教師資格認定考試小學綜合素質(zhì)真題2018年下半年(小學)_第1頁
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文檔簡介

教師資格認定考試小學綜合素質(zhì)真題2018年下半年(小學)一、單項選擇題在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。1.

孫老師針對數(shù)學課堂氣氛沉悶、學生表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象,進行認真分析,尋找解決問(江南博哥)題的途徑與方法,并在后面的教學中予以實施,取得了良好效果。

這說明孫老師注重______。A.行動研究B.同伴互助C.微格教學D.專業(yè)引領(lǐng)正確答案:A[解析]素質(zhì)教育倡導“教師要成為研究者”,鼓勵教師在真實的教育情境中研究教育,開展“行動研究”。行動研究是針對真實的教育問題,在現(xiàn)實的學校教育情境中展開的,是以解決現(xiàn)實的教育教學問題為目標、基于研究和反思的教育改進過程。題干中孫老師的行為表明其注重行動研究。故本題選A。

2.

熊老師在家長會上說:“要想使孩子得到更好的發(fā)展,家長要做的不能只是幫助孩子提高考試成績,還要促進他們?nèi)姘l(fā)展?!毙芾蠋煹恼f法表明______。A.分數(shù)決定孩子的未來B.學生的成績關(guān)鍵在家長C.家長不能只追求分數(shù)D.素質(zhì)教育需要廢除考試正確答案:C[解析]素質(zhì)教育的教育觀要求評價時要“談化分數(shù)的警告、懲戒作用”。題干中熊老師強調(diào)“不能只是幫助孩子提高考試成績”,即體現(xiàn)了其正確的素質(zhì)教育觀,也表明其勸誡家長不能只追求分數(shù),而忽視學生的全面發(fā)展。故本題選C。

3.

陳老師在教學時引用徐霞客的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。有學生產(chǎn)生了疑問:“為什么黃山不在五岳之列?”陳老師下列處理方式恰當?shù)氖莀_____。A.不予理睬繼續(xù)上課B.批評該生上課分心C.布置學生課外探究D.解釋說作者弄錯了正確答案:C[解析]A、B選項不僅容易挫傷學生的自尊心,打擊學生的積極性,也不符合素質(zhì)教育的學生觀;D選項可直接排除;C選項體現(xiàn)了教師的良好教育機智,是較恰當?shù)囊环N處理方式。故本題選C。

4.

青年教師王老師想要提高教學水平,主動向特級教師李老師學習,經(jīng)常跟班聽課,王老師上課時,盡管教學設(shè)計、教學方法,甚至教學語言都與李老師相仿,但教學效果就是不佳。下列分析不恰當?shù)氖莀_____。A.王老師只注重了模仿,忽視了對自己的教學反思B.王老師不重視專業(yè)學習,專業(yè)知識與技能不扎實C.王老師一味模仿李老師,未形成自己的教學風格D.王老師不重視班級學情,忽視了學生個體差異性正確答案:B[解析]B選項的說法與題干中王老師積極主動學習、不斷努力提高的行為不符而且題干中也沒有涉及王老師的專業(yè)知識與技能方面,故B選項分析不正確。A、C、D選項均是其教學效果不佳的主要原因。故本題選B。

5.

下列選項中,不屬于全國人民代表大會行使的職權(quán)是______。A.領(lǐng)導和管理國防建設(shè)事業(yè)B.修改憲法和監(jiān)督憲法的實施C.決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度D.審查和批準國家的預(yù)算和預(yù)算的執(zhí)行情況的報告正確答案:A[解析]《中華人民共和國憲法》第六十二條第(一)、(二)、(十四)、(十一)款分別指出,全國人民代表大會行使下列職權(quán):(一)修改憲法;(二)監(jiān)督憲法的實施;(十四)決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度:(十一)審查和批準國家的預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況的報告。因此B、C、D選項均為其職權(quán),故本題選A。

6.

教師沈某因無正當理由拒不服從學校教學安排,被學校暫停授課并扣發(fā)當月績效工資。學校的這種做法______。A.不合法。侵犯了沈某從事教育教學的權(quán)利B.不合法。侵犯了沈某獲取工資報酬的權(quán)利C.合法。學校有對教師實施獎勵或者處分的權(quán)利D.合法。學校有對教師進行教育行政處罰的權(quán)利正確答案:C[解析]《中華人民共和國教育法》第二十九條第(六)款指出,學校及其他教育機構(gòu)行使聘任教師及其他職工,實施獎勵或者處分權(quán)利。因此,對于“無正當理由拒不服從學校教學安排”的教師沈某,學校的做法合理。故本題選C。

7.

