適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第21單元文化的交流與傳承第63講文化的傳承與保護(hù)課件

第63講文化的傳承與保護(hù)單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容匯報人姓名2020/01/01研考點(diǎn)

主題精準(zhǔn)突破練經(jīng)典

素養(yǎng)強(qiáng)化提升0102單擊此處添加文本，文字是您思想的提煉，請盡量言簡意賅的闡述觀點(diǎn)單擊此處添加文本，文字是您思想的提煉，請盡量言簡意賅的闡述觀點(diǎn)內(nèi)容索引強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)考回歸教材課程標(biāo)準(zhǔn)凝練要點(diǎn)1.了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用2.通過萬里長城、故宮、京劇等,認(rèn)識文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義

011強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)考回歸教材一、文化傳承的多種載體及其發(fā)展1.學(xué)校教育的發(fā)展(1)中國學(xué)校教育古代教育官學(xué)中央:漢朝設(shè)立太學(xué),西晉設(shè)立國子監(jiān)地方:漢朝開始設(shè)立地方官學(xué)私學(xué)春秋時期:改變了“

”的情形

唐朝以后學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會教育的重要形式宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期,江西廬山的

最為著名

萌芽于唐朝,是相對獨(dú)立于官學(xué)之外的民間性學(xué)術(shù)研究和教育機(jī)構(gòu)學(xué)在官府白鹿洞書院近代教育

是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué),是中國教育近代化的標(biāo)志

現(xiàn)代教育新中國成立后,國家收回了教育主權(quán);中國逐步形成比較完整的國民教育體系;“文化大革命”結(jié)束后,教育事業(yè)重新走上正軌;1983年,鄧小平提出“三個面向”的指導(dǎo)方針;20世紀(jì)90年代,國家開始實(shí)行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略

科技進(jìn)步和創(chuàng)新,是增強(qiáng)綜合國力的決定性因素京師大學(xué)堂(2)西方學(xué)校教育

古代古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ)近代大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所法國:拿破侖建立了“

”制度

德國:柏林大學(xué),將教學(xué)與研究結(jié)合在一起美國:大學(xué)傾向于世俗化與商業(yè)化大學(xué)區(qū)2.印刷書的誕生(1)書籍的出現(xiàn):埃及出現(xiàn)紙草書卷;中國早期的書籍是

和帛書。

(2)印刷書的誕生①條件:造紙業(yè)的發(fā)展以及雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)的發(fā)明。②歷程:東漢蔡倫改進(jìn)制成“

”,唐朝已有雕版印刷品,

發(fā)明用膠泥制的活字。約15世紀(jì)中葉,德國人

采用金屬活字印刷,直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書③。

③意義:有助于文化的大眾化,對提高人們的

、促進(jìn)各民族的發(fā)展,具有重要意義。

簡策蔡侯紙畢昇谷登堡文化修養(yǎng)3.圖書館的成長職能是保存古籍和文化遺產(chǎn)、服務(wù)公眾(1)起源:圖書館起源于對文字資料的收藏。(2)西方:19世紀(jì)下半葉,英、美等國家出現(xiàn)了具有近代意義的公共圖書館。(3)中國:古代朝廷建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所,私家藏書明清兩代尤其突出;1909年清政府籌建

,1916年起國家圖書館的職能開始體現(xiàn);中華人民共和國成立后,黨和國家高度重視圖書館事業(yè)的發(fā)展。

(4)作用:保存古籍和文化遺產(chǎn),逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。京師圖書館4.博物館的建設(shè)與發(fā)展

西方公元前290年前后,在亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園中專門收藏文化珍品的繆斯宮(“亞歷山大博物館”),被認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館⑥1683年,牛津大學(xué)建立阿什莫林博物館,被視作第一個具有近代特征的博物館18世紀(jì),大英博物館、法國盧浮宮等博物館的建立中國19世紀(jì)六七十年代上海建立的自然歷史博物院,是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館1905年建立的

,是中國人自建的第一個公共博物館

1912年,中華民國政府教育部設(shè)立國立歷史博物館籌備處,1926年國立歷史博物館正式開館南通博物苑中國1933年,蔡元培等倡議建立國立中央博物院,1948年部分竣工1925年,成立

