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陜西省漢中市漢臺(tái)區(qū)縣2025屆高考考前提分歷史仿真卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,盂德斯鳩批判中國(guó)專制,以此力證君主立憲制的合理性;伏爾泰則把中國(guó)描繪成宗教寬容、君主開(kāi)明的理想國(guó)度,將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。這表明啟蒙思想家A.促進(jìn)了中西文化的交融發(fā)展B.通過(guò)解讀中國(guó)推動(dòng)社會(huì)啟蒙C.準(zhǔn)確塑造了彼時(shí)中國(guó)的形象D.認(rèn)為中國(guó)落后世界發(fā)展潮流2.漢成帝改刺史為州牧,然廢置無(wú)常。東漢末年,漢靈帝接受宗室劉焉建議,選派“清名重臣”出任州牧,掌一州軍政,州牧由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官。這一措施A.保障了吏治的清明與高效 B.埋下了漢末分裂割據(jù)的隱患C.體現(xiàn)了宗法觀念根深蒂固 D.利于打破世家壟斷入仕之途3.五四運(yùn)動(dòng)前夕,魯迅曾描述道:“中國(guó)社會(huì)上的狀態(tài),簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí):自油松片以至電燈,自獨(dú)輪車以至飛機(jī),……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義,……都摩肩挨背的存在?!保斞浮峨S感錄》)這段文字揭示出()A.西方文化已經(jīng)成為了中國(guó)文化之主流B.二十世紀(jì)初中國(guó)境內(nèi)文化沖撞較激烈C.開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)以清除各種陳腐文化D.中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代絆腳石4.1942年初,第九戰(zhàn)區(qū)代司令長(zhǎng)官薛岳指揮軍隊(duì)在長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)中取得了長(zhǎng)沙大捷,打死打傷日軍約六萬(wàn)人。英國(guó)《泰晤士報(bào)》稱:“1941年12月7日以來(lái),同盟軍惟一決定性之勝利系華軍之長(zhǎng)沙大捷”。下列有關(guān)長(zhǎng)沙大捷的表述正確的是A.粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的夢(mèng)想B.長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)時(shí)中美英發(fā)表《波茨坦公告》C.標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段D.說(shuō)明中國(guó)是世界反法西斯重要戰(zhàn)場(chǎng)之一5.“總統(tǒng)先生,你把手伸過(guò)了世界最遼闊的海洋來(lái),25年沒(méi)有交往了?!边@句話出現(xiàn)在如下哪一情境中A.毛澤東與田中角榮會(huì)面 B.鄧小平接見(jiàn)撒切爾夫人C.周恩來(lái)與尼克松總統(tǒng)會(huì)面 D.喬冠華與聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)會(huì)談6.與以往反對(duì)全球化力量來(lái)自民間社會(huì)不同,近年來(lái)英美等國(guó)的政府力量成為反全球化力量的主力,如2016年英國(guó)公投脫歐成功,美國(guó)總統(tǒng)特朗普宣布退出TPP、巴黎氣候變化協(xié)定及奉行“美國(guó)優(yōu)先”的策略等現(xiàn)象,引發(fā)了國(guó)際社會(huì)高度警覺(jué)。由此可見(jiàn)A.全球化發(fā)展受保護(hù)主義掣肘 B.英美是經(jīng)濟(jì)全球化主導(dǎo)者C.逆全球化逐漸變?yōu)槭澜绯绷?D.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)7.“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?!辈牧现械摹稗D(zhuǎn)折點(diǎn)”是:A.中日邦交正常化 B.中美關(guān)系開(kāi)始正?;疌.新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 D.美國(guó)在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字8.羅斯福智囊團(tuán)的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說(shuō),“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學(xué)者們看起來(lái)是一種因果關(guān)系,這是因?yàn)椋毫_斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問(wèn)題的許多人創(chuàng)造出來(lái)的知識(shí)氣候之中”。這說(shuō)明A.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物 B.羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C.英美的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論始終保持同步 D.凱恩斯改變了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策9.隋朝統(tǒng)一后編定了《切韻》,以金陵雅音和洛陽(yáng)雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音,又稱“漢音”“秦音”。這一做法A.形成了最早的官方語(yǔ)言B.促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同C.反映了經(jīng)濟(jì)重心的南移D.