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2025年吉林省吉林市吉化第九中學(xué)初三復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.臟款執(zhí)拗跋涉文質(zhì)彬彬B.碟片煥然諦結(jié)昭然若揭C.蔭庇磊落懈怠相德益彰D.饋贈(zèng)逞強(qiáng)褪色瀝盡心血2.下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《鏡花緣》中的林之洋是個(gè)善良而風(fēng)趣的小商人。雖為商人,卻從不唯利是圖、見(jiàn)利忘義,他待人誠(chéng)懇、樸實(shí),很重情義。B.《紅星照耀中國(guó)》又稱(chēng)《西行漫記》,作者是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C.《傅雷家書(shū)》中,傅雷除了談生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓傅聰知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。D.《昆蟲(chóng)記》以人性觀照蟲(chóng)性,以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生,重點(diǎn)介紹了昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性,真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.作為年輕一代,我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C.人的一生約有一半左右的時(shí)間都在思考,只不過(guò)成功者總在思考有意義的事。D.如今初中生近視日益嚴(yán)重,是由于過(guò)度看手機(jī)的原因造成的。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.讀《望岳》,只有理解了作品內(nèi)容,走進(jìn)了詩(shī)人心靈,才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。B.有學(xué)者認(rèn)為,央視“百家講壇”欄目將國(guó)學(xué)經(jīng)典通俗化,有利于更多人研究、了解傳統(tǒng)文化。C.當(dāng)前,青少年非常深受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響,忽視漢語(yǔ)的規(guī)范化使用,這應(yīng)引起教育工作者高度重視。D.表現(xiàn)人性光輝的作品,魅力大多在于其中蘊(yùn)含的道德力量,而這種力量代表著社會(huì)的正能量。5.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句作答;如三句皆答,按前兩句判分)①_________________?煙波江上使人愁。(崔浩《黃鶴樓》)②無(wú)為在歧路,_______________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)③_______________,鳧雁滿(mǎn)回塘。(溫庭筠《商山早行》)請(qǐng)?jiān)诙拍恋摹冻啾凇泛蛣⒎狡降摹对乱埂分腥芜x一首,在答題卡上先寫(xiě)出題目,然后默寫(xiě)全詩(shī)。________________________________________________6.相約經(jīng)典《簡(jiǎn)·愛(ài)》,完成下列問(wèn)題。(1)(簡(jiǎn)·愛(ài)之成長(zhǎng)經(jīng)歷)請(qǐng)寫(xiě)出“簡(jiǎn)·愛(ài)”生活的四個(gè)階段的相關(guān)內(nèi)容。①童年時(shí)期(寄人籬下和在寄宿學(xué)校)地點(diǎn)(蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校)②青年時(shí)期(做家庭教師)地點(diǎn)(________)③迷茫時(shí)期(離開(kāi)羅切斯特)地點(diǎn)(________)④圓滿(mǎn)時(shí)期(________)地點(diǎn)(芬丁莊園)(2)(簡(jiǎn)·愛(ài)之對(duì)白賞析)小說(shuō)中大段對(duì)白比比皆是,這些對(duì)白流露真情,充滿(mǎn)激情,字里行間充滿(mǎn)高貴的思想,令人震撼。在閱讀鑒賞小說(shuō)時(shí),可以有滋有味地讀一讀,進(jìn)而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對(duì)白,回答問(wèn)題。“我告訴你我非走不可!”我回駁著,感情很有些沖動(dòng)。“你難道認(rèn)為,我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人?你以為我是一架機(jī)器?——一架沒(méi)有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?——你不是想錯(cuò)了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富,我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話(huà),而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà),就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等——本來(lái)就如此!”這段經(jīng)典對(duì)白是簡(jiǎn)·愛(ài)面對(duì)羅切斯特的極力挽留的表白,你能從中讀出什么?_____________________________________________(3)(簡(jiǎn)·愛(ài)之人生價(jià)值)美國(guó)作家辛克萊·劉易斯說(shuō):《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)尾過(guò)于圓滿(mǎn),甚至脫離了那個(gè)時(shí)代女性不具備地位的社會(huì)特點(diǎn),它是“敗筆”。你是如何看待的,談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________二、閱讀7.閱讀下列文言文,完成后面小題(甲)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)(乙)予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦。然負(fù)此自放,喜從滑稽①飲酒者游。旬朔②之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比③數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾④,而聰明衰耗,殆不如曩⑤時(shí)十一二。每閱一事必尋繹⑥數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不省⑦。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴⑧云:“我精騎三千,足敵軍羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙纳破湔f(shuō),因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者,勒⑨為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無(wú)如之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾⑩以此補(bǔ)之。(選自秦觀《〈精騎集〉序》,有刪改)(注釋?zhuān)倩罕扔髂苎陨妻q。②旬朔:十天或一個(gè)月。③比:近來(lái)。④懲艾:懲治,懲戒。⑤曩:從前。⑥尋繹:推求探索。⑦?。河?。⑧孫搴:人名。⑨勒:此處譯為編輯。