,是中國最大的古代藝術(shù)博物館,也是世界著名的博物館

1959年,建成中國人民革命軍事博物館,是中國第一個綜合類軍事博物館;1959年,中國歷史博物館、中國革命博物館建成2003年,中國國家博物館正式組建作用博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所,也是進(jìn)行國民教育的重要場所故宮博物院學(xué)考轉(zhuǎn)換?回歸教材①補(bǔ)教材——宋代書院興盛的原因(1)宋代程朱理學(xué)的興起并向基層滲透,促進(jìn)了書院的發(fā)展。(2)宋代崇文抑武,大興科舉,推動了書院的發(fā)展。(3)宋代商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為書院發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②補(bǔ)教材——中國古代教育與近代教育的不同(1)教育目的:中國古代教育以培養(yǎng)封建官僚、鞏固封建統(tǒng)治為目的;中國近代教育以培養(yǎng)實(shí)用人才、救亡圖存為目的。(2)教育內(nèi)容:中國古代教育以儒家經(jīng)典為主,與科舉考試相結(jié)合;中國近代教育注重自然科學(xué)與實(shí)用技能,融匯中西文化。③鏈高考——谷登堡發(fā)明金屬活字印刷的意義(2023浙江1月選考,14)涉考1450年左右,德國人谷登堡發(fā)明了一種會在低溫下熔化,卻可以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金,并用翻砂鑄模法制作字母活字字模,且每個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來印刷書籍,且最終成品的品質(zhì)斐然。這一發(fā)明帶來的直接影響是

。

④拓深度——公共圖書館的出現(xiàn)公共圖書館在18世紀(jì)的歐美還不多見,而到了19世紀(jì)中期,法國、美國、普魯士和奧地利則各有上百個公共圖書館。劇院、音樂廳、博物館,還有19世紀(jì)末的電影院已在城市普遍出現(xiàn)。公共圖書館的出現(xiàn)及普及,有利于文化的普及,推動了文化的大眾化發(fā)展。催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書⑤巧歸納——中國圖書館的發(fā)展階段及主要特征

⑥鏈高考——亞歷山大博物館(2023浙江1月選考,20)涉考亞歷山大遠(yuǎn)征開啟了“希臘化時代”,在這一時期出現(xiàn)多個新的希臘文化中心,其中專門收藏文化珍品的繆斯宮——一般認(rèn)為這是人類歷史上最早的博物館。該中心位于

。

亞歷山大城⑦析概念——阿什莫林博物館牛津大學(xué)阿什莫林博物館的全稱為“阿什莫林博物館藝術(shù)與考古博物館”。該博物館是英國第一個公共博物館,是第一個具有近代特征的博物館,同時是世界上規(guī)模最大、藏品最豐富的一座大學(xué)博物館。它位于牛津市中心的博蒙特街上,是牛津大學(xué)五個博物館中最大的一個。二、文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富1.文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用(1)古代:古代歐洲各國收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行;中國古代重視收藏各種器物、字畫、書籍等,金石學(xué)①還發(fā)展成為專門之學(xué)。(2)近現(xiàn)代:國家通過立法進(jìn)行現(xiàn)代意義上的文物保護(hù)。1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》,強(qiáng)調(diào)對文物古跡保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義。2.《世界遺產(chǎn)公約》(1)1972年,聯(lián)合國教科文組織會議通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,簡稱《世界遺產(chǎn)公約》。(2)內(nèi)容充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的

”,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)

對于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型普遍價值(3)2003年10月,聯(lián)合國教科文組織大會通過《

》。(4)中國:1985年11月,正式加入《世界遺產(chǎn)公約》;2004年8月,加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》;針對文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)制定了具體的實(shí)施辦法。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約3.各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)

西方古代文明遺跡:雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等近代文化遺產(chǎn):

成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)

中國

是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地

代表:中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有

、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn),以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的

地位:是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。中國有極其豐富的文化遺產(chǎn),又意味著

文化遺產(chǎn)的工作任重道遠(yuǎn)佛羅倫薩長城泰山傳承與保護(hù)學(xué)考轉(zhuǎn)換?回歸教材①鏈高考——考古學(xué)與金石學(xué)(2021北京卷,20)考查金石學(xué)與中國考古學(xué)的關(guān)系。金石學(xué)以古代青銅器和石刻為研究對象,北宋時期,金石學(xué)成為專門的學(xué)問,清代金石考據(jù)之風(fēng)更盛,在鑒別、分類及文字考證方面多有成就。20世紀(jì)20年代,田野考古方法引入中國,以殷墟發(fā)掘?yàn)榇淼慕脊虐l(fā)現(xiàn)促成其與金石學(xué)相結(jié)合,形成了中國考古學(xué)。據(jù)此可知,中國考古學(xué)對金石學(xué)的繼承與發(fā)展表現(xiàn)在:繼承:

