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文檔簡(jiǎn)介
2025年陜西省榆林市綏德重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文試題命題揭秘與專(zhuān)題練析注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.入夜,亮化擴(kuò)建后的朝陽(yáng)路華燈齊放,流光溢彩。B.《哈利·波特》以其生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象而引人入勝。C.在南寧市幾條繁華的商業(yè)街上,觀光購(gòu)物的人流濟(jì)濟(jì)一堂,笑容滿(mǎn)面。D.我們對(duì)別人的成功經(jīng)驗(yàn)固然需要學(xué)習(xí),但不可生搬硬套。2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)校積極開(kāi)展了“讀經(jīng)典作品,建書(shū)香校園”。B.“戲劇進(jìn)校園”成效不顯著,原因是學(xué)生對(duì)戲劇不了解、不感興趣造成的。C.2018年10月23日,被譽(yù)為“超級(jí)工程”的港珠澳大橋開(kāi)通儀式在廣東珠海舉行。D.防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程,需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。3.結(jié)合語(yǔ)境,填入下面橫線處的句子,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)生命中沒(méi)有導(dǎo)演,誰(shuí)都無(wú)法為自己的人生進(jìn)行彩排。但我們可以是編劇,把生活編成我們想要的體裁;那些風(fēng)花雪月的浪漫可以改編成詩(shī)歌,那些柴米油鹽的瑣碎,那些坎坷不平的經(jīng)歷。讓你的人生時(shí)而像水一樣流淌,,時(shí)而像山路一樣跌宕起伏,。生活是一個(gè)雜亂無(wú)章的素材庫(kù),我們要做的,就是努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的編劇。①峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明②可以改編成散文③悠閑而又充滿(mǎn)詩(shī)意④可以改編成小說(shuō)A.②①④③ B.②④③① C.④②③① D.②④①③4.下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)八則》選自《論語(yǔ)譯注》(中華書(shū)局1980年版)。解說(shuō):這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)使用正確。B.一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待它的人才資源,將決定這個(gè)國(guó)家是繼續(xù)發(fā)展還是走向衰弱。解說(shuō):這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。C.近期,人臉識(shí)別技術(shù)不斷進(jìn)入大眾視野。解說(shuō):這個(gè)句子的主干是“技術(shù)進(jìn)入視野”。D.精準(zhǔn)扶貧中國(guó)速度移民火星移動(dòng)支付解說(shuō):這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同。5.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。⑴_(tái)__________,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(《論語(yǔ)·子張》)⑵“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”,老一輩的奉獻(xiàn)精神值得我們尊敬,這引用龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》中的“___________,___________”來(lái)形容最為貼切。⑶___________?曹劉。___________。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)⑷不應(yīng)有恨,___________?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)⑸請(qǐng)把孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》默寫(xiě)完整。八月湖水平,涵虛混太清。___________,___________。___________,___________。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。6.閱讀《儒林外史》選段,完成小題。過(guò)了幾朝,叫來(lái)富和四斗子去雇了兩只高要船,那船家就是高要縣的人。兩只大船,銀十二兩,立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘,一只嚴(yán)貢生自坐,擇了吉日,辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌,一副“肅靜回避”的白粉底,四根門(mén)輪,插在船上。又叫了一班吹手,開(kāi)鑼掌傘,吹打上船。船家十分畏懼,小心服侍,一路無(wú)話。那日,將到高要縣,不過(guò)二三十里路了,嚴(yán)貢生坐在船上,忽然一時(shí)頭暈上來(lái),兩眼昏花,口里作惡心,噦出許多清痰來(lái)。來(lái)富同四斗子,一邊一個(gè),架著膊子,只是要跌。嚴(yán)貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了,去燒起一壺開(kāi)水來(lái)。四斗子把他放了睡下,一聲不倒一聲的哼,四斗子慌忙同船家燒了開(kāi)水,拿進(jìn)艙來(lái)。嚴(yán)貢生將鑰匙開(kāi)了箱子,取出一方云片糕來(lái),約有十多片,一片一片剝著,吃了幾片,將肚子揉著,放了兩個(gè)大屁,登時(shí)好了。剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)。那掌舵的害饞癆,左手扶著舵,右手拈來(lái),一片片的送在嘴里了。嚴(yán)貢生只作不看見(jiàn)。少刻,船攏了碼頭。嚴(yán)貢生叫來(lái)富著速叫他兩乘轎子來(lái),擺齊執(zhí)事,將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來(lái)把箱籠都搬上岸,把自己的行李也搬上了岸。船家水手,都來(lái)討喜錢(qián)。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái),眼張失落的,四面看了一遭,問(wèn)四斗子道:“我的藥往那里去了?”四斗子道:“何曾有甚藥?”嚴(yán)貢生道:“方才我吃的不是藥?分明放在船板上的!”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的,小的大膽就吃了?!眹?yán)貢生道:“吃了好賤的云片糕!你曉的我這里頭是些什么東西?”掌舵的道:“云片糕無(wú)過(guò)是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了,有什么東西?”嚴(yán)貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁!我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥,是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參,周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連。你這奴才,‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’!說(shuō)的好容易!是云片糕!方才這幾片,不要說(shuō)值幾十兩銀子,‘半夜里不見(jiàn)了槍頭子——攮到賊肚里’!只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿什么藥來(lái)醫(yī)?你這奴才,害我不淺!”叫四斗子開(kāi)拜匣,寫(xiě)帖子,“送這奴才到湯老爺衙里去,先打他幾十板子再講!”掌舵的唬了,陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的,不知道是藥,只說(shuō)是云片糕!”嚴(yán)貢生道:“還說(shuō)是云片糕?再說(shuō)云片糕,先打你幾個(gè)嘴巴!”說(shuō)著,已把帖子寫(xiě)了,遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去,那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了,一齊道:“嚴(yán)老爺,而今是他不是,不該錯(cuò)吃了嚴(yán)老爺?shù)乃?。