2024屆湖南省益陽市十校高三下學(xué)期第一次模擬聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2湖南省益陽市十校2024屆高三下學(xué)期第一次模擬聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為中國文學(xué)批評史上最早完整而系統(tǒng)的文學(xué)理論著述，陸機(jī)的《文賦》同《文心雕龍》《詩品》《滄浪詩話》等中國古代經(jīng)典文論，是建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系的重要理論資源，其中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題。例如，《文賦》對“藝術(shù)想象”問題的相關(guān)論述早于意大利批評家馬佐尼的《〈神曲〉的辯護(hù)》1300多年，而它對言、象、意傳統(tǒng)命題的拓展及其所對應(yīng)體現(xiàn)的文本、世界、作者的三維關(guān)系，更是遙遙領(lǐng)先于艾布拉姆斯在《鏡與燈》中提出的“文學(xué)四要素”?！段馁x》對“想象”問題的論述展示了在文學(xué)創(chuàng)作活動中作者、文本與世界三者之間的辯證轉(zhuǎn)化關(guān)系，并呈現(xiàn)出如下特征。其一，想象始于“觀”。關(guān)于想象在寫作構(gòu)思中的樣態(tài)和作用；陸機(jī)在《文賦》中有具體且富有原創(chuàng)性的論述，為后來劉勰《文心雕龍》中的“神思”說奠定了基礎(chǔ)。陸機(jī)認(rèn)為，想象始于“佇中區(qū)以玄覽”，“佇”的致靜與“玄覽”的靈動既相對應(yīng)又相統(tǒng)一?！皝小保ɑ颉皝小保┘础熬昧ⅰ保N(yùn)含長久孤獨(dú)思索之意，它以“立”的姿態(tài)，表明創(chuàng)作者“致虛極，守靜篤”的主動性；其與莊子“形似槁木，心如死灰”的“隱機(jī)而坐”具有本質(zhì)的不同，莊子體于道，陸機(jī)致于言。因此，“虛靜”應(yīng)是創(chuàng)作構(gòu)思的必要步驟，而非目的本身；以靜“致”動，靜以養(yǎng)“思”，“佇立”是為了。更深刻細(xì)微地“玄觀”宇宙；文學(xué)創(chuàng)作的“藝術(shù)想象”正是從“觀”萬物并作、“瞻萬物而思紛”開始的。其二，想象經(jīng)于“游”。想象始于“觀”，還必經(jīng)于“游”，方可從“眼”入“心”。在中國哲學(xué)中，“游”具有豐富的精神文化內(nèi)涵，諸如孔子的“游于藝”、莊子的“逍遙游”、屈子的“浮游求女”等不同的思想面向，這種復(fù)雜性對《文賦》有明顯的影響痕跡。陸機(jī)認(rèn)為藝術(shù)想象的過程細(xì)微精妙，他強(qiáng)調(diào)“收視反聽，耽思傍訊”，就是要摒棄外物之累，消除二元對立，實(shí)現(xiàn)物我合一的狀態(tài)。在這里，“我”不再是觀物的主體，而是與物同游、化合為物的精神顯現(xiàn)。而“心游萬仞”則是指物我合一的想象、遨游乃至沉思過程，對于這種精神游歷狀態(tài)，莊子“吾喪我”的描述更為形象。所不同的是，陸機(jī)強(qiáng)調(diào)鮮明的“存我”意識，因?yàn)椤段馁x》的寫作目的是論述文學(xué)創(chuàng)作何以可能，只有“存我”才能實(shí)現(xiàn)從“物象”到“我思”的寫作轉(zhuǎn)化。因此，《文賦》的“藝術(shù)想象”與莊子的以想象活動實(shí)現(xiàn)審美超越屬于不同的問題場域，應(yīng)分別對待。把外物之“觀”轉(zhuǎn)化為內(nèi)心之“游”，實(shí)現(xiàn)從外到內(nèi)的根本轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變對于文學(xué)創(chuàng)作具有決定性作用。寫作如牛馬反芻，若沒有外“觀”之積累，則成為無源之水、無本之木，容易陷入“玄想”漫思之中，無法形成藝術(shù)之“象”；而沒有內(nèi)心之“游”，則無法擺脫“為文造情”的外在功利，無法實(shí)現(xiàn)“游于藝”的藝術(shù)欣賞，更無法達(dá)到“逍遙游”之“取象言道”的境界。其三，想象即“賦形”。對于文學(xué)創(chuàng)作而言，以物我兩忘的融合狀態(tài)促發(fā)想象思維是重要的準(zhǔn)備階段，但不能止于此。想象是關(guān)于某種“象”的思，在創(chuàng)作者的想象活動中，其所想之“象”必然要不斷清晰化、具象化、立體化，亦即想象的“賦形”。伴隨著“情”的逐漸條理有序與理性化，寓身于情思的“物象”如漂浮散漫的片片白云，聚集成特征鮮明的具體“意象”。此“意象”已經(jīng)不是觀物之視、觀物之聞的外在“物象”，而是轉(zhuǎn)化成“胸中之竹”的“意中之象”，從“眼前之竹”到“胸中之竹”的轉(zhuǎn)換性實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了從“物”到“意”的真正蛻變，文學(xué)創(chuàng)作邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。因此，《文賦》中“想象”何以可能的命題呈現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思的具象化過程，想象是從“物象”到“意象”的“賦形”轉(zhuǎn)化過程。其四，想象需“以言行事”。與西方強(qiáng)調(diào)純粹的想象不同，陸機(jī)的藝術(shù)想象更為推崇如何“成文”這一具體目的，換言之，想象需“以言行事”。這體現(xiàn)在兩個方面，其一是想象促使言說，并最終以言說的方式呈現(xiàn)出來；其二是想象本身即言說，想象以語言為基礎(chǔ)。具體而言，文學(xué)寫作最終以語言文字呈現(xiàn)，想象在興“意”、聚“象”、成“言”等全過程中均發(fā)揮重要作用。從思到言，過程曲折艱難，“于是沈辭弗悅，若游魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯(lián)翩，若翰鳥纓繳，而墜曾云之峻”。一方面，通過運(yùn)思活動來進(jìn)行語言表述，雖然如重淵之中游魚銜鉤般不易，但終能穿破層云，準(zhǔn)確擊中飛鳥，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文與思的協(xié)調(diào)，“沈辭”與“浮藻”在此均可指“意”形于“言”的過程；另一方面，“沈辭”與“浮藻”以“思”之順暢、“言”之凝澀形成鮮明對比，從“沈辭”走向“浮藻”，體現(xiàn)出“思”在其中的根本促發(fā)作用。以“思”促“言”，還需要兼收并蓄、推陳出新，“謝朝華于已披，啟夕秀于未振”。蕩滌文思是為“以言行事”做充分準(zhǔn)備，文學(xué)想象的最終目的是寫作?？傊?，文學(xué)寫作是言、象、意的辯證統(tǒng)一過程。寫作賦予抽象物以具體形態(tài)，面對無聲物則給它以聲響，言、象、意在這一具體化、生動化、形象化的過程中協(xié)調(diào)共鳴；以“至小”之文統(tǒng)攝“至大”之遼闊神思，“言”既是“思”展現(xiàn)的載體，又構(gòu)成“思”的內(nèi)在根據(jù)。同時，“思”以“言”為基礎(chǔ)，又以“言”為表征。（摘編自彭成廣《〈文賦〉：“想象”何以可能》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《文賦》《文心雕龍》等中國古代經(jīng)典文論因?yàn)樘N(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題，所以對建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系具有重要意義。B.陸機(jī)《文賦》中的“想象”始于“觀”，經(jīng)于“游”，即先有外“觀”之積累，再經(jīng)過內(nèi)心之“游”，才可以形成藝術(shù)之“象”。C.外在的物象是經(jīng)過了“情”的逐漸條理有序與理性化的過程，才轉(zhuǎn)化成具有鮮明特征的具體“意象”。D.文學(xué)想象的最終目的是寫作，而文學(xué)寫作最終以語言文字呈現(xiàn)，通過曲折艱難的運(yùn)思活動，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文與思的協(xié)調(diào)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.《文賦》對若干問題的論述早于西方相關(guān)學(xué)者，可見我國古代文化之卓越先進(jìn)并不局限于文藝作品層面，也體現(xiàn)在理論層面。B.《文賦》的“藝術(shù)想象”與莊子的以想象活動實(shí)現(xiàn)審美超越屬于不同的問題場域，可見分析和看待問題時應(yīng)當(dāng)分清問題場域。C.“眼前之竹”能轉(zhuǎn)換成“胸中之竹”，可見文學(xué)創(chuàng)作過程中應(yīng)重視想象的賦形功能，淡化觀物之視、觀物之聞對文學(xué)創(chuàng)作的介入問題。D.文學(xué)寫作是言、象、意的辯證統(tǒng)一過程，所以我們在學(xué)習(xí)和解讀文學(xué)寫作時，可以從這三個方面切入，但要注意其有機(jī)統(tǒng)一性。3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇以舉例論證的方式，論述了陸機(jī)《文賦》一文中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題，并自然地引出了本文的中心論題。B.文章第二、三段在論述時，都將陸機(jī)的觀點(diǎn)與莊子的觀點(diǎn)的異同進(jìn)行了分析，這有利于讀者更準(zhǔn)確地理解陸機(jī)的觀點(diǎn)。C.文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，思路清晰，并引用或化用《文賦》中的語句，展現(xiàn)了作者豐富的專業(yè)知識與審慎的研究態(tài)度。D.文章緊扣《文賦》的內(nèi)容、思想展開論述，而對《文賦》一書中諸多運(yùn)用精妙比喻修辭的原文的引用，又增強(qiáng)了本文的文化內(nèi)涵。4.請簡要概括“想象經(jīng)于‘游’”部分的論述思路。5.班級舉行“古典研習(xí)·寫作尋法”主題班會，交流從古代經(jīng)典中學(xué)習(xí)到的提升寫作水平的方法。請你結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容，列出你的發(fā)言要點(diǎn)。〖答案〗1.A2.C3.B4.首先指出想象經(jīng)于“游”的必要性，接著指出“游”豐富的精神文化內(nèi)涵及其對《文賦》的影響，然后具體分析陸機(jī)的觀點(diǎn)及其與莊子觀點(diǎn)的區(qū)別，最后論述把外物之“觀”轉(zhuǎn)化為內(nèi)心之“游”對于文學(xué)創(chuàng)作的決定性作用。5.①要學(xué)會靜心而細(xì)致的觀察。②要認(rèn)真思考體驗(yàn)，將觀察的事物融入精神世界。③要有一定的理性思維，將觀察與體驗(yàn)清晰化、具象化。