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文檔簡介
江蘇省南大附中2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.唐代關(guān)中的兵力最集中,設置有折沖府261個,擁兵26萬,約占軍府總數(shù)和兵力總額的40%,而在其他地區(qū),折沖府的設置稀疏得多,有些州縣則根本不設。府兵的調(diào)遣權(quán)力由尚書省兵部掌握,調(diào)兵須有皇帝敕書和兵部符契。這種部署有助于A.加強中央集權(quán) B.維護邊疆安全 C.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D.防范外敵入侵2.據(jù)吳敏樹《拌湖文集》記載,“茶,巴陵故少種,道光末,江廣人販茶之洋,名紅茶。慮茶偽,專取生葉,高其值,人爭共市。而貿(mào)于本地者,名黑茶,乃取山中雜樹葉為之,極有無一茶葉者.于是茶值三倍往時,苦難得,始有自種”。這說明A.巴陵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化特征B.鴉片戰(zhàn)爭改變了巴陵人生活方式C.巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響D.茶葉成為巴陵出口西方主要商品3.1936年7月,美國記者斯諾訪問了延安后,把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛國者,而國民黨人則是腐敗的不可信教者。他的妻子在比較國共兩黨時則更為坦率。她曾于1937年訪問了延安,并把這次旅行說成是“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行,這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個新世界”。斯諾夫婦這一認識A.促進了美國對國共態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)變B.顛覆了美國對中共政治形象固化認知C.驗證了延安時期中共建設的蓬勃生機D.切斷了美國對國民黨政府的政治支持4.明清之際的儒學家們,對泛濫已久的王學末流抨擊甚為猛烈,在思想界形成了一股強大潮流,如顧炎武不僅在理論上把王陽明視同禪學并大加撻伐,甚至把明朝的覆亡看作是王學泛濫的惡果。這反映了A.陽明心學導致了明朝的滅亡 B.宋明理學內(nèi)部開始出現(xiàn)分歧C.提倡經(jīng)世致用成為時代主流 D.社會變革促進儒學煥發(fā)生機5.《近代中國工業(yè)史料》(第一輯)中對近代中、日、美三國工業(yè)作了比較如下表。該表足以印證20世紀初()中國日本(本部)美國人口面積工廠或制造戶工人數(shù)出品總值調(diào)查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A.美、日兩國加緊對華經(jīng)濟侵略 B.中國半殖民地化程度得以加深C.中國工業(yè)化水平有了一定提高 D.日本的近代化總量仍不及中國6.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中說:“普選權(quán)在此以前一直被濫用,或者被當作議會批準神圣國家政權(quán)的工具,或者被當作統(tǒng)治階級手中的玩物,只是讓人民每隔幾年行使一次,來選舉議會制下的階級統(tǒng)治的工具;而現(xiàn)在,普選權(quán)已被應用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務員。”這里馬克思充分肯定了A.法國大革命時期的《人權(quán)宣言》B.巴黎公社的普選制C.1875年法蘭西共和國憲法D.巴黎公社的限薪制7.1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報》,書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)。這反映了作者A.對中西關(guān)系的客觀認識 B.復雜矛盾的文化心理C.以拓展國人視野為目的 D.崇尚科學的理性精神8.根據(jù)如圖分析農(nóng)民家庭收入增長的主要原因是A.全國大規(guī)模土地改革的完成B.中共八大路線、方針的落實C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行D.“一國兩制”方針的實施9.“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他們,也可以撤換他們;對這些官吏來說,這決不是訂立契約的問題,而只是服從的問題。”該觀點意在強調(diào)A.以契約來限制官吏職權(quán) B.