2024屆東北三省四城市聯(lián)考暨沈陽(yáng)市高三下學(xué)期二模歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12024屆東北三省四城市聯(lián)考暨沈陽(yáng)市高三下學(xué)期二模歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下圖為仰韶文化時(shí)期的船形彩陶壺。壺的口部呈杯狀，造型為短寬形，像一只小船，在壺身兩面都畫(huà)了類(lèi)似漁網(wǎng)的圖案，給人一種正在撒網(wǎng)捕魚(yú)的畫(huà)面感。這體現(xiàn)了（）A.長(zhǎng)江流域的先民以捕魚(yú)為生 B.陶器制造中匣缽已成為主要工具C.手工業(yè)已從農(nóng)業(yè)中獨(dú)立出來(lái) D.原始精神文化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：仰韶文化時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，材料中的船形彩陶壺說(shuō)明當(dāng)時(shí)的居民已掌握制陶和造船技術(shù)，開(kāi)始用船作為交通工具。并且，這種船型彩陶表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)具有很高的藝術(shù)水平和審美標(biāo)準(zhǔn)，是研究中國(guó)古代工藝美術(shù)史演變過(guò)程的重要佐證。此外，“正在撒網(wǎng)捕魚(yú)”說(shuō)明當(dāng)時(shí)居民已經(jīng)掌握了捕魚(yú)的技術(shù)。綜上所述，材料體現(xiàn)了原始精神文化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，D項(xiàng)正確；“正在撒網(wǎng)捕魚(yú)”說(shuō)明當(dāng)時(shí)居民已經(jīng)掌握了捕魚(yú)的技術(shù)，但仰韶文化不在長(zhǎng)江流域，排除A項(xiàng)；船形彩陶壺體現(xiàn)了原始精神文化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，未涉及制造陶器的工具，排除B項(xiàng)；材料中的船形彩陶壺說(shuō)明當(dāng)時(shí)的居民已掌握制陶和造船技術(shù)，材料未體現(xiàn)“手工業(yè)已從農(nóng)業(yè)中獨(dú)立出來(lái)”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.歷史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為：秦國(guó)自變法以后，他就變成了六國(guó)中新的土地所有者反對(duì)舊領(lǐng)主的堡壘。自孝公以后，秦與六國(guó)的斗爭(zhēng)，就是新舊土地所有者的斗爭(zhēng)。歷史發(fā)展的原理決定了這個(gè)斗爭(zhēng)的結(jié)局。對(duì)此理解正確的是（）A.中央集權(quán)政治體制初見(jiàn)端倪 B.秦與六國(guó)間存在文化心理對(duì)立C.商鞅變法奠定秦統(tǒng)一的基礎(chǔ) D.封建土地制度彌合了民族矛盾〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，商鞅變法后，秦國(guó)國(guó)力迅速提升，有了抗衡六國(guó)的資本，據(jù)此可知，商鞅變法奠定秦統(tǒng)一的基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，專制主義中央集權(quán)制度開(kāi)始出現(xiàn)，但材料中沒(méi)有描述中央集權(quán)政治體制信息，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有描述秦與六國(guó)之間的文化心理對(duì)立信息，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有描述民族矛盾的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.兩稅法建立起“劃分收支，分級(jí)管理”的國(guó)家財(cái)政管理體制，同時(shí)嚴(yán)行禁止稅外“科配”。然而，中央在采用“以支定收”的方法確定兩稅地方留額時(shí)，未能涵蓋地方政府的基本財(cái)政支出項(xiàng)目，導(dǎo)致直到唐末，地方官員在兩稅外的“科配”仍禁而不止。據(jù)此可知，導(dǎo)致兩稅外“科配”的主要原因是（）A.地方政府財(cái)權(quán)與事權(quán)不匹配 B.保證國(guó)家財(cái)政收入的需要C.唐朝末期政治腐敗日益嚴(yán)重 D.兩稅法增加了民眾的負(fù)擔(dān)〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：唐朝中國(guó)。據(jù)材料，唐朝實(shí)行兩稅法，中央在采用“以支定收”的方法確定兩稅地方留額時(shí)，未能涵蓋地方政府的基本財(cái)政支出項(xiàng)目，也即某些由地方政府承擔(dān)的事務(wù)，卻沒(méi)有相應(yīng)的財(cái)政資金配套，也即有事權(quán)無(wú)財(cái)權(quán)，財(cái)權(quán)與事權(quán)不匹配，導(dǎo)致地方政府為了滿足財(cái)政支出需要，不得不在兩稅外增加“科配”，A項(xiàng)正確；地方官員在兩稅外的“科配”主要是因?yàn)榈胤截?cái)政緊張，而中央不見(jiàn)得收入不足，“保證國(guó)家財(cái)政收入”沒(méi)有對(duì)中央財(cái)政狀況和地方財(cái)政狀況具體分析，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料，地方官員在兩稅外的“科配”主要是因?yàn)閮啥惖胤搅纛~不足，而非因?yàn)樨澪鄹瘮。懦鼵項(xiàng)；增加了民眾的負(fù)擔(dān)是“科配”的影響，而非原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.金熙宗即位之后與宋議和，他堅(jiān)持南宋必須稱臣納貢，這不僅改變了原來(lái)遼宋對(duì)等交往的格局，也改變了歷史上由中原政權(quán)封冊(cè)周邊少數(shù)民族政權(quán)的“封貢體系”的基本精神，被學(xué)者稱作“倒過(guò)來(lái)的朝貢”。據(jù)此可知，金熙宗此舉（）A彰顯女真民族文化特色 B.深受儒家正統(tǒng)觀念影響C.追求與遼政治地位對(duì)等 D.導(dǎo)致南宋財(cái)政日益惡化〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“金熙宗即位之后與宋議和，他堅(jiān)持南宋必須稱臣納貢”“不僅改變了原來(lái)遼宋對(duì)等交往的格局，也改變了歷史上由中原政權(quán)封冊(cè)周邊少數(shù)民族政權(quán)的‘封貢體系’的基本精神”并結(jié)合所學(xué)可知，金的統(tǒng)治者滅亡遼政權(quán)之后，依據(jù)繼承遼政權(quán)之正統(tǒng)的理論和思想，而自稱“正統(tǒng)”，到了金熙宗時(shí)期，又不以繼承屬于夷狄的遼政權(quán)的半壁江山的“正統(tǒng)”，重新塑造金政權(quán)的“中國(guó)正統(tǒng)”形象，受到了儒家正統(tǒng)觀念的影響，B項(xiàng)正確；“正統(tǒng)”思想并不是女真文化特色，受到了中原文化影響，排除A項(xiàng)；根據(jù)“他堅(jiān)持南宋必須稱臣納貢，這不僅改變了原來(lái)遼宋對(duì)等交往的格局”可知，以往遼宋交往對(duì)等，排除C項(xiàng)；材料未涉及南宋財(cái)政狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.“木鐸徇路”源于《周禮》,意為使用一種大鈴宣示政令法令。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制，以年高者持鐸循行本里；清代將木鐸制與朔望圣諭儀式結(jié)合，形成“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.邊疆與內(nèi)地管理一體化 B.民間教化推動(dòng)盛世出現(xiàn)C.百姓生活受到政府監(jiān)控 D.政府加強(qiáng)基層社會(huì)治理〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，與明代相比，清代的木鐸制度與府州縣的圣諭儀式進(jìn)行了結(jié)合，一方面是因木鐸與鄉(xiāng)約、保甲體系產(chǎn)生了更緊密的結(jié)合；另一方面，圣諭宣講的制度化亦推動(dòng)了木鐸的“坐堂”。這一變化推動(dòng)了國(guó)家政教體系的下滲，清朝統(tǒng)治得以長(zhǎng)期穩(wěn)定，體現(xiàn)了清朝較明朝政府加強(qiáng)了基層社會(huì)治理，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是基層治理，并未涉及邊疆政策，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是政府治理基層的手段，并未涉及“盛世”，排除B項(xiàng)；“監(jiān)控”一詞表述不當(dāng)，材料是對(duì)基層的政策宣傳，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1841年，在沙角、大角之戰(zhàn)中，清軍共戰(zhàn)死277人，另傷重而死5人，受傷462人；英軍受傷38人，無(wú)死亡。欽差大臣琦善在奏報(bào)傷亡情況時(shí)，不得不逢迎帝意，宜稱清軍官兵奮不顧身“接仗四時(shí)之久”“共計(jì)剿殺夷逆漢奸六百余名”。這反映了晚清（）A.軍事實(shí)力增強(qiáng) B.專制體制的弊端C.政治腐敗嚴(yán)重 D.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的失當(dāng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清軍損失嚴(yán)重，但清朝的欽差大臣為了逢迎帝意，卻謊報(bào)軍情，這反映了清朝政治的嚴(yán)重腐敗，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際情況是清軍受到重創(chuàng)，軍事實(shí)力較弱，排除A項(xiàng)；專制體制指的是皇帝大權(quán)獨(dú)攬，材料反映的是政治腐敗，與皇帝大權(quán)獨(dú)攬沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及清軍戰(zhàn)敗的原因，不能反映戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的失當(dāng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.