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古代文化常識(shí):人的稱謂
人的稱謂
【直稱姓名】大致有三種狀況:(1)自稱姓名或名。如“五
步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其
詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳
敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不
幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字
和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊
輩稱字出于禮貌和敬重。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子
長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈
為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為
司馬君實(shí),蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。
【稱號(hào)】號(hào)又叫別名、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)分是:前
者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自
稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬
稱。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野
老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生,賀知章晚年自號(hào)
四明狂客,歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士,王安石晚年
號(hào)半山,蘇軾號(hào)東坡居士,陸游號(hào)放翁,文天祥號(hào)文山,辛
棄疾號(hào)稼軒,李清照號(hào)易安居士,楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋,羅貫中號(hào)
湖海散人,關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人,方苞號(hào)望
溪,吳新人號(hào)我佛山人,袁枚號(hào)隨園老人,劉鶉號(hào)洪都百煉
生。
【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、聞名文士等死后被追
加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文
忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅
公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文
忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋
名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱
為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸?/p>
飲冰室主子,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱孟襄陽(yáng);
張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西
永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故
而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川
人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;
康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被
稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):
“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李
鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指誕生江蘇常熟的翁
同解。
【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今
遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,
世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)
自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的
望族。
【稱官名】如“孫討虜聰慧仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因
他曾被授討虜將軍的官職,故稱。《梅花嶺記》有“經(jīng)略從
北來(lái)”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”
句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太
子太師”的省稱,“少保”則是文天祥的官職。《與妻書(shū)》:
“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也?!薄八抉R”指白居易,
曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱
賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步卒校尉,世
稱阮步卒;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書(shū)法家
王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚
書(shū)右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,
又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任
太子來(lái)賓,被稱為劉來(lái)賓;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳
屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。
【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)
的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱?!睹坊◣X記》“和碩豫親王
以先生呼之”,清代多鐸被封為豫親王。《柳敬亭傳》“寧
南南下,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭于幕府”,寧南是明末左
良玉爵號(hào)寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后
人以武侯相稱;南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂(lè)
公,故世稱謝康樂(lè);唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公,故世稱魏
鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽(yáng)郡
王,世稱郭汾陽(yáng);大書(shū)法家褚遂良封爵河南郡公,世稱褚河
南;北宋王安石封爵荊國(guó)公,世稱王荊公;司馬光曾封爵溫
國(guó)公,世稱司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠(chéng)意伯,
人們以誠(chéng)意伯相稱。
【稱官地】指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:
“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。
再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之
一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,
世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨??h丞,世稱駱臨海;岑參曾任
嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;
柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,
世稱賈長(zhǎng)江,他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。
【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)
樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、
姓名及字,后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系,再稱名和字;《五人墓
碑記》“賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)
姚公也”,前兩人兼稱官職、字和姓,后一人稱字和姓;《梅
花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶恍袨椤保娣Q官職與謚號(hào),
“馬副使嗚麻、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”,兼
稱姓、官職和名;《促織》”余在史館,聞翰林天臺(tái)陶先生
言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和尊稱。
【謙稱】(1)表示謙遜的看法,用于自稱。愚、,謙稱自己不
聰慧。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物
不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,運(yùn)
用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的
身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,運(yùn)用它含有為對(duì)
方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少
德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末
官、小吏等。(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,
表示自己是新學(xué)后輩;假如自謙為不才、不佞、不肖,則表
示自己沒(méi)有才能或才能平凡。(5)古人稱自己一方的親屬摯
友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇笔菍?duì)別人稱自己
的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄
等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒
舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:
因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在
下;小可是有肯定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不
足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用
老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;
對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。
【敬稱】表示敬重客氣的看法,也叫“尊稱”。(1)對(duì)帝王
的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝
的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,于是用“駕”代稱皇
帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱
皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告知在陛(宮殿的
臺(tái)階)下的人,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇
帝。(2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對(duì)將軍的敬稱是
麾下。(4)對(duì)有肯定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三
公、郡守等有肯定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)
合,如大使閣下。(5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、
賢等。令,意思是美妙,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)
方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令阿(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的
哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令愛(ài)(對(duì)方的女兒)。尊,用來(lái)
稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、
尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、
尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的叮囑)、尊意(對(duì)方的意思)。
賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的
兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛(ài)重,應(yīng)用范圍較
廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為
仁公等。(6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇
丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰
山,妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加“先”,表示已死,
用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為先帝,
稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈
或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或
“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大
(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱
廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太
祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇
帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄炸為康熙皇帝,稱弘歷為乾
隆皇帝。(8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、
足下、夫子、先生、大人等。(9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。
(10)對(duì)品行高尚、才智超群的人用“圣”來(lái)表敬稱,如稱孔
子為圣人,稱孟子為亞圣。后來(lái),“圣”多用于帝王,如圣
上、圣駕等。
【賤稱】表示輕慢斥罵的看法。如《荊軻刺秦王》:“今往
而不反者,豎子也?!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳。”
《鴻門宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無(wú)
所畏,何敢助婦語(yǔ)!”
【特別稱謂】主要有以下四種:
(1)百姓的稱謂。常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、
黎庶、蒼生、黎元、氓等。
⑵職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時(shí)常在其
名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的
職業(yè)身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,
“庖”是廚師,表明職業(yè)。《師說(shuō)》中的“師襄”和《群英
會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”,“師”,意為樂(lè)師,表明
職業(yè)?!读赐鳌分械摹皟?yōu)孟”,是指名叫“孟”的藝人。
“優(yōu)”,亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以樂(lè)舞戲謔為職業(yè)的
藝人,后亦稱戲曲演員。
⑶不同的摯友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的
摯友叫“貧賤之交”;情意契合、親如兄弟的摯友叫“金蘭
之交”;同生死、共患難的摯友叫“刎頸之交”;在遇到磨
難時(shí)結(jié)成的摯友叫“患難之交”;志同道合、友情深厚的摯
友叫“莫逆之交”;從
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