內(nèi)蒙古鄂爾多斯一中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第1頁(yè)
內(nèi)蒙古鄂爾多斯一中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第2頁(yè)
內(nèi)蒙古鄂爾多斯一中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第3頁(yè)
內(nèi)蒙古鄂爾多斯一中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第4頁(yè)
內(nèi)蒙古鄂爾多斯一中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩9頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

內(nèi)蒙古鄂爾多斯一中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署《申根協(xié)議》的26個(gè)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域。對(duì)于國(guó)際旅行者而言,該區(qū)域內(nèi)的各個(gè)國(guó)家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當(dāng)今世界A.人口遷移自由無限制B.政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.國(guó)家主權(quán)被消解殆盡D.經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化2.20世紀(jì)50年代英國(guó)對(duì)歐洲一體化的態(tài)度從拒絕逐步走向接近,并于1961年和1967年兩度申請(qǐng)加入,但均遭到法國(guó)總統(tǒng)戴高樂的否決。戴高樂首先考慮的是:“英國(guó)一旦成為歐洲的第七個(gè)成員國(guó)。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色,是不可想象的。”而且戴高樂還認(rèn)為,聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的“特洛伊木馬”。材料反映了A.美國(guó)企圖通過英國(guó)控制歐洲B.英國(guó)霸權(quán)主義思想使其難以融入歐洲一體化C.英法矛盾是英國(guó)加入歐洲一體化的主要障礙D.國(guó)際形勢(shì)和國(guó)家利益影響法國(guó)對(duì)英國(guó)入歐態(tài)度3.下表為1979年與1997年中國(guó)部分經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對(duì)比表。該表數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得以建立 B.改革開放的不斷深化C.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織 D.對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.清代趙翼在《廿二史札記》中說:“自宋太祖易以文臣牧民,而后天下漸得蘇息,歷代因之,皆享國(guó)久長(zhǎng),民不思亂?!边@句話著重強(qiáng)調(diào)宋代A.文臣治國(guó)政策的重要性B.地方設(shè)置通判的必然性C.加強(qiáng)中央集權(quán)的局限性D.完善三省體制的進(jìn)步性5.公元前2世紀(jì)后。羅馬出生率明顯降低,一度影響到了兵源的穩(wěn)定。公元前18年,通過了朱莉亞婚姻法,規(guī)定25—60歲的男子和20—55歲的女子必須結(jié)婚,違反者將喪失在遺囑上自由繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這說明羅馬法A.凸顯國(guó)家利益至上 B.特別重視私法建設(shè)C.內(nèi)容豐富,體系完備 D.剝奪公民婚姻自由6.漢代,有足夠資金的農(nóng)民可以較為方便地購(gòu)買到鐵制的農(nóng)具和牛拉的犁,比起那些只依靠木制農(nóng)具、肩挑手提累斷腰的貧困農(nóng)民,他們可以耕種更多的土地,獲得更高的產(chǎn)量。據(jù)此可知,漢代A.鐵器因費(fèi)用高普及有限 B.技術(shù)進(jìn)步加劇土地兼并C.土地兼并加快鐵器普及 D.田莊促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展7.董必武在中共八大上發(fā)言時(shí)指出:“黨中央號(hào)召公安、檢察、法院和一切國(guó)家機(jī)關(guān),都必須依法辦事。我認(rèn)為依法辦事,是我們進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主法制的中心環(huán)節(jié)。”這一思想A.提供了新中國(guó)民主政治的法律保障B.表明建國(guó)初期推行依法治國(guó)的方針C.標(biāo)志著有中國(guó)特色的法律體系形成D.豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫(kù)8.“(辛亥)革命的不徹底,遷就妥協(xié),使大盜竊國(guó),軍閥攘權(quán)……革命無統(tǒng)治之威,人民乏制裁之力,再看那舊染污俗,絲毫未能觸及?!睘榇?,20世紀(jì)前期先進(jìn)的中國(guó)人主張A.進(jìn)行二次革命 B.實(shí)行“實(shí)業(yè)救國(guó)”C.改造文化心理 D.實(shí)施預(yù)備立憲9.重大傳染性疾病是全人類的敵人。新冠肺炎疫情正在全球蔓延。截止2020年4月10日,全球累計(jì)確診超160萬,累計(jì)死亡達(dá)9萬,超過180個(gè)國(guó)家和地區(qū)卷入。