五四運(yùn)動(dòng)之后，有學(xué)者以政權(quán)更迭為例，指出古文與白話文的關(guān)系：“以前文言的皇帝專制，白話軍出來(lái)反抗……但是后來(lái)皇帝倒了，民國(guó)成立，那廢帝的族類(lèi)當(dāng)然還他本來(lái)面目，成為五族之一，是國(guó)民的一部分。”該學(xué)者意在（）A.把文言作為白話文建設(shè)的重要資源 B.對(duì)辛亥革命的歷史意義予以肯定C.強(qiáng)調(diào)文體應(yīng)當(dāng)存在實(shí)用與文學(xué)之分 D.否定白話文在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的影響〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，學(xué)者把古文比作皇帝專制，說(shuō)皇帝倒了，民國(guó)成立，那廢帝的族類(lèi)也成為五族之一，是國(guó)民的一部分，即古文對(duì)白話文的發(fā)展也有意義，學(xué)者把文言作為白話文建設(shè)的重要資源，A項(xiàng)正確；材料的主旨是古文和白話文的關(guān)系，與辛亥革命無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中涉及到的古文和白話文屬于語(yǔ)體，沒(méi)有涉及到文體，排除C項(xiàng)；該學(xué)者的意圖是強(qiáng)調(diào)白話文在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的重要性和影響力，而不是否定它，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1949年5月，中共中央華中局明令公布：金圓券為非法貨幣，限期禁用，一切買(mǎi)賣(mài)、貸款、薪資一律使用人民幣。解放軍每解放一地，人民政府都遵照中央指示采取了堅(jiān)決、徹底肅清國(guó)民黨政府發(fā)行的貨幣，使人民幣迅速占領(lǐng)市場(chǎng)的方針，以減少人民損失，恢復(fù)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這些舉措（）A.有利于維護(hù)群眾利益安定民生 B.加快了三大戰(zhàn)役勝利的進(jìn)程C.為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定基礎(chǔ) D.形成了全國(guó)物價(jià)穩(wěn)定的局面〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是影響題，時(shí)空是1949年5月（中國(guó)）。根據(jù)材料“解放軍每解放一地人民政府都遵照中央指示采取了堅(jiān)決、徹底肅清國(guó)民黨政府發(fā)行的貨幣使人民幣迅速占領(lǐng)市場(chǎng)的方針，以減少人民損失恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中這些舉措有利于維護(hù)群眾利益安定民生，A項(xiàng)正確；三大戰(zhàn)役勝利是在1949年1月，而題目材料的時(shí)間是1949年5月，所以材料中的舉措并不是加快三大戰(zhàn)役勝利的進(jìn)程，排除B項(xiàng)；題目材料主要討論的是人民幣的流通問(wèn)題，材料并沒(méi)有涉及到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；題目材料主要討論的是人民幣的流通問(wèn)題，材料并沒(méi)有涉及到全國(guó)物價(jià)穩(wěn)定的問(wèn)題，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。9.1964年，毛澤東在中央書(shū)記處會(huì)議上指出：一線大城市現(xiàn)有的續(xù)建項(xiàng)目不得擴(kuò)建，盡早收尾；軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移；今后一切新建項(xiàng)目都應(yīng)執(zhí)行分散、靠山、隱蔽的方針，不得集中在某幾個(gè)城市。這一決策（）①實(shí)現(xiàn)了工業(yè)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展 ②有利于改善我國(guó)的工業(yè)布局③是應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)的需要 ④提高了我國(guó)人民的生活水平A.①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是：1964年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移”可知，這一決策有利于改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，但與工業(yè)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展無(wú)關(guān)，①錯(cuò)誤；“軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移”，說(shuō)明這一決策有利于改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，②正確；材料中“今后一切新建項(xiàng)目都應(yīng)執(zhí)行分散、靠山、隱蔽的方針，不得集中在某幾個(gè)城市”，說(shuō)明這一決策的目的是應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)。③正確；“軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移”，說(shuō)明這一決策有利于改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，與提高了我國(guó)人民生活水平無(wú)關(guān)，④錯(cuò)誤。②③符合題意，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖是《財(cái)富》雜志公布的世界500強(qiáng)排行榜中的中國(guó)大陸和美國(guó)上榜企業(yè)數(shù)量對(duì)比圖。中國(guó)大陸企業(yè)上榜數(shù)量變化的主要原因是（）A.經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展 B.改革開(kāi)放的日益深化C.國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的改變 D.借鑒國(guó)外成熟的經(jīng)驗(yàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是原因題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是改革開(kāi)放后中國(guó)。1995年到2020年中國(guó)上榜企業(yè)迅速增加得益對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革，對(duì)外開(kāi)放的深入發(fā)展，Ｂ項(xiàng)正確；Ａ項(xiàng)是外因，不是主要原因，排除Ａ項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序依然被發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)，排除Ｃ項(xiàng)；Ｄ項(xiàng)是外因，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｂ項(xiàng)。11.古埃及國(guó)王森沃斯列特一世出生名字的寫(xiě)法是是國(guó)王的頭銜“拉神之子”,國(guó)王的名字被框在一個(gè)橢圓形中，橢圓的右側(cè)有一道象征土地的豎線，意諭法老是神佑護(hù)下的大地之主。這表明古埃及（）A.全國(guó)土地掌握在國(guó)王手里 B.拉神被民眾奉為眾神之主C.國(guó)王借助神權(quán)來(lái)維護(hù)統(tǒng)治 D.象形文字的發(fā)展日益成熟〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的埃及。據(jù)材料可知，國(guó)王被認(rèn)為是神佑護(hù)下的大地之主，體現(xiàn)的是國(guó)王借助神權(quán)來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息，無(wú)法判定全國(guó)土地是否掌握在國(guó)王手里，排除A項(xiàng)；材料描述國(guó)王是“拉神之子”，沒(méi)有體現(xiàn)出拉神被民眾奉為眾神之主，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有描述象形文字的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《牛津基督教史》的作者認(rèn)為：“如果說(shuō)基督教在羅馬世界中的基本態(tài)勢(shì)是學(xué)習(xí)的話，那么在日耳曼西方的基本態(tài)勢(shì)就是教導(dǎo)別人，它傳授給日耳曼人的正是它過(guò)去從羅馬人那里學(xué)來(lái)的東西?！边@一言論認(rèn)為基督教（）A.順應(yīng)了民族國(guó)家發(fā)展的需要 B.維護(hù)了西歐封建主統(tǒng)治C.推動(dòng)歐洲文明延續(xù)和發(fā)展 D.束縛了人們的精神生活〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：古代羅馬和中世紀(jì)歐洲。“基督教在羅馬世界中的基本態(tài)勢(shì)是學(xué)習(xí)”指的是基督教和教會(huì)吸收和繼承了古代羅馬文化，“在日耳曼西方的基本態(tài)勢(shì)就是教導(dǎo)別人”指的是羅馬帝國(guó)滅亡后建立的各日耳曼國(guó)家從基督教和教會(huì)那里學(xué)習(xí)羅馬文化，可見(jiàn)基督教保存了古羅馬文化，推動(dòng)了中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展，也即推動(dòng)歐洲文明的延續(xù)和發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料未提及基督教促進(jìn)民族意識(shí)覺(jué)醒，不能得出順應(yīng)民族國(guó)家發(fā)展的需要，排除A項(xiàng)；材料未提及教會(huì)是封建統(tǒng)治的精神支柱，不能體現(xiàn)維護(hù)封建主統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料肯定基督教的積極作用，未提及教會(huì)宣揚(yáng)禁欲主義和蒙昧主義，不能得出束縛了人們的精神生活，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖可以用于研究歐洲（）A.早期殖民擴(kuò)張掠奪 B.商業(yè)格局演變C.城市自治運(yùn)動(dòng)興起 D.