專練02 七上《西游記》-2024年中考語文名著導(dǎo)讀搶分練（全國）（解析版）

第頁七上專題02《西游記》一、作品名片《西游記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個(gè)稱職的皇帝；寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

二、作者簡介

吳承恩(1501年—1582年)

字汝忠。號射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。

三、主要內(nèi)容

《西游記》全書分為四大部分：一、從第一回到第七回是全書的引子部分，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”《西游記》一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間；二、從第八回至第十二回，描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；三、十三至九十九回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)；四、第一百回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。四、主要人物、相關(guān)故事情節(jié)、性格特點(diǎn)

孫悟空

勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，囚禁五行山，大鬧黑風(fēng)山，云棧洞收八戒，神化引嬰兒，大鬧五莊觀，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，留名三清觀，顯法車遲國，大鬧金兜洞，真假美猴王，三調(diào)芭蕉扇，計(jì)盜紫金鈴，三探無底洞，大戰(zhàn)青龍山

無所畏懼，除惡務(wù)盡，重情重義，機(jī)智過人，桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，喜歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。

唐僧

秉誠建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心。恨逐美猴王，有災(zāi)沉水宅，女兒國逼婚，路阻火焰山，木仙庵談詩，朱紫國論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國受阻，地靈縣齋僧。

心地善良，崇信佛法，嚴(yán)守戒律，立場堅(jiān)定，勇往直前，有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。

豬八戒

天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，半山開路，大戰(zhàn)流沙河，承恩轉(zhuǎn)山林，義激美猴王，四圣試禪心，助力敗魔王，忘形濯垢泉，大戰(zhàn)青龍山。

忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞，好吃懶做，見識短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。

沙僧

失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山

取經(jīng)意志堅(jiān)定，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，偶爾犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改。

觀音菩薩

尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，鷹愁澗收服小白龍，收服熊罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)活人參果，火云洞智取紅孩兒，捉拿靈感大王，麒麟山招回賽太歲，滅法國化身傳信。

心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊，手段高強(qiáng)。

紅孩兒

騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟空，不敬觀世音。

武藝高強(qiáng)，擁有噴煙吐火的法力；奸詐陰險(xiǎn)，富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。

鐵扇公主

掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻(xiàn)扇救夫。

狡猾奸詐，具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識，倔強(qiáng)潑辣，溫柔多情，富有人情味

五、藝術(shù)特色

1.神魔小說

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

2.現(xiàn)實(shí)意義

對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的

《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽話”，不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子，躍然紙上。

1．班級開展以“經(jīng)典名著中的人生智慧”為主題的讀書分享活動(dòng)。你所在的小組確定了“困境與突圍”的專題。按照分工，每個(gè)組員可從以下回目中任選一回，對其中的一個(gè)人物進(jìn)行梳理，請據(jù)此完成下列表格。（1）《西游記》第二十四回

萬壽山大仙留故友

五觀莊行者竊人參（2）《西游記》第二十七回

尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王（3）《西游記》第五十七回

真行者落伽山訴苦

假猴王水簾洞謄文人物困境突圍人生智慧①②③④【答案】示例1：孫悟空偷吃了人參果，并推倒人參樹，鎮(zhèn)元大仙要求唐僧師徒把樹救活，孫悟空四處求援，陷入困境。孫悟空不得已只得請來觀音菩薩用甘泉救活人參樹。在面臨人生困境的時(shí)候，要懂得尋求他人的幫助。示例2：《西游記》第二十七回（1）唐僧（2）師徒四人行至白骨嶺。白骨精變成美女、老婦、老翁欺騙唐僧。孫悟空識破妖怪，打死白骨精變化的三人，唐僧受八戒挑撥，認(rèn)為悟空濫殺無辜，逐走悟空，后來唐僧三人行至黑松林，被黃袍怪捉住，陷入困境。（3）豬八戒用激將法激悟空去降妖，悟空救出唐僧。（4）不要被事物外表蒙蔽，要明辨真相；不要不加思考聽信讒言。示例3：《西游記》第五十七回（1）孫行者（2）孫悟空因打死草寇被師父趕走，六耳朵獼猴冒充悟空打暈唐僧搶走行李并占據(jù)水簾洞，真假猴王相互打斗，眾人莫辨，陷入困境。（3）如來道出假悟空來歷，用金缽?將其蓋住，六耳獼猴現(xiàn)出本象。（4）當(dāng)一個(gè)人蒙受冤屈或遭受誤解時(shí)要敢于維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，相信：是非自有公道?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容識記和理解。從《西游記》第二十四回、第二十七回或、五十七回中，任選其一，結(jié)合具體故事內(nèi)容，選擇其中的一個(gè)人物進(jìn)行梳理，依次梳理“人物”“困境”“突圍”“人生智慧”等內(nèi)容。示例1：《西游記》第二十四回

萬壽山大仙留故友

五觀莊行者竊人參（1）人物：孫悟空（2）困境：悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當(dāng)面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。（3）突圍：孫悟空請來大慈大悲的觀世音菩薩，菩薩從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。（4）人生智慧：在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們有時(shí)候需要借助外部力量來解決問題。示例2：《西游記》第二十七回

尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王（1）人物：唐僧（2）困境：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識破。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。后來唐僧三人行至黑松林，被黃袍怪捉住，陷入困境。（3）突圍：豬八戒看到這種情形，便使用激將法試圖激起孫悟空的斗志。他對孫悟空說：“你走了，讓師父獨(dú)自在這荒山野嶺中受苦，你忍心嗎？”這使得孫悟空感到愧疚，決定再次前往降妖。最終救出唐僧。（4）人生智慧：學(xué)會(huì)通過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被表面所蒙蔽，要善于聽從別人的意見，不要盲目跟風(fēng)。示例3：《西游記》第五十七回

真行者落伽山訴苦

假猴王水簾洞謄文（1）人物：孫行者（2）困境：孫悟空因?yàn)檎`殺草寇，被師父唐僧嚴(yán)厲斥責(zé)并趕離團(tuán)隊(duì)。這時(shí)，六耳獼猴利用這個(gè)機(jī)會(huì)冒充孫悟空，不僅打暈了唐僧，還搶走了他們的行李，并占據(jù)了水簾洞。于是，真假猴王之間的激烈戰(zhàn)斗開始了，眾人都無法分辨真假，整個(gè)團(tuán)隊(duì)陷入了前所未有的困境之中。（3）突圍：如來佛祖出面，指出六耳獼猴的真身，并命令孫悟空將其擊敗。孫悟空最終在佛祖的指引下，成功擊敗了六耳獼猴。（4）人生智慧：孫悟空因?yàn)檎`殺草寇，被師父唐僧誤解并趕走，他雖然感到冤屈和痛苦，但并沒有放棄，而是選擇繼續(xù)前行，尋找解決困境的辦法。告訴我們要忍辱負(fù)重，要有堅(jiān)韌不拔的精神。2．《西游記》目錄（摘選）第四回

官封弼馬心何足

名注齊天意未寧第五回

亂蟠桃大圣偷丹

反天宮諸神捉怪第七回

八卦爐中大圣

五行山下定心猿第十五回

蛇盤山諸神暗佑

鷹慈潤意馬收韁第十八回

觀音院唐僧脫難

高老莊大圣降魔第十九回

云棧洞悟空收八戒

浮屠山玄獎(jiǎng)受心經(jīng)第二十二回

八戒大戰(zhàn)流沙河

木叉奉法收悟凈(1)請根據(jù)上面的目錄，把唐僧收徒弟的經(jīng)過補(bǔ)充完整。五行山收孫悟空→①→②→流沙河收沙悟凈(2)《西游記》中孫悟空有很多稱號。下面根據(jù)他得名的先后順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①弼馬溫