強(qiáng)化了北方的政治中心地位10.1985年石家莊市第一塑料廠廠長(zhǎng)張興讓首先提出并實(shí)行的“滿負(fù)荷工作法”,對(duì)企業(yè)各項(xiàng)工作提出比較科學(xué)的目標(biāo),然后由低到高分步實(shí)施,層層落實(shí),形成保證體系,并與個(gè)人報(bào)酬掛鉤。這一工作法A.有利于增強(qiáng)企業(yè)活力B.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度C.發(fā)展了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.實(shí)現(xiàn)了管理體制轉(zhuǎn)變11.五四運(yùn)動(dòng)期間,一理發(fā)店門前貼出布告:“國(guó)事如此,無(wú)心整容,請(qǐng)諸君不必光顧?!边@說(shuō)明A.五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是市民階層B.五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛C.五四運(yùn)動(dòng)的主力是資產(chǎn)階級(jí)D.五四運(yùn)動(dòng)的主力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)12.如圖為1919年日本對(duì)華進(jìn)出口貿(mào)易分區(qū)示意圖。其中甲地區(qū)對(duì)應(yīng)的是A.華中地區(qū) B.華北地區(qū) C.華南地區(qū) D.東北地區(qū)13.美國(guó)學(xué)者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中,對(duì)早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細(xì)致而全面的分析,得出重要結(jié)論:“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)。”該觀點(diǎn)主要A.反映了文藝復(fù)興時(shí)期仍是宗教信仰虔誠(chéng)的時(shí)代B.反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C.表明意大利的人文主義源于宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D.表明文藝復(fù)興時(shí)期的思想比中世紀(jì)思想更為“人性”14.19世紀(jì)以來(lái),美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為一個(gè)后起的工業(yè)化強(qiáng)國(guó),這主要得益于:①獨(dú)立后相對(duì)穩(wěn)定的政治體制②自由的傳統(tǒng)③豐富的自然資源④源源不斷的外來(lái)移民A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④15.中國(guó)各區(qū)域口岸在全國(guó)貿(mào)易中的份額,以1895年為界,可分前后兩個(gè)階段。1895年之前,上海占全國(guó)份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年,口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢(shì)。對(duì)這一變化解讀合理的是A.日本在華擴(kuò)張影響了我國(guó)港口格局B.一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C.上海喪失了全國(guó)最大貿(mào)易港的地位D.列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略16.在第二次工業(yè)革命中,一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機(jī)構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品,使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切。由此可以說(shuō)明壟斷組織A.推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的誕生 B.是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果C.使企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性增強(qiáng) D.克服了自由放任政策弊端17.在分析抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代意義時(shí),學(xué)者們普遍認(rèn)為,中國(guó)人民的抗美援朝對(duì)于促進(jìn)時(shí)代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應(yīng)是A.從“戰(zhàn)爭(zhēng)、革命”到“和平、發(fā)展” B.從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對(duì)峙C.從資本主義統(tǒng)治到社會(huì)主義洪流 D.從兩極格局到多極化趨勢(shì)18.英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中,首相既是政府首腦又是議會(huì)執(zhí)政黨(多數(shù)黨)的領(lǐng)袖。因此,以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò)。故執(zhí)政黨在任期內(nèi)往往具有“獨(dú)裁般的權(quán)力”,這一傳統(tǒng)A.延續(xù)了專制制度 B.提高了政府行政效率C.維護(hù)了議會(huì)主權(quán) D.確立了君主立憲19.“自宋以降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古,論者以程朱講學(xué)之效”,材料表明程朱理學(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為A.促進(jìn)文化教育普及 B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.塑造了中國(guó)人的價(jià)值信仰 D.