近代科學(xué)的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是公元1500年至公元1600年的歐洲。根據(jù)圖示信息“公元1500年歐洲的中心城市”“公元1600年歐洲的中心城市”可知，描述的是這一時(shí)期歐洲城市數(shù)量增加的情況，體這可以用于研究歐洲的城市自治運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；早期的殖民擴(kuò)張者主要是西班牙和葡萄牙，材料未涉及殖民擴(kuò)張掠奪的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料僅涉及歐洲部分城市的分布信息，無(wú)法得出商業(yè)格局演變的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；16至17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起。材料未涉及近代科學(xué)發(fā)展的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.20世紀(jì)初，福特工廠的流水線模式開(kāi)始向制造業(yè)的廣闊領(lǐng)域擴(kuò)散，借助標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范的工作流程，工人的手藝和經(jīng)驗(yàn)被顯性化，甚至成為一種啟動(dòng)規(guī)模制造的方式。這一進(jìn)程（）A.標(biāo)志著科學(xué)管理方式形成 B.推動(dòng)了人的個(gè)性化發(fā)展C.有利于壟斷資本主義發(fā)展 D.開(kāi)始改變?nèi)藗兩罘绞健即鸢浮紺〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：20世紀(jì)初（美國(guó)）。據(jù)材料可知，20世紀(jì)初，福特工廠的流水線模式開(kāi)始向制造業(yè)擴(kuò)散，成為一種規(guī)模制造的方式。結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)初是第二次工業(yè)革命時(shí)期，壟斷資本主義得以發(fā)展。因此福特流水線模式的推廣有利于工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；瑥亩苿?dòng)壟斷資本主義發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料只涉及流水線模式應(yīng)用，不能得出是科學(xué)管理方式的形成，排除A項(xiàng)；材料涉及標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化工作，而不是顯示人的個(gè)性化，排除B項(xiàng)；“開(kāi)始”說(shuō)法錯(cuò)誤，材料涉及工作流程，未涉及生活方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1917年，蘇維埃政府宣布“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在自己的旗幟上寫(xiě)上給雇傭工人以及城鄉(xiāng)貧民實(shí)行完全的社會(huì)保險(xiǎn)”。隨后就發(fā)布公報(bào)將保險(xiǎn)制度擴(kuò)大至所有雇傭工人和城鄉(xiāng)貧民，包括各種喪失勞動(dòng)能力的人、鰥寡孤獨(dú)者及失業(yè)者。這體現(xiàn)了蘇維埃政府（）A.為工業(yè)化建設(shè)奠定基礎(chǔ) B.保障人民當(dāng)家作主權(quán)利C.實(shí)行指令性的計(jì)劃體制 D.堅(jiān)持人民利益至上原則〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1917年（蘇俄）。根據(jù)材料“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在自己的旗幟上寫(xiě)上給雇傭工人以及城鄉(xiāng)貧民實(shí)行完全的社會(huì)保險(xiǎn)”“將保險(xiǎn)制度擴(kuò)大至所有雇傭工人和城鄉(xiāng)貧民，包括各種喪失勞動(dòng)能力的人、鰥寡孤獨(dú)者及失業(yè)者”可知，蘇維埃政府實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)制度，體現(xiàn)了蘇維埃政府踐行人民利益至上的原則，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是蘇維埃實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)制度，沒(méi)有體現(xiàn)為工業(yè)化建設(shè)奠定基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；人民當(dāng)家作主體現(xiàn)的是政治方面權(quán)利，材料體現(xiàn)的是社會(huì)保險(xiǎn)制度，和政治無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及到指令性計(jì)劃體制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.2020年第56屆慕尼黑安全會(huì)議(簡(jiǎn)稱慕安會(huì))主題是“西方缺失”,慕安會(huì)主席表示，如今西方陣營(yíng)正在變得不那么“西方”,世界也沒(méi)那么“西方”了。“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失。“西方缺失”折射出（）A.多邊主義大勢(shì) B.單邊主義抬頭C.霸權(quán)主義橫行 D.民族主義興起〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2020年（世界）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失，折射出多邊主義大勢(shì)，A項(xiàng)正確；“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失，未體現(xiàn)單邊主義，排除B項(xiàng)； 霸權(quán)主義是指大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)欺侮、壓迫、支配、干涉和顛覆小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)，不尊重他國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，進(jìn)行強(qiáng)行的控制和統(tǒng)治，材料未能體現(xiàn)霸權(quán)主義橫行，排除C項(xiàng)；“民族主義”指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)，材料沒(méi)有透露出民族主義興起的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料古希臘人以希臘神話中的馬神為原型。塑造了生有雙翼的飛馬形象。古希臘陶器上的飛馬一路東行，飛過(guò)波斯，躍離粟特，走進(jìn)中國(guó)，與從東向西傳播的絲綢相遇。翼馬紋逐漸成為兩漢至隋唐時(shí)期絲綢之路沿途使用最為廣泛的織錦紋樣之一。從地中海沿岸到中國(guó)新疆、青海、甘肅等地，考古學(xué)家挖掘出許多織有翼馬紋樣的紋理細(xì)膩、圖樣精美的織錦實(shí)物，如圖1的甘肅省博物館館藏唐代藍(lán)地翼馬紋織錦殘片。在中國(guó)絲綢博物館、法國(guó)里昂紡織博物館和日本奈良法隆寺也有翼馬紋織錦藏品。這一神獸形象出現(xiàn)在不同時(shí)空，寄寓著人們樸素天真的想象以及對(duì)自由、速度和力量的渴望。2020年，中國(guó)絲綢博物館發(fā)起國(guó)際人文交流活動(dòng)——“絲綢之路周”,借助了翼馬紋設(shè)計(jì)了“絲綢之路周”的徽標(biāo)，如圖2。——摘編自李啟正《絲綢文化承載中外文明交流互鑒》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括翼馬紋織錦的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其流行的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述對(duì)“絲綢之路周”徽標(biāo)的認(rèn)識(shí)。〖答案〗（1）特點(diǎn)：具有異域特色；注重寫(xiě)實(shí)；奔放流暢；寓意美好。原因：絲綢之路的發(fā)展；中外經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng)；中國(guó)絲綢產(chǎn)品暢銷(xiāo)；中國(guó)絲織業(yè)技術(shù)水平高。（2）認(rèn)識(shí)：“絲綢之路周”徽標(biāo)借助翼馬紋進(jìn)行設(shè)計(jì)；展現(xiàn)了絲綢之路促進(jìn)中外文化交流、東西文明互鑒的意蘊(yùn)；有利于絲路精神的傳承；有利于向世界展示中國(guó)形象。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空為古代（希臘、中國(guó)）。第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料“古希臘人以希臘神話中的馬神為原型。塑造了生有雙翼的飛馬形象。古希臘陶器上的飛馬一路東行，飛過(guò)波斯，躍離粟特，走進(jìn)中國(guó)，與從東向西傳播的絲綢相遇?！笨傻贸?，具有異域特色；根據(jù)圖1，結(jié)合所學(xué)可知，注重寫(xiě)實(shí)；奔放流暢；根據(jù)材料“這一神獸形象出現(xiàn)在不同時(shí)空，寄寓著人們樸素天真的想象以及對(duì)自由、速度和力量的渴望?！笨傻贸鲈⒁饷篮谩５诙?wèn)原因，根據(jù)材料“古希臘陶器上的飛馬一路東行，飛過(guò)波斯，躍離粟特，走進(jìn)中國(guó)，與從東向西傳播的絲綢相遇。翼馬紋逐漸成為兩漢至隋唐時(shí)期絲綢之路沿途使用最為廣泛的織錦紋樣之一。從地中海沿岸到中國(guó)新疆、青海、甘肅等地，考古學(xué)家挖掘出許多織有翼馬紋樣的紋理細(xì)膩、圖樣精美的織錦實(shí)物”可得出絲綢之路的發(fā)展；中外經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)可知翼馬紋織錦流行還得益于中國(guó)絲綢產(chǎn)品暢銷(xiāo)；中國(guó)絲織業(yè)技術(shù)水平高?！拘?wèn)2】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代（中國(guó)）。認(rèn)識(shí)：觀察圖2，結(jié)合所學(xué)，對(duì)“絲綢之路周”徽標(biāo)的認(rèn)識(shí)可從徽標(biāo)本身的設(shè)計(jì)，以及這種設(shè)計(jì)背后的寓意和美好愿景進(jìn)行回答，可歸納為：“絲綢之路周”徽標(biāo)借助翼馬紋進(jìn)行設(shè)計(jì)；展現(xiàn)了絲綢之路促進(jìn)中外文化交流、東西文明互鑒的意蘊(yùn)；有利于絲路精神的傳承；有利于向世界展示中國(guó)形象。