浙江省鄞州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

浙江省鄞州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表為1928—1935年中國(guó)輪船統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷正確的是A．國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì) B．表明外國(guó)侵略由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸C．國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)輪船業(yè)的發(fā)展 D．表明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化2．霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表，他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳，施展開(kāi)來(lái)出神入化、變幻莫測(cè)，讓人無(wú)法看清，下列寫(xiě)作風(fēng)格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A．《巴熒圣母院》 B．《大衛(wèi)科波菲爾》C．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 D．《百年孤獨(dú)》3．歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果背離的現(xiàn)象，即所謂“種瓜得豆”。中國(guó)古代下列政治制度在實(shí)施過(guò)程中最符合這一現(xiàn)象的是A．秦朝郡縣制B．西漢郡國(guó)并行制C．元朝行省制D．清朝軍機(jī)處4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1970年全1979年，美國(guó)農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%，從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%，從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%，上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．政府加大經(jīng)濟(jì)干預(yù)的力度 B．經(jīng)濟(jì)滯脹影響人口的就業(yè)分布C．新經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D．科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化5．1967年尼克松在《外交雜志》上發(fā)表文章，強(qiáng)調(diào)“美國(guó)不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)永遠(yuǎn)排斥在國(guó)際大家庭之外”。尼克松這一理想變成現(xiàn)實(shí)是在A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年6．一位學(xué)者回憶自己的一生，說(shuō)：“我出生時(shí)，宗教法庭剛廢除，小時(shí)候見(jiàn)到國(guó)內(nèi)第一條鐵路通車(chē)，后來(lái)目睹各地工人的抗議及暴動(dòng)。我曾參與過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，親眼見(jiàn)到國(guó)家統(tǒng)一。我從事科學(xué)研究時(shí)，結(jié)合物理醫(yī)學(xué)，才會(huì)有生理光學(xué)的著作?！边@位學(xué)者應(yīng)當(dāng)是A．德國(guó)科學(xué)家赫姆霍茲（1821—1894）B．波蘭裔法國(guó)科學(xué)家居里夫人（1867—1934）C．意大利科學(xué)家馬可尼（1874—1937）D．德國(guó)科學(xué)家愛(ài)因斯坦（1879—1955）7．1902年的某一天，北京城一茶館里四位中國(guó)人在聊天。他們聊天的內(nèi)容不符合史實(shí)的是：A．甲：“當(dāng)年我曾經(jīng)和康有為一起參加公車(chē)上書(shū)?！盉．乙：“我和義和團(tuán)一起在廊坊打過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?！盋．丙：“我家住在東交民巷，那里有洋人保護(hù)著."D．丁：“我讀過(guò)梁?jiǎn)⒊輸M的京師大學(xué)堂章程。”8．下列詩(shī)句記錄了井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)的是A．黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！B．軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)。C．早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。D．才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。9．1955年8月，中美大使級(jí)會(huì)談在日內(nèi)瓦（后在華沙）舉行，至1970年會(huì)談共進(jìn)行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南，美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜，雙方就彼此關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行接觸和交換意見(jiàn)。中美大使級(jí)談判A．反映國(guó)際形勢(shì)逐步緩和B．標(biāo)志中國(guó)外交政策改變C．體現(xiàn)中國(guó)外交的靈活性D．為中美建交奠定了基礎(chǔ)10．公元前5世紀(jì)，古希臘思想家高爾吉亞指出：人的本性自然不是人能選擇的，而合乎自然、無(wú)法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當(dāng)和無(wú)可指責(zé)，那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當(dāng)廢棄和變更。這一思想A．否定了法律的作用 B．促進(jìn)了人文思想的產(chǎn)生C．凸顯了人性的重要 D．阻礙了民主政治的發(fā)展11．“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此，一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體?！边@一主張的提出者是A．蘇格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．