但他是個(gè)窮人,就是連船都賣(mài)了,也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里,他那里耽得?。咳缃裰皇乔髧?yán)老爺開(kāi)恩,高抬貴手,恕過(guò)他罷?!眹?yán)貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過(guò)幾個(gè)到船上來(lái)道:“這事原是你船上人不是,方才若不是著緊的問(wèn)嚴(yán)老爺要喜錢(qián)、酒錢(qián),嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住那嚴(yán)老爺,才查到這個(gè)藥。如今自知理虧,還不過(guò)來(lái)向嚴(yán)老爺跟前磕頭討?zhàn)?!難道你們不賠嚴(yán)老爺?shù)乃帲瑖?yán)老爺還有些貼與你不成?”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個(gè)頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)彎道:“既然你眾人說(shuō),我又喜事匆匆,且放著這奴才,再和他慢慢算賬!不怕他飛上天去!”罵畢,揚(yáng)長(zhǎng)上了轎,行李和小廝跟著,一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。(節(jié)選自《儒林外史》第六回,人民教育出版社)1.根據(jù)提示,梳理選段故事情節(jié)。嚴(yán)貢生突然裝病→嚴(yán)貢生(1)_____→嚴(yán)貢生(2)_____→嚴(yán)貢生威逼脅迫→嚴(yán)貢生揚(yáng)長(zhǎng)而去2.根據(jù)語(yǔ)境和要求,填寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容,使發(fā)言完整。主持人:《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q(chēng)道,今天我們就圍繞這一話題談?wù)剛€(gè)人的體會(huì),請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。小辛:我先說(shuō)。我發(fā)現(xiàn)《儒林外史》中特別擅長(zhǎng)通過(guò)人物言行的對(duì)比來(lái)達(dá)到諷刺效果。比如那個(gè)嚴(yán)貢生,我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真,不占寸絲半粟的便宜”,跟著第五回就被人告發(fā)強(qiáng)圈別人的豬、訛人錢(qián)財(cái)強(qiáng)要利息,甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對(duì)照,丑惡嘴臉立現(xiàn),真是可笑之至。晨曦:其實(shí),小說(shuō)中夸張、婉諷的運(yùn)用,也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號(hào)板的(1)____(填人物名)、錯(cuò)把蘇軾當(dāng)清朝舉人的(2)____(填人物名)、(3)_________(概括選段事件)的嚴(yán)貢生等等,荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂(lè)曼:我覺(jué)得諷刺的最高境界是真實(shí),魯迅也說(shuō)“非寫(xiě)實(shí)決不能成為所謂諷刺”。你看小說(shuō)寫(xiě)那個(gè)一路低頭跟在女婿身后,扯了幾十回衣襟的胡屠戶(hù),傳神的細(xì)節(jié),冷峻的白描,活畫(huà)出了曲意逢迎的真實(shí)世相。方宇:我十分贊同你的觀點(diǎn)。我在閱讀時(shí)就喜歡在細(xì)節(jié)白描處做一些批注,我讀一處我做的批注給大家聽(tīng)聽(tīng):(4)_________。(結(jié)合選段中劃?rùn)M線句做點(diǎn)批注)3.有同學(xué)將選段改編成課本劇。下面是其中的一個(gè)場(chǎng)景,請(qǐng)你發(fā)揮想象,在橫線上填寫(xiě)符合人物性情的舞臺(tái)說(shuō)明。4.雇的兩只大船,租金“銀十二兩,立約到高要付銀?!泵髅鲊?yán)貢生不可能“履約”,作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事?二、閱讀7.閱讀下面的文字,完成下列小題。[甲]子墨子怒耕柱子①,耕柱子曰:“吾無(wú)逾于人乎?”墨子曰:“我將上太行,以驥與牛駕,子將誰(shuí)策?”耕柱子曰:“將策驥也。”墨子曰:“何故策驥而非策牛也?”耕柱子曰:“驥足以策?!蹦釉?“我亦以子為足以策。故怒②子。”耕柱子悟。[乙]子路見(jiàn)孔子。子曰:“汝何好樂(lè)?”對(duì)曰:“好長(zhǎng)劍?!笨鬃釉?“吾非此之問(wèn)也。徒謂以于之所能,而加之以學(xué)問(wèn),豈可及乎?”子路曰:“南山有竹,不揉自直。斬而射之,通于犀革。以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“括而羽之,鏃而礪之,其入不亦深乎?”子路拜曰:“敬受教?!弊?①耕柱子:墨子的門(mén)生。②怒:責(zé)備。1.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。吾無(wú)逾于人乎(_____)子將誰(shuí)策(_____)徙謂以予之所能(_____)鏃而礪之(_____)2.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法全部相同的一組是()A.以驅(qū)與牛駕咨臣以當(dāng)世之事B.何故策驥而非策牛也斬而射之C.何學(xué)之有括而羽之D.其入不亦深乎?其真無(wú)馬耶3.請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰,“我亦以子為足以策。故怒子?!?.文中的墨子和孔子都運(yùn)用了什么手法來(lái)教導(dǎo)他的學(xué)生?任選一則說(shuō)說(shuō)它對(duì)你的啟發(fā)。8.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。(一)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。(二)溫州人李庭等,大歷六年,入山斫樹(shù),迷不知路,逢見(jiàn)漈水。漈水者,東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候,尋聲渡水,忽到一處,約在甌閩之間,云古莽然之墟,有好田泉竹果藥,連棟架險(xiǎn),三百馀家。四面高山,回環(huán)深映。有象耕鳥(niǎo)耘①,人甚知禮,野鳥(niǎo)名鴝,飛行似鶴。人舍中唯祭得殺,無(wú)故不得殺之,殺則地震。有一老人,為眾所伏,容貌甚和,歲收數(shù)百匹布,以備寒暑。乍見(jiàn)外人,亦甚驚異。問(wèn)所從來(lái),袁晁賊平未②,時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰:愿來(lái)就居,得否?云:“此間地窄,不足以容?!睘橹蔑嬍?,申以主敬。既而辭行,斫樹(shù)記道。還家,及復(fù)前蹤,群山萬(wàn)首,不可尋省。(節(jié)選自顧況《仙游記》)(注)①象耕鳥(niǎo)耘:傳說(shuō)舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會(huì)稽鳥(niǎo)為之耘。后用以形容民俗古樸,有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。一說(shuō),耕者以象行為法,耘者如鳥(niǎo)之食,早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未:袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年。1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.山有小口,仿佛若有光仿佛:隱隱約約,形容看不真切。B.阡陌交通,雞犬相聞阡陌:田間小路。C.率妻子邑人來(lái)此絕境絕境:與人世隔絕的地方。D.不足為外人道也不足:不能夠。2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3.語(yǔ)段(一)結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫(xiě)桃花源的“尋而不得”?4.錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段(一)(二)的內(nèi)容分析錢(qián)鐘書(shū)作此評(píng)價(jià)的原因。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。初,康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下,以自贍給。潁川鐘會(huì)貴公子也,精練有才辯,故往造焉。(1)。