考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡(jiǎn)答題）模擬試卷1（共135題）

考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡(jiǎn)答題）模擬試卷1（共9套）（共135題）考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡(jiǎn)答題）模擬試卷第1套一、簡(jiǎn)答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、過濾器理論和衰減理論的相同點(diǎn)是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)過濾器理論。神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的，不可能對(duì)所有的感覺刺激都進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過各種感覺通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過一個(gè)過濾機(jī)制。只有部分信息可以通過這個(gè)機(jī)制，接受進(jìn)一步加工；其他信息則被阻斷在外面，而完全喪失。(2)衰減理論。當(dāng)信息通過過濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。并且不同刺激的激活閾限是不同的。雖然與過濾器理論有不同的看法，但是這兩種理論也有相同之處：①兩種理論有相同的出發(fā)點(diǎn)，即主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限，因此，對(duì)外來的信息必須經(jīng)過過濾或衰減裝置加以調(diào)節(jié)；②兩種理論都假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。只有經(jīng)過選擇的信息，才能得到進(jìn)一步的加工、處理。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、舉例說明不同情感類別的含義。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)道德感道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德屬于社會(huì)歷史范疇，不同時(shí)代、不同民族、不同階級(jí)有著不同的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。愛祖國(guó)、愛人民是每個(gè)公民的基本道德準(zhǔn)則。如果一個(gè)人的言行符合這一標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)產(chǎn)生幸福感、自豪感和自慰感；否則，就會(huì)感到不安、自責(zé)、內(nèi)疚等。同樣，當(dāng)別人的言行符合這些標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，人們會(huì)對(duì)他產(chǎn)生愛慕、崇敬、尊重、欽佩等情感，而對(duì)那些違背這一標(biāo)準(zhǔn)的思想和行為，人們就會(huì)產(chǎn)生厭惡、反感、鄙視、憎恨等體驗(yàn)。上述這些體驗(yàn)都是道德感。(2)理智感理智感是在智力活動(dòng)過程中，在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔剿魑粗氖录r(shí)所表現(xiàn)的求知欲望、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心，在解決問題過程中出現(xiàn)的遲疑、驚訝、焦躁以及問題解決后的喜悅、快慰，在評(píng)價(jià)事物時(shí)堅(jiān)持自己見解的熱情，為真理獻(xiàn)身時(shí)感到的幸福與自豪，由于違背和歪曲了事實(shí)真相而感到羞愧等，都屬于理智感。(3)美感美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。人的審美標(biāo)準(zhǔn)既反映事物的客觀屬性，又受個(gè)人的思想觀點(diǎn)和價(jià)值觀念的影響。因此，在不同的文化背景下，不同民族、不同階級(jí)的人對(duì)事物美的評(píng)價(jià)既有共同的方面，也有不同的地方。例如，人們普遍認(rèn)為仙鶴的形象和顏色是美的，而鱷魚的形象是丑的，但由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不同，可能對(duì)它們做出不同的審美評(píng)價(jià)。美感作為情感的一種形式，也是由客觀情境引起的。這包括兩方面的內(nèi)容：一方面是自然景象和人類創(chuàng)造物的特征。前者如昆明的石林，后者如北京的故宮。自然現(xiàn)象和人類創(chuàng)造物的這些美的特征，能引起人們愉快的、肯定的情感體驗(yàn)。另一方面，人類社會(huì)的道德品質(zhì)和行為特征，也能引起美的體驗(yàn)。例如，善良、純樸、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、公正坦率的品質(zhì)和行為都是美的。知識(shí)點(diǎn)解析：情感是同人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的主觀體驗(yàn)，是人類所特有的心理現(xiàn)象之一。人類高級(jí)的社會(huì)性情感主要有道德感、理智感和美感。3、簡(jiǎn)述發(fā)展心理學(xué)的研究領(lǐng)域。標(biāo)準(zhǔn)答案：應(yīng)從發(fā)展領(lǐng)域和發(fā)展時(shí)間兩個(gè)維度分析發(fā)展心理學(xué)的研究領(lǐng)域：(1)發(fā)展領(lǐng)域主要包括身體發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展和心理社會(huì)性發(fā)展。(2)發(fā)展時(shí)間或發(fā)展階段主要包括胎兒期、嬰兒期、幼兒期、小學(xué)階段(童年期)、中學(xué)階段(青少年期)、青年期、中年期和老年期。發(fā)展心理學(xué)即研究各個(gè)年齡階段各個(gè)發(fā)展領(lǐng)域的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：考生可結(jié)合發(fā)展心理學(xué)教材的兩種撰寫發(fā)展的方式來理解本題，即一類發(fā)展心理學(xué)教材以發(fā)展領(lǐng)域?yàn)橹骶€，探討每個(gè)發(fā)展領(lǐng)域的各年齡階段發(fā)展規(guī)律。一類發(fā)展心理學(xué)教材以發(fā)展階段為主線，探討每個(gè)發(fā)展階段內(nèi)各個(gè)發(fā)展領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)律。4、簡(jiǎn)述意志的主要特征。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)意志具有目的性。沒有目的的盲目行動(dòng)不是意志行動(dòng)。在行動(dòng)之前，就已經(jīng)確立了目標(biāo)，并能預(yù)見到結(jié)果的行動(dòng)才是意志。意志的目的性既可使符合最終目標(biāo)的行為產(chǎn)生并得以堅(jiān)持，又可以制止和糾正那些不符合目標(biāo)的行為，如讀書克服困倦等困難。(2)意志具有堅(jiān)韌性。這一特性是與克服困難相聯(lián)系的。一個(gè)人為達(dá)到目標(biāo)，克服困難的能力越強(qiáng)，說明這個(gè)人的意志越堅(jiān)強(qiáng)。相反，遇到困難就退縮不前的人，則是意志薄弱的人。如，一個(gè)人遇到困難所采取的態(tài)度與克服困難的能力，成為衡量這個(gè)人意志力強(qiáng)弱的客觀標(biāo)準(zhǔn)。(3)意志具有隨意性。這是由意志的隨意運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的一種意志特性。有些行為動(dòng)作是與生俱來的，是不由自主的無意識(shí)動(dòng)作，稱為不隨意運(yùn)動(dòng)，由當(dāng)時(shí)的情境決定。如手觸到高溫會(huì)自動(dòng)縮回等。另一類是受意志支配和調(diào)節(jié)的、具有目的的運(yùn)動(dòng)，稱為隨意運(yùn)動(dòng)。如戰(zhàn)士遇到緊急任務(wù)而主動(dòng)放棄了探家，為完成作業(yè)而放棄玩耍等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、簡(jiǎn)述皮亞杰和維果茨基關(guān)于幼兒自言自語行為的觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)皮亞杰認(rèn)為幼兒的自言自語行為是兒童自我中心的表現(xiàn)，是幼兒認(rèn)知發(fā)展水平較低的表現(xiàn)，兒童之所以自說自話，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為對(duì)方明白自己在說什么。(2)維果茨基認(rèn)為幼兒的自言自語行為是其認(rèn)知發(fā)展的重要成就。他從語言與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系的角度，將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段就是他人言語指導(dǎo)兒童行為的階段，第二個(gè)階段就是兒童通過外部言語指導(dǎo)自己行為的階段，即這里所說的自言自語的階段，第三個(gè)階段是通過內(nèi)部言語指導(dǎo)自己行為的階段。因此在維果茨基看來，自言自語恰恰是兒童擺脫他人言語而依靠自己言語指導(dǎo)自己行為的表現(xiàn)，是言語內(nèi)化過程中的一個(gè)重要階段。知識(shí)點(diǎn)解析：對(duì)于同一心理現(xiàn)象，不同的理論會(huì)有不同的解釋。考生需在復(fù)習(xí)時(shí)將各種觀點(diǎn)聯(lián)系起來進(jìn)行分析。6、兒童心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展階段。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生和演變：①科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。近代西方兒童心理學(xué)的誕生與當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)文明和精神丈明的迅速發(fā)展有關(guān)，順應(yīng)了近代自然科學(xué)發(fā)展、哲學(xué)思想和教育發(fā)展的要求。其中影響較為深刻的自然科學(xué)方面是進(jìn)化論創(chuàng)始人達(dá)爾文發(fā)展的觀點(diǎn)，哲學(xué)方面是英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說”，教育方面則是法國(guó)教育家盧梭的遵循自然、按照兒童特點(diǎn)進(jìn)行教育的理論。②演變過程。a．準(zhǔn)備時(shí)期。19世紀(jì)后期之前為準(zhǔn)備時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展促進(jìn)了兒童心理學(xué)在19世紀(jì)后期的誕生。b．形成時(shí)期。從1882年至第一次世界大戰(zhàn)，在歐洲和美國(guó)出現(xiàn)了一批心理學(xué)家開始用觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究＜童心理發(fā)展，其中普萊爾是最杰出的奠基是打著革新的旗幟影響創(chuàng)始人，1882年他的著作《兒童心理》的出版標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的產(chǎn)生。c．分化和發(fā)展時(shí)期。兩次世界大戰(zhàn)之間，各種心理學(xué)流派的影響使得不同觀點(diǎn)和風(fēng)格的兒童心理學(xué)著作大量出版，對(duì)兒童心理學(xué)的研究不論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都有了飛速發(fā)展，d．心理學(xué)達(dá)到較為成熟的階段。d．演變和增新時(shí)期。第二次世界大戰(zhàn)后，在兩方面有了演變和增新：一是理論觀點(diǎn)的演變，原先的學(xué)派有的影響減少，有的雖有影響但以新姿態(tài)出現(xiàn)，有的則是打著革新的旗幟影響較大；二是在具體研究工作上的演變，從兒童發(fā)展研究擴(kuò)展到個(gè)體畢生發(fā)展的研究。(2)從兒童發(fā)展研究到個(gè)體畢生發(fā)展研究：①霍爾將兒童心理學(xué)研究的年齡范圍擴(kuò)大到青春期?；魻柕膬刹恐饔绊戄^大，其一是1904年《青少年：它的心理學(xué)及其與生理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、性、犯罪、宗教和教育的關(guān)系》一書確定了兒童心理學(xué)研究的年齡范圍，研究從出生到成熟(青少年期到青年期)各個(gè)階段心理發(fā)展的特征；其二是1922年《衰老：人的后半生》一書雖然沒有明確提出心理學(xué)要研究個(gè)體一生全程的發(fā)展，但使霍爾成為最早正式研究老年心理的心理學(xué)家。②精神分析學(xué)派對(duì)個(gè)體一生全程的發(fā)展率先作了研究。最有代表性的是榮格的研究，他是最早對(duì)成年期心理開展發(fā)展理論研究的心理學(xué)家。他提出前半生與后半生分期的觀點(diǎn)；重視“中年危機(jī)”；并論述了老年心理特別是臨終心理。③發(fā)展心理學(xué)的問世及其研究。1930年美國(guó)心理學(xué)家何林渥斯的《發(fā)展心理學(xué)概論》是世界上第一部發(fā)展心理學(xué)著作，他最先提出要追求人的心理發(fā)展全貌；1935年古德伊洛弗的《發(fā)展心理學(xué)》提出了同樣的觀點(diǎn)，此書曾暢銷歐美；從1957年開始，美國(guó)《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”作章名，代替了慣用的“兒童心理學(xué)”，并對(duì)成人心理發(fā)展作了有創(chuàng)新意義的研究。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、簡(jiǎn)述加里培林關(guān)于心智技能形成的論述及其教育意義。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)加里培林關(guān)于心智活動(dòng)的五階段理論。第一階段，活動(dòng)的定向基礎(chǔ)階段。第二階段，物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段。第三階段，有聲言語階段。第四階段，無聲的“外部”言語階段。第五階段，內(nèi)部言語階段。