⑩庶幾:或許,差不多。1.下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.久而乃和/至若春和景明B.以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng),不以疾也C.故雖有強(qiáng)記之力/何陋之有D.一見(jiàn)輒能誦/飲少輒醉,而年又最高2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.(甲)文選自《宋濂全集》,作者宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,元末明初文學(xué)家,被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。B.(乙)文畫(huà)波浪線(xiàn)句子的斷句劃分為“每閱一事/必尋繹數(shù)/終掩卷茫然/輒復(fù)不省/”。C.(乙)文中的“經(jīng)”指儒家經(jīng)典書(shū)籍,如《詩(shī)經(jīng)》等;“傳”指解釋經(jīng)書(shū)的著作,如《左傳》等;“子”指諸子書(shū)籍,如《莊子》等;“史”指歷史書(shū)籍,如《史記》等。D.(甲)文中的“寓逆旅”與(乙)文中的“然負(fù)此自放”這兩個(gè)句子均為省略句。3.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“序”是一種文體,親友離別、贈(zèng)言規(guī)勸,屬贈(zèng)序,如(甲)文;陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過(guò)等,屬書(shū)序,如(乙)文。B.(甲)文意在勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境,專(zhuān)心治學(xué);(乙)文意在交代《精騎集》一書(shū)編輯及命名的由來(lái)。C.(甲)文從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)讀書(shū)之“苦”,與“同舍生”生活的富足作對(duì)比,表現(xiàn)自己從讀書(shū)中感受到的樂(lè)趣。D.(乙)文寫(xiě)自己少時(shí)讀書(shū)不勤奮,后來(lái)治學(xué)時(shí)用勤奮來(lái)懲戒自己,但是不能堅(jiān)持太久,容易忘記自己的目標(biāo)。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。(2)長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。8.閱讀下面的文言選文,回答后面小題十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而表,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”曹瑋知鎮(zhèn)戎軍日①,嘗出戰(zhàn)小捷,虜兵②引去?,|偵虜兵去巳遠(yuǎn),乃驅(qū)所掠牛羊輜重③,緩驅(qū)而還,頗失部伍④。其下憂(yōu)之,言于瑋曰:“牛羊無(wú)用,徒縻⑤軍。不若棄之,整眾而歸?!爆|不答,使人候。虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之?,|愈緩,行得地利處,乃止以待之。虜軍將至,迎使人謂之曰:“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲,我不欲乘人之息,請(qǐng)休憩士馬,少選⑥決戰(zhàn)。”虜方苦疲甚,皆欣然,嚴(yán)軍歇良久?,|又使人諭之:“歇定可相馳矣?!庇谑歉鞴能姸M(jìn),一戰(zhàn)大破虜師,遂棄牛羊而還。徐謂其下曰:“吾知虜已疲,故為貪利以誘之。比其復(fù)來(lái),幾⑦行百里矣,若乘銳便戰(zhàn),猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人,若小憩,則足痹⑧不能立,人氣亦闌⑨。吾以此取之?!雹僦褐鞴堋f?zhèn)戎軍:地名,今寧夏固原,宋時(shí)邊地重鎮(zhèn)。日:……的時(shí)候。②虜兵:敵軍。③輜重:軍用器械、糧草、營(yíng)帳等的統(tǒng)稱(chēng)。④部伍:兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻(mí):束縛。⑥少選:一會(huì)兒。⑦幾:接近。⑧痹:麻痹。⑨闌:殘,盡。1.選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)。A.又何間焉/時(shí)時(shí)而間進(jìn)《鄒忌諷齊王納諫》B.肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙《出師表》C.嘗出戰(zhàn)小捷/未嘗稍降辭色《送東陽(yáng)馬生序》D.遂棄牛羊而還/遂逐齊師2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。小大之獄,雖不能察,必以情。虜方苦疲甚,皆欣然,嚴(yán)軍歇良久。3.請(qǐng)給下面的句子斷句,斷兩處。虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之。4.兩軍對(duì)峙時(shí),曹瑋讓人告訴敵軍“請(qǐng)休憩士馬,少選決戰(zhàn)”,對(duì)方面色“欣然”,請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)出當(dāng)時(shí)虜方的心理活動(dòng)。5.甲、乙兩文中曹劌和曹瑋在作戰(zhàn)用兵方面有什么相同之處?9.程氏愛(ài)鳥(niǎo)吾昔少年時(shí),所居書(shū)室前,有竹柏雜花,叢生滿(mǎn)庭,眾鳥(niǎo)巢其上。武陽(yáng)君①惡殺生,兒童婢仆,皆不得捕取鳥(niǎo)雀。數(shù)年間,皆巢于低枝,其②可俯而窺也。又有桐花鳳四五百,翔集其間,此鳥(niǎo)羽毛至為珍異難見(jiàn),而能馴擾,殊不畏人,閭里間見(jiàn)之,以為異事。此無(wú)他,不忮③之誠(chéng),信于異類(lèi)也。有野老言:鳥(niǎo)雀巢去人太遠(yuǎn),則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶之?dāng)_。人既不殺,則自近人者,欲免此患也。由是觀之,異時(shí)鳥(niǎo)雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之類(lèi)也。[注]①武陽(yáng)君:蘇軾的母親。②(kòu):待母鳥(niǎo)喂食的幼鳥(niǎo)。③忮(zhì):兇狠。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。信于異類(lèi)也__________________________________________去人太遠(yuǎn)____________________________________________2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。此鳥(niǎo)羽毛至為珍異難見(jiàn),而能馴擾,殊不畏人。3.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)眾鳥(niǎo)“皆巢于低枝”的原因。4.選文結(jié)尾“異時(shí)鳥(niǎo)雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之類(lèi)也”一句引發(fā)了你怎樣的思考?10.閱讀下面《魯迅入門(mén)讀本》的“前言”,完成小題。《魯迅入門(mén)讀本》前言(1)世界上每一個(gè)國(guó)家總是以本民族的經(jīng)典作家來(lái)教育國(guó)民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等,都是英國(guó)人、俄國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人家喻戶(hù)曉,從小耳熟能詳?shù)摹D敲?,中?guó)有哪些最基本的、源泉性的民族文化經(jīng)典呢?