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文檔簡(jiǎn)介
2020年中國古代文學(xué)期末考試復(fù)習(xí)題庫158題(名
詞解釋、論述)[含參考答案]
一、論述題
1.宋詩與唐詩有何不同?
參考答案:宋詩與唐詩最大的區(qū)別在于,唐詩重“象”,宋詩重“意”;唐詩是詩人之
詩,宋詩是學(xué)者之詩。這就是說,唐詩重在描繪形象、意象,通過形象、意象的描繪來表
現(xiàn)情感思想,與此特點(diǎn)相聯(lián)系,唐詩意境鮮明、情寓于象,語言簡(jiǎn)潔,表現(xiàn)含蓄而耐人尋
味。宋詩則側(cè)重于直接表現(xiàn)情感、思想,“象”的描繪是次要的。因此,宋詩往往多議
論,語言也不像唐詩那樣簡(jiǎn)潔凝練,表現(xiàn)也不太含蓄。唐詩基本上能做到用詩人自己自然
平易的語言來表達(dá),宋詩則往往用典故和前人的話來表現(xiàn),因而宋代的詩人首先是學(xué)者。
2.試析“三曹”詩歌風(fēng)格的差異?
參考答案:曹操的詩歌富有抒情化、個(gè)性化特色,充滿積極進(jìn)取的精神,語言古樸蒼勁,
風(fēng)格悲涼慷慨、雄健沉郁。曹丕的詩多寫游子思婦題材,兼有年命之悲和行樂之情,充滿
亂離時(shí)代的哀怨之音,詩風(fēng)清麗哀婉。曹植是第一個(gè)大力寫作五言詩的作家,其詩歌加強(qiáng)
了抒情化色彩;描寫細(xì)致,善用比喻,增強(qiáng)了形象性和生動(dòng)性;詞藻豐富華美,講究對(duì)
偶、煉字,語言綺麗而自然,韻律、色調(diào)和諧;講究謀篇布局。風(fēng)格“骨氣奇高,詞采華
茂”。
3.建安時(shí)期有哪些著名的詩人?他們的詩歌創(chuàng)作有何共同特征?
參考答案:建安時(shí)期著名的詩人有“三曹”(曹操、曹丕和曹植)、“七子”(孔融、陳
琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng)璟、劉楨)和女詩人蔡琰。其詩歌創(chuàng)作的共同特征是:都致力
于五言詩的創(chuàng)作,表現(xiàn)了亂離的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的愿望和積極進(jìn)取的理想精
神,情調(diào)慷慨激昂,語言剛健爽朗,“并志深而筆長(zhǎng),故梗概而多氣”,形成所謂“建安
風(fēng)骨”。
4.簡(jiǎn)論屈原在文學(xué)史上的地位。
參考答案:屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國詩人,我國浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的開創(chuàng)
者,他的詩歌標(biāo)志著我國詩歌創(chuàng)作由民間集體創(chuàng)作向作家個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代的真正到
來。他強(qiáng)烈的愛國思想、高潔的品格和為追求理想而九死不悔的執(zhí)著精神,對(duì)后世影響極
為深遠(yuǎn)。千百年來,在反抗強(qiáng)暴、伸張正義、維護(hù)祖國尊嚴(yán)和利益的斗爭(zhēng)中,人們總以他
為榜樣,從他的為人、品格中獲得鼓舞和進(jìn)取的力量。他的精神品格熔鑄成的動(dòng)人魂魄的
詩篇,哺育了一代又一代進(jìn)步的作家。賈誼、司馬遷、李白、杜甫、文天祥、龔自珍、魯
迅等人,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露和鞭撻,對(duì)民生疾苦的關(guān)注,無不是屈原精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。
他開創(chuàng)的重幻想的浪漫詩歌傳統(tǒng),豐富了我國文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)力?!峨x騷》問世以后,
“風(fēng)”、“騷”并稱,被視為我國古典詩歌的典范和論詩的最高準(zhǔn)則。他發(fā)展了《詩經(jīng)》
的比興手法,使之與主體融合,情景交融,形成一系列獨(dú)立的意象,在詩中起著象征、寄
寓的作用。這種“寄情于物”,“托物以諷”的表現(xiàn)手法,極大地提高了我國古代詩歌的
創(chuàng)作水平,為后世作家廣泛繼承。楚辭參差的句式,沖破了《詩經(jīng)》的四言格式,為五、
七言詩的創(chuàng)制鋪平了道路。他創(chuàng)造的楚辭體這一文學(xué)樣式還直接催生了賦這一新的文學(xué)體
裁。
5.談?wù)劇峨x騷》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
參考答案:《離騷》是屈原充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。全詩的思想內(nèi)容主要有三點(diǎn):
一是表達(dá)了詩人政治革新的要求和對(duì)“舉賢授能”、“修明法度”的美政理想的追求;二
是表達(dá)了詩人熱愛國家關(guān)心民生疾苦的強(qiáng)烈愛國激情;三是展示了詩人堅(jiān)持正義、反對(duì)奸
邪的高尚情操和九死未悔的斗爭(zhēng)精神。
《離騷》的藝術(shù)成就突出地表現(xiàn)在以下幾方面:其一,成功地塑造了抒情主人公屈原的自
我形象。其二,繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比、興手法,將喻體和本體水乳交融,創(chuàng)造出了優(yōu)
美、奇麗、新穎、燦爛的藝術(shù)境界,甚至出現(xiàn)了由一系列藝術(shù)形象和藝術(shù)境界組成的象征
體系。其三,大量運(yùn)用歷史故事和神話傳說,想象豐富,構(gòu)思奇特,具有濃厚的浪漫主義
特色。其四,大量運(yùn)用了楚國的地名、物稱、方言、口語等,使全詩具有鮮明濃郁的地方
和民族特色。其五,突破了《詩經(jīng)》以四言為主的格式,汲取南地楚歌的韻調(diào)和句式,采
用散文化的長(zhǎng)句,以六言為主,長(zhǎng)短相間,靈活多變,創(chuàng)造出一種比較自由靈活的新詩
體,擴(kuò)大了詩歌的表現(xiàn)力。在結(jié)構(gòu)形式上,它把《詩經(jīng)》整齊短小的重章迭句擴(kuò)大為長(zhǎng)篇
巨制,幻想與現(xiàn)實(shí)交織,抒情與敘事結(jié)合,大氣磅礴,完美生動(dòng)地反映了豐富復(fù)雜地社會(huì)
生活。
6.宋代話本的地位如何?
參考答案:魯迅先生曾經(jīng)指出,宋元話本的出現(xiàn)“實(shí)在是小說史上的一大變遷”(《中國
小說史的歷史變遷》)。宋代話本小說與長(zhǎng)期以文言文為語言的中國古代文學(xué)傳統(tǒng)完全不
同,它是中國小說史上第一次將白話作為小說的語言進(jìn)行創(chuàng)作。在人物塑造上,宋代話本
小說以平凡人物為主,不再將非凡人物作為主要的塑造對(duì)象,這是中國小說進(jìn)一步走向平
民化的標(biāo)志。另外,宋代話本小說采取的是在“說話”這樣的場(chǎng)景里展開故事的敘述方
式,這樣的敘述模式后來成了白話小說的經(jīng)典敘述方式。以上幾個(gè)方面對(duì)于明清小說、白
話小說的影響都是非常巨大的。
7.宋代的講史話本主要有哪些?
參考答案:宋代的講史話本主要有《五代史平話》、《大宋宣和遺事》、《全相平話五
種》等。
8.王安石散文的主要特色是什么?
參考答案:王安石的散文是政治家的散文,不以感人擅長(zhǎng),但以服人稱勝。作品的內(nèi)容與
社會(huì)政治有緊密關(guān)系,而且見解精辟,往往能發(fā)人所未發(fā),顯示了王安石非同尋常的眼光
與思想。
9.歐陽修散文理論的主要內(nèi)容是什么?其創(chuàng)作的主要特色是什么?
參考答案:理論上,歐陽修一方面主張道勝文至,認(rèn)為“大抵道勝者文不難自至也”
(《答吳充秀才書》),“道純則充于中者實(shí),中充實(shí)則發(fā)為文者輝光”(《答祖擇之
書》),承認(rèn)“道”對(duì)文的決定作用。另一方面又認(rèn)為,文章之“道”并不僅僅局限于古
圣賢之道,而是將現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象列入“道”中,反對(duì)“棄百事不關(guān)于心”的行
為。同時(shí),認(rèn)為文章的形式也是非常重要的,反對(duì)韓愈等人的奇險(xiǎn)怪誕,主張平易。創(chuàng)作
上,他的散文內(nèi)容充實(shí),題材豐富。既有政論文,如《五代史伶官傳序》、《朋黨論》、
《與高司諫書》;也有寫景抒情之作,如《秋聲賦》、《醉翁亭記》;又有敘事懷人的作
品,如《蘇氏文集序》、《祭尹師魯文》。藝術(shù)上也有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性,主要表現(xiàn)在:第
一,風(fēng)格平易流暢。第二,藝術(shù)手法靈活多樣,不拘一格,且頗多創(chuàng)新。第三,無論寫
景、抒情還是說理,都能引人入勝,極具感染力和說服力。
10.李煜詞的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面?他對(duì)詞的發(fā)展有何貢獻(xiàn)?
