2024年新高考語(yǔ)文模擬試卷及答案6

2024年新高考語(yǔ)文模擬試卷及答案

綜合考試

注意事項(xiàng)：

1、填寫(xiě)答題卡的內(nèi)容用2B鉛筆填寫(xiě)

2、提前xx分鐘收取答題卡

第回卷主觀題

第回卷的注釋

閱卷人

得分

現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

從創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看，非虛構(gòu)寫(xiě)作確實(shí)是存在虛構(gòu)的，也是需要虛構(gòu)的。從理論上講，它為什么需要虛

構(gòu)，這種虛構(gòu)在非虛構(gòu)寫(xiě)作中有何重要理論意義，這是不得不回答的問(wèn)題。

首先，它是張揚(yáng)非虛構(gòu)寫(xiě)作“真實(shí)性”的根本需要?！罢鎸?shí)”或“真實(shí)性”是非虛構(gòu)寫(xiě)作最根本、最核心的

要素，也是區(qū)別于虛構(gòu)寫(xiě)作最鮮明的特征。從理論上講，它是不允許虛構(gòu)的，但是在實(shí)際創(chuàng)作中，為了更

好地表現(xiàn)真實(shí)，作家會(huì)通過(guò)虛構(gòu)細(xì)節(jié)、場(chǎng)景對(duì)話甚或心理活動(dòng)等，在真實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象，從而使讀

者獲得一種在場(chǎng)的真實(shí)感、生命感乃至情感的代入感。也就是說(shuō)，在真實(shí)基礎(chǔ)上的合理想象與虛構(gòu)，其意

義首先在于證實(shí)作家敘事的可信性和可靠性并獲得讀者的認(rèn)可和信任，進(jìn)而產(chǎn)生更加令人信服的真實(shí)感。

其次，它是彰顯非虛構(gòu)寫(xiě)作“文學(xué)性”的內(nèi)在需要。如果說(shuō)“真實(shí)性”是非虛構(gòu)寫(xiě)作的第一屬性，毋庸置

疑，“文學(xué)性”則是非虛構(gòu)寫(xiě)作的第二屬性，也可以說(shuō)是它與生俱來(lái)的審美品性。非虛構(gòu)寫(xiě)作在美國(guó)興起時(shí)

之所以被命名為“非虛構(gòu)小說(shuō)”，就是因?yàn)樗栌眯≌f(shuō)（文學(xué)）的手法來(lái)講真實(shí)的故事，把真實(shí)故事寫(xiě)得猶如

小說(shuō)一樣跌宕起伏、扣人心弦、引人入勝，從而具有敘事美感和藝術(shù)性；而且，這種“小說(shuō)化”或“戲劇化”

敘事策略也成了非虛構(gòu)寫(xiě)作文學(xué)性的重要體現(xiàn)，成為非虛構(gòu)寫(xiě)作審美品格的自覺(jué)追求，因而也成為非虛構(gòu)

寫(xiě)作區(qū)別于新聞報(bào)道和社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的調(diào)查報(bào)告等非虛構(gòu)文本的重要特征。

再次，它是凸顯非虛構(gòu)寫(xiě)作“思想性”的價(jià)值需要。非虛構(gòu)寫(xiě)作不僅僅是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)生活眾生相，也不單

單是通過(guò)藝術(shù)手段講好真實(shí)故事，還要呈現(xiàn)一種整體性現(xiàn)實(shí)，以逼近人生和社會(huì)真相，抵達(dá)更高意義上的

真實(shí)一生活本質(zhì)的真實(shí)?？梢?jiàn)，非虛構(gòu)寫(xiě)作是一種有深度、有見(jiàn)解、有思想的寫(xiě)作。非虛構(gòu)作品，只有

借助虛構(gòu)與想象，“才有可能超越生活表面觸及世界的深層肌理”，才能把作品的深度帶向極致，“去證明人

生的深刻的困惑眼見(jiàn)的未必為實(shí)，即便你見(jiàn)到的是現(xiàn)實(shí)，也可能只是表層的、單面的現(xiàn)實(shí)。所以，那

些力圖在非虛構(gòu)寫(xiě)作方面有所作為的作家，永遠(yuǎn)也不會(huì)停留于“眼見(jiàn)為實(shí)”的淺層次層面。只有那些對(duì)社會(huì)

展開(kāi)深度觀察、形成有見(jiàn)地的立場(chǎng)觀點(diǎn)的非虛構(gòu)作品，方可進(jìn)入生活本質(zhì)的深層次，也才能走得更遠(yuǎn)、傳

得更久。從以上分析來(lái)看，這里的虛構(gòu)顯然已經(jīng)不是形式層面的技術(shù)性“虛構(gòu)”了，而是超越了形式虛構(gòu)的

具有形而上的哲學(xué)層面的意義了，體現(xiàn)的是一種思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念，關(guān)乎作家對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、理解和價(jià)

值表達(dá)，是凸顯非虛構(gòu)寫(xiě)作思想性的重要倫理手段。

（摘編自宮富《論非虛構(gòu)寫(xiě)作中的虛構(gòu)問(wèn)題》）

材料二：

自非虛構(gòu)寫(xiě)作興起以來(lái)，關(guān)于想象問(wèn)題一直存在著兩種聲音。一種意見(jiàn)認(rèn)為，既然非虛構(gòu)寫(xiě)作的關(guān)鍵

詞是“真實(shí)”，那么無(wú)論是事件、人物乃至場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，都應(yīng)百分之百地真實(shí)。另一種意見(jiàn)認(rèn)為，“生活的可

能性或人性的可能性，是文學(xué)伸展的重要空間，也是考驗(yàn)創(chuàng)作主體想象能力的重要維度”，所以，非虛構(gòu)

寫(xiě)作要有“想象性重構(gòu)”，否則，人物形象會(huì)顯得呆板，缺乏必要的豐實(shí)度和立體感，敘事也“無(wú)法向生活的

可能性方向挺進(jìn)”。考慮到有不少非虛構(gòu)寫(xiě)作為了忠于“真實(shí)”，或受到特定書(shū)寫(xiě)對(duì)象，以及材料爬梳和印證

的束縛限制，忽略了必要的想象性重構(gòu)，只滿足于扮演“記錄員”“觀察者”的角色，我贊同非虛構(gòu)寫(xiě)作要有

“想象性重構(gòu)”的觀點(diǎn)。因?yàn)槿绻チ讼胂笮灾貥?gòu)，非虛構(gòu)寫(xiě)作便無(wú)法與新聞寫(xiě)作、口述實(shí)錄和社會(huì)調(diào)查

等區(qū)別開(kāi)來(lái)。雖然絕對(duì)的、無(wú)條件的實(shí)錄可以最大限度地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的原貌，卻無(wú)法向生活的可能性方

向挺進(jìn)，從而喪失了鮮活的藝術(shù)意蘊(yùn)與非虛構(gòu)寫(xiě)作應(yīng)有的美學(xué)張力。不過(guò)，在提倡非虛構(gòu)寫(xiě)作需要想象力

和藝術(shù)重構(gòu)能力的同時(shí)，不能無(wú)視非虛構(gòu)寫(xiě)作的“紀(jì)實(shí)”屬性；換言之，這種“想象力和藝術(shù)重構(gòu)”應(yīng)是有限

的、節(jié)制的。

非虛構(gòu)寫(xiě)作既然是文學(xué)，那就一定應(yīng)該具有文學(xué)的某種特質(zhì)。值此非虛構(gòu)寫(xiě)作大發(fā)展的時(shí)期，應(yīng)旗幟

鮮明倡揚(yáng)非虛構(gòu)寫(xiě)作的文學(xué)性和審美價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，一是要強(qiáng)化寫(xiě)作的想象力和藝術(shù)重構(gòu)能力，二是要

把細(xì)節(jié)作為非虛構(gòu)寫(xiě)作的重要元素和支點(diǎn)，三是在注重個(gè)人性和真實(shí)性的前提下，非虛構(gòu)寫(xiě)作要注重形象

的飽滿、敘事的變化、結(jié)構(gòu)的完整、形式的和諧和立意構(gòu)思的新奇，尤其是文字表達(dá)的簡(jiǎn)潔精準(zhǔn)、生動(dòng)優(yōu)