官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C.人民有權(quán)隨時撤換官吏 D.個人意志可凌駕于公權(quán)之上10.右側(cè)是份售書廣告,其中有可能在洋務運動中成為暢銷書的是A.①⑤ B.②④ C.③⑤ D.①③11.如表可以用來說明1870年和1913年各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重英國美國德國法國俄國1870年22%8%13%10%—1913年15%11%13%8%4%A.資本主義世界市場開始形成 B.農(nóng)奴制存在阻礙俄國經(jīng)濟發(fā)展C.英國喪失了貿(mào)易上優(yōu)勢地位 D.世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢12.古代雅典社會口傳特征貫穿于知識的生產(chǎn)與再生產(chǎn)中,政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會提出,經(jīng)過公民大會上的辯論,到最后形成決議,幾乎都是口頭進行。這一現(xiàn)象A.弱化了雅典的政治理性 B.推動了智者運動的興起C.使雅典缺乏法律的保障 D.源于雅典公民素養(yǎng)欠缺13.東漢士族多以經(jīng)學世家面目出現(xiàn),唐朝高門士族對文學日趨重視,士族家族遂由經(jīng)學世家一變而為文學世家。這一變化的主要原因是A.儒家經(jīng)學已喪失了正統(tǒng)的地位 B.皇權(quán)對門閥士族的打擊C.科舉考試使選官標準發(fā)生變化 D.庶族地主影響力的提升14.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后,清政府仍不承認這場沖突是一場"戰(zhàn)爭",而更傾向于是一場"邊釁":官方文書中也把英國人被看作是"丑類""匪類""強盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A.認識不到近代戰(zhàn)爭的殘酷 B.對殖民者的本質(zhì)認識不清C.觀念嚴重滯后于世界發(fā)展 D.無力應對國家安全的危機15.晚清政府盡管在經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點的是A.“廓清積弊,明定責成,必從官制入手,亟應先將官制分別議定,次第更張”B.“欲自強必先裕餉,欲浚餉源莫如振興商務”C.“以籌餉練兵為急務,以恤商惠工為本源”D.“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)”16.馬丁路德宣稱,人只要信仰上帝,就可以被上帝稱為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這種主張在當時的主要進步意義是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.動搖了上帝在人們心目中的地位C.從神學的角度論證了人的自由和獨立性D.使君主和羅馬教皇實現(xiàn)了權(quán)力上的平等17.康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī),一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A.入鄉(xiāng)隨俗,遵行中國禮儀 B.切磋學問,不得結(jié)交權(quán)貴C.立足邊緣地區(qū),勿入京畿重地 D.研究天文歷算,不得涉獵儒學18.唐德剛在《晚清七十年》中說:“我國春秋戰(zhàn)國時代,列強之間訂立國際條約都要把'毋易樹子,'毋以妾為妻…等家庭小事,寫入國際公法,以維持世界和平。”“列強"的做法A.維護了分封制,有利于奴隸主的統(tǒng)治 B.維護了宗法制度C.避免分封制崩潰,維護統(tǒng)治秩序 D.加速了禮崩樂壞19.“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十,而新建之國,皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而魯、衛(wèi)、晉、齊四國,又以王室至親為東方大藩。”材料描述的歷史事件發(fā)生在A.前12世紀B.前11世紀C.前10世紀D.前9世紀20.下表反映的是1750年至1900年中國在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的相對份額,其比例發(fā)生變化的原因包括1750年
1830年
1860年
1900年
32.8%
29.8%
19.7%
6.2%
