吉林省長春市田家炳實驗中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題含解析

吉林省長春市田家炳實驗中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署《申根協(xié)議》的26個歐洲國家所組成的區(qū)域。對于國際旅行者而言，該區(qū)域內(nèi)的各個國家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當(dāng)今世界A．人口遷移自由無限制B．政治多極化趨勢加強C．國家主權(quán)被消解殆盡D．經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化2．下列為1940年于8月26日新華日報館印發(fā)的題為“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報。據(jù)此判斷該大捷當(dāng)指A．淞滬會戰(zhàn) B．百團(tuán)大戰(zhàn) C．平型關(guān)戰(zhàn)役 D．臺兒莊戰(zhàn)役3．文藝復(fù)興時期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認(rèn)識的價值在于A．抨擊了封建君主專制B．準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程C．掀起了文化復(fù)古浪潮D．推動了思想解放與社會轉(zhuǎn)型4．1895—1898年維新派在全國共設(shè)立學(xué)堂19所，他們不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章，而是引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，倡導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想。據(jù)此可知，維新派A．開創(chuàng)西式教育先河 B．促成教育形成完整體系C．注重培養(yǎng)技術(shù)人才 D．教育理念符合時代潮流5．1921年香港進(jìn)行人口普查時，有一則謠言廣為流傳。其內(nèi)容是：政府欲修建跨海大橋，每個橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效。許多母親相信，人口統(tǒng)計的目的是為了選擇合適的殉難者。因此，該次人口普查中隱匿了大量兒童未加統(tǒng)計。該現(xiàn)象反映出A．英國殖民當(dāng)局對香港的血腥統(tǒng)治B．香港地區(qū)的近代化水平有待提高C．香港華人對英國殖民者充滿猜疑D．中英兩國文化出現(xiàn)了激烈的碰撞6．歷史是復(fù)雜的。有時吸取前人的歷史教訓(xùn)會導(dǎo)致新問題的產(chǎn)生。下列史實能佐證這—看法的是（）A．秦二世而亡，漢推行郡國并行制B．秦二世而亡，漢啟用布衣將相C．隋二世而亡，唐廣招賢才知人善任D．隋二世而亡，唐實行寬簡舒緩法令7．1864年，戶部因財力匱乏，向兩江總督曾國藩索要淮南鹽稅，曾國藩以諸種理由拒絕。次年，戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅，以解中央燃眉之急，李鴻章僅答應(yīng)略增該省財政上繳數(shù)額，而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當(dāng)時A．鹽稅成為財政收入的主要來源 B．中央與地方的矛盾異常尖銳C．洋務(wù)運動的資金匱乏問題嚴(yán)重 D．中央政府的權(quán)威出現(xiàn)了弱化8．清華簡是清華大學(xué)所購藏的戰(zhàn)國竹簡的簡稱，原系盜掘出土，具體出土?xí)r間和地點無從知曉，司馬遷等古人都沒見過?！妒酚洝酚涊d周幽王“烽火戲諸侯”，而清華簡記錄烽火制度在戰(zhàn)國秦時期才出現(xiàn)。這說明A．清華簡彌補戰(zhàn)國歷史研究的史料空白B．清華簡是盜掘出土故真實性有待考證C．清華簡和《史記》互證“烽火戲諸侯”D．歷史敘述者擁有的史料影響歷史記錄9．美國制憲會議每解決一個重大問題，每向前邁出一步，幾乎都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果……制憲會議的領(lǐng)袖們則被戲稱為“和事佬”。這是因為美國憲法的制定過程體現(xiàn)了A．分權(quán)制衡原則B．妥協(xié)讓步原則C．維護(hù)統(tǒng)一原則D．聯(lián)邦共和原則10．如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報。圖中有一枚冉冉升起的太陽，它是自由的象征。其中跪著的是俄國沙皇，該場景反映的歷史事件是A．二月革命 B．七月流血事件 C．十月革命 D．《四月提綱》的頒布11．明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相，乃攝也?！贝搜訟．言不由衷 B．謙虛矜持 C．符合實際 D．擅權(quán)邀功12．法蘭西第三共和國內(nèi)閣更換頻繁，但在1879年到1940年的94屆政府中，74屆內(nèi)閣中至少有一名成員來自前內(nèi)閣，有40屆內(nèi)閣一半以上的部長來自前內(nèi)閣。這一現(xiàn)象A．鞏固了議會權(quán)力中心的地位 B．體現(xiàn)了各派政治妥協(xié)的特征C．利于維護(hù)統(tǒng)治的延續(xù)與穩(wěn)定 D．導(dǎo)致內(nèi)閣行政權(quán)力過度集中13．下圖形象地反映了我國近代民族資本主義的發(fā)展情況。圖中的F1為阻力，F(xiàn)2為動力，其中F1>F2的情況出現(xiàn)于A．甲午中日戰(zhàn)爭以后B．解放戰(zhàn)爭期間C．南京國民政府統(tǒng)治前十年D．第一次世界大戰(zhàn)期間14．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因為習(xí)慣法A．可以維護(hù)平民的權(quán)利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護(hù)貴族特權(quán) D．體現(xiàn)了法律面前人人平等15．近代以來天津引領(lǐng)時代潮流。下列對近代天津歷史的認(rèn)識，不正確的是A．開設(shè)新式學(xué)堂 B．創(chuàng)辦民族資本主義企業(yè)C．成為新文化運動的主要活動基地 D．開通中國首條空中航線（京津航線）16．“他是一個階級的引領(lǐng)者，是真正平等自由的引領(lǐng)者，也是另一種新型社會的預(yù)言者。他的學(xué)說，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無產(chǎn)者的前程”。這段話高度評價了A．伏爾泰和其反封建學(xué)說 B．盧梭和其社會契約學(xué)說C．