美，以及語(yǔ)言的張力、情調(diào)和韻致。如果非虛構(gòu)寫(xiě)作有了這些元素，它的思想和精神自然也就在里面，它

的，，非虛構(gòu)，，自然也就有力量，同時(shí)又能給予讀者以美感了。

（摘編自陳劍暉《“非虛構(gòu)寫(xiě)作”概念之辨及相關(guān)問(wèn)題》）

材料三：

村莊（梁莊）里的新房越來(lái)越多，一把把鎖無(wú)一例外地生著銹。與此同時(shí)，人越來(lái)越少，晃動(dòng)在小

路、田頭、屋檐下的只是一些衰弱的老人。整個(gè)村莊被房前屋后的荒草、廢墟所統(tǒng)治，顯示著它內(nèi)在的荒

涼、頹敗與疲憊。就內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言，村莊不再是一個(gè)有機(jī)的生命體，或者，它的生命，如果它曾經(jīng)有過(guò)的

話，也已經(jīng)到了老年，正在逐漸失去生命力與活力。

而城市里卻擁擠著無(wú)數(shù)的農(nóng)民。每年春運(yùn)高峰期，火車站里肯定有梁莊打工者的身影，而那無(wú)數(shù)拼擠

的身影也分別指向中國(guó)的無(wú)數(shù)個(gè)村莊。當(dāng)成千上萬(wàn)的農(nóng)民幾天幾宿在全國(guó)各地的火車站等待，在風(fēng)雪里吹

著，在廣場(chǎng)里蜷縮著，他們會(huì)是一種什么樣的心理狀態(tài)呢？幸福、渴望？焦灼、憤怒？對(duì)于那些打工者而

言，一年之中僅有的幾天相聚、幾天輕松也是如此地艱難，對(duì)于遙遠(yuǎn)的村莊而言，那也是一年中僅有的熱

鬧、充實(shí)、滿足的時(shí)刻。

（節(jié)選自梁鴻《中國(guó)在梁莊》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一第一處“從理論上講”是指從理論層面對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐中出現(xiàn)的現(xiàn)象作出回答，第二處“從理論上

講”和第一處含義不盡相同。

B.非虛構(gòu)寫(xiě)作通過(guò)“小說(shuō)化”或“戲劇化”的敘事策略與新聞報(bào)道區(qū)別開(kāi)來(lái)，而非虛構(gòu)創(chuàng)作的“思想性”通

過(guò)“虛構(gòu)”手段得以凸顯。

C.生活與人性的可能性為非虛構(gòu)寫(xiě)作的“想象性重構(gòu)”提供了重要空間，但在這一空間中，藝術(shù)重構(gòu)應(yīng)

該是有限的、節(jié)制的。

D.如果非虛構(gòu)寫(xiě)作具有文學(xué)的某種特質(zhì)，那么它的思想和精神也就蘊(yùn)含其中，其作品就自然有了力

量，能給予讀者美感。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.在尊重非虛構(gòu)寫(xiě)作“紀(jì)實(shí)”屬性的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象，可以使讀者獲得一種在場(chǎng)的真實(shí)感、生命感

乃至情感的代入感。

B.材料一中列舉非虛構(gòu)寫(xiě)作在美國(guó)被命名為“非虛構(gòu)小說(shuō)”的例子，是為了提出一種提升非虛構(gòu)寫(xiě)作文

學(xué)性的方法。

C.非虛構(gòu)寫(xiě)作的優(yōu)秀創(chuàng)作者不應(yīng)只停留在現(xiàn)實(shí)的表層，而應(yīng)對(duì)社會(huì)展開(kāi)更深層次的思索，形成有見(jiàn)地

的立場(chǎng)觀點(diǎn)。

D.非虛構(gòu)寫(xiě)作者只扮演“記錄員”“觀察者”的角色，可能導(dǎo)致作品人物形象呆板，而無(wú)法向生活的可能

性方向挺進(jìn)。

3.下列選項(xiàng)，最符合材料所述“非虛構(gòu)寫(xiě)作”的一項(xiàng)是（）

A.西漢司馬遷創(chuàng)作的紀(jì)傳體作品《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》。

B.明朝羅貫中創(chuàng)作的中國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》。

C.英國(guó)作家狄更斯創(chuàng)作的帶有“自傳”性質(zhì)的作品《大衛(wèi)?科波菲爾》。

D.新華社為報(bào)道香港回歸祖國(guó)寫(xiě)的《別了，”不列顛尼亞”》。

4.根據(jù)材料，簡(jiǎn)要分析非虛構(gòu)寫(xiě)作中應(yīng)如何處理“虛構(gòu)”與“真實(shí)”的關(guān)系。

5.梁鴻的《中國(guó)在梁莊》是非虛構(gòu)寫(xiě)作的代表作。請(qǐng)結(jié)合材料，從真實(shí)性、文學(xué)性和思想性三個(gè)角度,

對(duì)材料三進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成各小題

草鞋

張品成

來(lái)寬滿周的那天，被爺娘放在床上任由他爬，只是在板床上放了些東西。都是平常人期望份長(zhǎng)大后成

就個(gè)什么人物的寄望，擺放在那的物件就很特別。如筆，期望小小人兒將來(lái)讀書(shū)中舉平步青云，成狀元當(dāng)

宰相高官；如毫子票子，抓了能成生意人發(fā)大財(cái)；……還有紙折的令旗和兵器，抓了能有戎馬生涯做大將

軍……

反正就那些東西、周歲時(shí)候讓細(xì)歷抓，訓(xùn)抓周。

一屋人就盯著那細(xì)份，眼都老大，目不轉(zhuǎn)睛，齊齊拴在來(lái)寬的那兩只手上。

來(lái)寬爬著抓著，眼見(jiàn)是那只筆了，可卻從星頂上墜落根稻草。

草落手到。

來(lái)寬的那只小手，抓住的是根草，老糾就無(wú)奈了，老糾是來(lái)寬他爺。他娘當(dāng)然也看到那場(chǎng)面，啊呀了

一聲。屋里人臉都白了，大驚失色。

抓周抓到根禾草，這又意味著傷將來(lái)什么“前景”？

是什么？來(lái)寬他爺他姐當(dāng)然可以猜得到，抓周抓到禾草，注定了將來(lái)是個(gè)種禾人，那就信命了吧。

來(lái)寬第一次上街是在娘背上，來(lái)寬娘在來(lái)寬滿周后帶上兒子去趕了場(chǎng)集。來(lái)寬在娘的背上腦殼左左右

右地望，他很亢奮，身子不安分，時(shí)而顫動(dòng)那么幾下，那是細(xì)份興奮的本能。

娘說(shuō)：“傷呀，你就不能安分點(diǎn)？”

看看，那有座戲臺(tái)。戲臺(tái)邊有座石做。就把來(lái)寬放了下來(lái)，坐在那歇息。

就那會(huì)兒，來(lái)寬目光拴住了那幾串東西。來(lái)寬眼里一大片的金黃。其實(shí)那沒(méi)什么，是幾串草鞋。根普

老信是個(gè)孤寡，一生未娶，一生也只做一樣事，打草鞋。

老伯在那已經(jīng)好多年了，在眾人看來(lái)習(xí)以為常，沒(méi)什么稀奇處。沒(méi)想到這一天，有個(gè)細(xì)傷卻對(duì)這一切

目不轉(zhuǎn)睛，然后往老侑身邊爬。

娘說(shuō)：“傷呀，你別亂動(dòng)！”

來(lái)寬還是爬。

來(lái)寬被那一串串金黃吸引，執(zhí)拗地往那邊爬。娘就驚了?！澳?jiǎng)?，這街上人多。”

來(lái)寬依然故我地爬。

娘把他扯住了，來(lái)寬“哇”一聲嚎哭起來(lái)。

那聲哭，讓根普老侑抬起了頭，朝那個(gè)細(xì)份望了一眼。就那一眼，來(lái)寬的哭聲瞬間止息。

來(lái)寬不僅停止了哭嚎，就那一閃間，手里居然抓握著幾根禾草。

來(lái)寬娘對(duì)她男人說(shuō)：“抓周抓那根禾草，不是種田的事了，看樣子和那老侑營(yíng)生有關(guān)……”

