2019-2020學(xué)年新教材高中歷史課時(shí)雙測(cè)過(guò)關(guān)十遼夏金元的統(tǒng)治含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE1-課時(shí)雙測(cè)過(guò)關(guān)（十）遼夏金元的統(tǒng)治A級(jí)——學(xué)業(yè)水平達(dá)標(biāo)練一、選擇題(每小題2分，共16分)1．耶律德光統(tǒng)治時(shí)期采取了“蕃漢分治”的政治制度，在中央設(shè)南面官和北面官，其出發(fā)點(diǎn)是()A．適應(yīng)不同的生產(chǎn)和生活方式B．鞏固契丹的奴隸制度C．為了籠絡(luò)漢族地主官僚D．推行民族分化政策解析：選A“蕃漢分治”是為了適應(yīng)漢族和契丹族不同的生產(chǎn)和生活方式而實(shí)施的，故A項(xiàng)正確；B、D兩項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)；“蕃漢分治”有籠絡(luò)漢族地主官僚的目的，但不是其出發(fā)點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2．“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”“京洛胡塵滿人眼，不知能似浙江不？”以上詩(shī)句反映了兩宋之際背井離鄉(xiāng)的文人對(duì)故土的思念之情。詩(shī)中的“胡塵”之“胡”是指()A．西夏 B．遼C．金 D．蒙古解析：選C1127年，金軍攻破東京(今開(kāi)封)，北宋滅亡，故“胡塵”之“胡”是指金，故選C項(xiàng)。3．《金史》中記載：“章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂(lè)，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣?！边@表明金章宗()A．照搬金世宗時(shí)的律令 B．完善了金朝典章制度C．治國(guó)理政不如金世宗 D．開(kāi)始推行內(nèi)閣制度解析：選B材料說(shuō)明金章宗完善了金朝典章制度，在治國(guó)政策上很有建樹(shù)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料“乃正禮樂(lè)，修刑法，定官制”不符合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；整個(gè)材料是在贊美金章宗治國(guó)理政，故C項(xiàng)內(nèi)容與材料內(nèi)容不符，應(yīng)排除；內(nèi)閣制開(kāi)始于明朝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．北宋時(shí)曾與遼、西夏形成三足鼎立的局勢(shì)；南宋與金也曾形成長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。這兩種局面被打破，分別是源于哪個(gè)民族的崛起？()A．契丹族、黨項(xiàng)族 B．契丹族、女真族C．黨項(xiàng)族、女真族 D．女真族、蒙古族解析：選D女真族崛起，建立金國(guó)，打破北宋時(shí)曾與遼、西夏形成三足鼎立的局勢(shì)；蒙古族崛起于蒙古高原，打破南宋與金形成的長(zhǎng)期對(duì)峙的局面，最后滅掉南宋，建立元朝，D項(xiàng)正確。5．唐朝安史之亂時(shí)，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)俱失，地方州郡還是有辦法可以各自為戰(zhàn)，并最終平叛；北宋時(shí)金兵內(nèi)侵，只汴京一失，全國(guó)瓦解，更難抵抗。你認(rèn)為造成這兩種不同結(jié)果的主要原因是()A．唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮遠(yuǎn)勝北宋 B．北宋軍事實(shí)力弱于唐朝C．金兵力量強(qiáng)于唐朝叛軍 D．北宋地方財(cái)權(quán)全歸中央解析：選D宋朝地方財(cái)政權(quán)力全部收歸中央，地方力量相較于唐朝而言要弱很多，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B、C兩項(xiàng)因朝代不同而無(wú)從比較。6．下列選項(xiàng)能準(zhǔn)確概括從宋到元?dú)v史發(fā)展趨勢(shì)的是()A．繁榮與開(kāi)放 B．封建國(guó)家陷入危機(jī)C．