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展20.如圖是我國(guó)境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時(shí)代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點(diǎn)是A.靠近水源分布廣泛 B.多元一體中原核心C.歷史悠久世界領(lǐng)先 D.定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)21.光緒年間擔(dān)任兵部尚書(shū)的徐壽衡曾說(shuō):“我兵部惟知綠營(yíng)兵數(shù),若其勇?tīng)I(yíng)練軍,各督撫自為之,吾兵部安得之。國(guó)家每遇戰(zhàn)事,調(diào)派地方軍隊(duì),一兵一卒一餉一粥,朝廷皆待之督撫”。這表明晚清時(shí)期A.綠營(yíng)力量威脅國(guó)家安定 B.傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制已經(jīng)瓦解C.權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D.地方督撫主導(dǎo)近代化進(jìn)程22.第二次工業(yè)革命期間,新興工業(yè)異軍突起。下列關(guān)于這一時(shí)期新興工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的敘述,正確的是①包括電力、石化、汽車工業(yè)等②在歐美列國(guó)中得到普遍重視③是自然科學(xué)新發(fā)展的必然結(jié)果④最先產(chǎn)生托拉斯等壟斷組織A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④23.托克維爾在《論美國(guó)民主》中說(shuō)道:“聯(lián)邦政府被授予媾和、宣戰(zhàn)、締結(jié)商約、征集軍隊(duì)和籌建艦隊(duì)的專權(quán)?!尤肼?lián)邦的各州雖然有權(quán)修改或改訂自己的立法,但不準(zhǔn)制定追究既往的法律,不得在本州內(nèi)組織貴族集團(tuán)?!睂?duì)此言論理解最準(zhǔn)確的是A.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合B.各州政府擁有法律賦予的自主權(quán)C.中央政府的權(quán)威得到充分保障D.各州法律對(duì)于闡述行政權(quán)有差異24.有學(xué)者指出,人們開(kāi)始把牛頓的方法十分不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于整個(gè)自然科學(xué)中去,甚至應(yīng)用到神學(xué)和倫理學(xué)中,虔誠(chéng)而保守的牛頓成為法國(guó)大革命的先驅(qū)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.錯(cuò)誤觀念意外引發(fā)法國(guó)大革命B.改造后的新宗教具有進(jìn)步作用C.牛頓力學(xué)體系使信仰更加虔誠(chéng)D.近代科學(xué)推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展25.十三世紀(jì)前后,西歐活躍著一批異端教派,他們都在討論人與上帝的關(guān)系。阿諾德教派猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行,卡塔爾派提倡“保持基督純潔”,韋爾多派則主張“回歸貧窮教會(huì)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.天主教會(huì)權(quán)力走向衰落 B.人們自我意識(shí)增強(qiáng)C.資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.新教理論初步形成26.《齊民要術(shù)·卷八》記載了一種當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了,把那皮肉切成兩指大小的塊,再把斫碎的豬肉熬成濃湯,加一把蔥白和各種各樣的調(diào)味料,就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了()A.肉食成為當(dāng)時(shí)的主食 B.民族間文化的交融C.漢民族飲食的多樣化 D.食品加工具的科學(xué)性27.第一次國(guó)共合作期間,毛澤東通過(guò)農(nóng)村調(diào)查提出:“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題,農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命,國(guó)民革命不會(huì)成功。”這一觀點(diǎn)A.體現(xiàn)了中共當(dāng)時(shí)的工作重心B.豐富了中國(guó)民主革命理論C.奠定了國(guó)共合作的思想基礎(chǔ)D.體現(xiàn)了工農(nóng)武裝割據(jù)思想28.張載所開(kāi)創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想A.與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳 B.推動(dòng)儒學(xué)的唯物傾向C.以闡釋經(jīng)書(shū)字句為主 D.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)29.光緒元年四月二十六日(1875年5月30日)清政府確立了加強(qiáng)海防與建立海軍的方針,任命直隸總督李鴻章和兩江總督沈葆楨分別督辦北洋、南洋海防事宜。這一舉措表明A.中國(guó)海防空虛局面根本上扭轉(zhuǎn)B.清政府的海防意識(shí)顯著提升C.中國(guó)軍制現(xiàn)代化改革開(kāi)始起步D.國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整到以海洋為主30.《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定:“行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握。……內(nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命。