達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說 D．馬克思和其社會主義理論17．以下是不同時期《大公報》關(guān)于中國共產(chǎn)黨的評論?！洞蠊珗蟆窇B(tài)度的變化反映了當(dāng)時A．社會主要矛盾發(fā)生變化 B．人民呼喚和平民主建國C．社會性質(zhì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變 D．國共力量對比開始逆轉(zhuǎn)18．《論語》記載，孔子說：“不學(xué)詩，無以言”；又說：“小子何莫學(xué)夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君?！薄＿@反映出詩A．匯集了孔子的思想精華 B．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C．蘊含了全面的教育思想 D．承載了社會教化的功能19．古巴導(dǎo)彈危機(jī)中西歐看到了蘇聯(lián)的“虛弱”，對蘇聯(lián)的恐懼大大減弱。西歐主動和東歐緩和，與東歐之間的經(jīng)貿(mào)快速發(fā)展。據(jù)此推知，古巴導(dǎo)彈危機(jī)A．導(dǎo)致美歐同盟關(guān)系破裂 B．加強了歐共體國家的政治聯(lián)合C．推動不結(jié)盟運動興起 D．惡化了社會主義陣營內(nèi)部關(guān)系20．如圖徽章最早誕生于A．土地革命時期 B．北伐戰(zhàn)爭時期 C．解放戰(zhàn)爭時期 D．北洋軍閥時期21．17世紀(jì)從甘蔗被移植到英屬的巴巴多斯島和法屬的馬提尼克島開始，加勒比海大大小小的島嶼被開辟成為甘蔗種植園。加勒比海地區(qū)的風(fēng)貌、居民構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)方式都在漸漸變化，歷史學(xué)家將這一持續(xù)不斷的變化稱為“蔗糖革命”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 B．價格革命的影響C．世界市場的逐漸形成 D．工業(yè)革命的推動22．“它是一種新的思想意識，直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)，它不僅提倡政治改革，而且還要求社會變革和經(jīng)濟(jì)變革。它在19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量；在20世紀(jì)，成為世界事務(wù)中的一種主要力量。”文中的“它”是指（）A．人文主義 B．自由主義C．社會主義 D．民族主義23．“平均關(guān)稅水平從15.3%下降到9.8%，開放了100多個服務(wù)貿(mào)易部門，這是一個關(guān)于全球最開放市場的成長史?！边@句話最可能出自A．《第三世界將我們抬進(jìn)聯(lián)合國》B．《入世十年，中國改變自己，影響世界》C．《APEC，我們來了！》D．《“萬隆精神”彰顯時代意義》24．梭倫進(jìn)行民主改革時，貴族會議和執(zhí)政官委員會的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說，“如同以兩支強勁的錨，穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此看來，梭倫的民主改革A．協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B．承認(rèn)貴族對政權(quán)的壟斷C．是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D．以緩和階級矛盾為目的25．1761年,乾隆皇帝決定專門設(shè)立“中正榜”，即在會試的落第試卷中挑取40名正選舉人以及20名備選舉人,遇缺授以內(nèi)閣中書的官職。這種做法A．完善了科舉制度 B．恢復(fù)了九品中正制C．保證了公正選官 D．保證了南北錄取均衡26．下邊是1894年和1913年中國民族企業(yè)變化表。對此解讀正確的是，當(dāng)時（）A．民族資本成為在華資本主體 B．清廷極力推動近代企業(yè)發(fā)展C．政府的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了異變 D．資產(chǎn)階級改良必然走向革命27．“喚起吾國四千年之大夢，實自甲午一役始也?！薄凹孜缫灰邸敝苯訂酒鹆藝?，催生了A．洋務(wù)運動 B．義和團(tuán)運動 C．維新運動 D．辛亥革命28．宋代江南地區(qū)的民眾因財產(chǎn)糾紛等上訴公堂的現(xiàn)象很常見，由此催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的“書鋪”。當(dāng)時規(guī)定：“書鋪”須在官府注冊，領(lǐng)取“牌記”（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)。據(jù)此可知宋代A．司法行為初步具有近代法治的色彩B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會風(fēng)氣惡化C．政府的有效管理促進(jìn)維權(quán)意識覺醒D．城市規(guī)模擴(kuò)大引發(fā)社會觀念轉(zhuǎn)變29．胡適曾說在文學(xué)革命中，陳獨秀有三大貢獻(xiàn)：一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命，高揭三大主義；二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運動；三是由于他的一往直前的精神，文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實能為上述材料提供佐證的有①陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年，國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材③陳獨秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨秀等創(chuàng)辦《國民》、《新潮》等刊物，推動新思想的傳播A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④30．《十二銅表法》規(guī)定：不分貴族和平民，所有受害人依法受到同樣的保護(hù)，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止無限制的自由報復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇。這說明A．《十二銅表法》體現(xiàn)了理性精神B．