初中歷史人教版七年級(jí)下冊(cè)全套教案

教案教學(xué)目標(biāo)】學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史，包括隋朝的建立和統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的與探索“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?”“隋朝開(kāi)通大運(yùn)河的主要目的是什學(xué)生認(rèn)識(shí)：國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要教材分析】朝歷史的特點(diǎn)，但由于課時(shí)的限制，本課實(shí)際上只講了隋朝的“繁作用，要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評(píng)價(jià)，有一教學(xué)過(guò)程】到哪里？隋朝為什么會(huì)成為繁榮一時(shí)的僅八歲，被封為隋國(guó)公的楊堅(jiān)手握軍政大權(quán)，又都城：長(zhǎng)安隋與陳對(duì)峙→隋滅陳，南北重歸統(tǒng)一”的演變圖，幫助學(xué)生形成應(yīng)礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解隋朝統(tǒng)一全國(guó)的重大意義：結(jié)束西晉末年以來(lái)對(duì)峙局面，開(kāi)創(chuàng)隋唐時(shí)期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面，為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)亂，人民渴望統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛。陳朝統(tǒng)治腐敗，力量衰弱。二、“開(kāi)皇之治”(1)三千多萬(wàn)人人口激增一千九百多萬(wàn)頃五千五百多萬(wàn)頃墾田擴(kuò)大長(zhǎng)安太倉(cāng)洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)；洛口倉(cāng)糧倉(cāng)豐實(shí)”產(chǎn)。一、安定，人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的，成為南北交通的大動(dòng)脈?？喘偦ㄩ_(kāi)通大運(yùn)河的說(shuō)法對(duì)不對(duì)?”“隋朝開(kāi)通大運(yùn)河的主要目的是什么?”的開(kāi)通大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。教學(xué)目標(biāo)】步學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問(wèn)題的對(duì)唐太宗和武則天進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐太宗、武則天二帝的開(kāi)明思想及其開(kāi)明政策，促進(jìn)了唐。教材分析】中是罕見(jiàn)的。唐太宗采取一系列改革措施，有，使學(xué)生能夠掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原教學(xué)過(guò)程】殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過(guò)亡。李淵都城：長(zhǎng)安[貞觀十八年(644年)，太宗]又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸房梢缘玫降慕Y(jié)論：由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系認(rèn)識(shí)較為深刻(認(rèn)制定的。唐太宗采取的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個(gè)人物，也可以讓學(xué)生講述有關(guān)魏征的小故事，加深印象，增強(qiáng)趣味性。)清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國(guó)力逐步強(qiáng)盛。歷史上稱當(dāng)，主要體現(xiàn)在兩方面：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才價(jià)的話：“政啟開(kāi)元，治宏貞觀?！北容^開(kāi)明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對(duì)他們教學(xué)目標(biāo)】實(shí)物學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)對(duì)這一時(shí)陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。教材分析】列元年間出現(xiàn)了“開(kāi)元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，包業(yè)三個(gè)方面的成就。概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工教學(xué)過(guò)程】來(lái)他是怎樣做的呢?(1)任用賢才(由學(xué)生講“唐玄宗走馬任姚崇”的故事)(2)重視吏治(3)崇尚節(jié)儉(1)農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展：育秧移植栽培(2)茶葉生產(chǎn)的發(fā)展(3)農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)：曲轅犁、筒車(重點(diǎn)講解)轅犁和曲轅犁的不同、曲轅？(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、比較，分析出曲轅犁的特點(diǎn))業(yè)(1)絲織業(yè)(2)陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩(出示一些當(dāng)時(shí)的絲織品和陶瓷的圖片，使學(xué)生在欣賞的過(guò)程中，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美，培州、成都(2)長(zhǎng)安城，的中心，也是一座國(guó)際性的大都市。間)，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增教學(xué)目標(biāo)】生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步，是進(jìn)教材分析】此時(shí)開(kāi)創(chuàng)并完善的科舉制度，是我國(guó)封的廣了五制度形成和完善過(guò)程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。