2023年小學(xué)語(yǔ)文教師招聘考試試題答案

小學(xué)語(yǔ)文教師招聘考試(課程原則部分)

語(yǔ)文課程原則考試試題答案

一、簡(jiǎn)答題

1、小學(xué)語(yǔ)文教育的性質(zhì)是什么？

新課程原則指出，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要構(gòu)成部分。工具性與人文

性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

2、語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么？

課程原則指出，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)的地理解和運(yùn)

用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與

寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)

和審美情趣，使他們逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格，增進(jìn)德、智、體、美的友好發(fā)展。

3、語(yǔ)文課程的基本理念是什么？

(1)、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

(2)、對(duì)的把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)

(3)、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

(4)、努力建設(shè)開(kāi)放而有省略的語(yǔ)文課程

4、課程原則提出的三維目的指什么？

課程原則提出的三維目的指“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與措施”、“表感態(tài)度與價(jià)值觀”。它們是一

種整體，互相聯(lián)絡(luò)、互相依存，不可分割。

5、語(yǔ)文教學(xué)中怎樣做到工具性與人文性的統(tǒng)一？

語(yǔ)文負(fù)載著傳承祖國(guó)文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文

精神，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。為此，在語(yǔ)言能力發(fā)展的同步，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)

主義情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐漸形成對(duì)的的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品

味、審美情趣。例如，在閱讀中，規(guī)定學(xué)生不僅做到文通字順，并且通過(guò)閱讀作品，向往

美好的情境，關(guān)懷自然和命運(yùn)，關(guān)懷作品中的人物命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，向往和追求美好的理

想，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。（這答案不是很好。再結(jié)合19題三維目的的

關(guān)系處理回答比很好）

6、你對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)是怎樣理解的？

工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的性質(zhì)。工具性是源于語(yǔ)文的交際功能，而其人文性是

由于語(yǔ)文是人類文化的構(gòu)成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是指:語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,

使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)；語(yǔ)文課程必須遵照語(yǔ)文的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)；自主、

合作、探究性的學(xué)習(xí)方式應(yīng)得到積極的倡導(dǎo)和踐行；語(yǔ)文課程必須容納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，并

有助于學(xué)生與課程文本的對(duì)話。

7、課程原則提出語(yǔ)文能力指哪五方面的能力？

識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際

8、閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些能力？

答：閱讀教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。

9,什么是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式？在實(shí)行中要注意哪些方面？

“自主、合作、探究”是適應(yīng)時(shí)代規(guī)定和語(yǔ)文教學(xué)的一種行之有效的方式。這種方式是指

學(xué)生在教師的啟發(fā)和協(xié)助下，以學(xué)生為主體、充足發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用，在

合作中學(xué)習(xí)、豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)學(xué)生積極探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新精神。

要協(xié)助學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式，尤其要注意如下幾點(diǎn)：

研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)，理解學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)需求；

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神；

培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)體精神；

鼓勵(lì)學(xué)生的根據(jù)自己的特點(diǎn)和需求自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)想像、質(zhì)疑和創(chuàng)新。

10、語(yǔ)文課程資源有那些？

小學(xué)語(yǔ)文課程資源包括:課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。語(yǔ)文課程資源是為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的、

有助于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)、校外一切課程資源。語(yǔ)文課程資源是教學(xué)的基礎(chǔ)，是

語(yǔ)文實(shí)踐的必要。

11、課程資源按獲取途徑分，有哪些種類?

課程資源按獲取途徑分，可以分為校內(nèi)資源、校外資源、網(wǎng)絡(luò)資源。校內(nèi)資源重要指本校

教師、學(xué)生以及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地等。校外資源是指廣泛日勺社會(huì)資源和豐富日勺自然資

源。網(wǎng)絡(luò)資源是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體開(kāi)發(fā)的校內(nèi)外資源。

12、什么是探究學(xué)習(xí)？請(qǐng)舉例闡明。

答：“探究，，學(xué)習(xí)，即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、

獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、試驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、體現(xiàn)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)

技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力日勺學(xué)習(xí)方式和過(guò)程”。如：教學(xué)《白楊》學(xué)

