項城部分學(xué)校2024屆高三年級下冊一模考試語文試題（原卷版+解析版）

項城部分學(xué)校2024屆高三下學(xué)期一模考試語文試題

（原卷版+解析版）

高考模擬語文（一）

（150分鐘150分）

考生須知：

1.本卷側(cè)重：高考評價體系之基礎(chǔ)性。

2.本卷怎么考：①考查信息性閱讀基本技能（題5）；②考查文

學(xué)審美基本技能（題9）；③考查文言文基礎(chǔ)知識（題11）；④考查語

言文字運用基本技能（題19）。

3.本卷典型情境題：題3、5、9、16.本卷拔高題：題8、16、19.

4.本卷測試內(nèi)容：高考全部范圍。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

《紅樓夢》中的人物、事情都有藍(lán)本。世人往往把創(chuàng)造看作空中

樓閣，而把寫實看作模擬，卻不曉得想象中的空中樓閣也有過去經(jīng)驗

作為藍(lán)本，若真離棄一切的經(jīng)驗，心靈便無從活動了。《紅樓夢》作

者的手段是寫生。在逼近真事真情這點特殊風(fēng)格外，實事求是這個態(tài)

度又引出第二個特色來。我們的民眾向來是以團圓為美的，無論哪種

戲劇小說，莫不以大團圓為全篇精彩之處?！都t樓夢》作者則不然，

他的材料全是實事，不能任意顛倒改造，于是不得已要打破窠臼得罪

讀者了：《紅樓夢》是悲劇。

《紅樓夢》的不落窠臼，在我們文藝界中很有革命的精神。我以

為《紅樓夢》作者的第一大本領(lǐng)，只是肯說老實話，《紅樓夢》看上

去平淡，卻成為我們中國過去文藝界中的一部奇書。

《紅樓夢》以前的作者大多感情浮動，握筆作文，發(fā)泄者多，含

蓄者少，所作文章可以悅俗目，不可以當(dāng)賞鑒?！都t樓夢》纏綿俳惻

的文風(fēng)恰與之相反，初看時覺似淡的，沒有什么絕倫超群的地方，再

看幾遍漸漸有些意思了，越看得熟，所得的趣味便亦愈深永。

所謂百讀不厭的文章，大都有真摯的情感，深隱地含蓄著，非與

作者有同心的人不能知其妙處所在。作者亦只預(yù)備藏之名山，或竟覆

了醬額，不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隱秘，只是世上一

般淺人自己忽略了。

發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄，發(fā)于哀思的呢，比較容易含蓄，這是

情調(diào)的差別，是不可避免的。但我并非說發(fā)于憤怒的沒有好文章，并

且哀思與憤怒有時是不可分的。但在比較上立論，含怒氣的文字容易

一覽而盡，積哀思的可以漸漸引人入勝，所以風(fēng)格上后者比前者要高

一點?！端疂G傳》與《紅樓夢》的兩位作者，都是文藝上的天才，中

間才性的優(yōu)劣是很難說的：不過我們看《水滸傳》，在許多地方覺得

有些過火似的，看《紅樓夢》雖不滿人意的地方也有，卻又較讀《水

滸傳》的不滿少了些。換句話說，《紅樓夢》的風(fēng)格比較溫厚，《水滸

傳》則鋒芒畢露了。這個區(qū)別并不在乎作者才性的優(yōu)劣，只在寫書的

動機不同。

（摘編自俞平伯《研究》）

材料二：

《紅樓夢》的風(fēng)格是什么呢？要準(zhǔn)確地把握它，《紅樓夢》開卷

第一回的“出則”中有兩處說話，可以說是探索此問題的一把鑰匙。

一是“出則”劈頭的第一句話，也是《紅樓夢》的第一句話：列

位看官，你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味。

二是“出則”結(jié)束時的一首詩，也是作者自己的（不是按書中人

物身份寫的）第一首詩：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！

這一頭一尾的兩次說話，其實都是強調(diào)一個意思，即告訴讀者,

《紅樓夢》表面上看來似乎有許多“荒唐”的東西，但實際上是一部

很有“趣味”的書，只是這種“味”不是僅從表面文字一覽就可領(lǐng)略

到的，而必須“細(xì)按”，認(rèn)真索“解”，才能獲得。作者同時表示擔(dān)心

的是讀者不能“解其中味”。

《紅樓夢》的風(fēng)格也就是含蓄。因為含蓄，所以才有“味”；因

為其“味”含蓄于中，所以須“細(xì)按”“熟思”，才能獲得。

《紅樓夢》的含蓄風(fēng)格，反映在書中可以說是無所不在的，大的

如它原來的書名“石頭記”，以及人物如薛寶釵等形象的塑造、許多

大事件如元妃省親等的描述，都是寫得十分含蓄的；小的如一個小情

節(jié)、人物的一句對話、一個燈謎、一個酒令、一首小詩以至一個戲目、

一個人名等，也處處都含蓄有“味”。

《紅樓夢》含蓄風(fēng)格的形成，則特別與時代和作家的身世有著十

分直接的聯(lián)系，而這兩者又是密不可分的。乾、嘉以后考據(jù)學(xué)之大盛，

實際上可以看成是整個學(xué)術(shù)界的一種沉默，一些進步的政治、學(xué)術(shù)思

想，竟也要借助別的形式來表現(xiàn)。清初以來，凡是真正能揭露些現(xiàn)實

黑暗的作品，都不得不采用各種不同的委婉含蓄的手法。曹雪芹不但

同樣生活在這個時代，而且還有他自身經(jīng)歷的特殊原因，他以一個罪

人之孥的身份，要寫這樣一部“石頭”都忍不住要說話的長篇巨著,

很難設(shè)想他能超出這種含蓄手法之外。他怎能不出之以委婉曲折的含

蓄筆墨呢所以《紅樓夢》的含蓄風(fēng)格，乃是歷史的必然產(chǎn)物。

從這個意義來說，作者采用含蓄的手法，”將真事隱去”，“用假

語村言，敷衍出來”，乃是有不得已的原因的。但作者并沒有因此而

受束縛，相反，他以嫻熟的技巧，得心應(yīng)手地駕馭了這種手法，充分

發(fā)揮了它的特點，因而獲得了空前的成功。

《紅樓夢》的含蓄有一個最大的特點，就是表面看來“雖近荒唐”,

而“細(xì)按則深有趣味，也就是說，它的含蓄并不晦澀難懂，令人看

后摸不著頭腦。它就像一個浩瀚的海洋，可以取之不盡，因而屢讀不

厭?！都t樓夢》以外的小說，恐怕找不出一個這樣的例子來。就拿與

《紅樓夢》有許多相似之處的《金瓶梅》來說吧，它寫的也是一個家

族的敗落，也反映了十分廣闊的社會生活，具有重要的認(rèn)識意義，但

讀它很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致，主要原因就是里面缺少那種可

以使人細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)。

（摘編自曾揚華《引論》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.《紅樓夢》所寫的人、事都是以過去經(jīng)驗作為藍(lán)本，經(jīng)過作