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1954年《中華人民共和國(guó)憲法》確立了由中央統(tǒng)一行使國(guó)家立法權(quán)的體制，規(guī)定“全國(guó)人民代表大會(huì)是行使國(guó)家立法權(quán)的唯一機(jī)關(guān)”。改革開(kāi)放后、現(xiàn)行憲法、地方組織法、全國(guó)人大組織法等法律對(duì)國(guó)家立法體制作了相應(yīng)的規(guī)定。其中，1982年憲法規(guī)定全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)，1979年地方組織法規(guī)定省級(jí)人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)，1986年地方組織法賦予了省會(huì)城市和較大的市制定地方性法規(guī)的權(quán)限，從全國(guó)人大及其常委會(huì)到地方人大及其常委會(huì)分層次的立法體制逐漸形成。2000年，九屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)立法法》，立法法根據(jù)憲法的原則和精神，確立了立法基本原則，構(gòu)建了立法權(quán)限基本框架，規(guī)定了立法具體程序以及立法的監(jiān)督。根據(jù)人大代表的認(rèn)真審議和熱烈討論，2023年，十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改立法法的決定。這是立法法繼2015年后第二次修正。這次修正完善了立法的指導(dǎo)思想和原則、合憲性審查制度、地方立法權(quán)限與機(jī)制、監(jiān)察立法和立法體制機(jī)制?！幾酝艟辍读⒎ǚㄐ薷牡臍v史沿革、主要內(nèi)容和地方立法工作建議》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括立法法發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明立法法發(fā)展的意義。〖答案〗（1）特點(diǎn)：首先，立法法的發(fā)展是與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)的；其次，立法權(quán)逐漸下放；第三，立法程序逐漸規(guī)范化、法制化；最后，立法法不斷與時(shí)俱進(jìn)。（2）意義：有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，使國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)有法可依；立法法的發(fā)展有利于推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益；有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，提高政府依法行政的能力和水平；立法法的發(fā)展也有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；立法法的不斷完善也體現(xiàn)了我國(guó)民主法治建設(shè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。〖解析〗【小問(wèn)1】本題為特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“1982年憲法規(guī)定全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)”、“2000年，九屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)立法法》”、“2023年，十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改立法法的決定”及所學(xué)可知，隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，立法法也在不斷完善，即立法法的發(fā)展是與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)的；立法法不斷與時(shí)俱進(jìn)；根據(jù)“1982年憲法規(guī)定全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)，1979年地方組織法規(guī)定省級(jí)人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)，1986年地方組織法賦予了省會(huì)城市和較大的市制定地方性法規(guī)的權(quán)限”可知，立法權(quán)逐漸下放；根據(jù)“2000年，九屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)立法法》，立法法根據(jù)憲法的原則和精神，確立了立法基本原則，構(gòu)建了立法權(quán)限基本框架，規(guī)定了立法具體程序以及立法的監(jiān)督”可知，立法程序逐漸規(guī)范化、法制化?！拘?wèn)2】本題為影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代中國(guó)。意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從依法治國(guó)、國(guó)家治理體系現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及民主法治進(jìn)步等角度分析，如有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，推進(jìn)依法治國(guó)；有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；有利于我國(guó)民主法治建設(shè)的不斷進(jìn)步。19.閱讀材料，完成下列要求。材料近年來(lái)，“全球南方”概念持續(xù)升溫。一般來(lái)說(shuō)，“全球南方”包括非洲、拉丁美洲和加勒比地區(qū)、太平洋島嶼以及亞洲的發(fā)展中國(guó)家。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)、印度等新興市場(chǎng)與發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體群體性崛起。進(jìn)入21世紀(jì)，廣大發(fā)展中國(guó)家更加積極通過(guò)南南合作和區(qū)域及跨區(qū)域整合來(lái)增強(qiáng)自身的話語(yǔ)權(quán)和影響力，以應(yīng)對(duì)西方霸權(quán)秩序的挑戰(zhàn)。烏克蘭危機(jī)后，“全球南方”公開(kāi)表達(dá)了獨(dú)立自主的政治立場(chǎng)。烏克蘭危機(jī)也被視為“全球南方”政治覺(jué)醒的重要標(biāo)志?！叭蚰戏健闭诔蔀橐粋€(gè)彼此認(rèn)可、處境相似的發(fā)展共同體，具有鮮明的非西方、反霸權(quán)、謀發(fā)展、求正義的共性。與此同時(shí)，西方國(guó)家對(duì)“全球南方”國(guó)家掀起了爭(zhēng)奪、拉攏與分化。對(duì)此，“全球南方”國(guó)家應(yīng)凝聚共識(shí)，在南南合作深入演進(jìn)的歷史進(jìn)程中，推動(dòng)發(fā)展合作、維護(hù)公平正義。——摘編自崔守軍《“全球南方”崛起的動(dòng)因與影響》等（1）根據(jù)材料，概括“全球南方”崛起的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“全球南方”崛起的影響?！即鸢浮剑?）表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)崛起；政治覺(jué)醒，外交上獨(dú)立自主；國(guó)際地位和影響力提升。（2）影響：推動(dòng)全球治理體系變革，有利于構(gòu)建公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；有利于世界和平與穩(wěn)定；促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；使西方國(guó)家對(duì)外交做出調(diào)整。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題，時(shí)空是現(xiàn)代世界。由材料“20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)、印度等新興市場(chǎng)與發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體群體性崛起?！笨傻贸鼋?jīng)濟(jì)崛起；由材料“進(jìn)入21世紀(jì)，廣大發(fā)展中國(guó)家更加積極通過(guò)南南合作和區(qū)域及跨區(qū)域整合來(lái)增強(qiáng)自身的話語(yǔ)權(quán)和影響力，以應(yīng)對(duì)西方霸權(quán)秩序的挑戰(zhàn)?！笨傻贸鰢?guó)際地位和影響力提升；由材料“烏克蘭危機(jī)后，‘全球南方’公開(kāi)表達(dá)了獨(dú)立自主的政治立場(chǎng)?！笨傻贸稣斡X(jué)醒，外交上獨(dú)立自主。【小問(wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題，時(shí)空是現(xiàn)代世界。由材料““全球南方”正在成為一個(gè)彼此認(rèn)可、處境相似的發(fā)展共同體，具有鮮明的非西方、反霸權(quán)、謀發(fā)展、求正義的共性?！奔八鶎W(xué)可得出推動(dòng)全球治理體系變革，有利于構(gòu)建公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；由材料“與此同時(shí)，西方國(guó)家對(duì)‘全球南方’國(guó)家掀起了爭(zhēng)奪、拉攏與分化?！奔八鶎W(xué)可得出使西方國(guó)家對(duì)外交做出調(diào)整；由材料“‘全球南方’國(guó)家應(yīng)凝聚共識(shí)，在南南合作深入演進(jìn)的歷史進(jìn)程中，推動(dòng)發(fā)展合作、維護(hù)公平正義?！奔八鶎W(xué)可得出有利于世界和平與穩(wěn)定；促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。20.閱讀材料，完成下列要求。材料《詩(shī)經(jīng)》有言：“心之憂矣，我歌且謠?！痹谛旅裰髦髁x革命時(shí)期，民間歌謠融入革命斗爭(zhēng)內(nèi)容，越唱越多，越唱越廣，越唱越響。新民主主義革命時(shí)期部分革命歌謠(節(jié)選)序號(hào)歌謠名稱歌謠內(nèi)容①《藏龍臥虎根據(jù)地》大青山高，漫瀚山低，藏龍臥虎根據(jù)地。