2025屆江蘇省蘇北地區(qū)高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆江蘇省蘇北地區(qū)高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．20世紀(jì)60年代后期，布雷頓森林體系出現(xiàn)危機(jī)，美國一度出動軍用飛機(jī)緊急空運(yùn)黃金供應(yīng)倫敦黃金市場，美國的黃金儲備因此遭受損失。美國這樣做的目的是A．維持美元價格 B．賺取更多英鎊 C．支持浮動匯率 D．制造金融混亂2．美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因?！@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強(qiáng)調(diào)A．中華文明不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵綛．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續(xù)性3．如下圖所示，這幅漫畫反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國的殖民頭目羅得斯的侵略野心，他要在下列哪個地區(qū)建立殖民帝國A．美洲 B．歐洲 C．亞洲 D．非洲4．宋真宗咸平五年，政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對坊墻整修，并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間，開始允許居民臨街開設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說明了在宋代A．政府態(tài)度決定“市”能否突破時空限制B．商業(yè)活動已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C．政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢D．汴京城成為全國的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心5．亞里士多德在《政治學(xué)》中說：“致富有兩種方式，一種是農(nóng)牧漁獵，一種是經(jīng)商，前者順乎自然……事屬必需，是可以稱道的；后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)?！痹撍枷塍w現(xiàn)了A．古希臘城邦實行重商主義政策 B．作者強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C．古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D．古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳6．如圖是1950年創(chuàng)作的版畫《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動》，該作品A．反映了新中國外交受國際局勢的影響B(tài)．發(fā)展了中國繪畫注重寫意的基本風(fēng)格C．表現(xiàn)了農(nóng)民擁護(hù)社會主義制度的態(tài)度D．體現(xiàn)了“雙百”方針對文藝發(fā)展的作用7．1978年以來的中國歷史，有的學(xué)者以1992年為界將其劃分為兩個階段（甲），有的學(xué)者以2001年為界將其劃分為兩個階段（乙）。下列說法中，正確的是A．都是從經(jīng)濟(jì)改革的角度進(jìn)行劃分B．都是從對外開放的角度進(jìn)行劃分C．甲以開始變革所有制形式為標(biāo)志D．乙意指中國與世界市場全面接軌8．中英《天津條約》規(guī)定：兩國“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員，分詣大清、大英兩國京師”，并對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時期A．天朝體制趨于瓦解 B．傳統(tǒng)社會徹底終結(jié)C．中英邦交實現(xiàn)平等 D．外交政策基本成熟9．《二十世紀(jì)中國的崛起》指出：“一個民族的覺醒，通常要有兩個條件：第一，這個民族……被逼到生死存亡的關(guān)頭，舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要……能看到出路，……深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境。”下列能夠反映20世紀(jì)中國面臨著兩種形勢的史實是()A．《辛丑條約》和辛亥革命 B．瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動C．《辛丑條約》和戊戌變法 D．《馬關(guān)條約》和公車上書10．“一國兩制”基礎(chǔ)上回歸的香港和澳門，發(fā)生的最主要變化是A．社會制度 B．主權(quán)歸屬 C．經(jīng)濟(jì)制度 D．社會生活11．有學(xué)者說“在樹立法國的國際威望方面，《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊所打的一切勝仗?！痹撚^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)《人權(quán)宣言》A．克服了英國《權(quán)利法案》的局限性B．超越了美國《獨(dú)立宣言》C．是法國大革命的綱領(lǐng)性文件D．極大地推動了民主思想的傳播12．1913年，熊希齡在組成“第一流人才內(nèi)閣”時宣布：“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦，其他皆委諸民，不壟斷以與爭利，但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已?！边@一舉措A．有助于民間資本的發(fā)展 B．打破了官僚資本的壟斷C．抵制了外國資本的入侵 D．確保了政府的經(jīng)濟(jì)收入13．1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議通過了《共同綱領(lǐng)》。綱領(lǐng)規(guī)定：“新民主主義文化教育應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)?！贝伺e旨在A．建立新時代的國家主流意識形態(tài) B．徹底完成新民主主義革命的任務(wù)C．為向杜會主義過渡奠定思想基礎(chǔ) D．將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來14．美國作家斯托夫人于1852年發(fā)表的《湯姆叔叔的小屋》，塑造了慈愛善良的黑人保姆、黑小孩、順從、堅忍并忠心于白人主人的湯姆叔叔。當(dāng)年在美國本土便銷售出了三十萬冊，林肯接見斯托夫人人時，說道：“你就是那位引發(fā)了一場大戰(zhàn)的小婦人。”據(jù)此可知這一小說()A．成為美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因 B．是美國歷史上最優(yōu)秀的文學(xué)作品C．得到美國總統(tǒng)林肯的高度贊揚(yáng) D．喚起美國社會對黑人奴隸的關(guān)注15．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位16．“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧，為種種新學(xué)與時論所吸引了。這個變化……造就了一批近代知識分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?！边@種現(xiàn)象A．說明鴉片戰(zhàn)爭促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B．體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后部分國人的覺醒C．反映出洋務(wù)派企圖以新工具來守護(hù)舊理論 D．說明新文化運(yùn)動推動新思潮的發(fā)展17．下圖為中國近代某著名戰(zhàn)役示意圖該戰(zhàn)役下圖A．粉碎了敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻B．是中共對日軍的大規(guī)模出擊C．是抗戰(zhàn)以來的首次大捷D．粉碎了敵人速戰(zhàn)速決的計劃18．“國家”一詞，最早見于西周文獻(xiàn)。在《今文尚書。周書》中，“國家”一共出現(xiàn)過2次，分別出自成王和周公之口其含義與《尚書》《周書》中多次出現(xiàn)的“我邦”“朕邦”“我小國”“我王國”“我家”“王家”等大致相同。這反映出西周時期A．專制王權(quán)得到強(qiáng)化B．中央集權(quán)已經(jīng)形成C．貴族等級秩序森嚴(yán)D．家國同構(gòu)局面確立19．烏克蘭危機(jī)爆發(fā)以，東歐局勢持續(xù)緊張，2014年3月1日，俄羅斯議會批準(zhǔn)總統(tǒng)普京提出的出兵烏克蘭的要求，美國《芝加哥論壇報》評論道，“這是美國與歐洲的慕尼黑時刻”。上個世紀(jì)30年代也曾經(jīng)出現(xiàn)“慕尼黑時刻”，下列對其說法中不正確的是A．加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B．捷克斯洛伐克的領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞C．標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰D．促使蘇聯(lián)和英法建立集體安全體系20．公元前6世紀(jì)，雅典城邦的陪審法庭在原告的指控、被告的辯護(hù)、證人的證詞和判決結(jié)果等方面采用口頭陳述的方式，而到公元前4世紀(jì)，訴訟雙方的辯詞和證據(jù)都要以書面形式提交。這一變化A．立法程序趨于嚴(yán)密 B．注重維護(hù)公共利益C．公民權(quán)利逐漸擴(kuò)大 D．體現(xiàn)了公平與效率21．下列最能證明商朝在我國歷史上真實存在過的是①殷墟中的甲骨文②小說《封神演義》③商朝的司母戊鼎④《史記·殷本紀(jì)》A．①② B．①④ C．③④ D．①③22．王安石變法頒行的青苗法、募役法、方田均稅法，需要解決的共同問題是（