②美猴王

③齊天大圣

④孫悟空

⑤孫行者

⑥斗戰(zhàn)勝佛A．①②③④⑤⑥ B．②④③①⑤⑥ C．①②④③⑤⑥ D．②④①③⑤⑥【答案】(1)鷹愁澗收白龍馬云棧洞（高老莊）收豬八戒(2)D【詳解】（1）本題考查情節(jié)梳理。主要根據(jù)目錄中的地點(diǎn)、人物，再結(jié)合小說內(nèi)容來作答。第一空。根據(jù)“第十五回：蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁”可知，這是唐僧在鷹愁澗收白龍馬。第二空。根據(jù)“第十九回：云棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經(jīng)”可知，這是唐僧在云棧洞收豬八戒為徒。（2）本題考查名著識記。孫悟空的名號的來由，可以根據(jù)相關(guān)的故事情節(jié)進(jìn)行分析解答。②“美猴王”的稱號是由石猴兒而來，他第一個(gè)進(jìn)入了水簾洞，為眾猴找到了“家”，做出了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去，另外貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號，所以得名“美猴王”。④在斜月三星洞，菩提老祖給它取名為“孫悟空”。①孫悟空曾在天宮任過“弼馬溫”一職(就是一馬夫，負(fù)責(zé)看天馬，喂天馬)。③當(dāng)孫悟空知道“弼馬溫”其實(shí)是個(gè)養(yǎng)馬的差使，就一氣之下回了家，自封為“齊天大圣”。⑤唐僧因?yàn)橐ノ魈烊〗?jīng)，路途遙遠(yuǎn)，收服孫悟空后對悟空道：“你這個(gè)模樣，就像那小頭陀般，我再與你起個(gè)混名，稱為行者，好么？”悟空道：“好，好，好！”自此時(shí)又稱為“孫行者”。⑥經(jīng)歷了九九八十一難的孫悟空最后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。得名的先后順序排列為：②④①③⑤⑥。故選D。3．班級開展整本書閱讀，請按要求完成下面小題。故事主人原文美猴王出世孫悟空他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在?！ㄊ铮?，跳過橋中間，左右觀看，鐫著“①，水簾洞洞天”。人參果款待老朋友②松坡冷淡，竹徑清幽。往來白鶴送浮云，上下猿猴時(shí)獻(xiàn)果。那門前池寬樹影長，樓臺縹緲丹霞墮。真?zhèn)€是福地靈區(qū)，蓬萊云洞。清虛人事少，紫鸞常寄老君經(jīng)?！床槐M那巍巍道德之風(fēng)，果然漠漠神仙之宅。碑上有十個(gè)大字，五莊觀洞天”。③靈吉菩薩那大圣飄飄蕩蕩，左沉不能落地，右墜不得存身，流水淌殘花。滾了一夜，直至天明，雙手抱住一塊峰石。定性良久，仔細(xì)觀看，怎么就把老孫送到這里來了？”(1)完成表格中空格內(nèi)容。(2)《西游記》是一部有趣的書，除故事引人入勝，人物栩栩如生外，有的靈氣十足，有的仙氣繚繞，仁者樂山?！闭埥Y(jié)合上面表格中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓Α叭收邩飞健钡睦斫??！敬鸢浮?1)①花果山福地

②鎮(zhèn)元大仙③

三借芭蕉扇(2)示例：根據(jù)“松坡冷淡，竹徑清幽，上下猿猴時(shí)獻(xiàn)果”“宮殿森羅紫極高，沖貫于石竅之間，遮閉了橋門，再走再看，真?zhèn)€好所在”可知萬壽山，充滿靈氣。仁義的人樂于像山一樣，寬容仁厚。他以愛待人待物，站得高，寬容仁厚，也不傷于物，所以能夠永恒?！驹斀狻浚?）本題考查名著情節(jié)的識記。①“美猴王出世”是《西游記》的第一回，講述了美猴王從石頭縫里蹦出，和一群猴子游玩。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)瀑布， 眾猴拍手稱贊道：“好水！好水！原來這是在遠(yuǎn)處山腳下的通，直接與大海的波濤?！庇值溃骸澳且粋€(gè)有本事的，鉆進(jìn)去找個(gè)源頭出來，不傷害身體的，我們就拜他為國王?！边B喊了三聲，忽然見叢雜中跳出來一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他閉上眼睛蹲身體，將身一縱，直接跳到瀑布泉中，忽然睜睛抬頭看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了自己，確定了神，仔細(xì)再看，原來這座鐵板橋。橋下的水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮蔽了橋門。卻又欠身上橋頭，再去再看，卻似有人家住的地方一樣，真是個(gè)好地方。石猴看罷多時(shí)，跳到橋中間，左右看，只見正當(dāng)中有一塊界碑。石碑上有一行楷書大字，鐫刻著“花果山福地，水簾洞洞天”。故①處填花果山福地。②“人參果款待老朋友”是《西游記》第二十四回，講述了萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果，吃后長后不老。觀主鎮(zhèn)元子命二童子以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè)，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨被二童子聽見。二童子大罵唐僧的故事，故②處填鎮(zhèn)元大仙。③“靈吉菩薩”在《西游記》中第第二十一回，孫悟空在靈吉菩薩處借來飛龍寶杖，收伏黃毛貂鼠精和第五十九回，孫悟空在靈吉菩薩處借來定風(fēng)丹，破了鐵扇公主的芭蕉扇，再也不能將人扇跑了。都有出現(xiàn)，根據(jù)材料原文可知③應(yīng)填三借芭蕉扇。（2）本題考查名著閱讀探究?！段饔斡洝肥且徊坑腥さ臅宋镨蜩蛉缟?、花果山這些山，有的仙氣繚繞。本題要求結(jié)合(1)中表格內(nèi)容。言簡意賅，言之有理即可。“仁者樂山”是孔子的名言，意思是仁義的人樂于像山一樣，山和水的特點(diǎn)也反映在人的素質(zhì)之中。仁義的人樂于像山一樣，寬容仁厚。他以愛待人待物，站得高，寬容仁厚，也不傷于物所以能夠永恒。根據(jù)“松坡冷淡，竹徑清幽，上下猿猴時(shí)獻(xiàn)果”“宮殿森羅紫極高，沖貫于石竅之間，遮閉了橋門，再走再看，真?zhèn)€好所在”可知萬壽山，充滿靈氣。仁義的人樂于像山一樣，寬容仁厚。他以愛待人待物，站得高，寬容仁厚，也不傷于物，所以能夠永恒。請結(jié)合《朝花夕拾》和《西游記》，完成下面小題。4．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的散文集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程，富有生活情趣。B．《朝花夕拾》里的《父親的病》一文，魯迅回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。C．《西游記》中，孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提老祖，孫悟空從菩提祖師處學(xué)到“七十二變”“筋斗云”等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，這個(gè)兵器原是大禹治水的定海神針。D．《西游記》中，八戒在悟空的慫恿下去偷人參果，被童子發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒之下推倒人參果樹，觀主鎮(zhèn)元大仙將唐僧師徒囚禁。悟空最后用觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，師徒得以繼續(xù)上路取經(jīng)。5．《西游記》里有不少借“動(dòng)物”塑造的形象。比如孫悟空，他身上有著猴子的特點(diǎn)：長毛，有尾巴，機(jī)靈，頑劣。他偷吃蟠桃和太上老君的金丹，大鬧天宮，這些都體現(xiàn)了他野性十足的特點(diǎn)。請你從下列形象中任選一個(gè)，結(jié)合原著，說說作者是怎么借“動(dòng)物”來突出這個(gè)形象的特點(diǎn)的。A．豬——豬八戒

