河南省鶴壁市2025屆高三歷史下學(xué)期模擬考試試題二（含解析）

河南省鶴壁市2025屆高三歷史下學(xué)期模擬考試試題（二）（含解析）

選擇題

1.史學(xué)家認(rèn)為：“古代社會(huì)，尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一，不敬祖先是極其

可恥可怕的。主祭祀權(quán)牢牢地不行分割地駕馭在大宗手里，大宗的地位因主祭祀權(quán)被突出了，

通過宗法系統(tǒng)，血緣關(guān)系政治化、等級化了?！辈牧显噲D說明的是

A.等級制通過血緣政治體現(xiàn)B.大小宗的地位反應(yīng)等級制

C.祭祀權(quán)力駕馭在大宗手中D.等級凹凸體現(xiàn)出宗法關(guān)系

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)題干可知，大宗地位通過主祭祀權(quán)而體現(xiàn)，以祭祀權(quán)的大小凹凸形成政治化、

等級化的血緣宗法關(guān)系，故D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)，題干并未強(qiáng)調(diào)血緣政治對等級劃分的影響，

排隊(duì)；B項(xiàng)，題干中以祭祀權(quán)體現(xiàn)大小宗地位，并非以大小宗地位反映等級制度，排隊(duì)；C項(xiàng)，

題干強(qiáng)調(diào)的是大宗駕馭主祭祀權(quán)，并非全部祭祀權(quán)都在大宗手中，解除。

2.戰(zhàn)國至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消逝，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長篇》等書中其出現(xiàn)

的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力

稿通商”的記載。這一變更體現(xiàn)了

A.重商成為社會(huì)共識B.商業(yè)在國家中的地位提升

C.抑商政策難以為繼D.社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】B

【解析】

【詳解】材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消逝，與長期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐

以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加，說明隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)的地位有所提升，故B正確；古

代中國基本經(jīng)濟(jì)政策為重農(nóng)抑商，故A、C不正確；宋元時(shí)期沒有出現(xiàn)明顯的社會(huì)轉(zhuǎn)型，故D

不正確。

3.王夫之對形形色色的“命定論”歷史觀綻開范圍寬廣的大掃除，并力圖從紛繁困難的歷史

運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力。這說明王夫之

A.提倡進(jìn)步的歷史觀B.否定傳統(tǒng)儒家思想

C.受西學(xué)東漸的影響D.具有唯心主義思想

【答案】A

【解析】

【詳解】王夫之力圖揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力，說明

王夫之提倡進(jìn)步的歷史觀，反對當(dāng)時(shí)的“命定論”，故選A；“命定論”不等同于儒家思想，

解除B；C材料信息無法體現(xiàn)，解除；王夫之力圖從紛繁困難的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中

的某種客觀辯證法，體現(xiàn)了唯物主義思想，解除D。

【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“力圖從紛繁困難的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客

觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。

4.七一五政變后,第一次國共合作全面裂開,轟轟烈烈的國民革命運(yùn)動(dòng)失敗,革命短暫轉(zhuǎn)入低

潮。國民革命的失敗是指（）

A.右傾錯(cuò)誤思想在中共內(nèi)部占了上風(fēng)B.反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成

C.蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命D.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，推斷革命是否成功的主要標(biāo)記是看革命目標(biāo)是否達(dá)成。因此國

民大革命失敗的主要依據(jù)是因?yàn)榉吹鄯捶饨ǖ母锩蝿?wù)沒有完成，B選項(xiàng)符合題意；右傾錯(cuò)誤

思想在中共內(nèi)部占了上風(fēng)和蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命是國民大革命失敗的緣由，不是依據(jù)，

AC選項(xiàng)解除；工農(nóng)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮是國民革命失敗的影響，D選項(xiàng)解除。故答案為B。