）。A．政府財政收入問題 B．大地主的特權(quán)問題C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展問題 D．中央與地方的關(guān)系問題23．中國共產(chǎn)黨提出“取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動政策及赤化運(yùn)動，停止以暴力沒收地主土地的政策；取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實行民權(quán)政治；取消紅軍名義及番號，改編為國民革命軍，受國民政府軍事委員會之統(tǒng)轄。”中國共產(chǎn)黨提出這一主張有利于A．推動國民革命不斷深入 B．?dāng)U大農(nóng)村革命根據(jù)地C．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．奪取解放戰(zhàn)爭最后勝利24．有學(xué)者認(rèn)為：“伴隨著‘冷戰(zhàn)’的結(jié)束，最直接、最明顯的損失是兩個前超級大國建立的聯(lián)盟體系的消失?！蚴チ藢靵y和暴力的威懾，相應(yīng)的，世界的未來少了一種確定性?！睂Σ牧嫌^點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是A．結(jié)束美蘇“冷戰(zhàn)”不利于國際社會的穩(wěn)定B．美蘇聯(lián)盟體系曾經(jīng)維護(hù)了世界和平C．動蕩的國際局面要求建立一個“單極世界”D．“冷戰(zhàn)”結(jié)束后新的國際力量對比尚未定型25．《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“夏傳子，家天下，四百載?！币韵滤捻椫信c“家天下”有關(guān)的是：A．大同之世B．傳賢不傳子C．禪讓制D．世襲制26．古雅典政治家尼西阿斯性格溫和，穩(wěn)健而有責(zé)任感，頗受貴族派擁戴，在民眾面前謙卑順從、仗義疏財，有人因此評價“他由于被認(rèn)為敬畏人民而得以控制人民”。這表明當(dāng)時的雅典A．道德水準(zhǔn)決定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露無遺C．貴族與平民的分歧得以彌合 D．精英階層受民主政治制約27．恩格斯曾指出：“野蠻時代是學(xué)會經(jīng)營畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的時期，是學(xué)會靠人類的活動來增加天然物生產(chǎn)的方法的時期。文明時代是學(xué)會對天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期?！睋?jù)此，推動“野蠻時代”向“文明時代”發(fā)展的重要條件是A．文字的發(fā)明 B．冶金業(yè)的出現(xiàn) C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D．工商業(yè)的興起28．“到1947年，西歐各經(jīng)濟(jì)體就已經(jīng)接近在各自戰(zhàn)前的生產(chǎn)水平。然而美國的援助仍然是必需的，因為西歐只有靠美援才能繼續(xù)購買所需的食品、燃料、原材料以及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)必需的工業(yè)設(shè)備。”為此，美國A．出臺杜魯門主義B．實施馬歇爾計劃C．建立經(jīng)互會D．建立北約29．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想30．“這是聯(lián)合國歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，反西方國家（包括共產(chǎn)黨國家）在美國威信動搖時第一次擊敗了美國?！辈牧现械摹稗D(zhuǎn)折點(diǎn)”是：A．中日邦交正?；?B．中美關(guān)系開始正常化C．新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位 D．美國在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料一：2010年１月５日人民日報發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國際金融危機(jī)的“中國答卷”》，以下是文章摘選：國家能力是國家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。它不僅是一個國家綜合國力的組成部分，也是衡量一個政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對危急情況的應(yīng)對水平，往往更能直觀地呈現(xiàn)“國家能力”的高下。……縱觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)?！鹑谖C(jī)重塑了世界經(jīng)濟(jì)版圖。經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力和國際影響力的上升，造就了中國舉足輕重的地位。中國的聲音被世界認(rèn)真傾聽，社會主義中國的“國家力量”舉世矚目。這樣的場景令人感慨萬千。有學(xué)者提出，中國近代的衰落，并非完全源于經(jīng)濟(jì)與科技的落后，直到１８世紀(jì)末中國的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國實力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對人民凝聚力的喪失、國家對社會組織動員能力的衰退，讓偌大的中國一盤散沙，這才會在列強(qiáng)環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團(tuán)公司黨委書記張幸福2009年5月赴美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察，在此期間寫下了3萬多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽美國人看中國是上個世紀(jì)九十年代初的事，那時候我在煙臺市芝罘區(qū)工作，接待美國紐約州一個專業(yè)協(xié)會組織的中小企業(yè)訪問團(tuán)。