④用想象促進(jìn)寫作，不斷開闊眼界，培養(yǎng)創(chuàng)新意識?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“因?yàn)樘N(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題，所以對建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系具有重要意義”錯誤，強(qiáng)加因果。原文“陸機(jī)的《文賦》同《文心雕龍》《詩品》《滄浪詩話》等中國古代經(jīng)典文論，是建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系的重要理論資源，其中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題”，二者之間沒有因果關(guān)系。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“淡化觀物之視、觀物之聞對文學(xué)創(chuàng)作的介入問題”錯誤，無中生有，由原文第五段可知，“眼前之竹”轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”也同樣要先“觀”，沒有淡化的意思。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“都將陸機(jī)的觀點(diǎn)與莊子的觀點(diǎn)的異同進(jìn)行了分析”錯誤，應(yīng)是分析了不同之處，不包含相同之處。故選B。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。結(jié)合“想象始于‘觀’，還必經(jīng)于‘游’，方可從‘眼’入‘心’”可知，首先指出想象經(jīng)于“游”的必要性；結(jié)合“在中國哲學(xué)中，‘游’具有豐富的精神文化內(nèi)涵……這種復(fù)雜性對《文賦》有明顯的影響痕跡”可知，接著指出“游”豐富的精神文化內(nèi)涵及其對《文賦》的影響；結(jié)合“陸機(jī)認(rèn)為藝術(shù)想象的過程細(xì)微精妙…..對于這種精神游歷狀態(tài)，莊子‘吾喪我’的描述更為形象”可知，然后具體分析陸機(jī)的觀點(diǎn)及其與莊子觀點(diǎn)的區(qū)別；結(jié)合“此‘意象’已經(jīng)不是觀物之視、觀物之聞的外在‘物象’，而是轉(zhuǎn)化成‘胸中之竹’的‘意中之象’，從‘眼前之竹’到‘胸中之竹’的轉(zhuǎn)換性實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了從‘物’到‘意’的真正蛻變，文學(xué)創(chuàng)作邁出了實(shí)質(zhì)性的一步”可知，最后論述把外物之“觀”轉(zhuǎn)化為內(nèi)心之“游”對于文學(xué)創(chuàng)作的決定性作用?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①結(jié)合“想象始于‘觀’”可知，要學(xué)會靜心而細(xì)致的觀察。②結(jié)合“想象經(jīng)于‘游’”可知，要認(rèn)真思考體驗(yàn)，將觀察的事物融入精神世界。③結(jié)合“在創(chuàng)作者的想象活動中，其所想之‘象’必然要不斷清晰化、具象化、立體化，亦即想象的‘賦形’”可知，要有一定的理性思維，將觀察與體驗(yàn)清晰化、具象化。④結(jié)合“這體現(xiàn)在兩個方面，其一是想象促使言說，并最終以言說方式呈現(xiàn)出來;其二是想象本身即言說，想象以語言為基礎(chǔ)”可知，用想象促進(jìn)寫作，不斷開闊眼界，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。平凡的世界（節(jié)選）路遙麥子種完，犁鏵一掛，就到了白露；這時節(jié)，鋤頭也就要束之高閣了。農(nóng)歷八月，是莊稼人一年中美好的時光。不冷不熱，也不饑餓；走到山野里，手腳時不時就碰到了果實(shí)上。秋收已經(jīng)拉開了序幕：打紅棗、割小麻、摘豇豆、下南瓜……莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好。真是連他自己也難以相信，幾年前他夢想過的一種生活，現(xiàn)在開始變成了現(xiàn)實(shí)。一群人窮混在一起的日子終于結(jié)束了，莊稼人的光景從此有了新的奔頭。誰說這責(zé)任制不好？看看吧，他們分開才一兩個月，人們就把麥田種成了什么樣子?。∏锴f稼一眨眼就增添了多少成色！莊稼人不是在地里種莊稼，而是像撫育自己的娃娃。最使大伙暢快的是，農(nóng)活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥；而不必像生產(chǎn)隊那樣，一年四季把手腳捆在土地上，一天一天磨洋工，混幾個不值錢的工分。莊稼人也愿意活得自由啊！誰愿意一年到頭牛馬般勞動而一無所獲呢？人們在土地上付出血汗和艱辛，那是應(yīng)該收獲歡樂和幸福，而不是收獲憂慮和苦痛的……少安感到，他父親的臉上也顯出了他過去很少看見的活色。一年多前，當(dāng)他像現(xiàn)在一樣把隊分開的時候，父親曾多么擔(dān)心他栽跟頭呀！好，現(xiàn)在老人放心了，因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩！在他們這個責(zé)任組時，父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開始不愿“走資本主義道路”，牛著不出山，他沒辦法，父親就到田家圪嶗吼著罵了一通，二爸也就無可奈何地被吆起身了。對于二爸來說，大隊的常年基建隊已經(jīng)解散，他要是不在責(zé)任組勞動，就沒處去干活了——?dú)w根結(jié)底，他是農(nóng)民，還拉扯著三個娃娃，不勞動一家人吃啥呀？少安家里眼下還沒有什么大變化。老祖母八十二歲，仍然半癱在炕上；母親頭發(fā)已經(jīng)半白，但也沒什么大病，照舊像過去一樣門里門外操勞；弟弟少平還在村里教書，今年二十一歲，完全成了大人，只是比過去說話更少，放學(xué)后就悶著頭干活；小妹妹蘭香去年考入了原西縣高中——讓全家驕傲的是，她考高中考了全縣第三名。蘭香一直在縣高中住校，兩個星期才回家一次。他們家里最大的熬煎，仍然是他大姐一家。罐子村實(shí)行責(zé)任組后，他姐夫王滿銀就跑了出去。說是做生意，可這二流子兩手空空，誰知到什么地方瞎逛蕩去了。政策一寬，社會一松動，有些農(nóng)民已經(jīng)開始脫離土地，向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠力氣和手藝掙錢；也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢。他們村金俊文的大兒子金富，半年前就出走了，至今都杳無音訊，連家里人也不知道他在哪里。少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那個家就又得靠姐姐一個人來操磨了。貓蛋今年八歲，已經(jīng)在罐子村小學(xué)上二年級；狗蛋也已經(jīng)六歲，明年就該上學(xué)了?？墒撬麄儾粍?wù)正業(yè)的父親丟下他們和母親不管，一個人到外面逛世界去了——真是作孽！孫少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在，一直保持著熱烈的戀愛。據(jù)說有了孩子，兩口子感情就要減少一些，而分散給了孩子。但是虎子降生以后，他兩個的感情似乎倒更深了。是啊，仔細(xì)地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘——這樣一個活蹦亂跳的小東西，竟是兩個人共同創(chuàng)造的！他和她，通過這個娃娃，更意識到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛孩子的時候，相互看一眼對方，心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流。責(zé)任組實(shí)行以后，所有組的麥田比往年生產(chǎn)隊種得又好又快；而且秋田也比往年多鋤了一遍。金家灣和田家圪嶗毗鄰的地塊，莊稼看起來明顯地有了高低之差。東拉河西岸的勞動熱情空前地高漲。孫少安盡管還是名義上的生產(chǎn)隊長，但實(shí)際上田家圪嶗現(xiàn)在有了十幾個隊長，甚至每一個農(nóng)民都成了隊長。早晨，再也不用孫少安派活和催促了，許多人現(xiàn)在出山都走到了他的前頭！麥子種畢，又停了鋤務(wù)，而大規(guī)模的秋收還沒開始——田家圪嶗的莊稼人多少年來破天荒第一次消閑了。好，人們開始有時間趕集上會，做點(diǎn)小生意；手巧的莊稼人，鼓弄起了家庭副業(yè)。眼下，少安還沒有這份閑心。責(zé)任組的農(nóng)活是沒什么可做了，他就又一頭撲在了自留地里。做起圪楞幫畔，想多整出一塊平地來，明年擴(kuò)大蔬菜種植。起床以后，情緒正好的秀蓮又對她丈夫說：“干脆！你今天也別出山了，到石圪節(jié)趕集去！一年四季沒明沒黑在地里操磨，你也歇息上一天，到集上去散散心?！鄙侔脖黄拮诱f動了心，就決定今天到石圪節(jié)趕集去。是呀，他已經(jīng)好多時沒到石圪節(jié)去了。對他們來說，走石圪節(jié)就等于是逛城市；或者說等于城市的人去逛公園。秀蓮給他換了見人衣裳，又燒了半鍋熱水，讓他把滿頭的土垢洗干凈，然后親自拿那把破木梳給他把頭發(fā)梳理了一下。少安一邊照鏡子，一邊耍笑說：“你把我打扮成個新女婿了！”秀蓮說：“等咱們有了自己的新窯，就再結(jié)婚一次！”秀蓮的話使少安的心情沉重起來。是的，什么時候，他們才有自己的新窯呢？從他們結(jié)婚到現(xiàn)在，就一直住在飼養(yǎng)院的破窯洞里，但他又想，只要政策就這樣寬下去，他有信心在這幾年里給自己營造個新家。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)行責(zé)任制后，農(nóng)民們有了更大的生產(chǎn)自主權(quán)，有了搞副業(yè)的機(jī)會，收獲的幸福感使他們勁頭十足。B.二爸不到責(zé)任組勞動、王滿銀離開家鄉(xiāng)去了外地，說明改革初期的政策還有待完善，因而很多人無法接受。C.一年多前還沒有實(shí)行責(zé)任組時，孫少安就把隊分開了，可見他是一位很有膽識和魄力的走在時代前列的變革者。D.秀蓮是一個賢惠體貼的妻子，深愛著丈夫和兒子，雖然眼下家境并未有明顯好轉(zhuǎn)，但她和丈夫?qū)ξ磥沓錆M希望。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是A.本文與《小二黑結(jié)婚》都是農(nóng)村題材的小說，二者都有集中而激烈的矛盾沖突，故事情節(jié)緊湊。B.作者善用對比，比如責(zé)任制實(shí)行前后村民勞動熱情的變化、王滿銀對責(zé)任制態(tài)度的變化等，增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力。C.小說使用語言、心理、動作、外貌等多種手段刻畫孫少安這一人物形象，使人物顯得立體生動。