大青山漫山山青，遮山蓋頂?shù)陌寺奋?。要?wèn)八路軍有多少?星星多少他多少。八路軍本是老紅軍，一普真心打敵人。打得鬼子漫山滾，打得頑軍丟了魂②《插秧曲》一，二，三，……綠映映，綠映映，……插得整齊又好看。同志哥伴著同志嫂，唱著歌兒插著秧?！覀兪翘K維埃公民，都得參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)……③《全國(guó)大反攻》九月里來(lái)刮秋風(fēng)，紅旗飄揚(yáng)在天空，各路大軍都出動(dòng)，人喊馬嘶多威風(fēng)。問(wèn)一聲同志們到哪兒去呀?咳，殺進(jìn)蔣管區(qū)④《最后勝利是我們》鐵腿踏破萬(wàn)里云，腳踩黔軍牽川軍；能打善走是紅軍，拖垮累死‘中央軍’,最后勝利是我們。——摘編自鄧登瑤《革命歌謠的演進(jìn)歷程、鮮明特征及價(jià)值意蘊(yùn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，將歌謠序號(hào)按時(shí)間順序進(jìn)行排列，并從材料中提取信息，擬定論題，予以闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。)〖答案〗順序：②④①③論題：不同時(shí)期的革命歌謠具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。闡述：土地革命時(shí)期，建立紅色政權(quán)，武裝反抗國(guó)民黨，革命歌謠宣傳了黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策，歌頌新生活，鼓舞人民的斗爭(zhēng)熱情，在革命和長(zhǎng)征中發(fā)揮重要作用?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抵御日軍侵略成為全國(guó)人民的主要任務(wù)，這一時(shí)期革命歌謠主要反映了全民族抗戰(zhàn)情況，激發(fā)了人民抗日熱情。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民政府挑起內(nèi)戰(zhàn)，歌謠傳遞了人民群眾對(duì)人民解放、革命必勝的信念。在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，革命歌謠作為寶貴的紅色資源，通過(guò)通俗易懂的形式，宣傳教育群眾、喚醒革命意識(shí)、激發(fā)反抗精神、推動(dòng)文藝發(fā)展，它的變化與時(shí)代和與人民的命運(yùn)緊密相連，成為整個(gè)革命事業(yè)的一部分，是革命年代的見(jiàn)證?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)。第一小問(wèn)排序，根據(jù)材料可知，歌謠①屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌謠②屬于土地革命時(shí)期，歌謠③屬于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌謠④屬于長(zhǎng)征時(shí)期，因此正確排序?yàn)棰冖堍佗邸Ｊ紫?，閱讀材料，擬定論題，如由材料“打得鬼子漫山滾，打得頑軍丟了魂”“我們是蘇維埃公民，都得參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)”“問(wèn)一聲同志們到哪兒去呀?咳，殺進(jìn)蔣管區(qū)”“能打善走是紅軍，拖垮累死‘中央軍’,最后勝利是我們”并結(jié)合新民主主義革命時(shí)期的歷史可確定論題為：不同時(shí)期的革命歌謠具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。其次，結(jié)合新民主主義革命的史實(shí)分析闡釋。如土地革命時(shí)期，土地革命時(shí)期，建立紅色政權(quán)，武裝反抗國(guó)民黨，革命歌謠宣傳了黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策，歌頌新生活，鼓舞人民的斗爭(zhēng)熱情，在革命和長(zhǎng)征中發(fā)揮重要作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抵御日軍侵略成為全國(guó)人民的主要任務(wù)，這一時(shí)期革命歌謠主要反映了全民族抗戰(zhàn)情況，激發(fā)了人民抗日熱情。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民政府挑起內(nèi)戰(zhàn)，歌謠傳遞了人民群眾對(duì)人民解放、革命必勝的信念。最后，綜上所述，在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，革命歌謠作為寶貴的紅色資源，通過(guò)通俗易懂的形式，宣傳教育群眾、喚醒革命意識(shí)、激發(fā)反抗精神，它的變化與時(shí)代和與人民的命運(yùn)緊密相連，成為整個(gè)革命事業(yè)的一部分，是革命年代的見(jiàn)證。本題屬于開(kāi)放性試題，其他觀點(diǎn)言之有理亦可2024屆東北三省四城市聯(lián)考暨沈陽(yáng)市高三下學(xué)期二模歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下圖為仰韶文化時(shí)期的船形彩陶壺。壺的口部呈杯狀，造型為短寬形，像一只小船，在壺身兩面都畫(huà)了類(lèi)似漁網(wǎng)的圖案，給人一種正在撒網(wǎng)捕魚(yú)的畫(huà)面感。這體現(xiàn)了（）A.長(zhǎng)江流域的先民以捕魚(yú)為生 B.陶器制造中匣缽已成為主要工具C.手工業(yè)已從農(nóng)業(yè)中獨(dú)立出來(lái) D.原始精神文化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：仰韶文化時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，材料中的船形彩陶壺說(shuō)明當(dāng)時(shí)的居民已掌握制陶和造船技術(shù)，開(kāi)始用船作為交通工具。并且，這種船型彩陶表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)具有很高的藝術(shù)水平和審美標(biāo)準(zhǔn)，是研究中國(guó)古代工藝美術(shù)史演變過(guò)程的重要佐證。此外，“正在撒網(wǎng)捕魚(yú)”說(shuō)明當(dāng)時(shí)居民已經(jīng)掌握了捕魚(yú)的技術(shù)。綜上所述，材料體現(xiàn)了原始精神文化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，D項(xiàng)正確；“正在撒網(wǎng)捕魚(yú)”說(shuō)明當(dāng)時(shí)居民已經(jīng)掌握了捕魚(yú)的技術(shù)，但仰韶文化不在長(zhǎng)江流域，排除A項(xiàng)；船形彩陶壺體現(xiàn)了原始精神文化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，未涉及制造陶器的工具，排除B項(xiàng)；材料中的船形彩陶壺說(shuō)明當(dāng)時(shí)的居民已掌握制陶和造船技術(shù)，材料未體現(xiàn)“手工業(yè)已從農(nóng)業(yè)中獨(dú)立出來(lái)”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.歷史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為：秦國(guó)自變法以后，他就變成了六國(guó)中新的土地所有者反對(duì)舊領(lǐng)主的堡壘。自孝公以后，秦與六國(guó)的斗爭(zhēng)，就是新舊土地所有者的斗爭(zhēng)。歷史發(fā)展的原理決定了這個(gè)斗爭(zhēng)的結(jié)局。對(duì)此理解正確的是（）A.中央集權(quán)政治體制初見(jiàn)端倪 B.秦與六國(guó)間存在文化心理對(duì)立C.商鞅變法奠定秦統(tǒng)一的基礎(chǔ) D.封建土地制度彌合了民族矛盾〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，商鞅變法后，秦國(guó)國(guó)力迅速提升，有了抗衡六國(guó)的資本，據(jù)此可知，商鞅變法奠定秦統(tǒng)一的基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，專制主義中央集權(quán)制度開(kāi)始出現(xiàn)，但材料中沒(méi)有描述中央集權(quán)政治體制信息，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有描述秦與六國(guó)之間的文化心理對(duì)立信息，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有描述民族矛盾的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.兩稅法建立起“劃分收支，分級(jí)管理”的國(guó)家財(cái)政管理體制，同時(shí)嚴(yán)行禁止稅外“科配”。然而，中央在采用“以支定收”的方法確定兩稅地方留額時(shí)，未能涵蓋地方政府的基本財(cái)政支出項(xiàng)目，導(dǎo)致直到唐末，地方官員在兩稅外的“科配”仍禁而不止。據(jù)此可知，導(dǎo)致兩稅外“科配”的主要原因是（）A.地方政府財(cái)權(quán)與事權(quán)不匹配 B.保證國(guó)家財(cái)政收入的需要C.唐朝末期政治腐敗日益嚴(yán)重 D.兩稅法增加了民眾的負(fù)擔(dān)〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：唐朝中國(guó)。據(jù)材料，唐朝實(shí)行兩稅法，中央在采用“以支定收”的方法確定兩稅地方留額時(shí)，未能涵蓋地方政府的基本財(cái)政支出項(xiàng)目，也即某些由地方政府承擔(dān)的事務(wù)，卻沒(méi)有相應(yīng)的財(cái)政資金配套，也即有事權(quán)無(wú)財(cái)權(quán)，財(cái)權(quán)與事權(quán)不匹配，導(dǎo)致地方政府為了滿足財(cái)政支出需要，不得不在兩稅外增加“科配”，A項(xiàng)正確；地方官員在兩稅外的“科配”主要是因?yàn)榈胤截?cái)政緊張，而中央不見(jiàn)得收入不足，“保證國(guó)家財(cái)政收入”沒(méi)有對(duì)中央財(cái)政狀況和地方財(cái)政狀況具體分析，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料，地方官員在兩稅外的“科配”主要是因?yàn)閮啥惖胤搅纛~不足，而非因?yàn)樨澪鄹瘮?，排除C項(xiàng)；增加了民眾的負(fù)擔(dān)是“科配”的影響，而非原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.