《念奴嬌+赤壁懷古》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

蘇軾念奴嬌

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赤壁懷古天降英才

東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如柳七？”對曰：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’；學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。東坡為之絕倒。

(《詞苑萃編》引《吹劍錄》)

“詞至東坡，清蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！薄皷|坡獨崇氣格，箴規(guī)柳、秦，詞體之尊，自東坡始?！薄霸~之有蘇軾，猶詩之有李白?！薄皷|坡詞，胸有萬卷，筆無點塵。其闊大處，不在能作豪放語，而在其襟懷有涵蓋一切氣象。若徒襲其外貌，何異東施效顰。東坡小令，清麗紆徐，雅人深致，另辟一境。設(shè)非胸襟高曠，焉能有此吐屬。”“漢魏以來，二千余年間，以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已?！薄白诱拔恼伦h論，獨出當(dāng)世，風(fēng)格高邁，真謫仙人也；至于書畫，亦皆精絕。故其簡筆才落手，即為人藏去。有得真跡者，重于珠玉。子瞻雖才行高世而遇人溫厚，有片善可取者，輒與之傾盡城府，論辨唱酬，間以談謔，以是尤為士大夫所愛。”“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文?！?/p>

蘇軾其人

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。蘇軾其人

如果把破除傳統(tǒng)作為"偉大"的一項基本素質(zhì)的話，蘇軾之于偉大是當(dāng)之無愧的。與《花間詞》中"花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷"的幽約詞境相比，蘇軾詞的逸懷浩氣、舉首高歌，無疑是為我們開拓了一個新的世界。他的那些"似詩"的小詞、"句讀不葺之詩"，盡管在當(dāng)世備受爭議，但如此高遠的氣象、如此開闊的境界、如此曠達的風(fēng)格，畢竟是此前罕以見到的。即此我們也可估量到蘇軾這一類詞在詞史上的重要地位。出生：宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山。家世：先祖：初唐大臣蘇味道。