參考答案:李煜詞的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在:⑴善于運(yùn)用白描手法,傳達(dá)人物的情態(tài)和心
理,于平淡中見新奇。⑵善于借助比喻、對(duì)比等修辭手段將抽象的難以言狀的心理活動(dòng),
化成具體可感的形象,創(chuàng)造出情景交融的意境。⑶語言樸素生動(dòng),而耐人尋味,達(dá)到直白
通俗與形象精練統(tǒng)一的完美境界。
他對(duì)詞的貢獻(xiàn)在于:突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng),使詞由花前月下娛賓遣興的應(yīng)歌之具,發(fā)
展為歌詠人生的獨(dú)立抒情文體,開文人抒情詞的先河。正如王國維所說:“詞至李后主而
眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”(《人間詞話》)
11.宋代中期的歐陽修等人是如何改革宋初詩風(fēng)的?
參考答案:宋仁宗時(shí)期,隨著社會(huì)的發(fā)展,以歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽為代表的詩人,對(duì)
詩歌進(jìn)行了改革,將詩歌引入了新的方向。他們的改革主要表現(xiàn)在多寫古體詩,拉近詩歌
與政治與社會(huì)的距離,在藝術(shù)上進(jìn)行以文為詩,以議論為詩等新的嘗試。
12.元好問的詩歌創(chuàng)作有何特色?
參考答案:元好問生長(zhǎng)于金元易代之際,所以,其詩多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),特別是對(duì)金元之際
的民族矛盾有較多的表現(xiàn)。藝術(shù)上,元好問的詩既有南方詩人詞藻華美的優(yōu)點(diǎn),又有北人
風(fēng)格剛勁的特色。語言精煉準(zhǔn)確,富有表現(xiàn)力。雖有雕琢之功,但無斧鑿之痕。所以后世
對(duì)他的評(píng)價(jià)很高。
13.辛棄疾的詞有何特點(diǎn)?
參考答案:首先,辛詞的藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。無疑,豪放是辛詞的主要風(fēng)格,除此之外,
他有的作品稚纖華麗似花間體,有的明白通俗如白樂天體,有的輕巧尖新,有的婉麗清
暢,有的纏綿婉約,更有將豪放與婉約兩種風(fēng)格融合在一起的作品。多樣的風(fēng)格表現(xiàn)了辛
棄疾兼收并蓄的才情與胸懷。其次,辛詞的藝術(shù)境界闊大而充滿流動(dòng)感。這主要表現(xiàn)在豪
放的情感、闊大的空間、久遠(yuǎn)的時(shí)間、富有力量和陽剛之氣的意象等方面。再次,辛詞在
語言上融會(huì)貫通,既從古代各種文體的不同作家作品,如《詩經(jīng)》、《史記》、《莊
子》、《楚辭》、《世說新語》、陶詩、杜詩、韓柳散文中廣泛地?cái)X取精華,使詞具有典
雅之氣,同時(shí),又大膽地吸取民間口語,使詞富有濃厚的生活氣息。另外,辛詞已表現(xiàn)出
了濃厚的以文為詞、以議論為詞的特點(diǎn)。
14.蘇軾的詞在宋詞發(fā)展史上有何地位?
參考答案:蘇軾對(duì)詞最大的創(chuàng)造,一言以蔽之,就是以詩為詞。具體表現(xiàn)在:
第一,內(nèi)容上,打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng),舉凡懷古、悼亡、山水、田
園、仕途失意、報(bào)國雄心、人生奧秘等,無不可以入詞。第二,風(fēng)格上,打破了以婉約為
主的傳統(tǒng),既有婉約,又有豪放、清曠、幽美等。第三,在詞與音樂的關(guān)系上,打破了以
詞附屬于音樂的傳統(tǒng),使詞成為獨(dú)立的抒情工具。第四,藝術(shù)手法上,變化多樣。傳統(tǒng)詞
往往上闕寫景,下闕抒情,情從景出,情景交融,蘇詞打破傳統(tǒng)程式,既有借景抒情之
作,更多的則是隨機(jī)應(yīng)變,變化莫測(cè),無一定之規(guī),真正做到了融敘事、抒情、寫景、議
論于一體。第五,語言上,高度詩化??傊?,詞發(fā)展到蘇軾時(shí),它的娛樂功能減弱了,而
抒情的功能大大加強(qiáng)了,實(shí)際上已經(jīng)成了詩的另一種形式。
15.晏幾道的詞有何特點(diǎn)?
參考答案:晏幾道的詞內(nèi)容基本上還是傳統(tǒng)的男女愛情題材。但是,多帶有濃厚的感傷色
彩,多表現(xiàn)人生變化的夢(mèng)幻感。在藝術(shù)上往往運(yùn)用今昔對(duì)比的手法,融情入景,并巧妙地
融化前人的詩句,將情感表現(xiàn)得既真實(shí)動(dòng)人,又耐人尋味。
16.歐陽的詞有何特點(diǎn)?
參考答案:歐陽修的詞也同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)詞一樣,多寫男女愛情、離愁別恨,但是,與其
他詞人的作品相比,歐陽修的詞有兩個(gè)方面是比較獨(dú)特的:第一,歐詞在內(nèi)容上已不再完
全局限于寫男女愛情、離愁別恨,而把山水自然、身世感慨引入詞中,這就擴(kuò)大了詞的表
現(xiàn)范圍。第二,歐詞在表現(xiàn)手法上雖然以白描為主,但寫得更為細(xì)膩生動(dòng)。
17.張先的詞在藝術(shù)上有何特色?
參考答案:第一,善于煉字。這方面他最經(jīng)典的故事便是他得名“張三影”的傳說。第二
是長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用。沿襲期的詞人大多用小令,而張先的詞則較多地采用了長(zhǎng)調(diào),在這一點(diǎn)
上,他與柳永有相似之處。第三是序的運(yùn)用。他的詞往往有一個(gè)小序,交代寫作的背景或
緣由,這是以前的詞中很少出現(xiàn)的。
18.柳永詞從風(fēng)格上分為哪幾類?其主要的特點(diǎn)是什么?
參考答案:從風(fēng)格來說,柳永的詞可分為兩類:一類是雅詞,一類為俗詞。近代著名學(xué)者
夏敬觀說:“耆卿詞當(dāng)分雅俚二類。雅詞用六朝小文賦作法,層層鋪敘,情景交融,一筆
到底,始終不懈。俚詞襲五代淫波之風(fēng),開金元曲子之先聲,比于里巷歌謠,亦復(fù)自成一
格?!保ā妒衷u(píng)樂章集》)指出了柳永詞兩種不同風(fēng)格的詞的特點(diǎn)。所謂雅詞,主要是內(nèi)
容多寫男女戀情,但語言比較典雅,表現(xiàn)含蓄,表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。所謂俗
詞,主要是語言通俗,內(nèi)容多寫男女戀情,但為了迎合下層市民的審美趣味,往往寫得大
膽直露,體現(xiàn)了下層市民的審美要求。
19.宋詞發(fā)展的大致過程是怎樣的?
參考答案:宋詞的發(fā)展大致可以分為北宋與南宋兩個(gè)時(shí)期。北宋初中期的詞沿襲了唐五代
詞的特點(diǎn),在形式上以小令為主,內(nèi)容多寫男女愛情、離愁別恨,藝術(shù)上多用白描手法。
代表詞人主要有柳永、張先、歐陽修、晏殊、晏兒道等,其中成就最高的是柳永。北宋后
期的詞,最大的特色是詞的詩化,主要詞人有蘇軾、秦觀、周邦彥、賀鑄等。南宋前期的
詞強(qiáng)烈地表現(xiàn)了愛國主義精神,主要詞人有李清照、張孝祥、張?jiān)傻?。南宋后期的詞分
為兩派:一派以辛棄疾及其追隨者為代表,多表現(xiàn)愛國精神;一派以姜夔、吳文英等為代
表,主要在藝術(shù)上精雕細(xì)刻。
20.臨川派和吳江派有什么主要分歧?
臨川派和吳江派兩大派別的主要分歧在三個(gè)方面:一是思想觀念上的分歧。臨川派主張
“以情格理”的至情論,反對(duì)封建的理學(xué)思想和禮教觀念,而吳江派則重視封建倫理的宣
揚(yáng),正如吳江派的重要作家呂天成說沈璟的戲曲“命意皆主風(fēng)世”。二是對(duì)曲律的看法不
同。吳江派是強(qiáng)調(diào)“合律依腔”,主張格律至上,認(rèn)為戲曲第一位的是作品是否合律,為
了合律可以犧牲抒情表意。所以他說:“寧協(xié)律而不工,讀之不成句,而謳之始葉,是曲
中之工巧”。而臨川派主張內(nèi)容重于曲律。三是重文采還是重本色的不同。吳江派主張本
色,反對(duì)過于重文藻駢儷,臨川派注重文采。
21.梅堯臣詩歌有何特點(diǎn)?
參考答案:梅堯臣的詩歌有三個(gè)方面的主要特點(diǎn):第一,他的很多詩表現(xiàn)了對(duì)于政治和民
生疾苦的關(guān)心。例如《田家》、《陶者》、《田家語》、《汝墳貧女》等。第二,他在擴(kuò)
大詩的題材上作了新的嘗試,將一些過去不入詩的事物、現(xiàn)象寫入詩中。第三,他的詩歌
總的風(fēng)格是平淡。
22.元代散曲的發(fā)展情況如何?各階段的代表作家有哪些?
參考答案:元代的散曲的發(fā)展也如雜劇,大致可以大德為界,分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期以
大都為中心,后期以杭州為中心。前期的主要作家是一些“公卿大夫居要路者”和關(guān)漢
卿、白樸、馬致遠(yuǎn)等,后期則有張可久、喬吉等。
23.“三言”“二拍”在選材上,表現(xiàn)出與前期什么不同的時(shí)代特征?