家的心靈創(chuàng)造、想象而來的。

B.《紅樓夢》是一部奇書，《紅樓夢》這類書的作者并不刻意隱

秘什么，也并不想被世人知遇。

C.《紅樓夢》含蓄風(fēng)格的形成，外因是清朝乾、嘉之后盛行考

據(jù)學(xué)，整個學(xué)術(shù)界一片沉默。

D.《紅樓夢》《金瓶梅》都寫了家族敗落，反映了廣闊的生活,

具有重要意義，因而可咀嚼出無窮余味。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）

A.《紅樓夢》看一兩遍肯定是不夠的，要多看幾遍，看得越熟，

趣味越多，體會越多，收獲越多。

B.民眾向來以大團圓為美，而曹雪芹為了打破窠臼，用革命性

的創(chuàng)造精心設(shè)計了悲劇結(jié)局。

C.《水滸傳》在許多地方是過火了一些，不及《紅樓夢》溫厚，

根本原因是作者創(chuàng)作的動機不同。

D.因特定時代背景和作者自身的特殊遭遇，曹雪芹只好“將真

事隱去”，不得已“用假語村言，敷衍出來”。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)《紅樓夢》"含蓄風(fēng)格”

的一項是（）

A.第五回，賈寶玉夢游太虛幻境所見的寫妙玉的判詞：“欲潔何

曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！?/p>

B.第八回，薛寶釵出場：“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，

眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。"

C.第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩。

看了賈蘭的詩，賈政“喜不自勝”；寶玉作完，賈政看了卻只是“點

頭不語”。

D.第九十八回，林黛玉咽氣之際聲聲叫著：“寶玉，寶玉，你

好……"說到"好”字，便渾身冷汗，不作聲了。

4.請說說材料二前五段在文中的作用。

5.材料一中說“發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄，發(fā)于哀思的呢，比

較容易含蓄"。請以你的閱讀積累，列舉兩例簡要說明發(fā)于哀思的作

品是如何“含蓄”的。

【答案】1.A2.B

3.B4.①提出論述話題，明確論述的中心：《紅樓夢》的風(fēng)

格是含蓄。②以原著第一回的“出則”中的兩處說話切入，擺事實，

得出結(jié)論，很有說服力。

5.示例：①如蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》，下片

記夢，虛實結(jié)合，寫夢中與亡妻相見?！跋囝櫉o言，惟有淚千行”，“無

言”更顯得沉痛，此時無聲勝有聲，詞人用“無言”含蓄地表達了這

個夢境令人感到無限凄涼，同時含蓄地表達了對亡妻的哀悼與思念。

②如《項脊軒志》結(jié)尾，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已

亭亭如蓋矣”，作者想念妻子而觸及與妻子有一定關(guān)系的物，睹物懷

人，引發(fā)了對往事的傷懷，含蓄地表達了對妻子的深切思念，言有盡

而意無窮。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“也并不想被世人知遇”錯，原文為“他們不深求世人的知遇”，

并非完全不想被世人知遇。

C.“外因是清朝乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué)，整個學(xué)術(shù)界一片沉默”

錯，根據(jù)材料二中“乾、嘉以后考據(jù)學(xué)之大盛，實際上可以看成是整

個學(xué)術(shù)界的一種沉默，一些進步的政治、學(xué)術(shù)思想，竟也要借助別的

形式來表現(xiàn)。清初以來，凡是真正能揭露些現(xiàn)實黑暗的作品，都不得

不采用各種不同的委婉含蓄的手法”可知，”乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué)”

并不是《紅樓夢》含蓄風(fēng)格形成的真正“外因”，“乾、嘉之后盛行考

據(jù)學(xué)”的背后是清朝當(dāng)時大興文字獄。

D.“因而可咀嚼出無窮余味"錯，根據(jù)材料二”《金瓶梅》來說

吧……但讀它很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致……缺少那種可以使

人細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)”，作者認(rèn)為《金瓶梅》缺少使人

細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.“曹雪芹為了打破窠臼，用革命性的創(chuàng)造精心設(shè)計了悲劇結(jié)局

"錯，根據(jù)材料一中的“他的材料全是實事，不能任意顛倒改造，于

是不得已要打破窠臼得罪讀者了：《紅樓夢》是悲劇”可知，曹雪芹

是為了尊重事實，不得已打破窠臼的。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

A.這個判詞暗示了妙玉可悲命運。

B.只是對薛寶釵的肖像描寫和性格上的點評，不能體現(xiàn)“含蓄風(fēng)

格"。

C.“賈政看了卻只是‘點頭不語'"，這里留下空白，供讀者自己

體會。

D."你好……"含有多重意蘊，讀者可以有不同的理解。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要句子含意和作用的能力。

①結(jié)合”《紅樓夢》的風(fēng)格是什么呢？要準(zhǔn)確地把握它”“《紅樓

夢》的風(fēng)格也就是含蓄"可知，提出論述的話題，明確論述的中心:

《紅樓夢》的風(fēng)格是含蓄。

②結(jié)合“《紅樓夢》開卷第一回的‘出則'中有兩處說話，可以

說是探索此問題的一把鑰匙”“一是‘出則'劈頭的第一句話……"

二是‘出則'結(jié)束時的一首詩……”可知，以原著第一回的“出則”

中的兩處說話切入，擺事實，得出結(jié)論。增強說服力。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。

本題列舉“含蓄”表達哀思的作品簡要分析即可。

蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》，下片的頭五句，才

入了題開始記夢，后面虛實結(jié)合，寫夢中與亡妻相見?！耙箒碛膲艉?/p>

還鄉(xiāng)。"是記敘，寫自己在夢中忽然回到了時在念中的故鄉(xiāng)，在那個

兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢?！跋囝櫉o言，惟有淚千行”,

正唯“無言”，方顯沉痛；正為“無言”，才勝過了萬語千言；正唯無

言，才使這個夢境令人感到無限凄涼。別后種種從何說起？只有任憑

淚水傾盈?！按藭r無聲勝有聲”，無聲之勝，全在于此。詞人用“無言”

含蓄地表達了這個夢境令人感到無限凄涼，同時含蓄地表達了對亡妻

的哀悼與思念。

如歸有光的《項脊軒志》結(jié)尾，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手

植也，今已亭亭如蓋矣”，作者結(jié)尾不直接表達思念妻子，而是以景

結(jié)情，觸及與妻子有一定關(guān)系的物，即枇杷樹，睹物懷人，而物是人

非，從而引發(fā)了對往事的傷懷，含蓄地表達了對妻子的深切思念，言

有盡而意無窮。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

客廳里的爆炸

白小易

主人沏好茶，把茶碗放在客人面前的小幾上，蓋上蓋兒。當(dāng)然還

帶著那甜脆的碰擊聲。接著，主人又想起了什么，隨手把暖瓶往地上

一擱，匆匆進了里屋。

做客的父女倆待在客廳里。十歲的女兒站在窗戶那兒看花。父親

的手指剛剛觸到茶碗那細(xì)細(xì)的把兒一一

忽然，啪的一聲，跟著是絕望的碎裂聲。

——地板上的暖瓶炸了。女孩也嚇了一跳，猛地回過頭來。盡管

事情極簡單，但這近乎是一個奇跡：父女倆一點兒也沒碰它。的的確

確沒碰它。而主人把它放在那兒時，它雖然有點搖晃，可是并沒有馬

上就倒。

暖瓶的爆炸聲把主人從里屋揪了出來。他的手里拿著一盒糖。一

進客廳，主人瞅著熱氣騰騰的地板，下意識地脫口說了聲：

“沒關(guān)系！沒關(guān)系！”

