2025年湖南省常德市澧縣、臨澧縣下學期初三語文試題6月考前密卷考試試卷含解析

2025年湖南省常德市澧縣、臨澧縣下學期初三語文試題6月考前密卷考試試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（

）A．《草房子》中桑桑是個活躍頑皮而有幽默感的孩子，常常異想天開，敏感而富有同情心。B．《簡·愛》中最終的不幸變故并沒能阻止簡·愛與羅切斯特相愛，他們終于走到了一起。C．《老人與?！犯嬖V讀者：即使面對不可征服的大自然，仍可以得到精神上的勝利。D．《三國演義》司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運糧，從蜀軍那里成功奪得許多糧草。2．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．今天“數(shù)字閱讀”企業(yè)成功的關(guān)鍵，是能否讓年輕人體會到經(jīng)典文章的魅力。（刪去“能否”）B．中學生要提升文學素養(yǎng)，養(yǎng)成愛讀書，尤其是閱讀經(jīng)典、讓書香浸潤心靈。（在“浸潤心靈”后加“的習慣”）C．由于對志愿者精神理解不深，使得部分志愿者還不能主動投入到“全國文明城市”創(chuàng)建活動中。（去掉“由于”）D．經(jīng)過表決、推舉、討論等程序，學生會的人選順利產(chǎn)生。（把“推舉、討論”移到“表決”的前面）3．下列詞語中字形都正確的一項是（