它向讀者展示的是一幅市井社會(huì)的風(fēng)情畫,其特點(diǎn)是:一是商人成了最活躍的形象。二是
張揚(yáng)女性意識(shí)和婚戀自主。另外“清官”形象也較多的帶有市民化色彩。
24.明代還有哪些著名的長(zhǎng)篇小說?
明代的其他長(zhǎng)篇小說約可以分為歷史小說、神魔小說、家庭小說三大類。歷史小說主要有
《列國志傳》、《北宋志傳》、《英烈傳》等。神魔小說主要有《封神演義》、《西游
補(bǔ)》、《四游記》、《西洋記》等,其中《封神演義》最為著名。世情小說主要有《俠義
風(fēng)月傳》,還有《玉嬌梨》、《平山冷燕》。這類作品在寫才子佳人的“才”與“色”
時(shí),又十分強(qiáng)調(diào)“真情”,這是明代思潮的特點(diǎn)。
25.《西游記》在情節(jié)構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
在情節(jié)的設(shè)計(jì)上,《西游記》往往戲筆與幻筆相間,將事件寫得波瀾起伏,峰回路轉(zhuǎn),離
奇而不悖情理,奇幻而自有邏輯,引人入勝(結(jié)合作品來論述)。
26.《西游記》從情節(jié)上看,可劃分為幾個(gè)部分,這些部分在表達(dá)思想內(nèi)容上有何區(qū)別?
又有何聯(lián)系?
小說由兩個(gè)文學(xué)母題及相應(yīng)的故事構(gòu)成:一個(gè)是有關(guān)人性的自由本質(zhì)與不得不接受約束的
矛盾處境。這主要表現(xiàn)在前十二回對(duì)孫悟空的出身和大鬧天宮的描寫上。在這一部分里,
孫悟空象征著人的自由本性;玉皇大帝、生、死及一切清規(guī)戒律,象征著對(duì)人的自由本性
的束縛。把大鬧天宮看成是通過神話形式、投影式地反映人民反封建正統(tǒng)、反皇權(quán)尊嚴(yán)的
叛逆思想和叛逆情緒的一種折光,應(yīng)當(dāng)是恰當(dāng)?shù)?。一個(gè)是歷險(xiǎn)記式的,它一方面反映了人
的冒險(xiǎn)精神,另一方面也隱喻著人必須歷經(jīng)艱辛才能獲得成功。這主要表現(xiàn)在《西游記》
的后半部孫悟空護(hù)送唐僧取經(jīng),克服八十一難,終成正果的故事上。雖然前后兩個(gè)部分描
寫的內(nèi)容不同,但都是通過浪漫主義的藝術(shù)想象,生動(dòng)地反映了人民駕馭自然、征服邪惡
的愿望和人定勝天的樂觀精神。
27.《水滸傳》在人物塑造方面與《三國演義》有哪些不同?
《三國演義》主要采用的是類型化的寫法,而《水滸傳》已經(jīng)開始注重個(gè)性化特征的描寫
(要求結(jié)合作品的實(shí)際來論述)。
28.《三國演義》的語言特色是什么?
《三國演義》具有“文不甚深,言不甚俗”的語言特色。它是文言,但又夾雜著白話;是
白話,但又有不少文言成分??芍^雅而不澀,俗而不俚.
29.《三國演義》在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫方面有什么特色?
《三國演義》在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫上的成就十分突出。作者筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)寫的豐富多彩、變化無窮。
充分表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性。另外,在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫中,不僅寫出了兩軍相斗勇者勝,而
且,還寫出了兩勇相斗智者勝。重點(diǎn)表現(xiàn)統(tǒng)帥人員的運(yùn)籌帷幄、分析決策,給予讀者許多
啟示。
30.如何看待《三國演義》的“擁劉反曹”傾向?
應(yīng)從三個(gè)方面分析:一是史學(xué)上在不同的歷史時(shí)期就存在著孰為正統(tǒng)的不同看法;二是三
國故事在民間流傳中融入了人民希望出現(xiàn)明君仁政的愿望;三是小說創(chuàng)作中主題思想的需
要。(要求舉出具體的材料事例加以論析)
31.簡(jiǎn)述曹植詩歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因?
參考答案:曹植早期詩歌充滿了昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,后期詩歌慷慨悲涼。詩風(fēng)變化的原因是
由于其政治地位的變化導(dǎo)致題材與藝術(shù)手法的變化。曹植早期才華橫溢,頗受寵愛,故詩
歌多歌唱建功立業(yè)的理想抱負(fù),也有感時(shí)傷亂、述寫宴飲游樂的作品,洋溢著浪漫樂觀的
情調(diào)。后期備受猜忌,故主要抒寫自己遭譴被棄的悲憤與不平,或述寫朋友和自己遭受迫
害的憤懣,或借傳統(tǒng)閨怨題材表明自己的心志,或自抒胸臆,或借游仙以排遣內(nèi)心的苦
悶。大量地運(yùn)用了比喻和象征手法表現(xiàn)詩人反抗迫害的精神。
傲世誰堪千古秀,
清狂自比一秋心。
天罡籟以黃花瘦,
淡眼紅塵冷到今。
32.元代南戲在體制上有什么特點(diǎn)?
參考答案:南戲原來是一種地方劇種,它以表現(xiàn)家庭內(nèi)容為主,曲調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn),以管樂伴
奏為主,劇中各個(gè)角色可以分唱或合唱,一部戲沒有固定的場(chǎng)次限制,每出戲也不要求通
押一韻,也不限用同一宮調(diào)中的曲牌。因此,與雜劇相比,它要靈活得多。
33.阮籍《詠懷詩》的主要思想內(nèi)容與藝術(shù)特色是什么?
參考答案:其內(nèi)容一是抒寫孤苦寂寞和憂生懼禍之情;二是諷刺時(shí)政,揭露社會(huì)丑惡腐
??;三是表現(xiàn)飲酒、求仙生活。藝術(shù)特色一是長(zhǎng)于抒情,二是工于比興;三是精于用典;
四是善于曲筆。具體手法一是將象征手法與寓意的不確定性結(jié)合起來,再加上典故的多義
性,使詩作寓意深邃難明;二是用多種比興構(gòu)成完整的意境,使寓意藏而不露。風(fēng)格深隱
含蓄,所謂“阮旨遙深”、“厥旨淵放,歸趣難求”。
34.元代散曲有什么特點(diǎn)?
參考答案:元代的散曲是在金代“俗謠俚曲”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它當(dāng)時(shí)也是和樂演唱
的。語言上它吸收了大量民間口語,不避俗詞俚語,因此特別生動(dòng)活潑,詼諧幽默。內(nèi)容
上,它寫得最多的是男女愛情,其次是歸隱、閑適以及山水自然。體制上一般都比較短
小。
35.元代的包公戲有哪些?其特點(diǎn)是什么?
參考答案:元代的包公戲除了關(guān)漢卿的《魯齋郎》、《蝴蝶夢(mèng)》外,還有無名氏的《陳州
泉米》、李潛夫的《灰闌記》等,這些作品除了揭示社會(huì)問題和歌頌清官外,還有一種傳
播智慧和智力游戲的意味。
36.評(píng)價(jià)前后七子的功過。
所謂前七子,指的是李夢(mèng)陽、何景明、康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿。后七子指
的是李攀龍、王世貞、徐中行、梁有譽(yù)、宗臣、謝榛、吳國倫。他們強(qiáng)調(diào)復(fù)古,主張“文
必秦漢,詩必盛唐”,認(rèn)為文學(xué)越古越好,前后七子的作品重在擬古,藝術(shù)上沒有太多特
色,但對(duì)糾正臺(tái)閣體的文風(fēng)起到重要作用。在實(shí)際創(chuàng)作中,他們也寫出了一些具有真情實(shí)
感的作品。
37.《趙氏孤兒》的主要內(nèi)容及長(zhǎng)演不衰的思想魅力是什么?
參考答案:《趙氏孤兒》描寫的是春秋時(shí)期晉國的趙盾與屠岸賈兩個(gè)家族之間的矛盾,主
人公是程嬰。此劇表面上寫的是忠奸斗爭(zhēng),實(shí)際上,它的魅力主要來自于兩方面:一方面
是作品中正義最終得到了伸張,惡勢(shì)力終于得到了懲罰,這吻合中國傳統(tǒng)的“惡有惡報(bào),
善有善報(bào)”的心理要求;另一方面,是劇中人物在道德行為中所表現(xiàn)出來的人格力量。該
劇戲劇效果特別強(qiáng)烈,這是由它所特有的沖突激烈,矛盾連續(xù)不斷,氣氛緊張所造成的。
38.馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色是什么?
參考答案:《漢宮秋》描寫的是昭君出塞的故事。但與傳統(tǒng)的昭君故事不同,在情節(jié)和人
物上進(jìn)行了新的創(chuàng)造。它將漢元帝寫成對(duì)王昭君有著深厚愛情的人物,同時(shí)突出了王昭君
對(duì)漢朝的感情,讓她以身報(bào)國,投水自殺。作者將王昭君的不幸置于民族矛盾的背景下,
因此,作品中表現(xiàn)出來的民族情緒特別強(qiáng)烈。藝術(shù)上善于抒情,極富感染力。
39.白樸《梧桐雨》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色是什么?
參考答案:《梧桐雨》主要取材于白居易的《長(zhǎng)恨歌》,描寫的是唐明皇與楊貴妃之間的
愛情故事。內(nèi)容上雖是舊題材,但突出了純真的愛情成分。藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是具有濃厚
的抒情色彩,能通過人物內(nèi)心的細(xì)致描寫,表現(xiàn)人物的精神面貌,并且化用了大量古典詩
詞的意境、意象,語言極其華美。
40.王實(shí)甫《西廂記》的主要成就是什么?