生可以抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)探究，可以抓住父親的三次“沉思”：想一想，父親在什么狀況下沉思，

沉思什么？詳細(xì)是怎么想的？你是通過(guò)哪些句子讀懂的？（“一思”眼前的白楊，體會(huì)白楊高

大挺拔的特點(diǎn)；“二思”胸中的白楊，體會(huì)父親扎根邊疆的心意；“三思”未來(lái)的白楊，體會(huì)孩

子們?cè)谶吔砷L(zhǎng)。

13、你是怎樣看待識(shí)字教學(xué)中的“復(fù)現(xiàn)”的？

“復(fù)現(xiàn)”是鞏固識(shí)字的最佳措施，即在詳細(xì)的語(yǔ)言環(huán)境中讓中文與孩子多次會(huì)面

（一）認(rèn)字和認(rèn)人一種道理：一回生，二回熟，三回四回成了好朋友。鞏固認(rèn)字最佳的措施

是“復(fù)現(xiàn)”，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中多次與中文會(huì)面。

（二）復(fù)現(xiàn)生字的途徑和措施：

（1）充足運(yùn)用教材在語(yǔ)境中復(fù)現(xiàn)生字的特點(diǎn)，讓學(xué)生多讀多看多悟;

(2)在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，發(fā)明更多復(fù)現(xiàn)機(jī)會(huì);

(3)重視課外活動(dòng)引導(dǎo)，在生活的大語(yǔ)言環(huán)境中復(fù)現(xiàn)生字

14《語(yǔ)文課程原則》多處提及“語(yǔ)文素養(yǎng)”問(wèn)題，怎樣理解“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵？

答：《語(yǔ)文課程原則》提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！边@一理念是

語(yǔ)文教育教學(xué)改革深化日勺產(chǎn)物。提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，在此后相稱長(zhǎng)日勺時(shí)間里，將成為廣大語(yǔ)

文教育工作者不懈的追求。什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？它的內(nèi)涵十分豐富。它以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，語(yǔ)

文能力(識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際)為關(guān)鍵，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文積累

(文化底蘊(yùn))、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)措施和習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅體

現(xiàn)為有較強(qiáng)的閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際的能力，并且也體現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力一在生

活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力以及不停更新知識(shí)的能力。

15、語(yǔ)文素養(yǎng)就是學(xué)生掌握的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力。你認(rèn)為對(duì)嗎？

答：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為關(guān)鍵的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文

能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)措施和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等?！墩n程原則》中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵

是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、

自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

16、語(yǔ)文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。你認(rèn)為對(duì)嗎？

16、為何語(yǔ)文教育要重實(shí)踐、重體驗(yàn)?

答：這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)的。參照答案1:《課標(biāo)》指出：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)

學(xué)生日勺語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不適宜刻意追求語(yǔ)文知

識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，

應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

參照答案2：這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)時(shí)。首先，語(yǔ)文是工具，而掌握任何工具日勺基本途徑是實(shí)踐。從

某種意義上說(shuō)，語(yǔ)言以及一切技能都是一種習(xí)慣。但凡習(xí)慣都是通過(guò)多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的?！?/p>

另一方面，從心理學(xué)的角度講，基本的語(yǔ)言能力體現(xiàn)為語(yǔ)感。語(yǔ)感的重要特性是直覺(jué)性和自

動(dòng)化。自動(dòng)化語(yǔ)言的基本途徑是朗誦、背誦等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。第三，語(yǔ)言是一種約定俗成的

社會(huì)現(xiàn)象。要掌握這些東西唯一可行日勺措施就是在反復(fù)多次的語(yǔ)文實(shí)踐中把它記住，記得的

語(yǔ)言材料越多，語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解運(yùn)用語(yǔ)言日勺能力也就越強(qiáng)。

17、有觀點(diǎn)認(rèn)為，《語(yǔ)文課程原則》淡化了語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，這意味著語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)不重

要，語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)是可有可無(wú)的。你怎么認(rèn)為？

參照答案1：要點(diǎn)：語(yǔ)文知識(shí)是構(gòu)成語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分，是課程的內(nèi)容。《語(yǔ)文課程

原則》提出不要刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的完整，并不排斥那些對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展，語(yǔ)文素養(yǎng)的形