盧梭12．15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō)：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了?！边@反映了在該地A．希臘羅馬文化開(kāi)始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 D．啟蒙思想影響巨大13．20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團(tuán)組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成③都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國(guó)都是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的成員國(guó)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④14．如圖為明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)分布圖A．促成了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇變 B．推動(dòng)了區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展C．標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D．導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國(guó)政策的廢除15．利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō)，雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類(lèi)文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A．君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán) D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)16．“文藝復(fù)興”原是一個(gè)法文詞語(yǔ)，意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期獲得了再生的是A．西歐文學(xué)藝術(shù) B．資產(chǎn)階級(jí)人文主義C．古希臘-羅馬文明 D．中世紀(jì)基督教文明17．布爾什維克黨在《四月提綱》的指引下，深入工廠和農(nóng)村，宣傳組織群眾認(rèn)清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式，擴(kuò)大黨在蘇維埃中的影響。布爾什維克黨的活動(dòng)A．推動(dòng)了兩個(gè)政權(quán)并存的出現(xiàn)B．推翻了羅曼諾夫王朝專(zhuān)制統(tǒng)治C．建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家D．響應(yīng)全部政權(quán)歸蘇維埃的口號(hào)18．1615年，法國(guó)人孟奇里梯安在《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出：“商業(yè)，尤是對(duì)外貿(mào)易，是財(cái)富的源泉，國(guó)家應(yīng)該保護(hù)關(guān)稅和商人利益，達(dá)到貨幣入超”。這一主張立即成為歐洲諸國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)理論和政策，在此理念下，歐洲諸國(guó)A．建立壟斷性貿(mào)易公司 B．倡導(dǎo)自由貿(mào)易的原則C．掀起瓜分世界的狂潮 D．政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)19．下列漫畫(huà)折射的史實(shí)是A．馬歇爾計(jì)劃 B．布雷頓森林體系 C．冷戰(zhàn)全面展開(kāi) D．莫洛托夫計(jì)劃20．在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府和英法美俄四國(guó)代表就《天津條約》的條款進(jìn)行了談判。四國(guó)代表認(rèn)為容易達(dá)成一致的“外國(guó)公使進(jìn)駐北京”條款遭到清政府的極力反對(duì)，而四國(guó)代表認(rèn)為可能需要進(jìn)行艱苦談判的“外國(guó)軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行”條款清政府很快就同意了。對(duì)這一現(xiàn)象的理解最為恰當(dāng)?shù)氖茿．清政府缺乏近代外交意識(shí)，仍有“天朝上國(guó)”思想B．四國(guó)代表和清政府在談判中思考問(wèn)題的角度不一致C．清政府認(rèn)為“華夷有別”，拒決外國(guó)公使進(jìn)駐“天子腳下”D．清政府認(rèn)清了列強(qiáng)侵略本質(zhì)，防范可能發(fā)生的侵略行為21．丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中說(shuō)：“如果說(shuō)希臘人開(kāi)始倡導(dǎo)理智主義，那么他們也是最先壓制它的人。簡(jiǎn)言之，他們是這樣一個(gè)民族——在人類(lèi)可能會(huì)盡力為之的事情上，他們既向別人展示了何以成功，也向別人展示了何以失敗”。材料說(shuō)明古希臘（）A．直接民主確保人權(quán) B．民主制度不夠完善C．海外殖民體現(xiàn)霸權(quán) D．尊崇理性道德作用22．下面是關(guān)于漢魏統(tǒng)治階層社會(huì)成分的統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此表可知，3世紀(jì)上半期大族小姓平民合計(jì)數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢（196—219年）3829.01914.57456.5131曹魏（220—239年）6038.73824.55736.8155曹魏（240—264年）7447.15937.62415.3157——（資料來(lái)源于毛漢光《中國(guó)中古社會(huì)史論》）A．門(mén)閥士族勢(shì)力受到抑制 B．漢代選官制度得以延續(xù)C．豪強(qiáng)地主壟斷人才選拔 D．社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱23．閱讀下表，對(duì)其解讀正確的是（）（1912——1921年）中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易指標(biāo)圖（單位：百萬(wàn)美元）A．在此期間中國(guó)對(duì)外貿(mào)易處于出超地位 B．