湖北省省實驗中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷含解析

湖北省省實驗中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1979一1983年間，中央采取了建立經(jīng)濟特區(qū)、在稅收和進口關(guān)稅給予外資優(yōu)惠、允許地方政府洽談外國投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A．根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B．鞏固了指令性計劃經(jīng)濟的主導(dǎo)地位C．建立了社會主義市場經(jīng)濟體制D．順應(yīng)了經(jīng)濟全球化的世界發(fā)展趨勢2．北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A．均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B．北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C．均田制未能杜絕土地兼并D．封建小農(nóng)經(jīng)濟日益被大莊園經(jīng)濟取代3．長篇小說《南方與北方》中的一些情節(jié)反映了19世紀(jì)中期英國的某種歷史現(xiàn)象。下表是小說中女主人公瑪格麗特的生活片段，這反映出當(dāng)時英國（）地點故事情節(jié)陳爾斯通（南方農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)）馬格麗特與表妹伊迪絲一直在談著結(jié)婚的儀式和禮服，還談到使一架鋼琴的琴音調(diào)整是多么困難，以及伊迪絲婚后到蘇格蘭旅行時應(yīng)該帶些什么衣服米爾頓（北方工業(yè)城市）馬格麗特在為家里尋找傭人時發(fā)現(xiàn)，米爾頓的女人們寧愿干工廠里薪水更高又有著更大獨立性的工作，也不愿做傭人A．婦女外出活動增多 B．女性工作權(quán)利獲得保障C．傳統(tǒng)社會觀念變革 D．工業(yè)革命激化社會矛盾4．儒家要解決的問題，就是人間的兩套秩序：社會政治秩序和道德心靈秩序?？鬃右院笕寮业拇砣宋铮幸晃惶岢隽司V常名教，突出了禮；另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學(xué)體系。他們分別是A．孟子和王陽明 B．荀子和朱熹 C．董仲舒和顧炎武 D．董仲舒和朱熹5．魯班以竹木為材料，制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥，特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然，且道：“普通匠人取一塊三寸的木頭，片刻之內(nèi)就能削出能負五十石重的車銷。會飛的木鳥華而不實，在社會功用上甚至比不得簡單的車軸銷子。”墨子這種對技藝的路徑取舍A．不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B．體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C．促進古代科技在世界確立優(yōu)勢地位 D．限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣6．梁啟超留下一幅挽聯(lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當(dāng)仁?！逼渲小澳虾！笔侵缚涤袨?，那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱7．英國傳統(tǒng)體育種類豐富、形式多樣，大街小巷中斗牛、斗狗、斗雞、足球、拳擊等活動都是尋常之事。19世紀(jì)30年代起，英國議會開始頒布如《虐待動物法》、《城市警察法》等法律來禁止血腥暴力活動及街頭巷尾聚眾游戲。這一變化說明A．群眾對政府政策的廣泛認同 B．立法是社會進步的唯一途徑C．國家干預(yù)經(jīng)濟推動社會轉(zhuǎn)型 D．經(jīng)濟發(fā)展推動城市文明建設(shè)8．2014年7月14日數(shù)字中國網(wǎng)：“第一次從半統(tǒng)制經(jīng)濟轉(zhuǎn)為計劃經(jīng)濟，第二次從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為社會主義市場經(jīng)濟，這兩次經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型對我國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?！标P(guān)于這兩次經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的認識不正確的是A．改變了計劃與市場在經(jīng)濟發(fā)展中的地位B．改變了各種所有制成份及其比例結(jié)構(gòu)C．“一五”計劃完成與中國入世成功可分別視為轉(zhuǎn)型標(biāo)志D．轉(zhuǎn)型前后社會主義性質(zhì)發(fā)生變化9．19世紀(jì)前期，由于工業(yè)革命，美國南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，與此有直接關(guān)系的是A．懷特尼發(fā)明軋棉機 B．富爾頓發(fā)明蒸汽船 C．鐵路促進西部開發(fā) D．標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)提高效率10．“過去數(shù)年間之經(jīng)驗已證明，帝國主義者及賣國之軍閥實為和平統(tǒng)一之障礙，為革命勢力之仇敵。”為此，當(dāng)時某政府發(fā)動了A．鴉片戰(zhàn)爭 B．甲午戰(zhàn)爭 C．日俄戰(zhàn)爭 D．北伐戰(zhàn)爭11．赫·喬·韋爾斯認為：“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領(lǐng)袖，而是因為他不是這樣的領(lǐng)袖：因為他本應(yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個富有的世俗君主?！边@最能說明宗教改革的本質(zhì)是A．反教皇是政治斗爭 B．反君主的民主革命C．反宗教的民主革命 D．反封建的政治斗爭12．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān)，闡述不正確的是A．公元前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立 B．伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一甘地認為，非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法；同時，他認為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時，我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護自己的榮譽，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽?？墒俏艺J為非暴力比暴力高明得多?！薄耙虼宋也⒉皇且驗橛《人ト醪盘栒儆《葘嵭蟹潜┝χ髁x，而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義?！薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問題》（1）據(jù)材料一，甘地選擇非暴力主義的理由是什么？（不得摘抄原文）請結(jié)合史實說明實際原因又是什么？（2）概述甘地領(lǐng)導(dǎo)國大黨進行“非暴力不合作運動”的目標(biāo)及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認。他具有赤誠的愛國熱誠，崇高的犧牲精神，追求真理的執(zhí)著信念，堅強的意志；他不分貴賤善惡一視同仁，沒有種族歧視和宗教偏見……愛因斯坦：我們的下代子孫恐怕很難相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人?！煊颜洹陡实貍鳌罚?）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，請你評價甘地。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一孔子出身于貴族家庭，起初任魯國的官職，孔子在這小國，基于與希臘人的沖動的類似的理由，為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識，也設(shè)立了一種學(xué)校。是中國的無法制和無秩序，使他深感悲哀，所以才如此……但因?qū)m廷中的陰謀，損傷了他的聲望，使他所提出的改革方案落空?！ㄓⅲ┖詹?喬治.威爾斯《人類文明簡史》材料二西漢教育制度之重要性，乃以有才與選賢雙軌并進。換言之，乃是教育制度與選舉制度之配合行使。申送十八歲以上青年入太學(xué)，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程，五經(jīng)博士為教官，有時皇帝親自到太學(xué)講課……受業(yè)一年，經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi)，乙等回歸本鄉(xiāng)作吏，為吏有成績，重得選舉入充皇宮侍衛(wèi)，再由侍衛(wèi)分派到中央及地方政府擔(dān)任各職?！X穆《國史新論》材料三孔子為教主，為神明圣王，配天地、育萬物，無人、無事、無義不范圍子孔子大道中，乃所以為生民未有之大成至圣也！議禮、制度、考文，皆孔子改制之事也?！涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌房捉膛c共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一……故其提倡孔教必掊共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！惇毿恪稄?fù)辟與尊孔》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析孔子創(chuàng)立學(xué)校的影響，并簡述孔子在魯國實行改革方案的內(nèi)容。（2）據(jù)材料二，概括西漢太學(xué)教育的特點，并結(jié)合所學(xué)分析太學(xué)的設(shè)立對儒學(xué)發(fā)展的影響。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，中國近代關(guān)于孔子的形象，有兩點認識可以提供選擇討論：①康有為把孔子塑造為維新運動的祖師，分析康有為對孔子所持態(tài)度的原因：②新文化運動的人士提出“打到孔家店"的主張，分析孔子這形象所折射出的時代背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知中國經(jīng)濟特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國對外開放的重大舉措，對吸收外資、引進技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進經(jīng)濟體制改革起到了重大的作用，同時也順應(yīng)了經(jīng)濟全球化的世界發(fā)展趨勢，故選D；A絕對化，排除；十一屆三中全會后計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，尚未建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，B錯誤；21世紀(jì)初初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制，C錯誤。2、C【解析】