金熙宗即位之后與宋議和，他堅(jiān)持南宋必須稱臣納貢，這不僅改變了原來(lái)遼宋對(duì)等交往的格局，也改變了歷史上由中原政權(quán)封冊(cè)周邊少數(shù)民族政權(quán)的“封貢體系”的基本精神，被學(xué)者稱作“倒過(guò)來(lái)的朝貢”。據(jù)此可知，金熙宗此舉（）A彰顯女真民族文化特色 B.深受儒家正統(tǒng)觀念影響C.追求與遼政治地位對(duì)等 D.導(dǎo)致南宋財(cái)政日益惡化〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“金熙宗即位之后與宋議和，他堅(jiān)持南宋必須稱臣納貢”“不僅改變了原來(lái)遼宋對(duì)等交往的格局，也改變了歷史上由中原政權(quán)封冊(cè)周邊少數(shù)民族政權(quán)的‘封貢體系’的基本精神”并結(jié)合所學(xué)可知，金的統(tǒng)治者滅亡遼政權(quán)之后，依據(jù)繼承遼政權(quán)之正統(tǒng)的理論和思想，而自稱“正統(tǒng)”，到了金熙宗時(shí)期，又不以繼承屬于夷狄的遼政權(quán)的半壁江山的“正統(tǒng)”，重新塑造金政權(quán)的“中國(guó)正統(tǒng)”形象，受到了儒家正統(tǒng)觀念的影響，B項(xiàng)正確；“正統(tǒng)”思想并不是女真文化特色，受到了中原文化影響，排除A項(xiàng)；根據(jù)“他堅(jiān)持南宋必須稱臣納貢，這不僅改變了原來(lái)遼宋對(duì)等交往的格局”可知，以往遼宋交往對(duì)等，排除C項(xiàng)；材料未涉及南宋財(cái)政狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.“木鐸徇路”源于《周禮》,意為使用一種大鈴宣示政令法令。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制，以年高者持鐸循行本里；清代將木鐸制與朔望圣諭儀式結(jié)合，形成“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.邊疆與內(nèi)地管理一體化 B.民間教化推動(dòng)盛世出現(xiàn)C.百姓生活受到政府監(jiān)控 D.政府加強(qiáng)基層社會(huì)治理〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，與明代相比，清代的木鐸制度與府州縣的圣諭儀式進(jìn)行了結(jié)合，一方面是因木鐸與鄉(xiāng)約、保甲體系產(chǎn)生了更緊密的結(jié)合；另一方面，圣諭宣講的制度化亦推動(dòng)了木鐸的“坐堂”。這一變化推動(dòng)了國(guó)家政教體系的下滲，清朝統(tǒng)治得以長(zhǎng)期穩(wěn)定，體現(xiàn)了清朝較明朝政府加強(qiáng)了基層社會(huì)治理，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是基層治理，并未涉及邊疆政策，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是政府治理基層的手段，并未涉及“盛世”，排除B項(xiàng)；“監(jiān)控”一詞表述不當(dāng)，材料是對(duì)基層的政策宣傳，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1841年，在沙角、大角之戰(zhàn)中，清軍共戰(zhàn)死277人，另傷重而死5人，受傷462人；英軍受傷38人，無(wú)死亡。欽差大臣琦善在奏報(bào)傷亡情況時(shí)，不得不逢迎帝意，宜稱清軍官兵奮不顧身“接仗四時(shí)之久”“共計(jì)剿殺夷逆漢奸六百余名”。這反映了晚清（）A.軍事實(shí)力增強(qiáng) B.專制體制的弊端C.政治腐敗嚴(yán)重 D.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的失當(dāng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清軍損失嚴(yán)重，但清朝的欽差大臣為了逢迎帝意，卻謊報(bào)軍情，這反映了清朝政治的嚴(yán)重腐敗，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際情況是清軍受到重創(chuàng)，軍事實(shí)力較弱，排除A項(xiàng)；專制體制指的是皇帝大權(quán)獨(dú)攬，材料反映的是政治腐敗，與皇帝大權(quán)獨(dú)攬沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及清軍戰(zhàn)敗的原因，不能反映戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的失當(dāng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.五四運(yùn)動(dòng)之后，有學(xué)者以政權(quán)更迭為例，指出古文與白話文的關(guān)系：“以前文言的皇帝專制，白話軍出來(lái)反抗……但是后來(lái)皇帝倒了，民國(guó)成立，那廢帝的族類(lèi)當(dāng)然還他本來(lái)面目，成為五族之一，是國(guó)民的一部分。”該學(xué)者意在（）A.把文言作為白話文建設(shè)的重要資源 B.對(duì)辛亥革命的歷史意義予以肯定C.強(qiáng)調(diào)文體應(yīng)當(dāng)存在實(shí)用與文學(xué)之分 D.否定白話文在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的影響〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，學(xué)者把古文比作皇帝專制，說(shuō)皇帝倒了，民國(guó)成立，那廢帝的族類(lèi)也成為五族之一，是國(guó)民的一部分，即古文對(duì)白話文的發(fā)展也有意義，學(xué)者把文言作為白話文建設(shè)的重要資源，A項(xiàng)正確；材料的主旨是古文和白話文的關(guān)系，與辛亥革命無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中涉及到的古文和白話文屬于語(yǔ)體，沒(méi)有涉及到文體，排除C項(xiàng)；該學(xué)者的意圖是強(qiáng)調(diào)白話文在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的重要性和影響力，而不是否定它，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1949年5月，中共中央華中局明令公布：金圓券為非法貨幣，限期禁用，一切買(mǎi)賣(mài)、貸款、薪資一律使用人民幣。解放軍每解放一地，人民政府都遵照中央指示采取了堅(jiān)決、徹底肅清國(guó)民黨政府發(fā)行的貨幣，使人民幣迅速占領(lǐng)市場(chǎng)的方針，以減少人民損失，恢復(fù)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這些舉措（）A.有利于維護(hù)群眾利益安定民生 B.加快了三大戰(zhàn)役勝利的進(jìn)程C.為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定基礎(chǔ) D.形成了全國(guó)物價(jià)穩(wěn)定的局面〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是影響題，時(shí)空是1949年5月（中國(guó)）。根據(jù)材料“解放軍每解放一地人民政府都遵照中央指示采取了堅(jiān)決、徹底肅清國(guó)民黨政府發(fā)行的貨幣使人民幣迅速占領(lǐng)市場(chǎng)的方針，以減少人民損失恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中這些舉措有利于維護(hù)群眾利益安定民生，A項(xiàng)正確；三大戰(zhàn)役勝利是在1949年1月，而題目材料的時(shí)間是1949年5月，所以材料中的舉措并不是加快三大戰(zhàn)役勝利的進(jìn)程，排除B項(xiàng)；題目材料主要討論的是人民幣的流通問(wèn)題，材料并沒(méi)有涉及到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；題目材料主要討論的是人民幣的流通問(wèn)題，材料并沒(méi)有涉及到全國(guó)物價(jià)穩(wěn)定的問(wèn)題，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。9.1964年，毛澤東在中央書(shū)記處會(huì)議上指出：一線大城市現(xiàn)有的續(xù)建項(xiàng)目不得擴(kuò)建，盡早收尾；軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移；今后一切新建項(xiàng)目都應(yīng)執(zhí)行分散、靠山、隱蔽的方針，不得集中在某幾個(gè)城市。這一決策（）①實(shí)現(xiàn)了工業(yè)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展 ②有利于改善我國(guó)的工業(yè)布局③是應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)的需要 ④提高了我國(guó)人民的生活水平A.①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是：1964年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移”可知，這一決策有利于改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，但與工業(yè)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展無(wú)關(guān)，①錯(cuò)誤；“軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移”，說(shuō)明這一決策有利于改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，②正確；材料中“今后一切新建項(xiàng)目都應(yīng)執(zhí)行分散、靠山、隱蔽的方針，不得集中在某幾個(gè)城市”，說(shuō)明這一決策的目的是應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)。③正確；“軍工和機(jī)械工業(yè)能遷移的應(yīng)有步驟地向二線、三線地區(qū)遷移”，說(shuō)明這一決策有利于改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，與提高了我國(guó)人民生活水平無(wú)關(guān)，④錯(cuò)誤。②③符合題意，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖是《財(cái)富》雜志公布的世界500強(qiáng)排行榜中的中國(guó)大陸和美國(guó)上榜企業(yè)數(shù)量對(duì)比圖。