5.張之洞在《勸學(xué)篇》中指出，“若強(qiáng)中御外之策，惟有以忠義為號召，合天下心，以朝廷

威靈，合九州之力，乃天經(jīng)地義之道，古今中外不易之理”。對此理解正確的是，他

A.輕視人民群眾的作用

B.固守中體西用的傳統(tǒng)理念

C.重視國家資源的整合

D.未能直面西方文明的沖擊

【答案】C

【解析】

【詳解】由材料“惟有以忠義為號召，合天下心，以朝廷威靈，合九州之力”可以得出，其

旨在強(qiáng)調(diào)要重視國家資源整合，故C正確；材料沒有涉及人民群眾的信息，故A不正確；

材料沒有涉及中體西用的理念，故B不正確；材料所述即是對西方?jīng)_擊的回應(yīng)，故D不正確。

6.新中國成立前夕，一些民主子士認(rèn)為不應(yīng)選擇對蘇聯(lián)的“一邊倒”，因?yàn)檫@樣對于美國來

說“太刺激了"。毛洋東在《論人民民主專政》中說：“應(yīng)付國內(nèi)外反動(dòng)派即帝國主義者及

其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)

派?！泵珴蓶|意在

A.對帝國主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭B.反對民主子土的外交策略

C.論證“一邊倒”方針的合理性D.為新中國成立做理論上的打算

【答案】C

【解析】

【詳解】據(jù)材料“應(yīng)付國內(nèi)外反動(dòng)派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題,

刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派?！笨芍?，毛澤東認(rèn)為對美國為代表的

帝國主義國家并不發(fā)生刺激與否的問題，其目的是論證“■邊倒”方針的合理性，C正確；材

料是針對“一邊倒”的探討，而不是單獨(dú)的強(qiáng)調(diào)“對帝國主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭"，A錯(cuò)誤；材

料沒有涉及“反對民主子土的外交策略”，是針對“一邊倒”的探討，B說法錯(cuò)誤；D違反史

實(shí)。

7.如圖是1955年創(chuàng)作的漫畫《蘇聯(lián)專家來的時(shí)候和走的時(shí)候》。該漫畫主要反映了

A.中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)救濟(jì)下成就突出

B.舊中國一窮二白的面貌得到了根本改善

C.一五安排完成奠定了新中國工業(yè)化基礎(chǔ)

D.新中國初期實(shí)行“一邊倒”的外交政策

【答案】A

【解析】

【詳解】由漫畫信息可知，蘇聯(lián)專家來的時(shí)候該地一片荒蕪，蘇聯(lián)專家走的時(shí)候該地工廠林

立。這反映出中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)救濟(jì)下成就突出，故A正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“根本改善”；一

五安排完成是在1957年，故C錯(cuò)誤；漫畫主旨不是反映的外交政策，故D錯(cuò)誤。

8.為了增加勸服力，雅典公民在公民大會(huì)和陪審法庭上演說的時(shí)候，經(jīng)常借鑒和仿照戲劇表

演中的肢體動(dòng)作和情感手段，將聽眾引向“生氣”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論，這一

獨(dú)特的演說方式

A.彰顯了城邦民主特色B.豐富了公民文化生活

C.增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)D.塑造了公民理性精神

【答案】C

【解析】

【詳解】為了增加勸服力，雅典公民在公民大會(huì)和陪審法庭上演說的時(shí)候，借鑒和仿照戲劇

表演中的肢體動(dòng)作和情感手段，以贏得公民的支持，這反映了干脆民主的弊端，干脆民主增

加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)，故選C；AB不符合材料主旨，解除；材料中的演說方式簡潔使公民失去

理性，作出感性決策，解除D。

【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“借鑒和仿照戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段”，聯(lián)系所

學(xué)雅典民主政治的弊端分析解答。

9.美國學(xué)者弗朗西斯福山認(rèn)為，運(yùn)行兩百多年的美國政治體系已出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”：立法

和司法部門對行政部門影響力加大，導(dǎo)致行政成本昂揚(yáng)且效率低下；利益集團(tuán)、游說團(tuán)體影

響力加大，扭曲了民主進(jìn)程；政治兩極分化，使“制衡制”淪為“推翻制”。這種“機(jī)能性

障礙”出現(xiàn)的緣由主要是美國

A.立法權(quán)與司法權(quán)合作B.分權(quán)制衡體制漏洞

C.行政權(quán)力獨(dú)立性較強(qiáng)D.社會(huì)團(tuán)體的快速發(fā)展

【答案】B

【解析】

【詳解】依據(jù)材料中“……行政成本昂揚(yáng)且效率低下”、“……扭曲了民主進(jìn)程”、“政治

兩極分化，使‘制衡制'淪為'推翻制'”等信息結(jié)合所學(xué)可知，美國實(shí)行三權(quán)分立體制，

權(quán)力部門、利益集團(tuán)和政黨等利用這一體制相互制約，謀求自身利益的最大化，是導(dǎo)致美國

政治體系出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”的主要緣由，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料顯示了立法權(quán)

