2024-2025學(xué)年高中歷史滾動(dòng)綜合測(cè)評(píng)2第一~三單元含解析新人教版選擇性必修第一冊(cè)_第1頁(yè)
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PAGE10-滾動(dòng)綜合測(cè)評(píng)(二)(第一~三單元)(時(shí)間:90分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.周公把商貴族微子啟分封到宋,同時(shí)又在宋四周分封同姓諸侯。周公這樣做的目的是()A.與商貴族共掌天下 B.拉攏并限制商貴族C.鞏固中心集權(quán)體制 D.確立自己的專制權(quán)威B[西周分封商代的貴族主要是因?yàn)樗麄兊臋?quán)勢(shì)及其后裔仍有較大影響力,在其四周分封同姓諸侯則是為了加強(qiáng)防范,故選B項(xiàng)。]2.秦朝郡縣長(zhǎng)官產(chǎn)生的方式是()A.世代相襲B.考試選拔C.地方舉薦D.皇帝任命D[秦朝郡縣的長(zhǎng)官由皇帝干脆任免,故選D項(xiàng)。]3.唐代規(guī)定左丞統(tǒng)吏部、戶部、禮部,右丞統(tǒng)兵部、刑部、工部。左丞與右丞兩個(gè)官職所隸屬的中心機(jī)構(gòu)是()A.中書省 B.尚書省C.門下省 D.樞密院B[唐朝時(shí)尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,故左丞與右丞兩個(gè)官職所隸屬的中心機(jī)構(gòu)是尚書省。唐朝時(shí)中書省和門下省分別負(fù)責(zé)決策和審議,故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;樞密院是宋朝的軍事機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4.2024年1月,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)民主黨人奧巴馬再次動(dòng)用總統(tǒng)行政令,頒布了一系列控槍新措施。但這一舉措受到了共和黨人的大肆指責(zé),稱其顛覆了立法部門的權(quán)威。這反映了()A.總統(tǒng)權(quán)力至高無上B.奧巴馬違反了憲法的規(guī)定C.國(guó)會(huì)處于權(quán)力中心D.美國(guó)分權(quán)制衡體制的特點(diǎn)D[依據(jù)“奧巴馬的這一舉措受到了共和黨人的大肆指責(zé),稱其顛覆了立法部門的權(quán)威”,這反映了美國(guó)分權(quán)制衡體制的特點(diǎn)。美國(guó)1787年憲法實(shí)行分權(quán)制衡原則:將立法、行政、司法的權(quán)力分別授予參眾兩院、總統(tǒng)、最高法院三個(gè)部門,三者獨(dú)立同等,相互制約,以防止專制的出現(xiàn),體現(xiàn)“三權(quán)分立”“權(quán)力制衡”的原則,故選D項(xiàng)。]5.《中華人民共和國(guó)憲法》:“其次條中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)”,“第三條……全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督”。材料描述的是()A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.基層民主選舉制度D.人民代表大會(huì)制度D[由材料“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)”“全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督”,可知指的是人民代表大會(huì)制度,故D項(xiàng)正確;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)處理黨際關(guān)系的基本政治制度,與材料不符,故A項(xiàng)不符合題意;民族區(qū)域自治制度是我國(guó)實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家做主的地方管理制度,故B項(xiàng)不符合題意;材料沒有涉及基層管理問題,故C項(xiàng)不符合題意。]6.中國(guó)古代選官制度經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)漫長(zhǎng)的變革過程,選官的標(biāo)準(zhǔn)也各有不同,主要有“文、武、德、才、血”等幾種。假如“武”對(duì)應(yīng)的是軍功爵制,那么“德”指的是()A.世官制 B.察舉制C.九品中正制 D.科舉制B[世官制選官標(biāo)準(zhǔn)是血緣,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)是德行,故B項(xiàng)正確;九品中正制選官標(biāo)準(zhǔn)是門第,本質(zhì)還是血緣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉制選官的標(biāo)準(zhǔn)是才能或文才,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]7.