初中++語(yǔ)文+第15課《白楊禮贊》（課件）+八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)（統(tǒng)編版）

茅盾白楊禮贊導(dǎo)入朗讀詩(shī)歌，猜一猜詩(shī)中描繪的是什么植物？北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，不同的樹(shù)有不同的風(fēng)情和韻味。今天我們隨著文學(xué)巨匠茅盾走到黃土高原上，走近白楊樹(shù)的生命，感受她的力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓的精神世界。白楊樹(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)；把握文章昂揚(yáng)向上的感情；象征手法的使用，把握托物言志散文的基本特點(diǎn)。2.理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果，在寫作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。3.體會(huì)作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。作者簡(jiǎn)介

茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。1916年畢業(yè)于北京大學(xué)預(yù)科班。1916年后歷任上海商務(wù)印書(shū)館編輯、《小說(shuō)月報(bào)》主編、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》主編，為文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。1928年赴日本，1930年回國(guó)，加入左翼作家聯(lián)盟。新中國(guó)成立后歷任文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。

他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。作品代表作有中篇小說(shuō)《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》（總稱《蝕》三部曲），長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《霜葉紅似二月花》，短篇小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》（總稱“農(nóng)村三部曲”）及《林家鋪?zhàn)印返取?981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。寫作背景《白楊禮贊》寫于1941年三月，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的戰(zhàn)略相持階段。1938年，作者應(yīng)邀赴新疆講學(xué)，1940年，又赴革命圣地延安參觀、訪問(wèn)。作者目睹了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，于是深受鼓舞，到重慶后滿懷激情地寫下了這篇熱情洋溢的散文《白楊禮贊》，以歌頌北方抗日軍民。托物言志散文

托物言志散文一般借某一具體事物來(lái)寄托作者的情感，或者表達(dá)作者的思考。因此，對(duì)這類散文的寫作，作者往往先細(xì)致描繪某一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)常常使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的思想情感或志向，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力?？陀^存在的事物，如“紅梅”“老黃?！?。某種志向、情感、意愿。文學(xué)常識(shí)解題

“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，“禮贊”的意思是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹(shù)。開(kāi)墾（

）

主宰（

）

倦怠（

）倔強(qiáng)（

）婆娑（

）虬枝（

）宛然（

）

秀頎（

）

鄙視（

）坦蕩如砥（

）

潛滋暗長(zhǎng)（

）

懨懨欲睡（

）旁逸斜出（

）不折不撓（

）外殼（

）

錘煉（

）

無(wú)垠（）

暈圈（

）

楠木（

）縱橫決蕩（

）kěnzǎidàijuéjiànɡpósuōqiúwǎnqíbǐdǐqiányānyìnáokéliànyínyùnnánjué字音坦蕩如砥：平坦得像磨刀石一。比喻人非常直率，做事不加猶豫。也多用來(lái)形容大面積的地方很平坦。潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。旁逸斜出：樹(shù)枝從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)?？v橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。妙手偶得：指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。也指巧妙地辦成某事。詞語(yǔ)坦蕩如砥：寬廣平坦得像磨刀石。砥，質(zhì)地較細(xì)的磨刀石。潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地生長(zhǎng)。滋，生長(zhǎng)。旁逸斜出：（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，逃，逃跑?？v橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。力爭(zhēng)上游：努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)。詞語(yǔ)1.作者在評(píng)價(jià)白楊樹(shù)的時(shí)候用了兩個(gè)意思矛盾的詞，請(qǐng)找出來(lái)。普通不平凡2.白楊樹(shù)為什么是“普通”的？它在西北極普遍，不被人重視。極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)整體感知3.白楊樹(shù)的“不平凡”表現(xiàn)在哪些方面？①生長(zhǎng)的自然環(huán)境雄壯、偉大②形貌干、枝、葉、皮形象美高大、挺直、丫枝聚攏氣質(zhì)、品格倔強(qiáng)、不折不撓③精神品格偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔偉丈夫由形入神烘托選取你喜歡的段落，有感情地讀一讀。格式：請(qǐng)同學(xué)們看到第

