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文檔簡介

第一單元

古代亞非文明

九年級上

部編版第1課

古代埃及第2課

古代兩河流域第3課

古代印度【參考答案】尼羅河是古埃及的文明,也是古埃及思想文化發(fā)展的源泉。課本P3——問題思考:尼羅河與古埃及科學(xué)文化的發(fā)展有什么關(guān)系?文字材料第1課

古代埃及課本P3——相關(guān)史事

古埃及人發(fā)現(xiàn),每年7月,當太陽和天狼星在地平線上同時升起時,尼羅河就會開始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。由于需要測量尼羅河的水位,丈量洪水退去后的兩岸土地,再加上建筑等方面的計算需要,古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。

古埃及人將人的遺體制作成木乃伊,增長了解剖知識,從而促進了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。古埃及象形文字在19世紀被釋讀,為古埃及研究開啟了一個新紀元。古埃及的雕刻和繪畫主要以國王和貴族為對象,人物表情莊重、嚴肅。拓展設(shè)問:古埃及人在數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面有哪些貢獻?古埃及的象形文字對于古埃及研究有何意義?古埃及的雕刻和繪畫反映了什么?古埃及石雕人物像【參考答案】在數(shù)學(xué)方面,古埃及人發(fā)展了測量和計算技術(shù),用于測量尼羅河的水位、丈量土地和建筑等方面的計算。在醫(yī)學(xué)方面,古埃及人將人的遺體制作成木乃伊,增長了解剖知識,促進了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。古埃及的象形文字記錄了古埃及人的歷史、文化和社會生活,為后人了解古埃及提供了重要的資料。反映了古埃及社會的等級制度和宗教信仰。拓展設(shè)問:古埃及人在數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面有哪些貢獻?古埃及的象形文字對于古埃及研究有何意義?古埃及的雕刻和繪畫反映了什么?課本P4——相關(guān)史事

古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,建于約公元前2600年,原塔高約146米,基底每邊長約230米,用石約230萬塊,平均每塊重2.5噸左右。石塊之間嚴絲合縫,連刀片都插不進去。在胡夫金字塔旁的哈夫拉金字塔前,還有一座獅身人面像,用一整塊巨石雕成,高20余米,長50余米。金字塔與獅身人面像相互烘托,構(gòu)成宏大的歷史場景。拓展設(shè)問:談?wù)勀銓鹱炙恼J識。獅身人面像【參考答案】是古埃及文明的象征;反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶;其修建反映了古埃及國王的無限權(quán)力。圖片古代埃及示意圖

公元前3100年左右,古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一。在法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期,古埃及成為強大的軍事帝國,版圖向北延伸至敘利亞與小亞細亞交界處,以及幼發(fā)拉底河上游,向南擴展到尼羅河“第四瀑布”。古埃及象形文字銘文古埃及墓穴壁畫,描繪了古埃及人的社會經(jīng)濟生活古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。

古埃及法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓,它每個側(cè)面都形似漢字“金”,因此,中國人稱之為“金字塔”。金字塔(2020·江蘇)下圖中的建筑群是某古代文明的象征。該建筑群所在的文明區(qū)域是(

)A.尼羅河流域B.兩河流域C.印度河流域D.黃河流域A課后活動1.判斷下列表述,在正確選項后面的括號里畫√,錯誤的畫×。古埃及文明延續(xù)發(fā)展至今,文明進程歷經(jīng)曲折但未間斷(

)古埃及在科學(xué)、文化領(lǐng)域取得很高的成就(

)古埃及國王給自己的陵墓取名“金字塔”,象征著無限的權(quán)力(

)2.請查找資料,讀讀關(guān)于金字塔建造的故事,你認為哪種建造方法比較合理?【參考答案】古埃及人未留下任何關(guān)于金字塔建造方法的記錄。關(guān)于金字塔是怎樣建成的,長期以來形成了以下幾種猜測:器械搬運說;斜坡搬運說;澆筑說;水運說;外星人建造說。答案不唯一,有理有據(jù)即可?!痢痢痰?課