《新唐書》記載:“(盧商)蚤孤,家窶困,能以學(xué)自?shī)^。舉進(jìn)士,拔萃,皆中。”從今記載可看出唐代()A.科舉制體現(xiàn)了九品中正制的原則B.科舉制擴(kuò)大了人才選拔的范圍C.選官偏重人才品德D.進(jìn)士科是步入仕途的唯一途徑B[題干中“舉進(jìn)士,拔萃,皆中”說明唐代讀書人可以通過科舉考試變更個(gè)人命運(yùn)。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;C項(xiàng)是對(duì)漢朝察舉制的表述;D項(xiàng)表述過于肯定化;B項(xiàng)是對(duì)科舉制作用的正確表述,且與題干材料相符,故選B項(xiàng)。]8.有關(guān)我國(guó)官員階層假日和辦公時(shí)間,據(jù)歷史學(xué)家陳聯(lián)陞統(tǒng)計(jì):在唐代,一年共有五十三天的節(jié)慶假日,元代規(guī)定有十六天的節(jié)慶假日,明、清時(shí)期,節(jié)慶假日起初甚至比元代還少。官員辦公時(shí)間的增多本質(zhì)上反映了()A.須要有官員處理的政府職責(zé)漸漸地增加B.分權(quán)與制衡降低了各級(jí)官員的辦事效率C.專制王權(quán)的強(qiáng)化,皇帝更像一個(gè)嚴(yán)厲的主子D.以文取士的科考制度弊端在明清日益凸顯C[留意限定信息“本質(zhì)”,依據(jù)題干材料可知,唐代、元代、明清時(shí)期官員階層假日削減,辦公時(shí)間增多,本質(zhì)上說明君主專制的加強(qiáng),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)不是本質(zhì),解除此項(xiàng);分權(quán)與制衡在材料中沒有體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與題干無關(guān),解除。]9.在秦代,“令長(zhǎng)皆掌治其民,顯善勸義,禁奸罰惡,理訟平賊,恤民時(shí)務(wù),秋冬集課,上計(jì)于所屬郡”。由此可見,當(dāng)時(shí)()A.在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制度B.秦統(tǒng)一后出現(xiàn)了較為穩(wěn)定的政治局面C.郡是縣的上級(jí)行政部門D.廣闊人民的賦役負(fù)擔(dān)非常沉重C[題目供應(yīng)的材料首先敘述秦朝時(shí)縣長(zhǎng)的職責(zé),然后說明他們要向所屬郡負(fù)責(zé),說明郡是縣的上級(jí)行政部門,故選C項(xiàng)。]10.(2024·山東高考·4)王安石在變法中“募饑民修水利”,以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比,王安石此舉力圖()A.盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C.從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題D.建立政府抗災(zāi)救荒體系C[由題干材料“募饑民修水利”“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”可知,王安石在賑災(zāi)上采納了以工代賑的方式。這種賑災(zāi)方式具有多方面的好處,既可以通過招募災(zāi)民做工以達(dá)到賑災(zāi)的目的,同時(shí),還修建了農(nóng)田水利設(shè)施,這有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,故C項(xiàng)正確。]11.清朝《欽定臺(tái)規(guī)》規(guī)定,各地巡察御史自命下之日起,在門上大書“回避”字樣,不許見客、不收書、不接納私辦人役、不赴餞送宴會(huì),且限領(lǐng)敕后三日出京,沿途不準(zhǔn)停留,到境后不受私書私饋等。這一規(guī)定有利于()A.杜絕貪腐現(xiàn)象 B.提升監(jiān)察效果C.?dāng)U大御史權(quán)力 D.促進(jìn)制度轉(zhuǎn)型B[材料中的規(guī)定是為了嚴(yán)格監(jiān)察紀(jì)律,提升監(jiān)察效果,從而對(duì)監(jiān)察官職務(wù)內(nèi)外的行為都嚴(yán)格限制,故選B項(xiàng);《欽定臺(tái)規(guī)》是為了懲治腐敗現(xiàn)象,但是材料中的規(guī)定是為了提升監(jiān)察效果,故解除A項(xiàng);材料只是體現(xiàn)對(duì)巡察御史的一些規(guī)定,沒有擴(kuò)大御史的權(quán)力,故解除C項(xiàng);材料中的規(guī)定沒有體現(xiàn)促進(jìn)制度轉(zhuǎn)型,故解除D項(xiàng)。]12.18世紀(jì)末以來,“東學(xué)西進(jìn)”使得西歐各國(guó)借鑒中國(guó)的科舉制,逐步推行文官考試制度,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。