我曾經(jīng)就此和許多專(zhuān)家、朋友進(jìn)行討論,比較一致的意見(jiàn),至少應(yīng)有五大經(jīng)典:《論語(yǔ)》、《莊子》——中國(guó)文化的原典;唐詩(shī)——中國(guó)文化的青春期的精華;《紅樓夢(mèng)》——中國(guó)文化的“百科全書(shū)”式的總結(jié);魯迅著作——中國(guó)現(xiàn)代文化的開(kāi)創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩(shī)作。這些意見(jiàn)都可以討論,但有一點(diǎn)是肯定的:魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰,以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典,作為每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”,這是一項(xiàng)民族精神建設(shè)的基本工程。(2)作為集中了“20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的思想家與文學(xué)家,魯迅與我們又是最為貼近的,許多人讀魯迅的文章,都會(huì)感到他仿佛就是針對(duì)當(dāng)下中國(guó)的問(wèn)題在發(fā)言,而又具有歷史的高度和深度;魯迅是活在現(xiàn)實(shí)中國(guó)的,每一個(gè)愿意并在思考和關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)問(wèn)題,具有中等文化程度的青年和國(guó)民,都能夠和他進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)與交流。(3)“魯迅與青年”本身就是一個(gè)講不完的話(huà)題。魯迅無(wú)論在其生前還是去世后都對(duì)一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力,這絕非偶然。這首先是因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)“真的人”,他敢于說(shuō)出別人不敢說(shuō)、不愿說(shuō)、不能說(shuō)的一切真實(shí)。魯迅恰恰是在人們因?yàn)槿狈τ職夂椭腔鄱V顾伎紩r(shí),把思想的探索進(jìn)行到底,從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的,正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在,他從不向讀者(包括年輕人)隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限,更無(wú)情地批判自己。他從不以真理的化身自居,更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”,他將真實(shí)的自我袒露在青年面前,和他們一起探討與尋路,青年人可以向他傾訴一切,討論、爭(zhēng)辯一切,他是青年人的朋友。能夠結(jié)識(shí)這樣一位有人格魅力的智者,應(yīng)該是人生之一大幸。(4)魯迅同時(shí)是一位現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的大師,他的語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ),又融入古語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)、方言,將漢語(yǔ)的表意、抒情功能發(fā)揮到極致,又極具個(gè)性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品,不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼,還能得到語(yǔ)言的熏陶與美的享受。盡管初讀時(shí)會(huì)有些困難,但堅(jiān)持讀下去,自會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟,而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園,也是人生一大樂(lè)事。(5)正是出于這樣兩大基本信念:相信魯迅其人其作品的魅力,相信當(dāng)代中國(guó)有理想、有追求的青年,他們的心是和魯迅相通的,我們將這本《魯迅入門(mén)讀本》奉獻(xiàn)于諸位面前。(6)現(xiàn)在,請(qǐng)打開(kāi)本書(shū),走進(jìn)魯迅的世界。1.從第一段來(lái)看,每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項(xiàng)是()A.仁義思想和禮儀規(guī)范 B.人生失意時(shí)的樂(lè)觀與積極C.愛(ài)國(guó)主義與家國(guó)情懷 D.辯證思維與批判精神2.第三段中,魯迅的人格魅力未涉及的一項(xiàng)是()A.勇敢率真的個(gè)性 B.坦誠(chéng)謙遜的品格C.反省和批判的精神 D.幽默尖銳的風(fēng)格3.閱讀“前言”,下列不是錢(qián)理群選編《魯迅入門(mén)讀本》意圖的是()A.樹(shù)立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B.用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C.希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。D.引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園。11.閱讀《扇子的起源和功用》,完成小題。扇子的起源和功用付秀宏①晉代《古今注》記載,扇子發(fā)端于股代,以鳥(niǎo)羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國(guó)孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。漢代之后,湖南竹扇、山東紈扇問(wèn)世,才用之除熱取涼。及宋時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風(fēng)行一時(shí),蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語(yǔ)。②但是,中國(guó)人對(duì)扇子的使用發(fā)展到后來(lái)卻是藝術(shù)功用大于實(shí)際功能。一般來(lái)說(shuō),扇面之書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州續(xù)絹扇、新會(huì)火畫(huà)扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇,聲名退途。書(shū)畫(huà)家在扇面寫(xiě)字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。③明代大書(shū)畫(huà)家祝枝山曾喻書(shū)扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實(shí),書(shū)扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風(fēng)云際會(huì)。吳子深、張大千等人的行書(shū)扇,文字如神龍升騰,達(dá)數(shù)十萬(wàn)港元之高價(jià),令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面,墨筆與金石同在,更價(jià)值不菲。④喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最?lèi)?ài)其“形娟秀而神柔婉”。明清的書(shū)法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運(yùn)風(fēng)挾雷。