早期國(guó)家的產(chǎn)生 D．分裂走向統(tǒng)一解析：選D960～1368年，中國(guó)先后經(jīng)歷北宋與遼、西夏并立，南宋與金對(duì)峙，以及元朝大一統(tǒng)三個(gè)歷史階段，因此，從宋到元?dú)v史發(fā)展的趨勢(shì)是由分裂走向統(tǒng)一，故答案為D項(xiàng)。繁榮與開(kāi)放是隋唐的時(shí)代特征，排除A項(xiàng)；封建國(guó)家陷入危機(jī)是明清的時(shí)代特征，排除B項(xiàng)；早期國(guó)家的產(chǎn)生是夏商周的時(shí)代特征，排除C項(xiàng)。7．忽必烈改國(guó)號(hào)為“元”之后，確定“山以南，國(guó)之根本也”。這說(shuō)明他要()A．立志變通蒙古軍事上的擴(kuò)張B．以中原文明為基礎(chǔ)進(jìn)行改制C．實(shí)行南北漢蒙分治D．拋棄游牧生產(chǎn)方式，推行農(nóng)耕解析：選B材料“山以南”即指中原地區(qū)，所以可得出以中原文明為基礎(chǔ)進(jìn)行改制，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)；材料是強(qiáng)調(diào)以中原文明為基礎(chǔ)，不是實(shí)行南北漢蒙分治，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)“拋棄”表述錯(cuò)誤，排除。8．元朝是我國(guó)歷史上的重要朝代，下列哪一項(xiàng)不屬于進(jìn)步性的表現(xiàn)？()A．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一 B．加強(qiáng)了民族融合C．推行行省制度 D．實(shí)行“四等人制”解析：選D“四等人制”激化民族矛盾，影響國(guó)家穩(wěn)定，不屬于進(jìn)步性的表現(xiàn)。二、非選擇題(共14分)9．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)地方行政區(qū)劃，自秦漢以來(lái)，基本上按山川地形的自然境界建置?！y(tǒng)治者吸取了漢唐以來(lái)地方割據(jù)勢(shì)力據(jù)險(xiǎn)對(duì)抗中央政府這一教訓(xùn)，打破了自然的疆界，極力避免某一地區(qū)成為地方長(zhǎng)官據(jù)險(xiǎn)稱雄的國(guó)中之國(guó)。地方區(qū)域的設(shè)置，人為地使自然區(qū)域割開(kāi)，造成犬牙交錯(cuò)的局面?！幾岳羁讘选吨袊?guó)古代行政制度史》材料二元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書(shū)省管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方?！孕兄袝?shū)省正名定義，并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府。——摘編自錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料三元朝史學(xué)家揭傒斯說(shuō)，“鎮(zhèn)以磐石宗，重以分省寄”，《元史·明宗紀(jì)》也稱行省為“方面之寄”。合而論之，即在傳統(tǒng)的郡縣制基礎(chǔ)上另加行省之類的高層督政組織于中央與路府州縣之間，把行省當(dāng)做分寄與集權(quán)的樞紐，既有所分寄，又立足于集權(quán)?！幾岳钪伟病对惺≈频奶攸c(diǎn)與歷史作用》(1)材料一、二反映了元朝地方行政制度有哪些創(chuàng)新？據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析其歷史作用。(8分)(2)綜合材料三，指出行省與中央政府的關(guān)系，并概括元朝行省的特點(diǎn)。(6分)解析：第(1)問(wèn)第一小問(wèn)，根據(jù)材料一，可得出行省對(duì)地方行政區(qū)劃標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，打破山川形便的劃分舊制，人為地使自然區(qū)域割開(kāi)，造成犬牙交錯(cuò)的局面，以防止地方割據(jù)勢(shì)力的威脅，概括材料二可得出行省權(quán)力劃分上的創(chuàng)新；第二小問(wèn)，作用可從對(duì)當(dāng)時(shí)政治、后世政治、多民族國(guó)家三個(gè)方面進(jìn)行分析。第(2)問(wèn)，據(jù)材料分析總結(jié)即可。