第一個(gè)子目介紹科舉制度在隋立的過(guò)程及作用，第二個(gè)子目介紹科舉制度在唐朝逐漸完善的過(guò)程，第制度對(duì)中國(guó)以及世界的影響。教學(xué)過(guò)程】重于考試的功能)樣一回事，這是我們這節(jié)課的內(nèi)容。同籍的士人，了解其家世源流，整理其德才表現(xiàn)材料，并據(jù)此做出”后。期九品中正制的弊病。(1)官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔，許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國(guó)家出力。(2)官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中，不利于中央集權(quán)。員。開(kāi)始用分科考試的方法選拔官員正式設(shè)置進(jìn)士科，科舉制正式誕生擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，增加考試的人數(shù)增設(shè)殿試、武舉豐富考試的內(nèi)容：詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。九品。。放寬了錄取標(biāo)準(zhǔn)，把錄取和任用權(quán)完全集中在中央，這便是我國(guó)歷史上科舉制度創(chuàng)立的開(kāi)始。子的名望和門弟。開(kāi)科考試錄取標(biāo)準(zhǔn)是士子的考試的成績(jī)，注重的是宗時(shí)重視人才的培養(yǎng)和選拔。唐太宗時(shí)擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模，還增加了考試三十人左右，錄取比例不過(guò)百分之一二。由于就舉的人多，而錄取的名名天下知”。成為主面的考試內(nèi)容。 員，有一百人要參加，而只能錄取十個(gè)人，如果你是考官，你會(huì)考試哪些仕”的原則。讓有真才實(shí)學(xué)的人可以進(jìn)入各級(jí)政府任職。內(nèi)容，你會(huì)怎么書法和文學(xué))的發(fā)展。我們所知道的最早的考試制度，是中國(guó)所采用的選舉制度，及其定教學(xué)目標(biāo)】朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，培養(yǎng)有利是我國(guó)民族關(guān)系的主流。教材分析】期，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。邊疆各民族采取的比較開(kāi)明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤教學(xué)過(guò)程】治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻族的(通過(guò)上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。)知道這座宮殿是為誰(shuí)而建造的嗎？――是松贊干布為迎娶文?(學(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族)在哪些地區(qū)？構(gòu)管轄這些少數(shù)民族？朝的關(guān)系如何？(出示有關(guān)藏族生活的圖片，從中聯(lián)想唐朝時(shí)吐蕃生活習(xí)俗的情況)一帶。公主入吐蕃母后諸族舉兵公開(kāi)叛亂。強(qiáng)了友誼濟(jì)文化交流又說(shuō)是先皇帝的舅宿親？他自稱為外甥；而他的前輩松贊要求，課后完成下面的表格：活動(dòng)地區(qū)丹與金城公主通婚唐玄宗封骨力裴羅為“懷仁可汗”。唐玄宗封大祚榮為“渤?？ね酢薄Ｌ菩诜馄ち_閣為“云南王”。教學(xué)目標(biāo)】學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國(guó)的遣唐使啟發(fā)往來(lái)的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影斗的精神。教材分析】。解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開(kāi)放有什么區(qū)別?教學(xué)過(guò)程】的國(guó)家來(lái)有個(gè)粗略的了解，同時(shí)提高學(xué)生讀圖和填圖能力)國(guó)家。當(dāng)時(shí)使命是什么？從哪里可以反映出來(lái)?實(shí)際是兩國(guó)之間的貿(mào)易。像。一(通過(guò)鑒真的感人經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神)一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！本洌⒂檬吕f(shuō)明。真坐像定為國(guó)寶？，本的影響(學(xué)生列舉唐朝文化對(duì)日本的影響)(出示日本平城京和唐長(zhǎng)安城的對(duì)比圖)兩幅圖有什么相似之處？說(shuō)明么樣的影響？為二；都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開(kāi)；都是街道布有皇帝的宮殿并都在城北中央。。好往來(lái)(略講)的地理位置。居被稱為太極旗，是以儒遺址。教學(xué)目標(biāo)】型橋梁進(jìn)行對(duì)比,分析趙州橋在設(shè)計(jì)上的巧妙之處,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析的能文學(xué)藝術(shù)史上均占有重要地位以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感；通過(guò)對(duì)李就，一是來(lái)自于他們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)、對(duì)民間疾苦的關(guān)心。教材分析】教學(xué)過(guò)程】成就。得的成就。橋橋，位于今天河北趙縣的?(xiao)河上，是隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)和主持(出示圓拱橋和多孔橋圖)在設(shè)計(jì)上有什么巧妙之處？既方馬、行人在橋上行走。的作用，這樣就減弱激流對(duì)橋身的沖擊。到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。(出示《金剛經(jīng)》圖片)這本在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。五日”，刷品。天可印兩千張。