B．熊——黑風(fēng)怪【答案】4．D5．示例1：豬八戒身上有著豬的特點(diǎn)：體型肥胖碩大，長相丑陋，力大無窮，好吃懶做。他特別嘴饞貪吃，在五莊觀里，他看見鎮(zhèn)元大仙的徒弟吃了人參果，就頓生饞意，唆使孫悟空偷來人參果，并將人參果囫圇吞下，盡顯貪吃的本相。示例2：黑風(fēng)怪身上有著熊的特點(diǎn)：長相丑陋，渾身漆黑，十分威猛，力氣和黑熊一樣強(qiáng)大。在觀音院中，他看到朋友有難，想去幫忙救火，但見到方丈房間有佛門異寶，動(dòng)了貪念，偷走了如來佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。孫悟空與他爭斗多次，也未討回師傅的袈裟，只好求助于南海觀音菩薩?！窘馕觥?．本題考查名著內(nèi)容掌握。D.“八戒在悟空的慫恿下去偷人參果”錯(cuò)誤，應(yīng)為“悟空在八戒的慫恿下去偷人參果”；故選D。5．本題考查名著人物分析?！段饔斡洝分?，很多人物是動(dòng)物變化而成的，這些人物身上體現(xiàn)原形的動(dòng)物性，很有趣味。要求分析《西游記》中豬八戒、黑風(fēng)怪之一所具有的動(dòng)物性，可從該人物的外貌、生活習(xí)性等方面進(jìn)行分析。如：黑風(fēng)怪原是一頭黑熊，住在黑風(fēng)山里的黑風(fēng)洞，修行多年成為精怪，使一柄黑纓長槍，善于變化，手段也很厲害。性格和黑熊一樣貪婪，偷走如來佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。力氣和黑熊一樣強(qiáng)大，和悟空交手多次，均未落下風(fēng)。孫悟空與他爭斗多次，也未討回師父的袈裟，只好求救于南海觀音菩薩。閱讀《西游記》下面章節(jié)，完成小題。【選段一】好大圣，你看他弄個(gè)虛頭①，把眼揉了一揉，揉出些淚來，迎著師父，往前徑走。八戒看見，連忙叫：“沙和尚，歇下?lián)樱贸鲂欣顏?，我兩個(gè)分了罷！”沙僧道：“二哥，分怎地？”八戒道：“分了罷！你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了，買口棺木，與師父送老，大家散伙，還往西天去哩？”長老在馬上聽見，道：“這個(gè)夯貨！正走路，怎么又胡說了？”八戒道：“你兒子便胡說！你不看見孫行者那里哭將來了？他是個(gè)鉆天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢，如今戴了個(gè)愁帽，淚汪汪地哭來，必是那山險(xiǎn)峻，妖怪兇狠。似我們這樣軟弱的人兒，怎么去得？”第三十二回《平頂山功曹傳信

蓮花洞木母逢災(zāi)》【選段二】行者道：“兄弟們，我等自此就該散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各尋頭路，多少是好。那西天路無窮無盡，幾時(shí)能到得！”沙僧聞言，打了一個(gè)失驚，渾身麻木，道：“師兄，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！”行者道：“兄弟，你說得也是，奈何師父不聽人說，我老孫火眼金睛，認(rèn)得好歹，才然這風(fēng)，是那樹上吊的孩兒弄的。我認(rèn)得他是個(gè)妖精，你們不識，那師父也不識，認(rèn)作是好人家兒女，教我馱著他走。是老孫算計(jì)要擺布他，他就弄個(gè)重身法壓我。是我把他摜得粉碎，他想是又使解尸之法，弄陣旋風(fēng)，把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說。故我意懶心灰，說各人散了。既是賢弟有此誠意，叫老孫進(jìn)退兩難。八戒，你端的要怎地處？”第四十回《嬰兒戲化禪心亂