是考古學(xué)的前身;二者都以歷史研究為目標(biāo)。

發(fā)展:考古學(xué)使用了

方法;研究的主要對象從

轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

資料。

金石學(xué)田野考古青銅器和石刻考古發(fā)掘②補(bǔ)教材——文化遺產(chǎn)保護(hù)兩大原則

③析概念——三大遺產(chǎn)類型(1)文化遺產(chǎn):指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價值的文物、建筑或遺址。(2)自然遺產(chǎn):指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價值的天然名勝、動植物景觀或自然景觀。(3)雙重遺產(chǎn):指既具有突出文化價值又具有突出自然價值的景觀。022研考點(diǎn)主題精準(zhǔn)突破主題一多樣性、傳承性——人類文化傳承的載體主旨精要:文化是人類的精神財(cái)富,是一個民族、國家的底蘊(yùn)所在,更是推動其發(fā)展的精神動力。所以,對本國和本民族優(yōu)秀文化的傳承與保護(hù)顯得尤為重要。學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等是文化傳承和保護(hù)的主要載體,不同的載體都有其發(fā)展歷程,并發(fā)揮著不同的作用。通過形式多樣的載體,我們得以了解文明的成長與發(fā)展,增強(qiáng)本民族文化自信,同時也有利于維護(hù)世界文化多樣性。史料探究視角1宋代書院的文化傳承作用材料976年,潭州太守朱洞建立岳麓書院。教育宗旨是“成就人才,以傳道而濟(jì)斯民也”。書院經(jīng)常舉辦講會,主講教師歡迎別人質(zhì)疑問難,師生相互切磋交流,外地士子也可來聽。1167年,朱熹來訪,與張栻論學(xué),舉行了歷史上有名的“朱張會講”,這是中國古代文化史上的一件盛事。乾隆時期制定學(xué)規(guī)中最后一條即為“疑誤定要力爭”?！幾运蚊鞑栋舜髸?傳統(tǒng)文化的名片》答案有利于學(xué)術(shù)爭鳴;推動了儒學(xué)發(fā)展;促進(jìn)了教育發(fā)展,培養(yǎng)了人才;傳承了傳統(tǒng)文化;為后世的學(xué)校教育提供了借鑒?！舅伎肌扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明岳麓書院對文化發(fā)展的促進(jìn)作用。視角2近代博物館的誕生及功能材料1753年,大英博物館正式誕生,英國議會通過《法案全書》,規(guī)定由國家為大英博物館提供財(cái)政上的支持①。然而,上述規(guī)定在實(shí)際中多為一紙空文。19世紀(jì)開始,來自英國本土和世界各地的自然歷史文物書籍收藏增長迅速②。這一時期,英國議會對大英博物館更加重視也更加慷慨,愿意花費(fèi)公共資金來擴(kuò)充藏品,管理和服務(wù)也得到了相應(yīng)的改進(jìn)。在19世紀(jì)以前,嚴(yán)格的參觀資格申請和參觀時間、人數(shù)的限制,使絕大部分英國民眾被排除在參觀者之外。1808年,將近半個世紀(jì)沒有變更的準(zhǔn)入卡制度被廢止,進(jìn)入博物館參觀學(xué)習(xí)的英國民眾與日俱增?！幾院橄?、謝小琴《從精英掌控到大眾文化空間:19世紀(jì)上半葉大英博物館的建構(gòu)與功能轉(zhuǎn)換》讀史

