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文檔簡(jiǎn)介

H必修下冊(cè)(一)

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》

【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1.積累并記牢“方”“作”“如”“讓”“愛”“若”“徒”“御”“族”等

重要實(shí)詞。2.背誦《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,翻譯重點(diǎn)句子。3.掌握通假字及形容

詞活用的特點(diǎn)。

單篇梳理1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

,微點(diǎn)夯實(shí)

通讀全文,解釋加點(diǎn)的詞語。

(第1段)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

(第2段)子曰:“經(jīng)發(fā))吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾?。┮?。唇

?()則曰:,不吾舛④()也!,如或知爾,則何以哉?”

(第3段)子路舉勺①()而對(duì)曰:“千乘之國,耀②()乎大國之間,加

之以呼率?(),曰④()之以外惇⑤();由也為之,由冬

?()三年,可使有勇,且知方也。”

(第4段)夫子事)之。

(第5段)“求!爾何如?”

(第6段)對(duì)日:"方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民9()0

如其禮樂,以俟②()君子?!?/p>

(第7段)“赤!爾何如?”

(第8段)對(duì)曰:“非曰熊()之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小

相焉?!?/p>

(第9段)"點(diǎn)!爾何如?"

(第10段)鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)目:“異乎三子者之簿()。”

(第11段)子曰:"現(xiàn)飲)乎?亦各言其志也?!?/p>

(第12段)日:“莫春者,春服即?()A?(),冠者五六人,童子六

七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,字@()而歸?!?/p>

(第13段)夫子皆茶[)嘆目:“吾與久)點(diǎn)也!”

(第14段)三子者出,曾皙后。曾皙目:“夫三子者之言何如?”

(第15段)子曰:“亦各言若()志也已矣?!?/p>

(第16段)日:“夫子何哂由也?”

(第17段)日:“為國以禮,其言不識(shí)),是故哂之?!?/p>

(第18段)“唯求則非邦也與?”

(第19段)“安見方六七十如五六十而非邦也者?”

(第20段)“唯赤則非邦也與?”

(第21段)“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

答案(第2段)①因?yàn)棰谕凹骸保V?。一說,用③平日,平時(shí)④了解

(第3段)①急遽而不加考慮的樣子②夾處③軍隊(duì)④接續(xù)⑤饑荒⑥等到

(第4段)微笑

(第6段)①人民富足②等待

(第8段)勝任,能做到

(第10段)才能,這里指為政的才能

(第11段)何妨,意思是有什么關(guān)系呢

(第12段)①已經(jīng)②定③唱歌

(第13段)①嘆息的樣子②贊成

(第15段)自己的

(第17段)謙讓

[記憶導(dǎo)圖]

|曾皙H詠而!Q辜榭信耳瓦1

|重點(diǎn)梳理

1.通假字

例句本字及意義

①毋吾以也

②鼓瑟年

③夏春者

④唯求則非邦也與

答案①同“己”,止②同“稀”,稀疏③同“暮”,晚④同“歟”,嗎

2.古今異義詞

詞語例句解析(古今義)

古義:______________________________________

①會(huì)同宗廟之事,如管回

今義:跟有關(guān)方面會(huì)合起來(辦事)。

古義:______________________________________

②童子冠者五六人,事于六七人

今義:男孩子,泛指兒童。

答案①古代諸侯朝見天子的通稱。②少年,未成年的男子。

3.多義詞語

⑴方

義項(xiàng)例句

①可使有勇,且知方也

②方六七十,如五六十

③方欲發(fā)使送武等(《蘇武傳》)

④不以規(guī)矩,不能成方圓(《孟子?離婁上》)

⑤使于四方,不辱使命(《論語?子路》)

⑥方正之不容也(《屈原列傳》)

⑦故方其盛也,舉天下之豪杰(《五代史伶官傳序》)

⑧春蠶到死絲方盡(《無題》)

(2)作

義項(xiàng)例句

?鏗爾,舍瑟而作

②作《師說》以貽之(《師說》)

③其中往來種作(《桃花源記》)

④困于心,衡于慮,而后作(《生于憂患,死于安樂》)

⑤一夫作難而七廟糜(《過秦論》)

⑥因年小樓二間(《黃岡竹樓記》)

⑶如

義項(xiàng)例句

①如或知爾

②如五六十

③如其禮樂

④沛公起如廁(《鴻門宴》)

⑤固不如也(《鴻門宴》)

⑥^然己解,如土委地(《庖丁解牛》)

⑦使者大喜,如惠語以讓單于(《蘇武傳》)

⑧君子引而不發(fā),躍如也(《孟子?盡心上》)

(4)讓

義項(xiàng)例句

①其言不讓,是故哂之

②是以太山不讓土壤,故能成其大(《諫逐客書》)

③使者大喜,如惠語以化單于(《蘇武傳》)

④堯讓天下于許由(《莊子?逍遙游》)