訪問團(tuán)團(tuán)長告訴我，他是第一次到中國來，這次他們?nèi)ミ^北京、上海、西安、煙臺，感觸很大。他過去了解的中國主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機(jī)后騎馬到煙臺的準(zhǔn)備，他專門帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺與北京直通飛機(jī)，而且城市也這么漂亮，這么現(xiàn)代。我問隨團(tuán)的一個團(tuán)員，他關(guān)于中國知道多少，他說他知道中國有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時感到不可思議，如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現(xiàn)在的美國人更關(guān)心中國的有三大問題：……三是中國崛起的問題，特別是一個新崛起的大國同一個傳統(tǒng)的大國的關(guān)系問題。講課的老師反復(fù)講的是這三個問題，在這三個問題上，美國人看到了中國的作用，看到了中國發(fā)生的變化?！谌齻€問題，美國人認(rèn)為，從世界發(fā)展史上，一個新興國家的崛起必然會同原來的傳統(tǒng)大國發(fā)生矛盾，甚至有的美國人認(rèn)為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)?！瓘拿绹丝粗袊淖兓腋惺艿搅俗鎳l(fā)生的變化，感受到了中國國際地位的提高，感受到了中國正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問題：（1）以美國為例說明材料一中的“在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)”觀點(diǎn)。（2）導(dǎo)致材料二中美國紐約訪問團(tuán)團(tuán)長對中國誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會發(fā)出“如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?840年以來中國國際地位的變化的看法。32．閱讀材料，回答下列問題。材料顧愷之，字長康，晉陵無錫（今江蘇無錫）人，東晉時期著名的畫家，出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利，但頗有名氣，其主要成就是他的繪畫藝術(shù)。他是至今能夠見到畫跡的我國最早著名畫家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他一掃古拙呆滯的畫法，用自己的畫筆開拓了周瞻完美、生動活潑的一代新風(fēng)。顧愷之也是我國第一個畫學(xué)理論家。他主張畫家“必貴觀于明識”，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來，活靈活現(xiàn)地去刻畫它們。他還認(rèn)為畫家功夫不到家，“有一毫小失，則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫面的布置，《畫云臺山記》即是他作云臺山圖前，研究云臺山圖布置的一篇計劃文章。他把骨法、氣勢、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情。顧愷之的繪畫理論和實踐對后世影響極大。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料，概括顧愷之繪畫理論的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析顧愷之藝術(shù)成就取得的原因。33．閱讀材料。完成下列要求.材料一中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字，而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字由于中國文字所具有的特質(zhì)而被實踐證明是一種非常有效且持久的國家統(tǒng)一的粘合劑.這種新的統(tǒng)一文字是所有受過教育的中國人都能閱讀并理解的，盡營他們常常聽不懂彼此所操的方言：基于同一原因，這種文字也是外國人所能理解的，所以受過教育的日本人，朝鮮人或越南人都能閱讀漢文，但卻不會說一個漢字。這種文字對中國后來的民族統(tǒng)一，對中國文化在整個東亞的影響而言。其重要性是不言而喻的——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二新中國成立時，文盲占全國人口的60%以上。黨和政府認(rèn)識到“國家的教育建設(shè)計劃是與國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)計劃密切配合的”。20世紀(jì)50年代，中央政府成立了中央掃除文盲工作委員會，作為全國掃盲的行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和統(tǒng)一機(jī)構(gòu)；還成立了全國掃除文盲協(xié)會，協(xié)助政府更廣泛地動員和組織社會力量，按照國家計劃如期完成掃除文盲的任務(wù)。掃盲教材除了識字之外，還包括擁護(hù)共產(chǎn)黨、愛祖國、愛崗敬業(yè)等內(nèi)容。1964年，15歲以上人口的文盲率下降到52%，一億多人摘除了文盲的帽子。（1）根據(jù)材料一概括秦始皇統(tǒng)一文字的作用。（2）根據(jù)材料二分析新中國成立后掃盲運(yùn)動的特點(diǎn)和意義