成有巨大作用的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)。正如王尚文專家說(shuō)的，語(yǔ)文教學(xué)只是不讓語(yǔ)文知識(shí)來(lái)當(dāng)家

作主而已。

參照答案2：《新課標(biāo)》非常重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為關(guān)鍵

的綜合素養(yǎng)，其中的要素就包括語(yǔ)文知識(shí)?！缎抡n標(biāo)》中是這樣表述的：“……不適宜刻意

追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整……應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中

掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”這一表述至少提供了三個(gè)信息：一是仍然要學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，但必須

從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，要考慮到學(xué)生日勺已經(jīng)有能力和接受程度，要有助于學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)

展，要隨文學(xué)習(xí)，而不是概念的演繹；二是“不求系統(tǒng)和完整”，也就是不要把大學(xué)生中文系

要學(xué)的漢語(yǔ)的系統(tǒng)知識(shí)全都下放到中小學(xué)，而是要根據(jù)需要合適教學(xué)；三是以語(yǔ)言運(yùn)用能力

的提高為目的，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以語(yǔ)言運(yùn)用主的，而不是以語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的研究為主的，因

而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，必須重視語(yǔ)言環(huán)境。

新課標(biāo)并非一概否認(rèn)語(yǔ)文知識(shí)的作用，只是不贊成按語(yǔ)法、修辭等語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)來(lái)構(gòu)建語(yǔ)文

課程目的，也不贊成教師為“刻意追求”語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整，把它分解成若干知識(shí)點(diǎn)逐一

講解，一一貫徹。規(guī)定“隨文學(xué)習(xí)”必要的語(yǔ)法、修辭知識(shí)，以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感的培養(yǎng)、語(yǔ)言的積累，

語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用。“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”是具有綜合性質(zhì)日勺語(yǔ)文學(xué)習(xí)，它首先應(yīng)當(dāng)姓“語(yǔ)”，應(yīng)當(dāng)

體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)日勺綜合運(yùn)用及讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力的整體發(fā)展，通過(guò)語(yǔ)文與其他學(xué)科的溝通，實(shí)現(xiàn)

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和形式的開(kāi)放，以增進(jìn)學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。學(xué)生情感、態(tài)度、

價(jià)值觀的發(fā)展，也同樣離不開(kāi)語(yǔ)文知識(shí)和能力，同步，學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，也有助于其他

目的的實(shí)現(xiàn)。

18、“三維目的”整合有哪些方略？

首先要辯證地認(rèn)識(shí)三維目的的關(guān)系。三維目的是一種整體。知識(shí)與能力是教學(xué)目的的關(guān)鍵,

它通過(guò)過(guò)程與措施，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目的的實(shí)現(xiàn)過(guò)程而最終實(shí)現(xiàn)；另一方面三維目的必

須明確詳細(xì)。教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，并從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)目的，切忌泛泛而談、

好高鷲遠(yuǎn)。教學(xué)目的應(yīng)明確詳細(xì)，具有可操作性和可測(cè)性。最終要改革評(píng)價(jià)方式重視多元評(píng)

價(jià)。重視課堂評(píng)價(jià)的科學(xué)、明確，貫徹“知識(shí)與技能”目的。重視課堂評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)、導(dǎo)向，貫

徹“情感態(tài)度和價(jià)值觀”目的。重視課堂評(píng)價(jià)日勺引導(dǎo)，貫徹“過(guò)程與措施”目的。重視課堂評(píng)價(jià)

的整合，最終實(shí)現(xiàn)三維目的的整合。

19、在目前正在進(jìn)行的課程改革中，有許多老師認(rèn)為新課程尤其強(qiáng)調(diào)三維目的中的“過(guò)程和

措施”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”，那就是意味著“知識(shí)和能力”不重要了。請(qǐng)問(wèn)您怎樣看待這個(gè)

問(wèn)題？

答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。所謂三維目日勺是是指：“過(guò)程和措施”、“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”和“知

識(shí)與技能”。該怎樣看待新課程追求的“過(guò)程和措施”與“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”方面的目的。

能力的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題，對(duì)一種人的畢生意義愈加深遠(yuǎn)。不是說(shuō)知識(shí)、技