D.小說語言平實(shí)、質(zhì)樸、簡潔，恰當(dāng)運(yùn)用方言土語，契合小說的內(nèi)容，有利于塑造時代變革中的農(nóng)民形象。8.小說開頭對農(nóng)村的描寫有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。9.路遙說：“作家最大的才智應(yīng)是能夠在日常的生活中演繹出讓人心靈震顫的巨大內(nèi)容?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析?！即鸢浮?.B7.D8.①交代了故事發(fā)生的時節(jié)。②描寫農(nóng)村八月的景象使小說具有濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)格，充滿生活氣息。③為寫責(zé)任制實(shí)行后人們幸福美好的生活渲染了輕松美好的氛圍。④反映出孫少安對農(nóng)村變革的喜悅的心境。⑤為后文寫孫少安有時間逛集市作鋪墊。9.①作者描寫孫少安等農(nóng)村青年的日常生產(chǎn)生活，展現(xiàn)了時代青年如何勇敢地面對社會變革并推動社會發(fā)展。②通過描寫孫少安與妻子的日常生活，展現(xiàn)了普通勞動者對美好生活的向往。③通過記錄實(shí)行責(zé)任制后田家圪嶗點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，反映了特定時期中國農(nóng)村社會的變遷和發(fā)展?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“很多人無法接受”表述錯誤。二爸雖然對新政策不理解、不接受，但在父親的吼罵下還是去責(zé)任組勞動了；王滿銀離開家鄉(xiāng)也不是因?yàn)檎卟煌晟茖?dǎo)致的。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。A.本文沒有集中而激烈的矛盾沖突，敘述節(jié)奏舒緩。B.文中沒有涉及王滿銀對責(zé)任制態(tài)度變化的相關(guān)內(nèi)容。C.小說刻畫孫少安的形象時有語言描寫“你把我打扮成個新女婿了！”，有心理描寫“好，現(xiàn)在老人放心了，因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩！”“是的，什么時候，他們才有自己的新窯呢？”，有動作描寫“照鏡子”，并沒有進(jìn)行外貌描寫。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文本重要情節(jié)的作用的能力。①“麥子種完，犁鏵一掛，就到了白露”交代了故事發(fā)生時節(jié)是在秋天。②“農(nóng)歷八月，是莊稼人一年中美好的時光。不冷不熱，也不饑餓……”描寫農(nóng)村八月的美好景象，具有濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)格。天氣正好，不冷不熱，農(nóng)民有糧食吃，果實(shí)成熟，秋收開始，收獲的季節(jié)充滿了生活氣息。③收獲的季節(jié)，果實(shí)成熟，農(nóng)民有糧食吃，為寫責(zé)任制實(shí)行后人們幸福美好的生活渲染了輕松美好的氛圍。④“莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好”用美好的鄉(xiāng)村景象映襯孫少安對農(nóng)村變革的喜悅的心境。⑤后文“少安被妻子說動了心，就決定今天到石圪節(jié)趕集去”寫孫少安有時間逛集市，正是因?yàn)樨?zé)任制實(shí)行后生活越來越好，他才有時間和心情出去逛逛，此處的描寫為下文情節(jié)作鋪墊?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、人物形象、情感主題的能力。①小說是農(nóng)村題材的小說，主要反應(yīng)了農(nóng)村實(shí)行責(zé)任制后農(nóng)民的生活。作者描寫孫少安等農(nóng)村青年的日常生產(chǎn)生活，如農(nóng)歷八月，孫少安的美好心情和期待，寫了少安家庭生活的幸福，農(nóng)閑時節(jié)到石圪節(jié)趕集，還寫了責(zé)任制后父親和二爸的變化，展現(xiàn)了時代青年如何勇敢地面對社會變革并推動社會發(fā)展。②通過描寫孫少安與妻子的日常生活，展現(xiàn)了普通勞動者對美好生活的向往。如“他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在，一直保持著熱烈的戀愛”“虎子降生以后，他兩個的感情似乎倒更深了”“當(dāng)他們共同疼愛孩子的時候，相互看一眼對方，心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流”少安和妻子秀蓮都是普通勞動者，這些美好的家庭生活場景，展現(xiàn)了他們對生活的熱愛；秀蓮鼓勵少安去石圪節(jié)趕集的情節(jié)，更能表現(xiàn)夫妻之間的關(guān)愛，也從側(cè)面反應(yīng)農(nóng)村生活的變化。③小說記錄了實(shí)行責(zé)任制后田家圪嶗點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，如“他父親的臉上也顯出了他過去很少看見的活色”“在他們這個責(zé)任組時，父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開始不愿“走資本主義道路”，牛著不出山，他沒辦法，父親就到田家圪嶗吼著罵了一通，二爸也就無可奈何地被吆起身了”，他們對責(zé)任制的認(rèn)可和支持，反映了特定時期中國農(nóng)村社會的變遷和發(fā)展。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，三日不朝。管仲曰：“此非有國之恥也，公胡其不雪之以政？”公曰：“胡其善！”因發(fā)倉囷賜貧窮，論囹圄出薄罪。處三日而民歌之曰：“公胡不復(fù)遺冠乎！”或曰：管仲雪桓公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。使桓公發(fā)倉困而賜貧窮，訟囹圄而出薄罪，非義也，不可以雪恥；使之而義也，桓公宿義，須遺冠而后行之，則是桓公行義非為遺冠也？是雖雪遺冠之恥于小人，而亦遺義之恥于君子矣。且夫發(fā)囷倉而賜貧窮者，是賞無功也；論囹圄而出薄罪者，是不誅過也。夫賞無功，則民偷幸而望于上；不誅過，則民不懲而易為非。此亂之本也，安可以雪恥哉？（《韓非子·難二》）材料二：奚謂過而不聽于忠臣？昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家?；腹珡亩鴨栔唬骸爸俑讣揖佑胁?，即不幸而此病不起，政安遷之？”管仲曰：“臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之?！惫唬骸柏Q刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi)，豎刁自獖以為治內(nèi)。其身不愛，又安能愛君？”公曰：“然則孰可？”管仲曰：“隰朋可。其為人也，堅中而廉外，少欲而多信。夫堅中，則足以為表；廉外，則可以大任；少欲，則能臨其眾；多信，則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之?！本?，“諾?！本右荒暧啵苤偎?，君遂不用隰朋而與豎習(xí)。刁蒞事三年，桓公南游堂阜，豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂?；腹署H而死南門之寢、公守之室，身死三月不收。奚謂內(nèi)不量力？昔者秦之攻宜陽，韓氏急。公仲朋謂韓君曰：“與國不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉！因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也?！惫唬骸吧??！蹦司僦校瑢⑽骱颓?。楚王聞之，懼，召陳軫，陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王之所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多其車，重其幣，以奉韓。曰：‘不穀之國雖小卒已悉起愿大國之信意于秦也因愿大國令使者入境視楚之起卒也?！表n使人之楚，楚王因發(fā)車騎，陳之下路，謂韓使者曰：“報韓君，言弊邑之兵今將入境矣?！笔拐哌€報韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國之本也。”韓君弗聽。公仲怒而歸，十日不朝。宜陽益急，韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無至者。宜陽果拔，為諸侯笑。（《韓非子·十過》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。入不穀之國雖小A卒B已悉起C愿大國之信D意于秦也E因F愿大國令使者G入境視楚之起H卒也11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.用事，指執(zhí)政、當(dāng)權(quán)，與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”詞義相同。B.其，意為“還是”，表示祈使語氣，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中“其”的用法相同。C.趣同“促”，意為急忙、趕緊，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”中“趣”的用法及意義相同。D.“冠蓋相望”中的“冠蓋”，指使者，與現(xiàn)在所說的“冠蓋相屬”中“冠蓋”的詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊桓公為醉酒丟失帽子感到羞恥，采用開倉放糧給窮人和釋放罪輕囚犯的方式彌補(bǔ)。B.管仲認(rèn)為君主知人善用，假如自己一病不起，由齊桓公自己決定政事移交給誰的問題。C.和豎刁相比，管仲建議齊桓公可任用隰朋來輔佐治理天下，并從四個方面加以佐證D.在秦、韓聯(lián)合攻勢下，陳軫認(rèn)為楚國在劫難逃，于是建議楚王用楚國士氣震懾韓國。13.請把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或曰：管仲雪桓公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。（2）因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也。14.兩則材料都提到君主不當(dāng)?shù)男袨闀蔀閲业牡湼埛謩e加以概括?！即鸢浮?0.ACE11.C12.D13.（1）有人說：管仲在小民中洗刷了齊桓公的恥辱，卻在君子中滋生了齊桓公的恥辱。（2）于是用一個著名的大城去賄賂秦國，和秦一道向南伐楚，這樣就解除了秦對韓的禍患，把禍害轉(zhuǎn)嫁給楚了?！?4.