父親：蘇洵，喜交游，博學(xué)多才。

母親：程夫人，大理寺丞文應(yīng)之女，喜讀書，皆識其大義。取名：“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。蘇軾生平名揚天下：1045年，與王弗成婚。嘉祐元年（1056年），21歲的蘇軾、19歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區(qū)，沿江東下，于1057年進京應(yīng)試。主考官是歐陽修，小試官是梅堯臣。蘇軾的策論獲得梅堯臣的賞識，歐陽修贊譽蘇軾“他日文章必獨步天下?！痹谖膲I(lǐng)袖的贊譽下，蘇軾一時聲名大噪。每有新作，立刻就會傳遍京師。不久，程夫人病故。嘉祐六年二月，三蘇重返汴京。蘇軾授河南府福昌縣主簿。嘉祐六年，蘇軾參加名為“賢良方正能直言極諫科”的制科考試。被評為第三等（一、二等虛設(shè)，第三等為實際上第一等），之前宋朝只有吳育中過第三等，因此蘇軾中第三等被稱為“百年第一”。隨后授大理評事、簽書鳳翔府判官。四年后還朝，任判登聞鼓院，又通過學(xué)士院的考試，任直史館。1065年，妻王弗去世。治平三年（1066年），蘇洵病逝。三年之后，蘇軾還朝。1068年，與王閏之成婚。蘇軾生平初次失意：熙寧四年（1071年），蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞　Ｍ醢彩H感憤怒，于是讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾于是請求出京任職，被授為杭州通判。1074年，收王朝云為侍女。熙寧七年秋，蘇軾調(diào)往密州（山東諸城）任知州。熙寧十年四月，在徐州任知州。黃河在曹村決口，使梁山泊泛濫，南清河水溢出故道，洪水匯聚在徐州城下。蘇軾搭建小草屋住在城墻上，路過自己家門也不進去，派官吏分別堵塞缺口以守護城墻，終于保全了徐州城。又請求征調(diào)明年夫役增筑徐州舊城，修建木質(zhì)護岸，以防洪水再來。朝廷同意了他的請求。蘇軾生平飲湖上初晴后雨二首·其二水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。元豐二年（1079年）四月，蘇軾調(diào)任湖州知州。上任后，給神宗寫《湖州謝上表》，說自己“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”，這些話被新黨利用，說他“指斥乘輿”、“包藏禍心”，又從蘇軾的大量詩作中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子。七月二十八日，蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數(shù)十人。這就是“烏臺詩案”。烏臺詩案成為蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點。新黨們非要置蘇軾于死地不可，救援活動也在朝野同時展開。不但與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書，連一些變法派的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾。蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，“本州安置”，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。蘇軾下獄一百零三日，險遭殺身之禍。幸虧宋太祖趙匡胤時定下不殺士大夫的國策，他才算躲過一劫。九死一生圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債,十口無歸更累人。是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因?！盀跖_詩案”絕筆詩自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。元豐二年（1079年），蘇軾因烏臺詩案被貶黃州，任團練副使（犯官）。元豐三年大年初一，蘇軾和長子蘇邁，在御史臺差人的押解下從京城出發(fā)。在二月初一到達黃州。1080年，納王朝云為妾。犯官身份，沒有官舍居住，初到黃州的蘇軾只得暫時借住在一座山間舊廟里，這就是后人熟知的“定惠院”。過了不久，全家人都到了黃州，這給了他一些精神慰藉，不過生活卻更加艱難了。一家老小二十多口人，不能再住在廟里，只好硬擠在一處廢棄的驛站——“臨皋亭”里。“臨皋亭”靠近長江，年久失修，潮濕逼仄。他在《寒食節(jié)二首》里自我解嘲說：“小屋如漁舟”，“空皰煮寒菜”，“破灶燒濕葦”，“也擬哭途窮”。每天的花銷限制在一百五十文。每月的初一，他就取出四千五百錢，分成三十份，用畫叉挑起來掛在屋梁上。每天需要花錢的時候，就再用叉子挑下一串來。黃州——一蓑煙雨任平生卜算子·黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。黃州——一蓑煙雨任平生元豐四年(1081)，蘇軾生活“日以困匱”。這時，馬正卿向黃州太守請求：希望能劃一塊無主的地給蘇軾耕種。不久，原黃州太守離任了，繼任太守徐君猷（yóu）把黃州城東緩坡上一塊營防廢地劃給了蘇軾。從未勞作過的蘇軾嘗到了開荒種地的艱辛。唐代詩人白居易曾在貶地耕植，寫過《東坡種花》二首，其中有“持錢買花樹，城東坡上栽”、“東坡春向暮，樹木今何如”的詩句。蘇軾仰慕白居易，從此自號“東坡居士”。在黃州，蘇軾性格當(dāng)中的恣意跳脫，開始慢慢收斂，變得更加深邃，也更加豁達。一次外出，途遇大雨，蘇軾寫下一首宣告自己思想蛻變的詞作。黃州——一蓑煙雨任平生定風(fēng)波

(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。)莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。黃州——一蓑煙雨任平生在朋友們的大力幫助下，他在東坡地頭建成了五間草屋。落成之日，恰好天降瑞雪，蘇軾非常興奮，在草堂壁間畫滿了雪花，將屋子命名為“雪堂”，并且寫了一篇《雪堂記》記述這件事情。在這里，他深刻地剖析了自己，剝除了身上的每一點異己成分；在這里，他徹底地脫胎換骨，對儒釋道三家的思想精華進行了融會和批判；在這里，他找到了真正的自我，獲取了真正的個性自由。在這里，他寫下了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》和千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》等驚世佳作。黃州——一蓑煙雨任平生有一天，朋友宴請，眾人喝得大醉。宴會結(jié)束，蘇軾一人回家，此時已過了半夜，見無人應(yīng)答，便寫了一首《臨江仙·夜歸臨皋》后就離開了：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