(2)加里培林心智活動(dòng)五階段理論的教育意義這一理論強(qiáng)調(diào)心智技能的學(xué)習(xí)過程是由外向內(nèi)的內(nèi)化過程，因此在心智技能教學(xué)中要注意心智技能的“內(nèi)化”過程的實(shí)現(xiàn)，要注意學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)性，不能越過某一或某些階段。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是心智技能形成的內(nèi)容。心智技能的學(xué)習(xí)有兩個(gè)難點(diǎn)，一個(gè)是它發(fā)生在頭腦內(nèi)部，看不見摸不著。一個(gè)是它屬于技能的范疇，必須通過大量的練習(xí)而獲得。因此加里培林的理論很有啟示意義，要求教師通過可視化的手段首先使學(xué)生能夠看到心智技能的操作，然后逐漸內(nèi)化。8、簡(jiǎn)述班杜拉關(guān)于觀察學(xué)習(xí)中動(dòng)機(jī)過程的論述。標(biāo)準(zhǔn)答案：班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分為四個(gè)過程，分別是注意過程、保持過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程。他認(rèn)為動(dòng)機(jī)過程與三種強(qiáng)化類型有關(guān)：(1)直接強(qiáng)化。班杜拉認(rèn)為如果按照榜樣行為去行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致有價(jià)值的結(jié)果，而不會(huì)導(dǎo)致無獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的后果，人們傾向于展現(xiàn)這一行為，屬于外部強(qiáng)化，也叫直接強(qiáng)化。(2)替代強(qiáng)化。觀察到榜樣行為的后果，同樣影響觀察者的行為表現(xiàn)，屬于替代強(qiáng)化。(3)自我強(qiáng)化。人們傾向于做出自我滿意的行為，拒絕那些個(gè)人厭惡的東西，這是一種自我強(qiáng)化。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。斯金納認(rèn)為使用強(qiáng)化理論解釋人類的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的學(xué)習(xí)的發(fā)生必須依賴親歷親為以及在此過程中獲得的強(qiáng)化。班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化不是決定學(xué)習(xí)發(fā)生的關(guān)鍵因素，強(qiáng)化是決定學(xué)習(xí)的結(jié)果是否表現(xiàn)出來的決定因素，并且他認(rèn)為強(qiáng)化除了斯金納論述的直接強(qiáng)化外，還存在替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。9、請(qǐng)根據(jù)下表所示的研究方案，回答下列問題：(1)這是什么類型的設(shè)計(jì)?(2)該類型設(shè)計(jì)有何優(yōu)缺點(diǎn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)該研究方案的設(shè)計(jì)類型該研究方案所屬的設(shè)計(jì)類型是單組相等時(shí)間樣本設(shè)計(jì)。單組相等時(shí)間樣本設(shè)計(jì)是指對(duì)一組被試連續(xù)抽取多個(gè)相等的時(shí)間樣本，即選擇完全相等的多個(gè)時(shí)間段，在其中的一個(gè)時(shí)間樣本中實(shí)施實(shí)驗(yàn)處理，而在后續(xù)的另一個(gè)時(shí)間樣本中并不實(shí)施實(shí)驗(yàn)處理，并通過對(duì)兩種時(shí)間樣本的觀測(cè)分?jǐn)?shù)之間的差異來比較實(shí)驗(yàn)處理效果的準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。(2)該類型實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)該設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)在于它可以較好地控制歷史因素、測(cè)量因素、統(tǒng)計(jì)回歸等額外因素的影響。該設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)主要表現(xiàn)在外部效度低，它所得的結(jié)果很難外推到其他個(gè)體或群體。其主要原因可能是由于測(cè)驗(yàn)的反作用效果會(huì)影響測(cè)驗(yàn)的外部效度、多次測(cè)驗(yàn)降低或增加了被試對(duì)實(shí)驗(yàn)變量的敏感性、重復(fù)實(shí)驗(yàn)處理和測(cè)量的干擾效應(yīng)等因素。知識(shí)點(diǎn)解析：該種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)試圖通過增加實(shí)驗(yàn)的次數(shù)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)處理的效果，這是該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也是該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)，多次實(shí)驗(yàn)處理，使實(shí)驗(yàn)的外部效度大大降低。10、青少年生理變化的主要表現(xiàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：初中生正處于青春發(fā)育期，這個(gè)階段是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰期。在這一時(shí)期，初中生的圣體和生理機(jī)能都發(fā)生了急劇的變化。主要表現(xiàn)在身體外形的改變、內(nèi)臟機(jī)能的成熟及性成熟三個(gè)方面，這就是青春期生理發(fā)育的三大巨變。(1)外形的變化：①身高。人身高的增長(zhǎng)有兩個(gè)高峰，第一個(gè)高峰發(fā)生在1歲左右，此時(shí)身高一般增加50％以上；第二次生長(zhǎng)高峰出現(xiàn)在初中階段，在這個(gè)階段，初中生身高增長(zhǎng)異常迅速。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在青春發(fā)育期，每年至少要長(zhǎng)高6～8厘米，甚至可達(dá)10～11厘米。初中生身高增長(zhǎng)的速度和時(shí)間是有個(gè)體差異的。這種差異不僅存在于男女學(xué)生之間，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間，甚至在同一班級(jí)中的同齡人之間也存在著。②體重。體重的增長(zhǎng)反映出身體內(nèi)臟的增大、肌肉的發(fā)達(dá)以及骨骼的增長(zhǎng)和變粗，也反映出營(yíng)養(yǎng)及健康狀況等，所以體重也是身體發(fā)育的一個(gè)重要指標(biāo)。我國(guó)城市男生在13～15歲這段時(shí)間，體重增加最快，14歲是增長(zhǎng)高峰，15歲以后增長(zhǎng)速度迅速下降。城市女生在11～14歲時(shí)體重增加最快，12、13歲是增長(zhǎng)高峰，14歲后增長(zhǎng)速度迅速下降。初中三年級(jí)以后，男女生的體重已接近成人。③頭面部的變化。進(jìn)入青春期的初中生的頭面部特點(diǎn)也發(fā)生了微妙的變化。童年期的面部特征在逐漸消失，較低的額部發(fā)際逐漸向頭頂部及兩鬢后移，嘴巴變寬，嘴唇開始豐滿。而且，隨著青春期個(gè)體身體其他部分骨骼的迅速增長(zhǎng)，頭部骨骼的增長(zhǎng)速度卻在顯著減慢，童年期那種頭大身小的特征逐漸被頭身比例協(xié)調(diào)的身體姿態(tài)所取代。(2)體內(nèi)機(jī)能的增強(qiáng)：①心臟壓縮機(jī)能的增強(qiáng)。首先，心臟增大，心室壁的肌肉增厚，心肌纖維更富有彈力。其次，心率、脈搏減緩，每次心搏所排出的血量增多。②肺的發(fā)育。在青春期，肺的發(fā)育明顯加速。12歲左右，肺重量為出生時(shí)的10倍，肺小葉結(jié)構(gòu)完善，肺泡容量增大，肺活量迅速增長(zhǎng)。男女生的肺活量存在顯著差異。③肌肉力量的增強(qiáng)。初中生體重的增加表明了肌肉和骨骼發(fā)生了變化。在肌肉力量的發(fā)展水平上，男女生之間也存在著明顯的差異。④大腦的發(fā)育。初中生的腦重及腦容積的增長(zhǎng)不顯著，但在質(zhì)的方面，腦的發(fā)展則有較大進(jìn)展。個(gè)體腦的發(fā)展存在兩個(gè)加速期，第一個(gè)在5～6歲間，第二個(gè)則發(fā)生在13歲左右，即青春期。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、試述心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：1973年，庫珀(L．A．Cooper)和謝帕德(R．N．Shepard)設(shè)計(jì)該實(shí)驗(yàn)來證明心理旋轉(zhuǎn)的實(shí)際存在。實(shí)驗(yàn)選取不同的字母或數(shù)字(如R．J．G．2．5．7等)為實(shí)驗(yàn)材料，將這些材料取正面或反面以及六種不同的傾斜度，例如：R，反寫的這兩種材料在不同的角度隨機(jī)呈現(xiàn)，被試的任務(wù)是辨別正寫的R還是反寫的R，并在反應(yīng)后記錄反應(yīng)時(shí)間。實(shí)驗(yàn)結(jié)果明顯表示，不同旋轉(zhuǎn)角度圖形的辨認(rèn)時(shí)間不同，說明在辨認(rèn)圖形時(shí)得首先將傾斜不同角度圖形的表象加以旋轉(zhuǎn)，然后再去辨認(rèn)，這樣就造成不同旋轉(zhuǎn)角度的辨認(rèn)時(shí)間不同了。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、什么是正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰？標(biāo)準(zhǔn)答案：正強(qiáng)化：呈現(xiàn)一個(gè)愉快刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率，叫正強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化：撤銷一個(gè)厭惡刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率，叫負(fù)強(qiáng)化。懲罰：呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激以降低一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率，叫懲罰。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、簡(jiǎn)述拋錨式教學(xué)。標(biāo)準(zhǔn)答案：以布蘭斯福德為首的旺達(dá)比爾特認(rèn)知技術(shù)小組提出了拋錨式教學(xué)，這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因?yàn)橐贿@類事件或問題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了。在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者首先看到一種問題情境，他們要先運(yùn)用原有的知識(shí)去嘗試?yán)斫馇榫持械默F(xiàn)象和活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，教師逐步引導(dǎo)他們形成一些概念和理解，然后讓他們用自己的理解方式去體驗(yàn)和思考問題。在此過程中，學(xué)習(xí)者常常要進(jìn)行合作、討論。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、回歸分析與相關(guān)分析有何聯(lián)系？標(biāo)準(zhǔn)答案：回歸分析主要是通過回歸模型和回歸系數(shù)來描述變量間的數(shù)量關(guān)系。線形回歸中用到的回歸模型表達(dá)式一般叫做線性回歸方程，它代表自變量和因變量間的線性關(guān)系；回歸系數(shù)則是指在回歸方程中，某一變量變化時(shí)另一變量的變化規(guī)律?；貧w分析和相關(guān)分析均為研究及度量?jī)蓚€(gè)或兩個(gè)以上變量之間關(guān)系的方法。從廣義上來說，相關(guān)分析包括回歸分析，但嚴(yán)格來說，兩者有區(qū)別。回歸分析是以數(shù)學(xué)方式表示變量之間的關(guān)系，而相關(guān)分析則是檢驗(yàn)或度量這些關(guān)系的密切程度，兩者相輔相成。如果通過相關(guān)分析顯示出變量間的關(guān)系非常密切，則通過所求得的回歸模型可以獲得相當(dāng)準(zhǔn)確的推算值。根據(jù)不同的目的，可以從不同角度去分析變量間的關(guān)系。確定變量之間是否存在關(guān)系，這是回歸和相關(guān)分析的共同起點(diǎn)。當(dāng)旨在分析變量間關(guān)系的密切程度時(shí)，一般使用相關(guān)系數(shù)，這個(gè)過程叫做相關(guān)分析。倘若研究的目的是確定變量之間數(shù)量關(guān)系的可能形式，找出表達(dá)它們之間依存關(guān)系的合適的數(shù)學(xué)模型，并用這個(gè)數(shù)學(xué)模型來表示這種關(guān)系形式，則叫回歸分析。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的功能。(南京航空航天大學(xué))標(biāo)準(zhǔn)答案：動(dòng)機(jī)的功能(1)激活作用：動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性表達(dá)的一個(gè)主要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。動(dòng)機(jī)激活力量的大小，是由動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和強(qiáng)度決定的。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于任務(wù)的完成。(2)指向功能：動(dòng)機(jī)還能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。動(dòng)機(jī)不一樣，個(gè)體活動(dòng)的方向和所追求的目標(biāo)是不一樣的。(3)維持和調(diào)整功能：動(dòng)機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性。當(dāng)動(dòng)機(jī)激發(fā)個(gè)體的某種活動(dòng)后，這種活動(dòng)能否堅(jiān)持下去，同樣要受動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。