那父親似乎馬上要做出什么表示，但他控制住了。

“太對不起了。"他說，“我把它碰了?！?/p>

“沒關(guān)系。"主人又一次表示這無所謂。

從主人家出來，女兒問：“爸，是你碰的嗎”

“……我離得最近。"爸爸說。

“可你沒碰！那會兒我剛巧在瞧你玻璃上的影兒。你一動也沒動?！?/p>

爸爸笑了：“那你說怎么辦"

“暖瓶是自己炸的！地板不平。暖瓶被李叔叔放下時就晃，晃來

晃去就炸了。爸，你為啥說是你……”

“這，你李叔叔怎么能看見"

“可以告訴他呀。”

“不行啊，孩子。"爸爸說，“還是說是我碰的，聽起來更順溜些。

有時候，你簡直不明白是怎么回事，你說的越是真的，也越像假的，

越讓人不能相信?！?/p>

女兒沉默了許久：“只能這樣嗎"

“只好這樣。”

（有刪改）

文本二：

孫少安在白楊樹下站了一會兒，又開始往回走。走不多遠(yuǎn)，他就

看見了雙水村星星點點的燈火。

一股溫暖的激流剎那間漫過了他的心間。那燈光下，有他親愛的

家一一親人們的臉龐都在他的眼前浮現(xiàn)出來了。

于是，頭腦中迷茫的云霧頃刻間消散，滾燙的額頭重新又涼了下

來。他頓時感到他剛才的情緒充滿了危險。是的！一家老老少少都依

靠和指望著他，他怎么能這樣胡思亂想呢

他彎下腰在路邊拾起一塊石頭，掄起胳膊，狠狠地甩向了東拉河

對面的山洼，好像要把他的一切煩惱都隨著這塊石頭拋出去。

他匆匆把外衣穿上，也沒扣紐扣，就向村里走去。

臨進村子時，他為了使自己的心情平靜下來，想在什么地方坐一

坐。

他于是就順路走進一片高粱地，找了一塊空地方坐下來，兩只手

麻利地卷起一支旱煙卷。

他剛抽了兩口煙，就聽見前面的高粱地傳來一片沙沙的聲響，接

著，一個黑乎乎的人影向他走過來。少安仔細(xì)一瞧：竟然是父親！

他父親走過來，在他面前怔了一下，也沒言傳，就在他身邊坐下

來，掏出自己的旱煙鍋，在煙布袋里挖來挖去。

“你怎到這兒來了你怎知道我在這里呢"少安迷惑地望著父親。

孫玉厚半天才咄訥地說：“我就在你后頭走著……我讓蘭香先回

去了。我怕你萬一想不開……”

少安鼻子一酸，竟沖動地趴在高粱地上出聲地哭了。在這一刻里,

在父親的面前，他才又一次感到自己是個孩子！他需要大人的保護和

溫情，他也得到了這一切一一哎，讓他哭一陣吧，痛痛快快地哭一陣!

這樣，也許他心里會好受一些的...

少安聽見他父親的哭泣聲，才驚慌地從地上爬起來。

父親也哭了。他就不能再哭了。親愛的爸爸很少這樣在孩子面前

拋灑淚水，現(xiàn)在卻在他面前如此不掩飾地痛哭流涕，這使他感到無比

震驚！

他立刻又把自己從孩子的狀態(tài)變成大人的狀態(tài)，對父親說：“爸

爸，你不要難受。我什么事也沒！我只是一時心里悶得不行，想一個

人消散一會兒。你放心！我不會做什么出邊事；我才二十三，怎么可

能往絕路上走呢你想想，我從十三歲開始和你一塊撐扶這個家，我

怎么能丟下這一群人呢你不要哭了，爸爸。你放心！我的心一點也沒

松，我還會像往常一樣打起精神來的。我年輕，苦一點也沒什么。咱

們受苦人，光景日月就這么個過法，一輩子三災(zāi)六難總是免不了的。

也許世事總會有個轉(zhuǎn)變，要是天年再好一點，咱們的光景會翻起來的。

再說，少平和蘭香也快大了，咱兩個一定把他們的書供到頭。你不要

灰心，門里門外的大事總有我承擔(dān)哩……"

孫玉厚聽了兒子的一番話，就難為情地用手掌把臉上的淚水和鼻

涕揩掉，在鞋幫子上擦了擦手，然后沉痛地說：“爸爸對不起你。爸

爸一輩子沒本事，沒把你的書供成，還叫你回來勞了動。受苦不說,

你這么大了，爸爸連個媳婦也給你娶不回來。爸爸心里像貓爪子抓一

樣，死不能死，活不能活??！”

少安重新點著一支旱煙卷，對父親說：“我的婚事你不要熬煎。

我年齡還不算大。就是年齡大了，我不相信我就打光棍呀。"

“你也不小了，得看著給你瞅個媳婦。只要有你合心的，財禮多

少不怕，咱們打鬧著借，慢慢再還。我現(xiàn)在還能出山哩，少平高中也

快念完了，咱父子三個熬上幾年，就會把賬債還完的

“我不想掏這些財禮。財禮重的人家我不會娶。咱們不能再欠賬

債，這樣一輩子也翻不起來！"

“可是天下沒有不要錢的人家?。　?/p>

“慢慢碰吧……爸爸，天不早了，咱們回去吧！家里人一定心焦

得不知咱兩個出了什么事。"

于是，孫少安父子倆就站起來，拍了拍身上的土，出了高粱地，

在月光下順著公路回家去了……

（節(jié)選自路遙《平凡的世界》）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.“十歲的女兒站在窗戶那兒看花”，這句話看似閑筆，實則為

女兒確定自己看到爸爸沒有去碰暖瓶埋下了伏筆。

B.“暖瓶的爆炸聲把主人從里屋揪了出來“，“揪”字生動地寫

出了主人聽到爆炸聲而不得不出來一看究竟的尷尬。

C.“沒碰它。的的確確沒碰它“，作者一再強調(diào)“沒碰它”，意

在為后文女兒對爸爸的攬責(zé)行為感到疑惑提供依據(jù)。

D.“客廳里的爆炸"交代了文本的主要事件，“爆炸”一詞含義

豐富，既引人注意，又蘊含對文中爸爸的贊美之情。

7.下列對兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文本一篇幅短小，但結(jié)構(gòu)精致，講究前后照應(yīng)，如“隨手把