①齊桓公不能正確賞罰，導(dǎo)致百姓存在僥幸心理，容易為非作歹；②齊桓公不堅持聽從忠臣勸諫，管仲死后便不用隰朋而用豎刁，桓公南游時豎刁率領(lǐng)大臣趁機(jī)作亂；③韓國國君不量力而行，聽信楚國口頭承諾，輕視秦國實(shí)際上存在的威脅，制止公仲前往講和。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：敝國雖小，士卒已經(jīng)全都發(fā)動起來了，希望貴國向秦申明不屈的意圖，為此希望貴國派使者前來觀察楚國動員起來的士卒?！安环Y之國雖小”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，A處斷開；“卒已悉起”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，C處斷開；“也”為句末語氣詞，E處斷開。故ACE三處需要斷句?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義和古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：不能執(zhí)政。/又用豐厚的禮物賄賂掌權(quán)的靳尚。B.正確。句意：您還是試著按自己想法來決定吧。/我們還是回去吧。C.錯誤。急忙、趕緊。/同“取”，和“舍”相對。句意：大王最好趕快派遣可靠的使臣。/取舍各不相同。D.正確。句意：使者去了一批又一批，但楚軍卻沒有一個到來的。/使節(jié)或官員，一路上往來不絕。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“于是建議楚王用楚國士氣震懾韓國”錯誤。原文為“不穀之國雖小，卒已悉起，愿大國之信意于秦也。因愿大國令使者入境視楚之起卒也”，表達(dá)的是楚國動員士卒去聲援韓國。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“或”，有人；“小人”，小民；“生”，滋生。(2)“因”，于是；“因賂以名都而南與伐楚”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤耙蛞悦假T而南與伐楚”；“南”，名詞作狀語，向南?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“賞無功，則民偷幸而望于上；不誅過，則民不懲而易非。此亂之本也”可概括出，齊桓公不能正確賞罰，導(dǎo)致百姓存在僥幸心理，容易為非作歹；結(jié)合“管仲死，君遂不用隰朋而與豎習(xí)。刁蒞事三年，桓公南游堂年。豎刁牽易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂”可概括出，齊桓公不堅持聽從忠臣勸諫，管仲死后便不用隰朋而用豎刁，桓公南游時豎刁率領(lǐng)大臣趁機(jī)作亂；結(jié)合“奚謂內(nèi)不量力”“韓君大悅，止公仲。公仲曰：‘不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國之本也?！n君弗聽”可概括出，韓國國君不量力而行，聽信楚國口頭承諾，輕視秦國實(shí)際上存在的威脅，制止公仲前往講和。參考譯文：材料一：齊桓公喝酒喝醉了，丟失了帽子，感到羞恥，三天不上朝理事。管仲說：“這不是國君的恥辱嗎？您為什么不用搞好政事來洗刷它呢?”齊桓公說：“您的意見多么好啊!”于是打開糧倉將糧食分賜給貧窮的人，審查獄中的囚犯放掉罪輕的人。這樣辦了三天以后，民眾就唱著說：“齊桓公為什么不再丟失帽子啊!”有人說：管仲在小民中洗刷了齊桓公的恥辱，卻在君子中滋生了齊桓公的恥辱。假使齊桓公打開糧倉把糧食分賜給貧窮的人，審查獄中囚犯而放出罪輕的人，是不合乎義的，就不能夠洗刷齊桓公的恥辱；假使這樣做就是義，齊桓公不及時行義，要等到丟失帽子以后才去做，那么齊桓公行義不就是因?yàn)閬G失了帽子的緣故嗎?這雖然在小人中洗刷了恥辱，卻在君子中滋生了恥辱。況且打開糧倉把糧食分賜給貧窮的人，是賞賜沒有功勞的人；審查獄中囚犯而放出罪輕的人，是沒有懲罰有過錯的人。賞賜沒有功勞的人，民眾就存在僥幸心理而希望在君主那里得到意外賞賜；不懲罰有罪的人，民眾犯了罪不受懲罰就容易為非作歹。這是國家混亂的根源，怎么可以用來洗刷恥辱呢?材料二：什么叫有過錯卻不聽忠臣勸諫?先前齊桓公多次使諸侯聚合，使天下得到匡扶(走向正軌),管仲輔佐他。管仲老了，不能執(zhí)政，安居在家?；腹査f：“您在家病著，假若不幸一病不起，政事移交給誰?”管仲說：“我聽說，了解臣下的莫過于君主，了解兒子的莫過于父親。您還是試著按自己想法來決定吧?！被腹f：“那么豎刁怎樣?”管仲說：“不行。人之常情沒有不愛惜自己的身體。您忌妒而愛好女色，豎刁把自宮來管理宮內(nèi)事務(wù)。他連自己的身體都不愛惜，又怎么能愛惜君主呢?”桓公說：“那么誰行呢?”管仲說：“隰朋行。他的為人，心地堅貞，行為廉正，少有私欲，多能守信。心地堅貞，就足以作表率；行為廉正，就可以擔(dān)重任；少有私欲，就能駕馭屬下；多能守信，就能親近鄰國。這是霸主的好幫手，您還是用他。”桓公說：“好吧?！边^了一年多，管仲死，桓公便不用隰朋而用豎刁。豎刁掌管政事三年，桓公南游堂阜。豎刁率領(lǐng)易牙、衛(wèi)公子開方以及大臣趁機(jī)作亂。桓公在南門寢宮守衛(wèi)房屋里饑渴而死，死后三個月沒人收葬。什么叫內(nèi)不量力?過去秦國攻打宜陽時，韓國危急。公仲朋對韓君說；“盟國是不可靠的，還不如通過張儀去和秦國講和呢!于是用一個著名的大城去賄賂秦國，和秦一道向南伐楚，這樣就解除了秦對韓的禍患，把禍害轉(zhuǎn)嫁給楚了?！表n君說：“好。”于是命令公仲出使，將西去與秦講和。楚王聽說后，感到害怕，召來陳軫。陳軫說：“秦得到韓的一座名城，驅(qū)使它的精銳軍隊，與韓聯(lián)合起來向南攻楚，這是秦王廟祭時所祈求的，這必將成為楚國的禍害。大王最好趕快派遣可靠的使臣，多帶些車輛，載上厚禮，來獻(xiàn)給韓國，說：‘敝國雖小，士卒已經(jīng)全都發(fā)動起來了，希望貴國向秦申明不屈的意圖，為此希望貴國派使者前來觀察楚國動員起來的士卒。’”韓派人到楚，楚王便征發(fā)車騎排列在大路上，對韓國使者說：“請報告韓君，說我國軍隊現(xiàn)在就要進(jìn)入韓境了?！笔拐呋厝蟾骓n君，韓君非常高興，中止了公仲去秦講和。公仲說：“不行。在實(shí)際上危害我們的，是秦國；在名義上援救我們的，是楚國。聽從楚國的空頭承諾而忽視強(qiáng)秦的實(shí)際危害，那是危害國家的禍根?！表n君不聽。公仲生氣回家了，十天不上朝。宜陽更加危急，韓君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批，但楚軍卻沒有一個到來的。宜陽果然被攻克，被各諸侯恥笑。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。山南行①（節(jié)選）陸游我行山南已三日，如繩大路東西出。平川沃野望不盡，麥隴青青桑郁郁。地近函秦氣俗豪，秋千蹴鞠分朋曹②。將軍壇③上冷云低，丞相祠前春日暮。國家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞。會看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根?！紓渥ⅰ舰俅嗽娮饔诠?172年（宋孝宗乾道八年）春。這年三月陸游赴山南（又名漢中）上任。山南為今陜西南鄭一帶。②分朋曹：指分組進(jìn)行比賽。③將軍壇：指漢高祖劉邦拜大將韓信的壇，遺址在今陜西南鄭一帶。15.下列對這首宋詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.一、二兩句緊扣題目，交代詩人的行程，“如繩”二字勾畫出山路走勢。B.七、八兩句借當(dāng)年韓信登臺拜將和諸葛亮北伐之事來敘寫古今興衰之變。C.九、十兩句指出中原淪陷的原因是統(tǒng)治者未能由江淮出兵，暗含著批判。D.詩人于寫景敘事的基礎(chǔ)上，提出了對時局的看法，景、事、理融為一體。16.詩人認(rèn)為關(guān)中地區(qū)可以作為北伐的“本根”，請結(jié)合全詩簡要分析其理由?！即鸢浮?5.C16.①沃野千里，物產(chǎn)豐富，為戰(zhàn)略資源要地。②近靠函谷關(guān)，地勢險要，為戰(zhàn)略軍事要地。③民風(fēng)豪爽剛健，百姓身強(qiáng)體健，為北伐重要兵源?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的賞析能力。C.“原因是統(tǒng)治者未能由江淮出兵”錯誤，詩句意思是，若要收復(fù)中原，不應(yīng)該選擇從江淮出兵的戰(zhàn)略方針。故選C。【16題詳析】本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)的能力?！捌酱ㄎ忠巴槐M，麥隴青青桑郁郁”，平坦肥沃的原野一眼望不到頭，麥田青青而桑葉郁郁蔥蔥。漢中之地，處處是平川沃野，麥隴青青，長勢喜人，蠶桑郁郁，男耕女織。可見，關(guān)中地區(qū)沃野千里，物產(chǎn)豐富，為戰(zhàn)略資源要地?！暗亟貧馑缀?，秋千蹴鞠分朋曹”，地近陜西民氣風(fēng)俗多豪放，人分兩方又踢球又蕩秋千?？梢?，近靠函谷關(guān)，地勢險要，為戰(zhàn)要略軍事地；民氣風(fēng)俗尚豪壯，人們閑來以分隊蕩秋千與蹴鞠為樂，強(qiáng)身健體?？梢?，民風(fēng)豪爽剛健，百姓身強(qiáng)體健，為北伐重要兵源。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸園田居（其一）》中“____________，____________”兩句，自然真切地描繪出“雞犬之聲相聞”的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。（2）君子敬“小”而慎微，如司馬遷《屈原列傳》“____________”，表明“小”可以表達(dá)深遠(yuǎn)的意義；又如歐陽修《五代史伶官傳序》“____________”指出“小”也會釀成大的禍患。（3）2024年春晚主題為“龍行龘龘，欣欣家國”，“龘龘”形容龍騰飛躍動的樣子，古代很多詩人都曾把這樣“龘龘”的龍寫入詩詞中，如“____________，____________”?！即鸢浮剑?）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛（2）其稱文小而其指極大夫禍患常積于忽微（3）玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚龍舞（三山千壑輕生煙，龍騰虎躍水飛天）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！皵嘤H”是指當(dāng)代年輕人懶于、疏于、不屑于跟親戚交往、聯(lián)系、互動，日常期間①，逢年過節(jié)期間，寧可獨(dú)來獨(dú)往，也不愿意走親戚，甚至將此作為一種時尚生活方式來推崇。“斷親”現(xiàn)象愈演愈烈，究其原因，普遍認(rèn)為：現(xiàn)代人生存壓力大，無暇顧及親戚感受；親戚之間的交往復(fù)雜微妙，接觸多了讓人②；人口流動性太強(qiáng)，物理距離的增加讓親情變得寡淡；代駕、外賣、跑腿等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，使得單一個體在脫離了群體支撐后，仍然可以活得很好。