動(dòng)機(jī)的維持作用是由個(gè)體的活動(dòng)與其所預(yù)期的目標(biāo)的一致性程度來決定的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡(jiǎn)答題）模擬試卷第2套一、簡(jiǎn)答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、什么是圖形掩蔽?標(biāo)準(zhǔn)答案：圖形掩蔽是指在短暫呈現(xiàn)條件下，圖形的輪廓尚未形成，而被另一個(gè)含此圖形的圖形所掩蔽。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、簡(jiǎn)要說明能力發(fā)展的個(gè)體差異。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)能力發(fā)展水平的差異。能力水平有高低差異，呈正態(tài)分布。(2)能力發(fā)展的類型差異。能力按照不同的方式結(jié)合起來，表現(xiàn)出類型上的差異。(3)能力發(fā)展的早晚差異。有的人能力表現(xiàn)較早，有的人能力表現(xiàn)較晚。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、簡(jiǎn)述個(gè)體性格形成的影響因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：個(gè)體性格的形成受很多因素影響，主要有以下幾個(gè)因素：(1)個(gè)體性格的形成是在他生活的社會(huì)環(huán)境的影響下，由不穩(wěn)定到定型的過程。自然環(huán)境對(duì)人的性格形成有一定影響，而起決定作用的則是社會(huì)作用。①家庭是社會(huì)的基本單位，社會(huì)上各種關(guān)系往往通過家庭影響著兒童，兒童在家庭中處于什么位置，也會(huì)影響他們的性格。例如，父母對(duì)待子女不公平時(shí)，受偏愛者常有得意、驕傲的表現(xiàn)，受冷落者容易有嫉妒、自卑等表現(xiàn)。②學(xué)校教育對(duì)性格的形成也有很大影響。學(xué)校是通過各種活動(dòng)有目的有計(jì)劃地向?qū)W生施加教育的場(chǎng)所，學(xué)生在學(xué)校不僅掌握一定的科學(xué)文化知識(shí)，也接受一定的政治和道德教育，學(xué)習(xí)為人處世的方法，形成自己的性格特點(diǎn)。學(xué)生在班集體中生活，集體的特點(diǎn)、要求、輿論和評(píng)價(jià)，以及集體活動(dòng)等，對(duì)學(xué)生性格的形成和發(fā)展都給予具體影響。③長(zhǎng)期從事的特定職業(yè)對(duì)個(gè)體性格的形成與發(fā)展也有著重要的影響。如教師觀察問題的敏銳性，對(duì)人態(tài)度和藹，遇事沉著、冷靜；醫(yī)護(hù)人員的工作耐心細(xì)致、沉著安靜、有同情心等，都是他們?cè)谒鶑氖碌脑摲N職業(yè)活動(dòng)中，逐漸形成的在該實(shí)踐領(lǐng)域所需要的行為方式和性格特征。(2)性格形成是一個(gè)十分復(fù)雜的過程，不僅受社會(huì)環(huán)境的制約，個(gè)人的主觀因素、心理?xiàng)l件也在積極起作用。影響性格形成的心理?xiàng)l件大致有以下幾個(gè)方面：①心理狀態(tài)是從心理過程向個(gè)性心理特征轉(zhuǎn)化的中間環(huán)節(jié)。強(qiáng)化和鞏固那些積極的心理狀態(tài)，抑制和消退那些不良的心理狀態(tài)，是形成良好性格的一個(gè)必要條件。②系統(tǒng)的泛化和系統(tǒng)化以及相應(yīng)行為方式的鞏固是性格形成的基礎(chǔ)。性格是在受情境制約的動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上逐漸形成的。這種由某種情境所激發(fā)起來的動(dòng)機(jī)，開始只限于具體情境的狹窄的范圍，后來隨類似情境不斷出現(xiàn)，人就以類似的方式重復(fù)地反應(yīng)。于是，這種情境性的動(dòng)機(jī)在一定條件下便發(fā)生泛化。動(dòng)機(jī)體系和特定行為方式的融合，就形成穩(wěn)定的性格特征。③解決一系列心理矛盾，是性格形成的重要條件。在每一個(gè)人的性格形成過程中，都會(huì)碰到一系列的矛盾和沖突’只有解決這一系列的矛盾，才可能形成良好的性格特征。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、簡(jiǎn)述合作學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：合作學(xué)習(xí)是社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的運(yùn)用，發(fā)揮這一教學(xué)模式的作用要遵循的技術(shù)要點(diǎn)：(1)面對(duì)面的互動(dòng)；(2)良性的內(nèi)部依賴，每個(gè)小組成員都要感受到自身的價(jià)值；(3)每個(gè)小組成員要明晰自己的責(zé)任；(4)要具備合作技能；(5)要有合作學(xué)習(xí)的監(jiān)督機(jī)制。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論的內(nèi)容。新課程實(shí)施以來，許多教師在教學(xué)中采用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，雖取得一定成效，但也有流于形式的缺陷。要保證合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式達(dá)成教育目標(biāo)，必須通過一些技術(shù)手段保證其有效運(yùn)行。5、請(qǐng)根據(jù)下表所示的研究方案，回答下列問題：(1)這是什么類型的設(shè)計(jì)?(2)該類型設(shè)計(jì)有何特點(diǎn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)該研究方案所屬的設(shè)計(jì)類型該研究方案屬于所羅門四組混合設(shè)計(jì)。所羅門四組混合設(shè)計(jì)是指通過隨機(jī)化程序選擇同質(zhì)被試，并且設(shè)置了四種不同實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的設(shè)計(jì)類型。(2)該類型實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)所羅門四組混合設(shè)計(jì)就是將“實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組前測(cè)后測(cè)設(shè)計(jì)”和“實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組后測(cè)設(shè)計(jì)”加以合并的結(jié)果。所羅門四組混合設(shè)計(jì)將“有無前測(cè)程序”這一變量引入實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之中，將其產(chǎn)生的變異從總變異中剔除出去，再對(duì)實(shí)驗(yàn)處理效應(yīng)加以檢驗(yàn)。具體說來，這種設(shè)計(jì)模式可以通過比較O2A和O22、O2A和O2B、O1B和O2C、O2C和O2D之間的差異，從多角度來檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)處理的效應(yīng)；也可以通過比較O2B和O2D、O2A和O2C之間的差異，來檢驗(yàn)前測(cè)處理的效應(yīng)。同時(shí)，還可以檢驗(yàn)“前測(cè)后測(cè)處理”與“實(shí)驗(yàn)處理”之間是否有顯著的交互作用。在統(tǒng)計(jì)分析方法上，就可以采用混合設(shè)計(jì)的方差分析方法，來對(duì)前測(cè)后測(cè)處理和實(shí)驗(yàn)處理(被試內(nèi)因素)以及不同的實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組(被試間因素)之間的主效應(yīng)及其交互作用進(jìn)行分析。由此可見，所羅門四組混合設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)部邏輯關(guān)系清晰且具有很高內(nèi)部效度的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)類型。知識(shí)點(diǎn)解析：所羅門四組混合設(shè)計(jì)邏輯清晰，設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，是一種比較理想的研究心理和行為現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)類型。6、(1)表7的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是什么樣的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。(2)簡(jiǎn)述該類型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)該研究方案屬于所羅門四組混合設(shè)計(jì)，所羅門四組混合設(shè)計(jì)是指通過隨機(jī)化程序選擇同質(zhì)被試，并且設(shè)置了四種不同實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的設(shè)計(jì)類型。(2)所羅門四組混合設(shè)計(jì)就是將實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組前測(cè)后測(cè)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組后測(cè)設(shè)計(jì)加以合并的結(jié)果。所羅門四組混合設(shè)計(jì)將“有無前測(cè)程序”這一變量引入實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之中，將其產(chǎn)生的變異從總變異中剔除出去，再對(duì)實(shí)驗(yàn)處理效應(yīng)加以檢驗(yàn)。具體說來，這種設(shè)計(jì)模式可以通過比較O1A和O2A、O2A和O2B、O1B和O2B、O2C和O2D之間的差異，從多角度來檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)處理的效應(yīng)；也可以通過比較O2A和O2C、O2B和O2D之間的差異，來檢驗(yàn)前測(cè)處理的效應(yīng)。同時(shí)，還可以檢驗(yàn)“前測(cè)后測(cè)處理”與“實(shí)驗(yàn)處理”之間是否有顯著的交互作用。在統(tǒng)計(jì)分析方法上，就可以采用混合設(shè)計(jì)的方差分析方法，來對(duì)前測(cè)后測(cè)處理和實(shí)驗(yàn)處理(被試內(nèi)因素)以及不同的實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組(被試問因素)之間的主效應(yīng)及其交互作用進(jìn)行分析。由此可見，所羅門四組混合設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)部邏輯關(guān)系清晰且具有很高內(nèi)部效度的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)類型。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、青少年情緒發(fā)展的一般特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：由于青少年心理能力的發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)大，其情緒的感受和表現(xiàn)形式不再像以往那么單一了，但遠(yuǎn)不如成人的情緒體驗(yàn)?zāi)敲捶€(wěn)定，體現(xiàn)出半成熟半幼稚的矛盾性特點(diǎn)。(1)強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存。初中生的情緒表現(xiàn)有時(shí)是強(qiáng)烈而狂暴的，同樣一個(gè)刺激，在青少年那里所引起的情緒反應(yīng)強(qiáng)度相對(duì)大得多。但他們的情緒表現(xiàn)也不是一味的強(qiáng)烈，有時(shí)也表現(xiàn)出溫和、細(xì)膩的特點(diǎn)。(2)情緒的可變性和固執(zhí)性共存。情緒的可變性，是指情緒體驗(yàn)的不夠穩(wěn)定，常從一種情緒轉(zhuǎn)為另一種情緒的特點(diǎn)。這是由于初中生的情緒體驗(yàn)還不夠深刻造成的。但有時(shí)也存在著偏執(zhí)性的特點(diǎn)，較長(zhǎng)時(shí)間不能擺脫某一種情緒狀態(tài)。(3)內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。青少年在情緒表現(xiàn)上已經(jīng)逐漸失去了那種毫無掩飾的單純和率真，在某些場(chǎng)合可將各種情緒隱藏于心中不予表現(xiàn)。同時(shí)，在情緒的表露上失去了童年時(shí)那種自然性，帶有了造作的痕跡。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、以唐德斯反應(yīng)時(shí)為例闡述反應(yīng)時(shí)減數(shù)法的基本原理。標(biāo)準(zhǔn)答案：減數(shù)法的基本邏輯思想是：如果一種作業(yè)包含另一種作業(yè)所沒有的某個(gè)特定的心理過程，且除此之外二者在其他方面均相同，那么這兩種反應(yīng)時(shí)的差即為此心理過程所需的時(shí)間。減數(shù)法是荷蘭心理學(xué)家唐德斯提出的，以此為例我們可看到減數(shù)法的上述原理：他把反應(yīng)時(shí)劃分為三類：即簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)(A反應(yīng)時(shí))、選擇反應(yīng)時(shí)(B反應(yīng)時(shí))和辨別反應(yīng)時(shí)(C反應(yīng)時(shí))。簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)是指呈現(xiàn)一個(gè)刺激，要求被試從看到或聽到刺激到立即作出反應(yīng)的這段時(shí)間間隔，唐德斯把它稱為A反應(yīng)時(shí)，由于這種反應(yīng)時(shí)間是感知到刺激就立即作出反應(yīng)，中間沒有其他的認(rèn)知加工過程，因此也稱為基線時(shí)間(BaselineTime)，任何復(fù)雜刺激的反應(yīng)時(shí)間都是由基線時(shí)間和其他的認(rèn)知加工過程所需時(shí)間合成的，這就是采用減數(shù)法測(cè)量認(rèn)知加工過程的一個(gè)基本假設(shè)。選擇反應(yīng)時(shí)是指當(dāng)呈現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激時(shí)，要求被試分別對(duì)不同的刺激做不同的反應(yīng)。