2025屆甘肅省莊浪縣第四中學高三下學期第六次檢測歷史試卷含解析

2025屆甘肅省莊浪縣第四中學高三下學期第六次檢測歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．春秋戰(zhàn)國時期，某一學派強調(diào)從個體自身的價值入手，呼喚人性的復歸。這種人性的復歸，是要回到生命的本真狀態(tài)。該學派A．主張超然物外的逍遙 B．強烈反對任人唯親C．推崇嚴刑峻法治國 D．提倡重建周朝制度2．太和八年（公元484年），孝文帝下詔實行“班祿制”，規(guī)定朝廷所有大小官員按級別高低和業(yè)績大小，領取厚薄不同的俸祿，每三個月發(fā)放一次。這一規(guī)定A．保證了國家的財政收入 B．影響了北魏社會的穩(wěn)定C．奠定了隋唐盛世的基礎 D．促進了拓跋政權的封建化3．狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家?！贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個人自由②權利平等③聯(lián)邦共和④主權在民A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．富蘭克林·羅斯福是美國歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間，羅斯?！盃t邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A．主張推行計劃經(jīng)濟模式 B．闡釋福利國家所帶來的弊端C．解讀《全國勞工關系法》 D．展望“新經(jīng)濟”時代的奇跡5．1880年，薛福成寫道“中國立約之初，有視若守常而貽害無窮者，大要有二，一則曰，一國獲利各國均沾也。一則曰，洋人居于中國而不歸中國管理也?！痹谒磥?，對近代中國“貽害無窮”的是()①關稅協(xié)定②片面最惠國待遇③開設工廠④領事栽判權A．①②B．②③C．②④D．③④6．下面是1919年國人描繪的《蛇吞犬食）圖，其右則是二十一條的諸條內(nèi)容，填滿了漫畫周圍的空間，最左題著“請同胞以血淚讀之廣為發(fā)布翻印尤佳，中華民國全國國民愛國團印”，這反映出當時A．邊疆危機開始引發(fā)國人關注B．群眾抵制日貨運動的興起C．晚清海防思想影響社會風潮D．民眾對日本不滿情緒加劇7．在羅馬帝國早期.政府大興土木，修建神廟、廣場、凱旋門等帝國英雄的紀念場，還為羅馬歷代英雄修建紀念碑、紀念像和紀念并銘刻一些英雄人物的個人功績。其根本目的在于A．確立神權的統(tǒng)治地位 B．樹立統(tǒng)治者的個人權威C．表彰英雄人物的功績 D．培育公民的國家榮譽感8．周代法律規(guī)定士以下的人犯死罪處死刑時，要暴尸于鬧市；貴族犯死罪時，則秘密處決；王族犯罪用刑時不得使用使其喪失生育能力的刑罰。這反映了當時A．法律限制貴族特權B．法外特權的普遍化C．宗法倫理的法律化D．量刑定罪的隨意性9．羅馬法中最為完備的是它的私法部分，其中關于婦女的立法主要集巾在監(jiān)護、婚姻和財產(chǎn)繼承上，對后世各國有關婦女地位的立法產(chǎn)生了深遠影響。這說明羅馬法A．以保護婦女合法權益為出發(fā)點B．充分體現(xiàn)了法律的公平正義性C．已經(jīng)兼顧社會各個群體的利益D．對婦女法律問題做了有益探索10．下圖是中世紀興起的牛津大學，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無神論需要C．擺脫教會對教育控制 D．歐洲城市復興的推動11．楊村戰(zhàn)役之后，因為遭到聶士成軍隊的頑強抵抗，有西方記者認為“這場戰(zhàn)爭已經(jīng)無法取得勝利”。俄國記者揚切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時寫到：“整整五個小時聯(lián)軍都被中國人的炮火壓在泥里動彈不得”?！斑@場戰(zhàn)爭”A．進一步破壞中國領土主權完整B．迫使清政府允許其在華投資設廠C．將戰(zhàn)火從廣東擴大到了華北地區(qū)D．使列強獲得武裝控制京津的特權12．伯里克利時代曾通過一項關于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見解者的法律，蘇格拉底認為它是不公正的法律，但是當他被按照此項法律判處死刑時，卻放棄了逃生的機會。據(jù)此可推知，蘇格拉底認為A．古代雅典公民法律面前人人平等 B．公民社會責任高于個人生命C．古代雅典居民都有機會擔任公職 D．雅典城邦必須保證個人自由13．《資治通鑒》中記載：“建成（太子）元吉至臨湖殿，覺變，即跋馬東歸宮府。世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不彀，世民射建成，殺之?！备咦胬顪Y被逼退位，李世民登上皇位。他的做法不符合①封建禮制②“三綱五?！雹蹅鹘y(tǒng)宗法制④選官制度A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④14．1978年10月，美國通用汽車公司在來中國洽談合作時，提出希望中國有一部政府法律，公布后投資雙方可依法辦事；1979年7月1日五屆全國人大二次會議通過《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》，7月8日即付實行。這表明A．外商重新進入中國有損中國主權B．經(jīng)濟領域意識形態(tài)障礙徹底打破C．中國吸引外資的迫切性和堅定性D．外商直接投資推進中美關系發(fā)展15．下表是唐朝中央機構職責的整理。其中④對應的機構是官職