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位C．平民與貴族的政治訴求日趨一致D．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一從秦漢開始，中國逐漸形成天下共同體的觀念。在古代，天下乃是一個以自我為中心的世界，反映了儒家天下歸仁的道德理想，華夏與蠻夷的界限是模糊的、相對的，所需辨認(rèn)的乃是是否有文明，是否接受了中原的禮教秩序。因此，這一觀念成為普遍適用于華夏、蠻夷在內(nèi)的全人類的價值。但是晚清以來，在西方的沖擊下中國被迫進(jìn)入以西方為中心的現(xiàn)代國家主權(quán)體系之中，中國社會政治危機(jī)與道德、信仰危機(jī)先后發(fā)生，一種新的共同體意識誕生了，這就是以全球競爭為背景的現(xiàn)代民族國家共同體?！幾栽S紀(jì)霖《家國天下——現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認(rèn)同》材料二現(xiàn)如今，雖然人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個全球化的新時代，但是在“人類命運共同體”提出之前，人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏?！c過去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同，新時代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其在進(jìn)入21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系愈加緊密，人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時空”的態(tài)勢?！幾脏u廣文《對人類命運共同體的文化哲學(xué)思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國天下共同體觀念的特點，并簡述晚清以來“新的共同體意識”的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國提出“人類命運共同體”思想的原因及意義。32．材料揚雄，西漢末年人，他對先秦道、法、名家非毀儒家非常不滿，又認(rèn)為當(dāng)今主流的今文經(jīng)學(xué)家以“詭辭”遮蔽圣人之道，迷惑大眾。揚雄模仿《周易》的形式作《太玄》，參以道家思想，從陰陽消長等層面，對天地人共通的關(guān)系進(jìn)行深度探究。在對“玄”的解讀中，他放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性。在《法言》中，與當(dāng)時流行的以孔子為“圣王”不同，揚雄認(rèn)為孟子與孔子無異，并想以孟子為榜樣，恢復(fù)圣人之道的真面目。他還針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世，提出人自身具備了認(rèn)知之心，誠緯的存在是沒有必要的。揚雄還提出“人之性也，善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人”，通過后天的“學(xué)”對人性進(jìn)行修正，達(dá)到除惡成善的“修性”目的——摘編自湯一介、李中華主編《中國儒學(xué)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括揚雄思想的主要特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析揚雄思想形成的歷史背景。33．古往今來，社會經(jīng)濟(jì)處于不斷的調(diào)整變化之中，并由此引發(fā)政治領(lǐng)域的相應(yīng)調(diào)整及思想變化的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一：材料二：農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也。婦人夙興夜寐，紡績織，多治絲麻葛捆布，此其分事也?！赌印罚?）材料一反映的中國傳統(tǒng)耕作方式最早出現(xiàn)在什么時候？這種耕作方式的推廣起到了什么作用？（2）材料二反映的中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本模式是什么？具有哪些基本特點？（3）指出與這種生產(chǎn)模式相適應(yīng)，長期在我國古代存在的主要政治制度和主流思想。材料三：我們發(fā)覺自己處在這樣一個世界里……充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)……這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分；它不但為西歐諸民族所分享，也為俄國人、美國人和日本人所分享；甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（4）依據(jù)材料三及所學(xué)知識，簡要說明19世紀(jì)晚期西方工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了哪些根本性變化？請分析這些變化對人類生活的影響。材料四：（5）依據(jù)材料四指出近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有何特點？其形成的原因是什么？材料五：（6）依據(jù)材料五提供的歷史信息，說明其理論宣傳的各自特點和實踐結(jié)果的不同。材料六：新時期最顯著的成就就是快速發(fā)展?！覈?jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得舉世矚目的成就。——胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告（7）依據(jù)材料六并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括我國經(jīng)濟(jì)“瀕于崩潰”及新時期“快速發(fā)展”的主要原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)“26國歐洲國家所組成的區(qū)域內(nèi)”對“國際旅行者”，“幾乎不存在邊境管制”，結(jié)合所學(xué)可知，申根區(qū)的出現(xiàn)反映了歐洲為代表，世界范圍內(nèi)的“區(qū)域集團(tuán)化”得到發(fā)展，D項正確；申根區(qū)是對“國際旅行者”而言而不是對人口遷移所說，A項錯誤；這是一個旅行自由的協(xié)議，與政治多極化無關(guān)，B項錯誤；協(xié)議對成員國某一方面加強合作，不能反映當(dāng)今世界國家主權(quán)被消解殆盡，C項錯誤。2、B【解析】