①自然經(jīng)濟逐步解體②近代民族工業(yè)不斷萎縮③西方列強在華設廠④歐美國家工業(yè)發(fā)展迅速A.①② B.②③ C.①④ D.②④21.本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進呈皇帝后,如皇帝不同意內(nèi)閣票簽的意見,就會下令內(nèi)閣重新票擬,或直接擬好交內(nèi)閣發(fā)出。乾隆時期,很多題本改簽的內(nèi)容或是由軍機處傳達到內(nèi)閣,或是先由軍機大臣草擬,然后呈報皇帝,獲準后,發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時期A.中央集權(quán)日益強化 B.制衡機制得到完善C.內(nèi)閣決策受到削弱 D.君主專制日益加強22.馬克思、恩格斯所認為“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立,各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了?!痹谑澜缛找娉蔀橐粋€整體時“代替那存在著階級和階級對立的舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!睋?jù)此可知經(jīng)濟全球化A.消除了世界各地區(qū)間的民族差異B.有助于形成世界性的利益共同體C.促進了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展D.推動了世界性階級斗爭不斷深入23.據(jù)統(tǒng)計,“民族”一詞在1911年年底前,《申報》可檢索出的條目位243條,而到了1939年,則高達2369條;“中華民族”一詞在《申報》首次出現(xiàn)是在1912年,1939年則達到了372條。這些變化的關(guān)鍵因素是A.國民革命運動推動了反帝斗爭日益高漲B.紅軍長征宣傳了北上抗日主張C.百團大戰(zhàn)等捷報鼓舞了民眾抗日的信心D.全面抗戰(zhàn)激發(fā)了空前愛國熱情24.下圖反映的是公元前14世紀—公元前10世紀上半葉,某民族的擴張路線。該民族是A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.達羅毗荼人 D.阿拉伯人25.“中國有中國制度,今滿洲造為妖魔條例,是我中國之人無能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒,命我天王肅將天威,創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊,速拜上帝……興復久淪之境土,頂起上帝之綱?!枧d義兵,上為上帝報瞞天之仇,下為中國解下懸之苦。”以上材料意在A.借鑒西方制度實現(xiàn)民主共和 B.學習西方技術(shù)發(fā)展資本主義C.借用西方宗教宣傳反清思想 D.滿足農(nóng)民愿望實現(xiàn)土地均分26.下表為1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設立的廠家的數(shù)量(單位:家)。據(jù)表可知,這一時期A.近代中國工礦業(yè)呈發(fā)展趨勢B.民營工礦企業(yè)發(fā)展優(yōu)于國營企業(yè)C.民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境日益改善D.國際局勢制約中國近代工業(yè)發(fā)展27.川漢鐵路公司的《商榷書》以巧妙而隱晦的言詞,一方面要川人“竭盡赤誠,協(xié)助政府”,“厝皇基于萬世之安”;另一方面,又揭露清政府“日以賣國為事”,“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動我七千萬同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實A.導致太平天國運動的爆發(fā) B.加速清朝政府的垮臺C.促使五四愛國運動的發(fā)生 D.推動北伐戰(zhàn)爭的興起28.秦朝實行御史監(jiān)郡制度,由中央的御史大夫派出御史到郡監(jiān)督,與郡守、尉并列,還兼有領(lǐng)兵、舉官和開渠等行政大權(quán)。漢文帝時一度派遣丞相史刺州,監(jiān)察郡守和監(jiān)御史,屬臨時性質(zhì),有事始岀而事畢即還。漢武帝于“元封五年初置刺史部十三州,創(chuàng)立了刺史制度??梢?,刺史制度的創(chuàng)立是監(jiān)察制度不斷完善的結(jié)果,其主要表現(xiàn)在A.監(jiān)察權(quán)力逐漸分散 B.刺史直接參與地方政治C.政治決策封閉性日趨明顯 D.監(jiān)察身份、職責和區(qū)域相對固定29.1945年8月蔣介石連線三次電意中共領(lǐng)抽毛澤東到重慶談判,毛澤東也有多次復電。從雙方電文可以推知重慶談判是A.國共兩黨不對等的、艱難的談判B.蔣介石和毛澤東個人魅力的展示C.國共兩黨以民族大義為先的談判D.將介石和毛澤東個人之間的對決30.