參考答案:《西廂記》在藝術(shù)上有很高的成就,表現(xiàn)在:第一,突破了元雜劇一本四折的
通例,多達(dá)五本二十一折。這種體制上的突破,使情節(jié)更為曲折,人物塑造和藝術(shù)手法的
運(yùn)用具有更大的靈活性。第二,人物性格鮮明。這應(yīng)當(dāng)說是《西廂記》最成功之處。王實(shí)
甫緊緊抓住崔鶯鶯既愛又怕的心理、張生大膽又帶有書生酸氣的特點(diǎn),將人物寫得極有個(gè)
性。第三,語言優(yōu)美。《西廂記》的唱詞華麗典雅,賓白則是鮮活的口語,既充滿詩情畫
意,又充滿生活氣息。正因?yàn)槿绱?,《西廂記》往往被人?dāng)成“文采派”的代表。
41.王實(shí)甫《西廂記》對(duì)董解元《諸宮調(diào)西廂記》作了哪些發(fā)展?
參考答案:王實(shí)甫《西廂記》直接取材于金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》,同時(shí)又對(duì)《西
廂記諸宮調(diào)》作了新的發(fā)展:第一,刪減了許多不必要的情節(jié),使結(jié)構(gòu)更完整,情節(jié)更集
中。例如,在《西廂記諸宮調(diào)》中,孫飛虎兵圍普救寺一事占了相當(dāng)長(zhǎng)的篇幅,它實(shí)際上
是游離于主線之外的,王實(shí)甫毅然將它壓縮得很短,這樣就使主線更為分明突出。第二,
使主要人物的立場(chǎng)更鮮明,從而加強(qiáng)了戲劇沖突。在《西廂記》中,實(shí)際上存在著兩個(gè)陣
營,一以張生、崔鶯鶯、紅娘為代表,一以老夫人為代表。王實(shí)甫將這兩個(gè)陣營的人寫得
涇渭分明,態(tài)度毫不含糊,并以此來展開矛盾沖突。第三,在情節(jié)安排、藝術(shù)手法的運(yùn)用
上,更為精致完美,并增加了一些喜劇色彩。例如,利用景物來表現(xiàn)情感是《西廂記諸宮
調(diào)》的一大特點(diǎn),王實(shí)甫在《西廂記》中也大量運(yùn)用了這一手法,但比較一下兩部作品的
“長(zhǎng)亭送別”就可以看出,王實(shí)甫寫得更細(xì)膩,更優(yōu)美。
42.唐傳奇有哪些成就,對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響?
參考答案:唐傳奇的成就主要表現(xiàn)在:(1)注重作品的審美價(jià)值和小說愉悅性情的功用,
全方位地展示紛紜復(fù)雜的人世生活。(2)善于虛構(gòu)、想象,在故事展開過程中,既大量使
用虛構(gòu)想象以求,又致力于細(xì)節(jié)描寫以求真,從而在小說這一文體的獨(dú)立歷程上邁出了關(guān)
鍵性的一步。(3)構(gòu)思奇異新穎、富于變化,情節(jié)曲折委婉。(4)人物形象生動(dòng)傳神。
(5)敘述事件簡(jiǎn)潔明快,人物對(duì)話生動(dòng)傳神,詞匯豐富,句式多變。
對(duì)后世文學(xué)的影響主要有:(1)對(duì)小說的影響:唐傳奇通過虛構(gòu)的故事和人物,比以往任
何文學(xué)樣式,都更能自由方便具體地反映人們的生存狀態(tài)和生活理想。(2)對(duì)戲曲的影
響:為中國古代一大批優(yōu)秀的戲曲提供了基本素材。在元明戲曲中,大量移植唐傳奇的人
物故事進(jìn)行創(chuàng)作。(3)對(duì)散文的影響:形成了較駢文自由、較“古文”辭藻華美的獨(dú)特的
散文體式。
43.《琵琶記》有什么思想意義?
參考答案:《瑟琶記》最值得注意的是,作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、目的與作品描寫的實(shí)際情況是
相抵觸的。此劇開頭明確說“不關(guān)風(fēng)化體,縱好也枉然”,是為了宣揚(yáng)封建倫理道德,表
揚(yáng)“有貞有烈趙貞女,全忠全孝蔡伯喈”。但是,其實(shí)際的意義并不在此,而在于它通過
蔡伯喈這一形象深刻地揭示了人在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中無法把握自己的命運(yùn),左右為難的生
存狀態(tài)、主觀努力與實(shí)際結(jié)果常常背離的無奈,以及通過趙五娘表現(xiàn)下層?jì)D女的人格力量
(性格魅力)。這就是此劇長(zhǎng)演不衰的內(nèi)在原因。
44.簡(jiǎn)述《荀子》散文的寫作特點(diǎn)。
參考答案:《荀子》文章主要是長(zhǎng)篇專題性論說文,全書體例完整,表現(xiàn)出較高的組織和
分析能力,其寫作特點(diǎn)主要有三點(diǎn):(1)善于圍繞題目或一定的中心,反復(fù)說理,層層展
開論述,結(jié)構(gòu)綿密嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,發(fā)揮盡致。(2)比喻繁富精當(dāng),既能生動(dòng)形象地闡明
道理,又樸素簡(jiǎn)賅,富于啟發(fā)性。(3)風(fēng)格沉著深厚,語言樸素簡(jiǎn)潔而詞彩繽紛,句法整
練而富于氣勢(shì)。
45.北朝時(shí)期有哪些重要散文著作,作者是誰?
參考答案:酈道元《水經(jīng)注》,楊衙之《洛陽伽藍(lán)記》,顏之推《顏氏家訓(xùn)》。
46.試簡(jiǎn)析《西洲曲》的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)?
參考答案:《西洲曲》是樂府《雜曲歌辭》里的一篇。南朝無名氏作,為五言體。因首句
“憶梅下西洲”,故名。原為長(zhǎng)江流域的民歌,后經(jīng)過文人的加工。內(nèi)容描寫一個(gè)少女懷
念久別情人的心理。作品通過帶季節(jié)特征的人物活動(dòng)的變換,層層遞進(jìn)地表現(xiàn)了一位少女
從春到秋對(duì)遠(yuǎn)方情人的思念之情。語言優(yōu)美,筆觸細(xì)膩,情思纏綿俳惻,頂真和雙關(guān)語的
運(yùn)用是其手法上的顯著特點(diǎn)。全詩三十二句,四句一轉(zhuǎn)韻,流利宛轉(zhuǎn),聲情和諧?!段髦?/p>
曲》是南朝樂府民歌的最優(yōu)秀作品,也是其中最長(zhǎng)的一首抒情詩。
47.結(jié)合庾信的經(jīng)歷簡(jiǎn)要說明他早年和晚年詩風(fēng)的變化?
參考答案:庾信一生以出使西魏為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期仕梁,是宮體詩的代表作
家,與徐陵的宮體詩號(hào)稱“徐庾體”,詩風(fēng)傷于輕艷,同時(shí)有大量奉和應(yīng)景之作,一些詩
作以摹景生動(dòng),造句新巧,聲韻協(xié)調(diào),顯示出清新俊逸的個(gè)人特色。庾信42歲奉命出使西
魏被羈留,歷仕西魏、北周,雖位望通顯,但常有鄉(xiāng)關(guān)之思和羈旅之情,加上邊塞景色和
亡國之恨,一發(fā)而為歌詩,形成剛健豪放的氣骨和蒼涼悲壯的意境。后期詩作內(nèi)容廣泛,
善用典故,工對(duì)仗,語言精美,聲韻和諧。杜甫稱“庾信文章老更成,凌云健筆意縱
橫”,又說他“暮年詩賦動(dòng)江關(guān)”正是指出了他后期詩文風(fēng)格的變化。
48.什么是新體詩?新體詩有哪些代表作家?
參考答案:齊代詩人沈約總結(jié)了前人對(duì)聲韻的研究成果,根據(jù)四聲和雙聲疊韻來研究詩中
聲、韻、調(diào)的配合,指出作詩應(yīng)避免八種聲律上的毛病,聲律與對(duì)偶互相配合,就形成了
具有格律的新體詩。因?yàn)槌霈F(xiàn)于齊代永明年間,所以又叫永明體。它是古詩發(fā)展到近體的
過渡形式。謝跳的新體詩,詞采華美,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),已有全篇似唐人者。新體詩
的代表作家除謝腓外,還有沈約、王融、何遜、陰鏗等。
49.謝腓山水詩有哪些新特點(diǎn)?
參考答案:一是著重表現(xiàn)了日常生活中常見的景象,擴(kuò)大了山水詩的題材范圍;二是在寫
景方面突破了謝靈運(yùn)全面鋪寫的格局,精心選擇和剪裁景物,形成了較為圓融的意境;三
是在景物描寫中自然融進(jìn)抒情主人公的形象,情境交融,尤其一些寫景小詩,空靈純凈,
頗有唐風(fēng)。
50.試述鮑照詩歌的思想內(nèi)容?
參考答案:一、反映社會(huì)的不平,抨擊門閥制度對(duì)人才的壓抑,抒發(fā)貧士不遇的苦悶和憤
世嫉俗之情;二、描寫邊塞爭(zhēng)戰(zhàn)生活,抒寫報(bào)國的壯志,表現(xiàn)了積極進(jìn)取的精神;三、揭
露社會(huì)黑暗,同情人民苦難;四、另有游宦思鄉(xiāng)、抒寫愛情、感傷年命和寫景詠物的作
品。
51.簡(jiǎn)析謝靈運(yùn)山水詩的特點(diǎn)?