）A．抑揚頓挫

直截了當

淋漓盡致

不記其數(shù)B．好高騖遠

殫精竭慮

博聞強識

陰謀詭計C．夢寐以求

剛愎自用

按步就班

桀驁不馴D．逆來順受

膾灸人口

無精打彩

深惡痛疾4．下面各項中加橫線的成語使用恰當?shù)囊豁検?)A．網(wǎng)絡(luò)文學似乎大有成為準主流文學之勢，但相對于純文學而言，它只不過是冰山一角。B．他面對一些重要的比賽時，總是能夠扛住壓力，目空一切，所以每次都能取得優(yōu)異的成績。C．他明察暗訪，四處打聽，然而要在人海茫茫的廣州尋找一個行蹤不定的人，簡直有如大海撈針。D．在利益的驅(qū)使下，一些不法廠商大肆仿冒名牌，各種“山寨名牌”如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，嚴重擾亂了市場的正常秩序。5．下列文學文化常識說法正確的一項是：（）A．《世說新語》和《聊齋志異》都是我國古代著名的志怪小說。B．表是古代臣民向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，如《出師表》。C．戴望舒，現(xiàn)代詩人，代表詩作有《祖國啊，我親愛的祖國》。D．《我的叔叔于勒》是英國短篇小說家莫泊桑的作品。6．語文綜合實踐：聯(lián)系相關(guān)材料，回答問題。材料一下圖是成都武侯祠（漢昭烈廟）的匾額?！懊髁记Ч拧鄙系摹懊鳌弊郑竺娌皇恰叭铡?，而是“目”。據(jù)說題匾者之所以用“目”旁而不用“日”旁，是為了取“君明臣良，千古垂范”之意，意在強調(diào)“明君”之“明”，重在擦亮眼晴，才能識人、識勢。材料二杭州西湖湖心亭有一碑刻，相傳是清乾隆手書之“蟲二”。在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西，也有一摩崖石刻“蟲二”（見下圖）。什么意思呢？曾有學者們翻書查卷，多方請教，可就是得不到滿意結(jié)果。據(jù)說，有人專門請郭沫若先生看了這個碑刻。郭沫若看了這兩個字，沉思片刻，用手在“蟲二”兩個字外邊各加兩筆，“蟲二”變成了“風月”（繁體字“風月”）。郭沫若笑道：這兩個字應(yīng)讀作“風月無邊”，不過是古代名士的文字游戲罷了；把“風月”的外框去掉，意在極言風景之佳勝，無邊無際。材料三九·一八事變之后，中日局勢惡化。日本在東三省仍意圖所謂“中日親善”。某次張作霖發(fā)起的社交宴會上，一日本高官提出請張大帥送一副墨寶，作為兩國友好的表示。莽夫出身的張作霖二話沒說，讓副官備下筆墨，揮毫寫下“張作霖手黑”幾個大字。在場眾人中發(fā)出竊竊笑聲，說這個“東北王”果然胸無點墨，連“手墨”二字都寫錯。副官小聲在他耳邊說道：“大帥，是手墨，不是手黑，下面少了個土，”張作霖聽后大怒道：“老子知道怎么寫！跟日本鬼子，手不黑能行么？什么少了個土，這叫寸土不讓！”①三則材料具有怎樣共同的意思？請用一句進行簡要的概括。答：______________________________________________________②你的同學小強經(jīng)常寫錯別字，老師指出他的問題，他卻振振有詞，認為老師大驚小怪，不懂書法藝術(shù)。請你用委婉、得體的語言勸說他。答：______________________________________________③班級準備開展一次“走上街頭查找文字書寫不規(guī)范”的活動，王祥因為身體不適向老師請假。可他寫的請假條在格式和內(nèi)容上都有錯誤，請你至少找出三處并修改。答：_______________________________________________7．請根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩文。濁酒一杯家萬里，________________。（《漁家傲》）初為霖雨之操，______________。（《列子一則》）俗子胸襟誰識我?____________。（《滿江紅》）手把文書口稱敕，______________。（《賣炭翁》）天接云濤連曉霧，_______________。（李清照《漁家傲》）鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，________________。（莊周《逍遙游》）受任于敗軍之際，________________。（《出師表》）馬作的盧飛快，______________。（《破陣子》）會挽雕弓如滿月__________________，_________________。（《江城子.密州出獵》）陸游《游山西村》中“_______________，_____________”兩句寫出了路疑無而實有、景似絕又復現(xiàn)的境界，富有哲理，給人啟迪。8．名著閱讀。下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫的二幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，寫出相關(guān)文章的篇名。圖一：捕鳥圖二：舊時孩子們常玩的“吹嘟嘟”圖一篇名：《_________》圖二篇名：《_____》。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1．“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”描繪了一幅怎樣的畫面？蘊含什么哲理？2．有人說，這首詩主要表達了詩人被貶的苦悶之情，你怎么認為？請簡要分析。10．閱讀下文，完成小題連處士①，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其鰥寡孤獨皆曰:“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨②?！备缸洌夜识噘Y，悉散以赒③鄉(xiāng)里，而以學教其二子，曰:“此吾資也?！睔q饑，出谷萬斛以糶④，而市谷之價卒不能增，遠近皆賴之。注釋:①處士:古時候有德才而未做過官的讀書人。②恨:遺憾。③赒:zhōu救濟。④糶:tiào，賣出。1．