徐繼畬在1844年《瀛環(huán)志略》手稿中,“英吉利”一節(jié)寫了2429字,使用了21個“夷”字;而1849年最后輯著成的書稿中,這一節(jié)長達7620字,卻沒有使用一個“夷”字。這種情況說明當時的中國A.傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊B.朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C.鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋D.向西方學習已成時代潮流二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代中西方思想家關(guān)于法律與教化關(guān)系的思考(表2)材料二從《五月花公約》到《聯(lián)那條例》到1797年《美利堅合眾國憲法》,都可以尋覓到美國人對“好政府”的渴望與珍視,誕生了以華盛頓為代表的早期“士紳政府”,大部分官員都是根據(jù)對憲法的忠誠,道德高尚和能力超凡等條件任命的。1529年杰克遜出任總統(tǒng)被認為是美國政治和社會的轉(zhuǎn)折點。美國政治則發(fā)生了明顯的變化,政黨在大選中發(fā)揮了巨大威力。“民眾政府”模式,給更多的公民提供了參與政治的機會,但當“政黨分贓制”發(fā)展成為政府任選官員的主要形式時,美國官場出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象就成為不可避免的政治現(xiàn)實。加菲爾德總統(tǒng)未給競選立功者分配滿意職位而遇害事件直接導致了1883年《彭德爾頓法》的頒布實施。該法案授權(quán)總統(tǒng)紐成一個專門的道德委員會,負責制定委任聯(lián)邦官員的程序規(guī)則,美國政府官員的從政道德建設從總體上鄉(xiāng)入正軌。此后隨著《從政道德法》的頒布和聯(lián)邦道德規(guī)范局的運行,從聯(lián)邦政府到地方基層單位,從部門到專業(yè)學會以及企事業(yè)單位,道德法體系不斷地完善和發(fā)展起來?!幾浴睹绹?lián)邦政府治理腐敗研究:從1883年<彭德爾頓法>的視覺觀察》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分別指出古代中西方思想家關(guān)于法律的主張,并分析形成這些主張的時代背景。(2)根據(jù)材科二,歸納美國政治生活中官員選任的階段特點。并結(jié)合所學知識,簡評美國的道德立法實踐。32.1927年2月,盧作孚到北碚出任峽防團務局局長,該局管轄江(北)巴(縣)壁(山)合(川)四縣團務,局址設在北碚,也稱北碚峽防局。后來,他即以北碚作為基地,利用峽防局和由其擔任總經(jīng)理的民生實業(yè)公司,在嘉陵江三峽地區(qū)從事鄉(xiāng)村建設的理論探究和社會實踐。由于當?shù)厥强箲?zhàn)大后方,在其他地區(qū)鄉(xiāng)村建設運動受日本侵華戰(zhàn)爭影響而陷入停頓之時,盧作孚推行的鄉(xiāng)建運動卻仍然能夠得以繼續(xù)進行。另外,與其他地區(qū)相比較,盧作孚從事鄉(xiāng)村建設的突出特點,是力圖建構(gòu)一個別具特色的“以經(jīng)濟建設為中心,以交通建設為先行,以鄉(xiāng)村城市化為帶動,以文化教育為重點的‘鄉(xiāng)村現(xiàn)代化’建設模式”。他為之付出了極為艱辛的努力,也取得了令人矚目的成效——摘編自朱英《中國近代史十五講》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括盧作孚發(fā)起的鄉(xiāng)建運動順利開展的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評述盧作孚的歷史功績。33.閱讀材料,完成下列要求。城市的興起是人類社會發(fā)展的大趨勢和客觀規(guī)律。材料一中國是世界上的文明古國之一,也是世界上城市興起最早、城市最發(fā)達的國家之一?!欢诮郧埃捎谧匀唤?jīng)濟占統(tǒng)治地位,農(nóng)村是全國經(jīng)濟活動的中心,城鄉(xiāng)社會分工處于落后狀態(tài)。城市的功能主要表現(xiàn)為政治方面和軍事方面,聚居人口以貴族、官僚、地主、軍人、商人及手工業(yè)者等為主。城市手工業(yè)和商業(yè)雖有一定發(fā)展,但主要是供城市自我消費、自我服務,因而其經(jīng)濟意義并不突出?!砬迳鐣再|(zhì)的重大變化,深刻地影響了中國城市化的進程,使城市社區(qū)的發(fā)展具有新的時代特點?!c同期世界城市化進程相比,晚清時期中國城市化的水平仍很落后。1800年世界城鎮(zhèn)人口比重為3%,大大低于當時中國5%的水平。而到1900年世界城鎮(zhèn)人口比重驟增至13.6%,超過中國1倍有余?!幾允犯镄隆吨袊鐣ㄊ吠砬寰怼凡牧隙幾裕溃﹦⒁姿姑⒏5隆冻鞘邪l(fā)展史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括中國城市發(fā)展的特點,并分析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析19世紀西方城市發(fā)展的原因,并說明其帶來的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