男人嗯了一聲，拋出句輕描淡寫(xiě)的話：“打草鞋？那也是門(mén)手藝，要真像根普老信那樣也是一方好佬，

也算是出息喲?！?/p>

“放屁！”女人惱怒了，嘴里迸出這兩個(gè)字。

“你看你？”

“你說(shuō)我家彳牙將來(lái)打草鞋！”

“打草鞋有什么不好？”

“呸！你做什么不干那營(yíng)生？”

回到家已經(jīng)日落了，門(mén)檻上抹了黑。來(lái)寬才進(jìn)門(mén)，臉上重重地挨了一掌。是娘用力扇的。娘從來(lái)沒(méi)打

過(guò)兒子，但這回下手很重。那一巴掌，把天上的星星全拋在了來(lái)寬的眼前。

來(lái)寬沒(méi)哭，娘卻哭了，嚎啕大哭。

兒是娘身上掉下的肉，娘不想打兒子，她只想那一巴掌把兒子打醒。

但沒(méi)絲毫作用，來(lái)寬依然故我，逢集就往戲臺(tái)那去。

沒(méi)人知道那老人信什么時(shí)候收了個(gè)小徒弟。

漸漸地，來(lái)寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶，在禾稈里飛旋起來(lái)，一只草鞋就成形了。

這一年，根普老信過(guò)世了，誰(shuí)都以為來(lái)寬要繼承師傅的草鞋生涯，但沒(méi)有。這一年紅軍來(lái)了。來(lái)寬沒(méi)

打草鞋，跟了一幫份站崗放哨收查路條。

那天，鄉(xiāng)蘇維埃主席老糾把兒子從角嶺上叫了下來(lái)，十萬(wàn)火急那樣。來(lái)寬那時(shí)正在角嶺山頂?shù)哪强脴?shù)

上，那望得遠(yuǎn)，能看到十幾里外那片曠野的動(dòng)靜。

男人風(fēng)風(fēng)火火地來(lái)，扯大了喉嚨喊，氣喘得急：“來(lái)寬楞哎，你爺……不是，是老糾主席喊你去……有

急事！哎！”

來(lái)寬也那么火燒眉毛般急趕到他爺跟前，氣也喘得急：“爺……不是，主席你叫我！”

老糾說(shuō)：“有你出息的機(jī)會(huì)了！”

這話讓來(lái)寬云里霧里，他愣著看著他爺。

“什么事？”

“打草鞋！”

“鬼喲！”

“我沒(méi)哄你，爺哄你，鄉(xiāng)蘇維埃也不會(huì)哄你的吧？”

來(lái)寬瞪大了眼睛看他爺老糾，老糾也那么瞪大了眼睛看他，兩個(gè)人眉不動(dòng)眼不眨對(duì)視了好一會(huì)。

來(lái)寬很快知道真相。隊(duì)伍里首長(zhǎng)下了命令，兩個(gè)月內(nèi)，八萬(wàn)將士，每人要有兩雙草鞋。要十幾萬(wàn)雙草

鞋哩。

來(lái)寬抓過(guò)一把禾草，一臉亢奮，身上像注入了什么，一陣陣狂喜的濤在涌。

很快那雙手就成了兩只蝴蝶，在那翻飛了起來(lái)。很快那些禾草就成了鞋，端在來(lái)寬掌心

里了。

“呀！”

“呀呀！”

“呀呀呀！”

戲臺(tái)下坐滿了人，人們“呀”著贊嘆不已。

來(lái)寬很威風(fēng)，來(lái)寬很神氣。戲臺(tái)下滿是人，隊(duì)伍上的人，村人鄉(xiāng)民，男男女女。就看見(jiàn)腦殼和臉，臉

上眼都睜大了，齊齊注目來(lái)寬那雙手。來(lái)寬那兩只手不是蝴蝶了，他緩慢地演示著編織，那些男女也慢慢

地跟樣學(xué)了。

十五天后，來(lái)寬娘看到了那個(gè)現(xiàn)實(shí)，十幾萬(wàn)雙草鞋都成了現(xiàn)實(shí)。來(lái)寬傷很認(rèn)真地教，那些女人很認(rèn)真

地學(xué)。首長(zhǎng)看到了那個(gè)現(xiàn)實(shí)，屋檐下，掛了無(wú)數(shù)雙草鞋。

十天后，那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天，就都穿在了士兵的腳上。天黑下來(lái)，八萬(wàn)將士

從田域和河堤上涌向十幾個(gè)渡口，看不清人，可聽(tīng)得見(jiàn)細(xì)軟的草鞋跺在細(xì)軟的秋草上的聲音……

來(lái)寬那天趴在離浮橋不遠(yuǎn)的樹(shù)墩上，他看著那些腳，從田填和河堤上邁向那些浮橋，天和地黑成一大

團(tuán)的墨，但來(lái)寬卻看到了那兩團(tuán)金黃，無(wú)數(shù)的金黃組成一條金色的長(zhǎng)龍，往遠(yuǎn)方游走蔓延。

來(lái)寬掏出懷里那雙草鞋，穿在了自己的腳上，追趕著那條長(zhǎng)龍……

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在來(lái)寬抓周的時(shí)候，作者突出了對(duì)眾人目光的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，其中“拴”字生動(dòng)地表現(xiàn)出眾人對(duì)來(lái)寬未來(lái)

命運(yùn)的極大關(guān)注。

B.對(duì)來(lái)寬抓到稻草的結(jié)果，來(lái)寬爺和娘雖然很失望，但想到這就是來(lái)寬的命，也只能接受，說(shuō)明來(lái)寬

熱衷編草鞋是有其必然性的。

C.從情節(jié)安排看，來(lái)寬抓到稻草的行為和根普老信的出現(xiàn)存在著某種聯(lián)系，這使來(lái)寬“爬”向老信有了

合理的解釋。

D.“來(lái)寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶”，形象地展示了來(lái)寬在根普老侑指導(dǎo)下編草鞋的嫻熟技藝，也

為后文的展開(kāi)做了鋪墊。

7.關(guān)于文中來(lái)寬接到編草鞋命令后的表現(xiàn)，下列說(shuō)法不正確的項(xiàng)是（）

A.雖然編草鞋的任務(wù)很重，但來(lái)寬的內(nèi)心卻狂喜，為自己能為隊(duì)伍出力而感到光榮。

B.在完成任務(wù)的過(guò)程中，來(lái)寬緩慢演示，認(rèn)真教授他人，體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)和擔(dān)當(dāng)。

C.來(lái)寬編草鞋得到眾大贊嘆后，威風(fēng)神氣，寫(xiě)出其自大的一面，卻讓人物更豐滿真實(shí)。

D.來(lái)寬最后將草草鞋穿在自己的腳上去追趕隊(duì)伍，表明了他也有投身革命的美好想望。

8.小說(shuō)在描述來(lái)寬眼中的草鞋時(shí)，前后都出現(xiàn)子“金黃”一詞，這樣寫(xiě)有何不同的用意？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)

要分析。

9.小說(shuō)在選材和創(chuàng)作方法上，并沒(méi)有直接書(shū)寫(xiě)難忘的紅色歲月，但卻產(chǎn)生了令人耳目一新的文學(xué)效果。

請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

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貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕此見(jiàn)眾議以祥瑞為美事，頻有表賀慶。如朕本心，但使天下太平，家給

人足，雖無(wú)祥瑞，亦可比德于堯、舜。若百姓不足，夷狄內(nèi)侵，縱有芝草遍街衢，鳳凰巢苑囿，亦何異于

桀、紂？夫?yàn)槿司?，?dāng)須至公理天下，以得萬(wàn)姓之歡心，此是大祥瑞也。自此后諸州所有祥瑞，并不用申

奏。”