解釋下列句中加點詞。（1）家故多資（2）卒不能增2．對劃線句語氣停頓最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┫ど⒁在Q鄉(xiāng)里，而以學教其二子。A．悉散以赒/鄉(xiāng)里，而以學/教其二子。B．悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學/教其二子。C．悉/散以赒鄉(xiāng)里，而以學教/其二子。D．悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學教/其二子。3．連處士的“德”在兩個特殊時期分別表現(xiàn)為“______”和“______”4．上文寫鰥寡孤獨說的話，起到的作用是_______________________。11．閱讀李師東的《山中少年》，完成小題。①從南寧到環(huán)江，有四個小時的車程。一群有著少年般心情的人，來到了環(huán)江。②少年原本就在環(huán)江，如同這個世界早已降臨。少年從小就和身邊的一切在一起，他和那些花草、林木、深澗、亂石天生是一體的，它們就是他，他就是它們。少年在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌。他早就惦記村邊小溪里的那些魚了，他在尋思，我能用什么辦法把它們撈上來呢？后來，他果真把那些活蹦亂跳的小魚撈上來了。至于少年是如何腦洞大開的，我們至今也不明就里。門前樹上的鳥巢，他每天都會光顧一下，他要時不時看看里面有什么動靜。爬樹對他來說早已是家常便飯。③直到有一天，少年對他平日里做的這些事厭了，倦了，他直起腰，有些茫然地打量起四周。四周全都是山，層層疊疊，影影綽綽。少年低頭向東邊猛走了一陣，抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢。這些山，一尊一尊，不即不離，像一群在閑庭信步的山神。他往南走，前面是一片開闊地，他索性跑了起來。等他停下喘氣的時候，遠遠的還是這一座接著一座的山影。他在原地轉(zhuǎn)了一圈，這些山跟著他轉(zhuǎn)，他甩不掉它們。少年很有些無奈。眼前的山，像一道道的隱語，充滿著暗示，但少年就是久思不得其解。④有沒有一條通往這個世界之外的路呢？⑤一定有的！少年信心滿滿地撿拾起身邊的石塊，在荒野上盡情鋪排，他要把它們擺成一條路的樣子。他這么些天就在做這樣一件事。他要做成一條路。但是，沒多久他遇上了一道深險的溪流，路中斷了。索性拐個彎吧。少年這樣安慰自己。就在這時，他仿佛得到山神的啟示，豁然開朗：溪流是一條水路，為什么不沿著它筑一條石路呢？水會流到外面的世界，那么石路也一定能通向外面的世界的！少年被自己的發(fā)現(xiàn)激動著，他沒日沒夜地把所有能搬得起、撬得動的石塊都匯聚在他心目中的石路上。倦怠了的時候，他就在自己鋪就的石路上走上一會兒。那些參差不齊的石塊，只是碼在地上，少年走在上面，感覺有些跌跌撞撞。只能靠時間了。少年相信這些石塊總有一天會長到地里去，那時候走上去一定十分安穩(wěn)。⑥過了好長好長的時間，這些石塊歷經(jīng)風吹土掩，穩(wěn)穩(wěn)地嵌入地里，和那些裸露在外的嶙峋大石看不出有什么不同，都像是天造地設(shè)的，只不過有的地方石塊密集些、細碎些，細細看去還能找到人工的痕跡。但從來沒有人會去計較，就像后人們的坐享其成。路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實了，這才發(fā)現(xiàn)，這分明就是一條路。⑦這條路會通向哪里，會有什么樣的風景，這似乎都超出了少年的想象。那里會有遼闊的天空，有廣袤的平野，有人間煙火，有歌舞升平，有喧嘩和躁動，有霧霾和擁堵。少年想不到這許多。他只是在想，這一定是條有詩和遠方的路。⑧少年就要出門遠行了。他躊躇滿志，以為世界就在腳下。他不知道從此以后能看到多大的世界，要飽經(jīng)如何的悲喜。他更不知道，他會從此在我們的視線里消失：我們真不知道這位少年究竟去了哪里。以至我們自己現(xiàn)在也不清楚，我們誰能是他的后人。反正我們眼前的這位少年正急不可待，躍躍欲試。⑨這個時候，應(yīng)該有一陣歌聲飄過來。這歌聲，起初期期艾艾，斷斷續(xù)續(xù)。不一會兒，就像一陣風雨沖刷過來，急促而又懇切。緊接著，像在絮叨，又似在叮嚀。它們一句趕著一句，像祖母當年穿針引線納著鞋底，又像母親燈下一針一線縫補衣物。歌聲彌漫在村落，回蕩在山谷。從此這歌聲穿云破霧，不絕如縷，如同少年出門時的執(zhí)著堅定，義無反顧。⑩多少年后的某一天，生活在山外都市里的一些人，身體里的某根神經(jīng)被同時觸動，他們相約著，一起來到了少年的家鄉(xiāng)。疑惑中，他們總覺得似曾來過，但是在什么時候，卻怎么也想不清楚。臨到從毛南族村寨走出時，他們聽到了當年少年出門時聽過的歌聲。一群說說笑笑的人陡然安靜了下來。他們聽不懂一句歌詞，但他們認定唱到了他們的心底，仿佛這歌聲當初不是為了送別少年，而是要等到今天專門唱給他們聽似的。他們長久駐足，不忍離去。1．山中的少年由山里到山外經(jīng)歷了哪些心理變化歷程？請按要求完成表中內(nèi)容。時間變化少年經(jīng)歷心理變化生活在山中習慣到厭倦尋求往山外奔跑、撿石頭鋪路臨出門遠行有送行的歌聲，有親人的叮嚀執(zhí)著堅定，義無反顧2．第③段記敘少年在山中奔跑過程中，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢”“遠遠的還是這一座接著一座的山影”，其目的是什么？3．從修辭的角度談?wù)勀銓Φ冖叨巍八皇窃谙?，這一定是條有詩和遠方的路”一句的理解。4．簡要分析文章的構(gòu)思特點，并說說文章表達了作者怎樣的情感。5．文中第⑥段說：“路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實了，這才發(fā)現(xiàn)，這分明就是一條路?！闭n文《故鄉(xiāng)》亦有類似的語句，請你寫下來，并談?wù)勀愕拈喿x體驗?！豆枢l(xiāng)》原句：__________________________________閱讀體驗：_______________________________________12．