中國(guó)大陸企業(yè)上榜數(shù)量變化的主要原因是（）A.經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展 B.改革開(kāi)放的日益深化C.國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的改變 D.借鑒國(guó)外成熟的經(jīng)驗(yàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是原因題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是改革開(kāi)放后中國(guó)。1995年到2020年中國(guó)上榜企業(yè)迅速增加得益對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革，對(duì)外開(kāi)放的深入發(fā)展，Ｂ項(xiàng)正確；Ａ項(xiàng)是外因，不是主要原因，排除Ａ項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序依然被發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)，排除Ｃ項(xiàng)；Ｄ項(xiàng)是外因，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｂ項(xiàng)。11.古埃及國(guó)王森沃斯列特一世出生名字的寫(xiě)法是是國(guó)王的頭銜“拉神之子”,國(guó)王的名字被框在一個(gè)橢圓形中，橢圓的右側(cè)有一道象征土地的豎線，意諭法老是神佑護(hù)下的大地之主。這表明古埃及（）A.全國(guó)土地掌握在國(guó)王手里 B.拉神被民眾奉為眾神之主C.國(guó)王借助神權(quán)來(lái)維護(hù)統(tǒng)治 D.象形文字的發(fā)展日益成熟〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的埃及。據(jù)材料可知，國(guó)王被認(rèn)為是神佑護(hù)下的大地之主，體現(xiàn)的是國(guó)王借助神權(quán)來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息，無(wú)法判定全國(guó)土地是否掌握在國(guó)王手里，排除A項(xiàng)；材料描述國(guó)王是“拉神之子”，沒(méi)有體現(xiàn)出拉神被民眾奉為眾神之主，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有描述象形文字的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《牛津基督教史》的作者認(rèn)為：“如果說(shuō)基督教在羅馬世界中的基本態(tài)勢(shì)是學(xué)習(xí)的話，那么在日耳曼西方的基本態(tài)勢(shì)就是教導(dǎo)別人，它傳授給日耳曼人的正是它過(guò)去從羅馬人那里學(xué)來(lái)的東西。”這一言論認(rèn)為基督教（）A.順應(yīng)了民族國(guó)家發(fā)展的需要 B.維護(hù)了西歐封建主統(tǒng)治C.推動(dòng)歐洲文明延續(xù)和發(fā)展 D.束縛了人們的精神生活〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：古代羅馬和中世紀(jì)歐洲?！盎浇淘诹_馬世界中的基本態(tài)勢(shì)是學(xué)習(xí)”指的是基督教和教會(huì)吸收和繼承了古代羅馬文化，“在日耳曼西方的基本態(tài)勢(shì)就是教導(dǎo)別人”指的是羅馬帝國(guó)滅亡后建立的各日耳曼國(guó)家從基督教和教會(huì)那里學(xué)習(xí)羅馬文化，可見(jiàn)基督教保存了古羅馬文化，推動(dòng)了中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展，也即推動(dòng)歐洲文明的延續(xù)和發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料未提及基督教促進(jìn)民族意識(shí)覺(jué)醒，不能得出順應(yīng)民族國(guó)家發(fā)展的需要，排除A項(xiàng)；材料未提及教會(huì)是封建統(tǒng)治的精神支柱，不能體現(xiàn)維護(hù)封建主統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料肯定基督教的積極作用，未提及教會(huì)宣揚(yáng)禁欲主義和蒙昧主義，不能得出束縛了人們的精神生活，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖可以用于研究歐洲（）A.早期殖民擴(kuò)張掠奪 B.商業(yè)格局演變C.城市自治運(yùn)動(dòng)興起 D.近代科學(xué)的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是公元1500年至公元1600年的歐洲。根據(jù)圖示信息“公元1500年歐洲的中心城市”“公元1600年歐洲的中心城市”可知，描述的是這一時(shí)期歐洲城市數(shù)量增加的情況，體這可以用于研究歐洲的城市自治運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；早期的殖民擴(kuò)張者主要是西班牙和葡萄牙，材料未涉及殖民擴(kuò)張掠奪的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料僅涉及歐洲部分城市的分布信息，無(wú)法得出商業(yè)格局演變的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；16至17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起。材料未涉及近代科學(xué)發(fā)展的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.20世紀(jì)初，福特工廠的流水線模式開(kāi)始向制造業(yè)的廣闊領(lǐng)域擴(kuò)散，借助標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范的工作流程，工人的手藝和經(jīng)驗(yàn)被顯性化，甚至成為一種啟動(dòng)規(guī)模制造的方式。這一進(jìn)程（）A.標(biāo)志著科學(xué)管理方式形成 B.推動(dòng)了人的個(gè)性化發(fā)展C.有利于壟斷資本主義發(fā)展 D.開(kāi)始改變?nèi)藗兩罘绞健即鸢浮紺〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：20世紀(jì)初（美國(guó)）。據(jù)材料可知，20世紀(jì)初，福特工廠的流水線模式開(kāi)始向制造業(yè)擴(kuò)散，成為一種規(guī)模制造的方式。結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)初是第二次工業(yè)革命時(shí)期，壟斷資本主義得以發(fā)展。因此福特流水線模式的推廣有利于工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；瑥亩苿?dòng)壟斷資本主義發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料只涉及流水線模式應(yīng)用，不能得出是科學(xué)管理方式的形成，排除A項(xiàng)；材料涉及標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化工作，而不是顯示人的個(gè)性化，排除B項(xiàng)；“開(kāi)始”說(shuō)法錯(cuò)誤，材料涉及工作流程，未涉及生活方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1917年，蘇維埃政府宣布“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在自己的旗幟上寫(xiě)上給雇傭工人以及城鄉(xiāng)貧民實(shí)行完全的社會(huì)保險(xiǎn)”。隨后就發(fā)布公報(bào)將保險(xiǎn)制度擴(kuò)大至所有雇傭工人和城鄉(xiāng)貧民，包括各種喪失勞動(dòng)能力的人、鰥寡孤獨(dú)者及失業(yè)者。這體現(xiàn)了蘇維埃政府（）A.為工業(yè)化建設(shè)奠定基礎(chǔ) B.保障人民當(dāng)家作主權(quán)利C.實(shí)行指令性的計(jì)劃體制 D.堅(jiān)持人民利益至上原則〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1917年（蘇俄）。根據(jù)材料“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在自己的旗幟上寫(xiě)上給雇傭工人以及城鄉(xiāng)貧民實(shí)行完全的社會(huì)保險(xiǎn)”“將保險(xiǎn)制度擴(kuò)大至所有雇傭工人和城鄉(xiāng)貧民，包括各種喪失勞動(dòng)能力的人、鰥寡孤獨(dú)者及失業(yè)者”可知，蘇維埃政府實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)制度，體現(xiàn)了蘇維埃政府踐行人民利益至上的原則，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是蘇維埃實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)制度，沒(méi)有體現(xiàn)為工業(yè)化建設(shè)奠定基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；人民當(dāng)家作主體現(xiàn)的是政治方面權(quán)利，材料體現(xiàn)的是社會(huì)保險(xiǎn)制度，和政治無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及到指令性計(jì)劃體制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.2020年第56屆慕尼黑安全會(huì)議(簡(jiǎn)稱慕安會(huì))主題是“西方缺失”,慕安會(huì)主席表示，如今西方陣營(yíng)正在變得不那么“西方”,世界也沒(méi)那么“西方”了。“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失?！拔鞣饺笔А闭凵涑觯ǎ〢.多邊主義大勢(shì) B.單邊主義抬頭C.霸權(quán)主義橫行 D.