猿馬刀圭木母空》，有刪改。【注】①虛頭：弄虛作假，騙局。6．下面的說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者吳承恩以歷史事件為藍(lán)本，寫唐僧師徒四人一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。B．豬八戒多次一遇到困難就嚷著要散伙，膽小怕事。選段一中他看見悟空都哭了，就認(rèn)為前方艱險(xiǎn)不可克服，心生退意。之后他在巡山時(shí)任勞任怨，表現(xiàn)了豬八戒的“神性”。C．選段二中悟空喊散伙，是氣話，因?yàn)閹煾覆宦爠窀妫芮鈶行幕?；?shí)際上他始終未忘自己的職責(zé)，馬上又去設(shè)法搭救師父?？此泼艿难孕?，恰恰體現(xiàn)了孫悟空的“人性”。D．雖然選段二側(cè)面表現(xiàn)了唐僧不辨人妖、是非不分的特點(diǎn)，但在《西游記》中他一心向佛、謹(jǐn)守戒規(guī)、慈悲為懷，以堅(jiān)定的意志克服重重困難最終取得真經(jīng)，不失“佛性”。7．精讀就是細(xì)讀、精思、鑒賞。請精讀選段一、二，分析孫悟空的聰明體現(xiàn)在哪些地方?！敬鸢浮?．B7．①假裝哭泣，哄師父同意讓八戒去巡山；②假裝說散伙，吐露心聲，團(tuán)結(jié)師兄弟；③識別了假扮被縛孩童的妖怪紅孩兒，并施計(jì)捉弄他?！窘馕觥?．本題考查文學(xué)常識和對內(nèi)容的識記。B.“巡山時(shí)任勞任怨，表現(xiàn)了豬八戒的‘神性’”錯(cuò)誤。結(jié)合《西游記》第三十二回《平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災(zāi)》原文“那呆子只管走路，怎知道身上有人。行有七八里路，把釘鈀撇下，吊轉(zhuǎn)頭來，望著唐僧，指手畫腳的罵道：‘你罷軟的老和尚，捉掐的弼馬溫，面弱的沙和尚，他都在那里自在，捉弄我老豬來蹌路。大家取經(jīng)，都要望成正果，偏是教我來巡甚么山。哈哈哈，曉得有妖怪，躲著些兒走，還不夠一半，卻教我去尋他，這等晦氣哩。我往那里睡覺去，睡一覺回去，含含糊糊的答應(yīng)他，只說是巡了山，就了其帳也’”可知，八戒第一次巡山時(shí)，偷懶睡覺，還說謊話，所以“之后他在巡山時(shí)任勞任怨”的說法不正確，應(yīng)該是：豬八戒去巡山，才走出不遠(yuǎn)，就鉆在草里睡覺，后來又編造謊言搪塞，不去巡山。表現(xiàn)了他的“豬性”。故選B。7．本題考查分析人物形象。結(jié)合選段一“好大圣，你看他弄個(gè)虛頭，把眼揉了一揉，揉出些淚來”，結(jié)合原文“那行者這一場扭握。只逗出長老這幾句話來，他息了淚道：‘師父啊，若要過得此山，須是豬八戒依得我兩件事兒，才有三分去得；假若不依我言，替不得我手，半分兒也莫想過去。’”可知，孫悟空的聰明體現(xiàn)在首先通過假哭，惹師父著急，最終讓師父同意讓八戒去巡山；結(jié)合選段二“故我意懶心灰，說各人散了。既是賢弟有此誠意，叫老孫進(jìn)退兩難。八戒，你端的要怎地處？”可知，孫悟空的聰明體現(xiàn)在假裝心灰意懶，做出散伙姿態(tài)，并動(dòng)之以情，使師兄弟團(tuán)結(jié)；結(jié)合選段二“是老孫算計(jì)要擺布他，他就弄個(gè)重身法壓我。是我把他摜得粉碎，他想是又使解尸之法，弄陣旋風(fēng)，把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說”可知，孫悟空的聰明體現(xiàn)在他認(rèn)出了被縛的孩童是妖怪紅孩兒裝扮的，并設(shè)法施計(jì)捉弄他。8．閱讀下面的文字，按要求作答。大圣見他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。大圣跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾??！碧粕溃骸拔沂莻€(gè)好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷?！蹦谴笫ヒ婇L老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒奈何才去。(1)唐僧趕走孫悟空是因?yàn)橹鞍l(fā)生的什么故事情節(jié)？請簡要概括。(2)選段中我們看到了孫悟空重情重義的一面，他還具有怎樣的性格特點(diǎn)呢？請結(jié)合《西游記》的其它情節(jié)簡要分析?！敬鸢浮?1)孫悟空三打白骨精(2)示例：孫悟空具有不畏強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn)。大鬧天宮時(shí)，面對天威神權(quán)，孫悟空毫不退縮，勇往直前，一直打到凌霄寶殿?！驹斀狻浚?）本題考查識記名著內(nèi)容。選段記敘的是唐僧逐走悟空一事。導(dǎo)致此事發(fā)生的情節(jié)是，唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精變成白發(fā)老公公，又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。可概括為：“尸魔三戲唐三藏”或“孫悟空三打白骨精”。（2）本題考查名著人物性格。結(jié)合作品內(nèi)容作答即可。如：孫悟空成為大王后發(fā)現(xiàn)猴子們不能長生不老，于是就要到海外去學(xué)習(xí)仙法。孫悟空一個(gè)人劃著小木筏漂洋過海來到菩提祖師的洞府學(xué)藝，菩提祖師開始都不相信，因?yàn)榘羴韲ü骄嚯x菩提老祖的洞府太遠(yuǎn)了，由此可見孫悟空真的是吃苦耐勞，而且在菩提祖師座下勤奮好學(xué)。閱讀下面的文章，完成下面小題?！段饔斡洝罚ü?jié)選）①海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。國見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官懼備，四肢皆全。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍。②一朝天氣炎熱，群猴去那山澗洗澡。見那股澗水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道：“好水，好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳囊粋€(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來不傷身體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”③你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。④跳過橋中間，只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”大字。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！北姾锏溃骸霸跻姷檬莻€(gè)家當(dāng)？”石猴笑道：“橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋石灶、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小，真?zhèn)€是我們安身之處。”⑤眾猴歡喜，都道：“你帶我們進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！”那些猴也都進(jìn)去了?！扯俗厦娴溃骸傲形缓?，人而無信，不知其可。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。（節(jié)選自《西游記》第一回，有刪改）9．概括這段故事的主要內(nèi)容。10．石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段內(nèi)容，試做分析。11．《西游記》中，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．沙和尚，又名沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，使用的兵器是降妖寶杖。B．在鷹愁洞，唐僧收了第二個(gè)徒弟豬八戒，他原來是天上的天蓬元帥，因?yàn)樽砭茟蚺隙鸨毁H凡間投錯(cuò)了胎變成現(xiàn)在的妖樣。C．烏雞國國王好善齋僧，文殊菩薩要度他歸西，國王不識好人，將菩薩在御水河中浸了三日三夜。菩薩為報(bào)三日水災(zāi)之恨，派青毛獅子來報(bào)仇。D．唐僧師徒的最后一難是：唐僧因沒有問老黿年壽，過通天河時(shí)被翻下河，淋濕經(jīng)書?！敬鸢浮?．介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過。10．神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈；仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。11．B【解析】9．本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答此題，先通讀全文，抓住文段的主要信息，本文第一段敘述了石猴出生，下面幾個(gè)段落主要介紹石猴跳入瀑布，尋得水簾洞的經(jīng)過并因此被眾猴拜為大王，稱為“美猴王”。對以上內(nèi)容綜合概括作答即可。10．本題考查學(xué)生對作品中人物形象的分析能力。分析孫悟空的“神、猴、人”三性，要聯(lián)系文段及整部名著內(nèi)容。文中“有一塊仙石……受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”一段文字，表現(xiàn)了石猴的“神性”；猴子的外貌、習(xí)性、動(dòng)作，則表現(xiàn)了他的“猴性”；會(huì)像人一樣說話，有人的思想，有領(lǐng)導(dǎo)才能，守信用，則表現(xiàn)了他的“人性”，即人的特點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。11．本題考查名著內(nèi)容。B項(xiàng)，“在鷹愁澗，唐僧收了第二個(gè)徒弟豬八戒”有誤，唐僧收豬八戒是在高老莊；故選B。12．名著閱讀(1)《西游記》講述了許多膾炙人口的故事，其中有一個(gè)故事描寫了孫悟空歷盡曲折終于找到寶物，順利通過了火焰山。這個(gè)故事的名稱叫做。(2)魯迅評論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。你認(rèn)為唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四人中，哪一個(gè)最富有人情味？請參照示例，聯(lián)系小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛?。參考示例：唐僧路遇白骨精，因不忍孫悟空濫殺無辜而逼走孫悟空，雖不辨是非，不講情面，但凸顯了他的善良與慈悲之心?！敬鸢浮?1)（孫悟空）三借芭蕉扇(2)例1：唐僧最富有人情味當(dāng)他懲戒孫悟空，對著孫悟空念緊箍咒時(shí)，不時(shí)因?qū)O悟空的求饒，而不忍心往下念……例2：孫悟空最富有人情味孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，走前那聲聲“師父”，體現(xiàn)了他的人情味他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜”對師父的留戀和無奈，顯露無疑……例3：豬八戒最富有人情味在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割田禾，表現(xiàn)得很勤快取經(jīng)路上，與孫悟空協(xié)力合作，雖不時(shí)偷懶，有時(shí)立場不堅(jiān)定，但仍是孫悟空最得力的助手……例4：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后負(fù)責(zé)挑擔(dān)，老實(shí)本份，任勞任怨……【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容識記。