面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn),國(guó)際社會(huì)應(yīng)該①發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用②構(gòu)建人類命運(yùn)共同體③共享信息、開展科研合作④推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④10.魏源在《海國(guó)圖志》中說:“夫‘蠻夷羌狄’之名,專指殘虐性情之民,未知王化者言之。非謂本國(guó)而外,凡有教化之國(guó),皆謂之‘夷狄’也。”可見,魏源這一認(rèn)識(shí)A.尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B.闡釋了“師夷長(zhǎng)技”的救國(guó)主張C.旨在喚醒國(guó)人的愛國(guó)保種意識(shí)D.構(gòu)建了“中體西用”的話語(yǔ)體系11.英國(guó)王室的影響力被稱為“無形資產(chǎn)”。2018年5月,哈里王子大婚期間出現(xiàn)的下列這種杯子紀(jì)念品(見如圖)很是暢銷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)樵谟?guó)A.王室具有干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力 B.民主政治不斷發(fā)展完善C.國(guó)王大都備受國(guó)民的愛戴 D.國(guó)王是國(guó)家的精神象征12.下圖為法國(guó)巴黎先賢祠中盧梭的棺槨。棺木外形設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣,從正面看,廟門微微開啟,從門縫里伸出一只手來,手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對(duì)這一設(shè)計(jì)寓意最貼切的理解是A.盧梭批判了封建教會(huì) B.盧梭指引了大革命道路C.盧梭思想照亮了法國(guó) D.盧梭背叛了天主教13.隋唐開始,最有利于知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)“朝為田舍郎,暮登天子堂”理想的途徑是()A.建立軍功 B.棄農(nóng)經(jīng)商 C.參加科舉考試 D.依靠門第出身14.東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn),唐朝高門士族對(duì)文學(xué)日趨重視,士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A.儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B.皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊C.科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D.庶族地主影響力的提升15.梁?jiǎn)⒊鴱囊粋€(gè)中國(guó)人的角度來考察美國(guó)的憲政制度,他在《新大陸游記》中寫道:“彼美國(guó)者有兩重之政府,而其人民有兩重之愛國(guó)心者也。反而言之,則美國(guó)者以四十四之共和國(guó)而為一共和國(guó)也?!边@里主要是指美國(guó)實(shí)行A.共和制 B.聯(lián)邦制C.總統(tǒng)制 D.三權(quán)分立制16.我國(guó)古代某瓷器“如蔚藍(lán)落日之天,遠(yuǎn)山晚翠;湛碧平湖之水,淺草初春”。后周世宗也曾賦詩(shī)贊美“雨過天青云破處,者般顏色作將來?!彼麄冑澝赖氖茿.大邑白瓷 B.越窯青瓷 C.銅官窯釉下彩繪 D.明清琺瑯彩17.有學(xué)者認(rèn)為“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的國(guó)家政治行為體并列存在,使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面,而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)?!辈牧媳砻飨惹刂燎爻瘯r(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的主要趨勢(shì)A.從天下共主到中央集權(quán) B.民族認(rèn)同感的增強(qiáng)C.各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng) D.中原文化已經(jīng)統(tǒng)一18.俗語(yǔ)即方言。但丁認(rèn)為拉丁語(yǔ)是人工的,而俗語(yǔ)是自然的,俗語(yǔ)要比拉丁語(yǔ)高貴。但是,但丁認(rèn)可的“光輝的俗語(yǔ)”必須是中樞的、宮廷的,而下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的。材料說明A.俗語(yǔ)成為思想解放重要依托 B.人文主義開始廣泛傳播C.拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭 D.文藝復(fù)興帶有階級(jí)局限19.英國(guó)議會(huì)于1721年通過法案.“禁止使用或者穿戴印或者染的平紋織布(棉料),不管是在英國(guó)還是在其他任何地方生產(chǎn)的",以平息毛紡織制造商的憤怒,但棉毛麻混紡被認(rèn)為屬于呢絨業(yè)的分支而并未禁止。這一禁令A(yù).有利于工業(yè)革命的到來 B.使毛紡織業(yè)得以飛速發(fā)展C.遏制了商業(yè)資本的興起 D.受到自由主義思想的影響20.表中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬個(gè))年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821.282.423.384.385.0114886.287.3243.389.3366.6表中的數(shù)據(jù)變化說明,這一時(shí)期我國(guó)A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B.