某偏遠山區(qū),交通不便,兒童居住較為分散,為保障當?shù)剡m齡兒童接受義務(wù)教育,根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,縣級人民政府可以采取的措施是______。A.設(shè)置走讀學校B.設(shè)置寄宿制學校C.設(shè)置家庭學校D.設(shè)置半日制學校正確答案:B[解析]《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十七條指出,縣級人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學校,保障居住分散的適齡兒童、少年入學接受義務(wù)教育。故本題選B。

8.

某公立小學校長劉某在招生過程中非法獲利數(shù)十萬元。根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,教育行政部門可以對其采取的措施是______。A.依法給予行政處分B.依法給予刑事制裁C.依法給予黨紀處分D.依法給予民事制裁正確答案:A[解析]《中華人民共和國教育法》第七十八條指出,學校及其他教育機構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的,由教育行政部門責令退還所收費用;對直接負責的主管人員和其他直接責任人員,依法給予處分,因此排除B、D選項。而在A、C選項中,由教育行政部門實施的應(yīng)是行政處分,故本題選A。

9.

張某和李某兩家世代交好,他們?yōu)殡p方的未成年子女訂立了婚約。張某和李某的做法______。A.合法。父母享有對子女的監(jiān)護權(quán)B.合法。父母享有對子女的管教權(quán)C.不合法。訂立婚約應(yīng)征得雙方子女同意D.不合法。父母不得為未成年人訂立婚約正確答案:D[解析]《中華人民共和國未成年人保護法》第十五條指出,父母或者其他監(jiān)護人不得允許或者迫使未成年人結(jié)婚,不得為未成年人訂立婚約。故本題選D。

10.

某小學為遏制學生違紀,要求各班主任“重點關(guān)照”那些有不良行為的學生,對他們的違紀行為要與其他違紀學生的行為區(qū)別對待、從重處罰。該校的做法______。A.合法。學校有教育管理未成年學生的權(quán)利B.合法。學校有預(yù)防未成年學生犯罪的義務(wù)C.不合法。學校不得侵犯未成年學生的教育自由D.不合法。學校不得歧視有不良行為的未成年人正確答案:D[解析]《中華人民共和國未成年人保護法》第十八條指出,學校應(yīng)當尊重未成年學生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護學生,對品行有缺點、學習有困難的學生,應(yīng)當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。故本題選D。

11.

小學生高某在學校組織的校外活動中不慎受傷,經(jīng)教育行政部門調(diào)解,高某父母與學校就事故處理達成了協(xié)議,但事后學校拒不履行協(xié)議。對此,高某父母可以采取的措施是______。A.依法提起訴訟B.依法申請行政復議C.依法提出申訴D.依法申請行政仲裁正確答案:A[解析]《學生傷害事故處理辦法》第二十一條指出,對經(jīng)調(diào)解達成的協(xié)議,一方當事人不履行或者反悔的,雙方可以依法提起訴訟。故本題選A。

12.

小學生小凡在學校教學樓門口發(fā)現(xiàn)一條狗,想趕走它,卻不慎被咬傷。經(jīng)查,這條狗是學生小偉從家里帶來的。對于小凡所受傷害應(yīng)當承擔賠償責任的是______。A.小凡的監(jiān)護人和學校B.小偉的監(jiān)護人和學校C.小偉的班主任和小偉的監(jiān)護人D.小凡的班主任和小偉的監(jiān)護人正確答案:B[解析]《中華人民共和國侵權(quán)責任法》第四十條指出,無民事行為能力人或者限制民事行為能力人在幼兒園、學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)學習、生活期間,受到幼兒園、學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)以外的人員人身損害的,由侵權(quán)人承擔侵權(quán)責任;幼兒園、學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)未盡到管理職責的,承擔相應(yīng)的補充責任。題干中,狗是小偉從家?guī)淼?,咬傷人,小偉的監(jiān)護人要承擔責任。學校讓狗進入,未盡到管理職責,也要承擔責任。故本題選B。

13.