在這種情況下，被試從刺激呈現(xiàn)到作出選擇反應(yīng)的這段時(shí)間稱為選擇反應(yīng)時(shí)，唐德斯把它稱為B反應(yīng)時(shí)，選擇反應(yīng)時(shí)包含了簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)(即基線時(shí)間)和選擇時(shí)間(即選擇不同刺激的加工時(shí)間)。辨別反應(yīng)時(shí)是指當(dāng)呈現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激時(shí)，要求被試對(duì)某一特定的刺激作出反應(yīng)，對(duì)其他的刺激不做反應(yīng)，被試在刺激呈現(xiàn)到作出辨別反應(yīng)的這段時(shí)間，就是被試的辨別反應(yīng)時(shí)，唐德斯把它稱為C反應(yīng)時(shí)。辨別反應(yīng)時(shí)間包含了簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)和被試辨別時(shí)間(即在若干個(gè)刺激中辨別出目標(biāo)刺激的加工時(shí)間)。根據(jù)A、B、C三種反應(yīng)所包含的操作過程以及所得到的反應(yīng)時(shí)，運(yùn)用減數(shù)法原理，能夠推算出辨別和選擇心理操作所需要的時(shí)間：辨別時(shí)間=C反應(yīng)時(shí)一A反應(yīng)時(shí)；選擇時(shí)間=B反應(yīng)時(shí)一C反應(yīng)時(shí)。知識(shí)點(diǎn)解析：反應(yīng)時(shí)的減數(shù)法在邏輯上不難理解，多個(gè)反應(yīng)組成復(fù)雜的反應(yīng)，多個(gè)反應(yīng)時(shí)之和等于復(fù)雜反應(yīng)時(shí)，各個(gè)反應(yīng)之間相互獨(dú)立，也就是說各個(gè)反應(yīng)獨(dú)自操作時(shí)的反應(yīng)時(shí)和它在復(fù)雜反應(yīng)中的反應(yīng)時(shí)是一樣的。而要通過反應(yīng)時(shí)減數(shù)法計(jì)算各個(gè)心理操作的反應(yīng)時(shí)，是因?yàn)橛行┬睦聿僮鞯姆磻?yīng)時(shí)不能進(jìn)行直接測(cè)量，例如唐德斯反應(yīng)時(shí)中的辨別時(shí)間和反應(yīng)時(shí)間，他們需要減法運(yùn)算計(jì)算出來。9、試將心理實(shí)驗(yàn)中需要考慮的各種變量加以歸納和解釋。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)自變量。變量是指在數(shù)量上或質(zhì)量上可變的事物的屬性。自變量是指在實(shí)驗(yàn)中實(shí)驗(yàn)者所操縱的、對(duì)被試者的反應(yīng)產(chǎn)生影響的變量。自變量分為4種：①刺激特點(diǎn)的自變量：刺激的不同特性會(huì)引起被試不同的反應(yīng)(例燈光與聲音引起的反應(yīng)不同)。②環(huán)境特點(diǎn)的自變量：進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)環(huán)境的各種特點(diǎn)(如溫度、噪音)。③被試特點(diǎn)的自變量：一個(gè)人的各種特點(diǎn)(年齡、性別、職業(yè)、文化程度等)。④暫時(shí)浩成的被試差別變量：因分組而引起的差別，通常是由主試給予不同的指示語而造成的。(2)因變量。因變量即被試的反應(yīng)變量，它是自變量造成的結(jié)果，是主試觀察或測(cè)量的行為變量。評(píng)定因變量好壞的標(biāo)準(zhǔn)：①因變量的可靠性即信度。②因變量的有效性即效度。③因變量的敏感性：不敏感的因變量有兩類典型的例子，一類是高限效應(yīng)(天花板效應(yīng))當(dāng)要求被試完成的任務(wù)過于容易，所有不同水平的自變量都獲得很好的結(jié)果，并且沒有什么差別時(shí)，我們就說實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)了高限效應(yīng)。另一類不敏感的因變量例子是低限效應(yīng)(地板效應(yīng))。當(dāng)要求被試完成的任務(wù)過于困難時(shí)，所有不同水平的自變量都獲得很差的結(jié)果，并且沒有什么差別時(shí)，我們就說實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)了低限效應(yīng)。(3)額外變量或控制變量。自變量以外的一切可以影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的變量都可成為額外變量或控制變量?？刂谱兞康念愋停孩僮宰兞恳酝獾囊磺斜辉囎兞?。②自變量以外的一切環(huán)境變量。③具體的實(shí)驗(yàn)技術(shù)所引起的系統(tǒng)誤差。④實(shí)驗(yàn)過程中的人工效應(yīng)：主試效應(yīng)—由于主試的期望、性別、形象等因素所產(chǎn)生的系統(tǒng)誤差；被試效應(yīng)—由于被試因素所引起的系統(tǒng)誤差?！鞍参縿┬?yīng)”、“霍桑效應(yīng)”等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、簡(jiǎn)述標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的含義、計(jì)算公式、性質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的含義標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)(standardscore)，又稱基分?jǐn)?shù)或z分?jǐn)?shù)，是以標(biāo)準(zhǔn)差為單位表示一個(gè)原始分?jǐn)?shù)在團(tuán)體中所處位置的相對(duì)位置量數(shù)。(2)計(jì)算公式標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的公式是Z=(x-μ)／σ(其中x為某一具體分?jǐn)?shù)，μ為平均數(shù)，σ為標(biāo)準(zhǔn)差)。(3)標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的性質(zhì)①Z分?jǐn)?shù)無實(shí)際單位，是以平均數(shù)為參照點(diǎn)，以標(biāo)準(zhǔn)差為單位的一個(gè)相對(duì)量。②一組原始分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換得到的Z分?jǐn)?shù)可以是正值，也可以是負(fù)值。凡小于平均數(shù)的原始分?jǐn)?shù)的Z值為負(fù)數(shù)，大于平均數(shù)的原始分?jǐn)?shù)的Z值為正數(shù)，等于平均數(shù)的原始分?jǐn)?shù)的Z值為零。所有原始分?jǐn)?shù)的Z分?jǐn)?shù)之和為零，Z分?jǐn)?shù)的平均數(shù)也為零。③一組原始數(shù)據(jù)中，各個(gè)Z分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差為1，即SZ=1。④若原始分?jǐn)?shù)呈正態(tài)分布，則轉(zhuǎn)換得到的所有Z分?jǐn)?shù)值的均值為0，標(biāo)準(zhǔn)差為1的標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布。(4)標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的優(yōu)點(diǎn)①可比性。標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)以團(tuán)體平均分作為比較的基準(zhǔn)，以標(biāo)準(zhǔn)差為單位。因此不同性質(zhì)的成績(jī)，一經(jīng)轉(zhuǎn)換為標(biāo)；隹分?jǐn)?shù)(均值為零，標(biāo)準(zhǔn)差為1)，相當(dāng)于處在不同背景下的分?jǐn)?shù)，放在同一背景下去考慮，具有可比性。②可加性。標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是一個(gè)不受原始分?jǐn)?shù)單位影響的抽象化數(shù)值，能使不同性質(zhì)的原始分?jǐn)?shù)具有相同的參照點(diǎn)，因而可以相加。③明確性。知道了某一被試的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，利用標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布函數(shù)值表，可以知道該分?jǐn)?shù)在全體分?jǐn)?shù)中的位置，即百分等級(jí)，也就知道了該被試分?jǐn)?shù)在全體被試分?jǐn)?shù)中的地位。所以，標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)較原始分?jǐn)?shù)意義更為明確。④穩(wěn)定性。原始分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)后，規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)差為1，保證了不同性質(zhì)的分?jǐn)?shù)在總分?jǐn)?shù)中的權(quán)重一樣。知識(shí)點(diǎn)解析：標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是能夠精確表示一個(gè)原始分?jǐn)?shù)在團(tuán)體中所處位置的相對(duì)位置量數(shù)，知道了一個(gè)分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，就可知道這個(gè)分?jǐn)?shù)的百分位數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)在心理測(cè)量學(xué)中應(yīng)用廣泛，例如常模的制作、測(cè)驗(yàn)等值技術(shù)、測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的合成都需要使用標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)。11、舉例說明統(tǒng)計(jì)量、參數(shù)、樣本和總體之間的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：例如，研究10歲兒童的智力時(shí)，選擇1000名兒童進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)?？傮w是研究中具有某些共同特征的所有個(gè)體，例子中的總體就是全部的10歲兒童。樣本是指總體的一個(gè)子集，例子中的樣本就是1000名選擇出的被試。統(tǒng)計(jì)量是根據(jù)一定的程序?qū)颖緮?shù)據(jù)進(jìn)行處理所得到的數(shù)字，在這個(gè)例子中，對(duì)該1000人樣本計(jì)算出的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差等描述數(shù)據(jù)就是統(tǒng)計(jì)量。參數(shù)是描述總體的測(cè)量特征，例子中，當(dāng)把1000名兒童所得的結(jié)果推至全部10歲兒童時(shí)，就成為對(duì)10歲兒童的參數(shù)的估計(jì)值。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了統(tǒng)計(jì)量和參數(shù)、總體和樣本這兩對(duì)概念的理解，學(xué)生應(yīng)能靈活舉例，并正確把這些概念對(duì)應(yīng)到例子中。12、說明動(dòng)物學(xué)習(xí)與人類學(xué)習(xí)的區(qū)別。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)從性質(zhì)上看，人的學(xué)習(xí)是一個(gè)自覺、積極主動(dòng)的過程。而動(dòng)物的學(xué)習(xí)常常是一個(gè)被動(dòng)的適應(yīng)環(huán)境的過程；(2)從內(nèi)容上看，人的學(xué)習(xí)獲得的是社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，而動(dòng)物學(xué)習(xí)只能獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)；(3)從學(xué)習(xí)方式上看，人的學(xué)習(xí)是以語言為中介，通過社會(huì)傳遞有目的有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)的，這是動(dòng)物學(xué)習(xí)所沒有的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、簡(jiǎn)述CCT對(duì)實(shí)得分?jǐn)?shù)、真分?jǐn)?shù)和測(cè)驗(yàn)誤差的假定。標(biāo)準(zhǔn)答案：CCT對(duì)實(shí)得分?jǐn)?shù)、真分?jǐn)?shù)和測(cè)驗(yàn)誤差的假定：(1)實(shí)得分?jǐn)?shù)與真分?jǐn)?shù)存在線性關(guān)系。這種線性關(guān)系可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式表達(dá)出來，即：X=T+E，式中X表示實(shí)得分?jǐn)?shù)或觀測(cè)分?jǐn)?shù)，即某被試在一個(gè)測(cè)驗(yàn)形式上的得分；T表示真分?jǐn)?shù)；E表示測(cè)驗(yàn)誤差，即在測(cè)驗(yàn)?zāi)骋痪唧w形式上產(chǎn)生的隨機(jī)誤差。(2)測(cè)驗(yàn)誤差的期望值為0?；蛘`差的平均數(shù)為0，即：E(E)=0，即針對(duì)一組被試而言的，對(duì)一組被試，其測(cè)驗(yàn)誤差的和為。平均數(shù)也為0。由上面兩個(gè)假定可得一組被試真分?jǐn)?shù)的平均數(shù)與實(shí)得分?jǐn)?shù)的平均數(shù)相等。(3)誤差的真分?jǐn)?shù)獨(dú)立。E是測(cè)驗(yàn)中產(chǎn)生的隨機(jī)誤差，只與偶然因素有關(guān)，而與真分?jǐn)?shù)T的大小無關(guān)，也就是說，測(cè)驗(yàn)誤差并不隨被試能力或心理特質(zhì)水平的變化而出現(xiàn)有規(guī)律的變化，即真分?jǐn)?shù)與誤差分?jǐn)?shù)的相關(guān)系數(shù)為0。用YTE表示被試真分?jǐn)?shù)與誤差分?jǐn)?shù)的相關(guān)系數(shù)，則有rTE=0，該式也可表示真分?jǐn)?shù)與誤差的協(xié)方差為0，即Cov(T，E)=0。(4)實(shí)得分?jǐn)?shù)方差等于真分?jǐn)?shù)方差與隨機(jī)誤差方差之和。若以SX2表示實(shí)得分?jǐn)?shù)方差，以ST2表示真分?jǐn)?shù)的方差，以SE2表示誤差方差，則有S2X=ST2+SE2。