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對朝臣的感嘆之言。意即對照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰，聽取他人教訓才能明了自身得失對錯。②作為一個有著幾千年文明傳承的古老國家，中華民族很自然會形成記錄和反思歷史的傳統(tǒng)、或者說正是因為善于借鑒歷史經(jīng)驗才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識，不僅創(chuàng)造了多種史書體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗教訓，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)?！耙允窞殍b”的意識，早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時就出現(xiàn)了，《詩經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠，在夏后之世”的說法。此后，這一思想沉淀下來，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識。《周易·系辭上》有言：“生生之謂易。”世間萬物生生不已，一切皆處于流變之中。變動不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說苑》講：“故無常安之國，無恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也?！睕]有哪個朝代僅通過安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國運或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無異于緣木求魚。類似的告誡在史書中屢見不鮮：《荀子·成相》問“前車已覆，后未知更，何覺時？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書》講“前車之覆軌，后車之明鑒”。顯而易見，“以史為鑒”首先強調(diào)從前人的失敗中吸取教訓，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無論是社會發(fā)展還是個人成長都要有居安思危的憂患意識，功成名就之時更要防患于未然。對于國家而言，太平盛世并不必然長存，越處盛世越要警惕潛在危機。這就是孟子所說的“生于憂患而死于安樂”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務(wù)實精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實的現(xiàn)實問題，它針對的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學者在震驚之余做出深刻反思，意識到理學不務(wù)實際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談有甚于前代者。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌??！悦餍囊娦灾昭裕藜褐稳酥畬崒W。……神州蕩覆，宗社丘墟。”空談?wù)`國，古今皆然，因此學術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實學之用意。真正的學術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活，因此章學誠主張“言性命者必究于史”，史學所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當時人事”。清代實學“經(jīng)世致用”的價值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國安邦的務(wù)實之學。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實精神應(yīng)對現(xiàn)實問題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來指向?！耙允窞殍b”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會發(fā)展大勢，這是一種面向未來的歷史態(tài)度。《論語·為政》中子張問孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類推而知道的。”明了興替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說讀史可使人明智，鑒往可預(yù)知未來。但預(yù)知未來并非目的，未來的意義在于當下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會走向，人可以反思社會走向和當下利弊，這就使未來視角具有了批判現(xiàn)實的意義。黃宗羲在《明儒學案》中說“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來視角反思當下的歷史意識使黃宗羲看到君主專制的弊病，指出應(yīng)“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識在兩百多年后引起梁啟超等人的重視，成為戊變法的重要思想武器之一。