教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識(shí)與能力分類模擬題6

教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識(shí)與能力分類模擬題6辨析題1.

感覺記憶的保持時(shí)間在1分鐘以上，容量很大。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

根據(jù)記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長短，記憶可分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶（江南博哥）。其中，瞬時(shí)記憶也叫感覺記憶、感覺登記，它的保持時(shí)間一般是0.25～1秒，最長不會(huì)超過4～5秒，容量較大。短時(shí)記憶的保持時(shí)間不超過1分鐘，一般是30秒左右，容量有限，一般是7±2個(gè)組塊。長時(shí)記憶的保持時(shí)間在1分鐘以上，容量很大。題干中說的是長時(shí)記憶而不是感覺記憶。

故該說法錯(cuò)誤。

2.

個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育。

故該說法錯(cuò)誤。

3.

絕對感覺閾限越大，絕對感受性越強(qiáng)。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

絕對感覺閥限是指剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對感受性是指能感覺出最小刺激量的能力。絕對感受性是通過絕對感覺閾限來測量的，兩者之間是反比關(guān)系。因此，絕對感覺閾限越大，絕對感受性越弱。

故該說法錯(cuò)誤。

4.

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。正確答案：此說法正確。

教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識(shí)過程，是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過程，包括教師教和學(xué)生學(xué)這兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的統(tǒng)一的活動(dòng)。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)為間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、教育性。

故該說法正確。

5.

教育目的就是培養(yǎng)目標(biāo)。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期效果，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者特點(diǎn)制定的各級各類教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)要求。教育目的是制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，同時(shí)又必須通過具體的培養(yǎng)目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)；教育目的反映培養(yǎng)人的方向性、共同性，培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)培養(yǎng)人的層次性和具體規(guī)定性。因而不能將二者等同。

故該說法錯(cuò)誤。

6.

非正式群體在班級管理中只有消極作用。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

非正式群體是指沒有正式文件規(guī)定而構(gòu)成的群體，其成員以某種共同利益、觀點(diǎn)、愛好為基礎(chǔ)，以感情為紐帶。非正式群體有積極型和消極型之分。在班級管理中，積極型的非正式群體有助于班級管理與建設(shè)，消極型的非正式群體對班級管理起阻礙作用。教師應(yīng)該發(fā)揮非正式群體的積極作用，克服其消極作用。

故該說法錯(cuò)誤。

7.

生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)，制約著教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式與手段。政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì)，決定教育的宗旨與目的，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定受教育權(quán)，決定著教育內(nèi)容和教育管理體制。因此，應(yīng)是政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。

故該說法錯(cuò)誤。

8.

知識(shí)越多，品德水平越高。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

知識(shí)越多，并不代表學(xué)生的品德水平越高。在教學(xué)過程中，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要注重對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，并使二者有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生在知識(shí)能力和思想品德等方面獲得理想的發(fā)展與進(jìn)步。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)；學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合，教學(xué)中既要避免單純傳授知識(shí)、忽視思想品德教育的偏向，又要避免脫離知識(shí)的傳授而另搞一套思想品德教育的偏向。

故該說法錯(cuò)誤。

9.

教學(xué)的中心環(huán)節(jié)就是備好課。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)。其中，教師備好課是上課前的準(zhǔn)備工作，也是教好課的前提。而上課才是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，一堂課上得好與不好要通過上課來進(jìn)行檢驗(yàn)。因此，教學(xué)的中心環(huán)節(jié)不是備課，而是上課。

故該說法錯(cuò)誤。

10.

定勢就是功能固著。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢既有積極作用，也有消極作用。功能固著是人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。因此，功能固著只有消極作用。定勢的消極作用的一個(gè)明顯表現(xiàn)是功能固著，但定勢并不是功能固著，兩者是有區(qū)別的。

故該說法錯(cuò)誤。

11.

廣義的課程是指某一門學(xué)科，如語文、數(shù)學(xué)、英語等。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

課程有廣義與狹義之分。廣義的課程指的是為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。課程是學(xué)校教育的核心，涉及教學(xué)過程中教師教什么和學(xué)生學(xué)什么。它包括各門學(xué)科和課外活動(dòng)。而狹義的課程指的是某一門學(xué)科，如語文、數(shù)學(xué)、英語等。題干描述的是狹義的課程，而非廣義的課程。

故該說法錯(cuò)誤。

12.