與司法權(quán)對行政部門的影響較大，但并未涉及兩者合作的信息；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能說明行

政權(quán)力具有較強(qiáng)的獨(dú)立性；D選項(xiàng)與材料信息無關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。

10.1950年，在印度“獨(dú)立日”，國大黨發(fā)表誓言：“我們認(rèn)為，擁有自由、享有自己辛勤勞

動(dòng)成果、占有生活必需品，以致可以有充分機(jī)會(huì)發(fā)展一一這是其他任何民族的不行轉(zhuǎn)讓的

權(quán)利，也是印度人民的不行轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。我們還認(rèn)為，假如任何一個(gè)政府使一個(gè)民族丟失這

些權(quán)利，并壓迫他們，那么，這個(gè)民族就有變更它或廢除它的進(jìn)一步的權(quán)利?！痹撌难阅軌?/p>

反映（）

A.殖民主義產(chǎn)生了客觀上的主動(dòng)作用

B.“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的理論淵源

C.印度人民在甘地領(lǐng)導(dǎo)下贏得了民族獨(dú)立

D印度主動(dòng)號召開展不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)維護(hù)獨(dú)立

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)材料，1950年印度慶祝獨(dú)立日，宣揚(yáng)民族主義。結(jié)合所學(xué)可知，這個(gè)誓言反映

出殖民主義客觀上促進(jìn)了印度民族主義和民族國家理念的發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意；非暴力不合

作運(yùn)動(dòng)的理念，在材料里面無從體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，印度獲得了民族獨(dú)立,C

選項(xiàng)不符合題意；1950年印度獨(dú)立日誓言中，不包含不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨，與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的綻

開無關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

11.1861年，馬克思說：”達(dá)爾文的著作很有意義，這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級斗爭

的自然科學(xué)依據(jù)?！M管還有很多缺點(diǎn)，但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論

以致命的打擊，而且也依據(jù)閱歷闡明白它的合理的意義?！睋?jù)此可知

A.廣闊民眾已普遍認(rèn)可“人猿同祖說”B.自然選擇學(xué)說存在肯定的學(xué)術(shù)價(jià)值

C.生物進(jìn)化論促進(jìn)了馬克思主義的誕生D.生物進(jìn)化論已被試驗(yàn)證明是科學(xué)理

論

【答案】B

【解析】

【詳解】由材料“這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)依據(jù)”可知，馬克思

認(rèn)為自然選擇學(xué)說存在肯定的學(xué)術(shù)價(jià)值，可以用于為歷史上的階級斗爭供應(yīng)自然科學(xué)依據(jù)，

故選B。材料并未提及一般民眾對人猿同祖說的看法，無法得出A項(xiàng)結(jié)論，解除；材料沒有提

及生物進(jìn)化論對《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用，無法得出C項(xiàng)結(jié)論，解除；材料中并未提及有

關(guān)科學(xué)試驗(yàn)的描述，故無法確知生物進(jìn)化論是否被試驗(yàn)所證明，解除D。

12.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》指出美國經(jīng)濟(jì)政策在新政時(shí)期的變更比人們通常所認(rèn)為的要小得多。

很多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的安排的持續(xù)，它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是

因?yàn)榇笫挆l所帶來的恐慌心情超過了謹(jǐn)慎和保守的心理。材料主要強(qiáng)調(diào)

A.新政遵循了美國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理念B.新政的實(shí)施緣于社會(huì)的恐慌心情

C.危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案D.危機(jī)的嚴(yán)峻性加速了歷史的進(jìn)程

【答案】D

【解析】

【詳解】材料“它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來的恐慌心情超過了謹(jǐn)

慎和保守的心理”表明危機(jī)的嚴(yán)峻性加速了歷史的進(jìn)程，故D正確；新政是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的