以未來視角反思現(xiàn)實生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗推動現(xiàn)實走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因為勇于解放思想、敢于革故鼎新，中國才能開啟改革開放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來以后的問題并不比不發(fā)展少，當前面臨的問題更加復雜，改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實踐的經(jīng)驗中不斷汲取智慧，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來說，“以史為鑒知興替”蘊含哪幾個方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。13．閱讀下面的短文，回答下列小題。天窗江南月①老屋的玻璃天窗，小巧晶瑩，開設(shè)在光線不足的臥房。對于我們小孩來說，天窗不僅為我們平添光亮，更讓我們感受到許多無法言喻的美妙。②夏夜，蟬還在院落里高大的梧桐樹上鳴唱，田野里的蛙聲就此起彼伏地歡快起來。穿著母親縫制的方領(lǐng)衫，枕在她的懷里，仰起小臉，有時可以看到明月高懸，透過天窗，瀉下輕輕柔柔的月光。一束束，盈盈的，如水似乳，漫過母親的衣櫥，在青磚地上畫成一團銀亮的光斑。一顆兩顆美麗的星星，也趕熱鬧似的隔著天窗向我和母親溫柔地眨眼，低低地絮語。那一方窄窄的小小天窗，足以把稚嫩的視線放大，把美麗的想象撐起，星空的神秘和趣味便注滿了我幼年幻想的心域。③因有這一扇天窗，臥房里便舞動著游絲般的輕柔和溫馨。母親手搖蒲扇，緩緩地扇著，涼風便一絲絲地滑過肌體，愜意極了。她一邊借著絲絲縷縷的亮光給我扇風，一邊給我猜各樣的謎語：“開嘛開白花，結(jié)嘛結(jié)四牛角。”我答是母親在池塘里采的紅菱，母親便夸我聰穎。這還不夠，母親總是拗不過我的撒嬌和對故事的喜愛。每每此時，她會不由自主地抬頭凝望天窗外一顆兩顆水晶般的星子。嫦娥奔月、吳剛伐桂的神話故事，便娓娓地在我心間搖曳出蓮花般的清潤和癡醉。常常，母親的聲音融著天窗下的那片亮光，如小溪的流水潺潺地撫遍我的全身，溢進我的心坎。④江南多雨，尤其是陰雨綿綿的梅雨季節(jié)。因為有了這扇天窗，更讓我感受到萬般雨意千般詩情。天窗外，夜色冥茫。月亮躲起來了，星星躲起來了。唯有點點滴滴、淅淅瀝瀝的細雨，如煙般籠著鱗鱗的瓦片和一扇玲瓏的天窗。童稚的心靈，透過那一方小小的天窗，遐想著偌大的夜宇舞起了巨幅綢緞，若是裁剪一匹讓母親為我做新衣裳，那有多好呀。想著想著，雨滴水潤潤，濕漉漉，仿佛倏的一下鉆進我的心里蔓延開來。⑤仲夏，多雷陣雨。屋內(nèi)，昏黃的燈苗閃閃爍爍的，把燈光里縫制衣服的母親的影子在墻上拉得好長。雨點如一名來自天界的樂師，水鄉(xiāng)澤國便奏起了鏗鏘有力的天籟，嘩啦嘩啦的。聽久了，聽熟了，就能辨出，雨聲如泉水般叮叮咚咚的，是奏響在玻璃天窗上的樂音；粗獷一點的，是敲打在瓦楞上的鼓點。雨點輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響，泛漾起細細的波紋。迄今為止，我一直認為這是我所聽過的最美的純天然的交響樂呢！雨勢來得急也去得快，往往一首樂曲作罷，衣服上便留下了母親細細密密的針腳。⑥記憶中，老屋的天窗總是與母親的身影相伴；現(xiàn)在，它時常浮現(xiàn)于我的腦海，一些細節(jié)還那么清晰。也許生命早期的記憶是一個人生活的根吧?、摺耙桓[仰穿，天光下射?！弊咴跁r光的深處，生命難免也會有陰暗的死角。那么就讓我們常常提醒自己，不論何時、何地、何境，都別忘了開一扇心靈的天窗，讓皎潔的月光，讓燦爛的星輝，讓詩意的雨聲，讓婉轉(zhuǎn)的鳥鳴……都一一灑進心房。1．文章圍繞“天窗”，寫了哪些體現(xiàn)母愛的事情？2．賞析文中畫線的句子。雨點輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響，泛漾起細細的波紋。3．下列對文章理解和分析有誤的兩項是（）（）A．老屋的那一方小小的天窗伴隨著母親的身影，讓“我”感受到許多無法言喻的美妙。B．第②節(jié)選取蟬的鳴唱、蛙聲的歡快和星月的柔美，生動地描繪出一幅迷人的夏夜圖。C．第③節(jié)“涼風便一絲絲地滑過肌體”中，“一絲絲”既寫出風的涼爽，又表現(xiàn)母愛的小心翼翼。D．文章情景交融，通過雨景和月景的對比描寫，抒發(fā)了“我”對童年生活的眷戀和感傷。E.文章結(jié)尾寫“生命難免也會有陰暗的死角……不論何時、何地、何境，都別忘了開一扇心靈的天窗”意在啟示我們要樂觀的面對生命的困難讓我們的生命擁有更多的美好。4．根據(jù)你對短文的閱讀理解，說一說這篇文章為什么以“天窗”為題。三、語言表述14．下面這段文字中兩處畫線句均有語病，請逐一修改（可以調(diào)整語序，可以添加、刪除或更換詞語等，但不得改變原句要表達的意思）。春天，又邁著她輕輕的腳步來了。我們一家人來到桃花島踏青賞花。①一進大門，便嗅到陣陣花香和孩童們清脆的笑聲。②遠處，三三兩兩的小朋友正興致勃勃、全神貫注地放著自己喜愛的風箏，他們拉著風箏線，一會兒高，一會兒低，像是在翩翩起舞。修改①:_______________________________。修改②:_______________________________。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。生活不止眼前，還有詩和遠方。對于正在求學的同學們來說，除了學習，你們還期待著什么？是動聽的音樂，還是精彩的電影？是說走就走的旅行，還是酣暢淋漓的運動？抑或是其他某種你無法割舍的興趣愛好？請以“生活不只有學習”為題目，寫一篇文章。要求：①600字以上，文體自選。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等透露考生個人身份的信息。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D關(guān)于名著的表述不正確。司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運糧，反而因方法不當丟失了許多糧草。2、D【解析】