八年，隴右山崩，大蛇屢見(jiàn)，山東及江、淮多大水。太宗以問(wèn)侍臣，秘書(shū)監(jiān)虞世南對(duì)曰：“春秋時(shí)，梁

山崩，晉侯召伯宗而問(wèn)焉，對(duì)曰：‘國(guó)主山川，故山崩川竭，君為之不舉樂(lè)，降服乘繆，祝幣以禮焉?！?/p>

山，晉所主也。晉侯從之，故得無(wú)害。今蛇見(jiàn)山澤蓋深山大澤必有龍蛇亦不足怪又山東之雨雖則其常然陰

潛過(guò)久恐有冤獄宜斷省系囚庶或當(dāng)天意且妖不勝德修德可以銷變”太宗以為然，因遣使者賑恤饑餒，申理

冤訟，多所原宥。同年，有彗星見(jiàn)于南方，長(zhǎng)六丈，經(jīng)百余日乃滅。太宗謂侍臣曰：“天見(jiàn)彗星，由朕之

不德，政有虧失，是何妖也？”虞世南對(duì)曰：“昔齊景公時(shí)彗星見(jiàn)，懼而修德，后十六日而星沒(méi)。陛下若德

政不修，雖麟鳳數(shù)見(jiàn)，終是無(wú)益。但使朝無(wú)闕政，百姓安樂(lè).雖有災(zāi)變，何損于德？"太宗曰：“吾之理

國(guó)，良無(wú)景公之過(guò)。然自謂古來(lái)英雄撥亂之主無(wú)見(jiàn)及者，頗有自矜之意，此吾之過(guò)也。上天見(jiàn)變，良為是

乎？”魏征進(jìn)曰：“臣聞自古帝王未有無(wú)災(zāi)變者，但能修德，災(zāi)變自銷。陛下因有天變，遂能戒懼，反復(fù)思

量，深自克責(zé)，雖有此變，必不為災(zāi)也?！碧谏罴纹溲?。

（節(jié)選自《貞觀政要?論災(zāi)祥》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.今蛇見(jiàn)山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過(guò)久/恐有冤獄宜

斷/省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德修/德可以銷變

B.今蛇見(jiàn)山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過(guò)久/恐有冤獄/

宜斷省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德/修德可以銷變

C.今蛇見(jiàn)山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過(guò)久/恐有冤獄宜

斷/省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德/修德可以銷變

D.今蛇見(jiàn)山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過(guò)久/恐有冤獄/

宜斷省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德修/德可以銷變

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“雖無(wú)祥瑞”與《石鐘山記》中“雖大風(fēng)浪不能鳴也”的“雖”意思相同。

B.“亦可比德于堯、舜”與《促織》中“宰嚴(yán)限追比”的“比”意思相同。

C.“雖麟鳳數(shù)見(jiàn)”與《鴻門(mén)宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)”意思相同。

D.“頗有自矜之意”與《陳情表》中“猶蒙矜育”的“矜”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐太宗以明君的清明之治與昏君的暴政之亂作對(duì)比，下令各州府不要再上報(bào)有關(guān)祥瑞之事。

B.隴右山峰崩塌，大蛇多次出沒(méi)，虞世南以古喻今，認(rèn)為修煉道德并施行仁政可消除災(zāi)變。

C.天降彗星久不滅，唐太宗雖有自責(zé)之語(yǔ)，但自認(rèn)為能力挽狂瀾，古來(lái)英雄沒(méi)人能比得過(guò)他。

D.唐太宗從諫如流，無(wú)論是虞世南還是魏征，只要他們進(jìn)諫的言論合乎情理，他大都能接受。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①太宗以為然，因遣使者賑恤饑餒，申理冤訟，多所原宥。

②但使朝無(wú)闕政，百姓安樂(lè)，雖有災(zāi)變，何損于德?

14.唐太宗在應(yīng)對(duì)祥瑞和災(zāi)異時(shí)體現(xiàn)了其治國(guó)理政的特點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

閱卷人

三、詩(shī)歌鑒賞

得分

古代詩(shī)歌閱讀，閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成各小題。

梅花絕句?其二

陸游

幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。

高標(biāo)逸韻君知否，正在層冰積雪時(shí)。

武夷山中

謝防得①

十年②無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？

［注］①謝楊得，宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。

②十年，宋德祐元年(1275),詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至寫(xiě)此詩(shī)時(shí)將近十

年。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.陸詩(shī)中“幽谷”“層冰”“積雪”等描寫(xiě)了環(huán)境之艱苦，表現(xiàn)了梅花生長(zhǎng)條件之惡劣。

B.陸詩(shī)中“自分”表明梅花很在乎開(kāi)得早還是晚，也表明了詩(shī)人對(duì)實(shí)現(xiàn)理想仍有期待。

C.謝詩(shī)中“獨(dú)立青峰野水涯”寫(xiě)武夷奇觀，巍然挺立的青峰也是詩(shī)人性格、形象的寫(xiě)照。

D.謝詩(shī)中“天地寂寥山雨歇”借景抒情，寫(xiě)雨后天地寂寥，表達(dá)了詩(shī)人孤傲寥落的情懷。

16.這兩首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱卷人

四、默寫(xiě)

得分

17.名句名篇默寫(xiě)

(1)李白《將進(jìn)酒》中，表現(xiàn)出藐視富貴利祿只愿沉醉酒香的詩(shī)句

是,。

(2)《江城子十年生死兩茫茫》一詞中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝

噎情形的兩句“,o

(3)“扁舟”是中國(guó)古典詩(shī)文中最常見(jiàn)的意象之一，既是淡泊世事的承載，又是羈旅之愁的寄托，

如，0

閱卷人

五'綜合題

得分

語(yǔ)言文字運(yùn)用I

讀高中是在涼山的西昌城里，進(jìn)了城，要面子，穿草鞋的少，都弄一雙解放鞋穿在腳上。膠底帆布

面，結(jié)實(shí)；只是鞋臭，味大。我們是住校生，一間宿舍里睡二三十個(gè)學(xué)生，不知道空氣指數(shù)里，鞋臭味怎

么測(cè)定？好在大涼山，四季如春，宿舍開(kāi)門(mén)敞窗，從不關(guān)閉，我們吸納天地清新之氣，也飽覽了窗外

的0

讀大學(xué)是福氣，三十歲遇上“恢復(fù)高考”的好事，考上了北京廣播學(xué)院。走在街上，隔著馬路都能感受

到我的o那時(shí)夏天流行塑料涼鞋。雖然商店里也有皮涼鞋賣，但當(dāng)時(shí)實(shí)行憑北京“工業(yè)券”購(gòu)買(mǎi)商

品。“工業(yè)券”這玩意厲害，能保證首都市場(chǎng)繁榮，貨架上的商品,什么都有。但塑料鞋便宜實(shí)惠，

五六元錢(qián)一雙，不要“工業(yè)券”，能穿一夏天。所以我的大學(xué)生活記憶是穿著塑料鞋走在滾燙的柏油馬路

上。

蔣勛說(shuō)“因?yàn)樗锩嬗杏洃?，它不只是一個(gè)物件”。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，一雙鞋，不可缺，接地氣,

也不可少。鞋真是生活的伴侶，穿膠鞋的高中，穿塑料鞋的大學(xué)，它們各自都讓我接了不一樣的地氣呢！

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.下列各句中的雙引號(hào)的用法，與文中劃線部分相同的一項(xiàng)是（）

A.他一下讓我想起范仲淹的一句名言：“先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)。”

B.包身工基本的人權(quán)都沒(méi)有，對(duì)于工作他們根本沒(méi)有“做”或“不做”的選擇自由。

C.當(dāng)市場(chǎng)流通出現(xiàn)貨幣貶值、物價(jià)上漲的情況時(shí)，我們就認(rèn)為出現(xiàn)了“通貨膨脹”。

D.掩著耳朵去偷鈴鐺，這個(gè)法子太“巧妙”了，你該不會(huì)也準(zhǔn)備做出這樣的舉動(dòng)吧？

20.文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成：“一雙接地氣的鞋子不可少”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)