城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立D.工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理21.近代以來,西方文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不同的流派。主張按照“本來如此”的面目再現(xiàn)生活,浪漫主義則主張按照“應(yīng)當(dāng)這樣子”表現(xiàn)生活。橫線上的文字應(yīng)該是A.現(xiàn)實(shí)主義B.人文主義C.理性主義D.現(xiàn)代主義22.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在回憶錄中指出:“中國(guó)和美國(guó)在七十年代初謀求和解,這是世界環(huán)境所決定的。”當(dāng)時(shí)的“世界環(huán)境”是A.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)改變了美蘇對(duì)峙格局B.社會(huì)制度和國(guó)家利益的矛盾基本消除C.世界政治格局多極化的趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)D.中美蘇成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量23.1913年6月的一期《大公報(bào)》專門刊登了一篇題為《粵女學(xué)生之怪裝》的文章,稱她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過市”。對(duì)此,廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓,稱“近來一種女子佻撻長(zhǎng)襪猩紅,褲不掩脛,此在無知識(shí)者為之尚不足責(zé),不謂人格尊貴之女學(xué)生身佩襟章亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時(shí)A.教育近代化受制于封建倫理綱常B.大眾傳媒影響到政府對(duì)教育管理C.服飾文化呈現(xiàn)個(gè)性化的特點(diǎn)D.民主共和思想尚未深入人心24.宋朝“凡國(guó)有大慶皆大宴”,皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員。宴會(huì)時(shí),皇帝先舉酒,次宰相、次百官舉酒,按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮。皇帝“中飲更衣,賜花有差”,官員簪花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束。這一活動(dòng)A.體現(xiàn)出君主專制下的等級(jí)秩序 B.體現(xiàn)了儒家君民同樂的理想C.反映出兩宋時(shí)期國(guó)庫(kù)異常充盈 D.豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵25.下列對(duì)羅馬法主要內(nèi)容的評(píng)述,不正確的是A.羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B.《十二銅表法》屬于羅馬公民法C.萬民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法 D.羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“上帝萬能”26.《蘭亭序》載:“永和九年,歲在葵丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修碶事也?!蔽闹械摹坝篮途拍辍睂儆贏.公元紀(jì)年 B.干支紀(jì)年 C.年號(hào)紀(jì)年 D.朝代紀(jì)年27.宋代文學(xué)家普遍認(rèn)同“文以貫道”的思想。文學(xué)作品要蘊(yùn)含著思想意識(shí),即便是單純的抒情作品,也要對(duì)愛國(guó)主題給予格外的重視。這反映了宋代A.文人階層重視抒發(fā)情感 B.文學(xué)創(chuàng)作受理學(xué)影響C.統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武 D.崇尚文化的氛圍濃厚28.1926~1939年,蘇聯(lián)城市人口增長(zhǎng)近3000萬,城市人口占全國(guó)總?cè)丝诒戎貜?8%上升到32%。學(xué)術(shù)界將這一發(fā)展進(jìn)程解讀為“只有拉力,沒有推力”??梢杂脕碚f明這一觀點(diǎn)的是,蘇聯(lián)城市化A.推動(dòng)了工業(yè)高速發(fā)展 B.以農(nóng)業(yè)集體化為基礎(chǔ)C.缺乏城鄉(xiāng)之間良性互動(dòng) D.導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)29.孫中山早期的民族主義強(qiáng)調(diào)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。1924年《國(guó)家建設(shè)民族主義》中則提出要結(jié)合四萬萬人成一個(gè)堅(jiān)固的民族,用民族精神來救國(guó)。這一轉(zhuǎn)變A.突顯了反帝反封的斗爭(zhēng)目標(biāo) B.推動(dòng)了國(guó)民大革命的開展C.反映了民族危機(jī)的空前嚴(yán)重 D.體現(xiàn)了其民族平等的觀念30.角抵一詞來源于“以角抵人”,是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)?!稘h書》曾記載,公元前108年春,長(zhǎng)安舉行盛大角抵戲表演,引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動(dòng)效應(yīng)。