①體現(xiàn)了政府的支持②得益于工業(yè)革命推動了殖民擴(kuò)張【思考】結(jié)合材料和所學(xué)知識,概括19世紀(jì)后大英博物館的變化,并分析變化的原因。答案變化:國家管理從虛設(shè)到實(shí)質(zhì);館藏規(guī)模與種類增加;參觀人員從嚴(yán)格限制到逐漸放開。原因:英國政治制度的完善;工業(yè)革命增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,政府加大對博物館的投入;殖民擴(kuò)張掠奪大量珍貴文物;自然科學(xué)的進(jìn)步;啟蒙運(yùn)動推動平等思想的傳播。史觀史論1.歷史解釋——宋代書院制度的特點(diǎn)和影響(1)特點(diǎn)①教育經(jīng)費(fèi)來源多樣化。②實(shí)行山長負(fù)責(zé)制,管理體制日趨完備。③實(shí)行開放式的教學(xué)和研究。④教學(xué)注重啟發(fā)引導(dǎo),提倡切磋討論,講究身心涵養(yǎng)。(2)影響①擴(kuò)大了中國古代學(xué)校教育的類型,彌補(bǔ)了官學(xué)的不足。②提倡自由講學(xué),注重討論,學(xué)術(shù)風(fēng)氣濃厚,開辟了新的學(xué)風(fēng),成為推動教育和學(xué)術(shù)發(fā)展的重要動力。③在辦學(xué)和管理領(lǐng)域創(chuàng)造了許多行之有效的經(jīng)驗(yàn)措施,成為中國封建社會中后期重要的教育組織形式之一。2.歷史解釋——圖書館、博物館的作用(1)實(shí)物資料的保存。使大量具有文明傳承載體的書籍,重要?dú)v史、科學(xué)和藝術(shù)價值的珍貴文物、自然標(biāo)本得到了有效的保護(hù)。(2)傳播科學(xué)文化知識,提高公民科學(xué)文化素質(zhì)。圖書館、博物館不僅教育對象具有廣泛性,而且提供的知識內(nèi)容也具有多樣性。(3)科學(xué)研究。圖書館、博物館是科研事業(yè)中不可缺少的組成部分,為科研工作者提供文字、實(shí)物資料。(4)豐富人民群眾的文化生活。隨著圖書館、博物館服務(wù)公眾職能的發(fā)展,它們越來越成為人們文化休閑、補(bǔ)充知識的好地方。主題二人類共同的財(cái)富——文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用主旨精要:文化遺產(chǎn)是人類在社會歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的具有文化價值的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富遺存,是民族、國家和人類的共同財(cái)富,是人類賴以生存和發(fā)展的珍貴資源。文化遺產(chǎn)具有脆弱性和不可再生性,極易受到自然或人為的破壞。文化遺產(chǎn)的保護(hù)既需要?dú)v史、藝術(shù)、科技等方面的知識支撐,也需要政策、法律、隊(duì)伍、資金的保障,以及政府的重視、主導(dǎo)和社會的關(guān)注、參與。史料探究視角1奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》材料古希臘人為紀(jì)念宙斯,在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟①。神廟內(nèi)原有一座宙斯神像,是希臘古典時期著名雕刻家菲迪亞斯的作品,骨架為木質(zhì),外覆黃金和象牙。該雕像于公元475年毀于大火。在現(xiàn)存宙斯神廟遺址的東、西山墻有精美的浮雕。在東山墻,所有浮雕都是靜止的,力量呈現(xiàn)平衡;在西山墻,沖突的力量已經(jīng)爆發(fā),好似正經(jīng)歷一場肉搏戰(zhàn)。古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典,同時舉行盛大的體育競技會②。這一競技活動是古希臘各城邦之間廣泛交流的盛會,雖未能將各邦國統(tǒng)一成一個大希臘,但具有凝聚全體希臘人的作用。目前,在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運(yùn)動設(shè)施,有運(yùn)動場、訓(xùn)練場和摔跤學(xué)校等。——摘編自傅朝卿《西洋建筑發(fā)展史話》讀史