模式，不是遵循傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟(jì)模式，A錯(cuò)誤；新政實(shí)施是源于自由放任的失敗，B錯(cuò)誤；

材料并不是說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案，C錯(cuò)誤。故選：D。

二.非選擇題

13.閱讀下列材料，回答問題。

材料一在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了宏大的精神導(dǎo)師，古希臘有蘇格拉底……中

國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也始終影響著人類的生活。而且

更重要的是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時(shí)代的文

化卻有很多相通的地方。

——摘編自【德】雅斯貝爾斯《歷史的起源與目標(biāo)》

材料二中國明清時(shí)期的啟蒙思想與18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。

前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會(huì)的宣言書……”

——摘編自張岱年《中國文化概論》

材料三近代以來，歐洲與中國間文化溝通打破了同等均衡、長短互補(bǔ)的格局，文化溝

通變成了作為落后一方的中國向作為先進(jìn)一方的歐洲學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一起先就是在歐洲列強(qiáng)

對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的。就中國方面而言，就不簡潔是一般

意義上的落后向先進(jìn)學(xué)習(xí)，而是為著尋求解決中國政治危機(jī)，救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。隨著

對于救國方案探討的深化，中國的仁人志士們對于歐洲文化的留意力，慢慢便轉(zhuǎn)移到了探討

如何對中國的政治體制、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上。

——摘編自丁偉志《近代中國中西文化溝通的歷史特點(diǎn)》

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析為什么說歐洲啟蒙思想“是近代社會(huì)的宣言書”？

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出近代中西文化溝通的特點(diǎn)并分析其產(chǎn)生的緣由。

【答案】(1)相通的地方：敬重人的地位，體現(xiàn)了人文精神；強(qiáng)調(diào)道德的作用；強(qiáng)調(diào)教化的

重要作用；主見對公共秩序的維護(hù)。

(2)緣由：啟蒙運(yùn)動(dòng)有力地批判了封建專制制度，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治；為資本主義社會(huì)的發(fā)展

供應(yīng)了一套政治構(gòu)想，為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)。

（3）特點(diǎn)：中國向西方單方向的學(xué)習(xí)；在列強(qiáng)侵略下的被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)；具有救亡圖存

的政治目的；是一個(gè)由淺人深的過程。

緣由：列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)不斷加深；西方文化的傳播；民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展；仁人志

士的推動(dòng)

【解析】

【詳解】（1）依據(jù)材料一中信息結(jié)合孔子和蘇格拉底的思想主見相關(guān)所學(xué)從敬重人的地位、

強(qiáng)調(diào)道德和教化的作用、主見維護(hù)公共秩序等方面概括兩者在思想原則方面“相通的地方”。

（2）依據(jù)材料二中信息結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響相關(guān)所學(xué)從批判封建專制制度、為資本主義制度

的確立奠定了理論基礎(chǔ)等方面說明歐洲啟蒙思想“是近代社會(huì)的宣言書”的緣由。

（3）特點(diǎn)：依據(jù)材料三中“……文化溝通變成了作為落后一方的中國向作為先進(jìn)一方的歐洲

學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一起先就是在歐洲列強(qiáng)對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行

的。……而是為著尋求解決中國政治危機(jī)，救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)……慢慢便轉(zhuǎn)移到了探討

如何對中國的政治體制、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)從溝通方向、背

景、目的和程度等方面指出近代中西文化溝通的特點(diǎn)。

緣由：依據(jù)材料三中“從一起先就是在歐洲列強(qiáng)對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背

景下進(jìn)行的?！菫橹鴮で蠼鉀Q中國政治危機(jī)，救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。”、“中國的

仁人志士們對于歐洲文化的留意力，慢慢便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會(huì)制度、

經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?！苯Y(jié)合所學(xué)從民族危機(jī)的加深、西方文化的傳播、民族資本主義的產(chǎn)

生和發(fā)展、仁人志士的推動(dòng)等方面分析其產(chǎn)生的緣由。

14.閱讀材料，完成下列要求。

材料許久以來，歐美國家在科幻片領(lǐng)域幾乎處于“壟斷”地位，通過科幻片將他們的價(jià)