參考答案:謝靈運(yùn)是詩歌史上自覺以山水入詩的第一人。他以富麗精工的語言、生動(dòng)鮮明
的辭采,細(xì)致逼真地刻畫了自然景色,表現(xiàn)了山水的絢麗多姿,一、一些佳句顯示了他工
于摹畫的高超本領(lǐng)和在藝術(shù)技巧方面的創(chuàng)造。二、多按游覽順序,采用移步換形法將沿途
所見景物收入詩中。三、多按照敘事一一寫景一一抒情的模式來寫,結(jié)構(gòu)比較單調(diào),影響
了詩歌意境的渾成和完整。
52.試說明陶淵明詩歌的藝術(shù)風(fēng)格?
參考答案:陶淵明詩歌的風(fēng)格是平淡自然,他的田園詩集中表現(xiàn)了這一特色。具體表現(xiàn)在
兩個(gè)方面:一是平淡與醇美的統(tǒng)一,陶詩在平淡的外表下,含蓄著熾熱的思想感情和濃郁
的生活氣息,意味雋永,淡而有味。二是情、景、理的統(tǒng)一,陶淵明善于用白描及寫意的
手法勾勒景物、點(diǎn)染環(huán)境,意境渾成高遠(yuǎn),不純客觀地刻畫景物,在他的筆下景物總是飽
含著詩人的感情,體現(xiàn)著詩人的性格,詩人常在抒情寫景中用樸素的語言,說明一些生活
哲理,既富于情趣,又富于理趣,將興寄與自然美融為一體。但陶詩也有金剛怒目的慷慨
豪放的作品,如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》(精衛(wèi)含微木)等。
53.宋詞繁榮的主要原因是什么?
參考答案:宋詞的繁榮與宋代特殊的時(shí)代背景和詞的文體特點(diǎn)有密切的關(guān)系。詞產(chǎn)生于民
間,本身就帶有濃厚的娛樂色彩。宋代由于實(shí)行重文輕武的政策,文官享受的待遇非常優(yōu)
厚。宋太祖在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí),就公開鼓勵(lì)大臣們“多買歌兒舞女”。上有所好,下必
甚焉,于是整個(gè)社會(huì)形成了競(jìng)相追求享樂的風(fēng)氣。又由于宋代(特別是北宋)社會(huì)相對(duì)安
定,政局相對(duì)穩(wěn)定。詞這種帶著濃厚的娛樂色彩,幾乎沒有傳統(tǒng)的政治、道德負(fù)荷的文學(xué)
形式,在宋代終于找到了最為適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,所以便以異乎尋常的速度發(fā)展起來了。
54.西晉太康前后文壇的主要?jiǎng)?chuàng)作傾向如何?代表作家是誰?
參考答案:主要?jiǎng)?chuàng)作傾向一是模擬古人的風(fēng)氣大盛;二是雕章琢句,追求詞藻華美與對(duì)偶
工整。只有左思獨(dú)樹一幟,以矯健的筆力抒寫了寒士的不平,直接繼承了建安風(fēng)骨。代表
作家即“三張二陸兩潘一左”。
55.簡(jiǎn)述《哀江南賦序》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征?
參考答案:是庾信《哀江南賦》的序,是一篇獨(dú)立的駢文,交待創(chuàng)作緣起,即作賦的背景
和原因,概括全篇大意。首段敘自己被羈留北國的悵恨和梁朝覆亡的愴痛,次段敘寫自己
的???,末段悲傷國事。層次分明。
本篇在藝術(shù)上有顯著特征:一是善于運(yùn)用大量典故表達(dá)在一定歷史條件下深刻的思想感
情,并在征引舊典的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了不少切合時(shí)事的新典;二是成熟地運(yùn)用駢偶技巧,使文
意纖曲轉(zhuǎn)折毫不板滯,創(chuàng)造了四、六對(duì)句的格式,而又雜以散行,寫得縱橫自如。
56.《莊子》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在什么地方?
參考答案:《莊子》在諸子散文中藝術(shù)成就最高。首先,它善于通過形象的比喻和情節(jié)性
強(qiáng)的寓言故事說理,將文學(xué)與哲理熔為一爐,使深邃的哲理形象生動(dòng),充滿情趣?!肚f
子》自言寓言占十分之九,現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)有180余則。這些寓言想象豐富,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了
文章的浪漫色彩和說服力、感染力。其次,《莊子》想象豐富,構(gòu)思奇特,選象組象,大
膽夸張,波詭云遹,意境雄闊,具有濃厚的浪漫主義色彩。如《逍遙游》中的大鵬展翅圖
景寫來異常雄闊。再次,《莊子》的語言,在諸子中成就也最高,不僅嘻笑怒罵,激情澎
湃,氣勢(shì)磅礴,而且語匯豐富,造語新詞,如“逍遙”、“渾沌”、“造化”、“志
怪”、“小說”、“寓言”、“運(yùn)斤成風(fēng)”、“游刃有余”、“邯鄲學(xué)步”、“東施效
顰”等等,至今還廣為運(yùn)用。
57.簡(jiǎn)論《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)特點(diǎn)。
參考答案:《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)特點(diǎn)首先表現(xiàn)在長(zhǎng)于說辭。其文多為策士游說之辭,善于權(quán)
衡利弊,根據(jù)不同對(duì)象的不同身份地位,揣摩其不同個(gè)性心理,或投其所好,避其所忌,
以情感人,迂回而諫;或以小喻大,由遠(yuǎn)而近,因情入理,發(fā)人深思;或策士平視,互相
駁難,唇槍舌劍,鋒芒畢露,氣勢(shì)凌厲。對(duì)象不同,說諫有異,風(fēng)格多變。其次是善于寫
人。它所寫人物涉及面超過先秦任何史籍。其表現(xiàn)的人物以謀臣策士為主,刻畫非常成
功,或表現(xiàn)血?dú)夥絼偅虮憩F(xiàn)老謀深算,或奇異常人,或重恩怨報(bào)施等,大都形象生動(dòng),
個(gè)性鮮明,符合人物的生活經(jīng)歷。其刻畫人物的突出特點(diǎn)是,善于把寫人敘事緊密有機(jī)地
結(jié)合起來。或以人物性格發(fā)展為中心,組織情節(jié),安排結(jié)構(gòu),寫出人物系列完整的生動(dòng)事
跡,如“齊人有馮諼者”對(duì)馮諼的刻畫;或以事件為中心,穿插人物,推動(dòng)情節(jié),在完整
的事件發(fā)展敘述中,表現(xiàn)人物的形象和性格,如“燕太子丹質(zhì)于秦亡歸”寫燕丹養(yǎng)士謀刺
秦王一事。其刻畫人物的手法也靈活多樣,有時(shí)以語言談吐,有時(shí)用動(dòng)作行事,有時(shí)放在
復(fù)雜矛盾糾葛中,有時(shí)在具體的場(chǎng)面描寫中,有時(shí)通過對(duì)比、映襯,有時(shí)通過心理自白,
靈活多變,運(yùn)筆神妙。而大多人物,作者是運(yùn)用綜合手法來刻畫的。再次是善于運(yùn)用豐富
多彩的修辭手段和寓言故事。文中熟練運(yùn)用了大量的排比、對(duì)偶、比喻、鋪陳、夸張等修
辭手法,從而使其文辭彩絢爛,聲調(diào)鏗鏘,感情充沛,富于氣勢(shì),活潑生動(dòng),委婉入情。
最值得注意的是其對(duì)鋪陳和夸張的運(yùn)用,直接影響了漢賦及漢代政論文。至于《戰(zhàn)國策》
中的寓言,亦豐富多彩,或?yàn)閯?dòng)物寓言,或?yàn)樯鐣?huì)寓言,或?yàn)闅v史寓言,如“狐假虎
威”、“畫蛇添足”、“驚弓之鳥”等,寫來生動(dòng)形象,言短意長(zhǎng),文學(xué)性極強(qiáng)。
58.簡(jiǎn)述《春秋》的寫作特點(diǎn)。
參考答案:(1)《春秋》的編訂,有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、為執(zhí)政者提供借鑒的目的。它強(qiáng)調(diào)天
下一統(tǒng)、社會(huì)穩(wěn)定、定名分和周天子的正統(tǒng)地位,反對(duì)諸侯僭禮越位與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)它
是一部自成體系的書,按事件順序記事,條理清晰,結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)。(3)它的語言簡(jiǎn)練
含蓄,準(zhǔn)確謹(jǐn)嚴(yán),選詞煉句,十分仔細(xì),一字之中?!霸H,別善惡”,被后世尊為具
有“微言大義”的“春秋筆法”。
59.談?wù)勏惹貧v史散文的發(fā)展及特點(diǎn)。
參考答案:先秦歷史散文的發(fā)展,大致可分三個(gè)階段:第一階段從夏到春秋時(shí)期,以《尚
書》和《春秋》為代表,此期史官分司,言、事不混,如《尚書》記言,《春秋》記事,
文字古樸簡(jiǎn)潔。第二階段從春秋末到戰(zhàn)國初期,代表作是《左傳》和《國語》,此時(shí)的創(chuàng)
作,既記言又記事,言事相融,篇幅加長(zhǎng),內(nèi)容祥贍,記事曲折,寫人生動(dòng),富于文采。
第三階段是戰(zhàn)國中后期,以《戰(zhàn)國策》為代表,它采取國別體,吸取《左傳》、《國語》
的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展,使歷史散文發(fā)展到新的高峰。
先秦歷史散文發(fā)展的總的趨勢(shì)是,由簡(jiǎn)到繁,由質(zhì)而文,由片斷的文辭到較詳細(xì)生動(dòng)的記
言、記事、寫人。現(xiàn)存先秦的兒部重要史籍看,主要成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,都帶有極強(qiáng)的
文學(xué)特色,大都注意將神話、傳說滲入史籍,使歷史事件故事化,注重描寫與人物特征刻
畫,使歷史人物形象化,對(duì)事件進(jìn)行褒貶評(píng)價(jià),記事記言聲情并茂。
60.簡(jiǎn)述《詩經(jīng)》對(duì)后代文學(xué)的影響。
參考答案:《詩經(jīng)》對(duì)后代文學(xué)的影響非常深遠(yuǎn),主要表現(xiàn)在以下三方面:首先是它開創(chuàng)