這折射出當(dāng)時(shí)A.恢弘磅礴的時(shí)代氣魄 B.崇尚陽(yáng)剛的社會(huì)風(fēng)氣C.明禮修身的道德追求 D.雅致清談的人生態(tài)度二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.“海外發(fā)現(xiàn)”直到1500年以前,大西洋一直是一道柵欄,一個(gè)終點(diǎn)。但在1500年左右,它一變而成為一座橋梁,一個(gè)啟程之地,其巨大的影響波及各方。一般看來,這一變化對(duì)歐洲人是有利的,但對(duì)其他地方的人則意味著災(zāi)難,如……因此,舊的慶祝歐洲“海外發(fā)現(xiàn)”的描述,受到一些以土著美洲人或非洲裔美洲人觀點(diǎn)探討歐洲擴(kuò)張經(jīng)歷的歷史學(xué)家的廣泛挑戰(zhàn)?!溃㏑.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》請(qǐng)問:(1)1500年前后大西洋之世界地位的變化與哪一系列重大史實(shí)直接相關(guān)?(2)請(qǐng)列舉3項(xiàng)史實(shí),替代材料中省略的內(nèi)容。(3)根據(jù)材料最末一句所述“觀點(diǎn)”,對(duì)“發(fā)現(xiàn)新大陸”將如何評(píng)價(jià)?(4)請(qǐng)列舉評(píng)價(jià)“發(fā)現(xiàn)新大陸”的兩對(duì)(組)視角。32.材料薩迦班智達(dá)(1182-1251),藏傳佛教薩迦派第四代法王。薩班生活的時(shí)代,青藏高原分裂混戰(zhàn),“藏民福分,如油盡燈昏”。此時(shí),蒙古大軍遠(yuǎn)征青藏高原,蒙古大汗的次子闊端準(zhǔn)備在西藏尋找一位堪為諸方導(dǎo)師的藏傳佛教人物,以領(lǐng)袖群倫。大將多達(dá)那布致信闊端推薦薩迦班智達(dá)。1244年,闊端發(fā)出了具有最后通牒性質(zhì)的邀請(qǐng)書,邀請(qǐng)薩班前來涼州會(huì)談。薩班清楚這次談判的危險(xiǎn)性,但63歲高齡的他毅然決定帶領(lǐng)八思巴和恰那多吉二侄遠(yuǎn)赴涼州懇求歸附。闊端與薩班就西藏歸順蒙古王朝事宜,經(jīng)協(xié)商,達(dá)成共識(shí)。會(huì)談之后,薩班留在涼州,精心培養(yǎng)兩位侄子,以接替自己的政教職位。其中,八思巴以后成為元朝第一位帝師兼管總制院(宣政院)事,恰那多吉被(元)朝廷封為白蘭王,兄弟倆返回西藏后,完成了建立西藏行政體制的任務(wù)?!幾苑A肌堕煻伺c薩班涼州會(huì)談》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析促成薩迦班智達(dá)參與涼州會(huì)談的因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述薩迦班智達(dá)的歷史功績(jī)。33.“阿云案”為宋神宗時(shí)期轟動(dòng)朝野的重大案件,圍繞其審理,變法派與保守派在適用“律”或“敕”上展開激烈的爭(zhēng)論。閱讀下列材料:材料一1068年,登州女子阿云在服母喪期間,行聘于韋阿大,持刀將其砍傷,被抓后交待所犯之事。同年,神宗下救令:“謀殺已傷,按問欲舉自首者,從謀殺減二等論?!敝菰S遵依皇帝敕令擬減刑免死意見。審刑院和大理寺依《宋刑統(tǒng)》條款“諸謀殺人者,徒三年;已傷者,絞;已殺者,斬”,判阿云“謀殺已傷”論絞。這引發(fā)以王安石和司馬光為首的兩派分歧,王安石以皇權(quán)為尊敕書為大,主張輕判阿云;司馬光以法律為大,維護(hù)祖宗成法、夫?yàn)槠蘧V,堅(jiān)持以謀殺親夫的罪名判死刑。此謂“律敕之爭(zhēng)”。宋神宗支持王安石意見,下詔赦免阿云死罪。17年后,宋哲宗繼位,司馬光上臺(tái),將阿云斬首示眾。——李慶剛《北宋天字一號(hào)案件》材料二宋朝第一部刑法典是《宋刑統(tǒng)》,修成于宋太祖時(shí)。《宋刑統(tǒng)》頒布后,中經(jīng)宋神宗、哲宗、高宗幾朝數(shù)次修改。由于它是宋代開國(guó)以來第一部法典,繼承皇位的幾代君主都不敢輕易修改,所以,每次改動(dòng)都很小。所謂“刑統(tǒng)”,是封建社會(huì)刑法和刑律統(tǒng)類的省稱,“敕”是皇帝發(fā)布命令的一種形式,具有補(bǔ)充、修改甚至廢棄律的法律效力?!蚣冶尽稓v代刑法考》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出王安石對(duì)“阿云案”的態(tài)度及其政治用意。(2)據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),案件結(jié)局一定程度上反映王安石改革結(jié)果,試由此分析影響此次改革成敗的因素。(3)綜合上述材料,概括貫穿“阿云案”的幾對(duì)矛盾,指出這些矛盾所反映的實(shí)質(zhì)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)“26國(guó)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域內(nèi)”對(duì)“國(guó)際旅行者”,“幾乎不存在邊境管制”,結(jié)合所學(xué)可知,申根區(qū)的出現(xiàn)反映了歐洲為代表,世界范圍內(nèi)的“區(qū)域集團(tuán)化”得到發(fā)展,D項(xiàng)正確;申根區(qū)是對(duì)“國(guó)際旅行者”而言而不是對(duì)人口遷移所說,A項(xiàng)錯(cuò)誤;這是一個(gè)旅行自由的協(xié)議,與政治多極化無關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;協(xié)議對(duì)成員國(guó)某一方面加強(qiáng)合作,不能反映當(dāng)今世界國(guó)家主權(quán)被消解殆盡,C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