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

二戰(zhàn)后根據(jù)布雷頓森林會議簽訂的協(xié)議，構(gòu)建了戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣金融體系，這一體系的顯著特征就是美元與黃金掛鉤，各國貨幣與美元掛鉤，并實行固定的匯率制，在布雷頓森林體系出現(xiàn)危機(jī)的背景下，美國一度出動軍用飛機(jī)緊急空運(yùn)黃金供應(yīng)倫敦黃金市場，其目的就是要穩(wěn)定美元地位和價格，故A正確。2、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關(guān)，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵?，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵尽?、D【解析】

羅得斯腳下的版圖是非洲大陸版圖，D正確；美洲、歐洲、亞洲于版圖形狀不符，排除A、B、C。4、C【解析】

依據(jù)材料“開始允許居民臨街開設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來看，隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府也在改變對商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確；決定“市”能否突破時空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，‘政府決定’的說法過于夸大政府作用，A排除；‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說法不符合史實，B排除；材料未體現(xiàn)汴京城成為全國的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，D排除。故選C。5、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知，亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，這主要基于道德修養(yǎng)的考量，說明亞里士多德強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用，B項正確；重商主義主要實行于16-17世紀(jì)西歐資本原始積累時期，A項錯誤；材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，沒有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，C項錯誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用，沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾，D項錯誤。6、A【解析】

1950年新中國成立不久，中國周邊局勢緊張，國際上兩極格局逐漸形成，爭取和平，鞏固新生政權(quán)成為外交優(yōu)先問題，材料反映了新中國外交受國際局勢的影響，A項正確；圖是寫實，非寫意，排除B項；社會主義制度是1956年基本建立，排除C項；“雙百”方針是1956年提出，排除D項。故選A。7、D【解析】