總統(tǒng)的命令須經(jīng)各部部長(zhǎng)副署??偨y(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)?!毕铝袑?duì)該憲法評(píng)述不正確的是()A.與封建君主專制制度、帝制獨(dú)裁對(duì)比,共和體制的確立是歷史的進(jìn)步B.憲法對(duì)法國(guó)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用C.法國(guó)幾經(jīng)艱難,最終確立了典型的總統(tǒng)制共和制政體D.憲法的頒布證明了共和派最終掌握實(shí)權(quán)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.工業(yè)化進(jìn)程中的英國(guó)工人狀況。不同類型的史料具有不同的史學(xué)價(jià)值,同時(shí)還可以傳遞出不同的歷史信息。根據(jù)研究主題運(yùn)用史料論證問(wèn)題是史學(xué)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。材料一材料二材料三英國(guó)內(nèi)政部對(duì)1805~1842年英格蘭和威爾士因犯罪被捕人數(shù)統(tǒng)計(jì)——轉(zhuǎn)引自《工業(yè)化時(shí)期英國(guó)的犯罪問(wèn)題及其治理探析》材料四工業(yè)革命時(shí)期的童工(視頻)材料五必須為男女兩性兒童安排分別的宿舍,并有足夠數(shù)量的床鋪。決不允許超過(guò)12小時(shí)的最高限度,吃飯時(shí)間不計(jì)在內(nèi)。工作決不允許延長(zhǎng)到晚上九時(shí)以后,亦不得在早上六時(shí)以前開(kāi)始?!浴?802年英國(guó)工廠法》材料六漫步全城,工廠一間接著一間,那里成千上萬(wàn)的工人在機(jī)器震耳的隆隆聲中,一年到頭日夜都在機(jī)械地開(kāi)動(dòng)著這龐然大物的機(jī)器男人、女人、小孩在潮濕的空氣中蠕動(dòng)。他們的衣服都很骯臟,許多孩子都是光著腳;面目瘦削而帶愁容;多么陰森的街啊?!?860年代法國(guó)文學(xué)家泰恩旅英時(shí)的所見(jiàn)問(wèn)題(1)如果你要研究“工業(yè)化進(jìn)程中的英國(guó)工人狀況”這一問(wèn)題,上述材料中,你將優(yōu)先選擇哪三則材料,說(shuō)明理由。(2)請(qǐng)找出上述材料中與研究“工業(yè)化進(jìn)程中的英國(guó)工人狀況”主題沒(méi)有直接關(guān)系的兩則材料,并說(shuō)明理由。(3)請(qǐng)依據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)“工業(yè)化進(jìn)程中的英國(guó)工人狀況”問(wèn)題的看法。32.閱讀下列材料材料一路德始寫小冊(cè)子,包括《致德意志貴族公開(kāi)書(shū)》、《教會(huì)被擄巴比倫》和《基督徒的自由》……這事之后,使得教皇大怒!教皇將路德事件在樞機(jī)會(huì)議上提出來(lái),經(jīng)過(guò)深長(zhǎng)討論之后,在1520年6月對(duì)路德頒布詔諭,正式宣判路德,并且限定他在六十天內(nèi)悔過(guò)自新,否則就要遭到開(kāi)除教籍的處分。材料二路德在還沒(méi)有得到羅馬當(dāng)局的這種決定之前,曾寫信給朋友說(shuō):“我已經(jīng)痛下決心,無(wú)論羅馬當(dāng)局如何處理,我都滿不在乎了?!边@段時(shí)間內(nèi),他所散布的著作和言論中,聲明他的理論是:教友一律平等;人人可以當(dāng)祭司;人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無(wú)二的真理來(lái)源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會(huì)議的權(quán)力,等等。材料三當(dāng)教宗的詔諭送到了他手上時(shí),他為了表示輕視,就在威丁堡大學(xué)的教堂內(nèi),當(dāng)著全體學(xué)生的面,將詔諭燒毀。1521年1月,教會(huì)正式開(kāi)除路德的教籍?!陨喜牧暇浴恶R丁·路德》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答,材料一中引起“教皇大怒”的原因有哪些?(2)面對(duì)來(lái)自天主教會(huì)的壓力,概括材料二中路德的態(tài)度與主張。(不得抄襲原文)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,支撐馬丁路德敢于輕視教宗詔諭的力量是什么?路德的舉動(dòng)會(huì)產(chǎn)生哪些影響?33.材料改革開(kāi)放后,國(guó)家修訂了《憲法》中國(guó)家榮譽(yù)制度的相關(guān)規(guī)定,陸續(xù)制定和修訂了相關(guān)法律、行政法規(guī)等。2015年12月頒布的《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》,對(duì)國(guó)家榮譽(yù)制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定。目前,我國(guó)主要國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)和政府獎(jiǎng)勵(lì)的種類有:軍事類、經(jīng)濟(jì)類和科技類等。此外還有文藝類、教育、體育、文學(xué)、醫(yī)學(xué)類等。2007年我國(guó)開(kāi)始評(píng)選“全國(guó)道德模范”,經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后,利用媒體廣泛宣傳候選人的主要事跡,然后按社會(huì)公眾、萬(wàn)名公眾代表和評(píng)選委員會(huì)投票支持率權(quán)重相加,得出每位候選人的總支持率,最后評(píng)選出獲獎(jiǎng)名單。——摘編自彭懷祖《我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的回顧與展望》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)發(fā)展的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