上述理由都使得“斷親”擁有了合理性，但在本質(zhì)上，文化割裂才是“斷親”行為如此決絕的真正原因。城鄉(xiāng)的文化割裂，其實(shí)是把十幾億人推進(jìn)了不同的信息繭房，年輕人在大城市視野開闊，接觸新鮮事物多，但一旦他們認(rèn)定了一種生活方式，就不愿意突破自身去嘗試?yán)斫庀喔羯踹h(yuǎn)的另外一群人的生活方式；鄉(xiāng)村人更甚，雖然不缺少向外看世界的機(jī)會，但他們更愿意縮在傳統(tǒng)的繭房里③。兩種繭房的存在，把身處城鄉(xiāng)兩個不同地方的人嚴(yán)重地隔離開來。而在城市中處于扎根、半扎根、漂泊狀態(tài)的流動人口，第一代往往還保有較深的鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁情結(jié)，但不可避免地，會有文化認(rèn)同與身份認(rèn)同的雙重困境，成了“回不去的故鄉(xiāng)，到不了的遠(yuǎn)方”。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子和文中“繭房”運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.草樹知春久不歸，百般紅紫斗芳菲。 B.久在樊籠里，復(fù)得返自然。C.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 D.岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。20.文中“斷親”一詞加了引號，下列句中引號的用法與之相同的一項(xiàng)是（）A.向革命先輩學(xué)習(xí)，努力做到“廉不言貧，勤不道苦”。B.秘魯是中國在太平洋對岸的“鄰居”。C.一首《虞美人》千古傳誦，讓李煜有了“詞中之帝”的美譽(yù)。D.在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。〖答案〗18.①音信杳無(杳無音信)

②疲憊不堪

③一成不變(故步自封)19.B20.C〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處，根據(jù)前面的“不屑于跟親戚交往、聯(lián)系、互動”可知，日常生活中是沒有聯(lián)系，沒有一點(diǎn)消息可以聽到的，故可填“音信杳無”或“杳無音信”。音信杳無：指沒有一點(diǎn)消息。杳無音信：指一點(diǎn)消息也沒有，形容失去聯(lián)系或沒有方式聯(lián)系。第②處，根據(jù)前面“現(xiàn)代人生存壓力大”“親戚之間的交往復(fù)雜微妙，接觸多了”可知，現(xiàn)代生活重壓下人們已經(jīng)很累了，再接觸復(fù)雜的親戚關(guān)系，讓人感到更累，故可填“疲憊不堪”。疲憊不堪：指疲憊，形容極度疲乏或過度勞累。第③處，由前面的“他們更愿意縮在傳統(tǒng)的繭房里”可知，鄉(xiāng)村人安于現(xiàn)狀，不想改變，缺少創(chuàng)新精神，不會變通。故可填“一成不變”或“故步自封”。一成不變：指一經(jīng)形成，不再改變。亦泛指墨守成規(guī)，不知變通。故步自封（封：限制在某一范圍內(nèi)）指把自己限制在原來的地方；比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求創(chuàng)新進(jìn)取?！?9題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見修辭手法的能力。文中的“繭房”用的是比喻的手法，比喻人們只關(guān)心自己感興趣或者需要的信息，而不會太主動地去搜尋其他信息。久而久之獲取的信息也就約趨同于自身喜好，獲取的信息面也越來越窄，從而將自己禁錮的現(xiàn)象。A.“草樹知春久不歸”用了擬人的修辭手法。B.“久在樊籠里”用的是比喻手法，用“樊籠”比喻官場。C.“東風(fēng)”代指赤壁之戰(zhàn)中的火攻戰(zhàn)術(shù)，用的是借代的手法。D.“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”用的是互文的手法，意思是：當(dāng)年我經(jīng)常在岐王與崔九的住宅里見到你并聽到你的歌聲。故選B?！?0題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力?！皵嘤H”一詞加了引號，表示特定稱謂。A.“廉不言貧，勤不道苦”是引用諺語。B.“鄰居”表示特殊含義，是用的比喻義。C.“詞中之帝”表示特定稱謂。D.“發(fā)揚(yáng)國光”表示諷刺否定。故選C。（二）語言文字應(yīng)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。隨著科技的進(jìn)步，智能手機(jī)成了現(xiàn)代人的必備品，但是當(dāng)手機(jī)不小心掉到地上，屏幕被摔得粉碎時，無論是把屏幕修好還是直接去換個新手機(jī)，都花費(fèi)不低，倍感心痛。現(xiàn)在，科學(xué)家為我們找到了一個更好的新選擇——①！手機(jī)屏幕如何實(shí)現(xiàn)自我修復(fù)？近期，科學(xué)家們利用蛋白質(zhì)分子的“液—液相分離”技術(shù)，開發(fā)出了一種微載體生物反應(yīng)器。所謂微載體，指的是在細(xì)胞培養(yǎng)過程中，向其中投入一些微米級的小顆粒，細(xì)胞貼附在這些小顆粒表面，促進(jìn)細(xì)胞的生長，方便細(xì)胞的大規(guī)模培養(yǎng)；②，指的是能為某些生物化學(xué)反應(yīng)提供適當(dāng)環(huán)境的設(shè)備，讓細(xì)胞在其中也能進(jìn)行生化反應(yīng)。以往這二者都是分開的，而最近開發(fā)出來的新型微載體生物反應(yīng)器則是空心的，內(nèi)部包含了生物進(jìn)行反應(yīng)所需的各種活性物質(zhì)，這些活性物質(zhì)在微載體內(nèi)部能自由移動。這樣，這種微載體生物反應(yīng)器就既具有催化能力，③。同時，它以微載體為介質(zhì)，構(gòu)建了生物轉(zhuǎn)化反應(yīng)器系統(tǒng)，可以在微尺度空間上體現(xiàn)微生物能量的快速傳遞與物質(zhì)的高效轉(zhuǎn)化，將生物生化的效能大幅度提升?？梢姡衾没钚怨δ懿牧现谱鞒墒謾C(jī)屏幕，當(dāng)摔碎后，它便會啟動自我修復(fù)功能變得完好無損，到時候我們再也不用擔(dān)心手機(jī)碎屏了！21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意?！即鸢浮?1.①可以自我修復(fù)的手機(jī)屏幕②而所謂的生物反應(yīng)器③又能大規(guī)模培養(yǎng)細(xì)胞22.同時，它以微載體為介質(zhì)，構(gòu)建的生物轉(zhuǎn)化反應(yīng)器系統(tǒng)，可以在微尺度空間上實(shí)現(xiàn)微生物能量的快速傳遞與物質(zhì)的高效轉(zhuǎn)化，將生物生化的效能大幅度提升?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。結(jié)合后文“手機(jī)屏幕如何實(shí)現(xiàn)自我修復(fù)”可知，這里是提出話題，即“可以自我修復(fù)的手機(jī)屏幕”。結(jié)合前文“所謂微載體”及所填句子前的“；”可知，所填句子照應(yīng)“所謂微載體”，與之形成并列關(guān)系；再結(jié)合“開發(fā)出了一種微載體生物反應(yīng)器”，可填“而所謂的生物反應(yīng)器”。結(jié)合前文“……方便細(xì)胞的大規(guī)模培養(yǎng)；……讓細(xì)胞在其中也能進(jìn)行生化反應(yīng)”和“以往這二者都是分開的，而……”可知，現(xiàn)在二者是同時實(shí)現(xiàn)。所以可填“又能大規(guī)模培養(yǎng)細(xì)胞”。【22題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“可以在”的主語應(yīng)是“生物轉(zhuǎn)化反應(yīng)器系統(tǒng)”，所以“構(gòu)建了”造成了主語的缺失，可將“了”改為“的”；②“體現(xiàn)微生物能量的快速傳遞與物質(zhì)的高效轉(zhuǎn)化”中“體現(xiàn)”與后面賓語搭配不當(dāng)，可將“體現(xiàn)”改為“實(shí)現(xiàn)”。修改為：同時，它以微載體為介質(zhì)，構(gòu)建的生物轉(zhuǎn)化反應(yīng)器系統(tǒng)，可以在微尺度空間上實(shí)現(xiàn)微生物能量的快速傳遞與物質(zhì)的高效轉(zhuǎn)化，將生物生化的效能大幅度提升。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每個人都不是一座孤島?！Ｃ魍酥挥性谂e目無親的地方，才能夠真誠地活著?！罅_以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰院鲜∫骊柺惺?024屆高三下學(xué)期第一次模擬聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為中國文學(xué)批評史上最早完整而系統(tǒng)的文學(xué)理論著述，陸機(jī)的《文賦》同《文心雕龍》《詩品》《滄浪詩話》等中國古代經(jīng)典文論，是建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系的重要理論資源，其中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題。例如，《文賦》對“藝術(shù)想象”問題的相關(guān)論述早于意大利批評家馬佐尼的《〈神曲〉的辯護(hù)》1300多年，而它對言、象、意傳統(tǒng)命題的拓展及其所對應(yīng)體現(xiàn)的文本、世界、作者的三維關(guān)系，更是遙遙領(lǐng)先于艾布拉姆斯在《鏡與燈》中提出的“文學(xué)四要素”?！段馁x》對“想象”問題的論述展示了在文學(xué)創(chuàng)作活動中作者、文本與世界三者之間的辯證轉(zhuǎn)化關(guān)系，并呈現(xiàn)出如下特征。其一，想象始于“觀”。關(guān)于想象在寫作構(gòu)思中的樣態(tài)和作用；陸機(jī)在《文賦》中有具體且富有原創(chuàng)性的論述，為后來劉勰《文心雕龍》中的“神思”說奠定了基礎(chǔ)。陸機(jī)認(rèn)為，想象始于“佇中區(qū)以玄覽”，“佇”的致靜與“玄覽”的靈動既相對應(yīng)又相統(tǒng)一?！皝小保ɑ颉皝小保┘础熬昧ⅰ?，蘊(yùn)含長久孤獨(dú)思索之意，它以“立”的姿態(tài)，表明創(chuàng)作者“致虛極，守靜篤”的主動性；其與莊子“形似槁木，心如死灰”的“隱機(jī)而坐”具有本質(zhì)的不同，莊子體于道，陸機(jī)致于言。因此，“虛靜”應(yīng)是創(chuàng)作構(gòu)思的必要步驟，而非目的本身；以靜“致”動，靜以養(yǎng)“思”，“佇立”是為了。更深刻細(xì)微地“玄觀”宇宙；文學(xué)創(chuàng)作的“藝術(shù)想象”正是從“觀”萬物并作、“瞻萬物而思紛”開始的。