結(jié)合“有一個(gè)故事描寫了孫悟空歷盡曲折終于找到寶物，順利通過了火焰山”可知，該故事為：三借芭蕉扇。相關(guān)內(nèi)容：唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛了孫悟空，第二次孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第三次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，最終孫悟空勝，鐵扇公主交出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒繼續(xù)向西趕路。（2）本題考查名著人物形象。答案不唯一。示例一：孫悟空最富有人情味。孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，走前那聲聲“師父”，體現(xiàn)了他的人情味。走之前交代沙僧保護(hù)好師父也體現(xiàn)了他的人情味。示例二：豬八戒最富有人情味。豬八戒性情真實(shí)生動(dòng)，他性格率真自然，處處本色流溢，他和常人一樣貪吃貪睡貪財(cái)貪色，他從不作假，從不修飾自己的內(nèi)心，這就是豬八戒，一個(gè)真實(shí)的“人”。豬八戒本質(zhì)單純，性格愍厚有時(shí)也好耍點(diǎn)小聰明。這些性格使他更具有人情味。示例三：唐僧最富有人情味。唐僧為孫悟空做虎皮裙，表現(xiàn)出對徒弟的疼愛；念緊箍咒懲戒孫悟空時(shí)經(jīng)常于心不忍；唐僧心地善良，錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，屢次陷入災(zāi)難中，這些都可以凸顯他的人情味。示例四：沙僧最富有人情味。沙僧個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財(cái)好色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，化緣挑擔(dān)，從未動(dòng)搖過，他謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分。13．閱讀《西游記》的節(jié)選部分，完成問題。①那魔王見孫悟空棍法齊整，一往一來，全無些破綻，右遮左擋，甚有解數(shù)，好妖精！果然是一個(gè)偷丹的魔頭！”二人又斗了一二十合。那魔王把槍尖點(diǎn)地，喝令小妖齊來。那些潑怪，執(zhí)劍輪槍，把個(gè)孫大圣圍在中間。行者公然不懼，來得好！正合吾意！”使一條金箍棒，前迎后架，莫想肯退。行者忍不住焦躁，把金箍棒丟將起去，好便似飛蛇走蟒，盈空里亂落下來。那伙妖精見了，抱頭縮頸，盡往洞中逃命。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要無禮?！蓖諕伷穑新暋爸?！”唿喇一下，套將去了。弄得孫大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命?！邶R天大圣空著手?jǐn)×岁?，來坐于金山后，撲梭梭兩眼滴淚，同幼同生意莫窮。同住同修同解脫，同慈同念顯靈功。同緣同相心真契，空拳赤腳怎興隆！大圣凄慘多時(shí)，心中暗想道：“那妖精認(rèn)得我。我記得他在陣上夸獎(jiǎng)道：‘真?zhèn)€是鬧天宮之類！’這等啊，定然是天上兇星。想因思凡下界。又不知是那里降下來魔頭，且須上界去查勘查勘?！?1)請用簡潔的語言概括選文第一段的內(nèi)容。(2)選文第二段所作的描寫，可以反映孫悟空有哪兩個(gè)特點(diǎn)？請用兩個(gè)短語或詞語概括?！敬鸢浮?1)金箍棒被老妖套去，孫悟空吃了敗仗。(2)對師父忠心；機(jī)智聰明?！驹斀狻浚?）本題考查段落內(nèi)容的概括。根據(jù)第一段“老魔王唏唏冷笑道：‘那猴不要無禮?！諕伷穑新暋?！’唿喇一下，套將去了。弄得孫大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命?！笨梢娺@段情節(jié)中，孫悟空斗不過老妖，連金箍棒都被老妖用寶物給套去了，只好逃命而走。據(jù)此可概括為：孫悟空不敵老妖，被套去金箍棒。（2）本題考查人物性格特點(diǎn)的分析。根據(jù)第二段中孫悟空“撲梭梭兩眼滴淚，同幼同生意莫窮。同住同修同解脫，同慈同念顯靈功。同緣同相心真契，空拳赤腳怎興隆”，可知孫悟空一心為保唐僧西天取經(jīng)，癡心不改，不達(dá)目的誓不罷休，可見他對師父忠心耿耿，矢志不渝；根據(jù)第二段中孫悟空“心中暗想道：‘那妖精認(rèn)得我。我記得他在陣上夸獎(jiǎng)道：‘真?zhèn)€是鬧天宮之類！’這等啊，定然是天上兇星。想因思凡下界。又不知是那里降下來魔頭，且須上界去查勘查勘”，可見孫悟空從妖精的只言片語中想到他可能是天上的兇星，下界為魔，因此想到去上界查勘老妖的來歷，可知孫悟空非常機(jī)智聰明，靈活多變?！炯住看蠹s此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時(shí)太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。好。那么，走罷！（選自《朝花夕拾》）【乙】唐僧聞?wù)f，倒也信了。怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有話快說了罷！”唐僧道：“猴頭！還有甚說話！出家人行善，你在這荒郊野外，一連打死三人。倘到城市之中，你拿了那哭喪棒，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是個(gè)下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人?！保ㄟx自《西游記》）14．下列關(guān)于這兩部名著的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地融合為一體，充滿生活情趣。B．《西游記》中孫悟空號稱“美猴王”“齊天大圣”，是中國古典小說中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。C．選段【甲】中，“流言的來源”與衍太太有關(guān)，此后魯迅便去了日本東京，發(fā)現(xiàn)那里的學(xué)?！盀鯚熣螝狻?。D．選段【乙】是“三打白骨精”中的情節(jié)，其中白骨精先后變成女兒、老婦人、老公公來欺騙唐僧，被孫悟空一一識破打死。15．（1）從文段【乙】看，唐僧和豬八戒各有什么特點(diǎn)？（2）《西游記》整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，選段【乙】是第二次。請簡要概括孫悟空另一次離開團(tuán)隊(duì)的原因和結(jié)果?！敬鸢浮?4．C15．（1）唐僧寬厚仁慈，但沒有主見：豬八戒不辨真假，喜歡挑撥是非。（只需結(jié)合文段乙就行）（2）示例一：孫悟空被唐僧從五行山解救后，路上打死了“眼耳鼻舌意身”六賊變身的強(qiáng)盜，唐僧責(zé)怪了幾句，誤解他殺死的是無辜老百姓，所以便與孫悟空斷絕師徒關(guān)系。孫悟空怪唐僧有眼無珠，一氣到了東海龍宮。悟空到東海龍王處喝茶，看到墻上掛了一幅畫，正是《圯橋三進(jìn)履》，講的是張良拜師黃石公的故事。孫悟空受感動(dòng)，就回到唐僧身邊，繼續(xù)西去。這是第一次。示例二：悟空又打殺了幾個(gè)賊盜，唐僧大怒，將他趕離，孫悟空便去了南海觀音那里。后來六耳獼猴趁機(jī)變?yōu)槲蚩盏臉幼樱瑩屪吡颂粕陌?，還打傷了唐僧。悟空得知后，真假美猴王三界大戰(zhàn)，難分勝負(fù)，最后如來佛祖收服六耳獼猴，孫悟空重新回歸隊(duì)伍。這是最后一次，也最終獲得了唐僧真正的信任，師徒情感極大鞏固?！窘馕觥?4．本題考查對名著內(nèi)容的理解和分析。【甲】中，“流言的來源”與衍太太有關(guān)，此后魯迅便去了南京，發(fā)現(xiàn)那里的學(xué)?！盀鯚熣螝狻?；并非去了“東京”；故選C。15．本題考查《西游記》內(nèi)容識記和人物形象。（1）據(jù)“唐僧聞?wù)f，倒也信了”“唐僧果然耳軟，又信了他”說明唐僧沒有主見，“出家人行善，你在這荒郊野外，一連打死三人”說明唐僧寬厚仁慈；八戒明知打死的是妖怪，卻在旁邊冷言冷語挑撥：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩”，可見他喜歡挑撥是非。（2）取經(jīng)途中，悟空共三次離開隊(duì)伍，任選其中一次，簡要描述經(jīng)過、結(jié)果即可。第一次在第十四回。孫悟空被唐僧從五行山解救后，路上打死了“眼耳鼻舌意身”六賊變身的強(qiáng)盜，唐僧責(zé)怪了幾句，誤解他殺死的是無辜老百姓，所以便與孫悟空斷絕師徒關(guān)系。孫悟空怪唐僧有眼無珠，一氣到了東海龍宮。悟空到東海龍王處喝茶，看到墻上《圯橋三進(jìn)履》畫卷，受感動(dòng)，就回到唐僧身邊，繼續(xù)西去。這是孫悟空主動(dòng)離去又主動(dòng)回來的第一次離開隊(duì)伍；第二次在第二十七回至三十一回。過了五莊觀，白骨尸魔三次變化人形要吃唐僧，孫悟空三次將妖精打死，唐僧受豬八戒蠱惑，趕走了孫悟空。后來，唐僧遇難寶象國，豬八戒花果山義激美猴王，孫悟空才重新出山解救唐僧。這是被逼離去，又被請回的第二次離開隊(duì)伍；第三次在第五六十回至五十七回。悟空又打殺了幾個(gè)賊盜，唐僧大怒，將他趕離，孫悟空便去了南海觀音那里。后來六耳獼猴趁機(jī)變?yōu)槲蚩盏臉幼?，搶走了唐僧的包袱，還打傷了唐僧。悟空得知后，真假美猴王三界大戰(zhàn)，難分勝負(fù)，最后如來佛祖收服六耳獼猴，孫悟空重新回歸隊(duì)伍。這是最后一次，也最終獲得了唐僧真正的信任，師徒情感極大鞏固。16．閱讀《西游記》的節(jié)選部分，完成后面的題目。行者見他閉了門，卻就弄個(gè)手段，拆開衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進(jìn)。只見羅剎叫道：“渴了，渴了！快拿茶來！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那羅剎渴極，接過茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”羅剎大驚失色，叫：“小的們，關(guān)了前門否？”俱說：“關(guān)了?！彼终f：“既關(guān)了門，孫行者如何在家里叫喚？”女童道：“在你身上叫哩。”羅剎道：“孫行者，你在那里弄術(shù)哩？”行者道：“老孫一生不會(huì)弄術(shù)，都是些真手段，實(shí)本事，已在尊嫂尊腹之內(nèi)耍子，已見其肺肝矣。我知你也饑渴了，我先送你個(gè)坐碗兒解渴！”卻就把腳往下一登。那羅剎小腹之中，疼痛難禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辭，我再送你個(gè)點(diǎn)心充饑！”又把頭往上一頂。那羅剎心痛難禁，只在地上打滾，疼得他面黃唇白，只叫：“孫叔叔饒命！”行者卻才收了手腳道：“你才認(rèn)得叔叔么？我看牛大哥情上，且饒你性命?？鞂⑸茸幽脕砦沂故??！绷_剎道：“叔叔，有扇，有扇，你出來拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出來?！绷_剎即叫女童拿一柄芭蕉扇，執(zhí)在旁邊。行者探到喉嚨之上見了道：“嫂嫂，我既饒你性命，不在腰肋之下搠個(gè)窟窿出來，還自口出。你把口張三張兒?！蹦橇_剎果張開口。行者還作個(gè)蟭蟟蟲，先飛出來，丁在芭蕉扇上。那羅剎不知，連張三次，叫：“叔叔出來罷?！毙姓呋恚昧松茸?，叫道：“我在此間不是？謝借了，謝借了！”拽開步，往前便走。小的們連忙開了門，放他出洞。(1)選文出自《西游記》中的在哪個(gè)故事情節(jié)？(2)行者在書中還有很多名號，請你寫出一個(gè)并簡單說說這個(gè)名號的來歷。名號：______