⑤作為藝術(shù)品,扇面之畫(huà)講究氣韻迷人。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、人物山水,無(wú)不能畫(huà),貴在品位。有時(shí)僅畫(huà)菊一枝、白菜一棵,也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫(huà)《秋江垂釣》,,令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng)1.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫(huà)的是柳陰賞花,氣息飄動(dòng),閑情如夢(mèng);一面畫(huà)的是松下讀書(shū),主仆對(duì)語(yǔ),儒風(fēng)拂面。此畫(huà)出自明宣德帝朱瞻基之手,為中國(guó)之最大折扇,乃罕見(jiàn)傳世寶物。⑥對(duì)于工筆書(shū)畫(huà)家,定是意象在心中涌現(xiàn),心跡在扇上流注。對(duì)于收藏使用者,必是悠然處見(jiàn)有意趣,摯愛(ài)間涌出性情。一朋友購(gòu)得一把雪白鵝毛扇,折起像白鴿回巢,展開(kāi)似白鶴亮翅,遂贊曰:“美,此處無(wú)墨勝有墨?!绷硪煌碌目蛷d壁上,掛一把竹扇,白扇面只寫(xiě)四字隸書(shū)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。2.第①段按什么順序?qū)懙??說(shuō)明了什么內(nèi)容?3.說(shuō)說(shuō)第②段畫(huà)線(xiàn)句在文中的作用。4.認(rèn)真閱讀第⑤自然段,聯(lián)系本段上下文內(nèi)容,為段中畫(huà)線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。5.本文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,請(qǐng)列出其中三種來(lái),并舉例說(shuō)說(shuō)各自在文中的作用。三、應(yīng)用12.學(xué)校就漢語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。(1)下面兩則材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象?請(qǐng)用一句話(huà)概括。材料一:如果說(shuō)外語(yǔ)是人生的工具,那么,漢語(yǔ)毫無(wú)疑問(wèn)是掌握工具的手??墒?,當(dāng)中國(guó)人在投入巨大精力學(xué)習(xí)外語(yǔ)的同時(shí),卻尷尬地發(fā)現(xiàn),自己的漢語(yǔ)水平正在明顯下降。材料二:調(diào)查表明,中學(xué)生漢語(yǔ)水平不容樂(lè)觀,他們連深?yuàn)W一點(diǎn)的現(xiàn)代文也理解不了,普遍存在詞匯貧乏、言不達(dá)意的情況。___________________________________________________(2)在這次活動(dòng)中,同學(xué)們深入搜集材料,探究漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。下面是同學(xué)們搜集的其中一則材料,此則材料與這次活動(dòng)的主題是否吻合?請(qǐng)簡(jiǎn)單闡述你的理由。材料三:現(xiàn)在很多人不再會(huì)用“惻隱之心”,不懂“雖千萬(wàn)人吾往矣”,不知道“執(zhí)子之手,與子偕老”,只會(huì)說(shuō)“我看你可憐”?“老子跟你拼了”?“我要和你結(jié)婚”。___________________________________________________(3)很多同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)只有數(shù)理化才重要,語(yǔ)文、歷史等學(xué)科學(xué)不學(xué)無(wú)關(guān)緊要。針對(duì)這種情況,初三(4)班展開(kāi)了激烈的辯論賽,正方主辯以“有‘理’(數(shù)理化)走遍天下”為論點(diǎn)展開(kāi)論述。假如你是反方主辯,你確立的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)圍繞你的觀點(diǎn)寫(xiě)出兩條理由。___________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.任選一題作文。題目:揚(yáng)起的風(fēng)帆要求:①先在橫線(xiàn)上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文;②除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。讀下面兩則材料,然后作文。宋濂少時(shí)家貧嗜學(xué),歷盡艱辛,終于學(xué)業(yè)有成;安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪,最后變成了美麗的天鵝;海倫·凱勒,一個(gè)在無(wú)光、無(wú)聲的黑暗世界里摸索的少女,以驚人的毅力和不屈的精神,創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境,我們變得更堅(jiān)強(qiáng);正由于成長(zhǎng)道路上無(wú)捷徑,我們走得更堅(jiān)實(shí)……讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、D【解析】
D詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確。A“臟款”應(yīng)為“贓款”。B“諦結(jié)”應(yīng)為“締結(jié)”。C“相德益彰”應(yīng)為“相得益彰”。2、B【解析】
B項(xiàng)有誤?!都t星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著,是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。3、B【解析】
本題考查病句辨析。A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該是繼承、發(fā)揚(yáng);B項(xiàng)正確;C項(xiàng)前后重復(fù),去掉“約”或者“左右”;D項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,去掉“由于……的原因”。故選B。4、D【解析】試題分析:A.缺賓語(yǔ)中心語(yǔ),可在句末添加“的豪情”;B.“研究、了解國(guó)學(xué)文化”語(yǔ)序不當(dāng);C.“非?!迸c“深”詞語(yǔ)贅余??键c(diǎn):本題考查學(xué)生修改病句的能力。點(diǎn)評(píng):了解常見(jiàn)病句類(lèi)型及修改方法,是基本的應(yīng)對(duì)策略。常見(jiàn)病因有成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。平時(shí)要注意正確表述,避免語(yǔ)病的發(fā)生;還可以與同學(xué)多交流,尤其是作文互評(píng)中,要按以上病因把句子加以衡量,給彼此尋找病句。這樣語(yǔ)感會(huì)逐漸增強(qiáng)。如果在考試中憑語(yǔ)感一眼找不出來(lái),就要靜下心來(lái)按以上常見(jiàn)病因一一加以衡量,只要多讀幾遍,相信一定能找到正確答案的。5、(1)①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?②兒女共沾巾③因思杜陵夢(mèng)(2)《赤壁》(杜牧)折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。《月夜》(劉方平)更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗?!窘馕觥?/p>