暖瓶往地上一擱"與后文”暖瓶是自己炸的”相照應(yīng)。

B.文本一中“絕望的碎裂聲”，“絕望”一詞生動地寫出暖瓶碎

裂的無法挽回的情狀，突出爸爸當(dāng)時無奈的心情。

C.文本二中“一股溫暖的激流剎那間漫過了他的心間"使用白描

手法，寫出孫少安面對星星點點的燈火時的觸動。

D.文本二在描寫父子痛哭交談的場景時運用了細(xì)節(jié)、神態(tài)等描

寫，寫出了孫少安的無助與堅強、孫玉厚的愧疚。

8.文本一中，爸爸主動說是自己打碎了暖瓶，并告訴女兒“只

好這樣有人認(rèn)為爸爸的做法深蘊生活的智慧。請結(jié)合文本，談?wù)?/p>

你的理解。

9.兩則文本中的父親在文中的地位不同，請比較并簡要分析他

們在文中的作用。

【答案】6.D7.C

8.①對于不關(guān)原則的事情，在不能自證清白的情況下，較真，

只會互相傷害。爸爸的解釋只會適得其反，而主動攬責(zé)，雙方都不尷

尬；如果爸爸像女兒想的那樣分辯出一個是非對錯，和李叔叔的友誼

可能就不復(fù)存在了。②退讓不是懦弱，適當(dāng)?shù)氖救趸蛟S能更好地求全。

爸爸的做法，既避免了在孩子面前和人爭辯，又能起到教育女兒的作

用，兩全其美。

9.①文本一中的爸爸是主角，他引導(dǎo)故事的發(fā)展。文本二中的

父親是配角，他和主角形成互動，豐富了文本的內(nèi)容。②文本一中的

爸爸睿智，他的行為發(fā)人深省，作者通過他的作為揭示了深刻的生活

哲理。文本二中的父親擔(dān)心兒子，作者通過父子倆的互相扶持，突出

了主題。③兩則文本中的父親的行為都詮釋了父愛，父愛的展現(xiàn)形式

不同，給讀者的思考也不相同。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

D.“又蘊含對文中爸爸的贊美之情"錯，“爆炸”照應(yīng)文章主要內(nèi)

容，詞語本身沒有贊美爸爸之意，選項過度解讀。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.”使用白描手法”錯，通過“漫”字，可知這里使用了細(xì)節(jié)描

寫，而非白描。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本內(nèi)容提出自己見解的能力。

這個世界的是非對錯并不絕對，有些時候不是通過講道理能夠講

得明白的。暖瓶是怎么爆炸的無關(guān)宏旨，而主人以為暖瓶是父女倆碰

倒摔碎的，因為當(dāng)時只有他們在客廳。對于這樣不關(guān)原則的事情，在

不能自證清白的情況下，學(xué)一學(xué)鄭板橋的“難得糊涂”，往往可以化

解矛盾，較真，只會互相傷害。爸爸的解釋只會適得其反，而主動攬

責(zé)，雙方都不尷尬；如果爸爸像女兒想的那樣分辯出一個是非對錯,

那恐怕朋友就沒得做了。

表面上是爸爸退讓了。但此處的退讓不是懦弱，適當(dāng)?shù)氖救趸蛟S

能更好地求全。準(zhǔn)確地說，這位父親用自己的情商化解了尷尬，這就

是生活的智慧?，F(xiàn)實生活中，一些善意的謊言，也是這種智慧的體現(xiàn)。

爸爸的智慧做法，既避免了在孩子面前和人爭辯，又能起到教育女兒

的作用，兩全其美。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生賞析人物作用的能力。

文本一中的爸爸是故事的主人公，故事主要圍繞爸爸的言行展開,

他引導(dǎo)故事的發(fā)展；

文本二中的主人公是孫少安，父親是配角，他和主角形成互動，

推動情節(jié)的發(fā)展，豐富了文本的內(nèi)容。

文本一中的爸爸睿智，他情商高，知進退，他的行為既給女兒做

了榜樣，又發(fā)人深省，作者通過他的作為揭示了深刻的生活哲理；

文本二中的父親因為擔(dān)心兒子就一直尾隨兒子，他心疼兒子，為

兒子的痛苦而痛哭流淚，反過來兒子又安慰父親，作者通過父子倆的

互相扶持，突出了親人之間就該互相承擔(dān)責(zé)任患難與共的主題。

兩則文本中的父親的行為都詮釋了父愛，父愛的展現(xiàn)形式不同。

文本一中的爸爸用行動以及耐心的解釋給孩子以啟示，呵護孩子更好

成長；文本二中的父親深沉內(nèi)斂，以行動語言和感情的流露呈現(xiàn)了父

愛。二人給讀者以不相同的思考。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

夫貴賤之于身也，猶條風(fēng)之時麗也；毀譽之于己，猶蚊虻之一過

也。夫秉皓白而不黑，行純粹而不糅，處玄冥而不暗，休于天鈞而不

石為①，孟門、終隆之山不能禁，唯體道能不敗。湍瀚、旋淵、呂梁

之深不能留也，太行、石澗、飛狐、句望之險不能難也。是故身處江

海之上，而神游魏闕之下，非得一原，孰能至于此哉！

（節(jié)選自《淮南子》）

材料二：

簡子有臣尹綽、赦厥。簡子曰：“厥愛我，諫我必不于眾人中；

綽也不愛我，諫我必于眾人中。"尹綽曰：“厥也愛君之丑，而不愛君

之過也；臣愛君之過，而不愛君之丑。"孔子曰：“君子哉！尹綽，面

皆不面譽也。”

高繚仕于晏子，晏子逐之。左右諫曰：“高繚之事夫子，三年曾

無以爵位而逐之，其義可乎？"晏子曰：“嬰仄陋之人也，四維之然后

能直。今此子事吾三年，未嘗弼吾過，是以逐之也?！?/p>

子貢問孔子曰：“賜為人下，而未知所以為人下之道也。"孔子曰：

“為人下者，其猶土乎？種之則五谷生焉，掘之則甘泉出焉。草木植

焉，禽獸育焉；生人立焉，死人入焉。多其功而不言。為人下者，其

猶土乎？”

孫卿②曰：“少事長賤事貴不肖事賢此天下之通義也。有人貴而

不能為人上；賤而羞為人下。此奸人之心也。身不離奸心，而行不離

奸道，然而求見譽于眾，不亦難乎？"

公叔文子問于史叟曰:“武子勝事趙簡子久矣，其寵不解，奚也？”

史叟曰：“武子勝博聞多能而位賤，君親而近之，致敏以遜③；藐而

疏之，則恭而無怨色；入與謀國家，出不見其寵；君賜之祿，知足而

辭。故能久也。"

(節(jié)選自《說苑-臣術(shù)》)

【注】①石為：同“毀②孫卿：荀子，名況，字卿，因避西

漢宣帝劉詢諱，"荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。③遜：謙

遜。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

少A事B長C賤D事E貴F不肖G事賢H此I天下之通J義也

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

()

A.毀譽，指毀壞和贊譽?！皻А迸c成語“毀家紓難”中的“毀”

含義不同。

B.孰，疑問代詞，指誰，與《師說》“孰能無惑”中的“孰”含

義相同。

C.仄陋，指鄙陋卑微。“陋”與《陳情表》“至微至陋”中的“陋”