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、什么是知覺的恒常性?舉例說明恒常性在知覺過程中的意義。(北京大學(xué))標(biāo)準(zhǔn)答案：知覺恒常性是指當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著穩(wěn)定性。在我們的日常生活中，知覺恒常性也扮演著重要的角色。從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。遠(yuǎn)處行駛的汽車看起來很小，但人們并不認(rèn)為汽車變小了。知覺恒常性使我們的知覺并不隨著客觀條件的變化而時(shí)刻變化，對(duì)于我們獲得確定的信息有重要的意義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、錯(cuò)覺是什么?它包含哪些種類?標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)覺即我們的知覺不能正確的表達(dá)外界事物的特性，而出現(xiàn)種種歪曲。錯(cuò)覺主要包括：(1)大小錯(cuò)覺潘佐錯(cuò)覺(鐵軌錯(cuò)覺)：在兩條輻合線的中間有兩條等長(zhǎng)的直線，上面一條比下面一條看上去長(zhǎng)些。垂直一水平錯(cuò)覺：兩條等長(zhǎng)的直線，一條垂直于另一條的中點(diǎn)，那么垂直線看上去比水平線要長(zhǎng)一些。賈斯特羅錯(cuò)覺：兩條等長(zhǎng)的曲線，包含在下圖中的比上圖中的長(zhǎng)些。多爾波也夫錯(cuò)覺：被大的包圍顯得小，被小的包圍顯得大。月亮錯(cuò)覺：月亮剛升起時(shí)顯大，而在天頂時(shí)顯小。(2)形狀和方向錯(cuò)覺佐爾拉錯(cuò)覺：一些平行線由于附加線段的影響而看成不平行的。馮特錯(cuò)覺：兩條平行線由于附加線段的影響，使中間顯得狹而兩端顯得寬，直線好像是彎曲的。愛因斯坦錯(cuò)覺：許多環(huán)形曲線中，正方形四邊略顯彎曲。波根多夫錯(cuò)覺：被兩條平行線切斷的同一條曲線，看上去不在一條直線上。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡(jiǎn)答題）模擬試卷第3套一、簡(jiǎn)答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、什么是隨意注意?舉例說明引起隨意注意的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)隨意注意的含義隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。(2)引起隨意注意的原因①對(duì)注意目的與任務(wù)的依從性。例如，當(dāng)我們非?？粗匮芯可雽W(xué)考試時(shí)，復(fù)習(xí)材料會(huì)引起我們的隨意注意。②對(duì)興趣的依從性。例如，當(dāng)我們對(duì)專業(yè)課感興趣時(shí)，上課時(shí)我們能認(rèn)真聽課。③對(duì)活動(dòng)組織的依從性。例如，有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，在學(xué)習(xí)時(shí)有利于注意的維持。④對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的依從性。例如，我們能讀得懂的書容易維持我們的隨意注意。⑤對(duì)人格的依從性。例如，面對(duì)困難的任務(wù)時(shí)，有堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人仍能集中注意力，堅(jiān)持完成任務(wù)。知識(shí)點(diǎn)解析：隨意的英文是voluntary，就是“由意志控制的”意思。那么隨意注意就是由意志控制的注意。所以，當(dāng)我們說隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意時(shí)，“隨意注意”指的是這個(gè)概念的后半句：需要一定意志努力的注意。而當(dāng)我們說隨意注意又稱有意注意時(shí)，“有意注意”指的是這個(gè)概念的前半句：有預(yù)定目的的注意。換句話說，隨意中的“意”是“意志”的意思，有意中的“意”是“意圖”的意思。2、簡(jiǎn)述色覺理論中的三色理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)三色說由英國(guó)科學(xué)家托馬斯·楊提出，后經(jīng)赫爾姆霍茨完善。(2)該理論認(rèn)為在人的視網(wǎng)膜中，有三種不同的感受器。每種感受器只對(duì)光譜的一個(gè)特殊成分敏感。當(dāng)它們分別受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí)，就產(chǎn)生不同的顏色經(jīng)驗(yàn)——紅、綠、藍(lán)。1860年，赫爾姆霍茲放棄了一種感受器只對(duì)一種波長(zhǎng)敏感的看法，認(rèn)為每種感受器都對(duì)各種波長(zhǎng)的光有反應(yīng)。但紅色感受器對(duì)長(zhǎng)波反映最強(qiáng)烈，綠色感受器對(duì)中波反映最強(qiáng)烈，藍(lán)色感受器對(duì)短波反映最強(qiáng)烈。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、簡(jiǎn)述色覺理論中的三色理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)三色理論是英國(guó)科學(xué)家托馬斯.楊(Young，1807)提出的色覺理論，他認(rèn)為在人的網(wǎng)膜中有三種不同的感紅、感綠和感藍(lán)的感受器。每種感受器只對(duì)光譜的一個(gè)特殊成分敏感。當(dāng)它們分別受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí)，就產(chǎn)生不同的顏色經(jīng)驗(yàn)——紅、綠、藍(lán)。1860年，赫爾姆霍茨(H．vonHehnholtz)放棄了一種感受器只對(duì)一種波長(zhǎng)敏感的看法，認(rèn)為每種感受器都對(duì)各種波長(zhǎng)的光有反應(yīng)。但紅色感受器對(duì)長(zhǎng)波的反應(yīng)最強(qiáng)烈；綠色感受器對(duì)中波的反應(yīng)最強(qiáng)烈；藍(lán)色感受器對(duì)短波的反應(yīng)最強(qiáng)烈。如果一種光能引起三種感受器同等程度的興奮，那么就產(chǎn)生白色的感覺。其他的色覺經(jīng)驗(yàn)是由這三種感受器按特定比例興奮的結(jié)果。(2)20世紀(jì)60年代，神經(jīng)生理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，視網(wǎng)膜確實(shí)存在著三種感光細(xì)胞，一種細(xì)胞能最大限度地吸收450nm的光波(藍(lán)色)，一種吸收540nm的光波(綠色)，另一種吸收577nm的光波(近似紅色)，從而支持了三色說。但是，這一理論存在明顯的缺陷，對(duì)有些色覺現(xiàn)象很難解釋。例如，它就無法解釋紅綠色盲。按照這一理論，紅綠色盲患者應(yīng)該缺乏感紅和感綠的錐體細(xì)胞。由于黃色是由紅和綠混合產(chǎn)生的，因此，缺乏感紅和感綠細(xì)胞的患者不可能具有黃色的色覺經(jīng)驗(yàn)，但這與事實(shí)不符。知識(shí)點(diǎn)解析：該理論認(rèn)為人的網(wǎng)膜中存在三種獨(dú)立的感受器，它們能夠?qū)Σ煌ㄩL(zhǎng)的光反應(yīng)。4、簡(jiǎn)述影響遺忘的因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)遺忘是指記憶的內(nèi)容不能保持或提取時(shí)有困難。(2)影響遺忘的因素有：①時(shí)間因素，時(shí)間間隔越久，忘得越多；②識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量：識(shí)記材料越多，忘得越快；③學(xué)習(xí)的程度：對(duì)材料的識(shí)記沒有一次能達(dá)到無誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)，稱低度學(xué)習(xí)，容易遺忘；若達(dá)到恰能成誦后還能繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，就叫過度學(xué)習(xí)，適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)比恰能背誦時(shí)記憶效果要好些；④識(shí)記材料的系列位置：在回憶的正確率上，后呈現(xiàn)的詞忘得最少，其次是先呈現(xiàn)的詞，遺忘最多的是中間部分；⑤識(shí)記者的態(tài)度：識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要程度、興趣、態(tài)度等對(duì)遺忘的快慢也有影響；⑥學(xué)習(xí)材料的意義：學(xué)習(xí)材料對(duì)識(shí)記者的記憶和作用會(huì)影響遺忘的進(jìn)程。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、簡(jiǎn)述艾森克的“三因素模型”。標(biāo)準(zhǔn)答案：艾森克依據(jù)因素分析方法提出了人格的三因素模型，三個(gè)因素分別是：(1)外傾性，表現(xiàn)為內(nèi)、外傾的差異；(2)神經(jīng)質(zhì)，表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異；(3)精神質(zhì)，表現(xiàn)為孤獨(dú)、冷酷、敵視、怪異等偏負(fù)面的人格特征。艾森克依據(jù)這一模型編制了艾森克人格問卷(EPQ)，在人格評(píng)價(jià)中得到了廣泛應(yīng)用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、簡(jiǎn)述思維的種類。標(biāo)準(zhǔn)答案：思維的種類：(1)直觀動(dòng)作思維、形象思維和邏輯思維。①直觀動(dòng)作思維。又稱實(shí)踐思維，它們面臨的思維任務(wù)具有直觀的形式，解決問題的方式依賴于實(shí)際的動(dòng)作。②形象思維。人們利用頭腦中的形象來解決問題。③邏輯思維。當(dāng)人們面對(duì)理論性質(zhì)的任務(wù)，并要運(yùn)用概念、理論知識(shí)來解決問題時(shí)運(yùn)用的思維。(2)經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。①經(jīng)驗(yàn)思維。人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維活動(dòng)。②理論思維。根據(jù)科學(xué)的概念和論斷，判斷某一事物，解決某一問題。(3)直覺思維和分析思維。①直覺思維。是人們?cè)诿媾R新的問題、新的事物和現(xiàn)象時(shí)，能迅速理解作出判斷的思維活動(dòng)，是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動(dòng)。②分析思維，就是邏輯思維，它是遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律，逐步推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論。(4)輻合思維和發(fā)散思維：①輻合思維。人們根據(jù)已知信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題，或者從給予的信息中，產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。②發(fā)散思維。人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中儲(chǔ)存的信息，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的新思想。(5)常規(guī)思維和創(chuàng)造思維：①常規(guī)思維。人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問題。②創(chuàng)造思維。重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果和思維活動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、簡(jiǎn)述合作學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：合作學(xué)習(xí)是社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的運(yùn)用，發(fā)揮這一教學(xué)模式的作用要遵循的技術(shù)要點(diǎn)：(1)面對(duì)面的互動(dòng)；(2)良性的內(nèi)部依賴，每個(gè)小組成員都要感受到自身的價(jià)值；(3)每個(gè)小組成員要明晰自己的責(zé)任；(4)要具備合作技能；(5)要有合作學(xué)習(xí)的監(jiān)督機(jī)制。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論的內(nèi)容。新課程實(shí)施以來，許多教師在教學(xué)中采用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，雖取得一定成效，但也有流于形式的缺陷。要保證合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式達(dá)成教育目標(biāo)，必須通過一些技術(shù)手段保證其有效運(yùn)行。8、簡(jiǎn)述安德森的心智技能形成理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：安德森將心智技能的形成劃分為三個(gè)階段：(1)認(rèn)知階段了解問題的結(jié)構(gòu)，即問題的起始狀態(tài)、要達(dá)到的目標(biāo)狀態(tài)、從起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)所需要的步驟，從而形成最初的問題表征。(2)聯(lián)結(jié)階段學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來解決問題，主要表現(xiàn)在把某一領(lǐng)域的陳述性知識(shí)“編輯”為程序性知識(shí)。知識(shí)的編輯是使一系列的條件與行動(dòng)能快速、流暢執(zhí)行的一種程序性表征過程，其間將出現(xiàn)兩個(gè)子過程：合成與程序化。合成是將一系列個(gè)別的產(chǎn)生式依次組合成一個(gè)前后連貫的程序；程序化是指在執(zhí)行這一程序的過程中，將逐漸擺脫對(duì)陳述性知識(shí)提示的依賴。在該階段，個(gè)體可逐漸產(chǎn)生一些新的產(chǎn)生式法則，以解決具體的問題。(3)自動(dòng)化階段個(gè)體對(duì)特定的程序化知識(shí)進(jìn)行深入加工和協(xié)調(diào)。