答案：(1)創(chuàng)新：地方行政區(qū)劃打破山川地形的自然疆界；設(shè)行中書(shū)省管理地方；行省長(zhǎng)官由中央官員擔(dān)任。作用：避免地方割據(jù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；開(kāi)創(chuàng)了以省為單位的行政區(qū)劃，是中國(guó)省制的開(kāi)端。(2)關(guān)系：中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)(表里)；行使權(quán)力受中央政府節(jié)制。特點(diǎn)：體現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合。B級(jí)——選考能力提升練一、選擇題(每小題4分，共16分)1．中國(guó)古代有些統(tǒng)治者為加強(qiáng)統(tǒng)治，解決地域遼闊、民族眾多的問(wèn)題，曾經(jīng)采用過(guò)類似“一國(guó)兩制”的辦法進(jìn)行治理。下列制度中具有明顯“一國(guó)兩制”特征的是()A．西漢時(shí)期的郡國(guó)并行制B．契丹的“蕃漢分治”制度C．金朝的猛安謀克制度D．元朝時(shí)在中央設(shè)立中書(shū)省，地方設(shè)置行中書(shū)省解析：選B遼朝設(shè)南面官和北面官，北面官負(fù)責(zé)游牧民族事務(wù)，采用少數(shù)民族制度，南面官負(fù)責(zé)農(nóng)耕民族事務(wù)，采用漢制，這類似于“一國(guó)兩制”的辦法。2．1170年，南宋范成大出使金朝，所撰《燕賓館》詩(shī)中說(shuō)：“苦寒不似東籬下，雪滿西山把菊看?！弊宰ⅲ骸爸潦沁m以重陽(yáng)，虜重此節(jié)，以其日祭天，伴使把菊酌酒相勸。”從中可以得知()A．南方人不適應(yīng)北方的氣候B．金朝對(duì)南宋使臣極為尊重C．重陽(yáng)節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真D．女真族吸收了中原的文化解析：選D題干材料“菊”和“重陽(yáng)”是核心。無(wú)論是詩(shī)中的“菊”，還是自注里的“重陽(yáng)”，都表明了女真族對(duì)重陽(yáng)節(jié)的重視和在重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合材料主旨，B項(xiàng)不符合史實(shí)且材料也未提及；重陽(yáng)節(jié)起源于戰(zhàn)國(guó)，逐漸由漢族傳入少數(shù)民族，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3．元朝加封孔子為大成至圣文宣王，加封屈原為忠節(jié)清烈公，改封柳宗元為文惠昭靈公，謚杜甫為文貞。其實(shí)質(zhì)是元朝()A．利用儒學(xué)維護(hù)統(tǒng)治 B．全面推行漢化政策C．對(duì)漢人的高度重視 D．否定宋代程朱理學(xué)解析：選A儒學(xué)自西漢之后成為維護(hù)統(tǒng)治的工具，元朝加封儒學(xué)大師，其實(shí)質(zhì)是利用儒學(xué)維護(hù)統(tǒng)治，故答案為A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)不符合題意，均排除。4．某同學(xué)在研究中國(guó)古代政治制度時(shí)，找到以下材料：“無(wú)論是作為朝廷的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)，抑或作為常設(shè)的地方最高官府，其代表中央進(jìn)行政治控馭和軍節(jié)鎮(zhèn)遏的色彩，一直非常濃厚?！痹撏瑢W(xué)研究的政治制度()A．擁有大權(quán)，不受中央節(jié)制B．容易導(dǎo)致地方勢(shì)力膨脹C．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合D．使得皇權(quán)空前強(qiáng)化解析：選C依據(jù)材料“朝廷的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)”“代表中央進(jìn)行政治控馭和軍節(jié)鎮(zhèn)遏”可以判斷是元朝的行省制度，行省擁有大權(quán)，但是在行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；行省的權(quán)力受到中央的節(jié)制加強(qiáng)了中央集權(quán)，遏制了地方勢(shì)力的膨脹，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；行省擁有大權(quán)但是在行使權(quán)力時(shí)受到中央的嚴(yán)格制約，即中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，故C項(xiàng)正確；行省制度的設(shè)立加強(qiáng)了中央集權(quán)而不是加強(qiáng)皇權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共14分)5．