良久會(huì)去,康謂曰:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”會(huì)曰:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!睍?huì)以此憾之。及是,鐘會(huì)言于文帝曰:“嵇康,臥龍也,不可起。公無(wú)憂天下,顧以康為慮耳?!币蜃P①:“康欲助毋丘儉②,賴(lài)山濤不聽(tīng)。昔齊戮華士,魯誅少正卯,誠(chéng)以害時(shí)亂教,故圣賢去之。康、安等言論放蕩,非毀③典謨④,帝王者所不宜容。宜因釁除之,以淳風(fēng)俗?!钡奂汝锹?tīng)信會(huì),遂并害之??祵⑿?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,弗許??殿?視日影,索琴?gòu)椫?,曰:“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》,吾每靳固⑤之,《廣陵散》于今絕矣!”時(shí)年四十。海內(nèi)之士,莫不痛之。①譖:說(shuō)壞話誣陷別人。②毋丘儉:與后文“山濤”“華士”“少正卯”都是人名。③非毀:誹謗,詆毀。非通“誹”。④典謨:指禮教。⑤靳固:吝惜。鐘士季精有才理,先不識(shí)嵇康。鐘要于時(shí)賢俊之士,俱往尋康??捣酱髽?shù)下鍛,向子期為佐鼓排。(2)。鐘起去,康曰:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”鐘曰:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!辟?zèng)秀才從軍詩(shī)①嵇康息徒蘭圃,秣馬華山②。流磻③平皋,垂綸④長(zhǎng)川。目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼釣叟,得魚(yú)忘筌⑤。郢⑥人逝矣,誰(shuí)與盡言。①本詩(shī)是嵇康送其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作。②秣馬:喂馬。③流磻:用石彈打鳥(niǎo)。④垂綸:釣魚(yú)。⑤得魚(yú)忘筌:出自《莊子·外物》,指領(lǐng)會(huì)了深妙的義理。⑥郢:楚國(guó)的都城。叔夜此詩(shī)豪壯清麗,無(wú)一點(diǎn)塵俗氣?!鄧L為諸子弟言:士生于世,可以百為,惟不可俗,俗便不可醫(yī)也。或問(wèn)不俗之狀,余曰:難言也,視其平居,無(wú)以異于俗人。臨大節(jié)而不可奪,此不俗人也。1.為句中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。①不可起()②鐘起去()A.起身B.興起C.產(chǎn)生,出現(xiàn)D.舉用①顧以康為慮耳()②康顧視日影()A.難道B.回頭C.探望D.只是2.(甲)文為傳記,(乙)文為筆記小說(shuō),兩文都提及“嵇康鍛鐵”之事,但語(yǔ)言的風(fēng)格不同。下列兩句話摘自?xún)晌牡目瞻滋?。?qǐng)你將其分別還原,并簡(jiǎn)述理由。A.康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言。B.康不為之禮,而鍛不輟。3.下列對(duì)鐘會(huì)“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去”這句話的理解評(píng)論,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.鐘會(huì)雖不直言回復(fù)嵇康,卻不甘示弱,一來(lái)一往,亦顯玄妙。B.鐘會(huì)這句話是給自己下臺(tái)階,巧妙地化解了自己的尷尬處境。C.鐘會(huì)雖未明說(shuō),但已領(lǐng)教了嵇康對(duì)他的藐視,心懷怨恨。D.鐘會(huì)乘興而來(lái),領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義,于是興盡而去。4.有人說(shuō),嵇康的《贈(zèng)秀才從軍詩(shī)>最顯其神采,但后人對(duì)這首詩(shī)的歸類(lèi)存在爭(zhēng)議。你認(rèn)為它應(yīng)該屬于以下哪一類(lèi)?為什么?A.詠懷詩(shī) B.贈(zèng)別詩(shī)5.黃庭堅(jiān)評(píng)論嵇康“其詩(shī)清麗,其人不俗”,你如何理解嵇康的“不俗”?請(qǐng)結(jié)合上面詩(shī)文簡(jiǎn)要談?wù)劇?0.閱讀下文,完成下列小題。麻布裹著的蔥花餅①我愛(ài)人跟爺爺奶奶特別親,而我又幾乎沒(méi)有跟爺爺奶奶特別親昵的經(jīng)歷,所以每次看到他們仨促膝長(zhǎng)談、歡聲笑語(yǔ),總是莫名感動(dòng)。②奶奶80歲出頭,身體硬朗,近年除了視力有些下降外,耳朵、胃口、腿腳都很好。偶爾和爺爺拌嘴,也總能占個(gè)上風(fēng)。③奶奶很勤快,每天早晨早早起床用煤火爐做飯。之前也嘗試過(guò)用煤氣,但年紀(jì)大了,做完飯老是忘記關(guān)掉,考慮到安全問(wèn)題就不再用了。還有一個(gè)原因,她嫌在煤氣灶上烙不成蔥花餅。④奶奶烙蔥花餅雖然很在行,但用的是死面,須趁熱吃,涼了拽牙。剛做好的蔥花餅是我愛(ài)人的心頭好。每次回去,不管什么時(shí)間到家,媽奶第一件事就是撥開(kāi)煤火眼兒先擱上鏊子燒著,然后從面布袋里挖面,準(zhǔn)備和面做餅。⑤奶奶和面不擱盆里和,而是直接在靠板上,從面粉中間挖出個(gè)小坑,加食用油和五香粉、鹽等調(diào)味品。手蘸水揉面成絮狀,再揉成團(tuán)后放置一會(huì)兒,趁著這個(gè)空兒她會(huì)切出來(lái)半碗綠瑩瑩的蔥花。爺爺一輩子沒(méi)做過(guò)飯,打下手不行,就只好拿著火鉗子看著蜂窩煤上跳躍的火苗,時(shí)不時(shí)地通一通火眼兒。⑥等將綠瑩瑩的蔥花揉進(jìn)面里,分好劑子,搟干面杖就該出場(chǎng)了。肚兒大頭兒尖的搟面杖在烙餅的時(shí)候除了搟的任務(wù),還得挑、翻、轉(zhuǎn)。鏊上刷油,奶奶把搟好的蔥花餅用搟面杖挑了,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)R在鏊子上。在轉(zhuǎn)身?yè){第二個(gè)的時(shí)候,奶奶大著嗓門(mén)兒吆喝:“看好,別煳了!”爺爺應(yīng)了一聲,伸手顛了幾下餅。爺爺比奶奶大幾歲,耳朵有些背了。奶奶回頭看了爺爺一眼,自己抄著搟面杖,挑起餅給翻了個(gè)個(gè)兒。⑦蔥花變成黃綠色、有香味飄出來(lái)的時(shí)候,奶奶撕一小塊餅,放進(jìn)嘴里嚼一嚼,咂摸一番,然后挑起餅搖在了高粱秸稈縫制的箅子上,并囑咐爺爺:“這火就中,別大了?!雹辔液蛺?ài)人幾次掀起門(mén)簾,都被奶奶轟了出來(lái):“出去,出去,里頭嗆,坐一邊等著吃?!雹崴烂娌槐劝l(fā)面,實(shí)打?qū)嵉靥疃亲?。?ài)人撐得吃不下時(shí),還會(huì)再吃一些。奶奶在一邊看著,那個(gè)高興呀。⑩“咱奶奶為哈老給你烙蔥花餅?”每次回去都能吃到蔥花餅,我忍不住發(fā)問(wèn)。是很早以前,我說(shuō)她烙的蔥花餅好吃,后來(lái)每次回來(lái)她都烙。咱爸回來(lái)都沒(méi)我這待遇?!彼悬c(diǎn)兒得意,又咬了一口后,卻若有所思地低語(yǔ):“都上年紀(jì)了,還能吃幾回……”?那年大年初五一大早,我們?cè)居?jì)劃早早地走。起床的時(shí)候;我透過(guò)二樓窗戶(hù)看到不知哈時(shí)候起床的奶奶正端著剝下來(lái)的干蔥葉往院里的垃極桶里倒。我忙不迭地對(duì)她說(shuō):“這么冷的天,你不去勸勸咱奶奶?八成又是準(zhǔn)備烙蔥花餅?!?“不要?jiǎng)?,也不用勸。你不懂。”他淡定而緩慢地交代,“一?huì)兒咱奶奶給啥都接住啊,不要推來(lái)讓去?!?“好?!?等后備廂塞不下的時(shí)候,奶奶又遞過(guò)來(lái)一個(gè)布袋子,不用看,我聞著味兒就知道是蔥花餅,隔著袋子摸還燙手。車(chē)子掉頭的時(shí)侯,爺爺奶奶站在門(mén)口那棵光禿的合歡樹(shù)旁,欲言又止?!白吡税?,天冷,回去吧。放假都又回來(lái)了!”他們只是不住地?cái)[手。?上了高速,我百無(wú)聊賴(lài)地看著遠(yuǎn)處丘陵上似乎含著芽苞的楊樹(shù),猛然間想起那一袋蔥花餅。我隨手打開(kāi)袋子,突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟,堵了嗓子眼兒。被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊,安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間。?“咱奶奶估計(jì)怕涼得快,麻布裹著干得也慢些。”他隨口說(shuō)道。我卻突然想起有一回奶奶說(shuō)“丹丹,死面做的餅得趁熱吃,涼了跟石頭樣”,我當(dāng)時(shí)順口就接了:“是是是;上回帶走的沒(méi)吃完,干了刀都切不開(kāi)?!?說(shuō)不清是愧疚還是幸福,臉頰有點(diǎn)兒燙。1.請(qǐng)以“蔥花餅”為線索,按照時(shí)間順序,概括我們和奶奶之間的故事。2.文中第?段畫(huà)線句子是如何描寫(xiě)蔥花餅的?請(qǐng)任選一個(gè)角度,結(jié)合具體內(nèi)容分析。我隨手打開(kāi)袋子,突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟,堵了嗓子眼兒。