河北省張家口一中2025屆高考?xì)v史二模試卷含解析

河北省張家口一中2025屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖為成都市郊漢墓畫像磚上的《收獲圖》，此圖可以說明當(dāng)時A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)世界領(lǐng)先 B．農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用較為充分C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)趨于成熟 D．成都平原成為農(nóng)業(yè)中心2．20世紀(jì)70年代，不結(jié)盟國家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會理事會和資助發(fā)展中國家出口原料和初級產(chǎn)品的特別基金，到80年代初，各類原料生產(chǎn)和出口國組織達(dá)到22個。這些組織和基金的設(shè)立A．消除了不結(jié)盟國家內(nèi)部的摩擦B．阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展C．啟動了新興經(jīng)濟(jì)體的團(tuán)結(jié)合作D．有利于維護(hù)發(fā)展中國家的權(quán)益3．輪船進(jìn)入中國是與近代中國不平等條約的簽訂、通商口岸的開放相聯(lián)系的；鐵路的開通是與晚清政府大量舉借外債，喪失路權(quán)相始終的；近代最早的公路又是在被稱為“國中之國”的租界出現(xiàn)的。對此理解正確的是A．近代中國人主動向西方學(xué)習(xí) B．工業(yè)革命的成果已經(jīng)傳入中國C．中西交通運(yùn)輸存在巨大差別 D．晚清中國交通發(fā)展喪失獨(dú)立性4．下列發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的歷史事件，按照時間先后，排序正確的是①美國“大蕭條”開始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動“九一八事變”④紅軍長征勝利結(jié)束A．①③②④ B．②③①④ C．③④①② D．②①③④5．曾擔(dān)任上海機(jī)器織布局總辦的鄭觀應(yīng)：認(rèn)為“欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治”。據(jù)此可知，鄭觀應(yīng)A．是近代中國睜眼看世界先驅(qū) B．倡導(dǎo)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”C．思想已經(jīng)突破“器物"限制 D．對器物變革的失敗作出反思6．近年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語》英譯本，該書的前言說：“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的?！边@位哲學(xué)家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無為而治”7．17世紀(jì)中期以來，英國流傳著一句民間諺語：“我的破茅屋是我的城堡。風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)。”以下人物的思想最能體現(xiàn)這一民諺精髓的是A．霍布斯 B．培根 C．洛克 D．伏爾泰8．唐朝時期，定期對官員實(shí)行考核，評定出等級，并當(dāng)眾宣讀。然后給所考之官發(fā)考牒，作為其官職遷降的依據(jù)之一。此制度具有覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密等特點(diǎn)。這種制度A．進(jìn)一步削弱了相權(quán) B．能夠強(qiáng)化政府的效能C．旨在防范地方叛亂 D．彌補(bǔ)了科舉制的弊端9．1931年11月，第一次全國蘇維埃代表大會莊嚴(yán)宣告：中華蘇維埃共和國成立。之所以選擇在11月召開大會宣布成立新的國家，意在紀(jì)念A(yù)．辛亥革命 B．中共一大 C．合作北伐 D．俄國革命10．15世紀(jì)時梵蒂岡一個圖書管理員說：“過去稀有而索價上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說的“發(fā)明”是指A．造紙技術(shù)B．雕版印刷C．活字印刷D．裝訂書籍11．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學(xué)家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關(guān)系出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)12．有學(xué)者說“在樹立法國的國際威望方面，《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊(duì)所打的一切勝仗。”該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)《人權(quán)宣言》A．克服了英國《權(quán)利法案》的局限性B．超越了美國《獨(dú)立宣言》C．是法國大革命的綱領(lǐng)性文件D．極大地推動了民主思想的傳播二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）拿破侖是早期資產(chǎn)階級革命時代的杰出代表人物。閱讀下列材料：材料一就國內(nèi)政治而論，拿破侖可比得上開明的專制君主。他感興趣的是技術(shù)效率而不是抽象的意識形態(tài)。雖然他對國家實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，但有效地統(tǒng)治了國家。他把法律編成法典，將行政機(jī)關(guān)置于中央集權(quán)下，組織國民教育體系，建立法蘭西銀行，并就法國的教會和國家關(guān)系與教皇達(dá)成協(xié)議?！蠖鄶?shù)人都因他結(jié)束騷亂和建立了一個可信任、強(qiáng)有力的政府而向他歡呼?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二拿破侖雖然贊同啟蒙思想中的“平等”觀念，但他并不是自由主義思想或代議制政府的擁護(hù)者。他限制言論自由，定期審查報紙及其他出版物。他建立了一支極度依賴間諜情報的秘密警察部隊(duì)，拘留了數(shù)千名有嫌疑的政敵。他利用宣傳的力量有組織地操縱公共輿論。他無視選舉制政體，利用大量忠誠于自己的軍官來確保自己的權(quán)力不受代表大會的限制。——摘編自杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史：文明的傳承與交流》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析拿破侖“有效統(tǒng)治國家”的措施產(chǎn)生的影響。（2）據(jù)材料二，指出拿破侖違背啟蒙思想精神的做法有哪些？據(jù)此分析拿破侖政權(quán)的實(shí)質(zhì)。（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，你如何認(rèn)識杰出人物在推動歷史進(jìn)程中的作用？14．（20分）閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個特征：一是善于經(jīng)營自己的事業(yè)，使個人得到“幸?！保欢蔷哂小暗滦小焙汀安鸥伞币约啊坝赂业木瘛?；三是講究禮儀，具有“文雅風(fēng)度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”，一要保持人的天性，不受傳統(tǒng)束縛；二要具有農(nóng)民的身手和哲學(xué)家的頭腦，身體健康，理性發(fā)達(dá)，良心暢旺，還具備一技之長；三要完全是為自己而生活?！矫簟堵蹇伺c盧梭教育思想的異同》材料二嚴(yán)復(fù)教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴(yán)復(fù)身處時代洪流之中，深刻體驗(yàn)與感受了時代屈辱。他認(rèn)為,國家的強(qiáng)盛與否在于國民。民力、民智、民德不強(qiáng)，國家民族的生存就會有危險?！敖袢找?統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力，具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度，主張興辦新式學(xué)堂，講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘揚(yáng)新的社會風(fēng)氣，養(yǎng)成“利群利己”社會道德，樹立民主、自由、平等的價值觀等?！w靚《嚴(yán)復(fù)教育思想研究綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時代背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合學(xué)知識，指出與洛克、盧梭相比，嚴(yán)復(fù)教育思想的突出特點(diǎn)并對其教育思想進(jìn)行簡要評析。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