來歷：_____________【答案】(1)孫悟空三借芭蕉扇(2)①石猴，《西游記》第一回，說花果山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大，遇見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。因此孫悟空第一個(gè)名字叫做石猴；②美猴王，孫悟空祖籍東勝神州，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊稱為“美猴王”；③孫悟空，孫悟空拜菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)地煞數(shù)七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術(shù)；④弼馬溫，神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，在花果山操練眾猴，后被天界招安，官封弼馬溫；⑤齊天大圣，孫悟空得知弼馬溫職位低卑后，生氣返回花果山，玉帝派出天兵天將討伐花果山，都被孫悟空打敗，迫使玉皇大帝封其為齊天大圣；⑥斗戰(zhàn)勝佛，孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)修成正果，被如來封為斗戰(zhàn)勝佛?！驹斀狻浚?）本題考查對名著內(nèi)容的理解與概括?！段饔斡洝肥侵袊谝徊块L篇“神魔小說”，作者吳承恩。由“行者見他閉了門，卻就弄個(gè)手段，拆開衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進(jìn)”等內(nèi)容可知，選段為：孫悟空三借芭蕉扇。相關(guān)內(nèi)容：第59-61回，寫孫悟空三借芭蕉扇。第59回中，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，卻被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬四千里外；第60回中，孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子，逼迫鐵扇公主借扇，卻被鐵扇公主用扇子扇飛；第61回中，孫悟空得到靈吉菩薩的幫助，得到了定風(fēng)丹，再次向鐵扇公主借扇，最終成功借到芭蕉扇。（2）本題考查學(xué)生對名著人物形象的概括。。孫悟空，是《西游記》中的主要人物，他好動(dòng)、頑皮、武藝高強(qiáng)，敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智，愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義。孫悟空，法名“悟空”，混名“行者”是唐僧大徒弟，使如用意金箍棒，法術(shù)有七十二般變化，筋斗云，觀音還贈(zèng)予他三根救命毫毛。他原是東勝神洲傲來國花果山上的一塊仙石，得天地之靈氣孕育而生的一只石猴。因?yàn)橛玛J水簾洞，被眾猴推為首領(lǐng)，號稱“美猴王”。后拜菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)地煞數(shù)七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術(shù)；后因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，唐僧解救他并收他為徒，取名“行者”，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)，修得正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”；示例：孫行者，在孫悟空大鬧天宮被壓在五行山下五百年后，唐僧給他起的名字。閱讀《西游記》的節(jié)選部分，完成小題。①眾僧道：“師祖來了?！比毓硎┒Y迎接道：“老院主，弟子拜揖?！蹦抢仙€禮過后，便叫獻(xiàn)茶。有一個(gè)小幸童，拿出一個(gè)羊脂玉的盤兒，有三個(gè)法藍(lán)鑲金的茶鐘。又一童，提一把白銅壺兒，斟了三杯香茶。真?zhèn)€是色欺榴蕊艷，味勝桂花香。三藏見了，夸愛不盡道：“好物件，好物件！真是美食美器！”那老僧道：“污眼污眼！老爺乃天朝上國，廣覽奇珍，似這般器具，何足過獎(jiǎng)？老爺自上邦來，可有什么寶貝，借與弟子一觀？”三藏道：“可憐！我那東土，無甚寶貝；就有時(shí)，路程遙遠(yuǎn)，也不能帶得?！毙姓咴谂缘溃骸皫煾?，我前日在包袱里，曾見那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？”②眾僧聽說袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出來看看。”那老和尚，便叫人開庫房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開了鎖，兩邊設(shè)下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開掛起，請三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物，笑道：“好，好，好！收起！收起！把我們的也取出來看看?！雹廴匕研姓叱蹲?，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)?！毙姓叩溃骸翱纯呆卖?，有何差錯(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；既動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求，可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！毙姓叩溃骸胺判模判?！都在老孫身上！”你看他不由分說，急急的走了去，把個(gè)包袱解開，早有霞光迸迸；尚有兩層油紙裏定，去了紙，取出袈裟，抖開時(shí)，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見了，無一個(gè)不心歡口贊。17．請用簡潔的語言概括上面節(jié)選部分的內(nèi)容。18．讀上面節(jié)選部分，可看出老院主具有、的特點(diǎn)?！敬鸢浮?7．悟空與老院主斗富（比袈裟）。18．愛炫耀（賣弄、虛榮）傲慢（驕傲），虛偽，貪婪（貪心）【解析】17．本題考查名著情節(jié)概括。選段出自《西游記》第十六回“觀音院僧謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟”。該回講述的是唐僧與悟空師徒二人來到觀音院，老院主盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。老院主為占據(jù)袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風(fēng)，將觀音院燒成一片瓦礫。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。袈裟早已被黑風(fēng)山的熊怪趁火打劫而去。選段內(nèi)容可概括為：悟空與老院主比袈裟。18．本題考查人物形象分析。根據(jù)選文第②段“那老和尚，便叫人開庫房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開了鎖，兩邊設(shè)下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開掛起，請三藏觀看”可知，老院主喜愛炫耀，具有很強(qiáng)的虛榮心，把袈裟展示給唐僧師徒的行為，也體現(xiàn)了他的驕傲與傲慢；根據(jù)選文第①段“拿出一個(gè)羊脂玉的盤兒，有三個(gè)法藍(lán)鑲金的茶鐘”和選文第②段“果然是滿堂綺繡，四壁綾羅”可知老院主雖為佛僧，但器具袈裟等都名貴無比，從中可看出老院主的虛偽與貪婪。閱讀下面名著選段，完成下面小題?！炯住咳氐溃骸拔疫@出家人，寧死決不敢行兇。我就死，也只是一身。你卻殺了他六人，如行理說？此事若告到官，就是你老子做官，也說不過去。”……原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒我，我回去便了！”【乙】你看他——噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草，兩腳蹬翻地上藤。上天下地如輪轉(zhuǎn)，跨海飛山第一能。頃刻之間不見影，霎時(shí)疾返舊途程。你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空里看時(shí)，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。19．下列關(guān)于《西游記》的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．孫悟空的名字是菩提祖師取的，悟空從祖師學(xué)得七十二變及“筋斗云”。B．悟空大鬧五莊觀推倒人參果樹，后來悟空三島求方，終用觀音的凈瓶水醫(yī)活果樹。C．唐僧在五行山救下悟空，高老莊收了悟能，流沙河收了沙悟凈和白龍馬。D．《西游記》是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，魯迅稱之為“神魔小說”。20．甲、乙兩段中孫悟空離開唐僧的原因分別是什么？