被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊,安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間。3.文中的奶奶是個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.本文的主旨,有人認(rèn)為是抒寫(xiě)家庭親情,有人認(rèn)為是對(duì)老年人生活狀態(tài)的關(guān)注。你贊同哪種看法?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。11.閱讀下面的文字,完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南,由于多山的地勢(shì),古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異,后來(lái)由于中原漢族的大量遷入,中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開(kāi)始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來(lái)到廣西,給廣西的文化帶來(lái)了較大的影響。其中柳宗元的到來(lái)為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè),人才的培養(yǎng),移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西,氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流,這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況,采取了許多措施,以移風(fēng)易俗,改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識(shí)上的原始狀況。③元和十年,柳宗元上任伊始即開(kāi)始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施,以期通過(guò)儒學(xué)來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是,他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施,希望為人們樹(shù)立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是,長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的,而文化傳統(tǒng)影響的缺失,更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是,柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式,試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣,其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來(lái)輔助教育,借佛的慈悲來(lái)達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過(guò)以上措施,當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外,柳宗元還興辦文教,憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響,所以戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn),并且說(shuō)這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書(shū)人,他們以其獨(dú)特的地位,充當(dāng)著社會(huì)的中間力量,對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此,柳宗元又通過(guò)他們,將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面,憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響,客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說(shuō):“柳之山水,待子厚而顯”。因此,柳宗元作為一位文化的傳播者來(lái)說(shuō),的確是非常成功的。除了柳宗元以外,廣西還流寓過(guò)大量中原及外來(lái)的文人墨客,比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開(kāi)、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過(guò)官。這些外地人來(lái)到廣西,憑借自己的地位,都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外,明代著名的旅行家徐霞客,在其游記里,也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物,這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。(選自肖揚(yáng)碚《柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響》,有刪改)1.對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.興建孔廟,推行儒學(xué)。以期通過(guò)儒學(xué)“淳教化”,來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B.重修大云寺,采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式,以期借佛“以佐教化”。C.柳宗元教導(dǎo)弟子,不僅教給他們文化知識(shí),還教給他們做人的道理,通過(guò)他們擴(kuò)展影響。D.柳宗元專(zhuān)為柳州山水寫(xiě)記,對(duì)外作以宣傳,讓人們關(guān)注柳州,關(guān)注廣西。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá),不正確的一項(xiàng)是()A.柳宗元是為柳州乃至廣西帶來(lái)中原文化影響的重要的人物,他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B.柳宗元在柳州任職期間,通過(guò)重建孔廟、重修大云寺等措施,逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C.戴義開(kāi)先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響,大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D.通過(guò)徐霞客的游記,廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播,增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說(shuō)“柳之山水,待子厚而顯”,是為了證明“柳州的山水,因?yàn)榱谠牡絹?lái)才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B.中唐時(shí)期,柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主,而中原社會(huì)以儒家思想為主。C.文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn),條理清晰地從多個(gè)方面展開(kāi)論證。D.文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系,第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。三、應(yīng)用12.你所在的學(xué)校計(jì)劃舉行以“關(guān)注全民健身,參與健康運(yùn)動(dòng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?;顒?dòng)中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。(1)(現(xiàn)狀分析)分析下面的圖表,從中得出兩條有效信息。______________________________________________________________(2)(運(yùn)動(dòng)推薦)請(qǐng)從下面常見(jiàn)的體育運(yùn)動(dòng)形式中選取一項(xiàng)你最了解的推薦給大家。