材料中的《收獲圖》體現(xiàn)的是使用的農(nóng)具較多，說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用的較為充分，B正確；材料未涉及和世界其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行比較，A排除；材料是對東漢莊園經(jīng)濟(jì)的描述，C排除；D說法不符合史實(shí)，排除。故選B。2、D【解析】

由材料“不結(jié)盟國家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會理事會和資助發(fā)展中國家出口原料和初級產(chǎn)品的特別基金”可知，不結(jié)盟國家為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，爭取國際話語權(quán)，故成立了一些區(qū)域性的合作組織和基金，而這顯然有利于維護(hù)發(fā)展中國家的權(quán)益，故選D。各國的國家利益不可能完全相同，故不結(jié)盟國家內(nèi)部的摩擦不可能被消除，排除A；區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織有利于經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展，排除B；歐洲在20世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)開始走向一體化，故C項(xiàng)中“啟動”的說法不符合材料的時間限定，排除。3、D【解析】

根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料意在強(qiáng)調(diào)輪船、鐵路、公路等晚清中國交通不是獨(dú)立自主發(fā)展的，即晚清中國交通發(fā)展喪失獨(dú)立性，D正確；近代中國的交通與列強(qiáng)入侵相關(guān)，并非主動向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果，排除A；B與題干無關(guān)，排除；材料未對中西交通運(yùn)輸對比，排除C。4、D【解析】

美國“大蕭條”開始于1929年；

②蘇聯(lián)成立于1922年；③日本發(fā)動“九一八事變”

是在1931年；④紅軍長征勝利結(jié)束于1936年，故D正確。5、C【解析】

依據(jù)材料“欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治”來看，鄭觀應(yīng)認(rèn)為中國要想強(qiáng)大，必須設(shè)置憲法，改變封建專制制度，表明其思想由學(xué)習(xí)西方的器物轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)西方的制度上。C正確；林則徐是近代睜眼看世界的第一人，A錯誤；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”主張維護(hù)中國的封建制度，而鄭觀應(yīng)要求改變封建制度，B錯誤；甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動的失敗，材料信息不能反映，D錯誤。故選C。6、A【解析】

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集。故“這位哲學(xué)家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點(diǎn)，C是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，D是道家學(xué)派的觀點(diǎn)，故BCD不符合題意。故選A。7、C【解析】

