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文檔簡介
敕
勒
歌北朝民歌導(dǎo)入草原背景資料《敕勒歌》北朝時期北方敕勒族的民歌。收集在《樂府詩集》中。樂府,是漢代設(shè)立的一個音樂機(jī)構(gòu),它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌,就叫樂府詩,有的出于文人之手,有的是民歌。創(chuàng)作背景
《敕勒歌》的誕生時代,正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由于漠南地區(qū)當(dāng)時主要是敕勒人聚居的地方,他們把漠南一帶稱為“敕勒川”。著名的《敕勒歌》,是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌,后被翻譯成漢語。解題我國南北朝時期敕勒族的一首民歌。敕勒歌陰yīn陰歷走進(jìn)生字廬lú
廬山野草似乎似sì野yě蒼gài蒼老走進(jìn)生字鍋蓋蓋ɡài
茫mánɡ迷?;\lǒng籠罩走進(jìn)生字勒籠似勒索勒住籠子籠蓋似乎似的lèlēilǒngsìlóngshì初讀自由朗讀敕勒歌北朝民歌敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。初讀結(jié)合注釋,發(fā)揮想象力。初讀節(jié)奏劃分節(jié)奏敕勒歌北朝民歌敕勒/川,陰山/下,天似/穹廬,籠蓋/四野。天/蒼蒼,野/茫茫,風(fēng)吹/草低/見/牛羊。解詩意
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,陰山下,
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風(fēng)吹草低見牛羊。字詞解釋敕勒:種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。川:指平原。陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。蒼蒼:青色。茫茫:遼闊無邊的樣子。見:同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),顯露。解詩意
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,陰山下,
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風(fēng)吹草低見牛羊。譯文遼闊的敕勒平原,就在陰山腳下。天空如同氈制的圓頂帳篷,籠罩著草原的四面八方。天空湛藍(lán),草原遼闊無邊。一陣風(fēng)吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒于草叢中的牛羊。賞析指敕勒族人居住的大草原。敕勒川,陰山下。交代敕勒川位于陰山腳下。賞析用“穹廬”作比,形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無比壯闊的景象。天似穹廬,籠蓋四野。賞析天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。描寫了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原美景圖。“吹”“低”“見”三字讓原本安靜的畫面變得鮮活起來。1.詩中描寫了什么,各有什么特點(diǎn)?思考天空——像個巨大的蒙古包
草原——美與廣闊牛羊——有風(fēng)才能出現(xiàn)2.那些詞語表現(xiàn)了敕勒川遼闊雄偉的氣魄?思考天似穹廬,籠蓋四野,蒼蒼,茫茫。3.“風(fēng)吹草低見牛羊”這句詩給你什么感覺?思考我感到濃濃的生機(jī)、活力。在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊和牧民的怡然自得,自由自在。4.詩中為什么不寫人?是否無人?思考并非無人,“見牛羊”句暗示了人的存在,不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。主旨概括這是詩歌用簡單質(zhì)樸的語言,描繪了北國草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光,表達(dá)了敕勒人熱愛家鄉(xiāng)。熱愛生活的豪情。再次朗讀敕勒歌北朝民歌敕勒/川,陰山/下,天似/穹廬,籠蓋/四野。天/蒼蒼,野/茫茫,風(fēng)吹/草低/見/牛羊。拓展積累極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈?!獥钊f里《草原》離離原上草,一歲一枯榮?!拙右住顿x得古草原送別》描寫草原景色的詩句布置作業(yè)1.背誦并默寫《敕勒歌》。2.
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