職責

①尚書省

掌典領百官。

②門下省

掌出納帝命，相禮儀。

③刑部

掌律令……按覆讞（讀[yàn]，審判定罪）禁之政。

④

掌天下土地人民錢谷之政。

A．戶部 B．吏部 C．中書省 D．禮部16．20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生，他們主張“援西學入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學來會通消融西學。該主張意在A．強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性 B．堅持中體西用的思想C．扭轉(zhuǎn)新文化運動方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)17．“一邊是世界市場凱旋式的擴張，一邊是連天的炮火，大量無辜者在不斷地浴血——前南聯(lián)盟境內(nèi)的戰(zhàn)爭、連年的以巴沖突、接連不斷的恐怖襲擊、非洲一些地方的種族仇殺……這些構成全球化時代的另一張世界政治地圖。”對材料出現(xiàn)的這些問題，可以提供的解決方案包括①推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略②充分發(fā)揮聯(lián)合國的作用③構建人類命運共同體④建立起公正、合理的國際政治、經(jīng)濟新秩序A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④18．元朝設立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務，尊奉喇嘛教首領為帝師；明朝制定了“多封眾建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成達賴喇嘛與駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時期對西藏治理的特點是A．政教合一 B．因俗而治 C．嚴密控制 D．羈縻冊封19．如圖為中國古代官員的公務印章，這枚公務印章最可能出現(xiàn)在A．秦朝 B．西漢 C．唐朝 D．元朝20．有學者認為，在東漢時期，我國已經(jīng)開始稻田養(yǎng)魚。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚食草的習性，在新開墾荒地（有水）上放養(yǎng)草魚，使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A．目的在于提高糧食產(chǎn)量 B．體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C．有效提高土地肥沃程度 D．說明了經(jīng)濟重心已南移21．下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本?！?894年鄭觀應說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務?！?903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持?！盇．推動中國近代化 B．實行民主政治C．實現(xiàn)中國工業(yè)化 D．啟蒙與救亡并重22．明中葉時，匠戶匠籍仍然存在。清朝順治二年，政府“免直省京班匠價（京班匠價即班匠銀），并除其匠籍”，但不久又恢復征收班匠銀（國家對手工業(yè)匠戶征收的代役金）。康熙以后，陸續(xù)將班匠銀攤入田賦，以至最后廢除了匠籍。這一系列變化A．推動了民間工商業(yè)的發(fā)展 B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的改變C．反映了官營手工業(yè)的衰落 D．鞏固了封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位23．“春季里來艷陽天,桃花紅，李化白、百鳥鬧聲喧……共產(chǎn)暴動處處紅旗現(xiàn)，直打得土豪劣紳逃到天外邊。共產(chǎn)黨齊努力,大家團結緊，推翻統(tǒng)治的政權，重把天地安”,這是流行于大別山區(qū)的歌謠。此時,中國共產(chǎn)黨正在A．組織武裝起義,挽救國民革命 B．開展土地革命，工農(nóng)武裝割據(jù)C．突破重重圍剿,進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 D．倡導國共合作，團結一致抗日24．文藝復興時期，人們高呼“個性解放”“人的自由”，提出人要擺脫“神學”的束縛，人可以達到一切他想達到的目的；到啟蒙運動時期，在理性的指導下，人們更是提出了“自由、平等、博愛”的口號，自由被認定為是一種自然權利，是天賦人權。由此可見A．啟蒙運動強調(diào)對社會權利的追求B．天賦人權的思想由來已久C．文藝復興時期“人文精神”開始出現(xiàn)D．自由是要求擺脫“神學”的束縛25．“從19世紀年代后期開始，新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個問題取代，即對藝術的社會價值的疑問。人們想‘如實’地表現(xiàn)這個世界，這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》26．羅馬法規(guī)定：“任何官員對羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等處罰時，該公民有權上訴，要求人民裁判。在上訴期間，人民投票表決之前，官員不得對之施加懲處。”這種規(guī)定（）A．阻礙了司法實踐順利開展 B．體現(xiàn)出羅馬法的嚴酷C．有利于防范官員擅權害民 D．使公民范圍逐漸擴大27．有人認為：“1980年是現(xiàn)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)起步過程中的重要年份?！笔录転榇擞^點提供佐證的有①鄧小平發(fā)表《黨和國家領導制度的改革》的重要講話②中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制的文件③中共中央和國務院決定對廣東、福建兩省的對外經(jīng)濟活動實行特殊政策和靈活措施④中國向南太平洋海城成功發(fā)射遠程運載火箭A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④28．蔣介石在日記中寫道：“二十六國共同宣言發(fā)表后……已成為反侵略之中心，于是我國遂列為四強之一；國家之聲譽及地位，實為有史以來空前未有之提高，甚恐受虛名之害，能不戒懼乎哉？”文中省略的應是A．