閱讀材料，完成下列要求。材料一中央王朝大規(guī)模地移民開(kāi)發(fā)邊疆少數(shù)民族地區(qū)始于秦朝。秦始皇首先對(duì)新拓“河南地”重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，“因河為塞，筑四十四縣城(或謂三十四縣)，臨河，徙謫戍以充之”，公元前211年，又“遷北河、榆中三萬(wàn)家，拜爵一級(jí)”。兩漢加大了開(kāi)發(fā)力度，尤以西漢武帝時(shí)最盛，以河套、河西地區(qū)突出。主要方式有三種：一是有計(jì)劃地大規(guī)模移民，并鼓勵(lì)、扶植內(nèi)地貧民自愿前往耕植和屯田。二是采取強(qiáng)制手段，發(fā)罪犯及其家屬屯邊。三是大規(guī)模推行軍屯?！幾躁愖铀础段覈?guó)歷代王朝開(kāi)發(fā)和治理邊疆的方略措施》材料二在元朝的行省中，嶺北、遼陽(yáng)、云南、湖廣、甘肅等行省位于邊疆地區(qū)。具體負(fù)責(zé)邊疆管理的事務(wù)，包括邊疆民族，“其在遠(yuǎn)服，又有招討、安撫、宣慰等使，品秩員數(shù)，各有差等”。為迅速傳遞詔命和情報(bào)，元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度，“朝令夕至，聲聞畢達(dá)”，“唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之于內(nèi)地”。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，元朝對(duì)吐蕃采取了政教合一的政策。在中央設(shè)置的管理吐蕃事務(wù)的機(jī)構(gòu)是帝師和宣政院。帝師是主管全國(guó)宗教事務(wù)的官員，一般情況下并不直接管理吐蕃事務(wù)，而是通過(guò)宣政院或向皇帝推薦吐蕃地方官的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)?！幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝加大邊疆開(kāi)發(fā)力度的目的及其與秦朝移民戍邊的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元朝邊疆治理的特點(diǎn)及其歷史貢獻(xiàn)。(8分)解析：第(1)問(wèn)第一小問(wèn)，根據(jù)漢初的內(nèi)外形勢(shì)，從中央集權(quán)和邊疆危機(jī)兩個(gè)角度回答。第二小問(wèn)，由材料一中的“兩漢加大了開(kāi)發(fā)力度，尤以西漢武帝時(shí)最盛，以河套、河西地區(qū)突出”可得出移民范圍擴(kuò)大；由材料一中的“徙謫戍以充之”和“主要方式有三種”可得出方式更加多樣；由材料一中的“發(fā)罪犯及其家屬屯邊”“大規(guī)模推行軍屯”可得出出現(xiàn)軍犯家屬屯邊和士兵屯邊。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)，由材料二中的“在元朝的行省中，嶺北、遼陽(yáng)、云南、湖廣、甘肅等行省位于邊疆地區(qū)。具體負(fù)責(zé)邊疆管理的事務(wù)，包括邊疆民族”“元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度”“元朝對(duì)吐蕃采取了政教合一的政策”等信息可得出地方行政管理制度有重大創(chuàng)新；由材料二中的“其在遠(yuǎn)服，又有招討、安撫、宣慰等使”“朝令夕至，聲聞畢達(dá)”可得出目的多為鞏固軍事征服成果；由材料二中的“根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，元朝對(duì)吐蕃采取了政教合一的政策”“并不直接管理吐蕃事務(wù)，而是通過(guò)宣政院或向皇帝推薦吐蕃地方官的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)”可得出因俗而治。第二