含義相同。

D.植，指栽種，與《歸去來兮辭并序》"或植杖而耘籽"中的“植”

含義不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.獲“道”之人身處江海之上，精神仍然內(nèi)守于心，孟門、終南

這樣的高山阻擋不住，深潭、呂梁這樣的深淵滯留不了。

B.趙簡子認(rèn)為尹綽不重視他，總是當(dāng)眾指出他的缺點，讓他很

丟面子；尹綽認(rèn)為自己做得對，孔子也認(rèn)為尹綽的做法是君子之行。

C.隨從晏子的官員們反對辭退高繚，他們認(rèn)為高繚侍奉晏子三

年，晏子不僅沒有給他爵位，還要辭退他，這樣做不近人情。

D.子貢向孔子請教做人臣應(yīng)遵循的道理，孔子以土地為喻，告

訴他應(yīng)該像土地一樣功勞很大卻不在意，胸懷廣闊而無所不容。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)厥愛我，諫我必不于眾人中；綽也不愛我，諫我必于眾人

中。

(2)身不離奸心，而行不離奸道，然而求見譽于眾，不亦難乎？

14.如何才能使自己的品質(zhì)“貴”？請結(jié)合兩則材料簡要概括。

【答案】10.CFH11.A12.C

13.(1)赦厥重視我，規(guī)勸我一定不在大庭廣眾之下；尹綽不

重視我，規(guī)勸我一定在大庭廣眾之下。

(2)自身沒有除掉奸邪的念頭，行動上沒有消除奸邪的方法，

這樣卻企求被眾人贊美，不也是很難的嗎？

14.①追求潔白純粹。②甘為人下，淡泊名利。③謙遜知足。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：年輕的侍奉年長的，卑賤的侍奉高貴的，無能的侍奉賢能

的，這是天下通行的道理。

“少事長"賤事貴”與“不肖事賢”結(jié)構(gòu)一致，擔(dān)當(dāng)成句，前后斷

開，即CFH處。

故選CFH。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.“毀譽，指毀壞和贊譽”錯誤。毀譽，指詆毀和贊譽；“毀家

紓難"中的“毀”指毀壞。句意：詆毀和贊譽對自己來說。/捐獻所有

家產(chǎn)，幫助國家減輕困難。

B.正確。句意：誰又能夠達到這樣的境界！/誰能沒有疑惑。

C.正確。句意：我是一個鄙陋卑微的人。/是一個不值得一提的

鄙陋卑微的人。

D.正確。栽種；倚著，扶著。句意：草木在它上面生長。/有時

倚著棍杖除草培土。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.”這樣做不近人情"錯誤，由原文“其義可乎”可知，隨從晏

子的官員認(rèn)為晏子的做法不合道義，而非“不近人情”。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“愛”，愛護，引申為重視；“諫”，規(guī)勸；“于眾人中”，不

在大庭廣眾之下。

(2)“心”，念頭；“道”，方法；“見譽于眾”，被眾人贊美。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

①由原文”夫秉皓白而不黑，行純粹而不糅”可知，追求潔白純

粹。

②由原文“賜為人下，而未知所以為人下之道也"以及武子勝侍

奉趙簡子侍奉趙簡子的經(jīng)歷可知，甘為人下，淡泊名利。

③由原文“君親而近之，致敏以遜……君賜之祿，知足而辭”可

知，謙遜知足。

參考譯文：

材料一：

貴賤對自己來說，就像春天的東北風(fēng)一樣迅速吹過；詆毀和贊譽

對自己來說，就像蚊虻從自己耳邊飛過。秉持潔白操守而不變黑，奉

行純粹品德而不雜糅，身處黑暗之地而不感到昏暗，順從自然而不毀

壞，孟門、終南這樣的高山阻擋不住，只有體悟“道”才能處于不敗

之地。急流、深潭、呂梁這樣的深淵不能使他滯留，太行、石澗、飛

狐、句望這樣險要的地方不能使他為難。因此雖然身處江海之上，但

精神可以在京城的魏闕遨游（比喻精神仍然內(nèi)守于心），如果不是獲得

了“道”這個本原，誰又能夠達到這樣的境界！

材料二：

趙簡子有家臣尹綽、赦厥。趙簡子說：“赦厥重視我，規(guī)勸我一

定不在大庭廣眾之下；尹綽不重視我，規(guī)勸我一定在大庭廣眾之下。

"尹綽說："赦厥是重視您的面子，卻不重視您的過錯；我重視您的過

錯，而不重視您的面子?！笨鬃诱f：“尹綽是君子??！他當(dāng)面指摘別人

而不當(dāng)面奉承別人。"

高繚在晏子手下做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們勸諫晏子

說：“高繚侍奉您，三年了連爵位都沒有得到還要辭退他，在道義上

說得過去嗎？”晏子說：“我是一個鄙陋卑微的人，通過各方輔助才

能穩(wěn)固。如今高繚侍奉我三年，從來沒有糾正我的過錯，這就是我要

把他辭退的原因。"

子貢問孔子說：“我作為人臣，卻不知道做人臣的道理?！笨鬃诱f:

“做人臣的人，那大概就像土地一樣吧？耕種它就有五谷長出來，挖

掘它就有甘泉涌出來。草木在它上面生長，禽獸在它上面繁育；活著

的人在它上面立身，死了的人葬入它里面。人們贊賞它的功勞而它卻

默默無言。做人臣的人，大概就像土地一樣吧？"

孫卿（荀子）說：“年輕的侍奉年長的，卑賤的侍奉高貴的，無能

的侍奉賢能的，這是天下通行的道理。有人出身高貴卻不能處于眾人

之上，有人出身低微卻羞于處在人下。這是奸邪之人的想法。自身沒

有除掉奸邪的念頭，行動上沒有消除奸邪的方法，這樣卻企求被眾人

贊美，不也是很難的嗎？”

公叔文子問史叟說：“武子勝侍奉趙簡子很長時間，但他受到的

寵信卻不消解，為什么？"史叟回答說：“武子勝知識淵博、富有才干

而地位低下，君主親近他，他聰明地保持謙遜；君主輕視并疏遠(yuǎn)他,

他仍然恭順而沒有抱怨的神色；在朝中參與謀劃國家大事，在外面看

不見他被寵信的傲慢；君主賜給他的俸祿，他懂得知足，賞賜多了就

辭謝不要。所以他能長久地得到君主寵信?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題

送李八秘書赴杜相公幕①

杜甫

青簾白舫益州來，巫峽秋濤天地回。石出倒聽楓葉下，櫓搖背指

菊花開。

貪趨相府今晨發(fā)，恐失佳期后命催。南極一星朝北斗，五云②多

處是三臺③。

【注】①杜相公：杜鴻漸。杜鴻漸時任黃門侍郎同平章事，兼劍

南節(jié)度使，征李秘書入府為僚。此詩是杜甫在夔州送李秘書時所作。

②五云：這里指京師瑞氣，古人認(rèn)為，“太平之時，云則五色而為慶"。

③三臺：星宿名，這里以星宿比喻杜相公。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“青簾白舫”色彩鮮明，倒置于句首，渲染了官船的帽赫與