洛克是第一個系統(tǒng)闡述憲政民主政治以及提倡人的自然權(quán)利的人。材料“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)(我的破茅屋”體現(xiàn)了人們生來就有生命、自由、財產(chǎn)等自然權(quán)利，是洛克思想的體現(xiàn)，故C符合題意；霍布斯反對君權(quán)神授，主張?zhí)熨x人權(quán)合社會契約，但沒有明確的人民主權(quán)的觀點(diǎn)，故A不符合題意；培根是英國唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，故B不符合題意；伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖，主張君主立憲，自由平等，故D不符合題意。故選C。8、B【解析】

根據(jù)材料“定期對官員實(shí)行考核，評定出等級，并當(dāng)眾宣讀”“覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期對官員的定期考核，有利于規(guī)范官員的執(zhí)政行為，能夠強(qiáng)化政府的效能，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了對官員的考核，沒有涉及削弱相權(quán)，A項(xiàng)錯誤；材料涉及定期考核的官員包括中央和地方的官員，與防范地方叛亂沒有直接關(guān)系，C項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，科舉制的主要弊端是考試科目主要限定在儒家經(jīng)典，不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，材料所述對官員的考核制度不能彌補(bǔ)科舉制的弊端，D項(xiàng)錯誤。9、D【解析】

1917年11月俄國爆發(fā)十月革命（俄歷），標(biāo)志著第一個取得勝利的無產(chǎn)階級政權(quán)的建立，中共為了紀(jì)念俄國的十月革命，也在11月宣布建立新的國家，故答案為D；辛亥革命是1911年10月，中共一大成立是1921年7月，合作北伐是1926年7月，均與11月不相符，排除ABC。10、C【解析】

試題分析：根據(jù)材料“上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價格下降，與價格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，而15世紀(jì)時活字印刷術(shù)傳入歐洲，對其造成的影響是最大的，故C項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；造紙術(shù)于8世紀(jì)時傳到歐洲，與材料時間不符，排除A項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·活字印刷術(shù)【詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?1、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā)，故答案為C項(xiàng)；朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項(xiàng)；朱熹探討的是天地和理的關(guān)系，不是天人關(guān)系，排除B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】程朱理學(xué)宣揚(yáng)天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認(rèn)識論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。12、D【解析】

試題分析：《人權(quán)宣言》是在法國大革命時期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣布自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán)，肯定了言論、信仰、著作和出版自由，闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則，具有歷史性和世界性的意義。D正確?？键c(diǎn)：17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命?法國大革命?《人權(quán)宣言》【詳解】二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）影響：鞏固了法國大革命的成果；建立了強(qiáng)有力的中央政府；樹立了拿破侖的威望。（2）做法：限制言論自由；建立秘密警察制度；操縱公共輿論；破壞選舉制度。實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。（3）認(rèn)識：杰出人物只有順應(yīng)歷史潮流、遵循社會規(guī)律，才會推動歷史發(fā)展進(jìn)程。【解析】

（1）影響：根據(jù)“有效地統(tǒng)治了國家”得出鞏固了法國大革命的成果；根據(jù)“把法律編成法典，將行政機(jī)關(guān)置于中央集權(quán)下”得出建立了強(qiáng)有力的中央政府；根據(jù)“向他歡呼”得出樹立了拿破侖的威望。（2）做法：根據(jù)“限制言論自由”得出限制言論自由；根據(jù)“建立了一支極度依賴間諜情報的秘密警察部隊(duì)，拘留了數(shù)千名有嫌疑的政敵”得出建立秘密警察制度；根據(jù)“利用宣傳的力量有組織地操縱公共輿論”得出操縱公共輿論；根據(jù)“無視選舉制政體，利用大量忠誠于自己的軍官來確保自己的權(quán)力不受代表大會的限制”得出破壞選舉制度。實(shí)質(zhì)：根據(jù)“拿破侖可比得上開明的專制君主”“實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治”，結(jié)合所學(xué)知識可知，拿破侖政權(quán)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。（3）認(rèn)識：綜合材料和所學(xué)知識，可從杰出人物只有順應(yīng)歷史潮流、遵循社會規(guī)律，才會推動歷史發(fā)展進(jìn)程等角度分析總結(jié)。14、（1）共同：適應(yīng)時代需要。尊重人性，提倡理性。開啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮個人特長，重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德，弘揚(yáng)新的價值觀。背景：①西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)。③新興資產(chǎn)階級反專制統(tǒng)治和教會壓迫愿望強(qiáng)烈。④文藝復(fù)興運(yùn)動解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步。（2）特點(diǎn)：宣傳維新變法；挽救民族危亡；深受西方民主啟蒙思想的影響；主張通過教育提高國民整體素質(zhì)。評析：19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重，