但是科舉制在中國(guó)卻嚴(yán)峻阻礙社會(huì)的進(jìn)步,并最終被廢除。造成這種不同后果的根本緣由是()A.西歐的文官考試制度是新生事物,中國(guó)的科舉制已實(shí)行1000多年B.西歐文官考試制度留意好用性學(xué)問,中國(guó)科舉制八股取士很僵化C.西歐的文官考試制度公允公開,而中國(guó)的科舉制作弊現(xiàn)象嚴(yán)峻D.西歐處于資本主義上升時(shí)期,而中國(guó)處于封建主義走向衰落時(shí)期D[因?yàn)槲鳉W處于資本主義上升時(shí)期,所以有著良好的政治、思想、文化氛圍,其文官考試制度能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;而科舉制卻產(chǎn)生自封建社會(huì)的中國(guó),特殊是晚清時(shí)期,中國(guó)封建主義走向衰落,政治黑暗,科舉制的弊端也愈加突出,因而嚴(yán)峻阻礙了社會(huì)的進(jìn)步,故選D項(xiàng)。]13.19世紀(jì)中期,美國(guó)的文官一般是跟隨本政黨在政治上共進(jìn)退。1893美國(guó)通過了《彭德爾頓法》,規(guī)定文官不從屬于任何政黨,并將文官固定化和職業(yè)化。這種變更()A.變更了美國(guó)民主制度的結(jié)構(gòu)B.強(qiáng)化了美國(guó)的三權(quán)分立體制C.減弱了政黨對(duì)國(guó)家政治的限制D.推動(dòng)了美國(guó)政府管理的科學(xué)化D[這些變更并沒有變更美國(guó)“三權(quán)分立”的民主共和體制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;文官不再屬于任何政黨,在肯定程度上減弱了當(dāng)選總統(tǒng)的文官任免權(quán),進(jìn)而弱化了“三權(quán)分立”的政治體制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;作為典型的兩黨制國(guó)家,美國(guó)民主與共和兩黨照舊牢牢掌控著白宮和國(guó)會(huì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;文官不再與執(zhí)政黨共進(jìn)退,有利于削減任人唯親和貪污腐化的現(xiàn)象,從而能夠提高政府管理的科學(xué)化水平,故D項(xiàng)正確。]14.19世紀(jì)中后期英美推行文官制度改革:文官任用實(shí)行公開同等考試、擇優(yōu)錄用的方法;實(shí)行定期考績(jī),依據(jù)勤惰、政績(jī)大小予以升降、獎(jiǎng)懲;禁止文官介入黨派活動(dòng),文官不與執(zhí)政黨共進(jìn)退。這種制度改革()A.有違民主自由選舉的精神B.是全面學(xué)習(xí)中國(guó)科舉制度的結(jié)果C.有利于管理專業(yè)化科學(xué)化D.大大減弱了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力C[題干體現(xiàn)的是通過考試選舉,不是民主自由選舉,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;近代西方并未全面學(xué)習(xí)中國(guó)科舉制度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干材料可知,西方的文官?gòu)倪x拔到考核、獎(jiǎng)懲等都有一套較全面的管理制度,體現(xiàn)出專業(yè)化科學(xué)化的特征,故C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]15.孫中山指出:“現(xiàn)在各國(guó)的考試制度,差不多都是學(xué)英國(guó)的,窮流溯源,英國(guó)的考試制度原來是從中國(guó)學(xué)過去的?!敝袊?guó)用考試的方法選拔文官起先于()A.西周時(shí)期的世襲制 B.漢朝的察舉制C.隋唐時(shí)的科舉制 D.魏晉九品中正制C[隋文帝廢除九品中正制,起先采納分科考試的方式選拔官員;隋煬帝時(shí),政府起先設(shè)立進(jìn)士科,科舉制形成。A、D兩項(xiàng)選官制度看重門第出身,解除;B項(xiàng)選官制度是地方向中心舉薦,解除;故選C項(xiàng)。]16.實(shí)行干部人事制度改革,推行公務(wù)員制度是我國(guó)政治體制改革的重要內(nèi)容。公務(wù)員就是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)的公職人員。這里的“國(guó)家行政機(jī)關(guān)”是指()A.我國(guó)的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)B.政府機(jī)關(guān)及事業(yè)單位C.