威嚴(yán)。

B.詩中的“回"字極有氣勢，寫出了空間的遼闊及秋天巫峽的高

峻。

C.“楓葉下”“菊花開”展現(xiàn)了一派紅葉飄飛、金菊盛開的動態(tài)

景象。

D.詩人以“五云”喻指京師長安是個好地方，流露出對長安的

向往。

16.此詩曾有“劍南節(jié)度使杜鴻漸入朝，辟李秘書入幕，杜蓋先

行，李追赴之也"注釋，有人據(jù)“李追赴之”認(rèn)為杜詩頸聯(lián)有諷刺李

秘書趨炎附勢之意。你對此說有何看法？請談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

【答案】15.A16.此說有誤。①“李追赴之”是說李秘書赴

任之心較為急切，并沒有諷刺之意。②詩中“貪趨恐失"對應(yīng)了'’李

追赴之”的注釋，看似對友人匆匆離去心生不滿，實則反襯出詩人與

李秘書的交情深厚。③杜詩尾聯(lián)流露出了對朋友赴京為官的欣喜、羨

慕之情，據(jù)此，亦可看出頸聯(lián)對李秘書并無諷刺之意。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容理解和賞析的能力。

A.“渲染了官船的炮赫與威嚴(yán)”錯，將“青簾白舫”倒置于句首，

是為了突出李八秘書赴杜相公幕，為后文的匆匆離去埋下伏筆。

故選Ao

【16題詳解】

本題考查學(xué)生賞析詩句內(nèi)容的能力。

首先明確此說有誤。

“貪趨相府今晨發(fā)，恐失佳期后命催”，為了早到相府，早晨就

要出發(fā)，唯恐誤期被人催促。頸聯(lián)寫朋友為不誤佳期而早早出發(fā)，才

剛相逢又要離別，此處表達出作者對于匆匆別離的傷感。

故“李追赴之”是說李秘書赴任之心較為急切，自己內(nèi)心傷感,

反襯出詩人與李秘書的交情深厚，并沒有諷刺之意。

“南極一星朝北斗，五云多處是三臺“，西北方向五色云多的地

方，就是要去的三臺杜相府。此聯(lián)寫朋友這一去是到京師為官，有祝

福、羨慕朋友能得人賞識、施展才華實現(xiàn)抱負(fù)的情感，據(jù)此，亦可看

出頸聯(lián)對李秘書并無諷刺之意。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《阿房宮賦》一文中，作者潑墨寫意，粗筆勾勒，極言

阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是“,

（2）《陳情表》中作者從年齡的角度說明暫時不應(yīng)命的原因的兩

句是“,"o

（3）自古以來，秋天一直是文人墨客吟味不已的季節(jié)。借助秋

景表達內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉，如“,”

就寫出了秋天的凄清。

【答案】①.覆壓三百余里②.隔離天日③.是臣

盡節(jié)于陛下之日長④.報養(yǎng)劉之日短也⑤.無邊落木蕭蕭

下⑥.不盡長江滾滾來（濟陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟/月

落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠）

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：覆、隔、陛、蕭、滾、潺、荻、瑟、漁。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

棗花太不起眼了，它沒有桃花的艷、梨花的白，更沒有牡丹的國

色天香。它長得酷似桂花，但沒有桂花迷人的香氣。它總是①

地開放，似乎生怕驚動了誰。它給人們的驚喜，就是那累累碩果。在

月明星稀的夜晚，滿樹的棗子就像琳瑯滿目的明珠。

說來慚愧，我酷愛吃棗，也曾攀枝摘過棗，但從未細(xì)看過棗花，

也沒聽到別人談?wù)撨^棗花。只記得有句農(nóng)諺：“麥子黃，棗花香。"

有一次出差去山東，正值麥梢發(fā)黃的時節(jié)。路過一片棗林，我嗅

到了棗花的香氣，無比喜悅。于是在路旁停車，走進棗林。此時的棗

花正擠擠挨挨地開著，舉目遠(yuǎn)眺，一片棗林一望無際。幽香陣陣飄來，

②,塵世的煩憂也被清新的花香蕩滌。在遠(yuǎn)處，你注

意不到一朵朵細(xì)小的花，平實是棗花的特點，只有走近細(xì)看，才見葉

子下密密麻麻的全是花，它們③地藏在葉間，就如一群羞

澀的小女孩。

棗花開得晚。一般在桃花艷、梨花白、蓮花鬧嚷嚷時，棗樹還是

一葉未發(fā)。只有在百花吐艷、萬木爭春之后，棗樹才悄悄地發(fā)芽抽葉，

孕育自己的花蕾。棗花開時，是棗葉最美之時，綠油油的帶著點嫩黃，

猶如剛剛長成的少女，不施粉黛也美麗動人。而棗花，卻隱藏著自己，

任由棗葉出盡風(fēng)頭。它知道，癡心的小蜜蜂終究會找到它，用它的花

粉釀造出香甜的蜜。棗花花期很短，它們④地孕育果實，

沒有絲毫保留，過不了幾天便結(jié)出一個個尖尖的小青棗。等到秋風(fēng)乍

起，顆顆紅瑪瑙般的果子便會掛滿枝頭。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫橫線的句子在表達上有不合邏輯之處，請指出并說明。

20.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請分析其表達

效果。

【答案】18.示例：①悄然無聲

②沁人心脾

③羞羞答答

④竭盡全力19.“蓮花鬧嚷嚷”不合邏輯。“桃花艷"梨花白”

一般在陽春三月，蓮花花期在夏季，所以“蓮花鬧嚷嚷"與“桃花艷”

“梨花白”同時出現(xiàn)不合邏輯?！吧徎[嚷嚷”與“棗樹還是一葉未發(fā)

“同時出現(xiàn)也不合邏輯。

20.文中畫波浪線的句子將紅棗比作紅瑪瑙，生動地表現(xiàn)出紅棗

色澤的光亮，也與前文“滿樹的棗子就像琳瑯滿目的明珠”相呼應(yīng)。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，對應(yīng)“生怕驚動了誰”，此處指棗花開放時很低調(diào)，沒

有聲息，可填“悄然無息”。悄然無息：一點聲音也沒有，沒有氣息。

比喻沒有名聲，不被人知道。

第二空，此處指棗花香對人的影響，根據(jù)“塵世的煩憂也被清新

的花香蕩滌”，可填“沁人心脾”。沁人心脾：指芳香涼爽的空氣、飲

料或花香使人感到舒適。

第三空，此處形容棗花的狀態(tài)，結(jié)合“藏在葉間，就如一群羞澀

的小女孩"可知，是說其羞澀的狀態(tài)，可填“羞羞答答羞羞答答：

使人害羞、難為情。

第四空，對應(yīng)“沒有幾天便結(jié)出一個個尖尖的小青棗”，可知短

短幾天棗花的努力，可填“竭盡全力”。竭盡全力：用盡全部的力量，

形容做出最大努力。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達連貫、得體、準(zhǔn)確的能力。