這對(duì)我國(guó)熟性人物。自由自在的生活。李白一生愛(ài)酒，許多優(yōu)秀的詩(shī)篇都是李白在酒席上家浩劫的痛苦和恢復(fù)河山的壯志，有的表達(dá)他對(duì)人民命運(yùn)的關(guān)心和同名杜稱為“詩(shī)史”。：字樂(lè)天，五六開(kāi)始作詩(shī)，他刻苦讀書，以致口舌生瘡。白困，又逢戰(zhàn)亂，他長(zhǎng)期流浪，對(duì)人民的疾苦有較深的了解，他的詩(shī)，詩(shī)，常常先念給老婆婆聽(tīng)，修改到老婆婆聽(tīng)懂為止。會(huì)現(xiàn)實(shí)。?真卿《多寶塔碑》柳宗元《玄秘塔碑》？《步輦圖》吳道子《送子天王圖》錄像讓學(xué)生了解唐代繪畫取得的成就。了很大發(fā)展。代表性的是敦煌莫高窟，這是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)的錄像和相關(guān)的圖片了解莫高窟在藝術(shù)上取得的成就。教學(xué)目標(biāo)】這一。所敘述的各民族政權(quán)的并立與和戰(zhàn)關(guān)系，認(rèn)識(shí)到民族友好、民族融合發(fā)展的主流，正確認(rèn)識(shí)澶淵之盟、宋金議和對(duì)民族和平與發(fā)展所起正義華更正確地看待歷史上的民族關(guān)系。教材分析】教學(xué)過(guò)程】合的進(jìn)一步加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的南移。(1)契丹的生活習(xí)俗：游牧為主，唐末開(kāi)始逐漸有了農(nóng)耕生活。思考契丹族興起和逐漸強(qiáng)大的原因，使學(xué)生明確接受漢族文化、重視。(2)契丹國(guó)的建立的建立(1)北宋的建立裂局面，但隨之而來(lái)的是幾個(gè)民族政權(quán)并存的局面，要認(rèn)識(shí)到(2)杯酒釋兵權(quán)：用設(shè)酒宴的方法解除了統(tǒng)兵大將的兵權(quán)。宋與遼的和戰(zhàn)(1)宋初，對(duì)遼用兵失敗，只好采取防御政策年戰(zhàn)昊向宋稱臣；②宋給西夏歲幣；③雙方在邊界開(kāi)放貿(mào)易。學(xué)生討論宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)以及對(duì)岳飛抗金的評(píng)價(jià)：“岳家軍打勝仗的廷下令班師回朝時(shí)，如果你是岳飛你會(huì)怎么辦?”“岳飛的事跡能夠流傳至今，這是為什么?”對(duì)宋金雙方政治、軍事力量基本處于均衡狀態(tài)。建立民族建立時(shí)間建立者遼遼太祖阿保機(jī)上京年宋太祖趙匡胤李元昊金金太祖阿骨打會(huì)寧，后遷到中都宋高宗趙構(gòu)教學(xué)目標(biāo)】經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展對(duì)外，居當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位，對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國(guó)古代文明、教材分析】是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。教學(xué)過(guò)程】的情況。舂米、磨粉等勞動(dòng)。作物是什么?――稻谷時(shí)能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒?？作周期短；南方氣候溫暖?、農(nóng)作物品種的引進(jìn)(占城稻)。方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”，制瓷工藝取得新的突破；造船業(yè)發(fā)達(dá)，居世界首位。2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮(zhèn))(通過(guò)圖片展示說(shuō)明南方手工業(yè)的水平)(1)外貿(mào)港口：廣州、泉州；(2)市舶司的設(shè)立3、貨幣制度的變化(世界上最早的紙幣：交子)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位已經(jīng)超過(guò)了北方，對(duì)朝廷的財(cái)政收入起著重要作重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結(jié)，對(duì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整棉花、茶樹(shù)的種植和栽培得到推廣南方絲織業(yè)勝過(guò)北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來(lái)源教學(xué)目標(biāo)】解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要生活史，提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)歷史教材分析】樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。內(nèi)和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問(wèn)題，也可以視為本教學(xué)過(guò)程】括已經(jīng)學(xué)過(guò)的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展學(xué)內(nèi)容，闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，了社，朱熹說(shuō)：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服文化們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)位的人在使用的交通工具方面有何市的有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出時(shí)的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見(jiàn)了?哪些處?一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)】學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程，以及元朝的政治統(tǒng)在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。教材分析】和“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省也教學(xué)過(guò)程】有沖有平安幸福，只有互相殺伐。”樣的動(dòng)亂歲月。。