村(居)委會(huì)到中心政府D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)及以上各級(jí)行政部門D[“國(guó)家行政機(jī)關(guān)”是指政府部門,即鄉(xiāng)鎮(zhèn)(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))以上各級(jí)行政部門,不包括黨的機(jī)關(guān),也不包括企事業(yè)單位和村委會(huì)、居委會(huì)(基層自治組織),故選D項(xiàng)。]17.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中評(píng)論中國(guó)某學(xué)派時(shí)說:“首先是一個(gè)解決日常生活中各種問題的好用性道德體系,強(qiáng)調(diào)禮儀和社會(huì)責(zé)任?!痹搶W(xué)派是()A.道家 B.儒家C.墨家 D.法家B[儒家留意好用、主見主動(dòng)入世,留意道德倫理,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感。依據(jù)材料信息“解決日常生活中各種問題”“好用性”“道德體系”“禮儀”“社會(huì)責(zé)任”等詞可知符合儒家的特點(diǎn),故B項(xiàng)正確。]18.《韓非子·功名篇》:“桀為天子,能制天下賢也,勢(shì)重也;堯?yàn)槠シ?,不能正三家,非不肖也,位卑也。”由此我們可以看出韓非子主見()A.禮教、仁義、感情都是不須要的B.人君應(yīng)當(dāng)將全部權(quán)力集中,并提髙威望以服人C.定法應(yīng)當(dāng)清晰,使得民眾皆知,并以嚴(yán)刑重賞來執(zhí)行D.君主應(yīng)當(dāng)具有一套駕馭臣子的手段和方法B[從材料內(nèi)容可以看出,韓非子認(rèn)為人的影響力主要取決于人的地位即“勢(shì)”(權(quán)力),其主要強(qiáng)調(diào)人君應(yīng)當(dāng)集中權(quán)力。A項(xiàng)的說法不精確,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法治,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治的策略,解除A、C、D三項(xiàng);故選B項(xiàng)。]19.有位學(xué)者這樣評(píng)價(jià)我國(guó)古代的一位思想家,他的學(xué)說開創(chuàng)了一個(gè)嶄新時(shí)代,為秦統(tǒng)一中國(guó),建立大一統(tǒng)的封建君主集權(quán)制國(guó)家供應(yīng)了有力的理論依據(jù)。以下符合其學(xué)說的觀點(diǎn)是()A.“兼相愛,交相利”B.“無為而治,與民休息”C.“得道者多助,失道者寡助”D.“寄治亂于法術(shù),托是非于賞罰”D[由材料可知題干觀點(diǎn)符合法家思想。A項(xiàng)是墨家兼愛思想,故錯(cuò)誤;B項(xiàng)是道家無為而治思想,故錯(cuò)誤;C項(xiàng)是儒家孟子的思想,故錯(cuò)誤;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)用“法術(shù)”“賞罰”治理國(guó)家,符合材料法家思想主見,故D項(xiàng)正確。]20.荀子的政治思想是在人性惡的相識(shí)基礎(chǔ)上建立的。他認(rèn)為:人生而有各種欲望,性好利,因此人性惡;所以要改造人性,通過自我改造和社會(huì)改造,人皆可以為堯舜;社會(huì)改造在于強(qiáng)化禮法。這說明當(dāng)時(shí)()A.荀子在繼承儒家思想基礎(chǔ)上開創(chuàng)了法家學(xué)派B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)思想學(xué)說相互融合的現(xiàn)象C.儒法并用漸漸成為統(tǒng)治者的治國(guó)思想D.儒家學(xué)派與法家學(xué)派之間結(jié)成了利益同盟B[荀子的思想既有儒家的禮的成分,也有法家的法的因素,說明白百家既爭(zhēng)鳴又相互汲取的現(xiàn)象,故選B項(xiàng);管仲開創(chuàng)法家學(xué)派,韓非子是法家的集大成者,不是孟子,解除A項(xiàng);儒法并用的思想在漢武帝時(shí)期才漸漸成為統(tǒng)治者的治國(guó)思想,故解除C項(xiàng);D項(xiàng)不符合史實(shí),解除。]21.《世界文明史》中說:“后來,(羅馬)立法機(jī)關(guān)所通過的法律,法官們所制定的法律,皇帝所頒布的法律如此之多,以至最有學(xué)問的法學(xué)家也經(jīng)常被難住?!背霈F(xiàn)這種狀況是因?yàn)?)A.統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,羅馬法不斷充溢B.維系共和國(guó)統(tǒng)治,萬民法頒布C.緩和貴族與平民沖突,法律不斷制定D.羅馬帝國(guó)建立,起先依法治國(guó)A[由“皇帝”可知羅馬已經(jīng)進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代,羅馬統(tǒng)治的范圍不斷擴(kuò)大;由“立法機(jī)關(guān)所通過的法律,法官們所制定的法律,皇帝所頒布的法律”可知羅馬法不斷充溢,故選A項(xiàng)。]