7.2《將進(jìn)酒》-2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文教與學(xué)同步課件（高教版2023·基礎(chǔ)模塊下冊(cè)）

李白中職語(yǔ)文高教板基模塊下冊(cè)第六單元李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”?！杜f唐書》記載李白為山東人；《新唐書》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《早發(fā)白帝城》等。李白簡(jiǎn)介賦歌而終早年天才辭親遠(yuǎn)游蹉跎歲月獻(xiàn)賦謀仕供奉翰林李杜相識(shí)安史入幕生平事跡生平事跡早年天才辭親遠(yuǎn)游李白出生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)（今四川省江油市青蓮鎮(zhèn)）。李白先世曾遷居碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市），后其父逃歸于蜀，定居綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)，李白即出生于此。祖籍為今甘肅省天水市秦安縣。李白五歲發(fā)奮讀書，十五歲已有詩(shī)賦多首，十八歲往來(lái)于旁郡多地。李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。先后與李邕、孟浩然相識(shí)。二十七歲居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚，遂家于安陸。生平事跡蹉跎歲月獻(xiàn)賦謀仕李白三十歲，因遭人讒謗，上書自白但終為所拒。窮愁潦倒于長(zhǎng)安，自暴自棄，到故友元丹丘的山居所在，遂有隱居之意。李白三十三歲，構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活。李白為了謀求官位，向玄宗獻(xiàn)上著作《明堂賦》、《大獵賦》。供奉翰林玄宗看了李白的詩(shī)賦，對(duì)其十分欽慕，隨即令李白供奉翰林，陪侍皇帝左右。李白對(duì)御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。后玄宗賜金放還。生平事跡李杜相識(shí)安史入幕李白在東都洛陽(yáng)結(jié)識(shí)杜甫，李白已名揚(yáng)全國(guó)，杜甫風(fēng)華正茂，李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲，兩人建立了深厚的友情。安史之亂爆發(fā)，李白南奔避難。李白五十七歲，作組詩(shī)《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報(bào)國(guó)情懷。因參加永王東巡而被判罪長(zhǎng)流夜郎（今貴州桐梓）。賦歌而終朝廷大赦，李白獲得自由，他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下，作《早發(fā)白帝城》。六十歲因病返回金陵，投靠李陽(yáng)冰，因病重賦《臨終歌》后去世。歌行體是古代詩(shī)體的一種，是在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新詩(shī)體，形成于唐代。唐初，在五言、七言近體詩(shī)興起的同時(shí)，不少詩(shī)人仍仿照漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)進(jìn)行創(chuàng)作：有的沿用舊的樂(lè)府標(biāo)題，所寫內(nèi)容多與標(biāo)題相合；有的不再沿用舊題，而是根據(jù)詩(shī)篇所反映的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容另立新題。有些新題，還帶有舊樂(lè)府標(biāo)題“歌”“曲”“行”“吟”“怨”“引”等；也有些新題則不用。這些詩(shī)一般篇幅較長(zhǎng)，保留了古樂(lè)府詩(shī)的敘事特點(diǎn)，音節(jié)、格律比較自由，句式靈活，富于變化，以七言為主，也有的雜以三言、五言、九言明顯屬于古體詩(shī)范圍，人們稱之為歌行體。張若虛的《春江花月夜》、李白的《將進(jìn)酒》、杜甫的《兵車行》、高適的《燕歌行并序》等，都是歌行體的名篇。歌行體寫作背景

關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間，說(shuō)法不一。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩(shī)約作于開元二十四年（736）前后。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載（752）。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。

詩(shī)人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。題

解將進(jìn)酒

原是漢樂(lè)府的曲名，屬古體詩(shī)?！皩ⅰ弊x“qiāng”，為“請(qǐng)、愿”的意思，將進(jìn)酒意為“請(qǐng)喝酒”，是讓人喝酒的勸詞。多以飲酒放歌為內(nèi)容，李白這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。歡謔

xuè

金樽

zūn

沽取gū

千金裘

qiú

將進(jìn)酒qiāng

呼兒將出jiāng

烹羊

pēng

傾耳qīng

饌玉zhuàn

岑夫子cén掌握字音君不見，黃河/之水/天上/來(lái)，奔流/到海/不復(fù)/回！君不見，高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮成/雪！人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽

(zūn)/空/對(duì)月。天生/我材/必有/用，千金/散盡/還（huán）復(fù)/來(lái)。烹(pēng)羊/宰牛/且為/樂(lè)，會(huì)須/一飲/三百/杯。岑夫子，丹丘生。將（qiāng）進(jìn)酒，杯莫停。與君/歌/一曲，請(qǐng)君/為我/傾耳/聽。鐘鼓/饌(zhuàn)玉/不足/貴，但愿/長(zhǎng)醉/不復(fù)/醒。古來(lái)/圣賢/皆/寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴/平樂(lè)(lè)，斗酒/十千/恣(zì)/歡謔(xuè)。主人/何為（wèi）/言/少錢？徑須/沽(gū)取/對(duì)君/酌（zhuó）。五花馬，千金裘(qiú)。呼兒/將(jiāng)出/換/美酒，與爾/同銷/萬(wàn)古/愁。聽朗誦，注意字音《將進(jìn)酒》初步感知情感脈絡(luò)請(qǐng)找出詩(shī)中帶有情感色彩的字、詞或句，這首詩(shī)中，感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？狂悲憤歡文本研讀君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。你沒(méi)看見嗎？黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。你沒(méi)看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。您看見沒(méi)有？君，泛指此指高大的廳堂喻指黑發(fā)喻指白發(fā)【悲】文本研讀君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