值觀傳遞給其他國家，最常見的就是“個(gè)人英雄主義”，一個(gè)或幾個(gè)超級英雄擔(dān)當(dāng)著挽救世

界的重任。

而國產(chǎn)電影《流浪地球》中體現(xiàn)了中國親情觀念、奉獻(xiàn)精神、故土情結(jié)和國際合作理念。

影片表現(xiàn)的價(jià)值觀不再是超級英雄挽救世界，而是人類共同變更自己的命運(yùn)。這就將中國獨(dú)

特的思想和價(jià)值觀念融入對人類將來的暢想與探討，拓展了人類向往美妙將來的視野。無

論是影片中組成聯(lián)合政府、發(fā)動(dòng)全球數(shù)千個(gè)救援隊(duì)搶修“行星發(fā)動(dòng)機(jī)”，還是最終各國救援

隊(duì)集體手動(dòng)推撞針，都讓人們看到，當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，任何一個(gè)國家和個(gè)人都是渺小的，唯有

集中力氣形成共同體才有希望。

——摘編自《人民日報(bào)》評論

依據(jù)材料，提出一個(gè)論題，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問加以論述。（要求:觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，論證充分，表

述清楚。）

【答案】示例：加強(qiáng)國際溝通與合作，共謀人類福祉

論述：二戰(zhàn)后，人類經(jīng)驗(yàn)了斗爭的慘痛教訓(xùn)，成立聯(lián)合國以維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展；

歐洲的聯(lián)合與發(fā)展，促進(jìn)了歐洲的快速發(fā)展，提高了國際地位，有力的沖擊了兩極格局，有

利于世界和平發(fā)展；中國提倡和踐行“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”，主動(dòng)發(fā)展與沿線國

家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、文化包涵的利益共同體、命運(yùn)共同體，是加強(qiáng)

國際溝通與合作，共謀人類福祉的成功典范。

綜上所述，合則利斗則傷，加強(qiáng)國際溝通與合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，打造人類命運(yùn)共同體

是每一個(gè)國家的使命和擔(dān)當(dāng)。

【解析】

【詳解】依據(jù)材料“無論是影片中組成聯(lián)合政府、發(fā)動(dòng)全球數(shù)千個(gè)救援隊(duì)搶修“行星發(fā)動(dòng)

機(jī)”，還是最終各國救援隊(duì)集體手動(dòng)推撞針，都讓人們看到，當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，任何一個(gè)國家

和個(gè)人都是渺小的，唯有集中力氣形成共同體才有希望”可提煉出論點(diǎn)是加強(qiáng)國際溝通與合

作，共謀人類福祉。關(guān)于闡釋可從戰(zhàn)后歐洲的聯(lián)合的意義、經(jīng)濟(jì)全球化的主動(dòng)意義、中國提

倡和踐行“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”等方面來論證國際溝通對全人類發(fā)展主動(dòng)作用即

可。

15.材料安史之亂后，劉晏對第五琦所創(chuàng)立的鹽榷制進(jìn)行了系統(tǒng)改革。他放棄第五琦的

官產(chǎn)官銷政策，撤銷原來非產(chǎn)鹽區(qū)的州縣鹽官，只在產(chǎn)鹽地區(qū)設(shè)置鹽官，收購?fù)羲蟮柠},

加價(jià)轉(zhuǎn)賣給商人，任由他們運(yùn)到各地出售。為了保證官鹽的運(yùn)銷，劉晏還實(shí)行以下措施：設(shè)

置十三巡院，加強(qiáng)緝私，嚴(yán)禁私鹽的運(yùn)銷，以愛護(hù)販賣官鹽的利益。禁止各道對過境商鹽船

身及商船運(yùn)用堰域征取通過稅，使鹽在離開鹽場以后即通行無阻，便利鹽的轉(zhuǎn)運(yùn)……在距產(chǎn)

鹽區(qū)較遠(yuǎn)的地區(qū)設(shè)置常平鹽，當(dāng)鹽供應(yīng)不上時(shí)，減價(jià)出售。鹽法改革后，唐政府的鹽利歲入

60萬貫，到代宗大歷（766?779年）末年，增加到600萬貫。劉晏對鹽法的改革，將干脆專

賣制改為間接專賣制，取得了很好的成效，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在中國鹽法史上占有重要地