1940年8月，八路軍在彭德懷指揮下，在華北兩千多公里的戰(zhàn)線上向日本發(fā)起以破壞敵人交通線，摧毀日偽軍據(jù)點為主要目標(biāo)的百團(tuán)大戰(zhàn)，這次戰(zhàn)爭共破壞交通線2000多公里，與材料“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報相符合，故答案為B；淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年，平型關(guān)大捷發(fā)生在1937年，臺兒莊戰(zhàn)役是1938年，與材料時間不符，故ACD項錯誤。3、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興時期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到項點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚味的時代”表明這種認(rèn)識的價值在準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程，故B正確；材料沒有涉及抨擊君主專制，A錯誤；材料“從歷史發(fā)展的角度看”來分析，沒有掀起文化復(fù)古浪潮，C錯誤；材料沒有涉及到思想解放與社會轉(zhuǎn)型，D錯誤。4、D【解析】

根據(jù)材料“不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章”結(jié)合所學(xué)知識可知，維新派引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想的做法符合了時代的潮流，有利于推動救亡圖存運動的發(fā)展，故D項正確；僅憑材料無法得出維新派開創(chuàng)西式教育先河的結(jié)論，并且不符合史實，故A項錯誤；B項完整的體系不符合史實，故B項錯誤；維新派不僅學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，還注重學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度，因此注重培養(yǎng)技術(shù)人才不能體現(xiàn)材料主旨，故C項錯誤。5、C【解析】