實(shí)業(yè)救國(guó)和社會(huì)主義成為兩大社會(huì)思潮C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展為辛亥革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ) D．該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn)24．從春秋戰(zhàn)國(guó)“文字異形”到秦朝“書(shū)同文字”的變化(下圖所示)，反映出①漢字開(kāi)始走向成熟②國(guó)家從分裂走向統(tǒng)一③中央集權(quán)的大一統(tǒng)趨勢(shì)④從百家爭(zhēng)鳴走向文化專(zhuān)制A．①② B．②③ C．①③④ D．②③④25．下圖是我國(guó)某時(shí)期的貨幣小鈔銅版拓片，上面的文字為“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見(jiàn)錢(qián)七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”。下列表述正確的是()①反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是研究商幫的史料②可以研究當(dāng)時(shí)貨幣小鈔與錢(qián)的兌換數(shù)③可以用來(lái)研究活字印刷術(shù)發(fā)展④此為宋朝時(shí)期的貨幣小鈔銅版拓片A．③④ B．②③ C．②④ D．①②③26．晉商在區(qū)域中充當(dāng)著中介作用，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A．促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流 B．推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C．主導(dǎo)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．滿(mǎn)足社會(huì)各階層的經(jīng)濟(jì)需求27．（2008年全國(guó)卷I）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)“不禁止地主、富農(nóng)、國(guó)民黨參選議員”。這說(shuō)明陜甘寧邊區(qū)（）A．實(shí)行民主選舉制度 B．接受?chē)?guó)民政府直接領(lǐng)導(dǎo)C．實(shí)現(xiàn)了國(guó)共兩黨黨內(nèi)合作 D．組建了多黨聯(lián)合政府28．1938年，日軍計(jì)劃兵分兩路，一路從華北平原沿平漢線南下，一路溯長(zhǎng)江西上，合攻武漢。但華北抗日力量的壯大使日軍從華北抽調(diào)兵力組成北集團(tuán)的計(jì)劃落空，被迫將主力分作兩路，一路沿長(zhǎng)江兩岸進(jìn)攻武漢，一路沿大別山北麓西進(jìn)策應(yīng)。日軍作戰(zhàn)計(jì)劃的改變說(shuō)明A．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)的發(fā)展打亂了日本的軍事部署B(yǎng)．正面戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)C．中國(guó)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入相持階段D．蘇聯(lián)紅軍的東進(jìn)配合了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)29．金字塔作為法老權(quán)力的象征，體現(xiàn)了A．古老的埃及文明 B．精湛的建筑藝術(shù)C．王權(quán)的絕對(duì)專(zhuān)制 D．先進(jìn)的數(shù)學(xué)水平30．奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子，對(duì)他在服役期間取得的財(cái)物享有合法權(quán)利，如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡，其財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來(lái)，這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門(mén)服務(wù)時(shí)獲取的財(cái)物。此外，對(duì)不是來(lái)源于父親的財(cái)產(chǎn)，同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說(shuō)明在羅馬帝國(guó)時(shí)期A．積極鼓勵(lì)兒子離家外出當(dāng)兵B(niǎo)．父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．用法律來(lái)協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的矛盾D．父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一建立近代民族國(guó)家，是近代民族主義的核心內(nèi)容。梁?jiǎn)⒊f(shuō)只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家，并致力于開(kāi)啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感，中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林?！邜?ài)民《百年凝聚：近代中國(guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)》材料二日本帝國(guó)主義的入侵促成了國(guó)共兩黨合作抗日。無(wú)論是國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨都走民族主義路線，動(dòng)員民眾抗日。中國(guó)社會(huì)第一次被政治力量全面動(dòng)員起來(lái)抵抗侵略者?？梢哉f(shuō)，抗戰(zhàn)期間政治動(dòng)員對(duì)中國(guó)民族主義和國(guó)家認(rèn)同的正面影響是史無(wú)前例的?！嵱滥辍吨袊?guó)要建設(shè)國(guó)家認(rèn)同》材料三昆曲作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，它畢竟不同于其他一般的文化遺產(chǎn)，它之所以能夠在我國(guó)首批人類(lèi)非物質(zhì)文化代表作的評(píng)比中脫穎而出，最主要的原因還在于昆曲深厚的文化內(nèi)涵，悠久古雅的藝術(shù)氣質(zhì)，唯美精致的藝術(shù)表現(xiàn)手法，能夠感召與震撼人們心靈與情緒的思想藝術(shù)境界。從這個(gè)方面看，昆曲的唯美精神，昆曲的藝術(shù)魅力，就是她自身的文化自信的具體體現(xiàn)。所以，我們今天要守護(hù)昆曲，就必須堅(jiān)持對(duì)昆曲的這份文化自信?！