這兩段各表現(xiàn)了孫悟空怎樣的性格特點(diǎn)？【答案】19．C20．示例：甲文孫悟空打死了六個(gè)強(qiáng)盜，不耐煩唐僧絮絮叨叨地教育，自己離開了唐僧；乙文孫悟空打死白骨精，遭唐僧誤解，被唐僧趕走。甲文：不服管教，富有個(gè)性；乙文：重情重義，雖是被唐僧趕走，但仍心系唐僧?！窘馕觥?9．本題考查對《西游記》內(nèi)容的識記。C.唐僧在五行山下救出孫悟空，鷹愁澗收白龍馬，高老莊收豬悟能，流沙河收沙悟凈。故選C。20．本題考查名著情節(jié)掌握和分析人物性格。語段甲中悟空離開的唐僧的原因是打死了六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧絮絮叨叨對他進(jìn)行教育，他心中不耐，自己離開了唐僧。后來在龍宮看到一幅拜師圖，想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好，于是主動(dòng)回到了唐僧身邊。此時(shí)的孫悟空剛剛拜唐僧為師，受不得唐僧的絮聒，一氣之去離去，反映了他富有個(gè)性、不服管教的性格。選段乙中悟空離開唐僧是因?yàn)樗虬坠蔷粕庋鄯蔡?，不識妖魔，認(rèn)為他濫殺無辜，將他趕走。后來唐僧遇到，八戒把悟空請回搭救唐僧。語段中“一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去”表現(xiàn)了悟空重情重義的性格，雖然被唐僧趕走，但仍然放心不下唐僧。21．請根據(jù)選段內(nèi)容，并按照表格右邊的要求完成下列問題?！段饔斡洝愤x段問題行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨。徽f你還好哩。只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也。”①文段中發(fā)生的故事情節(jié)可以概括為。②此時(shí)行者因打死（填妖怪名）而被唐僧誤會(huì)，第二次被趕回花果山。③從加點(diǎn)詞語“思量”來看，八戒具有的性格特點(diǎn)【答案】豬八戒智激美猴王白骨精（白骨夫人）粗中有細(xì)，善于對癥下藥【詳解】本題考查名著情節(jié)的識記和理解。語段是孫悟空與八戒的對話，八戒為了請回孫悟空，使用激將法，謊稱妖怪罵了孫悟空，孫悟空聽完，“就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道”，所以選段概括為“豬八戒智激猴王”。文段中行者與八戒說“我臨別之時(shí)”，指的是當(dāng)初自己因三打白骨精一事而被唐僧誤會(huì)，被唐僧逐走之時(shí)，孫悟空第二次被趕回花果山。由文中“請將不如激將，等我激他一激”可知，八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。結(jié)合“行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道”可知，八戒的激將法發(fā)生了作用，看出八戒非常地了解悟空，粗中有細(xì)，同時(shí)能夠針對悟空驕傲的性格，選取合適的辦法，善于對癥下藥，懂得用激將法，用計(jì)謀，看出他憨厚中有心計(jì)?！军c(diǎn)睛】22．《西游記》故事情節(jié)曲折，扣人心弦，引人入勝；人物栩栩如生，個(gè)性鮮明，令人難忘，這正如人說“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功……”請選擇師徒中你最喜歡的一個(gè)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，簡要分析他的性格特點(diǎn)。（不少于100字）【答案】示例一：我最喜歡的人物是孫悟空。情節(jié)：大鬧天宮。孫悟空因王母娘娘設(shè)蟠桃宴，沒有邀請他而大鬧瑤池，又偷吃了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹，帶著仙酒回花果山。后玉帝派的天兵天將將他擒住，扔進(jìn)煉丹爐，他煉成了火眼金睛。從中可以看出孫悟空桀驁不馴，敢于反抗壓迫的性格特點(diǎn)。示例二：我最喜歡的人物是豬八戒。情節(jié)：義激美猴王。孫悟空被逐后，唐僧沙僧落入了黃袍怪之手，八戒向悟空求助，悟空不愿幫忙。八戒用激將法，謊稱妖精咒罵悟空，激怒了他，促使悟空重出花果山。從中可以看出豬八戒聰明機(jī)智的性格特點(diǎn)?！驹斀狻勘绢}考查名著人物分析。選擇師徒中最喜歡的一個(gè)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，簡要分析人物的性格特點(diǎn)。示例一：我最喜歡的人物是沙僧。情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河中，與同實(shí)力相差無幾的八戒動(dòng)手，見到實(shí)力遠(yuǎn)高于自己的悟空就躲，任憑悟空、八戒在岸上百般辱罵，他就是不上當(dāng)。這里體現(xiàn)了他有自知之明、善于分析形勢。紅孩兒事件中，沙僧一聽八戒、悟空喊散伙，就急忙勸說、鼓勵(lì)。這體現(xiàn)了他的冷靜、堅(jiān)定、執(zhí)著。沙僧雖然外貌丑惡，但個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。示例二：我最喜歡的人物是唐僧。情節(jié)：唐僧作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，他慈悲為懷，目標(biāo)明確，為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險(xiǎn)，始終堅(jiān)持西行取經(jīng)。例如女兒國國王深愛著唐僧，用盡各種方法使唐僧留下米，但唐僧仍義無反顧地踏上西天取經(jīng)之路。歷經(jīng)重重險(xiǎn)阻，最終取得真經(jīng)。23．《西游記》原著中也出現(xiàn)了老虎。精讀《西游記》選段，回答問題。那虎力大仙欠身拱手，辭了國王，徑下樓來。行者向前攔住，道：“先生那里去？”大仙道：“登壇祈雨?！毙姓叩溃骸澳阋策灾丌倭?，更不讓我遠(yuǎn)鄉(xiāng)之僧。也罷，這正是‘強(qiáng)龍不壓地頭蛇’。先生先去，必須對君前講開。”大仙道：“講甚么？”行者道：“我與你都上壇祈雨，知雨是你的，是我的？不見是誰的功績了。”國王在上聽見，心中暗喜，道：“那小和尚說話，到有些筋節(jié)②。”沙僧聽見，暗笑道：“不知他一肚子筋節(jié)，還不曾拿出來哩！”大仙道：“不消講，陛下自然知之。”行者道：“雖然知之，奈我遠(yuǎn)來之僧，未曾與你相會(huì)。那時(shí)彼此混賴，不成勾當(dāng)。須講開方好行事?！贝笙傻溃骸斑@一上壇，只看我的令牌為號：一聲令牌響，風(fēng)來；二聲響，云起；三聲響，雷閃齊鳴；四聲響，雨至；五聲響，云散雨收。”行者笑道：“妙啊，我僧是不曾見！請了請了！”【注】①自重：抬高自己的身價(jià)或地位；②筋節(jié)：關(guān)鍵的地方。（節(jié)選自第四十五回《三清觀大圣留名車遲國猴王顯法》）(1)在車遲國第一場斗法時(shí)，孫悟空與大仙進(jìn)行了比賽。(2)選出下列關(guān)于名著的說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《西游記》是清代小說家吳承恩所著，全書共100回。B．“行者”不僅代表了孫悟空的身份，也代表了西行路上所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)，而這些磨練猶如苦行僧一樣。C．本選段故事情節(jié)突出了悟空機(jī)智過人、神通廣大的性格特點(diǎn)D．選段為非作歹的大仙諷刺當(dāng)時(shí)封建社會(huì)把持朝政、霍亂國家的權(quán)臣?！敬鸢浮?1)虎力祭壇求雨(2)A【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容識記。該情節(jié)節(jié)選自第四十五回《三清觀大圣留名車遲國猴王顯法》，主要講述了唐僧師徒四人在車遲國與三個(gè)國師斗法的故事。國師不允許唐僧師徒西行，國王就命唐僧和國師比賽；唐僧分別與虎力比賽祈雨、高臺坐禪，在悟空的幫助下，唐僧勝了；唐僧又與鹿力比賽隔板猜物，悟空幾番使計(jì)，鹿力也未猜中；悟空與鹿力比賽剖腹剜心，與虎力比賽利刀砍頭，與羊力比賽下油鍋，最終國師三人身亡，悟空勝利。根據(jù)材料“那虎力大仙欠身拱手，辭了國王，徑下樓來。行者向前攔住，道：‘先生那里去？’大仙道：‘登壇祈雨’”可知，這是在車遲國的第一場斗法，孫悟空與虎力大仙進(jìn)行了祭壇求雨的比賽。故①處填寫“虎力”，②處填寫“祭壇求雨”。（2）本題考查名著作者識記。A.《西游記》作者是明代文學(xué)家吳承恩，全書共100回，并非清代時(shí)期的。故選A。24．《西游記》是神魔小說中成就最高、最受歡迎的小說，請根據(jù)你的閱讀，完成下面題目。(1)閱讀下面語段，請選擇正確答案的序號，將第七回的回目補(bǔ)充完整。真?zhèn)€光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹。那大圣雙手捂著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜眼看見光明，他就忍不住將身一縱，跳出丹爐，呼啦一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。第七回回目：，五行山下定心猿①官封弼馬心何足