試題分析:古詩(shī)文名句的默寫(xiě),需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,記住詩(shī)句來(lái)源,應(yīng)準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)重點(diǎn)字,要有針對(duì)性地識(shí)記。做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“暮、鄉(xiāng)關(guān)、沾、戟、銷(xiāo)、郎、闌干”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、②桑菲爾德莊園③圣·約翰家④和羅切斯特最終在一起這段義正辭嚴(yán)的表白是簡(jiǎn)·愛(ài)異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣;是對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)、是她人格的宣言,這種自尊、自重、自強(qiáng)的品質(zhì),自信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛(ài)意。示例:圓滿(mǎn)的結(jié)局是小說(shuō)意義之所在:羅切斯特的莊園毀了,前妻在大火中死去,他為了救妻子也成了一個(gè)殘疾人;簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō):“我馬德拉的叔叔去世了,留給了我五千英鎊?!薄昂苡绣X(qián)了,先生?!闭沁@樣條件,使簡(jiǎn)·愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛(ài)。雖然結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標(biāo)志著膚淺,但是我們依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài)。【解析】
(1)她大概十八歲離開(kāi)煉獄般的學(xué)校,到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡(jiǎn)·愛(ài)傷心地逃離了桑費(fèi)爾德莊園。她身無(wú)分文,并且遺失了包裹,沿途乞討,最后暈倒在牧師圣約翰家門(mén)前,被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。?jiǎn)·愛(ài)跟羅徹斯特終于結(jié)婚,生了一個(gè)男孩,而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見(jiàn)到兒子。(2)這就是簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情宣言,也是她的“獨(dú)立宣言”。她認(rèn)為在精神上,她與羅切斯特是完全平等的都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。于是,她沖破門(mén)第懸殊的樊籠,以大膽的愛(ài)向上流社會(huì)、向世俗偏見(jiàn),向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表現(xiàn)間·愛(ài)樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。(3)考查對(duì)作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對(duì)作品的理解,首先要表明觀點(diǎn),是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)容作出合理的闡述,理由要能支持自己的觀點(diǎn),語(yǔ)言通順流暢,即可。如,小說(shuō)圓滿(mǎn)的結(jié)局就是一處敗筆:“你成了獨(dú)立的女人了?有錢(qián)的女人了?”“很有錢(qián)了,先生。”“我同你說(shuō)過(guò)我獨(dú)立了,先生,而且很有錢(qián)、我自己可以作主?!本脛e重逢急切談?wù)摰亩际清X(qián),這不得不讓人感慨。開(kāi)始在門(mén)第、財(cái)富、美貌等外在因素均處于劣勢(shì)的簡(jiǎn)·愛(ài),憑著自己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達(dá)到人格的平等?!拔覀兊木袷瞧降鹊模腿缒阄易哌^(guò)墳?zāi)?,平等地站在上帝面前?!弊髡呖桃饨o簡(jiǎn)·愛(ài)安排五千英鎊的遺產(chǎn),好像在財(cái)產(chǎn)上不平等,其他一切都不算數(shù),這豈不是在否定簡(jiǎn)·愛(ài)的精神價(jià)值?作者著意描繪簡(jiǎn)·愛(ài)的完美,反而成了敗筆。二、閱讀7、1.D2.B3.D4.(1)因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。(2)年長(zhǎng)后容易忘記,或許可以用這個(gè)來(lái)彌補(bǔ)吧?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“和”分別為“暖和”和“和煦”;B.選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“用”和“認(rèn)為”;C.選項(xiàng)中的“之”分別是“的”和“提賓標(biāo)志”;D.選項(xiàng)中的“輒”都是“就”的意思。故選D。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.【乙】文畫(huà)波浪線(xiàn)句子的斷句劃分為“每閱一事必尋繹數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不省”的意思是:每閱讀一件事,一定會(huì)在心中反復(fù)推敲幾遍才完成,(但)合上書(shū)后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住。正確的句讀應(yīng)該是:每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省。據(jù)此,答案為B。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)“但是不能堅(jiān)持太久,容易忘記自己的目標(biāo)”說(shuō)法有誤,文中是說(shuō)作者善忘是記憶力不好了,記不住內(nèi)容,不是說(shuō)忘記目標(biāo)。據(jù)此,答案為D。4.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“以(因?yàn)椋?、足(使……滿(mǎn)足)、若(如)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“長(zhǎng)(年長(zhǎng),年齡大)、庶幾(也許,大概)、以(用)、補(bǔ)(彌補(bǔ))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【乙】我年輕時(shí)讀書(shū),看一遍就能背誦。然而我依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往。一個(gè)月的時(shí)間里,沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以,即使有很強(qiáng)的記憶力,也常常荒廢在不勤奮上。近幾年來(lái),我學(xué)習(xí)非常勤奮,以懲戒自己,然而聽(tīng)覺(jué)和視力都已經(jīng)衰退,大概比不上從前的十分之一二。每閱讀一件事,一定會(huì)在心中反復(fù)推敲幾遍,(但)合上書(shū)后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住,所以雖然有勤奮刻苦的辛勞,卻常常荒廢在善忘上。最近讀《齊史》,看到孫搴說(shuō):“我用三千精銳的騎兵。足以對(duì)抗你數(shù)萬(wàn)疲弱的士兵。”