1921年香港人口普查隱匿了大量兒童未加統(tǒng)計是香港民眾從迷信的角度誤解港督政府修建跨海大橋的加固工程，說明香港華人對英國在香港的殖民統(tǒng)治表示不滿和猜忌。故答案為C項。A項“每個橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效”純屬謠言，無法體現(xiàn)英國對香港統(tǒng)治的血腥性，排除；B項材料中的謠言與香港近代化水平高低沒有直接關(guān)系，排除；D項謠言不代表中國文化，因此無法體現(xiàn)中英兩國文化上的差異，排除。6、A【解析】漢初推行郡國并行制是對秦朝郡縣制的消極反思，造成了王國問題。7、D【解析】

據(jù)材料“曾國藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知，晚清時期地方財政為地方漢族官僚把持，中央難以調(diào)度地方財政資金，反映了中央政府權(quán)威下降，故D項正確；題干不能反映鹽稅是當(dāng)時財政收入的主要來源，故A選項錯誤；B項中“異常尖銳”說法過于夸大，故B選項錯誤；題干不能明顯體現(xiàn)洋務(wù)運動資金匱乏問題，故C選項錯誤。8、D【解析】

通過材料敘述內(nèi)容可以看出，清華簡和《史記》的記載不相符合，說明歷史敘述者擁有的不同史料影響了歷史記錄的差異，故D項正確。我國有文字可考的歷史始于商代，戰(zhàn)國歷史研究史料空白的說法錯誤，排除A項；文物的獲得手段不能作為其是否可信的主要依據(jù)，B項敘述不符合材料主旨；通過材料可以看出，清華簡和《史記》記載不符，不能相互印證，排除C項。9、B【解析】

根據(jù)材料“都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果”推出制憲過程體現(xiàn)出來的主要原則是妥協(xié)退讓，故B選項正確；分權(quán)與制衡是美國憲法所體現(xiàn)出來的重要原則，主要通過三權(quán)分立與制衡、中央與地方的分權(quán)和制衡等方面體現(xiàn)出了，在材料中的制憲過程并無直接體現(xiàn)，故A選項錯誤；維護(hù)統(tǒng)一原則主要是通過聯(lián)邦制度取代邦聯(lián)制度體現(xiàn)，在材料中的制憲過程并無直接體現(xiàn)，故C選項錯誤；聯(lián)邦共和原則主要是八七憲法關(guān)于政體的內(nèi)容體現(xiàn)，在材料中的制憲過程體現(xiàn)并不明顯，故D選項錯誤。10、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國沙皇”并結(jié)合所學(xué)可知，這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命，二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確；七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前，沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻，BCD排除。故選A。11、C【解析】

內(nèi)閣不是法定一級的中樞機(jī)構(gòu)，與宰相不同，因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度，C正確；張居正的說明符合實際，A、B、D的描述不準(zhǔn)確，排除。12、C【解析】