根據(jù)材料“盂德斯鳩批判中國(guó)專制,以此力證君主立憲制的合理性”“將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)”可知,盂德斯鳩和伏爾泰都對(duì)中國(guó)進(jìn)行解讀,以論證啟蒙思想的合理性,為社會(huì)發(fā)展提供指導(dǎo),故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)西方文化對(duì)中國(guó)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。二者都只是對(duì)中國(guó)進(jìn)行局部解讀,并沒(méi)有進(jìn)行全面準(zhǔn)確的解讀,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。啟蒙思想家并沒(méi)有對(duì)中國(guó)是否跟上世界發(fā)展潮流進(jìn)行評(píng)價(jià),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】
根據(jù)材料所述,漢成帝時(shí)改刺史為州牧,東漢末年,州牧由重臣擔(dān)任,同時(shí)掌握了一州軍政,州牧也由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官,這種變化使州牧權(quán)力日益增強(qiáng),為漢末分裂割據(jù)埋下了隱患,故B項(xiàng)符合題意;材料同吏治是否清明和高效無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是選派州牧,同宗法制無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;打破世家壟斷入仕之途的是科舉制,同材料無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3、B【解析】試題分析:從信息“將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)”“油松片以至電燈”“獨(dú)輪車以至飛機(jī)”等可以看出,當(dāng)時(shí)中國(guó)既存在著先進(jìn)的西方工業(yè)文明,也存在著落后的封建文明,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“主流”無(wú)法體現(xiàn);C項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān);D項(xiàng)也與魯迅的描述不一致。考點(diǎn):思想解放的潮流?新文化運(yùn)動(dòng)?魯迅的思想4、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1942年初的長(zhǎng)沙大捷重創(chuàng)了日本侵略軍,配合了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),這說(shuō)明中國(guó)是世界反法西斯重要戰(zhàn)場(chǎng)之一故D項(xiàng)正確;淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的夢(mèng)想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1945年7月26日,中美英發(fā)表《波茨坦公告》,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1943年7月后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】
1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,符合“你把手伸過(guò)了世界最遼闊的海洋來(lái),25年沒(méi)有交往了”,故選C;田中角榮是日本首相,日本是君主立憲制,沒(méi)有總統(tǒng),排除A;1984年鄧小平接見(jiàn)撒切爾夫人,撒切爾夫人是英國(guó)首相,排除B;聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)不符合“總統(tǒng)先生”,排除D。6、A【解析】
根據(jù)材料可知英美發(fā)達(dá)國(guó)家逆全球化行為反映其對(duì)當(dāng)前全球化背景下的利益分配的不滿,英國(guó)公投脫歐、“美國(guó)優(yōu)先”的策略都是從本國(guó)國(guó)家利益出來(lái)。故答案為A。英美成為反全球化的主力說(shuō)明它們不再是全球化的主導(dǎo)者,排除B項(xiàng);世界的主要潮流依舊是全球化,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題意主旨不符,排除。故選A。7、C【解析】
根據(jù)“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?!笨傻贸鲞@與中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)有關(guān),故C項(xiàng)正確。8、A【解析】
材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似,是因?yàn)閮扇撕推渌嗳硕紝?duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代進(jìn)行了深入研究和思考,得出了相似的認(rèn)識(shí)。依據(jù)所學(xué)可知,羅斯福開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。A正確;材料反映的是二者有相似之處,羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符,B錯(cuò)誤;材料無(wú)法證明英美經(jīng)濟(jì)學(xué)始終同步,C錯(cuò)誤;美國(guó)采取國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的,這是時(shí)代的必然要求,并不是凱恩斯主義的影響,D錯(cuò)誤。故選A。9、B【解析】根據(jù)“金陵雅音和洛陽(yáng)雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音,又稱‘漢音’、‘秦音’”,表明“漢音”是融合了金陵雅音和洛陽(yáng)雅音和南北朝官音的基礎(chǔ)上形成的,促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同,B正確;A材料無(wú)法體現(xiàn),排除;材料與經(jīng)濟(jì)重心的南移無(wú)關(guān),排除C;材料反映的是語(yǔ)言問(wèn)題,與“強(qiáng)化了北方的政治中心地位”關(guān)系不大,排除D。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“金陵雅音和洛陽(yáng)雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音,又稱‘漢音’、‘秦音’”的準(zhǔn)確解讀,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、A【解析】