原文表達(dá)效果更好？

語(yǔ)言文字運(yùn)用II

所謂正午，是太陽(yáng)來(lái)到正南方向的時(shí)刻。你注意到了嗎？2月份的太陽(yáng)似乎有點(diǎn)“懶”:正午時(shí)刻總是

推遲。人們一般認(rèn)為，每天12點(diǎn)，太陽(yáng)會(huì)運(yùn)行到正南方向，此時(shí)正午到來(lái)。但,正午

和12點(diǎn)之間常常存在時(shí)差。古人以真實(shí)的太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)為依據(jù)確定日常時(shí)間，但這個(gè)時(shí)間是不均勻的，無(wú)

法滿足現(xiàn)代人類對(duì)時(shí)間精確度的需求。為了得到,人們假想太陽(yáng)是平均運(yùn)動(dòng)的，進(jìn)

而得到一個(gè)新的日常時(shí)間。這樣一來(lái)，兩個(gè)日常時(shí)間之間就存在正負(fù)時(shí)差，正午的時(shí)刻也因

此。事實(shí)上，一年之中時(shí)差為零的只有4天；2月的時(shí)差保持在負(fù)14分鐘左右，這時(shí)

候是一年當(dāng)中太陽(yáng)推遲“值班”最久的一段時(shí)間。

隨著技術(shù)的發(fā)展，人們計(jì)時(shí)的依據(jù)已經(jīng)不局限于天文觀測(cè)。目前，科學(xué)上采用更為精確的原子時(shí)。原

子內(nèi)部可以發(fā)射電磁振蕩周期，原子時(shí)就是以這個(gè)周期為基準(zhǔn)確定的。這是一種較為恒定、均勻的時(shí)制。

現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｋ玫臅r(shí)間與原子時(shí)相比，每1至2年會(huì)有大約1秒的時(shí)差，通過(guò)提前或后撥1秒來(lái)進(jìn)行調(diào)

整。

21.下列句子中的“你”和文中畫(huà)橫線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是（）

A.三個(gè)人你看不上我，我看不起你，誰(shuí)也不服誰(shuí)，真是自信感爆棚。

B.那天我心血來(lái)潮，用你的照片作電腦桌面，沒(méi)想到居然中電腦病毒了！

C.人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能用你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。

D.大地啊，你是多么平凡而又多么偉大，你用你的博愛(ài)征服了無(wú)數(shù)的人們。

22.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)

字。

閱卷人

六、寫(xiě)作題

得分

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

被稱為中國(guó)航天員“超級(jí)替補(bǔ)'’的鄧清明，在2022年11月29日終于圓夢(mèng)太空。這一年他56歲。他的

航天夢(mèng)堅(jiān)持了25載，很瑰麗，很漫長(zhǎng)，很執(zhí)著，也真的很不容易。

2006年，鄧清明的女兒看著同學(xué)的爸爸費(fèi)俊龍、聶海勝成功飛天?？拗鴨?wèn)鄧清明：“為什么你總是上

不了天??？”

2016年鄧清明再次失敗，而他的戰(zhàn)友景海鵬將第三次飛上太空。

“比較”是一種常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，我們這一生總是在主動(dòng)或被動(dòng)地和他人比較。面對(duì)“比較”我們應(yīng)該怎

么辦？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

答案解析部分

【答案】1.D

2.B

3.A

4.①“真實(shí)”是非虛構(gòu)寫(xiě)作最根本、最核心的要素，“虛構(gòu)”必須建立在真實(shí)性的基礎(chǔ)上，應(yīng)是有限的、節(jié)

制的；②“虛構(gòu)”是手段，目的是為了更好地逼近生活本質(zhì)的“真實(shí)”。

5.①真實(shí)性：從反映農(nóng)村、農(nóng)民工的真實(shí)境況或細(xì)節(jié)表現(xiàn)(真實(shí)層面)等角度作答即可。②文學(xué)性：從細(xì)

節(jié)表現(xiàn)(文學(xué)層面)、形象的飽滿塑造等角度作答即可。③思想性：作者對(duì)農(nóng)民的深切同情，視野從梁莊拓

展到對(duì)中國(guó)農(nóng)民境況的深層思考。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然

后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；

聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，

所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好

這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比

較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找

到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方

式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)

容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語(yǔ)句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文

(全文)及文章感情主旨分層概括。

(4)本題考查學(xué)生概括整合信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。

然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)

問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。

(5)本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把

文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要

點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“如果非虛構(gòu)寫(xiě)作具有文學(xué)某種特質(zhì)”錯(cuò)

誤。材料二最后一段原文是“如果非虛構(gòu)寫(xiě)作有了這些元素”，“這些元素”不等于“某種特質(zhì)”。

故答案為：D。

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“是為了提出一種提升非虛構(gòu)寫(xiě)作文學(xué)性的方

法”錯(cuò)，列舉例子不是為了提出一種方法，而是為了說(shuō)明“文學(xué)性”是非虛構(gòu)寫(xiě)作的屬性，是它與生俱來(lái)的審

美品性。

故答案為：B?

3.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.紀(jì)傳體史學(xué)著作；

B.演義小說(shuō)；

C.部分真實(shí)的小說(shuō)；

D.新聞作品。

故答案為：Ao

4.本題考查學(xué)生概括整合信息的能力。結(jié)合材料一“‘真實(shí)'或'真實(shí)性’是非虛構(gòu)寫(xiě)作最根本、最核心的要

素，也是區(qū)別于虛構(gòu)寫(xiě)作最鮮明的特征”可知，“真實(shí)”是非虛構(gòu)寫(xiě)作最根本、最核心的要素；結(jié)合材料一

“在真實(shí)基礎(chǔ)上的合理想象與虛構(gòu)”和材料二“在提倡非虛構(gòu)寫(xiě)作需要想象力和藝術(shù)重構(gòu)能力的同時(shí)，不能無(wú)

視非虛構(gòu)寫(xiě)作的‘紀(jì)實(shí)'屬性；換言之，這種‘想象力和藝術(shù)重構(gòu)'應(yīng)是有限的、節(jié)制的”可知，“虛構(gòu)”必須建

立在真實(shí)性的基礎(chǔ)上，應(yīng)是有限的、節(jié)制的。

結(jié)合材料一“作家會(huì)通過(guò)虛構(gòu)細(xì)節(jié)、場(chǎng)景對(duì)話甚或心理活動(dòng)等，在真實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象，從而使讀者

獲得一種在場(chǎng)的真實(shí)感、生命感乃至情感的代入感”“要呈現(xiàn)一種整體性現(xiàn)實(shí)，以逼近人生和社會(huì)真相，抵

達(dá)更高意義上的真實(shí)一生活本質(zhì)的真實(shí)”可知，“虛構(gòu)”是手段，目的是為了更好地逼近生活本質(zhì)的“真

實(shí)”。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①真實(shí)性：結(jié)合材料三“村莊（梁莊）里的新房越來(lái)

越多，一把把鎖無(wú)一例外地生著銹。與此同時(shí)，人越來(lái)越少，晃動(dòng)在小路、田頭、屋檐下的只是一些衰弱

的老人“可知，作品表現(xiàn)農(nóng)村的現(xiàn)狀真實(shí)，“當(dāng)成千上萬(wàn)的農(nóng)民幾天幾宿在全國(guó)各地的火車站等待，在風(fēng)雪

里吹著，在廣場(chǎng)里蜷縮著”作品表現(xiàn)農(nóng)民工在春運(yùn)期間的奔波是真實(shí)的。

②文學(xué)性：“一把把鎖無(wú)一例外地生著銹”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了農(nóng)村人口外流的真實(shí)現(xiàn)狀；“整個(gè)村莊被

房前屋后的荒草、廢墟所統(tǒng)治，顯示著它內(nèi)在的荒涼、頹敗與疲憊”用文學(xué)性語(yǔ)言描寫(xiě)村莊的荒涼、頹

??；還有“在風(fēng)雪里吹著，在廣場(chǎng)里蜷縮著“形象生動(dòng)地描寫(xiě)春運(yùn)中回家之路的艱難。

③思想性：“那無(wú)數(shù)拼擠的身影也分別指向中國(guó)的無(wú)數(shù)個(gè)村莊”“在風(fēng)雪里吹著，在廣場(chǎng)里蜷縮著”表現(xiàn)作者