(不少于50字)打乒乓球游泳跑步打籃球踢足球_______________________________________________________(3)(賽場(chǎng)風(fēng)云)學(xué)校正在舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),下面的一段文字是開(kāi)幕式上八(5)班的解說(shuō)詞。讀后請(qǐng)你完成后面小題。。他們朝氣蓬勃,精神煥發(fā)。統(tǒng)一的服裝,整齊的步伐,響亮的口號(hào),(A)充分彰顯了他們爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)的決定和信念。他們秉持著“友誼第一,比賽第二”的原則,(B)時(shí)刻準(zhǔn)備著在茵茵的操場(chǎng)上大展宏圖。今天,飛揚(yáng)的塵埃,熾熱的驕陽(yáng),將隨著他們淋漓的汗水,鋪就通往勝利的道路。讓我們一起為八年級(jí)(5)班的同學(xué)們加油,祝他們努力創(chuàng)造屬于自己的輝煌!①(A)處劃線句有語(yǔ)病,應(yīng)改為_(kāi)_____________________。②(B)處劃線句有用詞不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,應(yīng)將“_____________”改為“______________”。③請(qǐng)你在橫線上補(bǔ)寫(xiě)一句話,使文意完整。_____________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面材料,按要求作文。楚莊王想要去討伐陳國(guó),派人到陳國(guó)偵察。使者回來(lái)說(shuō):“陳國(guó)不能夠討伐?!背f王說(shuō);“為什么呀?”使者回答說(shuō):“陳國(guó)城墻筑得高,護(hù)城河挖得深,積蓄的財(cái)糧很多呀。”寧國(guó)(楚國(guó)大臣)說(shuō):“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家,卻財(cái)糧積蓄很多,這是因?yàn)橘x稅沉重,那么老百姓一定會(huì)怨恨君主!城墻筑得高,護(hù)城河挖得深,老百姓力氣肯定都用盡了?!背f王采納了寧國(guó)的建議,果然攻下了陳國(guó)。生活中,若能換一個(gè)角度考慮問(wèn)題,或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)困擾你的問(wèn)題已迎刃而解,會(huì)有不一樣的收獲。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬題目,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。
參考答案一、積累1、C【解析】
C.“濟(jì)濟(jì)一堂”的意思是形容許多有才能的人聚集在一起。與語(yǔ)境不符。成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。2、C【解析】
A.缺少賓語(yǔ),應(yīng)在句末添加“的活動(dòng)”;B.句式雜,應(yīng)將“原因”或“造成的”刪除;D.否定不當(dāng),可將“不再”改為“再次”。3、B【解析】
本題考查句子排序。聯(lián)系上句“那些風(fēng)花雪月的浪漫可以改編成詩(shī)歌”,詩(shī)歌的特點(diǎn)是浪漫抒情,那么散文和小說(shuō)的特點(diǎn)分別是什么?散文形散而神不散,細(xì)碎中流淌真情;小說(shuō)則情節(jié)曲折,跌宕起伏。所以“那些柴米油鹽的瑣碎可以改編成散文,那些坎坷不平的經(jīng)歷可以改編成小說(shuō)”。下面根據(jù)“水和山”的特點(diǎn)選擇水:悠閑而又充滿(mǎn)詩(shī)意,山:峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明。正確排序?yàn)棰冖堍邰?。故選B。4、D【解析】
D錯(cuò)誤,精準(zhǔn)扶貧、移動(dòng)支付、中國(guó)速度是偏正短語(yǔ),移民火星是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。5、⑴博學(xué)而篤志⑵落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花⑶天下英雄誰(shuí)敵手生子當(dāng)如孫仲謀⑷何事長(zhǎng)向別時(shí)圓⑸氣蒸云夢(mèng)澤波撼岳陽(yáng)城欲濟(jì)無(wú)舟楫端居恥圣明【解析】
考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“篤、撼、楫”的書(shū)寫(xiě)。6、1.設(shè)下陷阱(引誘上鉤、守株待兔);顛倒黑白(指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索)2.(1)周進(jìn);(2)范進(jìn);(3)為訛船錢(qián)硬把云片糕說(shuō)成神藥(4)云片糕被鎖在箱子里視為“神物”,一片一片剝著吃,更顯精貴,故意留下幾片,設(shè)下陷阱。一切都是嚴(yán)貢生設(shè)計(jì)好的,這是他開(kāi)始訛詐的第一步,也為后面再尋“神藥”埋下伏筆??此撇恢圹E,一個(gè)裝摸作樣、貪婪成性、心機(jī)深沉、奸詐狡猾、無(wú)恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實(shí)的刻畫(huà),將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來(lái),尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實(shí)生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3.倒退幾步,假裝被氣暈,強(qiáng)裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊,一幅嚴(yán)懲不怠的樣子。4.“立約”是一種信譽(yù),但對(duì)于嚴(yán)貢生來(lái)說(shuō),“立約”是一個(gè)圈套,是一個(gè)陷阱,可見(jiàn)想方設(shè)法訛詐別人已經(jīng)完全成為了嚴(yán)貢生骨子里的品性,暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過(guò)“立約”這一細(xì)節(jié),使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過(guò)鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類(lèi)人物,無(wú)情的批判了科舉制度,表明了《儒林外史》的寫(xiě)作目的?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)”可知,這是嚴(yán)貢生設(shè)下的陷阱;從“我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿什么藥來(lái)醫(yī)”可知,這是嚴(yán)貢生在敲詐勒索。2.名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解??紙?chǎng)失意的周進(jìn)在貢院撞號(hào)板,蘊(yùn)含著無(wú)限的辛酸、郁結(jié)、絕望;范進(jìn)認(rèn)為蘇軾也是清朝的一位舉人,他身為一位舉人,連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽(tīng)說(shuō),可見(jiàn)他并無(wú)真才實(shí)學(xué);嚴(yán)貢生設(shè)下陷阱,把云片糕說(shuō)成神藥,以此敲詐船家。做批注是學(xué)習(xí)名著的一種常用方法,可以選擇動(dòng)作描寫(xiě)的句子,分析人物的性格特點(diǎn)和作者的情感傾向。3.此題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)舞臺(tái)說(shuō)明的能力。舞臺(tái)說(shuō)明,是劇作者根據(jù)演出需要,提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。根據(jù)下文的“你這奴才,害我不淺”可知,此處應(yīng)該補(bǔ)充對(duì)嚴(yán)貢生動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),突出其虛偽。4.此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題?!傲⒓s”是講誠(chéng)信的一種表現(xiàn),卻被嚴(yán)貢生用來(lái)敲詐別人,體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪,由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀7、1.(1)超過(guò)(2)鞭策(3)只是(4)磨礪2.D3.耕柱子說(shuō):“因?yàn)榱捡R值得鞭策。”墨子說(shuō):“我也認(rèn)為你值得批評(píng),所以批評(píng)你?!?.都用了比喻的方法;甲文告訴我們:要正確對(duì)待老師的批評(píng)指正,那是老師對(duì)自己的鞭策。乙文突出學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)問(wèn)、知識(shí)會(huì)提高人的素質(zhì)、能力,從而把事情做得更好。【解析】