了我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其“饑者歌其食,勞者歌其事”的創(chuàng)作精神,啟發(fā)和推
動(dòng)了后世作家密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)、國家命運(yùn)和民生疾苦,如漢樂府民歌作家、建安詩人、陳子
昂、杜甫、新樂府運(yùn)動(dòng)諸詩人等的樂府作品,都是對(duì)這種創(chuàng)作精神的直接繼承。其次,它
賦、比、興的藝術(shù)手法為后世文學(xué)的創(chuàng)作提供了成功的藝術(shù)借鑒。其后屈原以香草美人寄
情言志、表達(dá)愛憎的手法,漢樂府民歌中的寓言擬物詩,阮籍的《詠懷》,郭璞的《游
仙》,李白的《古風(fēng)》,李商隱的《錦瑟》,陸游的《卜算子?泳梅》以及元曲清戲中的
美刺諷喻作品,無不是對(duì)《詩經(jīng)》比興手法的繼承發(fā)展,以至形成了我國文學(xué)韻味悠長(zhǎng)、
含蓄蘊(yùn)藉的民族特色。至于其賦的手法,對(duì)后世文學(xué)也有頗深遠(yuǎn)的影響。賦體文學(xué)是由它
直接發(fā)展而來的。此外,詩歌、詞、戲曲、小說中亦有很多作品糅進(jìn)了賦的手法。再次,
它確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的地位。《詩經(jīng)》中的詩歌絕大部分是民歌,樸素清新,生
動(dòng)活潑,和諧自然,給后世文人學(xué)習(xí)民間文學(xué)開辟了廣闊的道路。從文學(xué)史發(fā)展看,一種
新的文學(xué)樣式,常常是先從民間孕育,然后由文人予以加工發(fā)展。歷代一些有成就的作
家,也多是通過向民間文學(xué)學(xué)習(xí),豐富自己的創(chuàng)作。向民間文學(xué)學(xué)習(xí),這是我國文學(xué)發(fā)展
歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。
61.舉例談?wù)劇对娊?jīng)》的主要內(nèi)容。
參考答案:《詩經(jīng)》思想內(nèi)容廣闊,主要反映了西周初年到春秋中葉的社會(huì)生活,其主要
內(nèi)容包括以下幾方面:一是表現(xiàn)戀愛、婚姻題材的婚戀詩。這類詩占全書的三分之一,同
時(shí)也是全書中寫得最為精彩的部分?;?qū)懩信酉鄲蹠r(shí)的和諧歡樂,失戀時(shí)的痛苦憂傷,
贊揚(yáng)主人公對(duì)愛情的忠貞和勇敢追求,如《關(guān)雎》、《靜女》、《兼葭》、《柏舟》等。
或?qū)憪矍楹突橐龅牟恍?,表現(xiàn)女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)所受迫害、凌辱及被遺棄的痛苦,如《日
月》、《谷風(fēng)》、《將仲子》、《氓》等。二是描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事詩。這類詩也很多,
有的贊頌農(nóng)業(yè)成就,夸耀田土廣大、農(nóng)夫眾多、收獲豐盛,如《周頌》中的《臣工》、
《隱嘻》、《載芟》、《良耙》、《噫嘻》等;有的描寫歡快的勞動(dòng)場(chǎng)面,如《周南?米
瑟》;有的描寫勞動(dòng)生活的繁忙,如《豳風(fēng)?七月》等。三是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役的征役詩。
這類詩主要表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役給民眾帶來了沉重災(zāi)難和痛苦,或以征夫之口出之,或以思婦
口吻言之,寫來都感情真摯,聲調(diào)凄楚,情節(jié)悲慘,如《東山》、《東方未明》、《何草
不黃》、《君子于役》等。也有少數(shù)表現(xiàn)愛國思想的作品,如《秦風(fēng)?無衣》、《郵
風(fēng)?載馳》、《小雅?采薇》等。四是頌歌。這類詩大都出自公卿列士或樂官之手,在三
《頌》中保存最多,《雅》詩中也有不少。有的頌帝王歌天命,為周王統(tǒng)治的合理性尋求
神學(xué)依據(jù),如《維天之命》、《文王》:有的頌戰(zhàn)功揚(yáng)王威,如《殷武》、《江漢》:有
的頌宴飲贊嘉賓,如《鹿鳴》、《南有嘉魚》等。五是反映社會(huì)矛盾、揭露批判現(xiàn)實(shí)的怨
刺詩。這類詩主要存于《雅》詩和《國風(fēng)》中,帶有亂世的鮮明印記。“二雅”中的怨刺
詩多為公卿列士的諷諭勸戒之作,的借古諷今,如《蕩》、《正月》。更多的是針硬時(shí)
弊,指斥昏君,如《民勞》、《板》、《蕩》。還有一些以斥責(zé)奸佞為主題,如《巷
伯》、《正月》等。《國風(fēng)》中的怨刺詩多出自民間,更直接地反映了下層民眾的思想、
感情和愿望。其內(nèi)容更深廣,怨憤更強(qiáng)烈,諷刺也更尖刻,具有更激烈的批判精神,如
《碩鼠》、《伐檀》、《新臺(tái)》、《南山》、《黃鳥》。六是周民族的史詩。《大雅》里
保存了五首古老的周族史詩《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》,以粗線
條較完整地勾畫出周族發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國、興盛的光輝歷史。遠(yuǎn)古傳世的史詩極少,此組
詩顯得格外珍貴。
62.我國神話的基本特色是什么?
參考答案:在思想內(nèi)容方面,其特色主要表現(xiàn)在:第一,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,從中隨處可
見當(dāng)時(shí)先民為生存而從事勞動(dòng)創(chuàng)造的情況、先民同大自然斗爭(zhēng)的具體情形,也可以看到當(dāng)
時(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)的真實(shí)面貌。第二,將人神化,重視人的力量和人的社會(huì)性,表現(xiàn)了他們對(duì)真
理的不懈追求和對(duì)理想的熱烈的憧憬,表體現(xiàn)了中華民族立足現(xiàn)實(shí)人生、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌
頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和奮發(fā)昂揚(yáng)的樂觀品格。在藝術(shù)方面,我國上古神話首先表現(xiàn)出了為人
生、以人的生存為中心的原始藝術(shù)精神,展示了我們民族未來的藝術(shù)思維特征。其次,我
國上古神話對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪和表現(xiàn),并不直接、具體,而是通過其幼稚幻想加工過的變
態(tài)現(xiàn)實(shí)。在反映中華民族追求真理、富于理想、意志堅(jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)取、樂觀豪邁的民族性
格基礎(chǔ)上,形成了神話的積極浪漫主義精神。再次,我國上古神話成功運(yùn)用了后世所說的
幻想、想象和夸張、擬人等浪漫主義手法。其四,我國上古神話體現(xiàn)了悲劇美與崇高美的
統(tǒng)一。
63.我國神話保存的情況如何?
參考答案:我國神話沒有得到完整系統(tǒng)的記錄和保存,只剩下零碎的很少一部分。現(xiàn)一般
所說的神話主要指唐宋以前漢族經(jīng)籍所記載的古代神話。這些典籍主要有《詩經(jīng)》、《莊
子》、《韓非子》、《山海經(jīng)》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《風(fēng)俗通
義》、《三五歷記》、《列子》等。其中,以《山海經(jīng)》、《楚辭》和《淮南子》保存的
神話較多,尤以《山海經(jīng)》最多,而且接近上古神話的原貌。我國神話之所以流傳下來很
少、很零碎,原因大體有三:一是我國文字繁難,記錄不便;二是由于以孔子為代表的儒
家,崇尚實(shí)用,罷黜玄想,不語怪力亂神和遠(yuǎn)古的荒唐之說;三是由于神話演變過程中的
歷史化、文學(xué)化和宗教化等因素。
64.試述左思《詠史》八首的藝術(shù)特點(diǎn)?
參考答案:左思《詠史》八首是中古詠史詩的杰作。其藝術(shù)特點(diǎn),一、八首詩各自獨(dú)立成
章又互相承接,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,組詩的形式可以容納更豐富的內(nèi)容;二、繼承了建
安詩人抒情與言志相結(jié)合的傳統(tǒng),名為詠史,實(shí)為詠懷,將詠史與詠懷更緊密地結(jié)合起
來;三、表現(xiàn)上更加富于變化,如比喻、對(duì)照、比興、議論等多種手法兼用,進(jìn)一步豐富
了詠史題材的藝術(shù)表現(xiàn)力。
65.如何理解蘇軾所說的:“味摩詰之詩,詩中有畫:觀摩詰之畫,畫中有詩?!保ā稌?/p>
摩詰藍(lán)田煙雨圖》)
參考答案:一、善于發(fā)掘與自己主觀情感相契合的客觀景物,抓住其特征,在寫景的同時(shí)
傳達(dá)出微妙的心理感受,使詩情與畫意達(dá)到高度的統(tǒng)一;二、對(duì)自然觀察極為細(xì)致,感受
非常敏銳,善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然事物的光和色,用清新的筆調(diào)、勻潤的色彩、恰當(dāng)?shù)臉?gòu)
圖在詩里表現(xiàn)出來;三、以禪入詩,即以獨(dú)特的禪宗的審美眼光觀照自然,從而特別善于
發(fā)現(xiàn)和捕捉大自然中極細(xì)微的聲響和動(dòng)態(tài),生動(dòng)表現(xiàn)自然界的變化和內(nèi)在的律動(dòng),進(jìn)入常
人不能達(dá)到的一種特殊的審美境界,創(chuàng)造出獨(dú)特的優(yōu)美靜謐的意境。正是在詩情和畫意的
互相滲透和生發(fā)中,王維的詩創(chuàng)造出空明境界和寧靜之美。
66.為什么魯迅說“唐末詩風(fēng)衰落,而小品放了光輝”?