第三共和國時期，前后屆內(nèi)閣成員的有效承接有助于統(tǒng)治的延續(xù)和穩(wěn)定，C正確；題干未體現(xiàn)議會的權(quán)力中心地位，排除A；閣員屬于哪一派別并未明確，因此不能得出政治派別的妥協(xié)，排除B；內(nèi)閣行政權(quán)力集中不是四三共和國時期的政治現(xiàn)象，排除D。13、B【解析】試題分析：材料解析能力為本題主要考查點。提取信息：關(guān)于民族資本主義的發(fā)展階段中，發(fā)展阻力大于發(fā)展動力是在解放戰(zhàn)爭時期，民族資本主義受到封建勢力、官僚資本主義、外國資本主義三座大山的壓迫發(fā)展緩慢，同時受到國民黨濫發(fā)紙幣引起的通貨膨脹的影響。ACD三項時期內(nèi)都有促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的因素，均排除。故選B?？键c：近代中國的民主革命?新民主主義革命?解放戰(zhàn)爭14、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法，其特點是法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護(hù)貴族特權(quán)，C正確；習(xí)慣法是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不是維護(hù)平民的權(quán)利，A錯誤；習(xí)慣法被《十二銅表法》代替，說明習(xí)慣法并不是不容更改，B錯誤；羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點，D錯誤。15、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，新文化運動的主要活動基地是上海、北京，與天津無關(guān)，C選項符合題意；天津較早開設(shè)新式學(xué)堂、創(chuàng)辦民族資本主義企業(yè)和開通中國首條空中航線（京津航線）等三個說法成立，ABD三選項不符合題意。16、D【解析】

材料中“他的學(xué)說，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無產(chǎn)者的前程?！苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會主義的種種弊端，成為無產(chǎn)階級斗爭的理論指導(dǎo)和指明了未來社會的發(fā)展方向，故選D；AB屬于資產(chǎn)階級革命斗爭理論，與材料“展示了無產(chǎn)者的前程”的信息不符，排除；達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命，與材料中“另一種新型社會的預(yù)言者”的信息不符，C錯誤。17、A【解析】

20世紀(jì)二三十年代，《大公報》對中國共產(chǎn)黨的態(tài)度由反對到贊揚，反映了當(dāng)時社會主要矛盾由國內(nèi)階級矛盾轉(zhuǎn)變成為了中日民族矛盾，A項正確；人民呼喚和平民主建國在抗日戰(zhàn)爭勝利后，B項錯誤；20世紀(jì)二三十年代中國社會性質(zhì)并未發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，C項錯誤；國共力量對比開始逆轉(zhuǎn)是在1947年人民解放軍戰(zhàn)略反攻以后，D項錯誤。18、D【解析】

根據(jù)材料“不學(xué)詩，無以言”意思是不學(xué)《詩經(jīng)》，在社會交往中就不會表達(dá)；“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩經(jīng)》，往近了說就是能孝順父母幫助父母，往遠(yuǎn)了說就是侍奉君主報效國家?？梢娫姵休d了社會教化的功能，故選D；說詩匯集了孔子的思想精華，材料沒有反映，A錯誤；材料不能斷定B正確，排除；C說法絕對，排除。19、D【解析】

根據(jù)“西歐主動和東歐緩和，與東歐之間的經(jīng)貿(mào)快速發(fā)展。”可得出這一事件惡化了社會主義陣營內(nèi)部關(guān)系，加劇了社會主義國家間的矛盾，故D項正確；美歐同盟關(guān)系并不會因此而破裂，排除A項；材料沒有涉及到歐共體國家的關(guān)系，排除B項；材料與不結(jié)盟運動無關(guān)，排除C項。20、A【解析】

1931年11月，中華蘇維埃共和國在江蘇瑞金成立，A正確；北伐戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨沒有獨立的政權(quán)，B錯誤；解放戰(zhàn)爭時期我黨的政權(quán)是人民民主政權(quán)，C與材料無關(guān)；北洋軍閥的最后統(tǒng)治結(jié)束于1928年底，故D與材料無關(guān)。21、C【解析】