甲文譯文:乙文墨子對(duì)他的門(mén)生耕柱子感到生氣,耕柱子說(shuō):“我沒(méi)有比別人好的地方嗎?”墨子問(wèn):“假如我要上太行山去,用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車(chē),你將鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“那我當(dāng)然用良馬了?!蹦訂?wèn):“為什么要驅(qū)策良馬,而不驅(qū)策牛呢?”耕柱子說(shuō):“因?yàn)榱捡R值得鞭策。”墨子說(shuō):“我也認(rèn)為你值得批評(píng),所以批評(píng)你?!备踊腥淮笪?。乙文譯文:孔子對(duì)子路說(shuō):“你有什么喜好?”子路回答說(shuō):“我喜歡長(zhǎng)劍.”孔子說(shuō):“我不是問(wèn)這方面.以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),應(yīng)該能有好的才能.”子路說(shuō):“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢?”孔子說(shuō):“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽(tīng)后拜謝說(shuō):“真是受益良多。”1.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!坝狻保^(guò);“礪”,磨礪。2.本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“以”解釋為:用/拿;B項(xiàng)的“而”解釋為:表轉(zhuǎn)折/表承接;C項(xiàng)的“之”解釋為:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞,不翻譯。D項(xiàng)的“其”解釋為:難道。故選D。3.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“策”,鞭策;“足”,值得;“故”,所以。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文段的基礎(chǔ)上回答即可。結(jié)合“墨子曰:‘我亦以子為足以策。故怒②子?!游??!笨芍硬捎昧吮扔鞯姆椒ǎ唤Y(jié)合“括而羽之,鏃而礪之,其入不亦深乎?”可知孔子用了比喻的方法。然后結(jié)合寫(xiě)出自己的啟示即可。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。8、1.D2.(這里)土地平坦寬廣,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹(shù)、竹林之類(lèi)的景物。3.①與上文“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過(guò)真實(shí)世界的人對(duì)桃花源的尋找,把它放置在一個(gè)真實(shí)的歷史背景之下,增加了文章的真實(shí)性。③桃花源的“尋而不得”,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個(gè)虛無(wú)緲的世界,使故事更顯得亦真亦幻,增強(qiáng)了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動(dòng),耐人尋味,增強(qiáng)了故事的可讀性。4.因?yàn)閮善恼虑楣?jié)非常相似,都是“發(fā)現(xiàn)樂(lè)土——辭別樂(lè)土一一再尋樂(lè)土而不得”;都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩,都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿(mǎn),寄予了作者的社會(huì)理想?!窘馕觥?.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思,不是“不能夠”。故答案為D。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“平曠(平坦開(kāi)闊)、儼然(整齊的樣子)、屬(類(lèi))”的意思,必須翻譯出來(lái)。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類(lèi)題型,要閱讀文章內(nèi)容,理解大意,揣摩寫(xiě)作技巧,要根據(jù)語(yǔ)段寫(xiě)了哪些內(nèi)容,與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系,對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復(fù)寫(xiě)桃花源的“尋而不得”,首先,在結(jié)構(gòu)上,與上文所寫(xiě)的“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng);內(nèi)容上,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的世界,是作者理想的寄托,而這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的憧憬,間接地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn),既增強(qiáng)了文章的傳奇性的同時(shí),揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看,使文章的情節(jié)變得曲折多變,更具吸引力。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上,分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點(diǎn)來(lái)分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來(lái)看,都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩,都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿(mǎn),寄予了作者對(duì)理想社會(huì)的向往。從情節(jié)安排上看同,兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——辭別——再尋不得”;從描寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)看,兩篇文章都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。據(jù)此來(lái)說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:(一)桃林在溪水的的盡頭消失了,(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山,就是小河的源頭,山腳下有個(gè)小洞,隱約好像有點(diǎn)光亮。(漁夫)于是離開(kāi)小船,從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林之類(lèi)的景物。田間小路交錯(cuò)相通,(村落里)能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂(lè)。村中人見(jiàn)了漁夫,竟然非常驚訝,問(wèn)他是從哪里來(lái)的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的其他人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來(lái)到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽(tīng)的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒和食物來(lái)招待他。停留了幾天,就告別離開(kāi)了。桃花源里的人囑咐他說(shuō):“不要對(duì)外面的人說(shuō)(這里的情況)?!睗O夫離開(kāi)了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下,拜見(jiàn)了太守,述說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標(biāo)記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。南陽(yáng)劉子驥,是志向高潔的名士。他聽(tīng)說(shuō)了這件事,興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果(計(jì)劃)還未實(shí)現(xiàn),不久他就得病死了。