蘇、美、英、法B．中、美、英、法C．中、美、英、蘇D．英、美、蘇、意29．“產(chǎn)婆術”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識的方法，他通過交談，在問答中不斷揭示對方自相矛盾之處，引發(fā)人的主動思考，使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A．用理性去認識和解釋世界 B．從人自身上尋找意義和價值C．破除了人們對神學的迷信 D．追求知識與巧言善辯的能力30．有學者評述：“宣戰(zhàn)書中所說多系事實，文字激昂悲壯頗可同情。令人痛惜的為慈禧一任感情激動，罔顧時勢，不惜孤注一擲，公然對所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”。此舉對中國產(chǎn)生的嚴重后果是A．打開了中國的西南門戶 B．列強掀起瓜分中國的狂潮C．清廷成為了“洋人的朝廷” D．民族矛盾上升為主要矛盾二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．（選修一：歷史上重大改革回眸）材料唐憲宗（778—820年）登基后對獨立藩鎮(zhèn)進行了一系列討伐作戰(zhàn)，取得勝利，并采取了一系列的削藩措施。平定西川劉辟叛亂后，唐憲宗下令把原屬西川的資、簡等六州割隸東川。淄青領州12個，淮西僅3個，雖不算甚多，但具有割據(jù)傳統(tǒng)，也對其進行了分割。安史之亂后，各地節(jié)度使及都團練使、都防御使等不僅在所治州駐有軍隊，而且于所屬支郡也“各置鎮(zhèn)將領兵事，收刺史、縣令之權”。819年，唐憲宗下詔說：諸道節(jié)度、都團練、防御、經(jīng)略等使所管支郡，除本軍州外，別置鎮(zhèn)遏使、守捉使、兵馬使，并合屬刺史。兩稅法實施后，各地的稅收實行三分制，即上交封建國家一部分稱上供，送給節(jié)度使或觀察使一部分稱送使，地方自留一部分稱留州。其中送使部分，節(jié)度使或觀察使所轄州均須上交。808年，宰相裴珀上奏說：“天下留州、送使物，一切令依省估。其所在觀察使仍以其所蒞之郡租賦自給，若不足，然后許征于支郡?！碧茟椬谕饬怂纳献?。唐憲宗之后直至黃巢起義以前的50多年間，唐朝與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭有所減少，整個社會也比較穩(wěn)定?！幾栽兰冎短茟椬谛抡摗罚?）根據(jù)材料并結合所學知識，概括唐憲宗的削藩措施。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析唐憲宗削藩措施的影響。32．北魏孝文帝改制后，北朝政治制度的發(fā)展水平已不遜色于南朝。閱讀下列材料：材料南朝君主時有督勵考課之詔，卻沒能改變士族的無功受祿。而北朝部族的重軍功傳統(tǒng)，在建立政權后發(fā)展為重事功、重吏績的精神。孝文帝曾親臨朝堂考核五品以上官員，場面之嚴肅，絕非南朝所能有。拓跋部早期“以軍令從事”的做法，則為后來的法制貫徹創(chuàng)造了條件。孝文帝頒行俸祿后，贓滿一匹即死，法律雷厲風行。他多次更訂律令，立法活動在孝文帝時達到了高潮。政治制度本是從魏晉南朝學習而來的，北魏孝文帝改制后，北朝政治制度顯示出了更大的政治活力，構成了走出漢唐盛世間低谷、通向隋唐盛世的歷史出口。——摘編自閻步克《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》完成下列要求：（1）據(jù)材料，指出北魏孝文帝推行的政治改革措施及其制度淵源。（2）據(jù)材料并結合所學知識，概括孝文帝改革后北朝的政治文化風尚，簡析其歷史意義。33．“（20世紀30年代）羅斯福在一次談話中說：在救濟工作中，我們是同有正當自尊心的美國人打交道。對他們來說，單純的施舍會傷害要求保持個人獨立的一切本能。大多數(shù)美國人都想為他們所得到的東西付出點什么。這里所說的付出一點什么，指的是老老實實地工作，而這種工作正是防止他們精神上頹廢的屏障?！薄饬Ψ颉抖未髴?zhàn)三巨頭（二）身殘志堅——羅斯?！穯栴}：（1）“羅斯福談話”的主要社會背景是什么？（2）為避免“單純的施舍”，“在救濟工作中”羅斯福采取了那些具體措施？（3）這些措施對當時美國產(chǎn)生了那些積極影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“從個體自身的價值入手，呼喚人性的復歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界，A項正確；強烈反對任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想，排除B項；推崇嚴刑峻法為法家思想，排除C項；提倡重建周朝制度為儒家思想，排除D項。故選A。2、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學習漢族政權的措施，有利于拓跋政權的封建化，故D項正確；材料強調(diào)的是“班祿制”，而不是稅收，排除A項；“班祿制”的推行主要是針對官員，并不會影響社會穩(wěn)定，排除B項；材料與隋唐盛世無關，排除C項。3、B【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權利”，即可體現(xiàn)①、②；根據(jù)“不是國家屬于君主，而是君主屬于國家”，即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和，材料無從體現(xiàn)，排除③。綜上，本題正確答案選B。考點：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運動·狄德羅的《百科全書》及其認識4、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計劃經(jīng)濟模式，提倡國家加強對經(jīng)濟干預，推行計劃經(jīng)濟模式一說錯誤，A項可排除。羅斯福十分注重社會福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國家才紛紛建立起來，B項說法排除。D“新經(jīng)濟”時代指美國的20世紀90年代，和羅斯福新政無關。考點：羅斯福新政與當代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點5、D【解析】從材料中“一則曰，一國獲利各國均沾也?！笨梢缘贸鲞@第一個“貽害無窮”的內(nèi)容便是片面最惠國待遇；從“一則曰，洋人居于中國而不歸中國管理也”可以看出，第二個“貽害無窮”的便是領事裁判權。關稅協(xié)定和開設工廠材料沒有體現(xiàn)，故本題選擇D選項。6、D【解析】