依據(jù)材料“1992年為界將其劃分為兩個階段”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這指的是1992年提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，材料“以2001年為界將其劃分為兩個階段”指的是中國與世界市場全面接軌。故答案為D項。A項乙階段不涉及經(jīng)濟(jì)改革，排除；B項甲階段未涉及對外開放，排除；C項新中國一直主張實行公有制，排除。8、A【解析】

根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員”“對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知，《天津條約》中規(guī)定中英兩國建立公使級外交關(guān)系，對駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細(xì)的規(guī)定，這有利于中國天朝體制的瓦解，推動中國外交的近代化進(jìn)程，A項正確；材料內(nèi)容對傳統(tǒng)社會一定的沖擊作用，但不能表述為徹底終結(jié)，B項錯誤；中英《天津條約》簽訂時中國和英國之間沒有實現(xiàn)平等的邦交關(guān)系，C項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了晚清時期中國外交的近代化趨勢，但當(dāng)時中國外交政策不能達(dá)到基本成熟，D項錯誤。9、A【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，抓住題干中的時間“二十世紀(jì)中國的崛起”，瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動，戊戌變法，《馬關(guān)條約》和公車上書都發(fā)生在19世紀(jì)末，不符合題干時間，故BCD項排除，因此答案為A項?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略·辛丑條約10、B【解析】

試題分析：本題主要考察學(xué)生對教材知識的理解能力。根據(jù)所學(xué)可知，香港回歸后，主權(quán)回歸中國。故B項符合題意?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·“一國兩制”的理論與實踐·香港回歸的意義【詳解】11、D【解析】

試題分析：《人權(quán)宣言》是在法國大革命時期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣布自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán)，肯定了言論、信仰、著作和出版自由，闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則，具有歷史性和世界性的意義。D正確?？键c(diǎn)：17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命?法國大革命?《人權(quán)宣言》【詳解】12、A【解析】

依據(jù)材料“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦，其他皆委諸民，不壟斷以與爭利，但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已”并結(jié)合民族資本主義發(fā)展過程來看，這有助于民族資本主義的發(fā)展。A正確；官僚資本產(chǎn)生于國民黨統(tǒng)治時期，B排除；該措施與抵制外國資本無關(guān)，C排除；材料主要表明政府對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的放手，而不是政府收入問題，D排除。故選A。13、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國成立后在教育領(lǐng)域上的方針要為國家建設(shè)和為人民服務(wù)，肅清舊社會的參與，主要是為了建立新時代的國家主流意識形態(tài)，A正確；此時新民主主義革命任務(wù)尚未完成，B排除；向社會主義過渡時間是1953年到1956年，C排除；D是十一屆三中全會內(nèi)容，排除。故選A。14、D【解析】

材料中《湯姆叔叔的小屋》對黑人形象的塑造，有利于通過文學(xué)傳播的方式喚起美國社會對黑人奴隸的關(guān)注，因此林肯說“你就是那位引發(fā)了一場大戰(zhàn)的小婦人”，D正確；美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因是美國南北雙方經(jīng)濟(jì)形態(tài)的沖突，A排除；《湯姆叔叔的小屋》是優(yōu)秀的文學(xué)作品，但是最優(yōu)秀的說法錯誤，B排除；林肯總統(tǒng)的贊揚(yáng)屬于表象，C排除。故選D。15、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡化，A錯誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯誤；故選D.16、B【解析】

根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國，這使中國民族意識開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路，故B項正確；鴉片戰(zhàn)爭并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解，排除A項；洋務(wù)運(yùn)動并未涉及政治改革，排除C項；題干信息不能反映新文化運(yùn)動的影響，排除D項。故選B。17、C【解析】

材料示意圖反映的是抗戰(zhàn)時期的平型關(guān)大捷，結(jié)合所學(xué)知識可知，平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來的首次大捷，故C正確；“粉碎敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻”屬于解放戰(zhàn)爭時期，故A排除；百團(tuán)大戰(zhàn)是中共對日軍的大規(guī)模出擊，故B排除；淞滬會戰(zhàn)粉碎了敵人速戰(zhàn)速決的計劃，故D排除。18、D【解析】