此時(shí)，個(gè)體操作某一技能所需的有意識(shí)的認(rèn)知投入較小，且不易受到干擾。不過，高度自動(dòng)化的程序也可能使人的反應(yīng)變得刻板，因此，安德森主張對(duì)某些程序保持一定程度的意識(shí)控制。知識(shí)點(diǎn)解析：學(xué)習(xí)安德森心智技能形成階段要與菲茨和波斯納提出的操作技能形成過程進(jìn)行比較。菲茨和波斯納提出的操作技能形成的三個(gè)階段與此非常相似，分別是：第一，認(rèn)知階段，即學(xué)習(xí)者通過指導(dǎo)者的言語講解或觀察動(dòng)作示范，了解、領(lǐng)會(huì)技能的要求、基本程序，掌握組成技能的基本動(dòng)作。其主要特點(diǎn)是形成動(dòng)作映像。第二，聯(lián)系形成階段，即學(xué)習(xí)者把局部動(dòng)作綜合成更大單位，以形成一個(gè)連貫的初步動(dòng)作系統(tǒng)的階段。其主要特點(diǎn)是練習(xí)者的視覺控制作用減弱，動(dòng)覺控制作用逐步提高，動(dòng)作間的相互干擾減少，緊張度有所減弱，多余動(dòng)作趨于消失。第三，自動(dòng)化階段，即學(xué)習(xí)者動(dòng)作的協(xié)調(diào)和技能的完善階段，是動(dòng)作技能形成的最后階段。其主要特點(diǎn)是各局部動(dòng)作聯(lián)合成一個(gè)完整的自動(dòng)化的動(dòng)作系統(tǒng)，多余動(dòng)作和緊張狀態(tài)消失，動(dòng)作幾乎不需要意識(shí)控制。9、簡(jiǎn)述研究假設(shè)的特點(diǎn)及提出研究假設(shè)的方法。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)研究假設(shè)的特點(diǎn)。研究假設(shè)是對(duì)研究問題提出的設(shè)想。研究假設(shè)一般是對(duì)研究問題可能的結(jié)論的一種預(yù)期。研究假設(shè)具有如下特點(diǎn)：①研究假設(shè)應(yīng)該有理論或?qū)嵺`等方面的科學(xué)依據(jù)；②研究假設(shè)具有預(yù)測(cè)性，是對(duì)可能取得的研究結(jié)果的預(yù)期；③研究假設(shè)具有可驗(yàn)證性，通過各種研究的方法和手段可以對(duì)結(jié)果的預(yù)期進(jìn)行考證，確定研究假設(shè)的真?zhèn)巍?2)提出研究假設(shè)的基本方法。①演繹推理法：演繹推理法是根據(jù)某一類問題的一般規(guī)律對(duì)該類問題中的特定問題可能的結(jié)果進(jìn)行預(yù)期，即從一般到個(gè)別。通常情況下，采用演繹推理法提出的假設(shè)多屬于應(yīng)用性的假設(shè)，是將普遍的規(guī)律推廣到具體的研究問題之中。②歸納推理法：歸納推理法是通過對(duì)大量的事實(shí)或?qū)嶒?yàn)結(jié)論進(jìn)行歸納和總結(jié)得出的關(guān)于某一類事物的共同規(guī)律陳述，即從個(gè)別到一般。從實(shí)踐中提出的研究假設(shè)主要是采用歸納推理的方法，根據(jù)對(duì)大量的事實(shí)總結(jié)提出關(guān)于這些問題的普遍性規(guī)律，并對(duì)這個(gè)普遍性規(guī)律的普適性進(jìn)行驗(yàn)證，這類假設(shè)具有一定的理論性和概括性，這種提出研究假設(shè)的方法在基礎(chǔ)領(lǐng)域的研究中比較適用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、假設(shè)有一個(gè)研究計(jì)劃：去圖書館搶占一張桌子，并且搶到空桌子后還要通過非言語、非暴力的手段盡可能地去阻止其他人在你身邊的空座位坐下來。按照這個(gè)計(jì)劃，你去圖書館將書、衣服以及其他的東西攤在桌子上，你希望這樣可以阻止他人在你旁邊坐下，堅(jiān)持了15分鐘，有人坐到了你的旁邊，這時(shí)你的研究結(jié)束了。請(qǐng)判斷，這是一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)嗎?為什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：不是。原因：實(shí)驗(yàn)要有假設(shè)、變量及控制。研究假設(shè)是研究者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)或科學(xué)理論對(duì)所研究的問題的規(guī)律或原因作出的一種推測(cè)性論斷和假定性解釋，是在進(jìn)行研究之前預(yù)先設(shè)定的。變量是實(shí)驗(yàn)的核心，而實(shí)驗(yàn)控制就是對(duì)實(shí)驗(yàn)變量的操縱。實(shí)驗(yàn)中對(duì)環(huán)境的操縱至少要有兩個(gè)值或兩個(gè)水平。通過在兩個(gè)環(huán)境水平下被試反應(yīng)的比較，我們就可以判斷環(huán)境的改變是否導(dǎo)致了行為的變化。顯然，上述研究還不構(gòu)成實(shí)驗(yàn)。因?yàn)椋@項(xiàng)研究既沒有提出明確的實(shí)驗(yàn)假設(shè)，也沒有系統(tǒng)地操縱環(huán)境，控制變量，而只是創(chuàng)造了一個(gè)單一水平的環(huán)境并記錄下了被試的相應(yīng)行為。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了學(xué)生對(duì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)基本要素的理解。實(shí)驗(yàn)要求假設(shè)、變量以及控制。實(shí)驗(yàn)研究從某種意義上來說就是對(duì)各種變量的操縱、控制、觀察和比較等的過程。好實(shí)驗(yàn)與差實(shí)驗(yàn)的區(qū)別就在于變量的有效選擇和操縱。比如，在這項(xiàng)研究中可以增加一個(gè)操縱水平，讓被試再次搶個(gè)位置，但這次不將東西攤在桌子上，這樣對(duì)環(huán)境的操縱就有了兩個(gè)水平：東西攤在桌子上與桌子上不放東西。此時(shí)，我們就可以對(duì)這兩種情況進(jìn)行比較了。而要檢驗(yàn)的一個(gè)假設(shè)就是公共場(chǎng)合在桌子上放東西可以占到座位。11、反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)的因變量有哪些?它們之間有什么關(guān)系?以它們?yōu)橐蜃兞康闹笜?biāo)要遵循什么原則?如何對(duì)這一原則進(jìn)行檢驗(yàn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)有兩個(gè)基本的因變量，分別是速度和準(zhǔn)確性。(2)速度和準(zhǔn)確性具有反向的關(guān)系，即速度快，準(zhǔn)確性低；準(zhǔn)確性高，速度慢。(3)反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)以速度和準(zhǔn)確性為指標(biāo)，應(yīng)遵循速度一準(zhǔn)確性權(quán)衡的原則。即要求被試對(duì)刺激的反應(yīng)在保證正確的前提下越快越好，盡可能避免以犧牲正確率為代價(jià)提高反應(yīng)速度，或者是以降低反應(yīng)速度為代價(jià)提高正確率。(4)檢驗(yàn)速度一準(zhǔn)確性權(quán)衡的方法是：根據(jù)反應(yīng)時(shí)數(shù)據(jù)將被試劃分為快速反應(yīng)組和慢速反應(yīng)組，并對(duì)兩組的錯(cuò)誤率進(jìn)行檢驗(yàn)，如果快速反應(yīng)組的錯(cuò)誤率顯著高于慢速反應(yīng)組，說明可能存在違背速度一；隹確性權(quán)衡的原則的問題；如果快速反應(yīng)組和慢速反應(yīng)組的錯(cuò)誤率差異不顯著或者快速反應(yīng)組的錯(cuò)誤率顯著低于慢速反應(yīng)組，說明沒有違背速度一準(zhǔn)確性權(quán)衡的原則。另一種情況是當(dāng)反應(yīng)時(shí)差別不大時(shí)，可能通過全距、標(biāo)準(zhǔn)差等指標(biāo)和畫數(shù)據(jù)圖等方式考察正確率的波動(dòng)情況。知識(shí)點(diǎn)解析：在反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中，顯而易見反應(yīng)時(shí)是因變量，但是反應(yīng)時(shí)往往受到準(zhǔn)確性的影響，因此反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)除了反應(yīng)時(shí)這一當(dāng)然的因變量外，還有準(zhǔn)確性這一因變量。12、項(xiàng)目反應(yīng)理論有哪些優(yōu)良性質(zhì)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)被試能力估計(jì)獨(dú)立于測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的選擇；(2)項(xiàng)目參數(shù)估計(jì)獨(dú)立于被試樣本；(3)被試能力參數(shù)量表與項(xiàng)目難度參數(shù)量表的一致性；(4)可精確估計(jì)每一測(cè)試項(xiàng)目以至整個(gè)測(cè)驗(yàn)針對(duì)每一被試施測(cè)的測(cè)量誤差。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了學(xué)生對(duì)項(xiàng)目反應(yīng)理論的理解。項(xiàng)目反應(yīng)理論是一種現(xiàn)代心理測(cè)量理論，該理論假設(shè)被試在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上的反應(yīng)受“潛在特質(zhì)”的支配，二者之間的關(guān)系可用特定的數(shù)學(xué)模型表達(dá)出來。13、簡(jiǎn)述經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論和概化理論的區(qū)別。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論要求嚴(yán)格平行測(cè)驗(yàn)的“強(qiáng)假設(shè)”，即兩個(gè)平行測(cè)驗(yàn)的觀測(cè)分?jǐn)?shù)必須具有相同的平均數(shù)和方差，否則無法確定測(cè)驗(yàn)信度的意義；概化理論只要求隨機(jī)平行的“弱假設(shè)”，所謂隨機(jī)平行測(cè)驗(yàn)是指取自同一題庫的長(zhǎng)度相同的測(cè)驗(yàn)。(2)經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論把測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)簡(jiǎn)單劃分為真分?jǐn)?shù)和誤差分?jǐn)?shù)兩個(gè)部分，誤差分?jǐn)?shù)是單一的、含混的、隨機(jī)的，這就導(dǎo)致不能有效地解釋影響人的心理活動(dòng)因素的多樣性，從而在實(shí)踐上對(duì)控制誤差缺乏有效指導(dǎo)。概化理論采用方差分析方法，充分考慮了影響分?jǐn)?shù)的所有誤差來源，并進(jìn)一步提出絕對(duì)誤差和相對(duì)誤差的劃分及其對(duì)絕對(duì)誤差和相對(duì)誤差的度量。(3)經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論主要關(guān)注的是個(gè)體之間的差異，而概化理論除了個(gè)體之間的差異以外，還關(guān)注個(gè)體的絕對(duì)水平。(4)在經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論中，測(cè)量誤差的估計(jì)方法導(dǎo)致同一測(cè)量量表往往表現(xiàn)出多種測(cè)量信度并存現(xiàn)象，如穩(wěn)定性系數(shù)、復(fù)本信度等，這些指數(shù)之間沒有必然的內(nèi)在關(guān)系。概化理論則采用具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的概化系數(shù)、可靠性系數(shù)或信噪比等指數(shù)來反映各種因素可能對(duì)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的影響程度。(5)由于經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)假設(shè)”，而概化理論僅要求“弱假設(shè)”，因而經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論的應(yīng)用受到許多限制，而概化的應(yīng)用范圍則更廣泛，應(yīng)用也更合理。知識(shí)點(diǎn)解析：概化理論是從深入分析測(cè)驗(yàn)誤差的來源和結(jié)構(gòu)出發(fā)，應(yīng)用方差分量分析輔助測(cè)驗(yàn)研究，從宏觀上研究測(cè)驗(yàn)性質(zhì)的測(cè)量理論。概化理論應(yīng)用方法分析的方法研究心理測(cè)量的方法，因此概化理論與經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論有一定的關(guān)系，但是概化理論在分析問題的視角、理論基礎(chǔ)、概念體系等方面都存在較大的差異。14、簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究的一般程序。標(biāo)準(zhǔn)答案：實(shí)驗(yàn)程序就是實(shí)驗(yàn)的進(jìn)程，是指在實(shí)驗(yàn)各個(gè)階段應(yīng)做的事。怎樣合理地安排實(shí)驗(yàn)程序是心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的重要內(nèi)容。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，它沒有一成不變的法則，不能把科學(xué)研究看成是科學(xué)家簡(jiǎn)單地在奉行某種常規(guī)活動(dòng)。盡管如此，從大量的心理學(xué)文獻(xiàn)中，我們?nèi)匀荒軌蚍治龀鲂睦韺W(xué)實(shí)驗(yàn)通常要遵循的基本程序。這基本程序是：(1)課題選擇與文獻(xiàn)查閱。選擇課題是科學(xué)研究的第一步。和有經(jīng)驗(yàn)的研究者一樣，學(xué)生也可以從不同的來源得到啟發(fā)，提出研究課題。研究課題的來源通常有以下四個(gè)方面：實(shí)際需要、理論需要、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和前人研究。選擇課題還可以通過查閱與評(píng)價(jià)研究文獻(xiàn)，其中應(yīng)特別注意和思考在已有研究文獻(xiàn)中忽略研究的一些問題，研究結(jié)果中相互矛盾的地方和方法學(xué)方面存在的問題，對(duì)現(xiàn)有的某些研究進(jìn)行必要的重復(fù)。(2)提出問題與研究假設(shè)。進(jìn)行一項(xiàng)心理實(shí)驗(yàn)研究，首先是從解答“為什么"這種問題開始的，為了解答這樣的問題，就要通過實(shí)驗(yàn)尋求科學(xué)的答案。