古代兩河流域課本P7——相關(guān)史事

兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥版上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細,很像木楔,所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。蘇美爾人還根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷,一年354天,并設(shè)置閏月來調(diào)整陰歷和陽歷之間的天數(shù)差距。計數(shù)法中的60進制也是兩河流域人發(fā)明的。拓展設(shè)問:楔形文字的出現(xiàn)對古代社會的發(fā)展有何影響?兩河流域的文明對后世的影響是什么?文字材料楔形文字【參考答案】楔形文字的出現(xiàn)使得信息的傳遞和保存更加方便和可靠,促進了商業(yè)和政治的發(fā)展。他們的文字、計時方式和計數(shù)法等成為了后世文化和科學(xué)的基礎(chǔ),對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。同時,兩河流域的文明也成為了世界文化遺產(chǎn),吸引了大量的游客和研究者前來參觀和研究。拓展設(shè)問:楔形文字的出現(xiàn)對古代社會的發(fā)展有何影響?兩河流域的文明對后世的影響是什么?【參考答案】當今世界上普遍采用的是十進位制。課本P7——問題思考:當今世界上普遍采用什么進制?課本P7——人物掃描

漢謨拉比幾乎集中了國家的全部權(quán)力,親自掌管司法和行政部門,直接掌握軍隊。他極力神化自己,自稱“眾神之王”。漢謨拉比還大興水利,他在位的好幾個年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊。

漢謨拉比死后,國內(nèi)各種矛盾激化,許多地方發(fā)生暴動,國力逐漸衰落。公元前1595年,古巴比倫王國被外族滅亡。漢謨拉比課本P8——相關(guān)史事

《漢謨拉比法典》嚴格保護奴隸主的利益,規(guī)定:拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者,都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人,要被處以割耳之刑。

法典規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)的自由民。擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財。拓展設(shè)問:《漢謨拉比法典》中對奴隸和自由民的規(guī)定反映了古代社會的哪些特點?對后世的影響是什么?拓展設(shè)問:《漢謨拉比法典》中對奴隸和自由民的規(guī)定反映了古代社會的哪些特點?對后世的影響是什么?【參考答案】特點:反映了古代社會中存在著明顯的階級分化和奴隸制度,同時也反映了當時社會中嚴格的法律制度和家族制度的重要性。影響:它強調(diào)了公民權(quán)的重要性,保護了個人權(quán)利,制定了嚴格的懲罰措施,這些都對現(xiàn)代社會的法律制度產(chǎn)生了啟示。同時,漢謨拉比法典也成為了法律史研究的重要文獻,對法律學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響。圖片古代兩河流域示意圖(約公元前3500—前539)

“兩河”,是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域,又稱“美索不達米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。美索不達米亞(2022·重慶)下列世界古代文明成果,屬于下圖所示文明地區(qū)的人們所創(chuàng)造的是()

A.金字塔

B.《漢謨拉比法典》C.司母戊鼎D.帕特農(nóng)神廟B《漢謨拉比法典》石柱局部圖《漢謨拉比法典》石柱,現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮博物館

《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會。(2023·甘肅蘭州)刻寫《漢謨拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什向國王漢謨拉比授予權(quán)杖的情景。該情景表達的思想是()A.君權(quán)神授

B.專制主義C.人文主義

D.理性主義A課后活動1.讀材料,想問題。

《漢謨拉比法典》規(guī)定:

倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”,則此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。

倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。

倘自由民購買奴婢,未滿月而該奴即患癲癇,則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。(1)奴隸處于什么樣的社會地位?(2)你認為《漢謨拉比法典》維護的是哪個階級的利益?(1)奴隸處于什么樣的社會地位?(2)你認為《漢謨拉比法典》維護的是哪個階級的利益?【參考答案】被壓迫的地位,沒有任何自由?!緟⒖即鸢浮颗`主階級。第3課