能不重要，知識(shí)、技能仍然是新課程重要的目的，但我們不得不承認(rèn)，能力與情感、態(tài)度、

價(jià)值觀更重要。當(dāng)然，能力的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀日勺問(wèn)題，都是依附于知識(shí)的發(fā)生、

發(fā)展過(guò)程之中日勺，是在探索知識(shí)日勺過(guò)程中得以形成和發(fā)展的。知識(shí)日勺、技能日勺東西是外顯的，

是比較輕易量化的，越到能力，越到情感、態(tài)度、價(jià)值觀，越難以測(cè)量。三維目的不是三塊，

而是一種整體。不是要在知識(shí)、技能上加上情感。由于實(shí)際上在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，情感、態(tài)

度、價(jià)值觀是一直存在的，只不過(guò)我們過(guò)去沒(méi)有關(guān)注而已。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總是有一種

態(tài)度、情感傾向的。也許是積極的，也也許是消極的，也許有相稱多的學(xué)生是帶著消極的情

感在學(xué)習(xí)。我們目前就是要把它變成積極的，讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，甚至故意識(shí)地把激發(fā)學(xué)生日勺

學(xué)習(xí)愛(ài)好自覺(jué)化。

20、《語(yǔ)文課程原則》對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)提出了哪些規(guī)定？

答：教學(xué)規(guī)定：口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、體現(xiàn)和應(yīng)對(duì)的能力,

使學(xué)生具有文明友好地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?？谡Z(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)

重要應(yīng)在詳細(xì)的交際情境中進(jìn)行。重視口語(yǔ)交際的文明態(tài)度和語(yǔ)言修養(yǎng)。努力選擇貼近生活

的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過(guò)多傳授口語(yǔ)交際知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)

以及平常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。

21、“分解式目的”與“交融式目的”的異同是什么？

相似點(diǎn)：都是根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程與措施、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)日勺。

不一樣點(diǎn)：分解式目的按照三個(gè)維度根據(jù)實(shí)際狀況羅列若干小目的。三個(gè)維度敘寫(xiě)非常清晰、

明確，便于操作。交融式教學(xué)目的不會(huì)出既有關(guān)三維的明顯提醒語(yǔ)，但它日勺每一點(diǎn)目的卻極

好地把二維乃至三維目的交融在一起。。

22、有人說(shuō)“探究學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的思維，接受學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的思維。"你是怎樣看待這

個(gè)問(wèn)題的？

答：這種說(shuō)法是片面的。探究學(xué)習(xí)是有助于學(xué)生積極構(gòu)建的，但不能舉此否認(rèn)接受學(xué)習(xí)，由

于接受學(xué)習(xí)包括積極接受和被動(dòng)接受，假如是積極接受還是有助于學(xué)生思維發(fā)展的。例如某

些生字時(shí)讀寫(xiě)，某些詞的意思就需要接受性學(xué)習(xí)。

23、多媒體教學(xué)手段直觀形象，對(duì)學(xué)生有利無(wú)弊。

答；這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。多媒體教學(xué)手段有利有弊，關(guān)鍵在合適的運(yùn)用。運(yùn)用多媒體不僅給

學(xué)生提供了豐富的感性認(rèn)識(shí)也使課堂教學(xué)目的完畢教學(xué)難點(diǎn)的突破更省時(shí)更省力更有效.但

有時(shí)我們片面夸張了其作用忽視了教師的主導(dǎo)作用，在語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)多過(guò)濫的使用只會(huì)適得

其反，減少了文本閱讀材料的地位。替代了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解、感悟，使學(xué)生的思維定

格在畫(huà)面上，扼殺了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。要處理好深入語(yǔ)言文字地品味與合適運(yùn)用多媒體教

學(xué)手段的關(guān)系。例如先入文感受，再用多媒體教學(xué)手段來(lái)激發(fā)情感，加深印象等。

24、有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書(shū)教完

該教的書(shū)就是了，何況我們基層（農(nóng)村）也沒(méi)什么語(yǔ)文課程資源。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？