其二，想象經(jīng)于“游”。想象始于“觀”，還必經(jīng)于“游”，方可從“眼”入“心”。在中國哲學(xué)中，“游”具有豐富的精神文化內(nèi)涵，諸如孔子的“游于藝”、莊子的“逍遙游”、屈子的“浮游求女”等不同的思想面向，這種復(fù)雜性對《文賦》有明顯的影響痕跡。陸機(jī)認(rèn)為藝術(shù)想象的過程細(xì)微精妙，他強(qiáng)調(diào)“收視反聽，耽思傍訊”，就是要摒棄外物之累，消除二元對立，實(shí)現(xiàn)物我合一的狀態(tài)。在這里，“我”不再是觀物的主體，而是與物同游、化合為物的精神顯現(xiàn)。而“心游萬仞”則是指物我合一的想象、遨游乃至沉思過程，對于這種精神游歷狀態(tài)，莊子“吾喪我”的描述更為形象。所不同的是，陸機(jī)強(qiáng)調(diào)鮮明的“存我”意識，因?yàn)椤段馁x》的寫作目的是論述文學(xué)創(chuàng)作何以可能，只有“存我”才能實(shí)現(xiàn)從“物象”到“我思”的寫作轉(zhuǎn)化。因此，《文賦》的“藝術(shù)想象”與莊子的以想象活動實(shí)現(xiàn)審美超越屬于不同的問題場域，應(yīng)分別對待。把外物之“觀”轉(zhuǎn)化為內(nèi)心之“游”，實(shí)現(xiàn)從外到內(nèi)的根本轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變對于文學(xué)創(chuàng)作具有決定性作用。寫作如牛馬反芻，若沒有外“觀”之積累，則成為無源之水、無本之木，容易陷入“玄想”漫思之中，無法形成藝術(shù)之“象”；而沒有內(nèi)心之“游”，則無法擺脫“為文造情”的外在功利，無法實(shí)現(xiàn)“游于藝”的藝術(shù)欣賞，更無法達(dá)到“逍遙游”之“取象言道”的境界。其三，想象即“賦形”。對于文學(xué)創(chuàng)作而言，以物我兩忘的融合狀態(tài)促發(fā)想象思維是重要的準(zhǔn)備階段，但不能止于此。想象是關(guān)于某種“象”的思，在創(chuàng)作者的想象活動中，其所想之“象”必然要不斷清晰化、具象化、立體化，亦即想象的“賦形”。伴隨著“情”的逐漸條理有序與理性化，寓身于情思的“物象”如漂浮散漫的片片白云，聚集成特征鮮明的具體“意象”。此“意象”已經(jīng)不是觀物之視、觀物之聞的外在“物象”，而是轉(zhuǎn)化成“胸中之竹”的“意中之象”，從“眼前之竹”到“胸中之竹”的轉(zhuǎn)換性實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了從“物”到“意”的真正蛻變，文學(xué)創(chuàng)作邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。因此，《文賦》中“想象”何以可能的命題呈現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思的具象化過程，想象是從“物象”到“意象”的“賦形”轉(zhuǎn)化過程。其四，想象需“以言行事”。與西方強(qiáng)調(diào)純粹的想象不同，陸機(jī)的藝術(shù)想象更為推崇如何“成文”這一具體目的，換言之，想象需“以言行事”。這體現(xiàn)在兩個方面，其一是想象促使言說，并最終以言說的方式呈現(xiàn)出來；其二是想象本身即言說，想象以語言為基礎(chǔ)。具體而言，文學(xué)寫作最終以語言文字呈現(xiàn)，想象在興“意”、聚“象”、成“言”等全過程中均發(fā)揮重要作用。從思到言，過程曲折艱難，“于是沈辭弗悅，若游魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯(lián)翩，若翰鳥纓繳，而墜曾云之峻”。一方面，通過運(yùn)思活動來進(jìn)行語言表述，雖然如重淵之中游魚銜鉤般不易，但終能穿破層云，準(zhǔn)確擊中飛鳥，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文與思的協(xié)調(diào)，“沈辭”與“浮藻”在此均可指“意”形于“言”的過程；另一方面，“沈辭”與“浮藻”以“思”之順暢、“言”之凝澀形成鮮明對比，從“沈辭”走向“浮藻”，體現(xiàn)出“思”在其中的根本促發(fā)作用。以“思”促“言”，還需要兼收并蓄、推陳出新，“謝朝華于已披，啟夕秀于未振”。蕩滌文思是為“以言行事”做充分準(zhǔn)備，文學(xué)想象的最終目的是寫作。總之，文學(xué)寫作是言、象、意的辯證統(tǒng)一過程。寫作賦予抽象物以具體形態(tài)，面對無聲物則給它以聲響，言、象、意在這一具體化、生動化、形象化的過程中協(xié)調(diào)共鳴；以“至小”之文統(tǒng)攝“至大”之遼闊神思，“言”既是“思”展現(xiàn)的載體，又構(gòu)成“思”的內(nèi)在根據(jù)。同時，“思”以“言”為基礎(chǔ)，又以“言”為表征。（摘編自彭成廣《〈文賦〉：“想象”何以可能》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《文賦》《文心雕龍》等中國古代經(jīng)典文論因?yàn)樘N(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題，所以對建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系具有重要意義。B.陸機(jī)《文賦》中的“想象”始于“觀”，經(jīng)于“游”，即先有外“觀”之積累，再經(jīng)過內(nèi)心之“游”，才可以形成藝術(shù)之“象”。C.外在的物象是經(jīng)過了“情”的逐漸條理有序與理性化的過程，才轉(zhuǎn)化成具有鮮明特征的具體“意象”。D.文學(xué)想象的最終目的是寫作，而文學(xué)寫作最終以語言文字呈現(xiàn)，通過曲折艱難的運(yùn)思活動，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文與思的協(xié)調(diào)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.《文賦》對若干問題的論述早于西方相關(guān)學(xué)者，可見我國古代文化之卓越先進(jìn)并不局限于文藝作品層面，也體現(xiàn)在理論層面。B.《文賦》的“藝術(shù)想象”與莊子的以想象活動實(shí)現(xiàn)審美超越屬于不同的問題場域，可見分析和看待問題時應(yīng)當(dāng)分清問題場域。C.“眼前之竹”能轉(zhuǎn)換成“胸中之竹”，可見文學(xué)創(chuàng)作過程中應(yīng)重視想象的賦形功能，淡化觀物之視、觀物之聞對文學(xué)創(chuàng)作的介入問題。D.文學(xué)寫作是言、象、意的辯證統(tǒng)一過程，所以我們在學(xué)習(xí)和解讀文學(xué)寫作時，可以從這三個方面切入，但要注意其有機(jī)統(tǒng)一性。3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇以舉例論證的方式，論述了陸機(jī)《文賦》一文中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題，并自然地引出了本文的中心論題。B.文章第二、三段在論述時，都將陸機(jī)的觀點(diǎn)與莊子的觀點(diǎn)的異同進(jìn)行了分析，這有利于讀者更準(zhǔn)確地理解陸機(jī)的觀點(diǎn)。C.文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，思路清晰，并引用或化用《文賦》中的語句，展現(xiàn)了作者豐富的專業(yè)知識與審慎的研究態(tài)度。D.文章緊扣《文賦》的內(nèi)容、思想展開論述，而對《文賦》一書中諸多運(yùn)用精妙比喻修辭的原文的引用，又增強(qiáng)了本文的文化內(nèi)涵。4.請簡要概括“想象經(jīng)于‘游’”部分的論述思路。5.班級舉行“古典研習(xí)·寫作尋法”主題班會，交流從古代經(jīng)典中學(xué)習(xí)到的提升寫作水平的方法。請你結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容，列出你的發(fā)言要點(diǎn)?！即鸢浮?.A2.C3.B4.首先指出想象經(jīng)于“游”的必要性，接著指出“游”豐富的精神文化內(nèi)涵及其對《文賦》的影響，然后具體分析陸機(jī)的觀點(diǎn)及其與莊子觀點(diǎn)的區(qū)別，最后論述把外物之“觀”轉(zhuǎn)化為內(nèi)心之“游”對于文學(xué)創(chuàng)作的決定性作用。5.①要學(xué)會靜心而細(xì)致的觀察。②要認(rèn)真思考體驗(yàn)，將觀察的事物融入精神世界。③要有一定的理性思維，將觀察與體驗(yàn)清晰化、具象化。④用想象促進(jìn)寫作，不斷開闊眼界，培養(yǎng)創(chuàng)新意識?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“因?yàn)樘N(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題，所以對建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系具有重要意義”錯誤，強(qiáng)加因果。原文“陸機(jī)的《文賦》同《文心雕龍》《詩品》《滄浪詩話》等中國古代經(jīng)典文論，是建構(gòu)中國當(dāng)代文學(xué)理論體系的重要理論資源，其中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代命題”，二者之間沒有因果關(guān)系。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“淡化觀物之視、觀物之聞對文學(xué)創(chuàng)作的介入問題”錯誤，無中生有，由原文第五段可知，“眼前之竹”轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”也同樣要先“觀”，沒有淡化的意思。故選C。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“都將陸機(jī)的觀點(diǎn)與莊子的觀點(diǎn)的異同進(jìn)行了分析”錯誤，應(yīng)是分析了不同之處，不包含相同之處。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。結(jié)合“想象始于‘觀’，還必經(jīng)于‘游’，方可從‘眼’入‘心’”可知，首先指出想象經(jīng)于“游”的必要性；結(jié)合“在中國哲學(xué)中，‘游’具有豐富的精神文化內(nèi)涵……這種復(fù)雜性對《文賦》有明顯的影響痕跡”可知，接著指出“游”豐富的精神文化內(nèi)涵及其對《文賦》的影響；結(jié)合“陸機(jī)認(rèn)為藝術(shù)想象的過程細(xì)微精妙…..