由材料“‘英國(guó)一旦成為歐洲的第七個(gè)成員國(guó)。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色,是不可想象的?!掖鞲邩愤€認(rèn)為,聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”可以得出,法國(guó)拒絕英國(guó)加入歐洲一體化更多考慮的是本國(guó)利益,故D正確;材料“聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”表明法國(guó)只是擔(dān)心美國(guó)會(huì)介入歐洲事務(wù),并沒有成為事實(shí),故A不正確;材料沒有涉及英國(guó)霸權(quán)主義問題,故B不正確;材料沒有涉及英法矛盾,故C不正確。3、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,1979-1997年期間中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值及貿(mào)易依存度迅速增長(zhǎng),結(jié)合所學(xué)可知,隨著改革開放的深入發(fā)展,1992年南方談話進(jìn)一步推動(dòng)改革開放,因此材料所述得益于改革開放的不斷深化,B項(xiàng)正確;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立于21世紀(jì)初,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在2001年,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述數(shù)據(jù)變化得益于改革開放的不斷深化,而不是對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且不符合史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

依據(jù)材料中“易以文臣牧民”信息可知,為了防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn),宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán),扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣,杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生,有利于政權(quán)的鞏固和社會(huì)的安定,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是宋太祖文官治國(guó)的重要性,并未涉及地方通判的設(shè)置;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)加強(qiáng)中央集權(quán)的局限性;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是宋代對(duì)地方控制的加強(qiáng),與中央的三省體制無關(guān)。故正確答案為A選項(xiàng)。5、A【解析】