折沖府設置重內(nèi)輕外,統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離,這有利于加強中央集權(quán),選項A正確;邊疆地區(qū)折沖府設置較少,因此選項B排除;府兵制是初唐軍制,當時社會矛盾不突出,因此選項C排除;邊疆設置數(shù)量少,因此其主要目的不是防范外敵,排除D。2、C【解析】
根據(jù)材料“于是茶值三倍往時,苦難得,始有自種”可知,紅茶暢銷海外,致使本地的茶葉量少而價高,進而導致巴陵人自己種植茶葉,說明巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響,故C項正確;材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈專業(yè)化特征,材料沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故A項錯誤;種茶不代表巴陵人的生活方式發(fā)生改變,故B項錯誤;材料未能看出當?shù)仄渌隹谏唐返臄?shù)據(jù),所以不能認定茶葉成為主要出口商品,故D項錯誤。3、C【解析】
根據(jù)“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行,這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個新世界”可知,斯諾夫婦認為延安具有進取精神,展現(xiàn)出蓬勃生機,故C正確;材料反映的是斯諾夫婦的認識,無法體現(xiàn)美國對國共的態(tài)度,排除AB;D不符合史實,排除。4、D【解析】
明清之際,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義的萌芽,部分儒生抨擊傳統(tǒng)儒學的弊端,是對儒學的批判和繼承,即社會變革促進儒學煥發(fā)生機,故D選項正確;農(nóng)民起義導致明朝滅亡,故A選項錯誤;材料內(nèi)容未體現(xiàn)理學內(nèi)部的分歧,故B選項錯誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想,故C選項錯誤。5、C【解析】
由表格數(shù)字以及中國工廠數(shù)量、工人數(shù)、出口總值可知,20世紀初的中國工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展,工業(yè)化水平有所提高,故C項正確;材料沒有體現(xiàn)美日對中國的經(jīng)濟侵略,故A項錯誤;表格雖呈現(xiàn)美國、日本的工業(yè)發(fā)展狀況,與中國半殖民地化程度沒有直接關(guān)聯(lián),故B項錯誤;僅從表格數(shù)據(jù)得不出中日兩國近代化總量的高低的,故D項錯誤。6、B【解析】
《人權(quán)宣言》主要體現(xiàn)了法國人民反對封建君主專制的意愿,而且法國大革命時期普選權(quán)還沒有得到真正的運用,故排除A項;根據(jù)“普選權(quán)已被應用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務員”并結(jié)合所學內(nèi)容可知馬克思主要是肯定了巴黎公社的普選制,故選B項;1875年巴黎公社已經(jīng)失敗,1875年憲法不符合題意中“由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務員”的內(nèi)容,故排除C項;題意主要體現(xiàn)了巴黎公社對普選權(quán)的應用,沒有體現(xiàn)其限薪制,故排除D項。7、B【解析】
依據(jù)材料“西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)”并結(jié)合當時中國的社會狀況來看,面對列強對中國的侵略,王韜還希望列強給予中國幫助,體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確;材料表明王韜沒有真正認識到列強對中國的意圖,A排除;結(jié)合所學可知,王韜是早期維新派代表,主張向西方學習,而不是單純的拓寬國人視野,C排除;材料未涉及對理性精神的崇尚,D排除。故選B。8、C【解析】