對于這種精神游歷狀態(tài)，莊子‘吾喪我’的描述更為形象”可知，然后具體分析陸機(jī)的觀點(diǎn)及其與莊子觀點(diǎn)的區(qū)別；結(jié)合“此‘意象’已經(jīng)不是觀物之視、觀物之聞的外在‘物象’，而是轉(zhuǎn)化成‘胸中之竹’的‘意中之象’，從‘眼前之竹’到‘胸中之竹’的轉(zhuǎn)換性實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了從‘物’到‘意’的真正蛻變，文學(xué)創(chuàng)作邁出了實(shí)質(zhì)性的一步”可知，最后論述把外物之“觀”轉(zhuǎn)化為內(nèi)心之“游”對于文學(xué)創(chuàng)作的決定性作用?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①結(jié)合“想象始于‘觀’”可知，要學(xué)會靜心而細(xì)致的觀察。②結(jié)合“想象經(jīng)于‘游’”可知，要認(rèn)真思考體驗(yàn)，將觀察的事物融入精神世界。③結(jié)合“在創(chuàng)作者的想象活動中，其所想之‘象’必然要不斷清晰化、具象化、立體化，亦即想象的‘賦形’”可知，要有一定的理性思維，將觀察與體驗(yàn)清晰化、具象化。④結(jié)合“這體現(xiàn)在兩個方面，其一是想象促使言說，并最終以言說方式呈現(xiàn)出來;其二是想象本身即言說，想象以語言為基礎(chǔ)”可知，用想象促進(jìn)寫作，不斷開闊眼界，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。平凡的世界（節(jié)選）路遙麥子種完，犁鏵一掛，就到了白露；這時節(jié)，鋤頭也就要束之高閣了。農(nóng)歷八月，是莊稼人一年中美好的時光。不冷不熱，也不饑餓；走到山野里，手腳時不時就碰到了果實(shí)上。秋收已經(jīng)拉開了序幕：打紅棗、割小麻、摘豇豆、下南瓜……莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好。真是連他自己也難以相信，幾年前他夢想過的一種生活，現(xiàn)在開始變成了現(xiàn)實(shí)。一群人窮混在一起的日子終于結(jié)束了，莊稼人的光景從此有了新的奔頭。誰說這責(zé)任制不好？看看吧，他們分開才一兩個月，人們就把麥田種成了什么樣子??！秋莊稼一眨眼就增添了多少成色！莊稼人不是在地里種莊稼，而是像撫育自己的娃娃。最使大伙暢快的是，農(nóng)活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥；而不必像生產(chǎn)隊那樣，一年四季把手腳捆在土地上，一天一天磨洋工，混幾個不值錢的工分。莊稼人也愿意活得自由??！誰愿意一年到頭牛馬般勞動而一無所獲呢？人們在土地上付出血汗和艱辛，那是應(yīng)該收獲歡樂和幸福，而不是收獲憂慮和苦痛的……少安感到，他父親的臉上也顯出了他過去很少看見的活色。一年多前，當(dāng)他像現(xiàn)在一樣把隊分開的時候，父親曾多么擔(dān)心他栽跟頭呀！好，現(xiàn)在老人放心了，因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩！在他們這個責(zé)任組時，父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開始不愿“走資本主義道路”，牛著不出山，他沒辦法，父親就到田家圪嶗吼著罵了一通，二爸也就無可奈何地被吆起身了。對于二爸來說，大隊的常年基建隊已經(jīng)解散，他要是不在責(zé)任組勞動，就沒處去干活了——?dú)w根結(jié)底，他是農(nóng)民，還拉扯著三個娃娃，不勞動一家人吃啥呀？少安家里眼下還沒有什么大變化。老祖母八十二歲，仍然半癱在炕上；母親頭發(fā)已經(jīng)半白，但也沒什么大病，照舊像過去一樣門里門外操勞；弟弟少平還在村里教書，今年二十一歲，完全成了大人，只是比過去說話更少，放學(xué)后就悶著頭干活；小妹妹蘭香去年考入了原西縣高中——讓全家驕傲的是，她考高中考了全縣第三名。蘭香一直在縣高中住校，兩個星期才回家一次。他們家里最大的熬煎，仍然是他大姐一家。罐子村實(shí)行責(zé)任組后，他姐夫王滿銀就跑了出去。說是做生意，可這二流子兩手空空，誰知到什么地方瞎逛蕩去了。政策一寬，社會一松動，有些農(nóng)民已經(jīng)開始脫離土地，向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠力氣和手藝掙錢；也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢。他們村金俊文的大兒子金富，半年前就出走了，至今都杳無音訊，連家里人也不知道他在哪里。少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那個家就又得靠姐姐一個人來操磨了。貓蛋今年八歲，已經(jīng)在罐子村小學(xué)上二年級；狗蛋也已經(jīng)六歲，明年就該上學(xué)了。可是他們不務(wù)正業(yè)的父親丟下他們和母親不管，一個人到外面逛世界去了——真是作孽！孫少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在，一直保持著熱烈的戀愛。據(jù)說有了孩子，兩口子感情就要減少一些，而分散給了孩子。但是虎子降生以后，他兩個的感情似乎倒更深了。是啊，仔細(xì)地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘——這樣一個活蹦亂跳的小東西，竟是兩個人共同創(chuàng)造的！他和她，通過這個娃娃，更意識到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛孩子的時候，相互看一眼對方，心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流。責(zé)任組實(shí)行以后，所有組的麥田比往年生產(chǎn)隊種得又好又快；而且秋田也比往年多鋤了一遍。金家灣和田家圪嶗毗鄰的地塊，莊稼看起來明顯地有了高低之差。東拉河西岸的勞動熱情空前地高漲。孫少安盡管還是名義上的生產(chǎn)隊長，但實(shí)際上田家圪嶗現(xiàn)在有了十幾個隊長，甚至每一個農(nóng)民都成了隊長。早晨，再也不用孫少安派活和催促了，許多人現(xiàn)在出山都走到了他的前頭！麥子種畢，又停了鋤務(wù)，而大規(guī)模的秋收還沒開始——田家圪嶗的莊稼人多少年來破天荒第一次消閑了。好，人們開始有時間趕集上會，做點(diǎn)小生意；手巧的莊稼人，鼓弄起了家庭副業(yè)。眼下，少安還沒有這份閑心。責(zé)任組的農(nóng)活是沒什么可做了，他就又一頭撲在了自留地里。做起圪楞幫畔，想多整出一塊平地來，明年擴(kuò)大蔬菜種植。起床以后，情緒正好的秀蓮又對她丈夫說：“干脆！你今天也別出山了，到石圪節(jié)趕集去！一年四季沒明沒黑在地里操磨，你也歇息上一天，到集上去散散心。”少安被妻子說動了心，就決定今天到石圪節(jié)趕集去。是呀，他已經(jīng)好多時沒到石圪節(jié)去了。對他們來說，走石圪節(jié)就等于是逛城市；或者說等于城市的人去逛公園。秀蓮給他換了見人衣裳，又燒了半鍋熱水，讓他把滿頭的土垢洗干凈，然后親自拿那把破木梳給他把頭發(fā)梳理了一下。少安一邊照鏡子，一邊耍笑說：“你把我打扮成個新女婿了！”秀蓮說：“等咱們有了自己的新窯，就再結(jié)婚一次！”秀蓮的話使少安的心情沉重起來。是的，什么時候，他們才有自己的新窯呢？從他們結(jié)婚到現(xiàn)在，就一直住在飼養(yǎng)院的破窯洞里，但他又想，只要政策就這樣寬下去，他有信心在這幾年里給自己營造個新家。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)行責(zé)任制后，農(nóng)民們有了更大的生產(chǎn)自主權(quán)，有了搞副業(yè)的機(jī)會，收獲的幸福感使他們勁頭十足。B.二爸不到責(zé)任組勞動、王滿銀離開家鄉(xiāng)去了外地，說明改革初期的政策還有待完善，因而很多人無法接受。C.一年多前還沒有實(shí)行責(zé)任組時，孫少安就把隊分開了，可見他是一位很有膽識和魄力的走在時代前列的變革者。D.秀蓮是一個賢惠體貼的妻子，深愛著丈夫和兒子，雖然眼下家境并未有明顯好轉(zhuǎn)，但她和丈夫?qū)ξ磥沓錆M希望。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是A.本文與《小二黑結(jié)婚》都是農(nóng)村題材的小說，二者都有集中而激烈的矛盾沖突，故事情節(jié)緊湊。B.作者善用對比，比如責(zé)任制實(shí)行前后村民勞動熱情的變化、王滿銀對責(zé)任制態(tài)度的變化等，增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力。C.小說使用語言、心理、動作、外貌等多種手段刻畫孫少安這一人物形象，使人物顯得立體生動。D.小說語言平實(shí)、質(zhì)樸、簡潔，恰當(dāng)運(yùn)用方言土語，契合小說的內(nèi)容，有利于塑造時代變革中的農(nóng)民形象。8.小說開頭對農(nóng)村的描寫有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。9.路遙說：“作家最大的才智應(yīng)是能夠在日常的生活中演繹出讓人心靈震顫的巨大內(nèi)容。”你是如何理解這句話的？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析?！即鸢浮?.B7.D8.①交代了故事發(fā)生的時節(jié)。②描寫農(nóng)村八月的景象使小說具有濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)格，充滿生活氣息。③為寫責(zé)任制實(shí)行后人們幸福美好的生活渲染了輕松美好的氛圍。④反映出孫少安對農(nóng)村變革的喜悅的心境。⑤為后文寫孫少安有時間逛集市作鋪墊。9.①作者描寫孫少安等農(nóng)村青年的日常生產(chǎn)生活，展現(xiàn)了時代青年如何勇敢地面對社會變革并推動社會發(fā)展。②通過描寫孫少安與妻子的日常生活，展現(xiàn)了普通勞動者對美好生活的向往。③通過記錄實(shí)行責(zé)任制后田家圪嶗點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，反映了特定時期中國農(nóng)村社會的變遷和發(fā)展。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“很多人無法接受”表述錯誤。二爸雖然對新政策不理解、不接受，但在父親的吼罵下還是去責(zé)任組勞動了；王滿銀離開家鄉(xiāng)也不是因?yàn)檎卟煌晟茖?dǎo)致的。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。A.本文沒有集中而激烈的矛盾沖突，敘述節(jié)奏舒緩。B.文中沒有涉及王滿銀對責(zé)任制態(tài)度變化的相關(guān)內(nèi)容。C.小說刻畫孫少安的形象時有語言描寫“你把我打扮成個新女婿了！”，有心理描寫“好，現(xiàn)在老人放心了，因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩！”“是的，什么時候，他們才有自己的新窯呢？”