22.近代西方法律制度的基本特征不包括()A.堅(jiān)持權(quán)力制衡,三權(quán)分立B.留意愛護(hù)個(gè)人權(quán)利C.堅(jiān)持程序公正,有罪推定D.主見法律的穩(wěn)定性,反對(duì)朝令夕改C[由所學(xué)學(xué)問可知,西方國(guó)家在司法實(shí)踐中堅(jiān)持無罪推定原則,故C項(xiàng)說法不完全正確,符合題意。]23.1954年,當(dāng)選第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的1226名代表,是中國(guó)有史以來第一次經(jīng)過普選產(chǎn)生的,故此次大會(huì)又被稱為“第一次真正的人民大會(huì)”。這次“真正的人民大會(huì)”的主要功績(jī)是()A.人民代表由海選產(chǎn)生,體現(xiàn)了民主的廣泛性B.規(guī)定權(quán)力屬于人民,人民起先成為國(guó)家主子C.制定了我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法D.人民有了行使政治權(quán)力的唯一機(jī)關(guān)C[依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,1954年的第一屆人大的主要功績(jī)是制定了《中華人民共和國(guó)憲法》,體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則,故選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)都不屬于一屆人大的功績(jī)。]24.1982年我國(guó)頒布了新憲法,還對(duì)它進(jìn)行了多次修改,并相繼出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)選舉法》《中華人民共和國(guó)刑法》《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》等各種法律法規(guī)。這表明()A.我國(guó)人民的法律意識(shí)不斷提高B.我國(guó)的法律法規(guī)越來越多C.我國(guó)建立了完備的法律體系D.我國(guó)法制建設(shè)的步伐大大加快D[我國(guó)一系列法律法規(guī)的相繼出臺(tái)可以表明我國(guó)的法制建設(shè)步伐在不斷加快,因此D項(xiàng)正確。]25.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是()A.加強(qiáng)教化科學(xué)文化建設(shè)B.加強(qiáng)思想道德建設(shè)C.加強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)D.提高全民族的素養(yǎng)D[提高全民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),培育一代又一代有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),所以D項(xiàng)正確。]二、非選擇題(本大題共3小題,第26題16分,第27題16分,第28題18分,共50分)26.閱讀下列材料,回答問題。材料一(漢)武帝以雄才大略獨(dú)攬事權(quán),于是重用內(nèi)朝尚書,奪宰相權(quán)。晚年又用中書。(曹)魏世,中書監(jiān)始參大政。東晉則侍中始優(yōu)。下逮(南朝時(shí))宋、齊,尚書、中書、侍中三者皆為輔臣。唐代中心最高機(jī)關(guān),照舊是魏晉以來的尚書、中書、門下三省。但他們現(xiàn)在已是正式的宰相,而非帝王之私屬。其職權(quán)安排,則中書掌定旨出命,門下給事中掌封駁,尚書受而行之;古代的宰相權(quán),現(xiàn)在是折而為三?!X穆《國(guó)史大綱》材料二在秦及西漢初年,皇帝行使權(quán)力,將意志化為詔書,見詔實(shí)行,程序比較簡(jiǎn)潔:或與宰相議定,交御史起草、下達(dá);或干脆吩咐御史起草、下達(dá),即可生效。宋代下詔書需經(jīng)中書、門下之制度更加完備,因而反對(duì)內(nèi)批,反對(duì)君主獨(dú)裁專行的理由,也就更加足夠?;驈闹贫壬?、道理上指責(zé)濫用內(nèi)批是違反“禮”“正”“道”;或從歷史閱歷教訓(xùn)上指責(zé)濫用內(nèi)批會(huì)導(dǎo)致“禍”“亂”;或從道德上指責(zé)濫用內(nèi)批是出于“私”心。明代表面上廢除宰相,皇帝干脆指揮六部、百司政務(wù),事實(shí)上多半依靠“票擬”定奪,皇帝的意志和權(quán)力受到內(nèi)閣諸臣極大的左右和限制。由于票擬是下達(dá)皇帝詔令的正常途徑,所以明代內(nèi)閣限制皇帝濫用手詔、中旨的斗爭(zhēng),更加制度化。——摘編自??偙蟆对囌撐覈?guó)封建君主專制權(quán)力發(fā)展的總趨勢(shì)》(1)依據(jù)材料一,概括從漢、魏晉、唐三個(gè)時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)的演化,歸納中國(guó)古代封建皇帝“獨(dú)攬事權(quán)”的方式。