參考答案:晚唐小品文是韓、柳雜說、寓言小品等類文體在新形勢(shì)下的繼續(xù)和發(fā)展,也是
晚唐日趨尖銳的各種社會(huì)矛盾下的產(chǎn)物,取得了以下成就:(1)它繼承和發(fā)揚(yáng)了古文運(yùn)動(dòng)
批判現(xiàn)實(shí),文以載道的傳統(tǒng),而在諷刺尖銳,見解深刻方面,較韓柳有過之。⑵形式上發(fā)
展了韓柳文中幽默的一面,打破了唐代古文過于一本正經(jīng)的沉悶局面,使散文題材開拓到
日常生活中的瑣聞、雜感等各個(gè)方面,風(fēng)格趨向于輕松活潑。(3)對(duì)賦、銘、箴、贊等文
體進(jìn)行了由駢轉(zhuǎn)散的革新,填補(bǔ)了中唐古文運(yùn)動(dòng)留下的空白,豐富了散文的藝術(shù)表現(xiàn)手
法。代表作家作品有皮日休《皮子文藪》、陸龜蒙《笠澤叢書》、羅隱《讒書》。
67.“古文運(yùn)動(dòng)”有哪些基本主張?
參考答案:(1)主張“文道合一”,即要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,文為道服務(wù)。一方面“文
以明道”,強(qiáng)調(diào)文章要貫穿儒道的精神,具有闡發(fā)儒道的作用。(2)主張文體革新。既充
分意識(shí)到''文”的作用,博采前人遺產(chǎn),又強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。指出學(xué)習(xí)古文辭應(yīng)“師其意不師其
辭”,反對(duì)模仿因襲,主張“詞必己出”。(3)提出不平則鳴的思想。
68.李商隱無題詩有何特點(diǎn)?
參考答案:(1)善于捕捉并精心選擇富有情感表現(xiàn)力的意象。這些意象一方面呈現(xiàn)出色彩
稚麗或神秘橘?詭的特點(diǎn),另一方面,又大都蘊(yùn)含哀愁、彷徨、傷感等感情色彩。(2)意境
朦朧迷離。這是因?yàn)槔钌屉[詩著重表達(dá)的是對(duì)某些人生經(jīng)歷的內(nèi)心深層體驗(yàn),這種體驗(yàn)往
往是豐富復(fù)雜,難于捕捉,更不易明白傳達(dá)的,因而只能用比興象征手法加以表現(xiàn)。,由
此造成意境的朦朧。(3)結(jié)構(gòu)迂回曲折、回環(huán)往復(fù)。李商隱詩著重吟詠的是情緒,往往從
不同角度疊加重復(fù),表達(dá)上又采取幽微隱約的方式。(4)多用典故。
69.如何理解《長(zhǎng)恨歌》的主題?
參考答案:《長(zhǎng)恨歌》主要根據(jù)唐明皇和楊貴妃的故事傳說,白居易的本意是要“懲尤
物,窒亂階,垂于將來”,所以,詩的前一部分對(duì)君主的耽色誤國和貴妃的專寵有所諷
刺。但是,一方面由于作者對(duì)明皇的看法存在著矛盾,畢竟這個(gè)歷史人物既是安史之亂的
制造者又是“五十年太平天子”和悲劇的承擔(dān)者,所以在描述楊、李愛情悲劇本身時(shí),又
抱著同情態(tài)度,用了許多動(dòng)人的情節(jié)和語言把這場(chǎng)悲劇寫得纏綿俳惻,使得詩歌在一定程
度上脫離了歷史原貌,成為一篇以詠嘆李、楊愛情為主,充滿感傷情調(diào)的“風(fēng)情”詩了。
這就出現(xiàn)了雙重主題彼此糾纏的現(xiàn)象。既有諷刺,又有同情。詩的客觀效果是同情遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
超過了諷刺。因而《長(zhǎng)恨歌》留給讀者的,主要不是對(duì)唐明皇和楊貴妃荒淫誤國的批判,
而是對(duì)刻骨銘心的愛情的深深感動(dòng)。
70.白居易詩歌理論的要點(diǎn)和得失
參考答案:白居易在總結(jié)前人現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了自己的詩歌理論。
其觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在《與元九書》、《新樂府序》中。內(nèi)容主要有兩方面,一是強(qiáng)調(diào)詩歌與
政治與現(xiàn)實(shí)生活、民生疾苦的密切關(guān)系,提出“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的主
張和“唯歌生民病”等口號(hào);二是提出詩歌內(nèi)容與形式的關(guān)系是“根情,苗言,華聲,實(shí)
義”,形式應(yīng)服務(wù)于內(nèi)容。白居易詩歌理論的進(jìn)步意義表現(xiàn)在:強(qiáng)調(diào)了詩的教育作用和社
會(huì)功能,呼吁詩人正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而拓展了詩歌的題材。并且使不少詩歌揭露社會(huì)弊
病,反映現(xiàn)實(shí)生活和民生疾苦,具有一定的思想價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。局限性表現(xiàn)在:完全從
對(duì)于政治與教化的作用來看待詩歌的功能,把“風(fēng)雅比興”作為衡量文學(xué)作品的唯一標(biāo)
準(zhǔn),影響了對(duì)前代作家的正確評(píng)價(jià)。此外,在強(qiáng)調(diào)政治內(nèi)容時(shí).,忽視了詩歌的抒情意義,
審美功能和娛樂功能,影響了詩歌的藝術(shù)價(jià)值。
71.韓孟詩派的新奇險(xiǎn)怪主要表現(xiàn)在哪些方面?
參考答案:韓孟詩派追求詩風(fēng)的雄奇怪異,他們有意打破詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,在藝術(shù)上
創(chuàng)新求異,探索詩歌的新形式、新風(fēng)格。主要表現(xiàn)為:(1)采用過去不常用的內(nèi)容甚至是
世俗、丑陋之事入詩,逞奇矜博,出奇制勝;(2)想象奇崛,意象怪奇,構(gòu)思奇特,標(biāo)新
立異;(3)注重造語煉字,用奇字、造拗句、押險(xiǎn)韻,將散文、駢賦的句法引進(jìn)詩歌,使
詩句可長(zhǎng)可短、變化多端。
韓孟詩派成員除共性之外,還有自己的個(gè)性,如韓愈以氣勢(shì)雄大和意象怪奇見長(zhǎng);孟郊多
用僻字險(xiǎn)韻與生冷意象,使怪奇向幽僻冷澀一路發(fā)展;賈島的詩表現(xiàn)出尖新奇巧的特點(diǎn);
姚合詩追求字句精警清麗;盧仝、馬異等人想象離奇、語言生僻等。韓孟詩派努力變舊求
新,豐富了中國古典詩歌的藝術(shù)傳統(tǒng),但由于過分地刻意求新,在一定程度上破壞了詩歌
的節(jié)奏美、形象美,也存在明顯的弊病。
72.如何評(píng)價(jià)元結(jié)的詩歌理論和創(chuàng)作?
參考答案:元結(jié)的詩歌理論集中在他所編的《篋中集序》和集中所選的詩人以及自己的詩
歌創(chuàng)作中。要點(diǎn)是要求詩歌歸于“雅正”,即內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)文學(xué)的美刺教化作用,形式上反
對(duì)雕琢、崇尚古樸。盡管這種文學(xué)觀念的提出有特定的時(shí)代背景和政治需要,但把文學(xué)的
實(shí)用功能強(qiáng)調(diào)到極端,忽視了文學(xué)的獨(dú)立價(jià)值,容易造成藝術(shù)上的粗糙。元結(jié)的詩歌理論
代表了一種傾向,后來白居易等人的詩歌理論,就是沿著這一方向發(fā)展的。元結(jié)的詩,一
變盛唐詩人詩中的理想色彩,轉(zhuǎn)向?qū)懭松嗪蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)。他多針硬時(shí)弊之作,代表作是
《舂陵行》、《賊退示官吏》,兩詩直抒胸臆,諷刺辛辣,顯示了元結(jié)的同情百姓的深厚
人道主義精神,得到杜甫高度贊揚(yáng)。但他的詩有思想深度而缺乏藝術(shù)力量,如語言草率,
質(zhì)木無文,缺少美感。
73.中唐前期詩歌有哪些特色?