心中贊同喜歡這個(gè)說(shuō)法,于是摘取了在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”“子”“史”中的語(yǔ)句,編為幾關(guān)卷,取名為《精騎集》。唉!年輕時(shí)不勤奮,無(wú)可奈何啊。年長(zhǎng)后容易忘記,也許可以用這個(gè)來(lái)彌補(bǔ)吧。8、1.A2.(1)大大小小的訴訟事件,即使不能一一明察,也一定以誠(chéng)心去處理。(2)敵人正苦于疲勞極了,都很高興,使軍隊(duì)嚴(yán)整地休息了很長(zhǎng)時(shí)間。3.虜兵去數(shù)十里/聞瑋利牛羊而師不整/遽還襲之。4.答案不唯一。示例:對(duì)方的心理活動(dòng):連趕了上百里路,確實(shí)疲乏了,這樣正好。呵呵,這個(gè)曹瑋,人稱(chēng)善于用兵,看來(lái)也是浪得虛名??!5.善于觀察敵情,把握戰(zhàn)機(jī)(避敵銳氣)?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“間”分別為“參與”和“間或,偶爾”;B.選項(xiàng)中的“鄙”都是“鄙陋,目光短淺”;C.選項(xiàng)中的“嘗”都是“曾經(jīng)”;D.選項(xiàng)中的“遂”都是“于是,就”的意思。故選A。2.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“獄(案件)、雖(即使)、以(根據(jù))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“方(正好)、疲甚(很疲勞)、嚴(yán)(使……嚴(yán)整)、良久(很久)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句子“虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之”的意思是:敵兵離開(kāi)幾十里,聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪得牛羊之利而軍隊(duì)不整齊,立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。據(jù)此,正確的句讀是:虜兵去數(shù)十里/聞瑋利牛羊而師不整/遽還襲之。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文內(nèi)容揣摩在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下人物的心理作答。結(jié)合文章內(nèi)容可知,此時(shí)正值“虜方苦疲甚”之時(shí),曹瑋做故意做貪利的事,并用“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲,我不欲乘人之息,請(qǐng)休憩士馬,少選決戰(zhàn)”來(lái)讓虜方休整。此時(shí)虜方會(huì)想:走了幾百里的路,確實(shí)是疲乏呀,好好休息一下;還會(huì)對(duì)曹瑋的貪利和作戰(zhàn)指揮進(jìn)行揣測(cè)。據(jù)此,用第一人稱(chēng)來(lái)擬寫(xiě)虜方的心理活動(dòng)。答案不唯一,言之有理即可。5.試題分析:考查對(duì)文章的對(duì)比閱讀。從曹劌分析取勝的原因“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而表,三而竭。彼竭我盈,故克之”“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”可知,取得勝利的原因是抓住有利的戰(zhàn)機(jī),避敵銳氣。從曹瑋分析取勝的原因“若乘銳便戰(zhàn),猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人,若小憩,則足痹不能立,人氣亦闌。吾以此取之”可以看出,也是采用避敵銳氣,抓住有利的戰(zhàn)機(jī)。據(jù)此可概括作答。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類(lèi))養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說(shuō):“這才盡了本職一類(lèi)的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē),在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē),察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車(chē),扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!薄疽摇坎墁|主管鎮(zhèn)戎軍時(shí),曾出戰(zhàn)小勝,敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn),于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車(chē)輛,緩慢地驅(qū)趕著返回,很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n(yōu)此事,對(duì)曹瑋說(shuō):“牛羊無(wú)用,只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們,整齊隊(duì)伍返回?!辈墁|沒(méi)回答,派人去偵察。敵兵離開(kāi)幾十里,聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪得牛羊之利而軍隊(duì)不整齊,立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢,行進(jìn)中找到地勢(shì)有利的地方,就停下來(lái)等待敵軍。敵軍將要來(lái)到,離得很近了。曹瑋派人對(duì)敵軍說(shuō):“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來(lái)一定很疲勞,我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn),請(qǐng)你們讓?xiě)?zhàn)士和馬休息一下,隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)?!睌橙苏嘤谄跇O了,都很高興,使軍隊(duì)嚴(yán)整地休息了很長(zhǎng)時(shí)間。曹瑋又派人告知他們:“休息好了,可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了?!庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻,一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗,于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說(shuō):“我知道敵人已很疲勞,故意做貪利的事來(lái)引誘他們。等到他們?cè)賮?lái),接近行走百里了,如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn),還會(huì)有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人如果稍稍休息,那么腿腳疼痛麻木就站不起來(lái)了,人氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人。”9、1.使……信任。距離,離。2.這種鳥(niǎo)的羽毛最為珍貴,很難見(jiàn)得到,但(這種鳥(niǎo))溫順,一點(diǎn)也不怕人。3.“我”的母親痛恨殺生的行為,囑咐家里的小孩、奴婢及仆人都不能捕捉鳥(niǎo)雀。(或:主人很有愛(ài)心,對(duì)待這些不同于人類(lèi)的動(dòng)物一直很真誠(chéng),得到了它們的信任。)4.示例:人類(lèi)不能以自然之長(zhǎng)的居高心態(tài)來(lái)欺壓其他動(dòng)物,要與動(dòng)物和諧共處,不能以惡毒的方式來(lái)傷害它們?!窘馕觥?.