“一般在桃花艷、梨花白、蓮花鬧嚷嚷時"中，"蓮花鬧嚷嚷”不

合邏輯。根據(jù)植物花期可知，“桃花艷"梨花白”一般在陽春三月，蓮

花花期在夏季，所以“蓮花鬧嚷嚷"與“桃花艷”“梨花白”并列，同

時出現(xiàn)不合邏輯。且棗樹長葉子也是在春季，“蓮花鬧嚷嚷”與“棗

樹還是一葉未發(fā)"同時出現(xiàn)也不合邏輯。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“顆顆般的果子便會掛滿枝頭”中，本體為紅棗，喻體為紅瑪瑙。

紅瑪瑙，紅色透明，色澤光亮，將紅棗比作紅瑪瑙，生動地表現(xiàn)出紅

棗色澤的光亮，前文有“在月明星稀的夜晚，滿樹的棗子就像琳瑯滿

目的明珠”，此處與“滿樹的棗子就像琳瑯滿目的明珠”相呼應(yīng)，突

出紅棗的顏色。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，io分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

甘露在我國古代人們的心目中，是一種了不得的“神物”，是一

種可以延年益壽的“圣藥”，”其凝如脂，其甘如飴“，吃了能長壽，

所以被封建帝王、王公貴族稱為“天酒”“神漿”。然而，所謂甘露，

不過是蠟蟲的排泄物。妹蟲是一種附生在草木枝葉上的小蟲，?？?/p>

①為生，是危害農(nóng)業(yè)的害蟲。植物遭到妹蟲的傷害，有的患上卷

葉病、黃萎病，有的患上腫瘤病、黑霉病，②,

嚴(yán)重的還會大片地枯死，造成災(zāi)害。妍蟲吸取了植物汁液，經(jīng)過消化

系統(tǒng)的作用，吸收了其中的蛋白質(zhì)和糖分，然后把多余的糖分和水一

起排泄出來，灑在植物的枝葉上，有的“其凝如脂”，有的“皎瑩如

雪”，這就是所謂“甘露妹蟲的排泄物確實含有較多的轉(zhuǎn)化糖、甘

蔗糖和松子糖，說它有滋養(yǎng)作用，確實有一定道理。但是，一泡蟲尿，

竟被那些昏庸的封建帝王當(dāng)作③,實在荒唐得可

笑！

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。

22.請結(jié)合文章內(nèi)容，給“甘露”下定義，不超過50個字。

【答案】21.示例：①吸取植物的汁液

②不僅無法正常生長

③“天酒”“神漿”22.示例：甘露，就是妍蟲吸食植物的汁

液后，經(jīng)過消化，排出的含有較多轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖和松子糖的糞便。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

第一空，根據(jù)“螃蟲吸取了植物汁液，經(jīng)過消化系統(tǒng)的作用”可

知，此處妹蟲為生的手段是吸取植物的汁液，應(yīng)填''吸取植物的汁液

ir

O

第二空，根據(jù)“嚴(yán)重的還會大片地枯死”可知，此處所填的內(nèi)容

應(yīng)為植物生病的后果，但程度要比枯死輕，使前后文構(gòu)成遞進關(guān)系，

所以，可填“不僅無法正常生長"。

第三空，根據(jù)“被封建帝王、王公貴族稱為‘天酒‘‘神漿'"可

知，此處所填內(nèi)容應(yīng)為天酒'‘神漿'

【22題詳解】

本題考查學(xué)生概括要點、下定義的能力。

為“甘露”下定義，首先要找出構(gòu)成甘露的關(guān)鍵因素。甘露是研

蟲的排泄物，是蠟蟲吸食植物的汁液后，經(jīng)過消化系統(tǒng)的作用，排出

的含有較多轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖和松子糖的糞便。

其次，要注意采用單句句式，“甘露，就是……的糞便"；還要注

意邏輯順序。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“嘆人生，不如意事，十常八九?！比松谑溃y免會遇到或大

或小的苦難。即使在科技日益發(fā)達的今天，苦難依然不能被避免。對

于苦難，明代文學(xué)家馮夢龍在《警世通言》中寫道：“不受苦中苦，

難為人上人。"也有人說：“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的，苦難就是苦

難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因為苦難無法

躲開?！?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你

對“苦難”的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】例文：

苦難與思考齊飛成長共夢想一色

苦難是荊棘世界里開出的絢爛的花兒，是暴風(fēng)雨前的黎明，是交

響樂的前奏曲，正在噴薄。萬籟俱寂，蓄勢待發(fā)，一切都在等待……

只有當(dāng)我們學(xué)會正視，學(xué)會思考，苦難才會被賦予意義，抵達黎明。

”和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云?！彼伎贾诳嚯y，

便在于一個人以平肩庸手鑄成長。

《斷頭王后》中寫道“苦難不能給予人欠缺的品質(zhì)，只能激發(fā)人

的潛能"?？嚯y是人生中必不可少的組成部分，命定的局限難以改變，

但思考的力量須臾不可或缺。古有孫臏因才華過人而被誣陷，截去膝

蓋骨后從此無法行走，但他沒有被這場橫禍擊潰，苦難過后，用思考

的力量給后人留下了一部兵家奇書《孫子兵法》；今有史鐵生在一生

中最充滿希望與光明的時期迎來了人生的重?fù)?，雙腿癱瘓，疾病纏身,

但苦難之后的思考給予他繼續(xù)生活的勇氣與動力，人生經(jīng)歷中的苦難

都成為他寫作的養(yǎng)分。我們不能抗拒生命給我們的苦難，正視苦難,

思考應(yīng)對，荊棘的沙地里才能開出美麗的花。

“扶搖直上，需借至天之云，乘流擊汰，需佇飛云之楫?！彼伎?/p>

之于苦難，便在于一群人以平肩庸手鑄夢想。

莫言曾寫道：“花朵為什么會有血腥味呢？因為大地浸透了人類

的鮮血。"中華民族是一個奇妙的民族，幾千年來這個民族所經(jīng)歷的

苦難足以令數(shù)個民族都滅絕得干干凈凈，然而我們活下來了，而且一

代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活

下來，現(xiàn)在我知道，是對苦難的思考。對苦難的思考讓陳獨秀、李大

釗舉起火炬，開啟民智的覺醒；讓改革的春風(fēng)吹暖了神州大地；讓“上

九天攬月，下五洋捉鱉”的神話變成現(xiàn)實……正是一群又一群心懷“國

之大者”為國為民的青年，在苦難中不停地思考，不斷地摸索，才能

開辟鴻蒙，實現(xiàn)中國夢。

“潛龍騰淵，鱗爪飛揚，乳虎嘯谷，百獸震惶?！彼伎贾诳嚯y，

如箏音一曲，宮商角徽羽，奏盛世繁音；又如京戲一折，生旦凈末丑，

行人生百態(tài)。

君可見，華為備遭打壓，與狼共舞，卻可挺直脊梁，靜氣沉聲，

“不依賴世界而不孤立于世界“，研核心科技之劍，鑄自信沉著之盾；

君可見，2020年我們迎難而上，不卑不亢，如履薄冰，在那些冰冷

如寒冬的日子里，研制疫苗技術(shù)，為國人打開生命的保護傘。苦難就

是苦難，苦難不會帶來財富，苦難不值得追求，但如若狹路相逢，只

有抱著對苦難的思考，我們才能勇者戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之。

從神州陸沉，九原板蕩而來；自中華崛起，民族復(fù)興而去。中華

民族及兒女是從苦難中磨礪出的花兒，因為思考的澆灌，才讓它成長

得嬌媚明艷。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料由五句話構(gòu)成。前三句首先引用俗語，然后指出人生在世不