根據(jù)下圖《全國農(nóng)民家庭人均收入抽樣統(tǒng)計曲線圖》可知,農(nóng)民家庭收入不斷增長。緊扣時間,結(jié)合所學知識可知,其主要原因是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行。故答案為C項;A項的時間是1952年底,時間不符,排除;B項的時間是1956年以來,時間不符,排除;D項說法與材料信息無關(guān),排除?!军c睛】本題屬于解讀類選擇題。其備考啟示如下:其一,精準簡約提煉材料核心信息是前提;其二,據(jù)此推導其原因或影響是關(guān)鍵。9、B【解析】
材料強調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”,即官吏的權(quán)力來源于人民的授權(quán),也要接受人民的監(jiān)督,B正確;材料強調(diào)“決不是訂立契約的問題”,故A說法錯誤;材料強調(diào)的是官吏權(quán)力來源于人民,人民也可以撤換,C說法片面;D與材料無關(guān)。10、C【解析】試題分析:洋務派主張“師夷長技以自強”,學習西方先進的科技,維護清朝統(tǒng)治。洋務派學習西方局限在科技、軍事、教育領(lǐng)域。①②是馬克思主義著作;④是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學著作,均可排除,故選C??键c:洋務運動點評:歷時30年之久的洋務運動是一次地主階級的自強運動。盡管這場運動并沒有使中國真正走上富強的道路,但洋務運動順應了中國經(jīng)濟從傳統(tǒng)向工業(yè)化邁進的歷史趨勢,標志著中國近代化起步。11、D【解析】
根據(jù)題干可知,1870年英國世界貿(mào)易占比最高,反映了第一次工業(yè)革命后英國的經(jīng)濟中心地位,而1912年反映主要資本主義國家在世界貿(mào)易中占比大體均衡,體現(xiàn)了多中心的發(fā)展趨勢,D項正確;世界市場開始形成于第一次工業(yè)革命后,排除A項;題干信息不能反映俄國經(jīng)濟發(fā)展的制約因素,排除B項;1912年英國世界貿(mào)易占比均高于其他國家,說明其貿(mào)易優(yōu)勢尚存,排除C項。故選D。12、B【解析】
口傳以及口頭辯論在雅典的社會生活中意義重大,這種對辯論術(shù)重視的現(xiàn)象促進了專門教授類似知識群體的興起,即智者運動興起,B正確;重視辯論并不會削弱雅典的政治理性,反而更加追求邏輯、理性,排除A;題干與雅典法律無關(guān),排除C;雅典城邦政治下,公民素養(yǎng)較高,排除D。13、C【解析】
據(jù)材料“文學日趨重視”“由經(jīng)學世家一變而為文學世家”結(jié)合所學知識可知,隋唐時期實行的科舉制通過考試選拔官員,人們可憑借學識和才能進入政府,故C選項正確;儒家這時期沒有喪失其正統(tǒng)地位,故A選項錯誤;這時期重視文學的主要原因是科舉制的制度因素,而不是皇權(quán)對門閥士族的打擊,故B選項錯誤;庶族地主影響力的提升不符合材料和史實,故D選項錯誤。14、C【解析】
清政府在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后對這場戰(zhàn)爭的認識還是存在誤區(qū),說明清政府仍然抱有天朝上國的觀念,不能正確認知中英間的關(guān)系,觀念嚴重滯后于世界發(fā)展,故選C;材料反映的是清政府對國際關(guān)系的認知,不是對戰(zhàn)爭本身的認識,排除A;BD項不符合題意主旨,排除。故選C。15、D【解析】試題解析:本題主要考查洋務運動,旨在考查分析比較相關(guān)所學的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟改革中取得一定成就,政治改革卻徘徊不前,這和洋務運動時期經(jīng)濟上采用大機器生產(chǎn),但是政治上堅持“中體西用”觀點相似,正確的答案是D項,A項側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革,排除,BC項中沒有涉及到政治改革,排除。16、C【解析】
材料強調(diào)的是稱義的意義,否定了教皇和神職人員的權(quán)威,應該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由,故C正確;宗教改革并非廢除宗教信仰,故A項中“解放”、B項中“動搖”的說法錯誤;材料沒有涉及君主與羅馬教皇的權(quán)力問題,故D不正確。17、A【解析】
利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀,故A正確;利瑪竇在明朝時期結(jié)交明朝的官僚,排除B;C不符合利瑪竇的實際,排除;D不符合史實,排除。18、B【解析】