D修改后語序仍然不當，應(yīng)該為“討論、推舉、表決”。3、B【解析】

A.不計其數(shù)；C.按部就班；D.膾炙人口、無精打采；故選B。4、C【解析】A項“冰山一角”原比喻不能長久依賴的靠山，現(xiàn)在多用作事物暴露出來的部分。含貶義，不合語境；B項“目空一切”什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。含貶義，不合語境；D項“雨后春筍”雨后春筍是春天下雨后長出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。含貶義，不合語境；C項“海底撈針”在大海里撈一根針。形容很難找到。符合語境。點睛：本題考查學生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、B【解析】

A《世說新語》是六朝志人小說的代表作。C《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一。D《我的叔叔于勒》是法國短篇小說家莫泊桑的作品。6、①中國書法博大精深，往往在字面（筆畫）之外包含著內(nèi)在獨特的含義。②示例：小強，中國書法確實有你所說的錯別字現(xiàn)象，不過書法藝術(shù)不等于我們?nèi)粘５臅鴮?，更不是你寫錯別字的理由，作為初中學生的我們一定要注意語言文字規(guī)范化，認認真真寫字，端端正正做人。③（1）標題位置不對，“請假條”應(yīng)該居中：（2）“此致”與“敬禮”次序不對，應(yīng)調(diào)換位置；（3）敬辭使用不當，應(yīng)將“偶染貴恙”改為“生病了”；（4）“對于班級組織的活動，使我無法前去參加”是個病句，應(yīng)該刪去“使”?！窘馕觥?/p>

(1)此題考查的是對材料的探究。三則材料分別列舉了成都武侯祠、泰山石刻和張作霖的事例，意在表現(xiàn)中國書法的博大精深，往往在字面之外有獨特的含義。據(jù)此作答。（2）此題考查的是勸說詞。勸說詞的書寫首先要有稱呼，然后要指出對方的錯誤，并告訴對方應(yīng)該怎樣做。語氣要委婉得體。示例：小強，書法中確實有你所說的錯別字現(xiàn)象，不過書法藝術(shù)跟我們?nèi)粘５臅鴮懖煌@不能成為你寫錯別字的理由，作為初中學生的我們一定要注意語言文字規(guī)范化，認認真真寫字，端端正正做人。據(jù)此作答。（3）此題考查的是請假條的書寫?？碱}中的請假條在格式上：①“請假條”應(yīng)居中；②“此致”、“敬禮”位置不對，“此致”應(yīng)在正文下一行空兩格書寫，“敬禮”應(yīng)在“此致”下一行空兩格。內(nèi)容上：①“偶染貴恙”用詞不當，應(yīng)該為“生病了”；②“對于班級組織的活動，使我無法前去參加”缺少主語，應(yīng)刪去“對于”或“使”。據(jù)此作答。7、（1）燕然未勒歸無計（2）更造崩山之音（3）英雄末路當折磨（4）回車叱牛牽向北（5）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（6）其翼若垂天之云（7）奉命于危難之間（8）弓如霹靂弦驚（9）西北望射天狼（10）山重水復疑無路柳暗花明又一村【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“勒”“叱”“翼”“霹靂”等字詞的書寫。8、從百草園到三味書屋五猖會【解析】