①該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”②即古奧運(yùn)會,現(xiàn)代奧運(yùn)會的起源【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。答案奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心;在古代世界有重要地位;留有豐富的歷史文化遺存;藝術(shù)水平高;古今奧運(yùn)會有傳承關(guān)系。視角2正確認(rèn)識“中國式申遺熱”材料對于歷史遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展,申遺成功無疑起到了不小的作用。首先,聯(lián)合國帶來了保護(hù)技術(shù)和人才。2003年,被納入世界遺產(chǎn)名錄的龍門石窟就得到了聯(lián)合國教科文組織的專項(xiàng)信托資金的支持,并帶來了日本先進(jìn)的科學(xué)團(tuán)隊(duì),對洞窯進(jìn)行檢測、修筑?！爸袊缴赀z熱”背后存在著嚴(yán)重的誤區(qū)。實(shí)際上,經(jīng)濟(jì)效益與申遺兩者之間存在著博弈。2013年聯(lián)合國教科文組織透露,中國每年在申遺工作上的花費(fèi)高達(dá)3億元。更嚴(yán)重的是對景區(qū)的無序開發(fā)與破壞:開通超大容量的交通路線,絲毫不考慮景區(qū)能力而加設(shè)電梯、索道、人為地把建筑重新“做舊”“仿古”等。——摘編自張漲《談“申遺熱”:重申報輕保護(hù)得不償失》【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括“中國式申遺熱”興起的原因。指出“中國式申遺熱”帶來的問題以及保護(hù)文化遺產(chǎn)的原則。答案原因:弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化;提升文化遺產(chǎn)保護(hù)水平;獲取經(jīng)濟(jì)效益。問題:過度追求經(jīng)濟(jì)效益,違背了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的初衷;申遺花費(fèi)過高;存在破壞性建設(shè)、掠奪性開發(fā)等不良傾向。原則:切實(shí)保護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史真實(shí)性;合理開發(fā),適度利用;提高保護(hù)技術(shù)。史觀史論歷史解釋——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)和價值(1)特點(diǎn)①是以人為中心的一種傳統(tǒng)文化活動,并且融入生活。②傳承性:是祖先遺留下來的東西,是口傳心授的活文化,包括內(nèi)容和方法,由人代代相傳。③獨(dú)特性:來自特定的民族、族群或個人,或來自特定的區(qū)域,甚至是村落,因此具有鮮明的民族性、地域性。④歷時性:隨時代的前進(jìn)和環(huán)境的改變而變化,同時又有相對不變的穩(wěn)定性。⑤共時性:是歷史的、傳統(tǒng)的,但不同程度地活在不同人群的心中,成為人們生活的一部分,與時代共存。⑥整體性:保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要進(jìn)行整體性的活態(tài)保護(hù)。(2)價值①歷史價值:可以對正史(文字)起拾遺補(bǔ)闕以及更正歷史的作用,幫助人們更全面地認(rèn)識歷史。②精神價值:與生活緊密結(jié)合,是民族精神的載體。③審美價值:是歷代藝人心血的結(jié)晶,是傳統(tǒng)藝術(shù)的寶藏,具有很高的藝術(shù)價值和審美價值。④科技價值:是歷代人們傳統(tǒng)知識和實(shí)踐的積累,具有科學(xué)或潛科學(xué)的價值。013練經(jīng)典素養(yǎng)強(qiáng)化提升練?高考真題命題點(diǎn)1從識字率角度考查宋代讀書重教風(fēng)氣1.(2023海南卷,3)有學(xué)者認(rèn)為,宋代的識字率相對較高。真定府的一處摩崖石刻顯示,山區(qū)牧羊人也有能讀會寫者;南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方,如建州“耕且讀者十家而五六”,邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(

)A.書院制度日趨完備B.雕版印刷相當(dāng)普及C.崇文興教漸成風(fēng)尚D.文化重心已經(jīng)南移C解題思維

命題點(diǎn)2從對學(xué)堂雇洋夷為師的抵制角度考查近代中國教育的發(fā)展2.(2023廣東卷,8)1902年有人在日記中寫道:“今歲省城將一切書院改為大學(xué)堂,選才華秀美者入堂肄業(yè),每月給薪水,所學(xué)以西法為要,有主教,有助教,以通西法者為之,此外又延洋夷為師(刻下尚未延來),在堂助教者,聞洋夷為師而告退之者數(shù)人,可謂有志氣者矣?！边@反映出(

)A.作者具有排外傾向B.作者主張中體西用C.維新運(yùn)動漸入高潮D.“天朝上國”觀念盛行A解析根據(jù)材料“在堂助教者,聞洋夷為師而告退之者數(shù)人,可謂有志氣者矣”可知,作者對新式學(xué)堂部分助教因?yàn)閷W(xué)堂聘請洋人為師采用辭職形式抵制的行為大為贊賞,可見作者具有排外傾向,故A項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)中體西用的主張,排除B項(xiàng);材料涉及時間是1902年,戊戌變法1898年已經(jīng)失敗,排除C項(xiàng);材料只能反映當(dāng)時部分助教排外,不能推斷具體原因,排除D項(xiàng)。命題點(diǎn)3從文化遺址角度考查羅馬大斗獸場的歷史價值3.(2021浙江6月選考,16)大斗獸場作為古羅馬文化的象征,建造伊始就是一個地標(biāo)式的舉世矚目的建筑,但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列選項(xiàng)中,對“大斗獸場”表述正確的有(

)①建成于羅馬共和國時期②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格④表演的角斗士全都是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A.①②

B.①④C.②③

D.③④C解析“大斗獸場”建成于羅馬帝國時期,故①錯誤;“大斗獸場”是古羅馬城的組成部分,于1980年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,故②正確;羅馬建筑家把羅馬式的拱門和希臘的柱式建筑相結(jié)合,在每個拱門兩邊都配以希臘式石柱,故③正確;角斗士絕大部分是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯,但也有極少數(shù)自告奮勇的自由人,故④錯誤,C項(xiàng)符合題意。押?經(jīng)典模擬預(yù)測點(diǎn)1書院教育對儒家思想的影響1.(2023安徽、吉林、黑龍江、云南四省模擬)明中葉,王陽明景仰朱熹等大師講學(xué)于書院,認(rèn)為書院可“匡翼夫?qū)W校之不逮”,并在龍岡書院、陽明書院、敷文書院等多所書