分析材料北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學(xué)，說明當(dāng)時均田制未能杜絕土地兼并，故C正確；北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并，AB選項排除；D選項說法不符合史實，排除。3、C【解析】

根據(jù)時間信息“19世紀(jì)中期”和“米爾頓的女人們寧愿干工廠里薪水更高又有著更大獨立性的工作也不愿做傭人”可以看出，在工業(yè)革命的影響下，傳統(tǒng)社會觀念正在發(fā)生變革，故答案為C項；材料不能說明婦女外出活動增多，排除A項；材料中米爾頓的女人們寧愿到工廠工作也不愿做傭人，說明工業(yè)革命給婦女提供了就業(yè)機會，而不能得出女性工作權(quán)利得到保障，排除B項；材料未涉及工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾，社會矛盾激化不能反映，排除D項。4、D【解析】

董仲舒提出了“三綱五?！钡乃枷?；朱熹吸收佛道思想，以儒家思想為基干，創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學(xué)體系，因此D正確；王陽明是心學(xué)的代表，A排除；荀子強調(diào)的是禮法并治，B排除；顧炎武強調(diào)的是經(jīng)世致用，C排除。故選D。5、A【解析】

材料中墨子拿車銷與飛鳥做對比，車銷是沒有什么技術(shù)含量的，更談不上創(chuàng)新，制作簡單，他卻認為“車銷”比“飛鳥”更有價值，這其實就是告訴人們，不要想入非非，飛鳥能飛起來（但沒實際用處）又能怎么樣呢！因此，務(wù)實便是墨子對技藝路徑的取舍，但過分強調(diào)務(wù)實，甚至批評一些“華而不實”的發(fā)明，不利于人們想象力的拓展，A項正確；車銷制作體現(xiàn)不出追求完美，B項排除；墨子的態(tài)度并沒有促進古代科技發(fā)展的作用，C項排除：墨子強調(diào)實用，D項排除。故選A。6、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項正確；嚴復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護共和者，排除A；康有為是材料中“南?！?，排除B；袁世凱是反對共和者，排除D。故選C。7、D【解析】