這一次，引得了一場風(fēng)波……黃州——一蓑煙雨任平生元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。元豐八年（1085年），宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政，蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州（蓬萊）。四個月后，以禮部郎中被召還朝。遷起居舍人、中書舍人、升翰林學(xué)士、知制誥、知禮部貢舉。當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向朝廷提出諫議。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。蘇軾生平元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學(xué)士、知杭州。蘇軾第二次到杭州做官，杭州大旱，饑饉瘟疫一起發(fā)生。蘇軾向朝廷請求，減免本路上供米三分之一，又得到賜給剃度和尚的度牒，換成大米來救濟饑餓的百姓。元祐五年春，又減價出賣常平米，做了很多的厚粥和湯藥，派人帶著醫(yī)生分街坊給百姓治??；集中多余的公款二千緡，又拿出自己的黃金五十兩，辦起病坊，稍微積蓄一些錢糧收治有病的百姓。疏浚二條河道以通航；修造堤堰閘門，控制西湖水的蓄積與排泄，錢塘江潮水不再進入杭州城內(nèi)。又用剩余的人力修復(fù)了六井，再把挖出來的淤泥堆積在西湖中，南北長三十里，修筑成長堤以來往行人。吳地百姓種菱，春天就除草，不留寸草。蘇軾又雇募人力在西湖中種菱，水草不再生長。把種菱的收入備作以后修浚西湖的費用，取救濟荒災(zāi)剩余的一萬緡錢、萬石糧食；以及申請得到的一百張僧人度牒用來雇募民工。長堤筑成，在堤上種植芙蓉、楊柳，望去好像圖畫，杭州人把長堤命名為蘇公堤。蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。元祐六年（1091年），他又被召回朝。元祐六年八月，因為政見不合，調(diào)往潁州任知州。元祐七年（1092年）二月，任揚州知州。蘇軾生平元祐八年（1093年）九月，蘇軾任定州知州。高太后去世，哲宗執(zhí)政，新黨再度執(zhí)政。妻王閏之去世，后與之合葬汝州。紹圣元年（1094年）十月，蘇軾被朝廷以“譏斥先朝”罪名貶謫惠州，在惠州寓居了兩年零七個月。同情、關(guān)心民生疾苦，揭露時政黑暗，勸說地方官吏為民辦好事，與惠州人交朋結(jié)友，上至地方官，下至文人百姓，甚至黃婆這樣的賣酒人家，都是他的朋友。貶惠期間，1096年，妾王朝云去世。蘇軾聽聞元祐黨人永不敘復(fù)，便在白鶴峰買數(shù)畝地建屋二十間，栽植果木，鑿井取水，令其子邁挈諸子孫至惠居住，決定定居于此?；葜菀唤^羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。惠州——不辭長作嶺南人蘇軾寫給妻子的悼亡詞十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》（悼王弗）玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢?！段鹘隆っ坊ā罚ǖ客醭疲┙B圣四年（1097年），年已六十二歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州。據(jù)說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。他把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。在宋代一百多年里，海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒?！比藗円恢卑烟K軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。在儋州流傳下來的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。儋州——我本儋耳氏宋徽宗元符三年四月（1100年），朝廷頒行大赦，蘇軾復(fù)任朝奉郎。北歸途中，蘇軾于建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今屬江蘇）逝世，享年六十六歲。蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣（今河南郟縣）鈞臺鄉(xiāng)上瑞里。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。宋高宗即位后，追贈蘇軾為太師；宋孝宗時，追謚“文忠”。蘇軾生平背誦《江城子·獵詞》《記承天寺夜游》，齊讀《念奴嬌·赤壁懷古》。寫作背景

這首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾謫居黃州時所寫，當(dāng)時作者四十五歲，因“烏臺詩案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當(dāng)年三國時期周瑜無限風(fēng)光的同時也感嘆時光易逝，因?qū)懴麓嗽~。赤壁豪情

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物故壘西邊人道是三國周郎赤壁亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪江山如畫一時多少豪杰遙想公瑾當(dāng)年小喬初嫁了雄姿英發(fā)羽扇綸巾談笑間檣櫓灰飛煙滅故國神游多情應(yīng)笑我早生華發(fā)人生如夢一尊還酹江月詞的上片主要寫赤壁景色，請問寫了哪些景物？大江故壘亂石驚濤

“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句中哪幾個字用得非常妙？思考作者為什么極力描繪這些景象？

“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度“卷”——波濤力量之浩大這三句運用擬人、比喻、夸張、對偶等修辭手法，從聲音、色彩、姿態(tài)、氣勢等方面描繪赤壁的奇景和長江的氣勢，也暗寫下闋赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄人物的英姿，表現(xiàn)作者的豪邁奮發(fā)意氣，渲染了環(huán)境氣氛。江山如畫面對大江奇景，詞人觸景生情，發(fā)出深沉的感慨：江山如畫，一時多少豪杰。