材料“我邦”“朕邦”“我小國”“我王國”“我家”“王家”表明西周時期家國同構(gòu)局面確立。故答案為D項。AB項，根據(jù)所學(xué)可知，西周時期尚未形成權(quán)力的高度集中，談不上專制王權(quán)得到強(qiáng)化、中央集權(quán)已經(jīng)形成，排除；C項，材料未體現(xiàn)貴族等級秩序森嚴(yán)，排除?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。19、D【解析】英法在捷克斯洛伐克問題的“和平”解決體現(xiàn)了英法的綏靖政策，使法西斯主義更加肆無忌憚，從而加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，A正確；蘇臺德等地割讓給德國，標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰，BC正確；1939年4月起，英、法、蘇三國就締結(jié)同盟條約展開談判，但最終沒有取得任何實質(zhì)性的結(jié)果，D錯誤，符合題目要求。故答案選D。20、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，以書面形式取代口頭陳述，不僅可以防止訴訟人篡改證據(jù)，還可以保證法律在運(yùn)用時的準(zhǔn)確性，也節(jié)省了法庭審判的時間，因此D選項正確；材料體現(xiàn)的是司法程序，不是立法程序，A選項錯誤；材料并未涉及公共利益的維護(hù)和公民權(quán)利范圍的變化，B、C選項錯誤。故選D。21、D【解析】

遺跡和遺物是考古挖掘的文物，最具有史料價值。殷墟中的甲骨文是記載商朝社會生活的文字，商朝的司母戊鼎是商朝青銅器典型代表，故①③正確；《封神演義》屬于神話小說，史料價值有限，不具有第一手史料價值，排除②；《史記·殷本紀(jì)》包含有商朝歷史，但屬于二手史料，排除④。故選①③組合，排除ABC，選D。22、A【解析】青苗法、募役法、方田均稅法均屬于王安石理財措施，主要是解決政府財政收入問題，A正確；B、C和D均錯誤。23、C【解析】

材料反映了為了建立國共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共產(chǎn)黨對根據(jù)地政策進(jìn)行了調(diào)整，而且改編了軍隊。C正確；國民革命時期國共處于合作的關(guān)系，而且沒有蘇維埃、紅軍，A錯誤；材料表明共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切力量，改變了根據(jù)地建設(shè)的政策，B錯誤；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立有助于抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束，解放戰(zhàn)爭還未開始，D錯誤。故選C。24、D【解析】

冷戰(zhàn)結(jié)束，兩極格局解體，兩極格局之下的掩蓋的地區(qū)和民族糾紛紛紛出現(xiàn)，不安定的因素再增加；世界正處于向多極化的發(fā)展之中，但是新的世界格局尚未形成，世界處于新舊格局交替的時期。因此“未來少了一種確定性”，故D正確；兩極格局結(jié)束有利于世界的穩(wěn)定和發(fā)展，A錯誤；兩極格局之下美蘇的關(guān)系不是聯(lián)盟而是對抗，B錯誤；當(dāng)今世界格局是多極化趨勢加強(qiáng)，并不是要求建立一個“單極世界”，C錯誤。故選D。25、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝，禹死后，其子啟繼承了禹的王位，世襲制代替禪讓制，夏朝以“家天下”的形式持續(xù)了四百年的統(tǒng)治。世襲制以血緣關(guān)系作為職位傳承的紐帶，家族統(tǒng)治是其主要的表現(xiàn)形式。所以此項與“家天下”有關(guān)。材料反映了禹建立夏朝，禹死后其子繼承其職位，做了夏王，世襲制開始，故D正確；大同之世就是在天下為公的條件下，選賢舉能使得社會不用管理就能安定，大同是公天下，禪讓制是此時期最主要的政治形式，職位傳承上，以“賢”為重，不符題意，故A錯誤；部落聯(lián)盟時期，原始民主選舉制度的反映，其意思是職位傳給賢能之人，而不是傳給兒子，不符題意，故B錯誤；部落聯(lián)盟時期，原始民主選舉制度，具體表現(xiàn)在堯讓位于賢能的舜，舜讓位于治水有功的禹，明顯與“家天下”無關(guān)，故C錯誤。26、D【解析】

政治家在雅典民眾面前謙卑順從、仗義疏財和“敬畏人民而得以控制人民”的評價，說明古代雅典精英階層受民主政治制約，D項正確；“道德水準(zhǔn)”不是“政治家地位”的決定因素，A項錯誤；材料與直接民主弊端表現(xiàn)無關(guān)，B項錯誤；一個政治家與民眾的互動不能說明貴族與平民的分歧得以“彌合”，C項錯誤。27、B【解析】