依據(jù)材料“19世紀(jì)30年代起，英國議會開始頒布如《虐待動物法》、《城市警察法》等法律來禁止血腥暴力活動及街頭巷尾聚眾游戲”并結(jié)合工業(yè)革命的知識可知，隨著英國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，英國政府逐漸注重城市文明建設(shè)。D正確；材料未體現(xiàn)法律頒布后人民的反應(yīng)，A排除；唯一途徑的說法不符合史實，B排除；材料只涉及政府對城市建設(shè)的干預(yù)，未體現(xiàn)對經(jīng)濟的干預(yù)，C排除。故選D。8、D【解析】

題干中的兩次經(jīng)濟體制改革與轉(zhuǎn)型的根本目的都是發(fā)展社會主義經(jīng)濟，提高人民生活水平，社會性質(zhì)沒有發(fā)生變化，D項表述符合題意，正確；ABC三項表述都不符合題意，均排除。故選D。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1793年，伊萊·惠特尼根據(jù)美國棉籽特點，吸收歐洲經(jīng)驗發(fā)明了軋棉機，順利地解決了美棉棉籽和棉花分離難題，使棉花市場擴大，導(dǎo)致美國南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，A項正確；富爾頓發(fā)明蒸汽船是交通方面的成果，與材料無關(guān)，B項錯誤；鐵路此時剛剛發(fā)明，不可能立即促進西部開發(fā)，C項錯誤；標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)主要第二次工業(yè)革命的結(jié)果，D項錯誤。10、D【解析】

國民革命的目標(biāo)是“打倒列強除軍閥”，為此國民政府發(fā)動了北伐戰(zhàn)爭，故答案為D項；鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭是外國對中國的侵略戰(zhàn)爭，與“賣國之軍閥”無關(guān)，排除A、B項；日俄戰(zhàn)爭是日本與俄國之間的戰(zhàn)爭，排除C項。11、D【解析】

依據(jù)材料“因為他(教皇)本應(yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個富有的世俗君主”并結(jié)合宗教改革來看，反對教皇就是反對封建君主，實質(zhì)上是對封建制度的斗爭。D正確；反對教皇只是表面現(xiàn)象，實質(zhì)上是對封建制度的反對，A錯誤；民主革命指的是反侵略反封建，而宗教改革沒有反對外來侵略，不是民主革命，B錯誤；民族革命是爭取民族的獨立，其主要革命對象是外國的侵略勢力，不符合題意，C錯誤。故選D。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實，不符合題意，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）理由：是印度擺脫英國殖民統(tǒng)治的惟一正確方法；非暴力比暴力高明；印度民族力量強大。實際原因：印度國力弱，與英國相差懸殊；印度民族資產(chǎn)階級的動搖性和妥協(xié)性；以往民族起義屢遭失敗。（2）目標(biāo)：爭取印度的民族自治。主要事跡：同英國政府不合作、手紡車運動（土布運動）、食鹽運動、絕食祈禱等。（3）甘地創(chuàng)立了獨特的非暴力主義思想，為反抗英國殖民統(tǒng)治，爭取印度民族獨立作出了巨大貢獻；他是印度的民族英雄，也是具有巨大人格魅力的偉人?！窘馕觥?/p>

（1）理由：依據(jù)材料“非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法”來看，甘地認為這是印度擺脫英國殖民統(tǒng)治的惟一正確方法；依據(jù)材料“可是我認為非暴力比暴力高明得多”來看，甘地認為非暴力比暴力高明；依據(jù)材料“因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義”來看，甘地認為印度民族的力量比較強大。實際原因：依據(jù)印度獨立的史實可知，印度國力比較弱，同英國相差懸殊，以往民族起義屢遭失敗，而且印度民族資產(chǎn)階級具有動搖性和妥協(xié)性，因此甘地主張非暴力的方式。（2）目標(biāo)：依據(jù)甘地提出非暴力不合作的原因來看，其目標(biāo)是爭取印度的民族自治。主要事跡：依據(jù)印度的獨立可知，在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下，印度相繼進行了同英國政府不合作、手紡車運動、食鹽運動、絕食祈禱等。（3）依據(jù)材料“具有赤誠的愛國熱誠，崇高的犧牲精神，追求真理的執(zhí)著信念，堅強的意志”并結(jié)合甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動可知，甘地創(chuàng)立了獨特的非暴力主義思想，為反抗英國殖民統(tǒng)治，爭取印度民族獨立作出了巨大貢獻；他是印度的民族英雄，也是具有巨大人格魅力的偉人。14、（1）影響：開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng)；改變以往貴族壟斷文化的局面，為教育推廣創(chuàng)造條件。改革方案：加強君權(quán)、削弱大夫權(quán)、抑制陪臣。（2）特點：教育與選拔政治管理人才相結(jié)合；教學(xué)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；注重分層考核。影響：推動了儒學(xué)的傳播與發(fā)展；是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。（3