“江山如畫，一時多少豪杰”這兩句在全詞中起了什么作用？

這兩句承上啟下?！敖饺绠嫛北磉_了詩人熱愛祖國河山的激情，又由寫景過渡到寫人，總結(jié)上闋，引起下闋。

活動在大江奇景里的英雄人物是誰？周

瑜下闋中周瑜的形象有何特點？為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)？周瑜——雄姿勃發(fā)，儒將風(fēng)流，從容閑雅，指揮若定。蘇軾詞中插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)的深刻含義在于：一是借周瑜娶小喬的事實，說明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時，年紀(jì)很輕，很有作為。二是以美人烘托英雄，更能襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿，英雄美人，相得益彰。三是小喬之姊大喬系孫策之妻，所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義，內(nèi)有葭莩之親，能取得孫權(quán)的絕對信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個重要條件。以上這些正是作者所沒有的，又是他十分渴望的。fú“一時多少豪杰”為什么只寫周瑜？對周瑜形象的刻畫，又寄寓了詞人怎樣的情感？人物周瑜蘇軾年齡婚姻外貌職務(wù)際遇34歲幸福美滿三十喪妻英俊儒雅早生華發(fā)東吳都督（24歲）團練副使功成名就功業(yè)未成47歲通過周瑜少年英雄的形象，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為一時之英雄。而自己年將半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無成，怎能不在感慨萬分中生發(fā)仰慕之情呢？蘇軾對周瑜“贊揚”的同時又是在慨嘆自己。詞人刻畫周瑜的“雄姿英發(fā)、叱咤風(fēng)云”與自己的“待罪黃州、早生華發(fā)”相互映襯，懷古思今，對比反差強烈，既顯出周瑜的少年得志，又顯出自己的壯志未酬，意在感慨自己報國無門，渴望能夠建功立業(yè)。補充：映襯——既是“以乙托甲”，也是“以甲托乙”，有互相彰顯的作用。

赤壁與周瑜

《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，歷史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā)，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄。作者怎樣抒寫人生如夢的感慨的？故國神游，

多情應(yīng)笑我，

早生華發(fā)。

如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

是積極還是消極？

①被捕入獄，謫居黃州，對他的打擊是巨大的。在他看來是懷才不遇，遭人陷害，并使他壯志難酬?！叭松鐗簟眱删?，正是這種身受迫害、懷才不遇和壯志難酬的悲憤，一種無人理解而寄托于江月的曠達。

②“人生如夢”兩句是詩人由江山人物的推移和自己“早生華發(fā)”的對比中發(fā)出的。長江依舊，英雄已逝；幼時壯志猶在，而今年近“知命”，“早生華發(fā)”，就不能不感到人生的短暫與萬事皆休的悲涼。這是一種人之常情，怎能說是消極的呢？

③這種感慨，是由追慕古代英雄引起的。和周瑜那么年輕就建立了赫赫戰(zhàn)功而千古流芳比較起來，就不能不激起自己一種老之將至而壯志難酬的深沉苦悶，就不能不感到自己的渺小與慚愧。這種與英雄對比自愧功業(yè)無成的傷感，不正包含一種積極向上的精神嗎？小結(jié)

這首詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，豪邁奔放，一瀉千里。在對赤壁景物的描寫上和對周瑜形象的塑造上，都體現(xiàn)了豪壯的情調(diào)。用烘托和映襯的手法，抒發(fā)了自己的感慨。更可貴的是，這首詞還留給我們無盡的人生啟示：

每個人的一生都必然遇到種種挫折和磨難，你將如何應(yīng)對呢？每個人的一生也必然面臨許多選擇和考驗，你將如何處理呢？

從蘇軾和他的作品中，或許我們每個人都能找到自己需要的答案。

《念奴嬌?赤壁懷古》是公認(rèn)的豪放派代表作，其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面？

一方面表現(xiàn)在景物描寫上——畫面波瀾壯闊，雄奇壯美；

一方面表現(xiàn)在人生態(tài)度上——通過塑造功成名就的周瑜表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。總體說來，這首詞的藝術(shù)表現(xiàn)特點是：寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托，含不盡之意見于言外。《念奴嬌·赤壁懷古》理解性默寫1.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》上闋描寫赤壁雄起壯闊的景物，除寫陡峭的山崖外，還以

，

兩句從聲色方面寫濤濤的江流。2.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，

，

這兩句寫詞人灑酒祭月，寄托了自己對人生的感慨。3.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，

，

這兩句可以推測出，作者可能也知道此“赤壁”并非歷史上發(fā)生赤壁之戰(zhàn)的赤壁，但這并不影響作者借此抒發(fā)自己的情懷。4.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，借古傷懷，抒發(fā)理想幻滅、人生失意的兩句是

，

。驚濤拍岸，

卷起千堆雪人生如夢，一尊還酹江月人道是，

三國周郎赤壁人生如夢，

一尊還酹江月5.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中