為何？

這次課程改革賦予了教師參與課程開(kāi)發(fā)、課程管理的權(quán)利尤其在學(xué)校層面上要討教師成為課

程開(kāi)發(fā)的主體獲得專業(yè)發(fā)展。教師參與課程開(kāi)發(fā)可以縮小課程開(kāi)發(fā)者與實(shí)行者之間的距離，

使課程計(jì)劃更符合學(xué)校教師學(xué)生的實(shí)際，可以超越狹隘的教育內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)

入教學(xué)過(guò)程，讓教學(xué)“活”起來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生日勺積極性和積極，開(kāi)闊教師的教育視野、轉(zhuǎn)變

觀念。農(nóng)村與都市在語(yǔ)文課程資源上是有差異，不過(guò)也有自己的特點(diǎn)、特色。認(rèn)為我們只要

按教科書(shū)教完該教的書(shū)就是了，農(nóng)村也沒(méi)什么語(yǔ)文課程資源的觀點(diǎn)是狹隘的。農(nóng)村在課程資

源開(kāi)發(fā)上也是大有可為的。

25、有教師認(rèn)為合作學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)沒(méi)有區(qū)別。你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的？

要點(diǎn)：合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在小組或團(tuán)體中為了完畢共同日勺任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)

習(xí)。小組學(xué)習(xí)是把學(xué)生按一定的原則（例如人數(shù)）分組來(lái)學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)重要特點(diǎn)：一有共

同時(shí)目的。二是積極的互相支持、配合，尤其是面對(duì)面的增進(jìn)。三是積極承擔(dān)完畢共同任務(wù)

中個(gè)人的責(zé)任。四是建立有效的溝通，有效處理組內(nèi)沖突。五是對(duì)于各人完畢的任務(wù)進(jìn)行小

組加工，形成集體的成果。對(duì)活動(dòng)成效進(jìn)行評(píng)價(jià)。而小組學(xué)習(xí)則沒(méi)有這些特點(diǎn)，它可以是個(gè)

人在小組中獨(dú)立學(xué)習(xí)，作某些沒(méi)有共同目的的交流，可不必合作，學(xué)習(xí)成果也不代表小組日勺

水平等。

26、試從課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方面談?wù)勀愕囊?jiàn)解。

答：“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生”這一理論在這一課堂評(píng)價(jià)中得到了很好的貫徹。

老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，就要對(duì)每個(gè)學(xué)生抱以積極、熱切的但愿，并樂(lè)于從多角度來(lái)評(píng)價(jià)、

觀測(cè)和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。這正是新課程所

倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀。讓每個(gè)孩子都得到關(guān)懷，讓每個(gè)孩子的個(gè)性得以充足張揚(yáng)，讓每個(gè)孩子都感

受到自己是一種聰穎人，體現(xiàn)出評(píng)價(jià)是為了孩子發(fā)展的理念。

27、語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的是什么？

答：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)日勺目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目的的程度，更重要的是為了檢查和

改善學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地增進(jìn)學(xué)生的

發(fā)展。不應(yīng)過(guò)度強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。

28、在教學(xué)中怎樣貫徹“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”這一基本理念？

答：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極

積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟

迪，享有審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

29、小學(xué)階段“背誦優(yōu)秀詩(shī)文”和“課外閱讀總量”在各學(xué)段的規(guī)定分別是多少？

答：第一學(xué)段：積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。課外閱讀總

量不少于5萬(wàn)字。

第二學(xué)段：A誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。B

養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料。課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。

第三學(xué)段：A誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)

秀詩(shī)文60篇（段）。

B運(yùn)用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己日勺閱讀面，課外閱讀總量不

少于100萬(wàn)字。

30、“學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音”的衡量原則是什么？

學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。能精確地拼讀音節(jié)，對(duì)的書(shū)寫(xiě)聲

母、韻母和音節(jié)。認(rèn)識(shí)大寫(xiě)字母。熟記《漢語(yǔ)拼音字母表》。

31、語(yǔ)文課程先實(shí)現(xiàn)工具性目的，后補(bǔ)充人文性內(nèi)容。對(duì)嗎？

《語(yǔ)文課程原則》中明確指出：“語(yǔ)文是最重要的（交際工具），是人類文化的重要構(gòu)成部

分。（工具性與人文性的統(tǒng)一）是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這里的“工具”是一種比方的說(shuō)法。