根據(jù)題干“一度影響到了兵源的穩(wěn)定”“通過了朱里亞婚姻法”可知,為了保證羅馬的兵源,羅馬通過了相關(guān)的婚姻法,這說明羅馬法凸顯國(guó)家利益至上,故選A;材料沒有體現(xiàn)私法建設(shè),B錯(cuò)誤;題干信息不能說明羅馬法內(nèi)容體系完備,C錯(cuò)誤;羅馬法規(guī)定公民到一定年齡必須結(jié)婚,不等于剝奪公民婚姻自由,D錯(cuò)誤。6、B【解析】

據(jù)材料可知,使用鐵制農(nóng)具的農(nóng)民可以耕作更多土地,說明技術(shù)進(jìn)步加劇土地兼并,故B項(xiàng)正確;材料沒有說明鐵制農(nóng)具價(jià)格,但顯示鐵制農(nóng)具會(huì)顯著提高生產(chǎn)力,排除A項(xiàng);土地兼并會(huì)導(dǎo)致大量農(nóng)民破產(chǎn)更加貧窮,進(jìn)而限制鐵制農(nóng)具的進(jìn)一步普及,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;田莊會(huì)導(dǎo)致大量農(nóng)民破產(chǎn)更加貧窮,進(jìn)而限制鐵制農(nóng)具的進(jìn)一步普及,排除D項(xiàng)。7、D【解析】

本題考查了我國(guó)民主法治建設(shè)。依法辦事是加強(qiáng)民主法治和政治的原則,其本身不是法律制度,所以不是法律保障,故排除A項(xiàng);依法治國(guó)的方針提出于1999年全國(guó)人大九屆二中全會(huì),故排除B項(xiàng);中共八大時(shí)我國(guó)的法律體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成,故排除C項(xiàng);依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫(kù),故選D。8、C【解析】試題分析:辛亥革命并沒有在思想上對(duì)舊文化造成打擊,它失敗后,中國(guó)很快就開展了新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)辛亥革命進(jìn)行補(bǔ)課。所以近代先進(jìn)的中國(guó)從學(xué)制度改變成學(xué)習(xí)西方文化,通過學(xué)習(xí)西方文化來達(dá)到改造文化心理的作用。故答案選擇C項(xiàng)??键c(diǎn):思想解放的潮流·維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)·中國(guó)思想的近代化9、D【解析】

重大傳染性疾病是全人類的敵人,面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn),國(guó)際社會(huì)應(yīng)該構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共享信息、開展科研合作,推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,還要發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用,①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。10、A【解析】

材料“非謂本國(guó)而外,凡有教化之國(guó),皆謂之‘夷狄’也”,說明魏源尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念,故A正確;材料沒有涉及“師夷長(zhǎng)技”的信息,B錯(cuò)誤;C是維新派的思想,D是洋務(wù)派的思想,排除。11、D【解析】