②八卦爐中逃大圣

③心猿鉆透陰陽竅(2)從《西游記》中選取一個(gè)人物及其相關(guān)故事，根據(jù)下面的示例仿寫句子。示例：孫悟空三打白骨精。【答案】(1)②(2)示例：豬八戒大戰(zhàn)流沙河。（答案不唯一）【詳解】（1）本題考查名著識記。結(jié)合語段中“那大圣雙手捂著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜眼看見光明，他就忍不住將身一縱，跳出丹爐，呼啦一聲，蹬倒八卦爐，往外就走”可知，這是孫悟空在煉丹爐里練就了火眼金睛，后來蹬倒八卦爐逃跑了。概括為：八卦爐中逃大圣。故填②。（2）本題考查仿寫語句。從《西游記》中選取一個(gè)人物及其相關(guān)故事，根據(jù)下面的示例，用“人物+故事情節(jié)”仿寫句子。如：尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王，孫行者大鬧五莊觀，豬八戒義激美猴王等。25．為營造良好讀書氛圍，七仙中學(xué)七（1）班要求全班同學(xué)閱讀《西游記》后，每人做一讀書卡片，收集做成小宣傳畫的形式，張貼在教室里。請你完善林小強(qiáng)同學(xué)的讀書卡。人物：①性格特征：堅(jiān)定不移，善良故事情節(jié)：女兒國遇難人物：孫悟空性格特征：愛憎分明，忠誠故事情節(jié)：②向他人推薦《西游記》的理由：④人物，沙和尚性格特征：任勞任怨故事情節(jié)：打碎琉璃盞人物：豬八戒性格特征：③故事情節(jié)：助力敗魔王【答案】示例：唐僧（唐三藏）三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等忠勇，憨厚推薦理由：《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀者無不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過書中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際面貌，值得一看。（言之有理即可）【詳解】本題考查對名著人物形象的理解以及重點(diǎn)情節(jié)的識記。①空：根據(jù)《西游記》“女兒國遇難”這一情節(jié)的內(nèi)容“女兒國國王相中唐僧后，要以身相許，唐僧謝絕了她的好意，最后在孫悟空的設(shè)計(jì)下連夜離開了女兒國”，這里突出了唐僧的善良以及在西天取經(jīng)途中不受外界誘惑的堅(jiān)定意志，由此可知此處的人物應(yīng)是唐僧，也即唐三藏；②空：此處所填的情節(jié)能體現(xiàn)孫悟空的愛憎分明，忠誠即可。三打白骨精：唐僧師徒去西天取經(jīng)，途中遭遇白骨精先后變作花容少女、老婦人、老公公的誘騙，都被孫悟空一一識破，孫悟空不顧師父念咒阻攔，終將白骨精打死，而唐僧卻趕走了孫悟空，孫悟空苦苦哀求師傅不得，最后叮囑師弟照顧好師傅并跪拜師傅之后離開，這里體現(xiàn)了孫悟