此后就再也沒(méi)有探尋桃花源的人了。(二)唐大歷六年(公元771年),溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材,由于山林密集而迷了路,遇見(jiàn)了漈水(瀑布),漈水在東越的地方語(yǔ)言中稱(chēng)山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音,于是李庭他們循著聲音,渡過(guò)溪水,忽然到了一個(gè)村落,村落大約坐落在溫州與福建的中間,天地之間有草木茂盛,有好的農(nóng)田,泉水,竹林,果樹(shù)和草藥,在連著的橫木上架設(shè)橋梁(廊橋),村落約有三百余戶(hù)人家。村落四面環(huán)繞著高山,中間一條清澈的小溪蜿蜒流過(guò),崇山倒影如墨。這里民俗古樸,有舜禹時(shí)代的遺風(fēng);人們非常懂得禮節(jié),野鳥(niǎo)叫做鴝(亦稱(chēng)“八哥”),飛起來(lái)很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺,沒(méi)有原因不能殺它,殺則地震。有一個(gè)族長(zhǎng)模樣的老人,被眾人所信服,容貌很祥和,每年收幾百匹布,用來(lái)為寒暑做準(zhǔn)備。突然見(jiàn)到李庭一行后深感驚異,問(wèn)他們從何而來(lái),袁晁之亂是否已經(jīng)平定(袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年),現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何,當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。李庭據(jù)實(shí)回答。因此說(shuō):愿意來(lái)這里居住嗎?然而這里的地方狹窄,住不下。接著,老人把他們帶回家中,被留下吃飯,期間被當(dāng)做主客敬重對(duì)待。然后辭行,并在一路上作上記號(hào)。不久,李庭再次入山,欲再次拜訪老人,但群山萬(wàn)壑,再也尋找不著上一次到過(guò)的村落。9、1.(1)①D②A(2)①D②B2.(1)B;(2)A。B句比較簡(jiǎn)潔,符合傳記以敘事為主,語(yǔ)言相對(duì)簡(jiǎn)練的特點(diǎn)。A句描寫(xiě)形象生動(dòng),符合筆記小說(shuō)以善用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象的特點(diǎn)。3.D4.【示例一】A.詠懷詩(shī)。雖然題目中有“贈(zèng)”字,但本詩(shī)描繪了在野外喂馬、射鳥(niǎo)、釣魚(yú)等生活情景,表現(xiàn)了悠閑自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以這其實(shí)是一首詠懷詩(shī)?!臼纠緽.贈(zèng)別詩(shī)。這首詩(shī)是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作,詩(shī)歌的題目中就有“贈(zèng)”字。詩(shī)中描述了自己彈琴、釣魚(yú)等生活情景,表現(xiàn)了悠閑自在的情趣,借以希望其兄回歸田園。5.嵇康的“不俗”首先表現(xiàn)在他蔑視權(quán)貴,不同俗流。如甲乙兩文都寫(xiě)出嵇康對(duì)鐘會(huì)的傲慢;其次表現(xiàn)在“臨大節(jié)而不可奪”的執(zhí)著堅(jiān)貞,面對(duì)死亡,還能“顧視日影,索琴?gòu)椫?;另外,“不俗”還表現(xiàn)在他回歸自然、心游物外、悠然自得的人生狀態(tài),比如他贈(zèng)兄長(zhǎng)從軍時(shí),絲毫不言功利,卻以“目送歸鴻,手揮五弦”的超脫表明自己的人生追求,希望哥哥也能回歸田園。他的這種不俗,其實(shí)就是堅(jiān)守本心,回歸真我,絕不隨波逐流。對(duì)塵世中的追名逐利者具有警醒作用?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。(1)“不可起”的意思是:不可以舉用。“起”是“舉用,任用”?!扮娖鹑ァ钡囊馑际牵虹娽樬呄蛞x開(kāi)?!捌稹笔恰捌鹕怼钡囊馑肌?jù)此,答案為:①D和②A。(2)①“顧以康為慮耳”的意思是:只是要把嵇康作為顧慮罷了?!邦櫋笔恰爸皇恰钡囊馑?。②“康顧視日影”的意思是:嵇康回頭看太陽(yáng)的照射的影子。據(jù)此,答案為:①D和②B。2.試題分析:考查的句意的表達(dá)。A.“康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言”的意思是:嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌,好像旁邊根本沒(méi)有外人一樣,過(guò)了好一會(huì)兒都沒(méi)有跟他們交談。B.“康不為之禮,而鍛不輟”的意思是:嵇康對(duì)他不施禮,卻仍舊打鐵不停。從兩句所表達(dá)的意思大致一樣,一句語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,一句詳細(xì)。從甲乙兩文描寫(xiě)的角度看,甲文敘寫(xiě)簡(jiǎn)潔,乙文描寫(xiě)詳細(xì),生動(dòng)形象。故B句“康不為之禮,而鍛不輟”應(yīng)該放在甲文空白處;A.“康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言”應(yīng)該放在乙文空白處。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。語(yǔ)句“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去”的意思是:聽(tīng)到了所聽(tīng)到的來(lái)的,看到了所看到的走的。顯而易見(jiàn),鐘會(huì)不是以禮相待,而是冷語(yǔ)譏諷。再結(jié)合“會(huì)以此憾之”可知,D項(xiàng)的“領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義,于是興盡而去”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為D。4.試題分析:考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。依據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解來(lái)分析作答。這首詩(shī)既可以歸類(lèi)到“詠懷詩(shī)”,也可以歸類(lèi)到“贈(zèng)別詩(shī)”。能結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容說(shuō)出理由即可。若歸類(lèi)到“詠懷詩(shī)”,可以從詩(shī)文描繪了在野外喂馬、射鳥(niǎo)、釣魚(yú)等生活情景,表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑自在的情趣和人生追求的進(jìn)行分析。歸類(lèi)到“贈(zèng)別詩(shī)”,可以從題目中就有“贈(zèng)”字入手,這首詩(shī)是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作,表達(dá)的是希望其兄嵇喜回歸田園。言之有理即可。5.試題分析:考查文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,抓住文本中的輸電網(wǎng)信息分析作答。從甲乙兩文敘寫(xiě)嵇康對(duì)鐘會(huì)的態(tài)度“康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言”“康不為之禮,而鍛不輟”可見(jiàn)其人“不俗”;從“康將刑?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師”可見(jiàn)其才學(xué)上“不俗”;從赴刑場(chǎng)“顧視日影,索琴?gòu)椫保憩F(xiàn)出臨危不懼,可見(jiàn)其“不俗”;從“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”的超脫表明自己的人生追求,堅(jiān)守本心,回歸真我,絕不隨波逐流,也可以看出他的“不俗”。據(jù)此概括作答。參考譯文:【甲】從前嵇康貧困,曾與向秀共同在樹(shù)下打鐵,來(lái)自己補(bǔ)給。穎川鐘會(huì),是個(gè)貴公子,才思敏捷,文章精辟,于是前往造訪嵇康。嵇康對(duì)他不施禮,卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會(huì)離去,嵇康問(wèn)他:“聽(tīng)到了什么來(lái)的?看到什么走的?”鐘會(huì)回答說(shuō):“聽(tīng)到了所聽(tīng)到的來(lái)的,看到了所看到的走的。”鐘會(huì)因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕,種會(huì)進(jìn)言給文帝說(shuō):“嵇康是臥龍,不能讓他起來(lái)。您想讓天下無(wú)憂,因此就要顧慮嵇康。”于是進(jìn)讒言說(shuō):“嵇康想要幫助毋丘儉,賴(lài)山濤不聽(tīng)話。