并不富裕的汪老師時常資助一些家庭經(jīng)濟困難的學生,還鼓勵他們克服困難,在學習上給予切實的幫助。這體現(xiàn)了汪老師能夠做到______。A.長善救失B.嚴慈相濟C.因材施教D.關(guān)愛學生正確答案:D[解析]《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學生”的相關(guān)要求有:關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。題干中汪老師的做法體現(xiàn)了“關(guān)愛學生”的師德要求。故本題選D。

14.

剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埨蠋熞蜻^失被家長投訴了。此時,張老師恰當?shù)淖龇ㄊ莀_____。A.求助領(lǐng)導,要求換班B.埋怨家長,批評學生C.反省自我,積極溝通D.堅持自我,任其自然正確答案:C[解析]A選項有失“愛崗敬業(yè)”的師德要求;B選項有失“為人師表”“關(guān)愛學生”的師德要求;D選項有失“終身學習”的師德要求。故本題選C。

15.

江老師十分注重自我學習,卻經(jīng)常不參加學校的校本研修活動。江老師的行為______。A.不恰當。自我學習是權(quán)宜之計B.不恰當。學習方式應(yīng)該多元化C.恰當。自我學習優(yōu)于校本研修D(zhuǎn).恰當。校本研修理論價值不大正確答案:B[解析]《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“終身學習”的相關(guān)要求有:崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。因此,江老師不僅應(yīng)注重自我學習,還應(yīng)積極參加學校的校本研修活動,使學習方式多元化,才能不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。故本題選B。

16.

對下圖中教師行為的評價不正確的是______。

A.沒有做到嚴慈相濟B.沒有做到尊重學生C.沒有做到循循善誘D.沒有做到公平待生正確答案:D[解析]圖片中教師指著學生說話,沒有做到尊重學生;教師不跟學生說,要求家長來,沒有做到循循善誘;教師手里拿著成績單,要求學生家長來,做到了“嚴”,但方式粗暴,沒有做到“慈”;公平待生在圖中沒有體現(xiàn)。故本題選D。

17.

抗生素的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會造成危害。下列選項中,發(fā)現(xiàn)第一種抗生素—青霉素的科學家是______。A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明正確答案:D[解析]1929年英國細菌學家弗萊明在培養(yǎng)細菌時偶然發(fā)現(xiàn)了第一種抗生素—青霉素。故本題選D。

18.

在19世紀以前,紡織原料全部采用天然纖維。下列天然纖維中,中國最晚用作紡織原料的是______。A.棉B.麻C.毛D.絲正確答案:A[解析]天然纖維是自然界原有的或經(jīng)人工培植的植物上、人工飼養(yǎng)的動物上直接取得的紡織纖維,是紡織工業(yè)的重要材料來源。天然纖維包括棉、麻、絲、毛等,中國最晚用作紡織原料的是棉,在宋代時期采用并推廣。故本題選A。

19.

七巧板是中國民間益智玩具,用正方形薄板分截為七塊,拼排成多種多樣的事物圖形。玩七巧板可以培養(yǎng)兒童的觀察力、空間想象力和發(fā)散性思維能力。下列圖案中,不屬于七巧板拼圖的是______。

A.

B.

C.

D.正確答案:D[解析]七巧板由一個正方形平面切割成七塊不同的板子,其中包括兩個大等腰直角三角形、一個中等腰直角三角形、兩個小等腰直角三角形、一個正方形和一個平行四邊形。共5種不同的形狀。故本題選D。

20.

拉丁美洲是美國以南所有美洲地區(qū)的通稱,歷史上曾為印第安人的家園,孕育了燦爛的古代文明。下列選項中,發(fā)祥于該地區(qū)的古代文明是______。A.拉丁文明B.瑪雅文明C.愛琴文明D.波斯文明正確答案:B[解析]發(fā)祥于拉丁美洲的三大古文明為:瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明。故本題選B。

21.

內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖泊。下列中國內(nèi)流河中,最長的是______。A.塔里木河B.柴達木河C.尼雅河D.疏勒河正確答案:A[解析]塔里木河南發(fā)源于天山山脈的阿克蘇河、發(fā)源于喀喇昆侖山的葉爾羌河以及和田河匯流而成,僅次于伏爾加河、錫爾—納倫河、阿姆—噴赤—瓦赫什河和烏拉爾河,為世界第5大內(nèi)流河,中國最長的內(nèi)流河。故本題選A。

22.