試題分析:D項(xiàng)“以人甚于蛇、鼠之類(lèi)也/以其境過(guò)清”中的兩個(gè)“以”都是“因?yàn)椤爸?。A項(xiàng)“而”前者是表承接,后者是表修飾。B項(xiàng)“惡”前者是“痛恨”之意,后者是“怎么”之意。C項(xiàng)“去”前者是“距離”之意,后者是“離開(kāi)”之意。2.試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易,注意標(biāo)志性的虛詞“者”,然后通過(guò)文意可推斷:由是觀之/異時(shí)鳥(niǎo)雀巢不敢近人者/以人甚于蛇/鼠之類(lèi)也3.試題分析:《程氏愛(ài)鳥(niǎo)》翻譯我在少年的時(shí)候,所居住的書(shū)房前,種有翠竹松柏以及一些花草,郁郁蔥蔥地長(zhǎng)滿(mǎn)在庭院里,許多鳥(niǎo)在上面筑巢。我的母親對(duì)殺生的行為很痛恨,囑咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鳥(niǎo)雀。幾年的時(shí)間下來(lái),鳥(niǎo)雀?jìng)兌紝⒊步ㄔ诨镜牡椭ι?,鳥(niǎo)巢里孵的小鳥(niǎo)低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥(niǎo)也有四五百只,飛翔在院子里,這種鳥(niǎo)的羽毛是最為珍貴很難得見(jiàn)得到的,但(這種鳥(niǎo))卻能很馴服不受干擾(地待在那兒),而且也不怕人。鄉(xiāng)村里的人見(jiàn)到這種現(xiàn)象,都認(rèn)為是很奇怪的事情。(其實(shí))這也沒(méi)有什么其他的原因,不外乎是(主人)對(duì)待這些鳥(niǎo)雀的誠(chéng)心,對(duì)待這些不同于人類(lèi)的動(dòng)物一直守信用的原因。有鄉(xiāng)間老人說(shuō):“鳥(niǎo)雀的巢離人很遠(yuǎn),就一定會(huì)有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶的憂(yōu)患,人若不殺鳥(niǎo)雀,(他們)自然就親近人,以免去這樣的憂(yōu)患。由此來(lái)看,那時(shí)鳥(niǎo)雀的巢不敢靠近人,真是因?yàn)槿吮壬呤笾?lèi)的更兇惡。10、1.B2.D3.A【解析】1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。“《論語(yǔ)》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范,“唐詩(shī)和《紅樓夢(mèng)》”體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義與家國(guó)情懷,“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。“敢于說(shuō)出別人不敢說(shuō)、不愿說(shuō)、不能說(shuō)的一切真實(shí)”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個(gè)性;“把思想的探索進(jìn)行到底,從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論”“從不向讀者(包括年輕人)隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限,更無(wú)情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神;“將真實(shí)的自我袒露在青年面前,和他們一起探討與尋路,青年人可以向他傾訴一切,討論、爭(zhēng)辯一切,他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠(chéng)謙遜的品格。故選D。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。①段寫(xiě)了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫(xiě)了希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。④段寫(xiě)了引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園。故選A。11、2.時(shí)間順序扇子的起源與功用的演變3.結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡作用;內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。4.清幽深邃(大意對(duì)即可)5.示例:三種說(shuō)明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字(1)舉例子,舉出孔明羽扇的例子具體說(shuō)明扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用。(2)引資料,引用蘇東坡的詩(shī)句形象說(shuō)明朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn)。(3)列數(shù)字,列舉明代大折扇長(zhǎng)度和寬度的數(shù)字,準(zhǔn)確說(shuō)明它是中國(guó)最大的?!窘馕觥?.要求學(xué)生掌握說(shuō)明順序。說(shuō)明順序有三種:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序:有表示時(shí)間的詞語(yǔ),空間順序根據(jù)方位詞判斷,邏輯順序由主而次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個(gè)別到一般(或由一般到個(gè)別)、由抽象到具體、由整體到局部(或由局部到具體)等。第①段介紹了殷商、三國(guó)、漢代、宋代的扇子的用途,是時(shí)間順序,說(shuō)明了扇子的起源與功能的演變。3.說(shuō)明文重點(diǎn)句子的作用一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩方面分析,第②段畫(huà)線(xiàn)句子在結(jié)構(gòu)起過(guò)渡作用,內(nèi)容上結(jié)合“一般來(lái)說(shuō),扇面之書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身?!币鱿挛膶?duì)扇子的藝術(shù)功用的說(shuō)明。4.要求學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境填寫(xiě)詞語(yǔ)。第⑤段說(shuō)明的是扇面之畫(huà)講究氣韻迷人,舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫(huà)《秋江垂釣》的例子,該扇子令人冥思,可見(jiàn)該扇子的書(shū)畫(huà)特點(diǎn):清幽深邃。5.要求學(xué)生首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說(shuō)明方法,然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可;舉例子:三國(guó)孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。說(shuō)明了扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用;作引用:蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語(yǔ)。說(shuō)明了朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn);列數(shù)字:北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng)59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇。說(shuō)明它是中國(guó)最大的折扇,是罕見(jiàn)的寶物。三、應(yīng)用12、(1)示例:不少中國(guó)人重視外語(yǔ)學(xué)習(xí),卻忽視了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。(2)示例:與主題吻合。該則材料說(shuō)明人們不重視傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí),語(yǔ)言表達(dá)蒼白無(wú)力,語(yǔ)言水平在下降,表明了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。(3)無(wú)“文”(語(yǔ)文歷史等文科)寸步難行。(意思對(duì)且簡(jiǎn)潔即可)/第一、語(yǔ)文是工具,學(xué)好語(yǔ)文,才能增強(qiáng)理解能力,為學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);第二、學(xué)好文史,通曉古今,有助于理清事物的來(lái)龍去脈。(意思相近突出語(yǔ)文重要性即可)【解析】