對(duì)農(nóng)民的深切同情，“幸福、渴望？焦灼、憤怒？”“對(duì)于那些打工者而言，一年之中僅有的幾天相聚、幾天

輕松也是如此地艱難，對(duì)于遙遠(yuǎn)的村莊而言，那也是一年中僅有的熱鬧、充實(shí)、滿足的時(shí)刻”由梁莊打工

者的命運(yùn)思考整個(gè)中國(guó)農(nóng)民的境況，視野從梁莊拓展到對(duì)中國(guó)農(nóng)民境況的深層思考。

【答案】6.B

7.C

8.①來(lái)寬幼時(shí)和母親趕集，用“金黃”來(lái)描述來(lái)寬眼里老信的草鞋，這符合幼時(shí)來(lái)寬的單純心理，傳遞了

他獨(dú)有的童真童趣。

②在完成編草鞋的任務(wù)后，將隊(duì)伍腳下的草鞋用“金黃”來(lái)描述，既表現(xiàn)了來(lái)寬的自豪感，也表現(xiàn)了他對(duì)革

命的向往和憧憬。

9.①小說(shuō)在選材上注重以小見(jiàn)大，將來(lái)自社會(huì)底層的普通小人物來(lái)寬置于紅色革命的大背景下，將其成

長(zhǎng)的歷程和紅軍的精神逐步融合在一起，從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題，可謂獨(dú)出心裁。

②在創(chuàng)作方法上，小說(shuō)注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。小說(shuō)中來(lái)寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié)，既

具有鮮明的地方底色，又帶有傳奇色彩，既寫(xiě)出了人物的傳奇性，又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

結(jié)合起來(lái)，增加了文章的可讀性。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇

題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文

意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般

都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)具體情節(jié)內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其

次具體分析相關(guān)情節(jié)的細(xì)節(jié)，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）本題考查物象的作用。解答這種題一般從四個(gè)角度思考：①?gòu)娜宋锼茉旆矫嫠伎迹锵笠r托了人物

品格，突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯；②從情節(jié)安排方面

思考，物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線

索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?；③從環(huán)境方面思考，指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以

及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用；④從主題方面思考，“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主

題的作用。

（4）本題考查鑒賞文本表達(dá)技巧的能力。答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合文本內(nèi)容分

析，第三步：指出這種手法的表達(dá)效果?！氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高（字詞一一句子——段落

一篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議

論，詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情）、表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、象征、比興等）。

6.B項(xiàng)“說(shuō)明來(lái)寬熱衷編草鞋是有其必然性的”賞析錯(cuò)誤?！白ブ堋敝皇敲耖g的習(xí)俗，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，所以說(shuō)

“說(shuō)明來(lái)寬熱衷編草鞋是有其必然性的”是沒(méi)有依據(jù)的。

故答案為：B。

7.C項(xiàng)“寫(xiě)出其自大的一面”說(shuō)法錯(cuò)誤，來(lái)寬的威風(fēng)神氣不是自大，面是他覺(jué)得自己的技藝終于派上了大

用，為此而興奮。

故答案為：C?

8.本題注意結(jié)合小說(shuō)人物性格進(jìn)行具體分析作答：

①“就那會(huì)兒，來(lái)寬目光拴住了那幾串東西。來(lái)寬眼里一大片的金黃。其實(shí)那沒(méi)什么，是幾串草鞋”，來(lái)寬

幼時(shí)和母親趕集，用“金黃”來(lái)描述來(lái)寬眼里老侑的草鞋?！敖瘘S”是草鞋的顏色，是其最明顯的特征，所以

這符合幼時(shí)來(lái)寬的單純心理，傳遞了他獨(dú)有的童真童趣。

②“天和地黑成一大團(tuán)的墨，但來(lái)寬卻看到了那兩團(tuán)金黃，無(wú)數(shù)的金黃組成一條金色的長(zhǎng)龍，往遠(yuǎn)方游走

蔓延”，“金黃”是鮮艷的顏色，靚麗的顏色，作者以顏色寫(xiě)心理，在完成編草鞋的任務(wù)后，將隊(duì)伍腳下的草

鞋用“金黃”來(lái)描述，表現(xiàn)了來(lái)寬的自豪感；同時(shí)結(jié)合后文“來(lái)寬掏出懷里那雙草鞋，穿在了自己的腳上，追

趕著那條長(zhǎng)龍……”可知，“金黃”也表現(xiàn)了他對(duì)革命的向往和憧憬。

故答案為：

①小說(shuō)在選材上注重以小見(jiàn)大，將來(lái)自社會(huì)底層的普通小人物來(lái)寬置于紅色革命的大背景下，將其成長(zhǎng)的

歷程和紅軍的精神逐步融合在一起，從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題，可謂獨(dú)出心裁。

②在創(chuàng)作方法上，小說(shuō)注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。小說(shuō)中來(lái)寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情

節(jié)，既具有鮮明的地方底色，又帶有傳奇色彩，既寫(xiě)出了人物的傳奇性，又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社

會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，增加了文章的可讀性。

9.本題注意篩選文本信息，結(jié)合小說(shuō)主題及創(chuàng)作方法來(lái)作答：

①“來(lái)寬滿周的那天，被爺娘放在床上任由他爬，只是在板床上放了些東西。都是平常人期望傷長(zhǎng)大后成

就個(gè)什么人物的寄望”“沒(méi)人知道那老人信什么時(shí)候收了個(gè)小徒弟。漸漸地，來(lái)寬那雙手也成了兩只翻飛的

蝴蝶，在禾稈里飛旋起來(lái)，一只草鞋就成形了”“老糾說(shuō)：’有你出息的機(jī)會(huì)了！’……‘我沒(méi)哄你，爺哄你，

鄉(xiāng)蘇維埃也不會(huì)哄你的吧？”“'來(lái)寬抓過(guò)一把禾草，一臉亢奮，身上像注入了什么，一陣陣狂喜的濤在涌。

很快那雙手就成了兩只蝴蝶，在那翻飛了起來(lái)。很快那些禾草就成了鞋，端在來(lái)寬掌心里了”“來(lái)寬份很認(rèn)

真地教，那些女人很認(rèn)真地學(xué)。首長(zhǎng)看到了那個(gè)現(xiàn)實(shí)，屋檐下，掛了無(wú)數(shù)雙草鞋”“十天后，那些草鞋分發(fā)

到了那些士兵的手里。那一天，就都穿在了士兵的腳上。天黑下來(lái)，八萬(wàn)將士從田埃和河堤上涌向十幾個(gè)

渡口，看不清人，可聽(tīng)得見(jiàn)細(xì)軟的草鞋跺在細(xì)軟的秋草上的聲音……”，小說(shuō)在選材上注重以小見(jiàn)大，將

來(lái)自社會(huì)底層的普通小人物來(lái)寬置于紅色革命的大背景下，將其成長(zhǎng)的歷程和紅軍的精神逐步融合在一

起，從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題，可謂獨(dú)出心裁。

②在創(chuàng)作方法上，小說(shuō)注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。

“來(lái)寬滿周的那天，被爺娘放在床上任由他爬，只是在板床上放了些東西。都是平常人期望份長(zhǎng)大后成就

個(gè)什么人物的寄望，擺放在那的物件就很特別。如筆，期望小小人兒將來(lái)讀書(shū)中舉平步青云，成狀元當(dāng)宰

相高官；如毫子票子，抓了能成生意人發(fā)大財(cái)；……還有紙折的令旗和兵器，抓了能有戎馬生涯做大將

軍……”“一屋人就盯著那細(xì)傷，眼都老大，目不轉(zhuǎn)睛，齊齊拴在來(lái)寬的那兩只手上。來(lái)寬爬著抓著，眼見(jiàn)

是那只筆了，可卻從星頂上墜落根稻草。草落手到”“沒(méi)想到這一天，有個(gè)細(xì)傷卻對(duì)這一切目不轉(zhuǎn)睛，然后

往老信身邊爬。娘說(shuō)：“傷呀，你別亂動(dòng)!”來(lái)寬還是爬。來(lái)寬被那一串串金黃吸引，執(zhí)拗地往那邊爬。娘就

驚了?！澳?jiǎng)樱@街上人多。”來(lái)寬依然故我地爬”“抓周抓那根禾草，不是種田的事了，看樣子和那老僧營(yíng)