從前齊國(guó)殺華士,魯誅殺少正卯,他們都是確實(shí)給國(guó)家?guī)?lái)了禍害,嵇康、呂安等人言論放蕩,誹毀禮教,是帝王所不能容忍的。應(yīng)該找個(gè)理由除掉他,來(lái)凈化風(fēng)俗?!蔽牡塾H近并聽(tīng)從了鐘會(huì),于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑,太學(xué)學(xué)生三千人,請(qǐng)求讓嵇康做他們老師,沒(méi)有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子,要過(guò)琴來(lái)彈奏,說(shuō):“過(guò)去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學(xué)習(xí)《廣陵散》,我吝惜保密沒(méi)有傳授給他,《廣陵散》現(xiàn)在要絕響了!”時(shí)年四十。海內(nèi)之士,沒(méi)有不痛惜的。【乙】鐘士季精明而有才思,起初不認(rèn)識(shí)嵇康。他邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)的名流人物一起去探訪嵇康,嵇康正在大樹(shù)下打鐵,向子期幫著拉風(fēng)箱。嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌,好像旁邊根本沒(méi)有外人一樣,過(guò)了好一會(huì)兒都沒(méi)有跟他們交談。鐘士季起身準(zhǔn)備離去,嵇康說(shuō):“你聽(tīng)到了什么而來(lái)?見(jiàn)到了什么而走?”鐘士季回答說(shuō):“聽(tīng)到了所聽(tīng)到的東西而來(lái),見(jiàn)到了所見(jiàn)到的東西而走?!薄颈课覀兊牟筷?duì)于蘭圃休息,在青草豐茂的山坡喂馬,在水邊的原野用石彈(磻)打鳥(niǎo),在長(zhǎng)河里釣魚(yú)。一邊目送著南歸的鴻雁,一邊信手揮彈五弦琴。一舉一動(dòng)都悠然自得。對(duì)大自然的奧妙之道能夠心領(lǐng)神會(huì),十分快樂(lè)!不禁贊賞《莊子》中那位漁翁捕到了魚(yú),忘掉了筌(捕魚(yú)工具)的風(fēng)神。(以上幾句委婉地勸諭其兄歸隱田園,享受大自然的樂(lè)趣,放棄軍旅生活。)同心同德的郢人已經(jīng)死了,這些話跟誰(shuí)多說(shuō)了都沒(méi)用。10、1.因愛(ài)人對(duì)奶奶說(shuō)她烙的蔥花餅好吃,我們每次回去,身體硬朗的奶奶都為我們烙蔥花餅,愛(ài)人也盡力吃給奶奶看;大年初五寒冷的早晨,奶奶早早起床為我們烙蔥花餅,高速路上看到被麻布包裹的蔥花餅,我們內(nèi)心深受感動(dòng)。(意思對(duì)即可)2.示例一:正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。抓住蔥花餅整整齊齊的形態(tài)及各種美好的味兒,從正面寫(xiě)出蔥花餅的親切美好;通過(guò)描寫(xiě)“我”的心理活動(dòng),寫(xiě)出“我”的震撼,從側(cè)面烘托蔥花餅帶給人的美好感受。(意思對(duì)即可)示例二:多感官綜合描寫(xiě)。從視覺(jué)角度寫(xiě)蔥花餅被疊放得整整齊齊,從嗅覺(jué)角度寫(xiě)蔥花餅美好的香味兒,都表現(xiàn)了“我”對(duì)蔥花餅的喜愛(ài)及對(duì)奶奶的感激。(意思對(duì)即可)示例三:“撞擊”“堵”等詞直接寫(xiě)出蔥花餅帶給“我”的感動(dòng)之深,“充盈”一詞寫(xiě)出蔥花餅的香味濃郁;“安安穩(wěn)穩(wěn)”“躺”等詞運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予蔥花餅以人的情態(tài),寫(xiě)出了蔥花餅的親切美好。(意思對(duì)即可)3.①疼愛(ài)晚輩。我們每次回來(lái)都為我們烙蔥花餅,且擔(dān)心油煙不讓我們進(jìn)廚房。②細(xì)心體貼。我們開(kāi)車(chē)離開(kāi)時(shí),擔(dān)心蔥花餅涼掉特意用麻布將蔥花餅裹了好幾層。③勤勞能干。能用嫻熟的手法烙出香噴噴的蔥花餅,且在烙餅過(guò)程中善于綜合處理各種瑣碎事務(wù)。(任答兩點(diǎn),意思對(duì)即可)4.示例一:贊同“抒寫(xiě)家庭親情”的看法。文章用較多筆墨描寫(xiě)奶奶為我們烙蔥花餅,表現(xiàn)了奶奶對(duì)我們的關(guān)愛(ài);愛(ài)人吃蔥花餅時(shí)撐得吃不下還會(huì)再吃一些等內(nèi)容,則表現(xiàn)了我們對(duì)奶奶的理解與寬慰。全文洋溢著濃濃親情。示例二:贊同“對(duì)老年人生活狀態(tài)的關(guān)注”的看法。愛(ài)人陪爺爺奶奶促膝長(zhǎng)談,為寬慰奶奶在撐得吃不下時(shí)還會(huì)再吃一些蔥花餅,返程時(shí)理解并接受爺爺奶奶的付出,都表達(dá)了我們對(duì)老人的理解與愛(ài)憐、對(duì)衰老的無(wú)奈。文章流露出對(duì)老年人生活狀態(tài)的深切關(guān)注?!窘馕觥?/p>
1.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí),以“蔥花餅”為線索,按照時(shí)間順序,按先后順序概述出與“我們和奶奶之間的故事”。根據(jù)文章第④段“剛做好的蔥花餅是我愛(ài)人的心頭好。每次回去,不管什么時(shí)間到家,媽奶第一件事就是撥開(kāi)煤火眼兒先擱上鏊子燒著,然后從面布袋里挖面,準(zhǔn)備和面做餅”,第⑨段“死面不比發(fā)面,實(shí)打?qū)嵉靥疃亲印?ài)人撐得吃不下時(shí),還會(huì)再吃一些。奶奶在一邊看著,那個(gè)高興呀”,第?段“那年大年初五一大早,我們?cè)居?jì)劃早早地走。……八成又是準(zhǔn)備烙蔥花餅”,第?段“上了高速,我隨手打開(kāi)袋子,突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟,堵了嗓子眼兒。被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊,安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間”,提煉語(yǔ)句作答即可。2.考查對(duì)句子的賞析。賞析句子賞析要明確賞析的角度,從修辭手法,詞語(yǔ)運(yùn)用或者是描寫(xiě)方法等來(lái)理解。無(wú)論選哪一個(gè)角度,都要結(jié)合具體內(nèi)容分析。“安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里”可知運(yùn)用擬人的修辭手法,將蔥花餅當(dāng)做人來(lái)寫(xiě),“安安穩(wěn)穩(wěn)”賦予蔥花餅以人的情態(tài),生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了蔥花餅帶給人的美好感受,表現(xiàn)奶奶做事認(rèn)真,對(duì)“我們”的愛(ài),表達(dá)“我們”對(duì)奶奶的感激之情?;蛘摺氨宦椴脊藥讓拥氖[花餅疊得整整齊齊,安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間”通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)寫(xiě)出蔥花餅美好的香味兒,給人以感官上的美好享受,表現(xiàn)了“我”對(duì)蔥花餅的喜愛(ài)和對(duì)奶奶的感激。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。從“奶奶很勤快,每天早晨早早起床用煤火爐做飯”可看出奶奶的勤勞能干;從“我和愛(ài)人幾次掀起門(mén)簾,都被奶奶轟了出來(lái):‘出去,出去,里頭嗆,坐一邊等著吃?!笨煽闯瞿棠虒?duì)“我和愛(ài)人”的關(guān)愛(ài),體貼小輩;從“被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊,安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里”可看出奶奶做事認(rèn)真仔細(xì)。4.考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題,只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn),闡述出充足的理由,認(rèn)為抒寫(xiě)家庭親情,或者是對(duì)老年人生活狀態(tài)的關(guān)注都可以。抒寫(xiě)家庭親情,如,此文寫(xiě)的是“我和愛(ài)人”與奶奶關(guān)系融洽,回家時(shí)奶奶給作蔥油餅,愛(ài)人也盡力吃給奶奶看。走的時(shí)候,奶奶大早起烙蔥花餅給“我和愛(ài)人”帶走,表現(xiàn)了一家人和睦相處,其樂(lè)融融的家庭氛圍。對(duì)老年人生活狀態(tài)的關(guān)注,如,“我和愛(ài)人”經(jīng)?;丶铱赐麪敔斈棠?,“每次看到他們仨促膝長(zhǎng)談、歡聲笑語(yǔ),總是莫名感動(dòng)”“愛(ài)人撐得吃不下時(shí),還會(huì)再吃一些。奶奶在一邊看著,那個(gè)高興呀”“‘不要?jiǎng)?,也不用勸。你不懂。’他淡定而緩慢地交代,‘一?huì)兒咱
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