒落，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；意識到洋務運動的弊端受過系統(tǒng)西學教化，立志救國。（隨意兩點得4分）（2）相同：將君主置法律之下（推行民主政治）；實行三權分立；主見開啟民智。（隨意兩點4分）差異：認為當時國家的獨立自由高于個體自由。（2分）18、（1）背景：甲午戰(zhàn)敗，民族危機的日益加深。維新變法的理論須要。西方民主思想的進一步傳播。（隨意兩點得4分）（2）嘗試：戊戌變法，維新派試圖建立君主立憲體制。預備立憲，清政府試圖通過改革挽救統(tǒng)治危機。辛亥革命，革命派追求民主共和，創(chuàng)立中華民國，頒布《中華民國臨時約法》（每個要點2分，共6分）歷史意義：有助于挽救民族危亡。為中國的政治近代化奠定了初步的基礎。促進了中國近代的思想解放。（隨意兩點得4分）19、示例：（12分）青少年對國家要有責任擔當隨著列強侵略的加劇，中華民族的民族危機嚴峻，救亡圖存成為時代主題；梁啟超強調(diào)少年的責任與擔當和少年是國家振興的希望。詹天佑主持修建中國自主設計并建立的第一條鐵路﹣京張鐵路，推動了近代中國的科技進步，為國爭光；鄒容撰寫《革命軍》，主見以革命方式推翻清政府的統(tǒng)治，建立民主共和國家，推動了資產(chǎn)階級民主革命