根據(jù)題干可知,“滿負(fù)荷工作法”中的承諾與激勵(lì)機(jī)制有利于提高工人生產(chǎn)積極性,增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活力,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng),題干信息未體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)制度的形式,排除。C項(xiàng),題干中的措施旨在提高國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)活力,并未發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,排除。D項(xiàng),題干中反映了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)始,但并未完全實(shí)現(xiàn)管理體制轉(zhuǎn)變,排除。11、B【解析】五四運(yùn)動(dòng)期間,連理發(fā)店門前都貼出布告“國(guó)事如此,無(wú)心整容,請(qǐng)諸君不必光顧?!闭f(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛,故B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)錯(cuò)誤,五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是青年學(xué)生;C項(xiàng)錯(cuò)誤,五四運(yùn)動(dòng)的主力是無(wú)產(chǎn)階級(jí);D項(xiàng)說(shuō)法正確,但不符合題意。12、D【解析】
依據(jù)圖示可知,甲地區(qū)日本進(jìn)口貿(mào)易最高,出口貿(mào)易比例也高于丙和丁地區(qū)。依據(jù)材料時(shí)間,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)處于一戰(zhàn)后,一戰(zhàn)后日本加緊對(duì)中國(guó)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)侵略,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均是在20世紀(jì)30年代日本侵華的地區(qū),排除。13、B【解析】
由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)“可知,早期人文主義依附于基督教,兩者有許多融合的共性,故選B。文藝復(fù)興批判宗教神權(quán),鼓吹人性解放和思想自由,要求將人從宗教束縛中解放出來(lái),排除A;宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì),意大利的人文主義要早于這個(gè)時(shí)間,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性,而非差異性,排除D。14、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知19世紀(jì)以來(lái),美國(guó)得益于獨(dú)立后相對(duì)穩(wěn)定的政治體制和自由傳統(tǒng)、豐富的自然資源和源源不斷的外來(lái)移民,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為一個(gè)后起的工業(yè)化強(qiáng)國(guó)。①②③④說(shuō)法都正確,故答案為D;ABC不符合題意,排除。15、A【解析】
1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,日本對(duì)華侵略擴(kuò)張加劇,華北和東北地區(qū)口岸對(duì)日貿(mào)易激增,影響了我國(guó)港口格局,故答案為A項(xiàng);一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年,與材料中的時(shí)間信息不符,排除B項(xiàng);C項(xiàng)中的“喪失”說(shuō)法絕對(duì),材料不能反映,排除;列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間,排除D項(xiàng)。16、C【解析】
根據(jù)“還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品,使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切”可以看出企業(yè)注重做好相關(guān)的計(jì)劃,故C項(xiàng)正確;材料不能證明現(xiàn)代管理學(xué)的誕生,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)自由放任政策的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。17、A【解析】
抗美援朝打破了美國(guó)不可戰(zhàn)勝的神話,使得世界出現(xiàn)相對(duì)安全的和平環(huán)境,為中國(guó)的發(fā)展建設(shè)爭(zhēng)取到了寶貴的戰(zhàn)略空間,即從“戰(zhàn)爭(zhēng)、革命”到“和平、發(fā)展”,故A正確;冷戰(zhàn)對(duì)峙形成于二戰(zhàn)后,與材料時(shí)間不符,B錯(cuò)誤;C、D與材料無(wú)關(guān),排除。18、B【解析】