親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境，鐵木殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣；高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快；深沉細(xì)心；在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒(méi)有把他他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。烈滅南宋和文天祥抗元“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?濟(jì)世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同？產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方？(1)漕運(yùn)朝的運(yùn)河，有什么不同？通(2)海運(yùn)好處？注意以下地區(qū)：政事務(wù)。灣和澎湖列島地區(qū)。合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的。教學(xué)目標(biāo)】發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，由此進(jìn)一步了解中華民族科學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先發(fā)學(xué)教材分析】，而且是燦爛的宋元文化，可見(jiàn)宋元文化在整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程中的教學(xué)過(guò)程】(1)隋唐時(shí)期，我國(guó)人民發(fā)明了雕版印刷術(shù)；不上用場(chǎng)。另外，當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字，一本六萬(wàn)術(shù)活字印刷術(shù)；像，閱讀小字部分，了解活字印刷術(shù)的發(fā)明，簡(jiǎn)要?dú)w納出活字印刷中升的各地的傳播。(3)15世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)，比中國(guó)晚約四百年。(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，制成世界上最早的指南儀器――司南；(2)北宋，指南針開(kāi)始用于航海事業(yè)；(3)南宋，指南針廣泛用于航海事業(yè)；它的廣泛應(yīng)用對(duì)中國(guó)和世界有何作用?(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。(1)唐朝中期，已有火藥配方的記載，，泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)，(4)13、14世紀(jì)，火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。史學(xué)上的“兩司馬”《史記》紀(jì)傳體通史黃帝到漢武帝時(shí)期《資治通鑒》編年體通史善于運(yùn)用(1)由雜劇和散曲組成。節(jié)。在：山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作中。(2)李公麟，人稱“宋畫第一”。(3)張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光。術(shù)格調(diào)代表了宋代風(fēng)俗畫的突出成就。(4)趙孟鈷的畫，人稱“神品”教學(xué)目標(biāo)】學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司，廢除丞相和中明朝制度教材分析】特點(diǎn)，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強(qiáng)化等，其作用一方面鞏固。這是明代科舉考試的重大變化，是君權(quán)加強(qiáng)在思想文化方面的體教學(xué)過(guò)程】省六部制與明朝的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)示意圖，有什么變化？度與明朝的三司，有什么不同？省，設(shè)立三司。統(tǒng)治：錦衣衛(wèi)。監(jiān)視官員、平民的活動(dòng)及生活。人才。只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考的人不能有個(gè)人見(jiàn)解。文體要死板地 以后會(huì)是什么樣子。股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書！八股文的敗壞人才卻比秦始皇郊坑儒還要厲害?！敝袊?guó)的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)思考：你認(rèn)為明太祖朱元璋加強(qiáng)君權(quán)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有何作用?”納，得出結(jié)論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較北京帝削藩明成祖遷都北京的目的是什么?”結(jié)得出“此舉意在加強(qiáng)邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿(2)削藩政策；(3)增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)――東廠。教學(xué)目標(biāo)】所體現(xiàn)的我國(guó)古代造船業(yè)、航海技術(shù)在世界的先進(jìn)地位，以及鄭和遠(yuǎn)教材分析】代航海事業(yè)發(fā)展達(dá)到了頂峰，是我國(guó)古國(guó)同亞非各國(guó)友誼的橋梁，在鄭和船隊(duì)到達(dá)的很多地方，都有紀(jì)念他的意義深遠(yuǎn)。多，學(xué)生在世界歷史方面的知識(shí)儲(chǔ)備不足，加上古今地名的叫法不便。。教學(xué)過(guò)程】鄭和下“西洋”洲度1405~1433年1492~1497~次4次27800人1000~大號(hào)寶船63艘(共百余艘)旗艦100噸，長(zhǎng)24.5米，寬其他二噸、40噸噸(1)明朝前期國(guó)力的強(qiáng)盛；(2)指南針的廣泛使用；(3)鄭和個(gè)人氣概和勇于探索的精神；(4)明朝造船技術(shù)的發(fā)達(dá)。們?yōu)榈脑?