王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)顯然是因?yàn)閲?guó)王是國(guó)家的精神象征,備受人們的關(guān)注和愛戴,因此會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),D項(xiàng)正確;君主立憲制下英王“統(tǒng)而不治”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)與民主政治的發(fā)展完善沒有直接因果關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述過于絕對(duì)化。故選D。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué),盧梭的思想成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo),“從門縫里伸出一只手來,手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”便是對(duì)其思想指引了大革命道路的最好的理解,故B正確;批判教會(huì)并不符合材料的主旨,排除A項(xiàng);照亮法國(guó)表述的并不準(zhǔn)確,排除C項(xiàng);盧梭背叛了天主教的說法并不成立,排除D項(xiàng)。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué),科舉制以考試為選官的標(biāo)準(zhǔn),因此才會(huì)出現(xiàn)“朝為田舍郎,暮登天子堂”的現(xiàn)象,故C正確;ABD三項(xiàng)不符合題意。14、C【解析】

據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隋唐時(shí)期實(shí)行的科舉制通過考試選拔官員,人們可憑借學(xué)識(shí)和才能進(jìn)入政府,故C選項(xiàng)正確;儒家這時(shí)期沒有喪失其正統(tǒng)地位,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;這時(shí)期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素,而不是皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;庶族地主影響力的提升不符合材料和史實(shí),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】試題分析:主要考查美國(guó)的聯(lián)邦制。依據(jù)題干材料“美國(guó)的憲政制度”“美國(guó)……有兩重……政府”“以四十四之共和國(guó)而為一共和國(guó)也”可知,B項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展·美國(guó)共和制的確立?聯(lián)邦制16、B【解析】

根據(jù)“遠(yuǎn)山晚翠”、“雨過天晴云破處”可知該瓷器的顏色是青色,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng);銅官窯釉下彩繪和明清琺瑯彩屬于彩瓷,不是青瓷,排除CD項(xiàng)。故選B。17、A【解析】

根據(jù)“共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的國(guó)際政治行為體并列存在”、“主要體現(xiàn)在土地、民心層面”、“制度層面的天下大一統(tǒng)”可知從先秦到秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的主要趨勢(shì)是從天下共主到中央集權(quán),不能體現(xiàn)民族認(rèn)同感的增強(qiáng)和各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),故排除B、C項(xiàng);中原文化已經(jīng)統(tǒng)一的說法明顯不符合史實(shí),故排除D項(xiàng)。故選A。18、D【解析】

據(jù)材料可知,但丁認(rèn)為中樞的、宮廷的俗語(yǔ)是光輝的,下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的,說明其思想具有階級(jí)局限性,故D選項(xiàng)正確;俗語(yǔ)不是思想解放重要依托,材料并未體現(xiàn),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及人文主義的傳播,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的局限性,而不是體現(xiàn)拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、A【解析】

根據(jù)材料可知,這一禁令并未禁止“棉毛麻混紡”,且禁止外國(guó)棉布的進(jìn)口,擴(kuò)大了本國(guó)市場(chǎng),這就為棉紡織業(yè)的發(fā)展提供了契機(jī),有利于工業(yè)革命的到來,故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)表述與18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史實(shí)不符,排除;當(dāng)時(shí)商業(yè)資本已經(jīng)興起,排除C項(xiàng);這一禁令是貿(mào)易保護(hù)主義的體現(xiàn),排除D項(xiàng)。20、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中,工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加,這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息,B不正確;1442中共十四大提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),C與史實(shí)不符;材料只是反映我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況,不能得出整個(gè)國(guó)家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理,D不正確。點(diǎn)睛:本題以“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路”為主題,以表格的形式考查學(xué)生對(duì)改革開放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn),較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息,將其轉(zhuǎn)化為文字信息,然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí),解答問題。21、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)30年代以后,歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日益尖銳,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起,逐漸成為文學(xué)的主流。它關(guān)注社會(huì)問題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡,符合“按照‘本來如此’的面目再現(xiàn)生活”,故A選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心,它強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性,要求追求現(xiàn)世的幸福,與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)無關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想,它鼓勵(lì)人獨(dú)立思考理性判斷,與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)無關(guān),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,手法比較荒誕,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由,故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng),表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī),與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)無關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)六七十年代國(guó)際政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì),因此中美關(guān)系緩和一定程度上受到世界政治多極化的影響,C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)在一定程度上沖擊了美蘇對(duì)峙的格局,不能說改變,A選項(xiàng)排除。社會(huì)制度和國(guó)家利益的基本矛盾基本消除的說法明顯錯(cuò)誤,B選項(xiàng)排除。70年代中國(guó)遭受文革危害,沒有強(qiáng)大到成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量,D選項(xiàng)排除。23、B【解析】