(1)解答此題,要弄清兩則材料的內(nèi)容,第一則材料主要講人們重視英語(yǔ)學(xué)習(xí),漢語(yǔ)水平下降了;第二則材料主要講中學(xué)生漢語(yǔ)水平不容樂(lè)觀,把這兩則材料聯(lián)系在一起即可。如,不少中國(guó)人重視外語(yǔ)學(xué)習(xí),卻忽視了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。(2)本題是一道開(kāi)放題。根據(jù)材料形成自己的觀點(diǎn)并闡述理由即可。解答此題,先要弄清這則材料的內(nèi)容,然后表明自己的觀點(diǎn),吻合或者不吻合,理由要能支持自己的觀點(diǎn)。如,這則材料主要講人們不會(huì)用詞表達(dá)自己的意思,也屬于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的范疇,所以與主題相符。(3)觀點(diǎn)意思對(duì)且簡(jiǎn)潔;理由只要合理,意思突出語(yǔ)文重要性即可。反方的觀點(diǎn)要與正方觀點(diǎn)相反,正方觀點(diǎn)是:“有‘理’(數(shù)理化)走遍天下”,那么反方觀點(diǎn)就得是:“無(wú)‘文’(語(yǔ)歷政)寸步難行”。理由如,當(dāng)今社會(huì),人心復(fù)雜,人與人的交談時(shí)需要藝術(shù)的。語(yǔ)言的藝術(shù),不是靠學(xué)習(xí)數(shù)理化能得到的,也不是靠?jī)H有的淺顯的知識(shí)去表達(dá)的,他是靠其積月累的學(xué)習(xí)的得到的。而語(yǔ)文,等一系列的文科學(xué)習(xí),恰恰就為我們提供這樣的一種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和環(huán)境。所以,語(yǔ)文、歷史等學(xué)科比數(shù)理化有用的多。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆在茫茫人生大海中,我們需要一張風(fēng)帆來(lái)作為我們前進(jìn)的動(dòng)力,那就是自信。因?yàn)槲覀兊男撵`是平等的是可以溝通的,因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差,但其意義卻大相徑庭。自信是陽(yáng)光,是海岸,是藍(lán)天,它可以送你走上成功之路;自卑,是陰云,是礁石,是暴風(fēng)雨,它可以把你從陽(yáng)光大道推向無(wú)底深淵。簡(jiǎn)愛(ài),一個(gè)丑女孩,小時(shí)候受過(guò)無(wú)數(shù)苦難,被人毆打、辱罵的事時(shí)有發(fā)生,可由于她的自信,她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點(diǎn),因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)好的時(shí)代,這么好的環(huán)境里,干嘛要自暴自棄呢?再說(shuō)愛(ài)因斯,坦科學(xué)巨人。小時(shí)候曾被老師們稱(chēng)為“弱智”,而他的母親卻時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他,讓他找回了自信,成為了一個(gè)“巨人”。如果沒(méi)有他母親的鼓勵(lì),沒(méi)有他的自信,也許就不會(huì)有“相對(duì)論”和“E=mc2”了。我看過(guò)一篇短劇,是上帝和自卑者的對(duì)話(huà),其中有一句臺(tái)詞讓我至今難忘。上帝說(shuō):“站起來(lái)吧!你是獨(dú)一無(wú)二的,沒(méi)有了你,你的親人會(huì)寢食不安,你的朋友會(huì)傷心難過(guò)?!睂?duì)呀,我們都是獨(dú)一無(wú)二的。沒(méi)有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點(diǎn)小事而放棄,自己的未來(lái),也不必為了別人比自己強(qiáng)而自卑。我們都是父母的心肝,因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊,讓自信的翅膀把我們帶向美好未來(lái)。我這里所說(shuō)的自信并不是驕傲,并不是自以為是,而是在相信自己的基礎(chǔ)上,適當(dāng)采納別人的意見(jiàn),讓自己做得更好。自信是天使,它能讓你和上帝平等對(duì)話(huà),自信不是武斷,也不是驕傲。自信可以是簡(jiǎn)短的一句“我能”,也可以是一個(gè)輕松的笑。自卑則是自信的敵人,自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們,如果你們總是一臉陰云,難以?huà)焐献孕诺男θ?,那么?qǐng)你們好好想想自己的優(yōu)點(diǎn),你們并不比別人差,因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有強(qiáng)項(xiàng)、成功和美麗。我們應(yīng)該每天對(duì)著鏡子,笑一笑,說(shuō)一句“我行”。我們正年少,正處美麗的青春,我們應(yīng)該在人生大海中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,讓它伴你度過(guò)美好人生。成長(zhǎng)路上無(wú)捷徑人生因挫折而精彩,世界因挫折而絢麗,成長(zhǎng)路上,沒(méi)有捷徑。——題記人的成長(zhǎng)過(guò)程中,難免會(huì)遇到挫折,有人厭惡挫折,因?yàn)樗?jīng)不起挫折的考驗(yàn);有人青睞挫折,因?yàn)樗娜松虼煺鄱?。古人云:寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。的確,不經(jīng)挫折的成長(zhǎng),我們的人生就不會(huì)開(kāi)出美麗的生命之花!司馬遷,為完成父愿,繼承了父業(yè)。但誰(shuí)也沒(méi)有想到,他在為征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍李陵求情時(shí),惹惱另外漢武帝劉徹,讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是,他的成長(zhǎng)過(guò)程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史記,他忍辱選擇了宮刑,在受盡身體和精神上的巨痛之后,終于鑄造出“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的千古巨作。他的成長(zhǎng)路上因挫折而更精彩,他的成長(zhǎng)也因此成為后世警世經(jīng)典。勾踐,江山被奪,身造囫圇。他的成長(zhǎng)路上也遇到了天崩地裂的困難,在前進(jìn)的路上,他沒(méi)有任何捷徑可以選擇。為了實(shí)現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食
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