童話通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造藝術(shù)形象,反映生活,對自然物的描寫常用擬人化手法。下列選項中,作者與作品對應(yīng)不正確的是______。A.科洛迪—《木偶奇遇記》B.圣??颂K佩里—《夏洛的網(wǎng)》C.拉格洛夫—《騎鵝旅行記》D.卡羅爾—《艾麗絲漫游奇境記》正確答案:B[解析]《夏洛的網(wǎng)》的作者是美國當代著名散文家、評論家懷特;圣埃克蘇佩里的童話代表作品是《小王子》。故本題選B。

23.

有的成語與歷史人物密切相關(guān)。下列選項中,與“狡兔三窟”相關(guān)的歷史人物是______。A.管仲與齊桓公B.毛遂與平原君C.馮諼與孟嘗君D.曹劌與魯莊公正確答案:C[解析]A項涉及的成語有老馬識途;B項涉及的成語有毛遂白薦;C項涉及的成語有狡兔三窟;D項涉及的成語有一鼓作氣。故本題選C。

24.

中國古琴有著悠久的歷史,在古代文化生活中占有重要地位。下列選項中,不屬于中國古琴名曲的是______。A.《瀟湘水云》B.《二泉映月》C.《陽關(guān)三疊》D.《高山流水》正確答案:B[解析]《二泉映月》是阿炳的二胡樂曲,故本題選B。

25.

蘇州園林蘊含濃厚的中國傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵,是東方造園藝術(shù)的典范。下列選項中,不屬于蘇州園林的是______。A.豫園B.拙政園C.留園D.網(wǎng)師園正確答案:A[解析]蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政周、留園、網(wǎng)師園、怡園等園林。而A選項中的豫園位于上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰,是江南古典園林,始建于明代嘉靖、萬歷年間,占地三十余商。故本題選A。

26.

計算機病毒能利用系統(tǒng)信息資源進行繁殖并生存,影響計算機系統(tǒng)正常運行。下列關(guān)于計算機病毒的表述,正確的是______。A.編制未完成的計算機程序B.文件內(nèi)容已經(jīng)被破壞了的計算機程序C.編譯不正確的計算機程序D.被蓄意設(shè)計具有破壞性的計算機程序正確答案:D[解析]計算機病毒是編制者在計算機程序中捕入的破壞計算機功能或者數(shù)據(jù)的代碼,能影響計算機使用,能自我復制的一組計算機指令或者程序代碼。故本題選D。

27.

在Excel中,要通過扇形面積反應(yīng)每個對象的一個屬性值在總值當中所占比值大小,應(yīng)該選擇的圖表類型是______。A.柱形圖B.折線圖C.餅圖D.XY散點圖正確答案:C[解析]餅圖是在不要求數(shù)據(jù)精細的情況下,為顯示各項的大小與各項總和的比例的簡單的占比比例圖。故本題選C。

28.

下列選項中,與“紅茶”和“綠茶”的邏輯關(guān)系相同的一組是______。A.咖啡—嗎啡B.陳醋—奶茶C.白酒—黃酒D.重水—雨水正確答案:C[解析]題干中“紅茶—綠茶”是同一屬性事物之間的并列關(guān)系,所以符合要求的是C選項,故本題選C。

29.

將選項中的圖形填入下面空格中,最符合格子中另三個圖形的一致性規(guī)律的是______。

正確答案:C[解析]由前三個圖可知,其呈現(xiàn)的是外面的圖形和里面的圖案是不一樣的規(guī)律。故本題選C。

二、材料分析題閱讀材料,并回答問題。(每小題14分,共42分)1.

材料:

劉老師師范學院畢業(yè)后,在一所鄉(xiāng)村小學開始了她的教師生涯。三十年來,她一直堅守在鄉(xiāng)村學校教學的第一線。

為了尋找孩子們觀察的野花,劉老師在河岸、田埂精心識別、挑選;為了讓孩子們更好地體味課文所蘊含的情感,在家人熟睡的時候,她一個人在廚房里反復朗讀課文;大雪過后,她又會興致勃勃地帶孩子們?nèi)フ遗D梅,去看望蒼翠的“松樹公公”,讓孩子們更好地感受自然。

劉老師堅持每天黎明即起,坐在校園旁的荷花池畔背唐詩、宋詞,背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈爾等中外名家的詩篇,用優(yōu)美的詩篇來陶冶自己的情操,她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩篇,有厚厚的幾本,她還如饑似渴地學習教育學、心理學和美學,閱讀許多中外教育名著,撰寫教學日志,并不斷改進自身教學實踐。