民族主義興起〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2020年（世界）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失，折射出多邊主義大勢(shì)，A項(xiàng)正確；“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失，未體現(xiàn)單邊主義，排除B項(xiàng)； 霸權(quán)主義是指大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)欺侮、壓迫、支配、干涉和顛覆小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)，不尊重他國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，進(jìn)行強(qiáng)行的控制和統(tǒng)治，材料未能體現(xiàn)霸權(quán)主義橫行，排除C項(xiàng)；“民族主義”指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)，材料沒(méi)有透露出民族主義興起的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料古希臘人以希臘神話中的馬神為原型。塑造了生有雙翼的飛馬形象。古希臘陶器上的飛馬一路東行，飛過(guò)波斯，躍離粟特，走進(jìn)中國(guó)，與從東向西傳播的絲綢相遇。翼馬紋逐漸成為兩漢至隋唐時(shí)期絲綢之路沿途使用最為廣泛的織錦紋樣之一。從地中海沿岸到中國(guó)新疆、青海、甘肅等地，考古學(xué)家挖掘出許多織有翼馬紋樣的紋理細(xì)膩、圖樣精美的織錦實(shí)物，如圖1的甘肅省博物館館藏唐代藍(lán)地翼馬紋織錦殘片。在中國(guó)絲綢博物館、法國(guó)里昂紡織博物館和日本奈良法隆寺也有翼馬紋織錦藏品。這一神獸形象出現(xiàn)在不同時(shí)空，寄寓著人們樸素天真的想象以及對(duì)自由、速度和力量的渴望。2020年，中國(guó)絲綢博物館發(fā)起國(guó)際人文交流活動(dòng)——“絲綢之路周”,借助了翼馬紋設(shè)計(jì)了“絲綢之路周”的徽標(biāo)，如圖2。——摘編自李啟正《絲綢文化承載中外文明交流互鑒》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括翼馬紋織錦的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其流行的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述對(duì)“絲綢之路周”徽標(biāo)的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：具有異域特色；注重寫(xiě)實(shí)；奔放流暢；寓意美好。原因：絲綢之路的發(fā)展；中外經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng)；中國(guó)絲綢產(chǎn)品暢銷(xiāo)；中國(guó)絲織業(yè)技術(shù)水平高。（2）認(rèn)識(shí)：“絲綢之路周”徽標(biāo)借助翼馬紋進(jìn)行設(shè)計(jì)；展現(xiàn)了絲綢之路促進(jìn)中外文化交流、東西文明互鑒的意蘊(yùn)；有利于絲路精神的傳承；有利于向世界展示中國(guó)形象?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空為古代（希臘、中國(guó)）。第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料“古希臘人以希臘神話中的馬神為原型。塑造了生有雙翼的飛馬形象。古希臘陶器上的飛馬一路東行，飛過(guò)波斯，躍離粟特，走進(jìn)中國(guó)，與從東向西傳播的絲綢相遇?！笨傻贸觯哂挟愑蛱厣?；根據(jù)圖1，結(jié)合所學(xué)可知，注重寫(xiě)實(shí)；奔放流暢；根據(jù)材料“這一神獸形象出現(xiàn)在不同時(shí)空，寄寓著人們樸素天真的想象以及對(duì)自由、速度和力量的渴望?！笨傻贸鲈⒁饷篮?。第二小問(wèn)原因，根據(jù)材料“古希臘陶器上的飛馬一路東行，飛過(guò)波斯，躍離粟特，走進(jìn)中國(guó)，與從東向西傳播的絲綢相遇。翼馬紋逐漸成為兩漢至隋唐時(shí)期絲綢之路沿途使用最為廣泛的織錦紋樣之一。從地中海沿岸到中國(guó)新疆、青海、甘肅等地，考古學(xué)家挖掘出許多織有翼馬紋樣的紋理細(xì)膩、圖樣精美的織錦實(shí)物”可得出絲綢之路的發(fā)展；中外經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)可知翼馬紋織錦流行還得益于中國(guó)絲綢產(chǎn)品暢銷(xiāo)；中國(guó)絲織業(yè)技術(shù)水平高?！拘?wèn)2】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代（中國(guó)）。認(rèn)識(shí)：觀察圖2，結(jié)合所學(xué)，對(duì)“絲綢之路周”徽標(biāo)的認(rèn)識(shí)可從徽標(biāo)本身的設(shè)計(jì)，以及這種設(shè)計(jì)背后的寓意和美好愿景進(jìn)行回答，可歸納為：“絲綢之路周”徽標(biāo)借助翼馬紋進(jìn)行設(shè)計(jì)；展現(xiàn)了絲綢之路促進(jìn)中外文化交流、東西文明互鑒的意蘊(yùn)；有利于絲路精神的傳承；有利于向世界展示中國(guó)形象。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1954年《中華人民共和國(guó)憲法》確立了由中央統(tǒng)一行使國(guó)家立法權(quán)的體制，規(guī)定“全國(guó)人民代表大會(huì)是行使國(guó)家立法權(quán)的唯一機(jī)關(guān)”。改革開(kāi)放后、現(xiàn)行憲法、地方組織法、全國(guó)人大組織法等法律對(duì)國(guó)家立法體制作了相應(yīng)的規(guī)定。其中，1982年憲法規(guī)定全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)，1979年地方組織法規(guī)定省級(jí)人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)，1986年地方組織法賦予了省會(huì)城市和較大的市制定地方性法規(guī)的權(quán)限，從全國(guó)人大及其常委會(huì)到地方人大及其常委會(huì)分層次的立法體制逐漸形成。2000年，九屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)立法法》，立法法根據(jù)憲法的原則和精神，確立了立法基本原則，構(gòu)建了立法權(quán)限基本框架，規(guī)定了立法具體程序以及立法的監(jiān)督。根據(jù)人大代表的認(rèn)真審議和熱烈討論，2023年，十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改立法法的決定。這是立法法繼2015年后第二次修正。這次修正完善了立法的指導(dǎo)思想和原則、合憲性審查制度、地方立法權(quán)限與機(jī)制、監(jiān)察立法和立法體制機(jī)制。——摘編自汪娟《立法法修改的歷史沿革、主要內(nèi)容和地方立法工作建議》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括立法法發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明立法法發(fā)展的意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：首先，立法法的發(fā)展是與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)的；其次，立法權(quán)逐漸下放；第三，立法程序逐漸規(guī)范化、法制化；最后，立法法不斷與時(shí)俱進(jìn)。（2）意義：有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，使國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)有法可依；立法法的發(fā)展有利于推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益；有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，提高政府依法行政的能力和水平；立法法的發(fā)展也有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；立法法的不斷完善也體現(xiàn)了我國(guó)民主法治建設(shè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題為特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“1982年憲法規(guī)定全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)”、“2000年，九屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)立法法》”、“2023年，十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改立法法的決定”及所學(xué)可知，隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，立法法也在不斷完善，即立法法的發(fā)展是與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)的；立法法不斷與時(shí)俱進(jìn)；根據(jù)“1982年憲法規(guī)定全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)，1979年地方組織法規(guī)定省級(jí)人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)，1986年地方組織法賦予了省會(huì)城市和較大的市制定地方性法規(guī)的權(quán)限”可知，立法權(quán)逐漸下放；根據(jù)“2000年，九屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)立法法》，立法法根據(jù)憲法的原則和精神，確立了立法基本原則，構(gòu)建了立法權(quán)限基本框架，規(guī)定了立法具體程序以及立法的監(jiān)督”可知，立法程序逐漸規(guī)范化、法制化?！拘?wèn)2】本題為影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代中國(guó)。意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從依法治國(guó)、國(guó)家治理體系現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及民主法治進(jìn)步等角度分析，如有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，推進(jìn)依法治國(guó)；有利于推進(jìn)