古代印度文字材料課本P11——相關(guān)史事

哈拉帕和摩亨佐·達羅都是城市遺址。從遺址看,這兩座城市的建設(shè)都經(jīng)過精心規(guī)劃。城市分為上城和下城兩部分:上城是政治中心,有高大的公共建筑;下城是住宅區(qū)和工商業(yè)活動區(qū),街道筆直寬闊,垂直交叉,街區(qū)整齊劃一,有完整的下水道系統(tǒng)。拓展設(shè)問:這兩座城市的建設(shè)規(guī)劃對古代印度的發(fā)展有什么影響?古代印度示意圖【參考答案】有利于政治中心的運作和社會秩序的維護;促進了商業(yè)和手工業(yè)的繁榮;完整的下水道系統(tǒng)也有利于城市的衛(wèi)生健康,提高了居民的生活質(zhì)量。拓展設(shè)問:這兩座城市的建設(shè)規(guī)劃對古代印度的發(fā)展有什么影響?課本P8——相關(guān)史事

傳說,印度最早發(fā)現(xiàn)和使用的金屬是黃金,因而印度有“黃金之國”的美稱。印度也是“大象之國”,象兵是古代印度的重要兵種。傳說,古代印度國王出游時,常動用上千頭大象。

古代印度人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化。世界上廣泛應(yīng)用的“阿拉伯數(shù)字”,實際上起源于印度,后經(jīng)阿拉伯人傳播到世界各地。印度貴族出行圖拓展設(shè)問:“阿拉伯數(shù)字”起源于印度,這對世界文化有何影響?你認為古代印度的文化有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?【參考答案】“阿拉伯數(shù)字”在7世紀左右傳到了阿拉伯地區(qū),隨后傳到了歐洲和其他地區(qū)。它的使用方便了數(shù)學(xué)和科學(xué)的發(fā)展,對世界文化產(chǎn)生了深遠的影響。他們對宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的探索和創(chuàng)新,可以為我們提供啟示和借鑒。拓展設(shè)問:“阿拉伯數(shù)字”起源于印度,這對世界文化有何影響?你認為古代印度的文化有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?【參考答案】河南洛陽龍門石窟、山西大同的云岡石窟、甘肅敦煌莫高窟等。課本P13——問題思考:古代印度的佛像藝術(shù)對中國產(chǎn)生了很大影響。你能說出深受印度佛像藝術(shù)影響的中國古代石窟嗎?課本P13——人物掃描

喬達摩·悉達多是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。據(jù)說,他看到走投無路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸體時,心靈受到極大震撼,感到人生皆苦,于是下決心尋求解脫人生苦難的道路。他離家修行,后來創(chuàng)立佛教,被尊為“佛陀”。釋迦牟尼佛像圖片摩亨佐·達羅遺址

在印度河流域發(fā)現(xiàn)的哈拉帕和摩亨佐·達羅等早期文明遺址,年代大約為公元前23世紀—前18世紀。這個文明一度繁榮,后來因不明原因衰亡,長期不為人所知。古代印度示意圖

公元前1500年左右,雅利安人入侵。印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國家。

孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期。除半島最南端外,印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。

首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。首都下邊是一幅關(guān)于公元前2500年左右的亞非文明的地圖,請你結(jié)合地圖回答:(1)按從左至右的順序?qū)懗龉糯拿鞯拿Q,并寫出它們產(chǎn)生的大致時間。_____________、______________;_______________、_______________;_____________、______________;_______________、_______________。古埃及文明約公元前3500年古代兩河流域文明約公元前3500年古印度文明約公元前2300年中國文明約公元前3000年課后活動(2)這些古代文明是在什么樣的地理環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的?為什么?【參考答案】大河流域。原因大致有:①大河流域氣候溫和,光熱充足,地勢平坦,適合人類生存;②有充沛的水源和肥沃的土壤,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2022·四川)2019年國產(chǎn)科幻電影《流浪地球》引發(fā)了觀眾強烈反響。人類生活了幾百萬年的地球,現(xiàn)在怎么樣了?她會去流浪嗎?閱讀材料,圍繞問題探究。材料一

圖11體現(xiàn)出古代亞非

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