結合材料中的“1919年”、“則是二十一條的諸條內(nèi)容”、“請同胞以血淚讀之廣”等信息再結合圖片中“邪惡的毒蛇（日本）正在吞噬中華民國的領土”可知，1915年日本強迫袁世凱接受二十一條，吞并中國野心增強，而且在巴黎和會上要將德國在山東的特權轉(zhuǎn)讓給日本，使中國感受到嚴重的民族危機。1919年的這幅《蛇吞犬食》體現(xiàn)了當時中國民眾對日本不滿的情緒，故選D項。邊疆危機開始引發(fā)國人關注發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后，故A選項不符合題意；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當時民眾對日本的不滿情緒，沒有體現(xiàn)群眾抵制日貨的運動，故B項與材料信息無關；根據(jù)所學知識可知，材料提供的時間屬于民國時期，不是晚清，排除C項。7、D【解析】

根據(jù)題干可知，羅馬重視本國歷史上英雄人物的紀念，有助于培養(yǎng)羅馬公民國家觀念，故D項正確；神權統(tǒng)治是歐洲進入中世紀后確立的，排除A項；材料強調(diào)的是英雄，而不是現(xiàn)實中的統(tǒng)治者，排除B項；表彰英雄人物的功績，屬于直接目的，排除C項。故選D。8、C【解析】

題意主要反映了周代不同等級的犯人的死刑處置方式，沒有體現(xiàn)法律對貴族特權的限制，更沒有涉及到法外特權的內(nèi)容，故排除A、B項；等級不同的死罪犯人死刑的處置方式不同，反映了宗法倫理的法律化，故選C項；題意只反映了死刑的處置，沒有說明量刑定罪的隨意性，故排除D項。9、D【解析】題干說到羅馬法對婦女問題的關注，這些成果對后世其他國家和地區(qū)的婦女地位立法產(chǎn)生了積極影響，可見其對婦女法律問題做了有益的探索，故選D；羅馬法的出發(fā)點是維護羅馬的奴隸制度或者說是奴隸主階級的利益，故A不符合史實；古代羅馬法規(guī)定中，奴隸和公民之間是有嚴格界限的，沒法保證奴隸的利益，故B不符合史實；題干只體現(xiàn)了婦女的法律地位和條文，故不能說兼顧了各個群體，故排除C。10、D【解析】