根據(jù)所學知識可知,春秋戰(zhàn)國時期諸侯會盟專門強調(diào)嫡長子的地位,一定程度上維護了宗法制度,B項正確;諸侯會盟和“國際公法”對家庭小事的關(guān)注,與維護周王共主的分封制不符,A項錯誤;諸侯會盟體現(xiàn)了分封制的崩潰,C項錯誤;強化嫡長子的家庭地位,不會加速禮崩樂壞,D項錯誤。19、B【解析】
材料“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十,而新建之國,皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子”反映的是武王伐紂,分封諸侯。結(jié)合所學,武王伐紂時間是公元前1046年,即公元前11世紀,故排除ACD,B符合題意。20、C【解析】試題分析:從表格中可以看出,中國制造業(yè)占世界制造業(yè)的比例在近代逐年減少。近代以來,外來商品的入侵和中國近代工業(yè)發(fā)展使得中國自然經(jīng)濟逐步解體,同時傳統(tǒng)手工業(yè)也收到?jīng)_擊,所以①正確。同時歐美各國開始工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命,近代工業(yè)發(fā)展,工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量逐漸增加,所以④正確。②時間不符合,中國民族工業(yè)是在抗日戰(zhàn)爭期間開始萎縮的,③項錯誤,西方列強在華設廠是在1895年以后。所以本題選C??键c:近代中國經(jīng)濟在世界上的比重點評:近代中國的經(jīng)濟在世界上的比重呈現(xiàn)出不斷降低的趨勢。工業(yè)革命前,中國的產(chǎn)品在世界上的比重相對較高,但是工業(yè)革命后,西方采用大機器生產(chǎn),生產(chǎn)效率提高,中國還是固守在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟的范疇之下,以至于與西方的差距越來越大。21、D【解析】
材料表明內(nèi)閣、軍機處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務,決策權(quán)集中到皇帝一人手中,表明君主專制得到了加強。D正確;材料反映的是君主專制,而不是中央集權(quán),A排除;內(nèi)閣與軍機處都服從于皇帝一人,沒有制衡,B排除;內(nèi)閣只有票擬權(quán),決策權(quán)在皇帝手中,C排除。故選D。22、B【解析】
依據(jù)材料“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了”、“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知,這表明經(jīng)濟全球化有助于形成世界性的利益共同體,因此B選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟全球化的發(fā)展促進各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失,不是民族差異的消失;C選項錯誤,經(jīng)濟全球化的背景下發(fā)達國家獲益遠遠超過發(fā)展中國家,各地區(qū)不是均衡發(fā)展的;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)階級斗爭的內(nèi)容。故正確答案為B選項。23、D【解析】
1939年處于抗日戰(zhàn)爭時期,當時全民族抗戰(zhàn)的局面導致“民族”、“中華民族”等詞大量出現(xiàn),故D正確;國民革命運動處于1924年到1927年,故A錯誤;紅軍長征在1934年到1936年,故B錯誤;百團大戰(zhàn)在1940年,也不符合題干時間,故C錯誤。故選D?!军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料的關(guān)鍵信息“1939年”,學生應該結(jié)合所學知識從抗日戰(zhàn)爭的時代背景入手,正確區(qū)分不同時間段的重大歷史事件,即可排除錯誤選項,得出正確答案。24、B【解析】
公元前14世紀雅利安人生活在印度河中上游地區(qū),公元前10世紀上半葉,通過多年征戰(zhàn),將勢力范圍擴展到整個恒河流域,故答案為B項;蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項;達羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域,排除C項;阿拉伯人在8世紀建立地跨三洲的大帝國,主要區(qū)域是阿拉伯半島,排除D項。25、C【解析】
根據(jù)“速拜上帝……興復久淪之境土,頂起上帝之綱常”并結(jié)合所學可得知,這是太平天國運動中的拜上帝會,是借用西方宗教宣傳反清思想,故C正確。ABD項表述錯誤,排除。26、A【解析】