“工具生”著眼于語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的課程的實(shí)踐性特點(diǎn)；“人文性”著眼于語(yǔ)文

課程對(duì)于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程先實(shí)

現(xiàn)工具性目的，后補(bǔ)充人文性內(nèi)容；或者先突出人文性，而后加強(qiáng)工具性，這兩種想法都是

不妥當(dāng)?shù)?，工具性與人文性的高度統(tǒng)一是語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取的目的，也是完全可以實(shí)現(xiàn)的目

嘰

32、人文素養(yǎng)的提高重要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。對(duì)嗎？

“人文性”著眼于語(yǔ)文課程對(duì)于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有日勺人文學(xué)科

歐I特點(diǎn)。

33、語(yǔ)文教師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)是最重要，對(duì)嗎？

對(duì)的。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生（語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展）。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課

程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生（全面發(fā)展和終身發(fā)展）的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決

定了它在九年義務(wù)教育的重要地位。

34、語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)定性多于定量。對(duì)嗎？

對(duì)的。語(yǔ)文課程原則明確提出，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目

的的程度，更是為了檢查和改善學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)

過(guò)程，從而有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過(guò)度強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。

本次課程改革，強(qiáng)調(diào)要突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與

措施、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)

具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而語(yǔ)文評(píng)價(jià)不能完全采用量化和行為化的手段，而應(yīng)加

強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)，即平時(shí)教學(xué)過(guò)程中的隨機(jī)評(píng)價(jià)，重要用于診斷、發(fā)現(xiàn)和處理問(wèn)題，而對(duì)于

某一階段教學(xué)活動(dòng)的成果評(píng)價(jià)，應(yīng)重在評(píng)估學(xué)習(xí)成效。評(píng)價(jià)方式將定性與定量相結(jié)合，更

應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)，除采用老式的書(shū)面測(cè)驗(yàn)和作業(yè)外，應(yīng)針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的階段性特點(diǎn)，

根據(jù)各學(xué)段的目的，采用多種評(píng)價(jià)方式。

35、你是怎樣全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的？

答：九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文

課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)的地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言

的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具用適應(yīng)實(shí)際需要的訓(xùn)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作

能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生日勺品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐漸形成

良好的個(gè)性和健全的人格，增進(jìn)德、智、體、美的友好發(fā)展。

36、你在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮師生雙方的積極性和發(fā)明性日勺？

答：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話日勺過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)

學(xué)生日勺學(xué)習(xí)愛(ài)好，重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,

尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)

者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不思提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)發(fā)明性地理解和使用教材,

積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

你認(rèn)為新課程對(duì)一堂好課日勺評(píng)價(jià)原則怎樣？

新課程對(duì)一堂好課評(píng)價(jià)原則與舊課程截然不一樣，重要體目前如下六個(gè)方面：

一、確定符合實(shí)際的內(nèi)容范圍和難度規(guī)定，設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)目的。教師上的每一節(jié)課

都應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性，沒(méi)有一種教材和教案能適合任何學(xué)生。教師一節(jié)課的設(shè)計(jì)，實(shí)際上就是一

次發(fā)明性勞動(dòng)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)條件和學(xué)生日勺學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度,確定恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容范圍和難度規(guī)定,

設(shè)置合理的預(yù)期目的。

二、可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松友好的學(xué)習(xí)環(huán)境。好的課堂應(yīng)當(dāng)是教師創(chuàng)設(shè)日勺寬松友好日勺學(xué)習(xí)環(huán)

境，使學(xué)生在探索和學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得豐富的情感體驗(yàn)。寬松友好的環(huán)境并不完全依托故事、

游戲或生動(dòng)的情景來(lái)創(chuàng)設(shè)。教師形象生動(dòng)、富于智慧的語(yǔ)言，一種含蓄的微笑，一句鼓勵(lì)的

話語(yǔ)，一種富有啟發(fā)性和發(fā)明性問(wèn)題，一種激起學(xué)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的探索活動(dòng)，這些都可以

創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，形成技能，也獲得情感上的豐富體驗(yàn)。

三、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，倡導(dǎo)合作交流，重視