(8分)(2)依據(jù)材料二,概括中國(guó)古代君主行使權(quán)力的變更。綜合以上材料,簡(jiǎn)要說明官僚制度與皇權(quán)專制的關(guān)系。(8分)[答案](1)演化:漢武帝設(shè)內(nèi)朝以減弱相權(quán);魏晉時(shí)期出現(xiàn)了三??;隋唐時(shí)期三省正式成為宰相。方式:轉(zhuǎn)移相權(quán)(另設(shè)機(jī)構(gòu));分割相權(quán)(相互牽制)。(2)變更:程序上由簡(jiǎn)潔到困難,越來越制度化;君主行使權(quán)力從很少受制約到受到歷史閱歷、道德和制度的制約。關(guān)系:一方面,中國(guó)古代官僚制度在肯定程度上能限制皇權(quán);另一方面,官僚制度本質(zhì)上還是皇權(quán)專制的產(chǎn)物。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一明清時(shí)期封建巡察制度得到進(jìn)一步強(qiáng)化。首先是巡察監(jiān)察法規(guī)的系統(tǒng)化。明清進(jìn)一步加強(qiáng)巡察立法,至清朝頒布了我國(guó)歷史上最完整的一部以獨(dú)立形式存在的監(jiān)察法規(guī)——《欽定臺(tái)規(guī)》,中國(guó)古代的巡察法規(guī)達(dá)到系統(tǒng)化程度。其二是建立嚴(yán)密的地方巡察系統(tǒng)。明清持續(xù)了唐宋以來中心對(duì)地方巡察系統(tǒng)多元化的趨勢(shì),建立起三個(gè)互不統(tǒng)屬的獨(dú)立系統(tǒng):一是監(jiān)察御史系統(tǒng),包括專差、巡按御史兩種;二是按察司系統(tǒng),職責(zé)就是按察所屬的府州縣,下設(shè)主要官員有按察使:三是督撫系統(tǒng),督撫即總督和巡撫。其三是加強(qiáng)巡察官之間的相互監(jiān)督。明清統(tǒng)治者規(guī)定同一系統(tǒng)或不同系統(tǒng)的巡察官員可以相互監(jiān)察、相互糾舉,以保證巡察體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)?!吨袊?guó)古代巡察制度梳略》材料二西方國(guó)家的問責(zé)機(jī)制是國(guó)家政治制度的一個(gè)重要組成部分,與國(guó)家的政治體制緊密相關(guān),是責(zé)任政府的基本元素,其效力范圍是整個(gè)國(guó)家。其約束的對(duì)象是整個(gè)國(guó)家的全部公職人員。西方國(guó)家對(duì)政府公職人員的監(jiān)督體系主要包括法律監(jiān)督、行政監(jiān)督和輿論監(jiān)督。尤其值得留意的是,新聞監(jiān)督通過新聞媒介的傳播達(dá)到全社會(huì)或公眾對(duì)政府官員的監(jiān)督,由于這種監(jiān)督具有廣泛的社會(huì)性和國(guó)民性,因而這種監(jiān)督比行政監(jiān)督更有效、更有力氣?!段鞣焦賳T問責(zé)制》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出明清時(shí)期中心對(duì)地方巡察制度強(qiáng)化的特點(diǎn)和緣由。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括近代西方國(guó)家對(duì)官員監(jiān)督與中國(guó)明清時(shí)期的巡察制度的不同之處,并對(duì)中國(guó)明清時(shí)期和近代西方對(duì)官員的監(jiān)督簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(8分)[答案](1)特點(diǎn):加強(qiáng)立法,巡察法規(guī)系統(tǒng)化,巡察制度規(guī)范化;巡察系統(tǒng)多元化,巡察范圍擴(kuò)大、效率提高;巡察官員之間可相互監(jiān)督;留意內(nèi)部反腐。緣由:明清時(shí)期封建君主專制制度空前強(qiáng)化;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)逐利風(fēng)氣日盛,官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)峻。(2)不同:明清最高統(tǒng)治者不受監(jiān)督,近代西方對(duì)全部公職人員進(jìn)行監(jiān)督;明清時(shí)期是官員內(nèi)部的監(jiān)督,西方對(duì)官員的監(jiān)督還通過新聞媒介實(shí)行社會(huì)監(jiān)督;明清時(shí)期監(jiān)督的目的是保障君主權(quán)威和地位,近代西方是保證民主制度的落實(shí)。評(píng)價(jià):都有利于防止官員腐敗、改善政治風(fēng)氣,都有利于建設(shè)良好社會(huì)秩序,推

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