根據(jù)材料可知,《大公報(bào)》報(bào)道粵女學(xué)生的著裝問題,從而引發(fā)“廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓”,這體現(xiàn)出大眾傳媒影響到政府對(duì)教育管理,故B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出教育的近代化與封建倫理之間的關(guān)系,故A項(xiàng)排除;材料沒有體現(xiàn)出服飾文化的特點(diǎn),故C項(xiàng)排除;材料反映的是新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出民主共和思想,故D項(xiàng)排除。24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料“皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束”等可知,宋代君主專制制度下,等級(jí)秩序較為嚴(yán)格,A項(xiàng)說法正確;B項(xiàng)錯(cuò)在“君民同樂”,排除;不能據(jù)皇帝的賜宴活動(dòng)得出宋代國(guó)庫(kù)異常充盈,且宋代財(cái)政時(shí)常處于“積貧”狀態(tài),C項(xiàng)錯(cuò)誤;賜宴活動(dòng)不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué),羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。26、C【解析】

材料中的“永和九年”指的是東晉穆帝司馬聃九年,因此該種紀(jì)年方法為年號(hào)紀(jì)年,故選C;ABD不符合題意,排除。27、B【解析】

宋代的理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。材料中“文學(xué)作品……對(duì)愛國(guó)主題給予格外的重視”說明文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格受到理學(xué)的影響,故B正確;材料并不是說明文人階層重視抒發(fā)情感,排除A;材料說明的文學(xué)作品受到理學(xué)的影響,沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武,排除C;材料沒有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚,排除D。故選B。28、C【解析】

1926~1939年,蘇聯(lián)實(shí)行工業(yè)化,城市人口大量增加,這促使了國(guó)家實(shí)力的迅速增強(qiáng),這是“拉力”,但優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),導(dǎo)致農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)落后,人們生活水平提高緩慢,農(nóng)民、地方和企業(yè)的積極性被壓制,這不利于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,這是“沒有推力”,故選C;AB只反映了一個(gè)方面,不符合材料主旨,排除;蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào),并非城市化,排除D。29、B【解析】

材料表明孫中山三民主義獲得了發(fā)展,成為新三民主義,這是國(guó)共合作的基礎(chǔ),因此這一轉(zhuǎn)變推動(dòng)國(guó)民大革命的開展。B正確;材料突顯的是民族救國(guó),而不是反帝反封的斗爭(zhēng)目標(biāo),A排除;不能因?yàn)槊褡寰駚砭葒?guó)就得出民族危機(jī)空前嚴(yán)重的結(jié)論,C排除;材料未體現(xiàn)民族平等的觀念,D排除。故選B。30、B【解析】

角抵本來是作戰(zhàn)時(shí)手腳并用,爭(zhēng)斗相搏的手段,后來演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動(dòng),角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”,說明人們對(duì)角抵活動(dòng)的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神,體現(xiàn)出人們崇尚陽(yáng)剛的社會(huì)風(fēng)氣,故選B;A是漢賦的表現(xiàn),排除;C是知識(shí)分子學(xué)習(xí)禮樂制度,與題意不符,排除;D是魏晉南北朝時(shí)期的文人學(xué)士的人生態(tài)度,材料體現(xiàn)的是漢代,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)哥倫布四次橫渡大西洋抵達(dá)美洲,開辟了歐美航路(或新航路開辟、“地理大發(fā)現(xiàn)”);隨后西歐各國(guó)殖民者紛至沓來。(2)西歐殖民者來到美洲開展殖民掠奪(或?qū)懧訆Z黃

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論