生有關(guān).”，小說(shuō)中來(lái)寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié)，既具有鮮明的地方底色，又帶有傳奇色彩。

“沒(méi)人知道那老人侑什么時(shí)候收了個(gè)小徒弟。漸漸地，來(lái)寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶，在禾稈里飛旋

起來(lái)，一只草鞋就成形了”“這一年，根普老信過(guò)世了，誰(shuí)都以為來(lái)寬要繼承師傅的草鞋生涯，但沒(méi)有。這

一年紅軍來(lái)了。來(lái)寬沒(méi)打草鞋，跟了一幫份站崗放哨收查路條”“老糾說(shuō)：’有你出息的機(jī)會(huì)了！’……‘我沒(méi)

哄你，爺哄你，鄉(xiāng)蘇維埃也不會(huì)哄你的吧？“來(lái)寬抓過(guò)一把禾草，一臉亢奮，身上像注入了什么，一陣陣

狂喜的濤在涌。很快那雙手就成了兩只蝴蝶，在那翻飛了起來(lái)。很快那些禾草就成了鞋，端在來(lái)寬掌心里

了”“十天后，那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天，就都穿在了士兵的腳上。天黑下來(lái)，八萬(wàn)將士

從田填和河堤上涌向十幾個(gè)渡口，看不清人，可聽(tīng)得見(jiàn)細(xì)軟的草鞋跺在細(xì)軟的秋草上的聲音……”，抓周

和來(lái)寬長(zhǎng)大后的形象相映照，小說(shuō)既寫(xiě)出了人物的傳奇性，又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起

來(lái)，增加了文章的可讀性。

故答案為：

①小說(shuō)在選材上注重以小見(jiàn)大，將來(lái)自社會(huì)底層的普通小人物來(lái)寬置于紅色革命的大背景下，將其成長(zhǎng)的

歷程和紅軍的精神逐步融合在一起，從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題，可謂獨(dú)出心裁。

②在創(chuàng)作方法上，小說(shuō)注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。小說(shuō)中來(lái)寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情

節(jié)，既具有鮮明的地方底色，又帶有傳奇色彩，既寫(xiě)出了人物的傳奇性，又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社

會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，增加了文章的可讀性。

【答案】10.B

11.B

12.C

13.①唐太宗認(rèn)為對(duì)，于是派使者賑濟(jì)撫恤饑餓的人，伸（申）張?jiān)┣?，審理訴訟，（得到）原諒寬宥的人很

多。

②只要讓朝廷處理政事沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，百姓安居樂(lè)業(yè)，即使有災(zāi)害變故，哪會(huì)損害陛下的圣德？

14.①以民為本（不好大喜功）；②善于反?。虎凵朴诩{諫；④重視德政。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子

的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑?/p>

句子成分的省略，敘事內(nèi)容的變化等。

⑵本題考查學(xué)生理解實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的能力。對(duì)于實(shí)詞，平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累，

做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須

讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔

細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再

看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組

詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人

名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)

的也可以“省略”。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，

在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

貞觀六年，唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)：“我近來(lái)見(jiàn)人議論，認(rèn)為上天呈現(xiàn)吉祥的征兆是美好的事情，頻頻上

表慶賀。依照我的本意，只要能使天下太平，家家戶戶富足美滿，即使上天沒(méi)有吉祥的征兆，也可與堯、

舜比較德行了。如果老百姓衣食不足，少數(shù)民族侵犯中原，縱然滿大街都長(zhǎng)著芝草，苑囿中有鳳凰筑巢，

又與桀、紂有什么差別呢?身為國(guó)君應(yīng)當(dāng)用至公無(wú)私的心治理好天下，以此來(lái)贏得百姓的擁戴。這才是真

正的吉祥征兆啊。從今以后，各州府如果發(fā)現(xiàn)有吉祥的征兆，不要再上報(bào)朝廷了?！?/p>

貞觀八年，隴右一帶發(fā)生山崩，大蛇屢屢出現(xiàn)，靖山以東及江淮地區(qū)也常常發(fā)生洪災(zāi)。唐太宗向大臣

們?cè)儐?wèn)此事，秘書(shū)監(jiān)虞世南說(shuō)：“春秋的時(shí)候，梁山崩塌，晉國(guó)國(guó)君召見(jiàn)大臣伯宗詢問(wèn)原因，伯宗說(shuō)：’國(guó)

家主宰著山川，因此出現(xiàn)山岳崩塌、河流枯竭，國(guó)君應(yīng)該停止舉行娛樂(lè)活動(dòng)，不穿華麗的衣服，乘坐沒(méi)有

文飾的馬車，陳列祭品獻(xiàn)給神靈?！荷?，是晉國(guó)主祭的山。晉國(guó)國(guó)君聽(tīng)從了這個(gè)意見(jiàn)，因此晉國(guó)沒(méi)有發(fā)生

災(zāi)害?，F(xiàn)在蛇出現(xiàn)在高山深澤，本來(lái)高山深澤一定潛藏著龍蛇，也不值得奇怪。另外，靖山以東地區(qū)的大

雨，雖是尋常之事，但時(shí)間持續(xù)過(guò)長(zhǎng)，恐怕是有冤案，應(yīng)當(dāng)審查在押的囚犯，或許可以順從天意。而且歪

邪不能勝過(guò)仁德，修煉仁德可以消除災(zāi)變?！碧铺谡J(rèn)為對(duì)，于是派使者賑濟(jì)撫恤饑餓的人，伸（申）張?jiān)?/p>

屈，審理訴訟，（得到）原諒寬宥的人很多。同一年，有彗星出現(xiàn)在南方，長(zhǎng)六丈，經(jīng)過(guò)一百多天才消失。

唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“天上出現(xiàn)了彗星，是因?yàn)槲覜](méi)有修好德行，處理政事有缺失，這是什么兇兆呢?”虞世南

說(shuō)：“過(guò)去齊景公看見(jiàn)彗星，非常畏懼，因而修行德政，十六天后彗星就隕落了。陛下如果不能修行德

政，即使麒麟鳳凰屢次出現(xiàn)，終究是沒(méi)有益處的。只要讓朝廷處理政事沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，百姓安居樂(lè)業(yè)，即使有

災(zāi)害變故，哪會(huì)損害陛下的圣德？”唐太宗說(shuō)：“我治理國(guó)家，確實(shí)沒(méi)有齊景公那樣的過(guò)失。不過(guò)我自認(rèn)為

自古以來(lái)能力挽亂世狂瀾的英雄沒(méi)有比得上我的，很有自我夸耀的意思，這是我的過(guò)錯(cuò)啊。如今上天出現(xiàn)

災(zāi)變的征兆，確實(shí)是因?yàn)檫@樣吧?”魏征說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)自古以來(lái)帝王沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)災(zāi)變的，但只要能加強(qiáng)修行

仁政德行，災(zāi)變自然會(huì)消除。陛下因?yàn)樯咸煊凶児?，便能警戒畏懼，反?fù)思考反省，深切自責(zé)，所以即使

有這種災(zāi)變，也一定不會(huì)成為災(zāi)害啊?！碧诜浅Ｙ澩脑?。

10.句意：現(xiàn)在蛇在大山、大河被人發(fā)現(xiàn)，深山大河必潛藏著龍蛇，也不值得奇怪。另外，靖山以東地區(qū)

普降大雨，雖是尋常之事，但時(shí)間持續(xù)過(guò)長(zhǎng)，恐怕民間有冤情，應(yīng)當(dāng)審查在押的囚犯，或許可以順從天

意。而且邪不壓正，只要修煉道德就可以使災(zāi)害自然消失?！霸┆z”是“有”帶出的賓語(yǔ)，“冤獄”之后宜斷

開(kāi)，排除AC；

“德”是“不勝”帶出的賓語(yǔ)，“修德”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，是下個(gè)句子的主語(yǔ)，“德”字之后宜斷開(kāi)，排除D。

故答案為：B?