(3)研究設(shè)計(jì)與實(shí)施。①研究設(shè)計(jì)：實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)就是進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)前做的具體計(jì)劃，主要是用來控制實(shí)驗(yàn)條件和安排實(shí)驗(yàn)程序。②選擇被試：選擇實(shí)驗(yàn)被試也是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)；研究者必須根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的、研究的問題來選定被試。③變量的控制：心理實(shí)驗(yàn)是要弄清楚操作變化的條件和某現(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系。在與所研究現(xiàn)象有關(guān)的種種條件中，有些是我們需要操作的，有些是與我們的實(shí)驗(yàn)?zāi)康臎]有關(guān)系的。這里所講的變量控制，包括實(shí)驗(yàn)過程刺激變量、被試變量等自變量的控制以及因變量的觀察、記錄和測(cè)定等，還包括對(duì)無關(guān)變量的控制。(4)數(shù)據(jù)處理與統(tǒng)計(jì)分析。數(shù)據(jù)整理與分析的方法主要是根據(jù)研究的目的而定。恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與正確的統(tǒng)計(jì)分析是研究在方法學(xué)上的基本保障。心理學(xué)研究所能收集到的資料大致分為計(jì)數(shù)資料、計(jì)量資料、等級(jí)資料、描述性資料四類。(5)研究報(bào)告的撰寫。研究報(bào)告的撰寫是心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究程序的最終步驟。一個(gè)完整的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，必須包括以下幾項(xiàng)內(nèi)容：題目、摘要、引言、方法、結(jié)果、討論、結(jié)論、參考文獻(xiàn)及附錄。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、用實(shí)驗(yàn)說明無意識(shí)知覺研究中的錯(cuò)誤再認(rèn)范式。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤再認(rèn)是加考比等在無意識(shí)知覺研究中發(fā)展的新的實(shí)驗(yàn)范式，是指在進(jìn)行再認(rèn)測(cè)驗(yàn)的時(shí)候，那些實(shí)際沒學(xué)過的項(xiàng)目被給出學(xué)過的反應(yīng)。再認(rèn)測(cè)驗(yàn)中，每個(gè)測(cè)驗(yàn)詞呈現(xiàn)之前閃現(xiàn)一個(gè)背景詞，用于干擾被試的反應(yīng)。背景詞和測(cè)驗(yàn)詞的關(guān)系有三種：匹配、不匹配和基線，基線水平呈現(xiàn)的是非詞字母串。操作背景詞呈現(xiàn)時(shí)間的長(zhǎng)短，如50毫秒和200毫秒。當(dāng)為50毫秒時(shí)，被試更有可能做出學(xué)過的反應(yīng)，即在匹配的條件下錯(cuò)誤再認(rèn)率要高于不匹配條件下的錯(cuò)誤再認(rèn)率；而當(dāng)背景詞呈現(xiàn)時(shí)間為200毫秒時(shí)，則出現(xiàn)相反的情況，被試在匹配條件下的錯(cuò)誤再認(rèn)率要低于不匹配條件下的錯(cuò)誤再認(rèn)率。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡(jiǎn)答題）模擬試卷第4套一、簡(jiǎn)答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、舉例說明自下而上加工和自上而下加工。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)自下而上加工是指由外部刺激開始的加工，通常是先對(duì)較小的知覺單元進(jìn)行分析，然后再轉(zhuǎn)向較大的知覺單元(或者說從較低水平的加工到較高水平的加工)，經(jīng)過一系列連續(xù)階段的加工而達(dá)到對(duì)感覺刺激的解釋。例如，當(dāng)看一個(gè)英文單詞時(shí)，視覺系統(tǒng)先確認(rèn)構(gòu)成諸字母的各個(gè)特征如垂直線、水平線、斜線等，然后將這些特征加以結(jié)合來確認(rèn)一些字母，字母再結(jié)合起來而形成單詞。由于信息流程是從構(gòu)成知覺基礎(chǔ)的較小的知覺單元到較大的知覺單元，或者說從較低水平的加工到較高水平的加工，這種類型的加工因而稱為自下而上加工。(2)自上而下的加工是由有關(guān)知覺對(duì)象的一般知識(shí)開始的加工，由此可以形成期望或?qū)χX對(duì)象的假設(shè)，這種期望或假設(shè)制約著加工的所有階段或水平，從而調(diào)整特征覺察器引導(dǎo)對(duì)細(xì)節(jié)的注意等。例如，我們常說“1000個(gè)讀者有1000個(gè)哈姆雷特”就反映了自上而下的加工，讀者的立場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)、期望影響了對(duì)于知覺對(duì)象的加工和理解。知識(shí)點(diǎn)解析：自下而上加工的信息流程是從構(gòu)成知覺基礎(chǔ)的較小的知覺單元到較大的知覺單元，是從較低水平的加工到較高水平的加工，Lindsay和Norman將自下而上的加工稱為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工。自上而下的加工是由個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)所引導(dǎo)的加工，Lindsay和Norman將之稱為概念驅(qū)動(dòng)加工。自下而上的加工和自上而下的加工是兩種方向不同的加工，兩者結(jié)合形成統(tǒng)一的加工過程。2、簡(jiǎn)述智力的PASS理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)智力的PASS模型：PASS是指“計(jì)劃——注意——同時(shí)性加工——繼時(shí)性加工”。它包含了三層認(rèn)知系統(tǒng)和四種認(rèn)知過程。其中，注意系統(tǒng)又稱注意——喚醒系統(tǒng)，它是整個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)；同時(shí)性加工和繼時(shí)性加工統(tǒng)稱為信息加工系統(tǒng)，處于中間層次；計(jì)劃系統(tǒng)處于最高層次。三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)合作保證了一切智力活動(dòng)的運(yùn)行。(2)三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)之間是動(dòng)態(tài)相連的，注意、信息編碼和計(jì)劃之間是相互作用、相互影響的。計(jì)劃過程需要一個(gè)充分的喚醒狀態(tài)，以使注意能夠集中，進(jìn)而促使計(jì)劃的產(chǎn)生。編碼和計(jì)劃相互聯(lián)系，現(xiàn)實(shí)生活中的任務(wù)往往能以不同的方式進(jìn)行編碼，個(gè)體如何加工這些信息也是計(jì)劃的功能，所以信息加工也受計(jì)劃功能的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、簡(jiǎn)述斯普蘭格的性格類型說。標(biāo)準(zhǔn)答案：德國(guó)心理學(xué)家斯普蘭格(E．Spranger，1928)依據(jù)人類社會(huì)文化生活的六種形態(tài)，將人劃分為六種性格類型。不同的性格類型具有不同的價(jià)值觀成分。這六種類型是：(1)經(jīng)濟(jì)型，這種人注重實(shí)效，其生活目的是為了追求利潤(rùn)和獲得財(cái)富，如實(shí)業(yè)家等。(2)理論型，這種人表現(xiàn)出探究世界的興趣，能客觀而冷靜地觀察事物，力圖把握事物的本質(zhì)，尊重事物的合理性，重視科學(xué)探索，以追求真理為人生的目的，如思想家、科學(xué)家等。(3)審美型，這種人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不太關(guān)注，富于想象力，追求美感，以感受事物的美作為人生的價(jià)值，如藝術(shù)家等。(4)權(quán)力型，這種人傾向于權(quán)力意識(shí)和權(quán)力享受，支配性強(qiáng)，其全部的生活價(jià)值和最高的人生目標(biāo)就在于滿足自己的權(quán)力欲望，得到某種權(quán)力和地位。(5)社會(huì)型，這種人關(guān)心他人，獻(xiàn)身社會(huì)，助人為樂，以奉獻(xiàn)社會(huì)為人生追求的最高目標(biāo)。(6)宗教型，這種人信奉宗教，相信神的存在，把信仰視為人生的最高價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)解析：斯普蘭格的性格類型說是以價(jià)值觀劃分人格類型的。4、簡(jiǎn)述新生兒反射對(duì)個(gè)體發(fā)展的價(jià)值。標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，適應(yīng)價(jià)值。一些反射具有生存價(jià)值，例如覓食反射能幫助吃奶的孩子找到媽媽的奶頭。其他反射或許在人類過去的進(jìn)化過程中有助于嬰兒生存。例如，摩羅反射有助于嬰兒依附在媽媽身上，這滿足了人類早期嬰兒要被整天抱著的需要。第二，促進(jìn)動(dòng)作技能的發(fā)展。一些反射為稍晚發(fā)展的復(fù)雜動(dòng)作技能打下了基礎(chǔ)。例如，強(qiáng)制性頸反射可能是在為嬰兒自主地伸手取物行為做準(zhǔn)備。第三，檢測(cè)嬰兒神經(jīng)系統(tǒng)的指標(biāo)。反射行為是嬰兒神經(jīng)系統(tǒng)是否健康的信號(hào)。反射弱或消失、刻板或夸張的反射以及應(yīng)當(dāng)消失但仍未正常消失的反射，都可能是腦損傷的信號(hào)。知識(shí)點(diǎn)解析：反射是一種不用經(jīng)過思考的對(duì)特定刺激的不隨意反應(yīng)。新生兒反射是新生兒對(duì)特定的刺激形式的一種天生的自動(dòng)反應(yīng)，是新生兒最早、最明顯的有組織的行為模式。在皮亞杰看來，這些反射就是先天圖式，是個(gè)體生存和后來智慧發(fā)展的基礎(chǔ)。5、什么是匹配法?標(biāo)準(zhǔn)答案：匹配法是使實(shí)驗(yàn)組和控制組中的被試的屬性相等的一種方法。在使用匹配法時(shí)，先要測(cè)量所有被試身上與試驗(yàn)任務(wù)呈高相關(guān)的屬性，然后根據(jù)測(cè)量結(jié)果將被試分成屬性相等的實(shí)驗(yàn)組和控制組。此法理論上可取，實(shí)際很難做到。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、如今盛行的許多心理測(cè)驗(yàn)(如韋氏智力測(cè)驗(yàn)、16PF、SCL一90)使用標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)常模。標(biāo)準(zhǔn)分常模有哪些優(yōu)點(diǎn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：標(biāo)準(zhǔn)分常模的優(yōu)點(diǎn)：(1)使測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)具有可比性、可加性，且計(jì)算比較簡(jiǎn)便；(2)標(biāo)準(zhǔn)分不改變?cè)挤謹(jǐn)?shù)的分布形態(tài)；(3)可用于對(duì)測(cè)量相同心理品質(zhì)的不同測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)進(jìn)行比較。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、試述幼兒思維的發(fā)展特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：幼兒思維的主要特點(diǎn)是它的具體形象性以及進(jìn)行初步概括的可能性。(1)思維的具體形象性是主要特點(diǎn)。具體形象性的思維是指兒童的思維主要是憑借事物的具體形象或表象進(jìn)行的，而不是憑借對(duì)事物的內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系的理解。幼兒計(jì)算時(shí)并非對(duì)抽象數(shù)字進(jìn)行分析綜合，而是依靠頭腦中再現(xiàn)的實(shí)物表象，如5個(gè)皮球加上2個(gè)皮球，或計(jì)數(shù)自己的手指才算出7來。幼兒思維的具體形象性還派生出幼兒思維的經(jīng)驗(yàn)性、表面性、擬人化等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)與兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏和兒童第一信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)占優(yōu)勢(shì)是分不開的。(2)思維的抽象邏輯性開始萌芽。幼兒初期，兒童更多地運(yùn)用直覺行動(dòng)思維(直黨行動(dòng)思維是嬰兒期的主要思維形式)。幼兒中期以后，開始出現(xiàn)抽象邏輯思維的萌芽。在幼兒經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)，并且對(duì)幼兒來說又是熟悉的事物，他們能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯思維。實(shí)際上，直覺行動(dòng)思維、具體形象思維和抽象邏輯思維這三種思維形式并不是彼此孤立和相互對(duì)立的，它們?cè)谟變核季S中所占的地位隨年齡增長(zhǎng)而變化。(3)言語在幼兒思維發(fā)展中的作用日益增強(qiáng)。言語在幼兒思維中的作用，最初只是行動(dòng)的總結(jié)，然后能夠伴隨行動(dòng)進(jìn)行，最后才成為行動(dòng)的計(jì)劃。與此同時(shí)，思維活動(dòng)起初主要依靠行動(dòng)進(jìn)行，后來才主要依靠言語來進(jìn)行，并開始帶有邏輯的性質(zhì)。研究表明，大班兒童在行動(dòng)之前能夠用言語表達(dá)想做什么和如何做，其行動(dòng)帶上了明顯的目的性和計(jì)劃性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、請(qǐng)根據(jù)下表所示的研究方案，回答下列問題：(1)這是什么類型的設(shè)計(jì)?