大學產(chǎn)生于12世紀，行會制度的發(fā)展，城市的復興為大學的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無神論，排除B；擺脫教會對教育控制不是大學產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。11、D【解析】

“俄國記者揚切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時寫到”表明此次戰(zhàn)役是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，進一步破壞中國領土主權完整的是第二次鴉片戰(zhàn)爭，故A項錯誤；迫使清政府允許其在華投資設廠，是甲午中日戰(zhàn)爭，故B項錯誤；將戰(zhàn)火從廣東擴大到了華北地區(qū)是第二次鴉片戰(zhàn)爭，故C項錯誤；使列強獲得武裝控制京津的特權的是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，故D項正確?！军c睛】解答本題的關鍵是從“楊村戰(zhàn)役”“聶士成軍隊”以及俄國記者，可知是１９００年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。12、B【解析】

雅典立法“瀆神罪”，蘇格拉底遵守公民的義務，尊重法律，雖遭受不公待遇仍選擇維護法律權威，體現(xiàn)了他十分看重法律，認為公民社會責任高于個人生命，故答案為B項；材料沒有體現(xiàn)人人平等，排除A項；C、D兩項與材料信息無關，均排除。13、A【解析】

李世民射殺太子，逼父退位，不符合封建禮制，違背了三綱五常，破壞了傳統(tǒng)的宗法制，①②③符合題意，A項正確；李世民發(fā)動宮廷政變，登基為帝的過程，與選官制無關，④不符合題意，與之組合的BCD三項錯誤。14、C【解析】

“1978年10月”美國通用公司剛提出完善立法的希望，中國政府就立馬做出了反應，在“1979年7月1日”通過了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》，這說明中國政府迫切且堅定地想要引進外資，故選C；外商的引進，可以促進中國改革開放事業(yè)的發(fā)展，并不會損害國家主權，排除A；20世紀70年代屬于改革開放初期，意識形態(tài)障礙還是存在的，B項“徹底”的說法并不符合史實，排除；材料并未提及中美關系發(fā)展與外商引進之間的關系，排除D。15、A【解析】試題分析：熟悉唐代三省六部制下三省、六部各自職責即可答題；中書省草擬詔令；門下省審議詔令；尚書省執(zhí)行詔令、統(tǒng)率百官；吏部管人事；戶部管賦稅、戶口等；禮部管禮儀、教育等；兵部管國防；刑部管司法；工部管工程建設。從這些職責來能，“掌天下土地人民錢谷之政”是戶部的職責，即選A項?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制。16、D【解析】

材料“儒學來會通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合，并非強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術，故B不符合題意；新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。17、D【解析】

材料體現(xiàn)的是世界市場的發(fā)展及地區(qū)局部沖突不斷，為此可以解決的方案包括推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、充分發(fā)揮聯(lián)合國的作用、構建人類命運共同體和構建國際政治經(jīng)濟新秩序，①②③④符合題意，D正確，ABC排除。故選D。18、B【解析】

材料體現(xiàn)了元明清時期對西藏的治理都有利用當?shù)刈诮痰奶攸c，體現(xiàn)了“因俗而治”，B正確；A與材料無關；C不是材料主旨；羈縻冊封主要是清朝，D以偏概全?！军c睛】材料的關鍵信息是元明清時期的宗教策略，考查的是學生對材料的理解和描述能力，體現(xiàn)了“因俗而治”。19、B【解析】

依據(jù)材料中“刺史”的信息結合所學可知，漢武帝時期創(chuàng)立的刺史制度分為十三部州，每刺史監(jiān)察一州，冀州刺史部為其中之一，因此B選項正確。秦朝時期尚未出現(xiàn)刺史一職，A選項錯誤；冀州刺史部在隋朝滅亡后被廢除，C選項錯誤；元朝時期刺史一職名廢，不再使用，D選項錯誤。故正確答案為B選項。20、B【解析】

結合所學知識可知，可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念，B選項符合題意；材料強調(diào)的是資源的有效合理利用，A選項說法不符合材料主旨，排除；有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象，不符合材料主旨，材料強調(diào)的是資源的有效利用，C選項排除；經(jīng)濟重心的南移完成是在南宋，D選項排除。21、A【解析】