文明時代相對于野蠻時代，人類更多的是對天然產(chǎn)物的進(jìn)一步加工，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期，而加工天然產(chǎn)物的重要條件是冶金業(yè)的出現(xiàn)，唯有如此，對天然產(chǎn)物的加工才有可能進(jìn)行，B正確；文字的發(fā)明不能對天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工，排除A；農(nóng)業(yè)的發(fā)展和對天然產(chǎn)物的加工之間不存在因果聯(lián)系，排除C；工商業(yè)興起是天然產(chǎn)物加工之后的結(jié)果，而非條件，排除D。28、B【解析】

據(jù)材料可知，美國對歐洲的援助是臨時和不系統(tǒng)的，歐洲需要美國持久和全面的經(jīng)濟(jì)援助；根據(jù)所學(xué)知識可知，馬歇爾計劃推動了歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，故B項正確；杜魯門主義是政治方面的對抗，故A項排除；C項是以蘇聯(lián)為首的，排除；D項是軍事對抗，排除。29、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會契約論”，即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時人民有權(quán)解除社會契約推翻君主統(tǒng)治，因為國家主權(quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對君權(quán)神授，但主張君主專制，C項主張開明專制，D主張三權(quán)分立。考點(diǎn)：啟蒙思想家的主張點(diǎn)評：盧梭是法國啟蒙運(yùn)動時期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認(rèn)為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時也能說明當(dāng)國王統(tǒng)治不當(dāng)時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當(dāng)性。30、C【解析】

根據(jù)“這是聯(lián)合國歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，反西方國家（包括共產(chǎn)黨國家）在美國威信動搖時第一次擊敗了美國?！笨傻贸鲞@與中國重返聯(lián)合國有關(guān)，故C項正確。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國通過羅斯福新政，采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、采取提高國民消費(fèi)能力的方式，改造了近代資本主義制度，從而使美國走出危機(jī)，率先復(fù)蘇。（也可以回答二戰(zhàn)以后，面對戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，美國通過第三次科技革命，又一次占據(jù)了新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。如果學(xué)生能回答出教材沒有涉及的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)危機(jī)、石油危機(jī)等美國的應(yīng)對，都可以相應(yīng)賦分）（2）中國國際地位的下降；中美社會制度的不同；美國為首西方世界對新中國的封鎖；中美文化的巨大差異；等（3）中美文化的巨大差異，也反映出中國人對美國的陌生。中國受儒家思想影響深遠(yuǎn)，但對美國以商品經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)形式的國家而言，孫子兵法更為實用，保健知識更符合其以人為本的文化特質(zhì)。（4）本題采用分層評分法，按以下五個遞進(jìn)的層次評分：第一層：前結(jié)構(gòu)：沒有形成對問題的理解（包括將中國國際地位的變化僅理解為提升而忽略近代以來中國國際地位的下降），只有結(jié)論而沒有用材料加以論述，或回答與材料無關(guān)。（0-3分）第二層：單點(diǎn)結(jié)構(gòu)：從一個角度用一個材料來進(jìn)行論述。如：只從政府報道或只從私人視角。（3-6分）第三層：多點(diǎn)結(jié)構(gòu)：使用多個材料或線索，進(jìn)行單一維并的解釋。如能考慮兩則不同材料，能從政府和民間的角度，但考慮中國國際地位的變化卻只從中國方面入手而忽視變化的相對性，即參照對象國際地位的下降或停滯不前或發(fā)展緩慢或發(fā)展迅速。（5-10分）第四層：關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：能在多個材料或角度間建立關(guān)聯(lián)，并對中國國際地位的變化作出解釋。即材料上區(qū)分兩則材料的不同性質(zhì)、視角和不同的史料價值，同時從中國和國際多角度思考中國國際地位的變化。（8-13分）第五層：利用材料綜合不同的角度來進(jìn)行充分論證。如：能超越第四層次，進(jìn)行理性的思考，包括對“變化”的解釋、包括對材料的真實程度提出質(zhì)疑、對當(dāng)今研究文章與原始紀(jì)錄之間差異進(jìn)行區(qū)分、對材料作者所處立場進(jìn)行剖析等。并要求條理清晰、邏輯嚴(yán)密，行文嚴(yán)謹(jǐn)。（10-15分）【解析】略32、（1）內(nèi)容：主張畫家必須有見識，有修養(yǎng)，主張以形寫神；畫家要掌握熟練的技術(shù)；要求畫家注重精密構(gòu)思；提出了神情等鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（2）原因：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；士族的家庭出身；個人的努力；繼