位。

——摘編自史仲文、胡曉林主編《中國全史?隋唐五代史》

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括劉晏鹽法改革的主要特征。

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明劉晏鹽法改革的影響。

【答案】（1）特征：實(shí)行官督、民產(chǎn)，商銷的形式，由干脆專賣改為間接專賣；由政府獨(dú)占

鹽利到官商分利；政府利用行政手段理順食鹽在城鄉(xiāng)的流通；發(fā)揮市場的調(diào)整作用。（任答3

點(diǎn)即可）

（2）影響：增加了政府財(cái)政收入；促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展，有利于經(jīng)濟(jì)的復(fù)原；有利于維護(hù)國家

統(tǒng)一；緩和了社會(huì)沖突，穩(wěn)定了社會(huì)秩序；對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在中國鹽法史上占有

重要地位。

【解析】

【詳解】（1）特征：依據(jù)材料“他放棄第五琦官產(chǎn)官銷政策，撤銷原來非產(chǎn)鹽區(qū)的州縣鹽

官，只在產(chǎn)鹽地區(qū)設(shè)置鹽官，收購?fù)羲蟮柠}，加價(jià)轉(zhuǎn)賣給商人，任由他們運(yùn)到各地出

售”“將干脆專賣制改為間接專賣制”可知實(shí)行官督、民產(chǎn)、商銷的形式，由干脆專賣改為

間接專賣，由政府獨(dú)占鹽利到官商分利；依據(jù)材料“禁止各道對過境商鹽船身及商船運(yùn)用堰

域征取通過稅……便利鹽的轉(zhuǎn)運(yùn)”可知政府利用行政手段理順食鹽在城鄉(xiāng)的流通；依據(jù)材料

“在距產(chǎn)鹽區(qū)較遠(yuǎn)的地區(qū)設(shè)置常平鹽，當(dāng)鹽供應(yīng)不上時(shí)，減價(jià)出售”可知發(fā)揮市場的調(diào)整作

用。

（2）影響：依據(jù)材料并結(jié)合安史之亂后的社會(huì)形勢，從政府收入、工商業(yè)發(fā)展、維護(hù)統(tǒng)一、

穩(wěn)定社會(huì)秩序以及對后世的影響等角度闡述。

16.閱讀材料，回答問題

材料1937年8月21日，中蘇訂互不侵?jǐn)_條約，蘇聯(lián)以條約形式確定援華制日政策，但不

擔(dān)當(dāng)參戰(zhàn)的義務(wù)，中國則承諾不與第三國締結(jié)共同反蘇的協(xié)定。依約，蘇聯(lián)同樣承諾不與日本

簽訂任何條約?！?941年4月13日蘇聯(lián)與日本蒼訂《蘇日中立條約》，在這以后，蘇聯(lián)對華

軍事救濟(jì)漸漸削減以至完全停止,從1945年2月起,蘇聯(lián)隱私從歐洲戰(zhàn)場抽調(diào)大量軍隊(duì)，增兵

遠(yuǎn)東。同時(shí)，蘇軍儲備作戰(zhàn)物資，改善交通，打算與日本一戰(zhàn)。4月，蘇聯(lián)宣布廢除《蘇日中立條

約》.8月8日，蘇聯(lián)對日宣戰(zhàn)，向日本關(guān)東軍發(fā)動(dòng)突然攻擊。

——摘編自趙士國《抗日斗爭時(shí)期蘇聯(lián)對華政策解讀》

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出蘇聯(lián)出兵中國東北的背景.

（2）依據(jù)材料概括1937-1945年蘇聯(lián)對日政策的演化及啟示。

【答案】（1）背景：日本在亞洲戰(zhàn)場日益陷于逆境；雅爾塔會(huì)議的決議；對德斗爭已得獲成

功，世界反法西斯斗爭即將取得全面成功。

（2）演化：由援華制日到對日中立再到對日作戰(zhàn)。

啟示：國際形勢，國家利益，意識形態(tài)等影響國際關(guān)系的變更。

【解析】

【詳解】（1）背景：依據(jù)材料中“從1945年2月起,蘇聯(lián)隱私從歐洲戰(zhàn)場抽調(diào)大量軍隊(duì)，增兵

遠(yuǎn)東”，“8