有什么樣的品德認(rèn)識(shí)，就一定有什么樣的品德行為。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為。這四個(gè)基本要素是相互作用的，其中“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。在不考慮特殊情況的前提下，德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。一個(gè)人良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育和矯正訓(xùn)練的過程。因此，當(dāng)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)得到改善，想要將這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的外顯道德行為時(shí)，還需要培養(yǎng)適宜的道德情感，提升堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，最終在長期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過程中，道德行為習(xí)慣才能漸進(jìn)養(yǎng)成。因此，在道德認(rèn)識(shí)形成初期，道德行為有可能是與品德認(rèn)識(shí)不一致的。

故該說法錯(cuò)誤。

13.

遺傳具有可塑性。正確答案：此說法正確。

遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如膚色、體態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用，但是遺傳素質(zhì)具有可塑性，它會(huì)隨著環(huán)境、教育的改變和人類實(shí)踐活動(dòng)的深入等作用而發(fā)生變化。

故該說法正確。

14.

沉思型的認(rèn)知方式優(yōu)于沖動(dòng)型的認(rèn)知方式。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

依據(jù)個(gè)體解決問題時(shí)的速度與精確度的偏好，認(rèn)知方式可以分為沉思型和沖動(dòng)型。沉思型的人在學(xué)習(xí)過程中，反應(yīng)雖然很慢，但很仔細(xì)、準(zhǔn)確；沖動(dòng)型的人在學(xué)習(xí)過程中，反應(yīng)非常快，但往往不夠準(zhǔn)確。認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分，因此不能說沉思型的認(rèn)知方式優(yōu)于沖動(dòng)型的認(rèn)知方式。

故該說法錯(cuò)誤。

15.

學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。正確答案：此說法正確。

努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素，能力屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的因素，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功，體驗(yàn)到愉快；不努力而失敗，體驗(yàn)到羞愧；努力而失敗，也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此，教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而且要聯(lián)系其學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度狀況，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、穩(wěn)定、可控的因素。

故該說法正確。

16.

教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會(huì)發(fā)展的制約。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有推動(dòng)作用，但也會(huì)受到社會(huì)發(fā)展的制約。社會(huì)發(fā)展對教育目的、內(nèi)容，教育發(fā)展的規(guī)模、速度，學(xué)校結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方法、手段、組織形式等會(huì)形成制約。

故該說法錯(cuò)誤。

17.

身體發(fā)育、殘疾行為所引起的行為是一種學(xué)習(xí)。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于經(jīng)驗(yàn)和反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能比較持久的變化。由于學(xué)習(xí)的行為變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的，所以由遺傳、成熟或機(jī)體的損傷等導(dǎo)致的行為變化，如吞咽、身體發(fā)育、殘疾行為等，不能稱為學(xué)習(xí)。

故該說法錯(cuò)誤。

18.

全面發(fā)展就是指學(xué)生德、智、體諸方面平均發(fā)展。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

新課改背景下的全面發(fā)展是包括學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面相互滲透和相互協(xié)調(diào)的發(fā)展。首先，這幾方面本身無法量化衡量，因此無法實(shí)現(xiàn)平均；其次，每一個(gè)方面在學(xué)生的全面發(fā)展過程中均有其不可替代的重要性，德育起定向作用，智育是全面發(fā)展的重中之重，體育是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)，美育能陶冶學(xué)生的情操從而促進(jìn)智力和創(chuàng)造力的發(fā)展，勞動(dòng)技術(shù)教育幫助學(xué)生將動(dòng)腦和動(dòng)手結(jié)合起來從而習(xí)得良好的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)態(tài)度與技能。因此，無法用平均發(fā)展來衡量全面發(fā)展。

故該說法錯(cuò)誤。

19.

晶體能力受后天學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)影響較深，會(huì)隨著年齡的增長而降低。正確答案：此說法錯(cuò)誤。

晶體能力受后天學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)影響較深，晶體能力在人的一生中一直在發(fā)展，但25歲以后，發(fā)展速度漸趨平緩。流體能力較少地依賴于文化