參考答案:中唐前期的代表人物劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物、戴叔倫及“大歷十才子”大多生于開元
盛世,又都經(jīng)歷了“安史之亂”,一方面,受到盛唐精神的感染和盛唐藝術(shù)的熏陶,詩歌
中也會(huì)表現(xiàn)出對(duì)盛唐氣象的繼承,如詩中表現(xiàn)出追求建功立業(yè)的精神和豪邁的英雄氣概,
邊塞詩中也流露出英雄豪情和愛國精神、表現(xiàn)出昂揚(yáng)的感情基調(diào)和壯大的氣概,仍然關(guān)注
社會(huì),也在一定程度上反映了現(xiàn)實(shí)生活;另一方面,時(shí)代的盛衰變化在他們心理上造成強(qiáng)
烈的失落,熱切的仕進(jìn)欲望為消極避世的隱逸情懷所取代,回避現(xiàn)實(shí)、吟詠山水、稱道隱
逸,遂詩壇的主要傾向。除應(yīng)酬唱和之作外,他們的詩主要寫日常生活瑣事、自然風(fēng)物和
羈旅愁思,抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷,表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。這種時(shí)代風(fēng)尚和人生情
趣又影響到他們的審美情趣。詩歌中開元、天寶盛世時(shí)的理想色彩、浪漫情調(diào)逐漸消退,
藝術(shù)上追求沖淡平和,追求淡遠(yuǎn)韻味,雖有風(fēng)味而氣骨頓衰。
74.南朝時(shí)期有哪些重要的散文和辭賦的代表作家和重要作品?
參考答案:宋時(shí)謝惠連《雪賦》、鮑照《蕪城賦》、《登大雷岸與妹書》、謝莊《月賦》
等,齊時(shí)孔稚圭《北山移文》、梁時(shí)丘遲《與陳伯之書》,吳均《與朱元思書》,以及江
淹的《別賦》、《恨賦》、《登樓賦》等。
75.李白詩歌的藝術(shù)特色是什么?
參考答案:李白的詩歌具有豪放飄逸的風(fēng)格。主要特點(diǎn)有:(1)強(qiáng)烈的主觀色彩。詩人側(cè)
重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。詩歌的跳躍性也
極強(qiáng),因?yàn)樗皇前凑丈畹倪壿?,而是按照情感的蹤跡來結(jié)構(gòu)全詩,通過詩歌的開
闔跌宕表現(xiàn)感情的變幻無常。(2)充沛的氣勢(shì)。李白詩的抒情往往是噴發(fā)式的,奔涌而
出,其間裹挾著強(qiáng)大的力量,而且意象雄奇壯美。(3)豐富奇特的想象,大膽驚人的夸
張。李白詩歌的想象天馬行空,變幻莫測(cè),奇之又奇。(4)語言清新俊逸。如他自己所
說,是“清水出芙蓉,天然去雕飾"。(5)與風(fēng)格相適應(yīng),在詩體的選擇上,較少用律
詩,而多用便于縱橫馳騁、隨意抒寫的以樂府體為主的古詩,尤其是七言歌行。
76.試說說《北山移文》藝術(shù)特點(diǎn)?
參考答案:一是成功地運(yùn)用擬人化手法,賦予北山景物以生命,借以表達(dá)作者的思想感
情;二是運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物;三是辭藻華美,情韻兼?zhèn)?,句式整齊,自然流暢。
77.如何理解“盛唐氣象”?
參考答案:盛唐詩歌內(nèi)容豐富,思想深刻,體制大備,藝術(shù)精湛,思想和藝術(shù)都超越前代
而臻于唐五代詩的頂峰。欣欣向榮的時(shí)代造就了一代人胸襟開闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大、熱情開朗、
樂觀自信的精神風(fēng)貌,也激起了他們?nèi)胧琅c出世、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。從而在內(nèi)容方面形
成盛唐詩歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩,在藝術(shù)上則表現(xiàn)出清新自然、雄健
高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。
78.《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
參考答案:《春江花月夜》是著名的七言歌行,被聞一多贊美為“詩中的詩,頂峰上的頂
峰”。有如下特點(diǎn):第一,詩采用的是樂府舊題,詩中表現(xiàn)的也是游子思婦的傳統(tǒng)主題,
但賦予了全新的內(nèi)容。第二,全詩以浩瀚幽遠(yuǎn)、靜謐瑰麗的春江花月之夜為背景,將傳統(tǒng)
詩歌中游子思婦的相思之情,升華為極優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)境界。第三,表現(xiàn)了對(duì)年華、青春
的珍惜,對(duì)生命的熱愛。全篇熔詩情、畫意、哲理于一爐,創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的
詩境。第四,韻律和諧婉轉(zhuǎn),富有音樂美。
79.初唐詩歌革新經(jīng)歷了幾個(gè)階段?
參考答案:初唐詩歌革新大體經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段以唐太宗君臣為代表,鑒于南朝
歷代統(tǒng)治者敗亡的教訓(xùn),從鞏固基業(yè)的需要出發(fā),重視思想文化的統(tǒng)治作用,提倡中和雅
正的文學(xué)主張,在詩風(fēng)轉(zhuǎn)變中起到積極的引導(dǎo)作用。第二階段以“初唐四杰”為代表,他
們力圖改變齊梁余風(fēng),擴(kuò)大詩歌題材,不僅推動(dòng)了律詩的發(fā)展,并對(duì)唐代文風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到
重要作用。第三階段以陳子昂為代表,標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”,開拓了唐詩正
確發(fā)展的道路。
80.為什么詩歌在唐代取得了高度的成就?
參考答案:第一,一批庶族寒士登上了歷史舞臺(tái),成為政治生活中最活躍的新生力量。使
文學(xué)風(fēng)貌發(fā)生了明顯的變化;第二,“以詩賦取士”,有力地刺激了地主階級(jí)的文化教
育,使整個(gè)社會(huì)的文化得到普及;第三,科舉制度造成的漫游之風(fēng),開闊了文人的視野,
也有利于文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)技巧的提高;第四,唐代儒、釋、道三教并重與合流,使文人的
思想大為活躍,深刻影響了他們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審美情趣;第五,中外文化藝術(shù)
的交流和融合,對(duì)外來文化精華的廣泛吸收,各種藝術(shù)門類的互相滲透,促進(jìn)了各種藝術(shù)
門類的發(fā)展。濃厚的文化藝術(shù)氛圍,大大提高了唐代文人的文學(xué)修養(yǎng)。
81.鐘噪《詩品》所反映的文學(xué)理論有哪幾方面內(nèi)容?
參考答案:一是指出詩歌的產(chǎn)生來源于社會(huì)生活;二是針對(duì)時(shí)弊,反對(duì)用典和聲病說,主
張語言自然和諧;三是講求詩的“滋味”,強(qiáng)調(diào)了詩的情感因素和形式特征。這些主張?jiān)?/p>
南北朝詩風(fēng)頹靡的情況下都有補(bǔ)偏救弊的歷史作用。
82.簡(jiǎn)述曹丕《典論?論文》的主要內(nèi)容?
參考答案:《典論?論文》篇制雖短,卻涉及了文學(xué)理論批評(píng)的幾個(gè)重要方面。一是充分肯
定了文學(xué)的作用,認(rèn)為文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”;二是提出了“文以氣為主”
的觀點(diǎn),指出文章的不同風(fēng)格源于作家具有不同的“氣”(作家的氣質(zhì)、才性等);三是
提出了文體論,論及了詩、賦等八種文體的特征;四是關(guān)于文學(xué)批評(píng),批評(píng)了文人“各以
所長(zhǎng),相輕所短”的不良風(fēng)氣。
83.《搜神記》的主要思想內(nèi)容是什么?
參考答案:一、多神仙道術(shù)、鬼怪靈異的內(nèi)容;二、書中也保存了不少民間故事和神話傳
說,有的反映了統(tǒng)治者的殘暴和人民的反抗,有的反映了青年對(duì)婚姻自由的渴望和為爭(zhēng)取
幸?;橐龅亩窢?zhēng)精神,有的反映了人們不怕鬼魂、敢于鏟除鬼魅的大無畏精神。
84.簡(jiǎn)述南北朝時(shí)期小說發(fā)展的原因并舉出魏晉南北朝有代表性的小說作品及其作者?
參考答案:一、佛道思想的流行;二、士大夫清談和品評(píng)人物之風(fēng)的盛行;三、寫史傳文
風(fēng)氣漸濃。寫小說遂成一時(shí)風(fēng)氣。志怪小說主要作品有王嘉《拾遺記》、張華《博物
志》、葛洪《神仙傳》、干寶《搜神記》等;志人小說有邯鄲淳《笑林》、葛洪《西京雜
記》、劉義慶《世說新語》等。
85.簡(jiǎn)述我國上古歌謠的藝術(shù)特征。
參考答案:我國上古歌謠在藝術(shù)特征有四:一是它的集體性、綜合性的藝術(shù)形式。二是它
再現(xiàn)生活的直接性。三是句式簡(jiǎn)單、語言簡(jiǎn)樸、節(jié)奏流暢。四是以賦為主的表現(xiàn)手法。
86.杜甫對(duì)詩歌發(fā)展產(chǎn)生了什么樣的影響?
參考答案:(1)用詩歌反映民生疾苦,直接開啟了中唐的新樂府詩創(chuàng)作。(2)用律詩反
映時(shí)事政治,為律詩尤其是七律注入豐富深刻的政治內(nèi)涵。開辟了全新的題材領(lǐng)域,對(duì)晚
唐李商隱,尤其是宋人產(chǎn)生了很大的影響。(3)用詩歌表現(xiàn)日常生活中的瑣細(xì)內(nèi)容,擴(kuò)大
了詩歌的功能和題材。(4)將議論引入詩歌,影響到韓愈的“以文為詩”,宋詩的散文
化。
二、名詞解釋
87.易安體:這是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一種詞風(fēng),因她號(hào)易安而得名。其具體特征主
要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,情感真實(shí)動(dòng)人。真實(shí)地袒露了自己的內(nèi)心世界,大
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