11.A.都是“即使”。句意：即使上天沒(méi)有吉祥的征兆。/即使是刮大風(fēng)，鼓大浪也不可能（使石鐘山）發(fā)出

（鐘一樣的）聲音。B.“意思相同”錯(cuò)誤，原文“比”是“比較、相比”之意;《促織》中“宰嚴(yán)限追比”的“比”指

“追逼”。句意：也可與堯、舜比較德行了。/縣官定了限期，嚴(yán)厲追逼。

C.都是副詞，表示多次、屢次。句意：即使麒麟鳳凰屢次出現(xiàn)。/范曾多次暗示項(xiàng)王。

D.“自矜”的“矜”是夸耀；“矜育”的“矜”是憐憫。句意:很有自我夸耀的意思。/仍然受到（您的）憐憫和養(yǎng)

育。

故答案為：Bo

12.C.“但自認(rèn)為能力挽狂瀾，古來(lái)英雄沒(méi)人能比得過(guò)他“錯(cuò)誤，篡改文意。結(jié)合“然自謂古來(lái)英雄撥亂之主

無(wú)見(jiàn)及者，頗有自矜之意，此吾之過(guò)也”，意思是“自認(rèn)為力挽亂世狂瀾，古來(lái)英雄無(wú)人可比，所以志得意

滿，傲視古今，這是我的過(guò)失”。原文本意是唐太宗在分析自己的過(guò)失，認(rèn)為天降彗星是對(duì)自己的警告。

故答案為：C?

13.得分點(diǎn)：

①“然”，正確；“饑餒”，形容詞活用為名詞，饑餓的人；“宥”，寬宥、寬恕、饒??；“所原宥”，名詞性短

語(yǔ)，所原諒寬恕的。②“但”，只；“闕”，過(guò)錯(cuò)；“雖”，即使。

14.結(jié)合“夫?yàn)槿司?，?dāng)須至公理天下，以得萬(wàn)姓之歡心，此是大祥瑞也”可概括出，以民為本，不好大喜

功；結(jié)合“天見(jiàn)彗星，由朕之不德，政有虧失，是何妖也”“吾之理國(guó)，良無(wú)景公之過(guò)。然自謂古來(lái)英雄撥亂

之主無(wú)見(jiàn)及者，頗有自矜之意，此吾之過(guò)也”可概括出，善于反??；

結(jié)合“太宗以為然，因遣使者……”可概括出，善于納諫；

結(jié)合“如朕本心，但使天下太平，家給人足，雖無(wú)祥瑞，亦可比德于堯、舜。若百姓不足，夷狄內(nèi)侵，縱

有芝草遍街衢，鳳凰巢苑囿，亦何異于桀、紂”可概括出，重視德政。

【答案】15.B

16.①陸詩(shī)借助梅花獨(dú)放寒冬、傲雪不群、孤芳自賞的高潔品性，表達(dá)了自己身處逆境而堅(jiān)持崇高節(jié)操的

思想境界。

②謝詩(shī)借不畏嚴(yán)寒、抗冰雪的梅花來(lái)激勵(lì)自己，表示要永遠(yuǎn)堅(jiān)持民族氣節(jié)、絕不向敵人屈膝的決心，也體

現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想

感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)

誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情

感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分

析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。

15.本題考查理解和賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

B“很在乎開(kāi)得早還是晚”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是“并不在乎開(kāi)得早還是晚”。

故答案為：B?

16.本題考查分析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。

“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲”，一樹(shù)梅花長(zhǎng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽(yáng)光終年罕至，所

以每年開(kāi)花總是比較遲。寫(xiě)出了梅花身處逆境不畏嚴(yán)寒。暗示詩(shī)人自忖處于政治勢(shì)力的邊緣，長(zhǎng)時(shí)間得不

到當(dāng)權(quán)派的重用是自然的事。但是，他的心中確實(shí)仍有期待。“高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)”進(jìn)一步

突出了梅花不畏嚴(yán)寒、傲對(duì)霜雪的氣節(jié)。詩(shī)人贊美梅花，體現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持節(jié)操、不怕艱苦、勇于磨礪的高

潔品性。可概括為：陸詩(shī)借助梅花獨(dú)放寒冬、傲雪不群、孤芳自賞的高潔品性，表達(dá)了自己身處逆境而堅(jiān)

持崇高節(jié)操的思想境界。

“幾生修得到梅花”，梅花在數(shù)九隆冬這樣最寒冷的日子里開(kāi)放，百花之中，一枝獨(dú)秀。到次年春來(lái)草長(zhǎng)，

在群芳之中，依然默默無(wú)語(yǔ)，卓爾不群。歌頌梅花高潔堅(jiān)貞，獨(dú)立世外，傲霜吐艷的品質(zhì)，人要幾生幾世

才能修得到梅花這樣的境界?。〗Y(jié)合注釋可知，流露出詩(shī)人堅(jiān)持自我、不改初衷的堅(jiān)定意志?？筛爬椋?/p>

謝詩(shī)借不畏嚴(yán)寒、抗冰雪的梅花來(lái)激勵(lì)自己，表示要永遠(yuǎn)堅(jiān)持民族氣節(jié)、絕不向敵人屈膝的決心，也體現(xiàn)

了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。

故答案為：①陸詩(shī)借助梅花獨(dú)放寒冬、傲雪不群、孤芳自賞的高潔品性，表達(dá)了自己身處逆境而堅(jiān)持崇高

節(jié)操的思想境界。

②謝詩(shī)借不畏嚴(yán)寒、抗冰雪的梅花來(lái)激勵(lì)自己，表示要永遠(yuǎn)堅(jiān)持民族氣節(jié)、絕不向敵人屈膝的決心，

也體現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。

17.【答案】（1）鐘鼓饌玉不足貴；但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒

（2）相顧無(wú)言；惟有淚干行

（3）誰(shuí)家今夜扁舟子；何處相思明月樓

【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字的書(shū)寫(xiě)：饌、顧、扁。

故答案為：⑴鐘鼓饌玉不足貴；但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒

⑵相顧無(wú)言；惟有淚干行

⑶誰(shuí)家今夜扁舟子；何處相思明月樓

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類

型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看

清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。

【答案】18.山清水秀（綠意盎然）；春風(fēng)得意（意氣風(fēng)發(fā)）；琳瑯滿目

19.C

20.①?gòu)?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句的表達(dá)的重點(diǎn)是鞋子；而原句的表達(dá)重點(diǎn)則是放在“鞋子”和“接地氣”兩個(gè)方

面，更加與后文意相通。②語(yǔ)體風(fēng)格不同：改句表達(dá)的語(yǔ)氣平緩，缺少變化；原句通過(guò)幾個(gè)短句的連續(xù)使

用，節(jié)奏感強(qiáng)，表意鏗鏘而堅(jiān)定。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境正確使用成語(yǔ)的能力。其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三

適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語(yǔ)，五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累，注意從整體上把

握成語(yǔ)的含義，區(qū)分形似神異的成語(yǔ)，注意成語(yǔ)的感情色彩，注意有雙重含義的成語(yǔ)。

(2)本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題，一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法，二要

結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)，它的作用有表示停頓，表示語(yǔ)氣，表示詞

語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)、引號(hào)、連

接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等，主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句

號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等，主要表示語(yǔ)言中種種停頓。

(3)本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。比較句子的表達(dá)效果，應(yīng)先分析兩個(gè)句子的不同之處，如

句式特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等，再有針對(duì)性地結(jié)合文意加以分析。

18.本題考查學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境正確使用成語(yǔ)的能力。

第一處，由“飽覽了窗外”可知，我們可以看到大涼山四季如春的美景，填寫(xiě)“山清水秀”“綠意盎然”。山清

水秀：形容風(fēng)景優(yōu)美。綠意盎然：鮮花盛開(kāi)，春意盎然。

第二處，由“考上了北京廣播學(xué)院。走在街上，隔著馬路都能感受到我的”可知，“我”考上了大學(xué)，內(nèi)心很

喜悅、得意，精神振奮。填寫(xiě)“春風(fēng)得意”“意氣風(fēng)發(fā)”。春風(fēng)得意：形容如愿以償，心情歡暢，也指得意。

意氣風(fēng)發(fā)：形容精神振奮，氣概豪邁。

第三處，由“