可分組討論后回答)說(shuō)的“人心向背”；二是戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇；三是戚家軍與其他愛(ài)國(guó)軍民配合作戰(zhàn)，勝利，捍衛(wèi)了中國(guó)的主權(quán)，保障了我國(guó)沿海地區(qū)人民的生命和財(cái)產(chǎn)之門的居住權(quán)“澳門”!母親!我要回來(lái)!母親!””?；領(lǐng)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾卻日益尖銳，于兩會(huì)教學(xué)目標(biāo)】建立，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。、生認(rèn)識(shí)“文字獄”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到教學(xué)目標(biāo)】的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。的強(qiáng)化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)力權(quán)制度。利于教學(xué)過(guò)程】的博物院，它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最后一個(gè)王朝是什么王朝?(清朝)是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的? 疆域圖》) 政權(quán)?砣渤海金完顏阿骨打后金努爾哈赤清皇太極并閱讀有關(guān)圖片的文字說(shuō)明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的途。與臣下的關(guān)系，沈陽(yáng)故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地對(duì)皇帝的牽制作用；北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至的低下地位，說(shuō)明君主權(quán)力的加強(qiáng))認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問(wèn)題。軍機(jī)處惟命是從)獄，制造了大批冤獄。生從)(1)造成社會(huì)恐怖，摧殘了人才(2)使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)】生了解荷蘭殖民者侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域的簡(jiǎn)功收復(fù)臺(tái)灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭(zhēng)的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗權(quán)和民族利益的正義斗爭(zhēng)；中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵國(guó)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。教材分析】的，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過(guò)談判的方理解。教學(xué)過(guò)程】分?”司，加強(qiáng)了對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。臺(tái)灣。重新回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的斗爭(zhēng)，在我國(guó)人民反抗3、中俄《尼布楚條約》(1689年)(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個(gè)邊界條約；(2)意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)康熙帝曾指示中國(guó)的代表堅(jiān)持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國(guó)領(lǐng)土，說(shuō)：締城下談判，根本不存在中國(guó)武力的威脅；第三，條約的內(nèi)容基本上反映了，并符合雙方的利益。行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞楚的領(lǐng)土。教學(xué)目標(biāo)】政府培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)歷史現(xiàn)象把握歷史的本質(zhì)特征和歷史脈絡(luò)的走向，注學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固是歷史發(fā)展的主流，各族的多民族國(guó)家中，都做出了重要的貢獻(xiàn)。而土爾扈特部千里迢迢回歸教材分析】裂和叛亂勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)；對(duì)外收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄，使統(tǒng)一的多民族國(guó)藏大臣的設(shè)置，從而加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄；平定大小和卓的叛亂，設(shè)置伊展現(xiàn)前期教學(xué)過(guò)程】爾德尼，他們是西藏佛教地位最高的兩位領(lǐng)袖。賴和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封，從而加強(qiáng)了對(duì)西藏蕃的族1、粉碎回部貴族大、小和卓的叛亂(乾隆時(shí)期)指居住在天山以南廣大地區(qū)、信仰伊斯蘭教的維吾爾族。大小和卓叛亂，注意政策，得到維族人民支持，終于平定了叛亂。置伊犁將軍管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，這就加強(qiáng)了對(duì)國(guó)1、土爾扈特西遷伏爾加河下游(明末)返祖國(guó)(1771年)家的措施：約》的制度第20課明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”教學(xué)目標(biāo)】明朝中后期我國(guó)出現(xiàn)了資本主義萌芽。使學(xué)生了解清朝實(shí)行的“閉關(guān)。史教材分析】鎖國(guó)”的政策。清朝“閉關(guān)鎖國(guó)”政策是中國(guó)漸漸落后于世界而被點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程】的農(nóng)產(chǎn)品的圖片，讓學(xué)生講出其名稱。在南方傳播，清嘉慶以后，已成為我國(guó)主要糧食