加勒比海地區(qū)成為蔗糖出產(chǎn)區(qū)，主要和資本主義世界市場逐漸形成，國際分工的劃分有關(guān)，故選C；加勒比海地區(qū)出現(xiàn)“蔗糖革命”和世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移以及價格革命無關(guān)，排除AB；17世紀(jì)時工業(yè)革命尚未開始，無法體現(xiàn)工業(yè)革命的推動，排除D。故選C。22、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，抓住題干時間信息“19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量”，再結(jié)合“它是一種新的思想意識，直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”的信息可知，它指的是社會主義，故C項正確；AB項都屬于資產(chǎn)階級思想，與題干信息“直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”不符，排除；民族主義自古以來就有，與題干信息不符，故D項排除?？键c：科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運動·共產(chǎn)黨宣言·社會主義23、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字描述了是中國加入世界貿(mào)易組織后積極削減關(guān)稅水平，對推動世界自由貿(mào)易發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，所以結(jié)合備選項中文字含義可知答案選B，A項說明了中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位的特征，C項是中國加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，D項體現(xiàn)的是中國在萬隆會議上的積極影響。考點：世界貿(mào)易組織·中國的加入世界貿(mào)易組織24、C【解析】材料“如同以兩支強勁的錨，穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則，是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段，故C正確；梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾，故A錯誤；材料無法體現(xiàn)梭倫改革承認(rèn)貴族對政權(quán)的壟斷，故B錯誤；緩和階級矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治，故D錯誤。故選C。25、A【解析】

清代人口和科舉考試人數(shù)不斷增加，但能夠成功進(jìn)士及第者太少，所以，乾隆帝為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，安撫落地舉人，設(shè)立“中正榜”，為落第舉人開辟了一條新的仕進(jìn)之路，完善了科舉制度，故選A；B不符合史實，排除；CD表述太絕對，錯誤。26、C【解析】

依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制，在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，有利于民族企業(yè)的發(fā)展，因此C選項正確；近代中國民族企業(yè)深受外國資本的壓迫，并未成為主體，A選項錯誤；此時期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制，并非極力推動近代企業(yè)發(fā)展，B選項錯誤；

D選項與材料主旨無關(guān)，排除。故選C。27、C【解析】

試題分析：根據(jù)所學(xué)，甲午戰(zhàn)爭之后，爆發(fā)了戊戌變法，即統(tǒng)稱的維新變法。C正確?？键c：中華民族的覺醒與抗?fàn)?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義【詳解】28、A【解析】

據(jù)材料“催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的‘書鋪’”可知，宋代司法領(lǐng)域出現(xiàn)新的變化；且據(jù)材料“‘書鋪’須在官府注冊，領(lǐng)取‘牌記’（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)”可知，“書鋪”是一個政府承認(rèn)的合法職業(yè)，具有執(zhí)業(yè)證書，這說明司法行為初步具有近代法治的色彩，A正確；材料沒有體現(xiàn)社會風(fēng)氣惡化，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“政府的有效管理”及“城市規(guī)模擴(kuò)大”，C、D與材料無關(guān)。29、A【解析】

陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)，而且1920年，國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材，這是陳獨秀在文學(xué)方面的成就。陳獨秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德，是在思想領(lǐng)域的成就，選項A正確；《國民》是李大釗等人創(chuàng)辦，因此選項B、C、D排除。30、A【解析】