(2)該類型設(shè)計(jì)有何優(yōu)缺點(diǎn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)該研究方案的設(shè)計(jì)類型(2)該類型實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)該設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)在于它可以較好地控制歷史因素、測(cè)量因素、統(tǒng)計(jì)回歸等額外因素的影響。該設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)主要表現(xiàn)在外部效度低，它所得的結(jié)果很難外推到其他個(gè)體或群體。其主要原因可能是由于測(cè)驗(yàn)的反作用效果會(huì)影響測(cè)驗(yàn)的外部效度、多次測(cè)驗(yàn)降低或增加了被試對(duì)實(shí)驗(yàn)變量的敏感，陛、重復(fù)實(shí)驗(yàn)處理和測(cè)量的干擾效應(yīng)等因素。知識(shí)點(diǎn)解析：該種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)試圖通過增加實(shí)驗(yàn)的次數(shù)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)處理的效果，這是該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也是該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)，多次實(shí)驗(yàn)處理，使實(shí)驗(yàn)的外部效度大大降低。9、一位臨床醫(yī)生提出假設(shè)：文化程度會(huì)影響針灸的治療效果。他通過500例病例進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)針灸治療效果好的文化程度低者有200人，而文化程度高者只有20人，結(jié)果證實(shí)假設(shè)。請(qǐng)問：(1)這個(gè)研究有何問題?(2)如果要檢驗(yàn)該假設(shè)，應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)怎樣的研究?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這個(gè)研究的結(jié)果不能證實(shí)假設(shè)。該研究只比較了治療效果好的被試中文化程度高、低的人數(shù)，缺少治療效果不好的被試的文化程度高低人數(shù)的比較。(2)同時(shí)比較治療效果好和不好的被試中，文化程度高、低的人數(shù)差別。知識(shí)點(diǎn)解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)自變量和因變量關(guān)系的理解，文化程度是自變量，針灸療效是因變量，本題中僅對(duì)符合因變量的部分被試的結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，因此，得到的結(jié)果不全面。10、簡(jiǎn)述ROC曲線，及如何根據(jù)曲線分析被試的分辨力和判斷標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)當(dāng)我們把虛報(bào)率作為橫坐標(biāo)，擊中率作為縱坐標(biāo)作圖時(shí)，就可以形象地看到隨著判斷標(biāo)準(zhǔn)的變化，擊中率和虛報(bào)率也相應(yīng)地變化的情形，這就是ROC曲線。接受者操作特征曲線簡(jiǎn)稱ROC曲線，在心理學(xué)上又稱等感受性曲線。(2)曲線上各點(diǎn)反映著相同的感受性，它們是對(duì)同一信號(hào)刺激的反應(yīng)，不過是在幾種不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)下所得的結(jié)果罷了。在曲線上，左下角各點(diǎn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)偏高(嚴(yán))，右下角各點(diǎn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)偏低(松)。(3)將具有不同分辨能力的被試的實(shí)驗(yàn)結(jié)果畫在一起，便可得到一組d’不同的ROC曲線。圖中連接(O，O)和(1，1)的45度對(duì)角線是代表被試的辨別力等于O的一條線，也可以說是擊中率等于虛報(bào)率。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、簡(jiǎn)答教育心理學(xué)關(guān)于教方面的研究任務(wù)體現(xiàn)在哪些方面？標(biāo)準(zhǔn)答案：教學(xué)是有目的有計(jì)劃的師生作用過程。有人把教學(xué)過程比作旅行。旅行總是從起點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)過一段路程到達(dá)目的地。教學(xué)也從學(xué)生的原有知識(shí)和能力開始，經(jīng)過師生相互作用，最后達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)生的起點(diǎn)和終點(diǎn)狀態(tài)之間存在知識(shí)、能力或情感態(tài)度方面的空缺。從教的方面看，教師要完成如下任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生彌補(bǔ)這些空缺。(1)激勵(lì)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)通過多種形式向?qū)W生呈現(xiàn)有組織的信息；(3)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)呈現(xiàn)的信息作出適當(dāng)反應(yīng)；(4)對(duì)學(xué)生的反應(yīng)提供反饋和糾正；(5)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作出診斷和評(píng)估，必要時(shí)給予補(bǔ)救教學(xué)；(6)創(chuàng)設(shè)良好的人際環(huán)境，便于師生之間以及學(xué)生之間進(jìn)行各種交流。教育心理學(xué)的任務(wù)是從心理學(xué)觀點(diǎn)對(duì)教師的教學(xué)行為進(jìn)行研究。例如，教師應(yīng)如何引起和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，用什么媒體向?qū)W生呈現(xiàn)教材更有效？知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、簡(jiǎn)述相關(guān)系數(shù)的大小和相關(guān)程度的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：相關(guān)系數(shù)是兩列變量之間相關(guān)程度的數(shù)字表現(xiàn)形式，或者說是用來表示相關(guān)關(guān)系強(qiáng)作為總體參數(shù)，一般用ρ表示，并且是就線性相關(guān)而言。相關(guān)系數(shù)的取值情況為：—1．00≤r≤1．00。上式表明：(1)相關(guān)系i的取值范圍介于—1．00至+1．00之間，它是一個(gè)比率，常用小數(shù)形式表示。(2)相關(guān)系數(shù)的“+、—”(正、負(fù)號(hào))表示雙變量數(shù)列之間相關(guān)的方向，正值表示正相關(guān)，負(fù)值表示負(fù)相關(guān)。(3)相關(guān)系數(shù)r=+1．00時(shí)表示完全正相關(guān)，r=—1．00表示完全負(fù)相關(guān)，這兩者是完全相關(guān)。R=0時(shí)表示完全獨(dú)立，也就是零相關(guān)，即無任何相關(guān)性。(4)相關(guān)系數(shù)取值的大小表示相關(guān)的強(qiáng)弱程度。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、興趣測(cè)量的方法有哪幾種？標(biāo)準(zhǔn)答案：興趣測(cè)量的方法有：(1)興趣表達(dá)。是一種對(duì)興趣的直接測(cè)量，即直接詢問被試感興趣的事物是什么，讓他說出或?qū)懗鏊信d趣的事物或職業(yè)。這一方法直接指向測(cè)量的目標(biāo)，而不是通過有關(guān)的活動(dòng)或事物間接地測(cè)量興趣，另外，問題的答案是被試提供的而不是從已有的選項(xiàng)中選擇。這一方法的缺點(diǎn)是被試不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的興趣，或不清楚自己的興趣是什么。(2)行為觀察。觀察被試經(jīng)常接觸的人或物以及所參與的活動(dòng)，從而推測(cè)其興趣。缺點(diǎn)是不易控制，觀察的結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定。(3)能力測(cè)驗(yàn)。測(cè)量一個(gè)人掌握有關(guān)某些職業(yè)的詞和知識(shí)，根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)推測(cè)其興趣。其缺點(diǎn)是被試關(guān)于某職業(yè)的知識(shí)受其經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境的影響大。(4)興趣量表。只是一種以標(biāo)準(zhǔn)化的興趣量表測(cè)量興趣的方法，是研究興趣的最科學(xué)的手段。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、簡(jiǎn)述假設(shè)檢驗(yàn)的步驟。標(biāo)準(zhǔn)答案：一個(gè)完整的假設(shè)檢驗(yàn)過程和具體分析步驟，包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：(1)根據(jù)問題要求，提出虛無假設(shè)和備擇假設(shè)。(2)選擇適當(dāng)?shù)臋z驗(yàn)統(tǒng)計(jì)量。(3)規(guī)定顯著性水平α。(4)計(jì)算檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)量的值。(5)做出決策。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、簡(jiǎn)述方差分析的基本假定。標(biāo)準(zhǔn)答案：方差分析的基本假定如下：(1)總體正態(tài)分布。方差分析同Z檢驗(yàn)和t檢驗(yàn)一樣，也要求樣本必須來自正態(tài)分布的總體。(2)變異的相互獨(dú)立性?？傋儺惪梢苑纸獬蓭讉€(gè)不同來源的部分，這幾個(gè)部分變異的來源在意義上必須明確，而且彼此要相互獨(dú)立。(3)各實(shí)驗(yàn)處理內(nèi)的方差要一致。各實(shí)驗(yàn)處理內(nèi)的方差彼此無顯著差異，這是方差分析中最為重要的基本假定。這一假定若不能滿足，原則上是不能進(jìn)行方差分析的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡(jiǎn)答題）模擬試卷第5套一、簡(jiǎn)答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、簡(jiǎn)述性格和氣質(zhì)的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：氣質(zhì)與性格既有區(qū)別又有聯(lián)系。(1)氣質(zhì)與性格的區(qū)別氣質(zhì)與性格作為不同的個(gè)性心理特征，都有其自己的特點(diǎn)。第一，從起源上看，氣質(zhì)是先天的，具有生物性；而性格是后天的，與個(gè)體的社會(huì)生活環(huán)境密不可分。第二，從可塑性上看，氣質(zhì)變化較慢，可塑性較?。欢愿竦目伤苄韵鄬?duì)較大。第三，氣質(zhì)所指的典型行為是它的動(dòng)力特征，與行為內(nèi)容無關(guān)，因而氣質(zhì)不具備社會(huì)評(píng)價(jià)意義：性格主要反映行為的內(nèi)容，表現(xiàn)為個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，所以性格有好、壞和善、惡之分。(2)氣質(zhì)與性格的聯(lián)系氣質(zhì)與性格都與人的神經(jīng)活動(dòng)有關(guān)，因而兩者之間具有緊密的聯(lián)系。首先，氣質(zhì)會(huì)影響性格的形成。性格的形成依賴于個(gè)體的生活環(huán)境，而氣質(zhì)作為性格形成的一個(gè)變量在個(gè)體發(fā)生的早期階段就表現(xiàn)出來了。其次，氣質(zhì)可以按照自己的動(dòng)力方式渲染性格特征，從而使性格具備獨(dú)特的色彩。第三，氣質(zhì)影響性格特征形成和改造的速度。知識(shí)點(diǎn)解析：人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要是氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等。其中氣質(zhì)受先天因素影響大些，故可塑性小些，性格受后天因素影響大些，故可塑性大些。2、簡(jiǎn)述發(fā)展心理學(xué)的研究領(lǐng)域。標(biāo)準(zhǔn)答案：應(yīng)從發(fā)展領(lǐng)域和發(fā)展時(shí)間兩個(gè)維度分析發(fā)展心理學(xué)的研究領(lǐng)域：(1)發(fā)展領(lǐng)域主要包括身體發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展和心理社會(huì)性發(fā)展。(2)發(fā)展時(shí)間或發(fā)展階段主要包括胎兒期、嬰兒期、幼兒期、小學(xué)階段(童年期)、中學(xué)階段(青少年期)、青年期、中年期和老年期。發(fā)展心理學(xué)即研究各個(gè)年齡階段各個(gè)發(fā)展領(lǐng)域的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：考生可結(jié)合發(fā)展心理學(xué)教材的兩種撰寫發(fā)展的方式來理解本題，即一類發(fā)展心理學(xué)教材以發(fā)展領(lǐng)域?yàn)橹骶€，探討每個(gè)發(fā)展領(lǐng)域的各年齡階段發(fā)展規(guī)律。一類發(fā)展心理學(xué)教材以發(fā)展階段為主線，探討每個(gè)發(fā)展階段內(nèi)各個(gè)發(fā)展領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)律。3、簡(jiǎn)述托馬斯和切斯提出的各種嬰兒氣質(zhì)類型的特點(diǎn)及其對(duì)兒童撫養(yǎng)的啟示意義。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)托馬斯和切斯提出的各種嬰兒氣質(zhì)類型的特點(diǎn)托馬斯和切斯提出兒童的氣質(zhì)可以從9個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括活動(dòng)水平、節(jié)律性、注意的轉(zhuǎn)移、趨近與退縮、注意的廣度和堅(jiān)持性、