英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中,以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò),這有利于提高政府的行政效率,故選B;英國(guó)“光榮革命”后已經(jīng)確立民主政治,并非專制制度,排除A;C材料信息不能得出,排除;《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志英國(guó)君主立憲制確立,D不符合題意,排除。19、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中指出的“程朱講學(xué)之效”在于使“降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”,肯定了宋代理學(xué)在塑造中國(guó)人的價(jià)值信仰方面產(chǎn)生的重要影響,C項(xiàng)正確;文化教育的“普及”與“士大夫”死節(jié)不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“程朱講學(xué)之效”在于“仗義死節(jié)”,不在于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,并且材料也不是在指責(zé)理學(xué)對(duì)個(gè)性發(fā)展的壓抑,BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】
根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?!笨芍袊?guó)古代出現(xiàn)過(guò)彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標(biāo)志的文化整合過(guò)程,主要核心在黃河流域的中原地區(qū),即形成了以中原為核心的多元一體格局,故選B;材料不能體現(xiàn)靠近水源,A錯(cuò)誤;材料只有中國(guó),沒(méi)有對(duì)比項(xiàng),不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先,C錯(cuò)誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。21、C【解析】
根據(jù)題干可知,晚清時(shí)期除傳統(tǒng)綠營(yíng)之外,存在大量受地方控制的練軍力量,反映晚清時(shí)期中央集權(quán)弱化,故C項(xiàng)符合題意;綠營(yíng)力量是滿清傳統(tǒng)軍事力量,并未威脅國(guó)家穩(wěn)定,排除A項(xiàng);題干不能說(shuō)明傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制瓦解,排除B項(xiàng);題干未明確中國(guó)近代化的主導(dǎo)力量,排除D項(xiàng)。故選C。22、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),第二次工業(yè)革命期間,美國(guó)和德國(guó)重視科技的發(fā)明,但是英國(guó)和法國(guó)對(duì)此次工業(yè)革命沒(méi)有充分重視,②表述錯(cuò)誤,排除A、B、D三項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),第二次工業(yè)革命是自然科學(xué)新發(fā)展的必然結(jié)果,產(chǎn)生了電力、石化、汽車工業(yè)等一些新興工業(yè),同時(shí)也產(chǎn)生托拉斯等壟斷組織,故①③④表述符合史實(shí),C項(xiàng)符合題意。故選C。23、A【解析】
材料一方面體現(xiàn)了中央政府的權(quán)力,另一方面體現(xiàn)了地方各州權(quán)力,表明美國(guó)中央政府與地方政府分權(quán)而治,故A選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是中央集權(quán)與地方分權(quán),不僅僅強(qiáng)調(diào)地方權(quán)力,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有僅僅強(qiáng)調(diào)中央政府的權(quán)威,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)各州法律對(duì)行政權(quán)的闡述,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】
據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學(xué)的方法與精神,對(duì)“自然科學(xué)”“神學(xué)”“倫理學(xué)”產(chǎn)生影響,進(jìn)而影響了法國(guó)大革命,可知近代科學(xué)的興起與發(fā)展增強(qiáng)了人類對(duì)理性的信心,遂將理性精神運(yùn)用到各個(gè)方面,推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,最終啟蒙運(yùn)動(dòng)又影響了法國(guó)大革命,故D項(xiàng)正確;AB兩項(xiàng)均不符合題意,排除;材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,C項(xiàng)不符合材料主旨,排除。25、B【解析】
依據(jù)材料“討論人與上帝的關(guān)系”、“猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行”、“提倡保持基督純潔”、“主張回歸貧窮教會(huì)”可以看出,強(qiáng)調(diào)的是人的重要價(jià)值和作用,反對(duì)教會(huì)勢(shì)力,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們自我意識(shí)的增強(qiáng),故B項(xiàng)正確。依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”可知,當(dāng)時(shí)天主教會(huì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位,排除A;依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)資本主義正處于萌芽狀態(tài),排除C;新教理論初步形成是在16世紀(jì)的宗教改革時(shí)期,排除D。26、B【解析】