根據(jù)材料“所有受害人依法受到同樣的保護(hù)”“禁止無限制的自由報復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇”可知，所有受害人受到法律的保護(hù)，禁止報復(fù)行為，說明《十二銅表法》對侵權(quán)行為制裁的規(guī)定越來越完善，體現(xiàn)了理性精神，故A項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)制定法律主體的變化，無法得出貴族逐步喪失制定法律主導(dǎo)地位的結(jié)論，故B項錯誤；材料內(nèi)容也沒有體現(xiàn)平民和貴族的政治訴求，并且并非日趨一致，故C項錯誤；D項中“決定作用”表述絕對，故D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點：以中國（自我）為中心；以儒家最高理想為準(zhǔn)則；儒家禮教秩序成為最重要的評判標(biāo)準(zhǔn)；具有一定的普遍價值；缺乏近代主權(quán)意識。內(nèi)涵：以民族獨立為核心；以民族平等觀念為準(zhǔn)則；追求民主自由；發(fā)展資本主義，順應(yīng)世界潮流。（2）原因：改革開放以來，中國綜合國力不斷提升，國際影響力逐漸擴(kuò)大；實行對外開放，中國與世界各國聯(lián)系不斷加強；全球化進(jìn)入新時代，出現(xiàn)環(huán)境、疾病、恐怖主義等問題；互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)的發(fā)展。意義：順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化的時代潮流；尊重國家主權(quán)，有利于公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；有利于維護(hù)世界和平與發(fā)展，貢獻(xiàn)中國智慧?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料一“一個以自我為中心的世界…….反映了儒家天下歸仁的道德理想…….是否接受了中原的禮教秩序…….成為普遍適用于華夏、蠻夷在內(nèi)的全人類的價值”可歸納出以中國為中心；以儒家最高理想為準(zhǔn)則及儒家禮教秩序為評判標(biāo)準(zhǔn)；具有一定的普遍價值及缺乏近代主權(quán)意識。內(nèi)涵：根據(jù)材料一“以全球競爭為背景的現(xiàn)代民族國家共同體”結(jié)合所學(xué)知識從以民族獨立、民族平等觀念、民主自由追求及發(fā)展資本主義潮流進(jìn)行概括。（2）原因：根據(jù)材料二“已經(jīng)進(jìn)入一個全球化的新時代……互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)……人與人之間的聯(lián)系愈加緊密”結(jié)合所學(xué)知識從我國國家實力及國際影響力、中國與世界聯(lián)系加強、全球化背景下各種問題及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進(jìn)行闡述；意義：結(jié)合所學(xué)知識從順應(yīng)時代潮流、建立公正合理的國際新秩序、維護(hù)世界和平發(fā)展進(jìn)行分析闡述。32、（1）特點：融合道家、陰陽家等各家思想；有樸素唯物主義傾向；提高孟子的地位；理性看待流行的讖緯之學(xué)；主張善惡相混的人性論；重視學(xué)習(xí)與教化。（2）背景：漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想；社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行；融合各家思想完善儒家的趨勢；西漢末年政治腐敗，社會矛盾突出?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“模仿《周易》的形式作《太玄》，參以道家思想，從陰陽消長等層面”來看，融合道家、陰陽家等各家思想；依據(jù)材料“放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性”來看，有樸素唯物主義傾向；依據(jù)材料“揚雄認(rèn)為孟子與孔子無異”來看，他主張?zhí)岣呙献拥牡匚?；依?jù)材料“針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世，提出人自身具備了認(rèn)知之心，誠緯的存在是沒有必要的”來看，他理性看待流行的讖緯之學(xué)；依據(jù)材料“人之性也，善惡混”來看，他主張善惡相混的人性論；依據(jù)材料“通過后天的‘學(xué)’對人性進(jìn)行修正，達(dá)到除惡成善的‘修性’目的”來看，他重視學(xué)習(xí)與教化。（2）依據(jù)材料中楊雄所生活的時代可知，漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想，融合各家的思想完善儒家的趨勢明顯；依據(jù)材料“流行的讖緯之說”來看，社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行；依據(jù)楊雄的善惡相混的人性論來看，西漢末年政治腐敗，社會矛盾突出。33、（1）時間：春秋戰(zhàn)國時期作用：提高了社會生產(chǎn)力（2）模式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（或自然經(jīng)濟(jì)）特點：以家庭為生產(chǎn)生活的單位；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合（男耕女織）；自給自足；精耕細(xì)