，有動作描寫“照鏡子”，并沒有進(jìn)行外貌描寫。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文本重要情節(jié)的作用的能力。①“麥子種完，犁鏵一掛，就到了白露”交代了故事發(fā)生時節(jié)是在秋天。②“農(nóng)歷八月，是莊稼人一年中美好的時光。不冷不熱，也不饑餓……”描寫農(nóng)村八月的美好景象，具有濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)格。天氣正好，不冷不熱，農(nóng)民有糧食吃，果實(shí)成熟，秋收開始，收獲的季節(jié)充滿了生活氣息。③收獲的季節(jié)，果實(shí)成熟，農(nóng)民有糧食吃，為寫責(zé)任制實(shí)行后人們幸福美好的生活渲染了輕松美好的氛圍。④“莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好”用美好的鄉(xiāng)村景象映襯孫少安對農(nóng)村變革的喜悅的心境。⑤后文“少安被妻子說動了心，就決定今天到石圪節(jié)趕集去”寫孫少安有時間逛集市，正是因?yàn)樨?zé)任制實(shí)行后生活越來越好，他才有時間和心情出去逛逛，此處的描寫為下文情節(jié)作鋪墊?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、人物形象、情感主題的能力。①小說是農(nóng)村題材的小說，主要反應(yīng)了農(nóng)村實(shí)行責(zé)任制后農(nóng)民的生活。作者描寫孫少安等農(nóng)村青年的日常生產(chǎn)生活，如農(nóng)歷八月，孫少安的美好心情和期待，寫了少安家庭生活的幸福，農(nóng)閑時節(jié)到石圪節(jié)趕集，還寫了責(zé)任制后父親和二爸的變化，展現(xiàn)了時代青年如何勇敢地面對社會變革并推動社會發(fā)展。②通過描寫孫少安與妻子的日常生活，展現(xiàn)了普通勞動者對美好生活的向往。如“他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在，一直保持著熱烈的戀愛”“虎子降生以后，他兩個的感情似乎倒更深了”“當(dāng)他們共同疼愛孩子的時候，相互看一眼對方，心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流”少安和妻子秀蓮都是普通勞動者，這些美好的家庭生活場景，展現(xiàn)了他們對生活的熱愛；秀蓮鼓勵少安去石圪節(jié)趕集的情節(jié)，更能表現(xiàn)夫妻之間的關(guān)愛，也從側(cè)面反應(yīng)農(nóng)村生活的變化。③小說記錄了實(shí)行責(zé)任制后田家圪嶗點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，如“他父親的臉上也顯出了他過去很少看見的活色”“在他們這個責(zé)任組時，父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開始不愿“走資本主義道路”，牛著不出山，他沒辦法，父親就到田家圪嶗吼著罵了一通，二爸也就無可奈何地被吆起身了”，他們對責(zé)任制的認(rèn)可和支持，反映了特定時期中國農(nóng)村社會的變遷和發(fā)展。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，三日不朝。管仲曰：“此非有國之恥也，公胡其不雪之以政？”公曰：“胡其善！”因發(fā)倉囷賜貧窮，論囹圄出薄罪。處三日而民歌之曰：“公胡不復(fù)遺冠乎！”或曰：管仲雪桓公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。使桓公發(fā)倉困而賜貧窮，訟囹圄而出薄罪，非義也，不可以雪恥；使之而義也，桓公宿義，須遺冠而后行之，則是桓公行義非為遺冠也？是雖雪遺冠之恥于小人，而亦遺義之恥于君子矣。且夫發(fā)囷倉而賜貧窮者，是賞無功也；論囹圄而出薄罪者，是不誅過也。夫賞無功，則民偷幸而望于上；不誅過，則民不懲而易為非。此亂之本也，安可以雪恥哉？（《韓非子·難二》）材料二：奚謂過而不聽于忠臣？昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家?；腹珡亩鴨栔唬骸爸俑讣揖佑胁?，即不幸而此病不起，政安遷之？”管仲曰：“臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之?！惫唬骸柏Q刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi)，豎刁自獖以為治內(nèi)。其身不愛，又安能愛君？”公曰：“然則孰可？”管仲曰：“隰朋可。其為人也，堅中而廉外，少欲而多信。夫堅中，則足以為表；廉外，則可以大任；少欲，則能臨其眾；多信，則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之?！本?，“諾?！本右荒暧?，管仲死，君遂不用隰朋而與豎習(xí)。刁蒞事三年，桓公南游堂阜，豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂?；腹署H而死南門之寢、公守之室，身死三月不收。奚謂內(nèi)不量力？昔者秦之攻宜陽，韓氏急。公仲朋謂韓君曰：“與國不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉！因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也?！惫唬骸吧??！蹦司僦校瑢⑽骱颓?。楚王聞之，懼，召陳軫，陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王之所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多其車，重其幣，以奉韓。曰：‘不穀之國雖小卒已悉起愿大國之信意于秦也因愿大國令使者入境視楚之起卒也。’”韓使人之楚，楚王因發(fā)車騎，陳之下路，謂韓使者曰：“報韓君，言弊邑之兵今將入境矣。”使者還報韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國之本也?！表n君弗聽。公仲怒而歸，十日不朝。宜陽益急，韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無至者。宜陽果拔，為諸侯笑。（《韓非子·十過》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。入不穀之國雖小A卒B已悉起C愿大國之信D意于秦也E因F愿大國令使者G入境視楚之起H卒也11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.用事，指執(zhí)政、當(dāng)權(quán)，與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”詞義相同。B.其，意為“還是”，表示祈使語氣，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中“其”的用法相同。C.趣同“促”，意為急忙、趕緊，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”中“趣”的用法及意義相同。D.“冠蓋相望”中的“冠蓋”，指使者，與現(xiàn)在所說的“冠蓋相屬”中“冠蓋”的詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊桓公為醉酒丟失帽子感到羞恥，采用開倉放糧給窮人和釋放罪輕囚犯的方式彌補(bǔ)。B.管仲認(rèn)為君主知人善用，假如自己一病不起，由齊桓公自己決定政事移交給誰的問題。C.和豎刁相比，管仲建議齊桓公可任用隰朋來輔佐治理天下，并從四個方面加以佐證D.在秦、韓聯(lián)合攻勢下，陳軫認(rèn)為楚國在劫難逃，于是建議楚王用楚國士氣震懾韓國。13.請把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或曰：管仲雪桓公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。（2）因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也。14.兩則材料都提到君主不當(dāng)?shù)男袨闀蔀閲业牡湼?，請分別加以概括?！即鸢浮?0.ACE11.C12.D13.（1）有人說：管仲在小民中洗刷了齊桓公的恥辱，卻在君子中滋生了齊桓公的恥辱。（2）于是用一個著名的大城去賄賂秦國，和秦一道向南伐楚，這樣就解除了秦對韓的禍患，把禍害轉(zhuǎn)嫁給楚了。”14.①齊桓公不能正確賞罰，導(dǎo)致百姓存在僥幸心理，容易為非作歹；②齊桓公不堅持聽從忠臣勸諫，管仲死后便不用隰朋而用豎刁，桓公南游時豎刁率領(lǐng)大臣趁機(jī)作亂；③韓國國君不量力而行，聽信楚國口頭承諾，輕視秦國實(shí)際上存在的威脅，制止公仲前往講和?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：敝國雖小，士卒已經(jīng)全都發(fā)動起來了，希望貴國向秦申明不屈的意圖，為此希望貴國派使者前來觀察楚國動員起來的士卒?！安环Y之國雖小”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，A處斷開；“卒已悉起”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，C處斷開；“也”為句末語氣詞，E處斷開。故ACE三處需要斷句。【11題詳析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義和古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：不能執(zhí)政。/又用豐厚的禮物賄賂掌權(quán)的靳尚。B.正確。句意：您還是試著按自己想法來決定吧。/我們還是回去吧。C.錯誤。急忙、趕緊。/同“取”，和“舍”相對。句意：大王最好趕快派遣可靠的使臣。/取舍各不相同。D.正確。句意：使者去了一批又一批，但楚軍卻沒有一個到來的。/使節(jié)或官員，一路上往來不絕。故選C。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“于是建議楚王用楚國士氣震懾韓國”錯誤。原文為“不穀之國雖小，卒已悉起，愿大國之信意于秦也。因愿大國令使者入境視楚之起卒也”，表達(dá)的是楚國動員士卒去聲援韓國。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“或”，有人；“小人”，小民；“生”，滋生。(2)“因”，于是；“因賂以名都而南與伐楚”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤耙蛞悦假T而南與伐楚”；“南”，名詞作狀語，向南?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“賞無功，則民偷幸而望于上；不誅過，則民不懲而易非。此亂之本也”可概括出，齊桓公不能正確賞罰，導(dǎo)致