悓W(xué)凱《遺產(chǎn)守護(hù)與昆曲的文化自信》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析梁?jiǎn)⒊岢鲞@樣認(rèn)識(shí)的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉抗戰(zhàn)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)少數(shù)民族抗日武裝隊(duì)伍的名稱(chēng)，指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利對(duì)民族主義正面影響的體現(xiàn)。關(guān)于昆曲，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇：①陳學(xué)凱認(rèn)為我們今天要守護(hù)昆曲，就必須堅(jiān)持對(duì)昆曲的這份文化自信。②著名學(xué)者余秋雨認(rèn)為“昆曲節(jié)奏慢，情感方式離現(xiàn)代較遙遠(yuǎn)，審美機(jī)構(gòu)也是古典主義，不會(huì)有太多人靜心投入欣賞，讓部分人學(xué)會(huì)欣賞就好?！保?）請(qǐng)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，選取其中的一種觀點(diǎn)加以論述。32．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）明治維新是日本歷史上具有劃時(shí)代意義的歷史事件。閱讀材料，完成下列要求。材料一日本人地理觀、世界觀的轉(zhuǎn)變，要求模仿荷蘭制度實(shí)行社會(huì)改革，使得日本能夠冷靜地按照當(dāng)時(shí)的國(guó)際秩序和慣例處理外事問(wèn)題。吉田松陰等“志士們”具有近代西方強(qiáng)國(guó)的視野和使日本成為世界強(qiáng)國(guó)的抱負(fù)，更重要的是他們掌握了以近代西方先進(jìn)武器和體制建立起來(lái)的武裝力量。再加上當(dāng)時(shí)外部有利的國(guó)際環(huán)境，使明治維新的成功被譽(yù)為“世界奇跡”?！幾蕴萍{德·基恩《明治天皇：1852—1912》材料二倘若我們把“明治”理解為“明智”，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，明治天皇和他的臣僚們?cè)诋?dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)外形勢(shì)下，是多么“明智”地選擇了自己的發(fā)展道路。這條道路既給日本帶來(lái)了無(wú)盡的好處，也給鄰邦帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難?！幾酝豕獠ā兑槐緯?shū)讀懂日本史》（1）據(jù)材料一，概括日本明治維新取得成功的原因。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出日本從哪些方面“‘明智’地選擇了自己的發(fā)展道路”？并說(shuō)明這條道路如何“既給日本帶來(lái)了無(wú)盡的好處，也給鄰邦帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難”？33．閱讀材料，完成下列要求。材料一在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性與多樣性是對(duì)立統(tǒng)一的。從秦漢時(shí)期形成封建的大一統(tǒng)文化，至董仲舒所倡導(dǎo)的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但并不意味中國(guó)傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上，它又是多樣性，比如漢宣帝所稱(chēng)的“吾家治國(guó)之道，霸王道雜之”。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和兼容性在世界文化史上也是獨(dú)一無(wú)二的。中國(guó)古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂、社會(huì)分裂和王朝更替，這個(gè)文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，總是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展。僅就先秦而論，從周人對(duì)前代的維新，到孔子對(duì)周禮的重新解釋?zhuān)粡拿献訉?duì)孔子思想的發(fā)展，到荀子對(duì)先秦百家爭(zhēng)鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個(gè)連續(xù)性與變革性的過(guò)程?！幾詮堘纺辍吨袊?guó)傳統(tǒng)文化概論》材料二1840年以來(lái)，中國(guó)文化邁入從傳統(tǒng)走向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。這一時(shí)段的困境，有諸多方面的原因，其中之一就是當(dāng)時(shí)原有中華文化體系無(wú)法提供現(xiàn)成的救國(guó)治國(guó)方案，以致使我們不得不從外來(lái)文化中去尋找。19世紀(jì)末，從康有為到孫中山，仁人志士從西方文化體系中尋找救國(guó)良方多方努力，但均未成功；20世紀(jì)初，中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用同樣是來(lái)自西方的馬克思主義后，才使中國(guó)最終擺脫百年困境，走向獨(dú)立富強(qiáng)，中國(guó)人之所以最終選擇了馬克思主義，是因?yàn)闅v史的實(shí)踐已經(jīng)證明：“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。與此同時(shí)實(shí)踐也證明了中國(guó)文化出路——將馬克思主義的理論體系與中國(guó)固有文化體系二者結(jié)合，并不斷吸納全人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，以使中華文化體系能與時(shí)俱進(jìn)，永存活力。這在另一方面，也恰恰說(shuō)明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機(jī)制，是中華文化強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)，也是我們樹(shù)立文化自信的根本?！幾栽訕s《中國(guó)傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)并分析其成因。（2）怎樣理解材料二中“1840年后……其中之一就是當(dāng)時(shí)的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的救國(guó)治國(guó)方案”？（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)文化在近代發(fā)生的新變化，并分析其原因