問題:

請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析劉老師的教育行為。正確答案:材料中劉老師的教學行為是正確的,踐行了新課改下的新型教師觀的要求。

(1)教師要從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者和學生發(fā)展的促進者。教師轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M者,指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧、健康發(fā)展。材料中,劉老師為了尋找孩子們觀察的野花,精心挑選;注重引導學生體味課文蘊含的情感;帶領(lǐng)學生去找臘梅、看松樹等。充分調(diào)動了學生的學習積極性和創(chuàng)造力,培養(yǎng)了學生的情感,引導學生積極探究,培養(yǎng)了學生善于觀察、思考和實踐的能力,促進了學生的全面發(fā)展。

(2)教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W的研究者和反思的實踐者。教師即研究者,意味著教師在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題,對自身的行為進行反思,對出現(xiàn)的問題進行探究,對積累的經(jīng)驗進行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認識。材料中,劉老師在教育教學中每天黎明起床,背誦詩詞、摘抄優(yōu)秀詩篇,陶冶情操;還自學教育學、心理學等知識;撰寫教學日志、不斷反思總結(jié),提高自己的教育教學能力和水平。

(3)教師要終身學習,不斷促進自身素質(zhì)的提高。教師的責任已不僅僅是“教書”,完成教學任務(wù),更是“用教材教學生”,幫助學生心智發(fā)展和學習能力提高,育生標準的提升要求教師必須從單一的學科教學能力向多元知識儲備、多種教育手段運用能力方向發(fā)展,成為“復合型”教師。材料中,劉老師摘抄古今中外的優(yōu)秀詩篇,如饑似渴地學習教育學、心理學和美學,閱讀許多中外教育名著,撰寫教學日志,并不斷改進自身教學實踐,很好地貫徹了“終身學習”的理念。

總之,劉老師的行為很好地履行了素質(zhì)教育教師觀的要求,促進了學生和自身的全面和諧發(fā)展,是值得我們借鑒和學習的。

2.

材料:

從當班主任的第一天起,俞老師就要求自己做一名孩子們喜愛的班主任。

每一屆新生入校,俞老師總是從孩子們的“讀”“寫”等細節(jié)入手,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境。孩子們在體驗中逐漸學會了閱讀,端正了書寫姿勢。

他還帶孩子們到超市體驗購物,讓孩子們學會選擇物品、自覺排隊;帶孩子們乘坐公交車,學會購票、文明乘車;帶孩子們到養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生,做小小志愿者……

平時,孩子們無論遇到什么事,總是愿意告訴俞老師。一次外出游學,小濤悄悄告訴俞老師自己有時會尿床,俞老師便將小濤安排和自己住一個房間,每到半夜盡早提醒小濤上廁所,這成了他倆的秘密。

俞老師還在班上成立了“少年科學院”,嘗試以各種實驗激發(fā)孩子們的興趣,有時候為準備一個實驗,俞老師要查閱許多資料,充分準備,讓孩子們在每一次實驗中都有收獲。

問題:

請從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中俞老師的教育行為。正確答案:材料中俞老師的行為符合《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,主要表現(xiàn)在:

(1)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生。不得敷衍塞責。材料中,俞老師對待新生的“讀”“寫”的指導;帶孩子去超市體驗購物、乘坐公交、打掃敬老院等;成立“少年科學院”積極引導學生探究。均體現(xiàn)了俞老師對學生和工作的盡職盡責,符合“愛崗敬業(yè)”的師德要求。

(2)關(guān)愛學生。關(guān)愛學生是教師職業(yè)道德的靈魂。要求教師關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。材料中,孩子們無論遇到什么事,總是愿意告訴俞老師,小濤告訴俞老師自己尿床的事,俞老師讓小濤和自己住一間的方式關(guān)心愛護小濤,符合“關(guān)愛學生”的師德要求。

(3)教書育人。教書育人是教師職業(yè)的天職與任務(wù)。要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中'俞老師在指導學生讀寫時創(chuàng)設(shè)情境;讓學生身臨其境的體會購物、學會坐公交、購票……;用各種實驗激發(fā)孩子們的學習興趣,幫助學生熱愛學習,體驗學習的快樂。做到了循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進了學生的全面發(fā)展,符合“教書育人”的師德要求。

總之,俞老師踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,真正促進了學生的健康和諧發(fā)展。作為即將走入教師崗位的我們,應(yīng)該以俞老師為榜樣,嚴格要求自己,向俞老師學習。

材料:

1992年,在澳大利亞昆士蘭州,人們開始將魚投入水中供野生海豚食用。1998年,海豚開始回報人類,它們不時地將魚扔上碼頭。在這件有趣的事情里,人類的投食意圖非常明顯,但動物又是怎么想的呢?