答案(1)①合乎禮義的行事準(zhǔn)則②縱橫,方圓③正,將要④方形⑤地域,邊境⑥

正直⑦當(dāng),在⑧才

⑵①起身,站起來②寫作,創(chuàng)作③勞作④振作⑤發(fā)動(dòng),發(fā)生⑥建造

(3)①表假設(shè),如果②或者③至于④去,到⑤比得上,趕得上⑥如同,好像⑦按

照⑧形容詞詞尾,……的樣子

(4)①謙讓②辭讓,拒絕③責(zé)備④轉(zhuǎn)讓權(quán)力、職位

4.詞類活用

活用類型例字例句釋義

①風(fēng)乎舞零

②如會(huì)同,騎草用

(1)名詞作動(dòng)詞③鼓瑟希

④處者五六人

⑤曾皙后

①可使有勇

(2)形容詞作名詞

②赤也為之小,孰能為之木

答案(1)①吹風(fēng)②端,穿著禮服/章甫,戴著禮帽③彈奏④戴帽子⑤落在后面(2)①

勇氣②小,小相/大,大相

5.特殊句式

句式特點(diǎn)

句式例句

或標(biāo)志詞

①不吾知也

(1)賓語前置句

②如或知爾,則何以哉

①以吾一日長(zhǎng)乎爾

②異乎三子者之撰

(2)狀語后置句③浴乎沂,風(fēng)乎舞雪

④加之以師旅,因之以饑饃

⑤為國以禮

(3)定語后置句冠者五六人,童子六七人

答案(1)①“吾”是“知”的賓語,否定句中代詞作賓語時(shí)前置②“何”是“以”的賓

語,疑問代詞作賓語時(shí)前置(2)①②③標(biāo)志詞為“乎”,介詞“乎”與后面的名詞(名詞性詞

組)作前面動(dòng)詞或形容詞的狀語④⑤標(biāo)志詞為“以”,介詞“以”與后面的名詞作前面動(dòng)詞

的狀語(3)“五六人”“六七人”分別是“冠者”和“童子”的定語

6.常識(shí)梳理

(1)千棗冬月

千乘之國,指有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期,千乘之國是中等國家。乘,古時(shí)一車四

馬為一乘。春秋時(shí),一輛兵車,配甲士三人,步卒七十二人,后勤人員二十五人,共計(jì)一百

人。春秋時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,所以國家的強(qiáng)弱都用車輛的數(shù)目來計(jì)算。

(2)宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉

宗廟:我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所即宗廟,是儒教徒

活動(dòng)的場(chǎng)所。帝王的宗廟制是天子七廟、諸侯五廟、大夫三廟、士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。同

時(shí),宗廟是供奉歷朝歷代君主牌位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是指諸侯祭祀

祖先的事。

(3)尊者五六人

冠者:成年人。古代男子未成年時(shí)束發(fā),不戴冠;在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年。

!1考點(diǎn)鞏固

i.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

[高考所考]

(1)《論語?先進(jìn)》中寫到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志,子路的志向是,用三年時(shí)間治理一

個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國,“,"。

(2020年新高考全國卷I)

[經(jīng)典模擬]

(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的

話打消弟子的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說:“,

(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子用問句來引導(dǎo)弟子表達(dá)治國思想和措施的句

子是“,?”

(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路認(rèn)為自己可以把內(nèi)外交困的千乘之國治理得

(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對(duì)老師的詢問,公西華謙遜地說愿意多多學(xué)習(xí)

的句子是“,

(6)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,“,,

”幾句生動(dòng)地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài),同時(shí)又表現(xiàn)了他回答老師

問題時(shí)的恭敬態(tài)度。

(7)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對(duì)孔子的詢問,曾皙描繪了一幅在大自然里沐

浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象:",,

[飛花令式默寫]

(8)有人認(rèn)為,《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙描繪的“浴乎沂,"

的出游場(chǎng)景,正是魏征《諫太宗十思疏》中所說的“,不言而化”政治

理想的生動(dòng)體現(xiàn)。

答案(1)可使有勇且知方也(2)以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也(3)如或知爾則何以哉

(4)可使有勇且知方也(5)非曰能之愿學(xué)焉(6)鼓瑟希鏗爾舍瑟而作(7)浴乎沂

風(fēng)乎舞雪詠而歸(8)風(fēng)乎舞雪鳴琴垂拱

2.翻譯文中的重點(diǎn)句子。

(1)如或知爾,則何以哉?

譯文:___________________________________________________________________________

(2)為國以禮,其言不讓,是故哂之。

譯文:___________________________________________________________________________

(3)安見方六七十如五六十而非邦也者?

譯文:___________________________________________________________________________

答案(1)假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢?(得分點(diǎn):如、或,“何以”賓語前

置句)

(2)治國要用禮,(可是)他(仲由)的話毫不謙遜,所以笑他。(得分點(diǎn):讓、哂)

(3)怎見得縱橫六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢?(得分點(diǎn):安、方、如)

3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。

孔子在于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,等于城父。聞孔子在陳、蔡之間,楚使人聘孔子。

孔子將往拜禮,陳、蔡大夫謀曰:“今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳、蔡用事

大夫危矣?!蓖两盎概c迷徒彳殳凰丸王王身丕得任絕根叢置病,莫能興,孔子講誦弦歌不衰。

子路慍見日:“君子亦有,乎?”孔子曰:“君子用窮,小人窮斯濫矣?!?/p>

(節(jié)選自《史記?孔子世家》)

(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

于是A乃相與發(fā)徒役B圍孔子C于野D不得E行F維G糧H從者病

答案DFH

解析“于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野”承前省略主語“陳、蔡大夫",也是狀語后置句,

“于野”是“圍”的后置狀語,應(yīng)在D處斷開。“不得行”是

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