如意是常事，苦難不能被避免。后兩句話是人們對于苦難的兩種解讀,

一種是馮夢龍認(rèn)為吃苦是成功的必要條件，一種是有人認(rèn)為苦難不值

得追求，磨練意志也只是因為苦難無法躲開。

材料以每一個生命個體一生都無法回避的“苦難”為話題，引出

了明代文學(xué)家馮夢龍和當(dāng)代人對于“苦難”的看法，啟示我們?nèi)フJ(rèn)識

苦難，思考如何面對人生之苦難。理解明代文學(xué)家馮夢龍和當(dāng)代人對

于“苦難”的看法是我們準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。馮夢龍之言是從“人上人

"的結(jié)果角度來看待苦難，認(rèn)為苦難具有積極意義。而有人則持相反

觀點，認(rèn)為苦難對于人生只有消極意義?？梢姡邔τ凇翱嚯y”的

看法是相反的?；谝陨戏治觯覀兛梢再澩骋挥^點，反對另一觀

點，也可以否定材料中兩人的觀點并提出自己的看法。雖然“苦難"

是一個略顯陳舊的話題，但是，一旦將它置于今天的時代背景下，從

這個時代的年輕人的角度去看待，它就會產(chǎn)生全新的意義。因為科技

的力量，使得這個時代呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢，從這個意義上來講,

這是一個偉大的時代。但不可否認(rèn)的是，科技并不可能消除苦難。從

個體層面講，很多人一生所遭遇的困苦，不是依靠科技就可以改變的,

從人類角度而言，科技暫時也無法使人類徹底遠(yuǎn)離地震、海嘯、洪水

等自然災(zāi)害。甚至，科技本身的發(fā)展也潛在地讓這個世界有可能去面

對新的苦難。因此可以說，苦難是每一個生命個體一生都無法回避的

話題。那么，如何認(rèn)識苦難，又如何面對苦難？尤其對今天的年輕人

而言，非常重要。馮夢龍是從結(jié)果來看待苦難的，只是他單一地認(rèn)為

苦難是具有積極意義的。有人則直指苦難對生命只有負(fù)面效果。其實

苦難可能給人帶來卑微與屈辱；苦難也可能磨煉人的意志，從而引導(dǎo)

人生走向成功；苦難本身并非成功的先決條件，不屈服于苦難的意志

才是。

從“感悟與思考”感悟與思考可知，文體傾向于議論文?？忌?/p>

以運用層進式結(jié)構(gòu)，首先亮明自己的觀點，表達自己對苦難的看法,

然后分析苦難在人生中的作用和影響，最后闡述我們應(yīng)該如何看待和

面對困難?？梢哉J(rèn)可材料中的一種觀點，也可以提出自己的觀點，辯

證地看待。

立意：

1.艱難困苦，玉汝于成。

2.莫把苦難當(dāng)作寶。

3.成就人生的不是苦難本身。

4.吃得苦中苦，方為人上人。高考模擬語文（一）

（150分鐘150分）

考生須知：

1.本卷側(cè)重：高考評價體系之基礎(chǔ)性。

2.本卷怎么考：①考查信息性閱讀基本技能（題5）；②考查文

學(xué)審美基本技能（題9）；③考查文言文基礎(chǔ)知識（題H）；④考查語

言文字運用基本技能（題19）。

3.本卷典型情境題：題3、5、9、16.本卷拔高題：題8、16、19.

4.本卷測試內(nèi)容：高考全部范圍。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

《紅樓夢》中的人物、事情都有藍(lán)本。世人往往把創(chuàng)造看作空中

樓閣，而把寫實看作模擬，卻不曉得想象中的空中樓閣也有過去經(jīng)驗

作為藍(lán)本，若真離棄一切的經(jīng)驗，心靈便無從活動了?！都t樓夢》作

者的手段是寫生。在逼近真事真情這點特殊風(fēng)格外，實事求是這個態(tài)

度又引出第二個特色來。我們的民眾向來是以團圓為美的，無論哪種

戲劇小說，莫不以大團圓為全篇精彩之處?！都t樓夢》作者則不然，

他的材料全是實事，不能任意顛倒改造，于是不得已要打破窠臼得罪

讀者了：《紅樓夢》是悲劇。

《紅樓夢》的不落窠臼，在我們文藝界中很有革命的精神。我以

為《紅樓夢》作者的第一大本領(lǐng)，只是肯說老實話，《紅樓夢》看上

去平淡，卻成為我們中國過去文藝界中的一部奇書。

《紅樓夢》以前的作者大多感情浮動，握筆作文，發(fā)泄者多，含

蓄者少，所作文章可以悅俗目，不可以當(dāng)賞鑒。《紅樓夢》纏綿俳惻

的文風(fēng)恰與之相反，初看時覺似淡的，沒有什么絕倫超群的地方，再

看幾遍漸漸有些意思了，越看得熟，所得的趣味便亦愈深永。

所謂百讀不厭的文章，大都有真摯的情感，深隱地含蓄著，非與

作者有同心的人不能知其妙處所在。作者亦只預(yù)備藏之名山，或竟覆

了醬薇，不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隱秘，只是世上一

般淺人自己忽略了。

發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄，發(fā)于哀思的呢，比較容易含蓄，這是

情調(diào)的差別，是不可避免的。但我并非說發(fā)于憤怒的沒有好文章，并

且哀思與憤怒有時是不可分的。但在比較上立論，含怒氣的文字容易

一覽而盡，積哀思的可以漸漸引人入勝，所以風(fēng)格上后者比前者要高

一點。《水滸傳》與《紅樓夢》的兩位作者，都是文藝上的天才，中

間才性的優(yōu)劣是很難說的：不過我們看《水滸傳》，在許多地方覺得

有些過火似的，看《紅樓夢》雖不滿人意的地方也有，卻又較讀《水

滸傳》的不滿少了些。換句話說，《紅樓夢》的風(fēng)格比較溫厚，《水滸

傳》則鋒芒畢露了。這個區(qū)別并不在乎作者才性的優(yōu)劣，只在寫書的

動機不同。

（摘編自俞平伯《研究》）

材料二：

《紅樓夢》的風(fēng)格是什么呢？要準(zhǔn)確地把握它，《紅樓夢》開卷

第一回的“出則”中有兩處說話，可以說是探索此問題的一把鑰匙。

一是“出則”劈頭的第一句話，也是《紅樓夢》的第一句話：列

位看官，你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味。

二是“出則”結(jié)束時的一首詩，也是作者自己的（不是按書中人

物身份寫的）第一首詩：