早在19世紀,英國生物學家達爾文就認為動物和人類的智力只有程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別。在其晚年的著作《人和動物的感情表達》中,他詳細研究了鳥類、家畜、靈長類動物以及不同人的喜悅、愛和悲傷。達爾文對待動物的態(tài)度,盡管很容易被那些每天接觸狗、馬或老鼠的人所認同,但卻違背了當時歐洲根深蒂固的觀念——動物完全沒有思想。這種古老的觀念源于17世紀法國哲學家笛卡爾的學說:人是理智的生靈,與上帝的思想相連,而動物只是肉體機器。笛卡爾的追隨者之一,17世紀法國神學家和哲學家馬勒伯朗士因此這樣描述動物:“不因食物而快樂,不因痛苦而哭泣,成長而不自知,它們無欲無求,無所畏懼,一無所知?!?/p>

在20世紀的大部分時間里,生物學界更忠于笛卡爾而非達爾文的學說。盡管動物行為學的學者們并沒有排除動物具有思想的可能性,但是卻認為思考這個問題幾乎無關(guān)緊要,因為它無法回答。人們可以研究動物的輸入(如食物和環(huán)境)或輸出(行為)。但動物本身仍然是一個黑匣子——情緒或思想等不可觀察的東西超越了客觀調(diào)查的范疇。一位“行為主義者”因此在1992年寫道:“在任何試圖了解動物行為的嘗試中,都應(yīng)當極力避免認為動物具有意識思維,因為這是無法檢測且空洞的……”

然而,這些關(guān)于動物的狹隘想法卻受到了前所未有的反對。1976年,美國學者唐納德·格里芬不畏阻礙,出版了《動物的覺知問題》-書,認為動物確實能夠思考,而且這種能力應(yīng)該受到適當?shù)目茖W研究。

此后的數(shù)十年間,野外和實驗室的大量研究工作推動了遠離行為主義,接近達爾文觀點的共識。然而研究進展仍然艱難而緩慢。正如行為主義者所警告過的,這兩種研究類型的證據(jù)都可能具有誤導性:雖然實驗室中進行的實驗是嚴謹?shù)?,但動物在實驗中的表現(xiàn)難免異于野外;野外觀察則可能由于一些顯而易見的局限性而不易被接受——盡管有的野外觀察持續(xù)數(shù)年甚至幾十年之久,并在一定程度上防范了缺乏嚴謹性的問題,但這樣的研究并不多見。

盡管如此,現(xiàn)在大多數(shù)科學家仍然認為他們可以滿懷信心地說:有些動物確實以有意識的精神體驗方式處理信息和表達感情。他們一致認為:大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動物有著復雜的思維能力;一些物種具有曾被認為只屬于人類的特性,例如為物品命名和使用工具的能力;還有少數(shù)動物,如靈長類動物、鴉科(烏鴉家族)和鯨類(鯨魚和海豚),具有一些人類眼中接近于文化的東西,它們藉此形成了通過模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨特行為方式。沒有任何動物能夠單獨擁有所有的人類的心智特性,但是幾乎所有單一的人類心智特性都存在于某種動物身上。

(摘編自《動物有思想嗎?》,翻譯黃森)

問題:3.

人們對“動物是否有思想”這一問題的認識,經(jīng)歷了哪些階段性過程?請結(jié)合文本,簡要概括。正確答案:第一個階段:17世紀到20世紀的大部分時間里,人們根深蒂固的理念階段:動物完全沒有思想;第二個階段:19世紀達爾文提出了動物和人類的智力只有程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別;第三個階段:1976年以后,美國學者格里芬認為動物確實能夠思考,并且野外和實驗室的大量研究工作,接近了達爾文的觀點

4.

文章認為現(xiàn)階段應(yīng)如何推進對動物心智的研究?請結(jié)合文本,簡要分析。正確答案:人們可以通過研究動物的輸入(如食物和環(huán)境

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