據(jù)材料“當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知,鹿頭煮熟是游牧民族的吃法,豬肉熬成濃湯是農(nóng)耕民族的吃法,這體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族飲食文化的融合,B正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)肉食成為當(dāng)時(shí)的主食,A錯(cuò)誤;據(jù)上分析可知《齊民要術(shù)·卷八》體現(xiàn)的是民族融合,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。27、B【解析】
材料“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題,農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命,國(guó)民革命不會(huì)成功”表明毛澤東對(duì)傳統(tǒng)的革命理論進(jìn)行了補(bǔ)充,闡述了農(nóng)民問(wèn)題的地位,豐富了中國(guó)民主革命理論,故選B項(xiàng);“第一次國(guó)共合作期間”中共的重心是工人運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);第一次國(guó)共合作的思想基礎(chǔ)是新三民主義,排除C項(xiàng);“第一次國(guó)共合作期間”沒(méi)有“工農(nóng)武裝割據(jù)”,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從毛澤東思想的內(nèi)容出發(fā),結(jié)合第一次國(guó)共合作的歷史背景,即可得出正確答案。28、D【解析】
關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨,促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建,反映了張載強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的思想特點(diǎn),D項(xiàng)正確;張載等人解釋儒家禮教,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀,是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮教”的宗旨,與唯物傾向不符,也不是對(duì)經(jīng)書(shū)的字句闡釋,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】中國(guó)近代海防空虛局面始終沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;清政府確立加強(qiáng)海防和建立海軍的方針說(shuō)明海防意識(shí)的增強(qiáng),故B項(xiàng)正確;近代海軍的創(chuàng)辦表明中國(guó)軍事現(xiàn)代化的起步,但是材料只是體現(xiàn)出政府的意向,還沒(méi)有付諸實(shí)踐,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)國(guó)防戰(zhàn)略仍然以陸地為主,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】試題分析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),《法蘭西第三共和國(guó)憲法》標(biāo)志法國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),終于確立共和體制,對(duì)法國(guó)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用,ABD都表述正確;C表述不對(duì),按照《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定,議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力中心,總統(tǒng)由議會(huì)產(chǎn)生,因此并非典型的總統(tǒng)制共和制政體??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展?法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立?《1785年憲法》二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)材料:研究“工業(yè)化進(jìn)程中的英國(guó)工人狀況”這一問(wèn)題,我要選擇的三則材料是材料一,材料四,材料六。理由:因?yàn)椴牧弦?、反映了工業(yè)化背景下工人的工資水平;材料四反映了工業(yè)化中童工的使用;材料六進(jìn)一步反映了工人工作的惡劣環(huán)境。(2)材料:與研究“工業(yè)化進(jìn)程中的英國(guó)工人狀況”主題沒(méi)有直接關(guān)系的兩則材料是材料二和材料三。理由:因?yàn)椴牧隙怯?guó)人口統(tǒng)計(jì)表;而材料三是英國(guó)內(nèi)政部對(duì)1805~1842年英格蘭和威爾士因犯罪被捕人數(shù)統(tǒng)計(jì),與英國(guó)工人狀況無(wú)關(guān)。(3)工業(yè)化進(jìn)程一方面是社會(huì)的進(jìn)步,是生產(chǎn)力的提高;另一方面與生產(chǎn)效率的極大提高相比,工人階級(jí)的工資提高幅度不是很不大,且工作環(huán)境極其惡劣;工業(yè)化是以犧牲工人的健康和利益為代價(jià);對(duì)童工的使用,極大地?fù)p害了未成年人的身心健康?!窘馕觥?/p>
(1)材料:據(jù)材料研究“工業(yè)化進(jìn)程中的英國(guó)工人狀況”信息可知,應(yīng)選擇的三則材料分別是材料一,材料四,材料六。理由:據(jù)材料分析可知,三則材料都反映了工業(yè)化背景下工人的狀況,如工資水平、工作環(huán)境等。(2)材料:據(jù)
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