依據(jù)材料結合所學可知，近代化包括政治近代化、經(jīng)濟近代化和社會思想近代化。李鴻章屬于洋務派，其主張有利于推動中國經(jīng)濟近代化，鄭觀應屬于早期維新派，其主張也有利于中國經(jīng)濟近代化，章太炎屬于革命派，其主張有利于政治近代化，梁啟超屬于維新派，其主張有利于促進國民思想近代化，因此上述人物的共同訴求在于推動中國近代化，故A選項正確。B選項錯誤，實行民主政治，只是章太炎和梁啟超的思想傾向，不是四人共同訴求；C選項錯誤，實行中國工業(yè)化也不是四人共同訴求；D選項錯誤，啟蒙也并非材料中四人思想的共同點。因此正確答案為A選項。22、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，清代匠戶逐漸擺脫了對封建國家的人身依附，獲得了自由身份，為民間工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，因此A選項正確；明清時期依然堅持傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，B選項錯誤；材料體現(xiàn)不出官營手工業(yè)的發(fā)展情況，C選項錯誤；廢除匠籍會沖擊封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位，D選項錯誤。故選A。23、B【解析】材料“直打得土豪劣紳逃到天外邊”可以聯(lián)系所學土地革命。打土豪分田地，是中國共產(chǎn)黨領導的中國工農(nóng)紅軍在土地革命戰(zhàn)爭時期提出的主要宣傳口號之一。故B項正確。A項挽救國民革命說法錯誤。C項是1934年的長征，D項是抗日戰(zhàn)爭時期，故ACD排除。24、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，從文藝復興時期到啟蒙運動時期，“人文精神”的內(nèi)涵由對人個體自由的追求轉(zhuǎn)向?qū)θ松鐣嗬淖非?，因此A選項正確。B選項并非材料強調(diào)的內(nèi)容，排除；人文精神開始出現(xiàn)于古希臘，C選項錯誤；D選項并未全面表述自由的含義，排除。故選A。25、C【解析】略26、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)的是羅馬法對官員權力的限制，有利于防范官員擅權害民，因此C選項正確；該限制只是在一定程度上保護了公民的利益，并未阻礙司法實踐的開展，A選項錯誤；材料并未強調(diào)羅馬法的殘酷，B選項錯誤；該規(guī)定與公民范圍的變化無關，D選項錯誤。故選C。27、B【解析】

1980年鄧小平發(fā)表《黨和國家領導制度的改革》的重要講話，1980年中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制的文件，1980年中國向南太平洋海城成功發(fā)射遠程運載火箭，①②④正確，故選B；③是1979年，排除，故排除ACD?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“1980年”，聯(lián)系1980年中國的重大事件分析解答。28、C【解析】二戰(zhàn)中抗擊法西斯侵略的主要國家是中國、美國、英國和蘇聯(lián)，此時法國已經(jīng)投降，故C項正確，排除AB；意大利是法西斯國家，排除D。29、A【解析】

根據(jù)材料，蘇格拉底用“產(chǎn)婆術”的辦法，逐步引導人主動思考，解決自身思考的問題之處，從而逐步到尋求正確答案，這是一種運用人的思考和判斷解決問題的理性精神，A項符合題意；材料是主張引導人思考，不是從人自身上尋找意義和價值，B項錯誤；材料未體現(xiàn)其對神學的破除，C項錯誤；追求知識與巧言善辯的能力不符合材料引導人思考的信息，D項錯誤。故選A。30、C【解析】

根據(jù)“公然對所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”可知，戰(zhàn)爭是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《辛丑條約》，標志著清廷成為了“洋人的朝廷”，故選C；《中法新約》打開了中國的西南門戶，排除A；B是《馬關條約》的影響，排除；D材料信息無法體現(xiàn)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）分割轄區(qū)過大或有割據(jù)傳統(tǒng)的藩鎮(zhèn)；削弱節(jié)度使的軍權；限制節(jié)度使的財權。（2）積極：打擊了藩鎮(zhèn)勢力，使得全國在名義上獲得了統(tǒng)一；使得社會大環(huán)境得以安定，促進了經(jīng)濟和文化的發(fā)展；為后世解決藩鎮(zhèn)問題提供了歷史借鑒。局限性：未能從根本上解決藩鎮(zhèn)割據(jù)問題，這一問題仍是唐朝政治的隱患