段：

那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！朗讀樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈北方的農(nóng)民堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)西北抗戰(zhàn)軍民的精神和意志4.閱讀第7段，說(shuō)說(shuō)作者由白楊樹(shù)的精神品格聯(lián)想到哪些人。象征

定義：借用某種具體形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意的寫作手法。

贊美白楊樹(shù)，就是贊美北方的農(nóng)民、哨兵和西北抗戰(zhàn)軍民的精神和意志，白楊樹(shù)的精神品質(zhì)就是他們的精神品質(zhì)。在中國(guó)古典文化當(dāng)中，梅蘭竹菊被稱為“四君子”，梅花象征的是不畏嚴(yán)寒、披霜傲雪的品性；蘭花象征君子操守清雅，遺世獨(dú)立；竹子象征君子謙遜虛中、高風(fēng)亮節(jié)；菊花象征君子隱逸世外，不限污濁。

思考：作者明明要贊美的是人，為什么還要寫白楊樹(shù)？《白楊禮贊》寫于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”，作者從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文，借白楊樹(shù)這一形象熱烈的歌頌他們。

【背景鏈接】

為了表現(xiàn)白楊樹(shù)的“不平凡”，作者用了哪些表現(xiàn)手法？烘托

第二段描繪了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景，烘托了白楊樹(shù)的不平凡。對(duì)比

將楠木和白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，表明作者鮮明的愛(ài)憎之情，歌頌抗日軍民，對(duì)看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們表示憤慨，深化了主題，呼應(yīng)了開(kāi)頭。寫法探究先抑后揚(yáng)而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有點(diǎn)兒吧？它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。為下文寫看到白楊樹(shù)而驚叫埋下伏筆，對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行反面襯托。突出白楊樹(shù)的與眾不同。1.抒情、議論：本文題目是“白楊禮贊”,文中有多處直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句，請(qǐng)找出來(lái)，判斷其表達(dá)方式并分析其作用。（1）白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

抒情。直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情，照應(yīng)題目。開(kāi)篇點(diǎn)明題意，總起全文，起筆峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，給人留下深刻印象。（2）那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！

議論。過(guò)渡段，直接點(diǎn)出白楊樹(shù)，既是對(duì)上文“驚叫”的補(bǔ)敘，也是下文贊美白楊樹(shù)的前奏。此處二贊白楊樹(shù)的不平凡，照應(yīng)開(kāi)頭。語(yǔ)言賞析（3）這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！議論。再次過(guò)渡，為下文解釋白楊樹(shù)的象征意義進(jìn)一步蓄勢(shì)。（4）我要高聲贊美白楊樹(shù)！

抒情。收束全文，深化中心，呼應(yīng)開(kāi)頭，再次以高度的熱情贊美白楊樹(shù)。2.修辭：賞析下面的語(yǔ)句使用的修辭手法及表達(dá)效果。（1）當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。

運(yùn)用比喻的修辭手法，把黃土高原比作“黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子”，生動(dòng)形象地勾畫(huà)出一幅色彩鮮明、遼闊平坦的高原圖景，表達(dá)了作者對(duì)黃土高原的喜愛(ài)之情。（2）這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

擬人，作者運(yùn)用“倔強(qiáng)”“努力向上”“不折不撓”“對(duì)抗”這些詞語(yǔ)將白楊樹(shù)人格化，集中表現(xiàn)了白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)之美。3.用詞：賞析下面句子中畫(huà)線詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

“撲”與“奔馳”照應(yīng)，寫出了迎面而來(lái)的情景，形象而準(zhǔn)確。靜態(tài)的黃土高原“撲”入視野，這是乘車者的真實(shí)感受，準(zhǔn)確表現(xiàn)了“奔馳”的汽車速度之快。“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”“撲入你的視野的”也寫出了黃土高原的遼闊平坦，一望無(wú)際，無(wú)遮無(wú)礙。（2）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞……

“涌”字說(shuō)明感情很多，瞬間形成，有的也許還未經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮，就不由自主地噴涌而出。

本文采用象征手法，勾畫(huà)了白楊樹(shù)的外形特征，突出了白楊樹(shù)不平凡的形象，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。主

旨當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大