上句寫大河之來(lái)，勢(shì)不可擋，運(yùn)用夸張和想象，為空間范疇極言黃河的壯闊；下句寫大河之去，勢(shì)不可回，則是時(shí)間范疇的夸張，極言人生的短促。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。思考：作者悲什么？是如何表現(xiàn)“悲”的？文本研讀比興：先言黃河以引起所詠之悲，同時(shí)用流水喻時(shí)光。比喻：以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在。想象、夸張：天上來(lái)、朝暮?？臻g范疇的想象夸張，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)；時(shí)間范疇的夸張，人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，悲嘆人生短促。反襯：以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。悲：時(shí)光流逝、人生短暫人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。烹羊宰牛，且圖眼前歡樂(lè)，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯?？煲飧吲d的時(shí)候金色的酒杯正應(yīng)當(dāng)文本研讀【歡】文本研讀思考：作者歡什么？是如何表現(xiàn)“歡”的?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月”，直接抒寫人生得意，需縱情歡樂(lè)?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)”，“必”和“還”，曠達(dá)豪放，樂(lè)觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”，“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時(shí)的豪爽歡：朋友相聚，及時(shí)行樂(lè)①既然人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時(shí)行樂(lè)。②不是真正的快樂(lè)，開懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)，是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄方式而已，是一種自我安慰。文本研讀詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂(lè)”嗎？文本研讀岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。岑勛先生呵，丹丘先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：讓我為你們唱一曲，請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽：給你們，為你們。君，指岑、元二人。文本研讀古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來(lái)圣賢都不為世所用，默默無(wú)聞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。古時(shí)陳王曹植曾在平樂(lè)觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂(lè)一番。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？我只愿長(zhǎng)醉享樂(lè)，不愿醒來(lái)受罪！泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：鳴鐘擊鼓作樂(lè)。饌玉：精美的飯食。陳思王曹植。歡樂(lè)、調(diào)笑【憤】陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。用典，以曹植自況，表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是借曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤慨。文本研讀用典作者為何列舉曹植呢？憤：蔑視權(quán)貴、懷才不遇文本研讀主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。主人呵，為何說(shuō)我少銀錢？直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

這一匹名貴的五花馬，這一件價(jià)值千金的皮裘，叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個(gè)大醉，同銷萬(wàn)古長(zhǎng)愁。只管買皮衣你同“消”【狂】文本研讀思考：作者狂什么？是如何表現(xiàn)“狂”的？

主人是元丹丘，酒應(yīng)該元丹丘買，李白的行為是反客為主。他無(wú)所顧及，盡然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現(xiàn)出來(lái)?？瘢悍纯蜑橹鳌⒔杈葡睢昂魞簩⒊鰮Q美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”，夸張，作者抑郁不得志，只能將所有的情感通過(guò)酒來(lái)消除。合作探究李白的“萬(wàn)古愁”的具體內(nèi)涵是什么？（請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分層次理解。）高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪時(shí)光流逝

青春不再壯志未酬

懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞

人生失意為何而愁一愁二愁三愁壹貳叁肆詩(shī)人的愁源于何處？樂(lè)的短暫，愁的悠遠(yuǎn)用世與避世的矛盾渴望仕途與鄙棄權(quán)貴憤慨與無(wú)奈合作探究李白的“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)？天生我材必有用矛盾酒豪放自信懷才不遇但愿長(zhǎng)醉不愿醒積極入世消極避世

一是追求精神自由。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；

二是建立豐功偉業(yè)。建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。李白的平生追求有哪兩個(gè)？悲樂(lè)憤狂時(shí)光易逝，人生短暫

人生得意，及時(shí)行樂(lè)

蔑視權(quán)貴，懷才不遇反客為主，借酒消愁

愁合作探究情感變化形象分析樂(lè)觀、自信人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)豪爽、狂放烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁懷才不遇鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔李白浪漫主義在《將進(jìn)酒》在中是如何體現(xiàn)的？藝術(shù)特色1.氣勢(shì)豪壯。李白寫過(guò)很多的飲酒詩(shī)，如《月下獨(dú)酌》等，只是在感情上稍覺(jué)低沉，稍嫌冷清。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)豪壯奔放，雖深含悲與憤，但都被詩(shī)人的豪情融化。比如“千金”“三百杯”“斗酒十千”“萬(wàn)古愁”等這些巨額的數(shù)字被用作夸張之詞，表現(xiàn)了豪邁的詩(shī)情。全詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)與力量，讀來(lái)痛快淋漓。2.全詩(shī)以感情的變化為線索，詩(shī)情大起大落。詩(shī)中表達(dá)感情的詞“悲”“歡”“樂(lè)”“愿”“歡”“愁”，一線貫穿。詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)于“與爾同銷萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首。通篇如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。3.語(yǔ)言活潑多變。通篇以七言為主，而又以三、五、十言“破”之，參差錯(cuò)落有致;詩(shī)以散句為主，又以短小的對(duì)仗如“岑夫子，丹丘生”“五花馬、千金裘”點(diǎn)染，形成一種疾徐有變、張弛有度的節(jié)奏和韻律。思想情感1．表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。2．表達(dá)詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露。3．顯示了詩(shī)人對(duì)未未充滿無(wú)限的信心。4．流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意。詩(shī)歌主旨

全詩(shī)感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂(lè)—激憤—狂放，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感，以及對(duì)封建權(quán)貴、所謂圣賢的蔑視。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。1、這首詩(shī)的基調(diào)是＿＿＿＿＿。在這