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)近代民族工業(yè)的發(fā)展背景的理解和認(rèn)識(shí)。表格中的時(shí)間是1928—1935年，屬于國(guó)民政府統(tǒng)治的前期，該時(shí)期民族工業(yè)得以發(fā)展的重要原因是政府推行的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)說(shuō)法正確；國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法不符合史實(shí)，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；早在19世紀(jì)末，列強(qiáng)侵略的觸角即已伸入中國(guó)內(nèi)地，故B項(xiàng)不是主要原因，排除；近代中國(guó)的工業(yè)屬于畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)，地區(qū)分布、行業(yè)分布均不合理，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。2、D【解析】

“施展開(kāi)來(lái)出神入化、變幻莫測(cè)，讓人無(wú)法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的《百年孤獨(dú)》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙，故D正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩，故A錯(cuò)誤；《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義作品，故BC錯(cuò)誤。3、B【解析】試題分析：漢初戒于“亡秦孤立之?dāng)　?，分封一些同姓子弟為王，建立諸侯國(guó)。但“有心裁花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，后來(lái)這些諸侯國(guó)的勢(shì)力膨脹，嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強(qiáng)了中央集權(quán)，均可排除。故選B。考點(diǎn)：西漢的地方行政制度。點(diǎn)評(píng)：為了解決王國(guó)問(wèn)題，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子可繼承封地的一部分，余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國(guó)越分越小，實(shí)力削弱，無(wú)力與中央相抗衡，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過(guò)渡。4、D【解析】

材料反映了美國(guó)第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降，而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識(shí)可知，第三次科技革命促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例發(fā)生變化，第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，與美國(guó)各行業(yè)人口變化相符，表明科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。D正確；據(jù)所學(xué)可知，美國(guó)在70年代經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期，采取了減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A錯(cuò)誤；材料反映的是科技進(jìn)步對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的影響，而不是經(jīng)濟(jì)滯脹對(duì)人口就業(yè)分布的影響，B錯(cuò)誤；美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，時(shí)間不符，C錯(cuò)誤。故選D。5、B【解析】

“美國(guó)不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)永遠(yuǎn)排斥在國(guó)際大家庭之外”變成現(xiàn)實(shí)是指中美關(guān)系緩和，指的是1972年尼克松訪華，B正確；排除ACD項(xiàng)。6、A【解析】

德國(guó)的工人起義是1844年德意志西里西亞紡織工人起義等，“參與過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)”是指德意志的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，“國(guó)家統(tǒng)一”是1871年德意志的統(tǒng)一。故A正確；居里夫人出生的時(shí)間與材料中“參與過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，親眼見(jiàn)到國(guó)家統(tǒng)一”信息不符合，排除B；“鐵路通車(chē)”屬于第一次工業(yè)革命時(shí)期的成果，馬可尼和愛(ài)因斯坦經(jīng)歷的都是第二次工業(yè)革命，排除C和D。故選A。7、C【解析】

根據(jù)1901年《辛丑條約》內(nèi)容規(guī)定“劃定東交民巷為使館界，界內(nèi)不準(zhǔn)中國(guó)人民居住，允許各國(guó)派兵保護(hù)”，C不符合史實(shí)，故答案為C；ABD均符合史實(shí)，排除。8、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，C項(xiàng)是出自毛澤東的《西江月·井岡山》，寫(xiě)于1928秋，與井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)出自毛澤東的《菩薩蠻·黃鶴樓》，此詞作于1927年春，此時(shí)井岡山革命根據(jù)地還沒(méi)有建立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)出自毛澤東的《西江月·秋收起義》，與秋收起義有關(guān)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)出自毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》，本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)的感興之作，與井岡山無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。9、C【解析】