首先要仔細觀看插圖，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容和名著的名字。如圖一可聯(lián)想到“掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了”等句。所以“捕鳥”情節(jié)的篇名為《從百草園到三味書屋》。圖二舊時孩子們玩的“吹嘟嘟”的畫面，可聯(lián)想到“花一文錢買下的，用一點爛泥，一點顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫作‘吹嘟嘟’的，吡吡地吹它兩三天”等句，所以篇名應(yīng)該是《五猖會》。二、閱讀9、1．放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競發(fā)；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。新生的事物必然蓬勃發(fā)展起來，意為社會在前進，前景無限美好（新事物必將替代舊事物）。2．詩人以“沉舟”“病樹”自比，固然不無惆悵情緒，但又以“千帆過”“萬木春”比喻新生事物的層出不窮，顯示出對世事的變遷和仕宦的升沉達觀開朗，哀而不傷，毫無命運不濟的頹唐落寞之感?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查詩歌鑒賞能力，涉及的考點有分析詩歌的意境、哲理和詩歌表達的思想感情等。1．解答此題的關(guān)鍵是抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時，一要忠于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。要在理解詩句含義的基礎(chǔ)上體會詩句中蘊含的哲理?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”意為“沉舟之側(cè)有千帆競發(fā)，病樹前頭有萬木爭春”，展現(xiàn)了新事物的蓬勃的生命力，寄寓社會在前進，新事物終將代替舊事物的哲理。2．本題考查學生對作者感情的理解與掌握。此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞語，如果沒有找到，就分析詩句展現(xiàn)的畫面，看這畫面中是否蘊含著作者的感情。詩人借用典故暗示詩人被貶謫時間之長，表達了世態(tài)的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。以“沉舟”“病樹”自比，固然不無惆悵情緒，但又以“千帆過”“萬木春”比喻新生事物的層出不窮，顯示出對世事的變遷和仕宦的升沉達觀開朗，哀而不傷，毫無命運不濟的頹唐落寞之感。詩人借助景物，闡明事理，很含蓄地回答了白居易詩中對他遭受過多的挫折、滿朝冠蓋、斯人憔悴的同情，轉(zhuǎn)而寬解對方，希望他能以平淡之心來看待世事變遷與宦海沉浮。10、1．原來最終2．B3．悉散以赒鄉(xiāng)里出谷萬斛以糶4．側(cè)面描寫，表現(xiàn)連處士父親的仁愛之心?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“故”：原來?！白洹保鹤罱K。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項。即：悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學/教其二子。譯為：都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰，拿學問來教導他的兩個兒子。3．要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取信息的前提和基礎(chǔ)。如連處士的“德”在兩個特殊時期的表現(xiàn)可分別提取“悉散以赒鄉(xiāng)里”和“出谷萬斛以糶”作為答案。4．考查寫作手法。首先要理解好鰥寡孤獨所說話的意思，“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨”：自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！所以可以分析出這明顯是對連處士父親的盡仁愛之心的側(cè)面描寫。譯文：連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些鰥寡孤獨的人，都說：“自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！”父親去世后，家里本來有很多錢財，都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰，拿學問來教導他的兩個兒子，說：“這兩個孩子才是我的財產(chǎn)?。　蹦瓿刹缓?，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。11、1．①在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌②希望和憧憬2．突出山中少年在追尋理想過程中遇到的困難之多、之大，為下文表現(xiàn)少年追尋理想過程中意志的堅定做鋪墊。3．運用比喻的修辭手法，將少年追尋的理想比作詩和遠方，形象生動地表現(xiàn)出少年對外界的向往之情。4．文章構(gòu)思奇特，前后呼應(yīng)。通過山中少年的后人回到山中，引出山中少年走出山外的記敘和描寫，表現(xiàn)了山中少年對理想的執(zhí)著追求，表達出作者對山中少年的品質(zhì)的肯定與頌揚。5．希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。閱讀體驗示例：理想能否實現(xiàn)取決于人們奮斗和追求的精神。如果我們不努力奮斗、追求，則無論做什么事情都不會實現(xiàn)；如果我們始終不渝地為了我們的理想斗爭、實踐，就一定會迎來我們想要的生活。這正如地上的路，需要人們一次次地走過，才能真正地使其成為路。【解析】1．本題考查學生對文章情節(jié)和人物心理活動的梳理。仔細閱讀文章，根據(jù)表格的提示可知，隨著時間的變化，少年的經(jīng)歷發(fā)生著變化，心理也發(fā)生著變化。