材料表明1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設立的廠家的數(shù)量大幅增加,說明近代中國工礦業(yè)呈發(fā)展趨勢,故A正確;材料反映的是民營企業(yè)數(shù)量多于國營企,不能得出民營工礦企業(yè)發(fā)展優(yōu)于國營企業(yè),B錯誤;材料反映的是民營企業(yè)數(shù)量不斷增加,不能反映民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境日益改善,并且1937年至1941年是抗日戰(zhàn)爭時期,環(huán)境惡劣,故C錯誤;材料表明1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設立的廠家的數(shù)量大幅增加,反映中國近代工業(yè)的發(fā)展,不能體現(xiàn)“制約”,排除D。27、B【解析】
材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動我七千萬同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運動。依據(jù)所學知識可知,四川保路運動沉重地打擊了帝國主義及清王朝的統(tǒng)治,極大地鼓舞了資產(chǎn)階級革命黨人的斗志,為武昌起義的爆發(fā)提供了條件,從而加速清朝政府的垮臺,故B正確;太平天國運動的爆發(fā)是在1854年的,故A錯誤;五四愛國運動的發(fā)生是在1919年,故C錯誤;北伐戰(zhàn)爭的興起是在1926年,故D錯誤。28、D【解析】
秦朝的御史監(jiān)郡、漢文帝派遣丞相史監(jiān)察郡、漢武帝置刺史監(jiān)察郡和國,由此可知,古代監(jiān)察制度的監(jiān)察身份、職責和區(qū)域相對固定,故D正確;材料體現(xiàn)不出監(jiān)察權(quán)力逐漸分散,故A錯誤;秦朝的御史能夠直接參與地方政治,故B錯誤;材料無法得出政治決策封閉性,故C錯誤。29、A【解析】
據(jù)電文的信息判斷,蔣介石儼然以領(lǐng)導人的身份自居,邀請毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨去重慶談判,從雙方電文的口吻變化可以看出國共雙方的地位是不對等的,A正確;據(jù)雙方電文信息可知,這是雙方智慧的較量,但B不是材料主旨:據(jù)所學可知,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以民族大義為先,在明知蔣介石是假和平真內(nèi)戰(zhàn),不顧個人安危,毛澤東親赴重慶談判,C說法錯誤;D說法片面,錯誤。30、A【解析】
材料“手稿中……使用了21個‘夷’字……輯著成的書稿中……卻沒有使用一個‘夷’字”說明在這一時期,傳統(tǒng)的華夷觀念開始受到了近代觀念的沖擊,故A項正確。材料的主旨是西學東漸,向西方學習,并不是由朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交,故B項錯誤?!皼]有使用一個‘夷’字”,不等同于崇洋,故C錯誤。材料所處時期確實開始向西方學習,但尚未成為時代的潮流,故D項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)主張:中國:禮刑結(jié)合,以禮為主;人治優(yōu)于法治。西方:尊重法律權(quán)威;法律應符合道德規(guī)范;法治優(yōu)于人治。時代背景:中國:社會巨變,禮制崩解,需重建社會秩序;士階層興起,為解決現(xiàn)實問題提出了不同的方案。西方:民主政治發(fā)展;政治生話中講求功利忽視道德現(xiàn)象增多;良好的法治傳統(tǒng);思想解放(智者運動推動理性思想發(fā)展),思想家對良好政體的探索。(2)階段特點:“紳士政府”階段:依據(jù)法律民選產(chǎn)生.官員需德才兼?zhèn)洌弧罢h分臟制”階段:黨派競選,選民范圍擴大,任人維親;“文官政府”階段:部分官職實行競爭性考試,擇優(yōu)錄用;重視官員的道德素質(zhì)。簡評:美國的道德立法,建立了完整的法律體系,設立了獨立的機構(gòu)進行監(jiān)察,故一定程度上防止了官員貪污腐敗。但是,由于美國政黨竟選和經(jīng)濟利益的高度耦合,道德立法不能防止諸如合法的“軟腐敗”;而且道德素質(zhì)的提高最終取決于人的道德自覺,靠法治并不能完全解決政治倫理問題?!窘馕觥勘绢}考查的是古今中外的法律。從古代中西方思想家關(guān)于法律的主張、美國近代道德立法的實踐來分析答案。(1)材料“禮樂不興,則刑罰不中”“徒善不足以為政,徒法不能以自行”“有君子而亂者,自古及今未嘗聞也”可以概括出古代中國思想家關(guān)于法律的主張;材料“都
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