起初，他生活在山中時，自由灑脫，在環(huán)江的荒野上肆意地奔跑、嬉戲、忙碌，對這種生活他由開始的習慣到后來的厭倦；后來，少年開始尋求走到山外的路，他一路奔跑，沒有路的時候就撿石頭鋪路，對山外的世界充滿希望和憧憬；少年就要出門遠行了，他在人們的歌聲和叮嚀中走出了大山，“執(zhí)著堅定，義無反顧”。提煉文章內(nèi)容作答即可。2．仔細閱讀文段可知，此時的少年想到山外的世界，他努力地奔跑，可是，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢”“遠遠的還是這一座接著一座的山影”，這些對山的描寫，突出少年遇到的困難之多、之大，從而烘托出少年追尋理想的堅定意志。3．修辭手法的使用使語言更加生動形象，使景物的特征更加突出。賞析時應(yīng)從表述它在表達上的效果，表明物的什么特點，表達了作者怎樣的感情角度作答?！斑@一定是條有詩和遠方的路”，將少年的理想比作“詩和遠方”，這是運用了比喻的修辭，生動地表現(xiàn)出少年對山外世界的憧憬和向往。點睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．仔細閱讀文章，作者用大量筆墨描寫少年的成長經(jīng)歷，從習慣大山生活，到厭倦這種生活，最后憑著堅定的信念走到了山外的世界。少年的后人后來又回到山里，在人們的歌聲中再次走出大山。構(gòu)思巧妙，彼此照應(yīng)，表達了作者對山中少年執(zhí)著追求理想的堅定信念的贊美之情。5．這是一道聯(lián)想與感悟題。由這段話可以聯(lián)想到《故鄉(xiāng)》中的一段話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。兩種“路”都含有深義，指的是人們的理想、希望和對未來的憧憬。理想是美好的，要想實現(xiàn)只有靠執(zhí)著的信念和不懈追求的精神。從這個角度分析作答即可。12、1．①憂患意識（或“生于憂患而死于安樂”）；②務(wù)實精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實精神應(yīng)對現(xiàn)實問題。”）；③未來指向（或“以未來視角反思現(xiàn)實生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗推動現(xiàn)實走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋；②開篇直接點出文章的中心論點，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來就是中華文化的重要特征；③然后，從三個方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點，回到現(xiàn)實，我們要從歷史與實踐的經(jīng)驗中不斷汲取智慧，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“第③段‘以史為鑒知興替’，首先要求我們具備憂患意識?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋺n患意識；結(jié)合“第④段‘以史為鑒知興替’，要求我們具備務(wù)實精神?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋭?wù)實精神；結(jié)合“第⑤段‘以史為鑒知興替’，更要明白未來指向。”可以概括出：我們要明白未來指向。2．要求學生識記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析。首句指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處（《舊唐書·魏微傳》）并加以闡釋；從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。開篇直接點出文章的中心論點，引起下文的論述。3．要求學生分析論證思路是按照提出問題，分析問題，解決問題的一般思路，運用首先，接著，然后，最后等連接詞寫出思路即可。如本文：首先提出論點首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點；接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來就是中華文化的重要特征；然后，從憂患意識、務(wù)實精神、未來指向等三個方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；最后，總結(jié)論點，回到現(xiàn)實，我們要從歷史與實踐的經(jīng)驗中不斷汲取智慧，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面。13、1．母親陪我看星月；為我扇扇子；給我猜謎語，講故事；為我縫衣服。（答出三點，意對即可）2．用比喻擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了雨聲的美妙和我聽雨的沉醉。表達了我對夏日充滿詩意的雨聲的喜愛之情。（意對即可）3．CD4．以天窗為題，交待寫作對象，作為線索貫穿全文；天窗既指老屋的天窗，也指心靈的天窗，內(nèi)涵豐富，耐人尋味，（意對即可）【解析】1．此題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵的句子或段落去概括。仔細閱讀文章，可抓住“穿著母親縫制的方領(lǐng)衫，枕在她的懷里，仰起小臉，有時可以看到明月高懸，透過天窗，瀉下輕輕柔柔的月光”“母親手搖蒲扇，緩緩地扇著，涼風便一絲絲地滑過肌體，愜意極了”“她一邊借著絲絲縷縷的亮光給我扇風，一邊給我猜各樣的謎語”“母親總是拗不過我的撒嬌和對故事的喜愛”“雨勢來得急也去得快，往往一首樂曲作罷，衣服上便留下了母親細細密密的針腳”概括。2．此題考查學生賞析句子的能力。賞析句子可以從修辭、重點詞語、描寫方法、包含的哲理等方面入手。這個句子應(yīng)從修辭角度賞析，答題格式是：用了什么修辭，形象生動地寫出了物或人的什么特點，表現(xiàn)了人物怎樣的心理或作者怎樣的感情。結(jié)合具體句子進行分析即可。這個句子可以從修辭的角度賞析?！坝挈c輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響，泛漾起細細的波紋?！庇帽扔鳌M人的修辭手法，抓住“奏響”一詞將雨點擬人