中美大使級(jí)會(huì)談?dòng)神v波蘭大使王炳南和美國(guó)駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負(fù)責(zé)，在兩大陣營(yíng)對(duì)峙的背景下，這說(shuō)明了中國(guó)外交的靈活性，故C項(xiàng)正確；此時(shí)的國(guó)際形勢(shì)既緊張又緩和，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策一直沒(méi)有改變，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1972年中美關(guān)系正?；癁橹忻澜ń坏於嘶A(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

材料中高爾吉亞認(rèn)為人的本性是必然的，倫理規(guī)則、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律等要適應(yīng)人性的需要，從而凸顯了人性的重要，故選C項(xiàng)；材料只是說(shuō)“與之相違背的倫理規(guī)范、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當(dāng)廢棄和變更”，并沒(méi)有否定法律的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料本身屬于人文思想的范疇，無(wú)法起到“促進(jìn)了人文思想的產(chǎn)生”的作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干思想體現(xiàn)了人文精神，對(duì)民主政治有促進(jìn)作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。11、C【解析】

材料信息“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此，一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體”體現(xiàn)了社會(huì)契約和保留君主的思想。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一主張的提出者是英國(guó)的霍布斯，故C正確；蘇格拉底不主張社會(huì)契約，洛克主張人民主權(quán)，故AB錯(cuò)誤；盧梭主張社會(huì)契約，但是反對(duì)君主制，故D錯(cuò)誤。12、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn)，時(shí)間是15世紀(jì)，地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承，B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除A，宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó)，排除C，啟蒙思想興起于17世紀(jì)，排除D?！究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興?！驹斀狻?3、B【解析】

圖中兩大區(qū)域集團(tuán)是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后，①排除；兩個(gè)組織都是由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成，而且美國(guó)都是成員國(guó)之一，②④符合題意；兩個(gè)組織的成立都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化，③符合題意。B正確；ACD三項(xiàng)不符合題意。故選B。14、B【解析】

圖片信息體現(xiàn)的是“明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)”主要分布在長(zhǎng)江中下游的東南沿海地區(qū)，區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同，有利于區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展，B正確；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自然經(jīng)濟(jì)，直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始瓦解，A錯(cuò)誤；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移，C錯(cuò)誤；清朝繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，D錯(cuò)誤。15、B【解析】

根據(jù)材料“如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類(lèi)文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”可知，利瑪竇認(rèn)為內(nèi)閣在一定程度上制約皇權(quán)，B符合題意；A與材料無(wú)關(guān)，故A不符合題意；明代皇帝大權(quán)獨(dú)攬，內(nèi)閣沒(méi)有法定決策權(quán)和行政權(quán)，故CD不符合題意。故選B。16、C【解析】

試題分析：13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過(guò)文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神，即文藝復(fù)興。故C正確?？键c(diǎn)：15-16世紀(jì)西歐社會(huì)的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?意大利文藝復(fù)興【詳解】17、D【解析】

《四月提綱》提出全部政權(quán)歸蘇維埃的口號(hào)，布爾什維克黨宣傳組織群眾認(rèn)清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式，擴(kuò)大黨在蘇維埃中的影響，這是響應(yīng)《四月提綱》提出全部政權(quán)歸蘇維埃的口號(hào)，故D正確；二月革命后出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并存，二月革命推翻了羅曼諾夫王朝專(zhuān)制統(tǒng)治，排除AB；十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，不符合題意，排除C。18、A【解析】

孟奇里梯安主張保護(hù)和發(fā)展商業(yè)，實(shí)現(xiàn)貨幣入超，即實(shí)行重商主義，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)歐洲諸國(guó)通過(guò)建立壟斷性貿(mào)易公司對(duì)外進(jìn)行貿(mào)易和掠奪，故選A，排除B；掀起瓜分世界的狂潮是在第二次工業(yè)革命時(shí)期，排除C；政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)是在二戰(zhàn)以后，排除D。故選A。19、A【解析】

漫畫(huà)中代表美國(guó)的護(hù)士正在把美元當(dāng)做“藥”，喂給受傷的歐洲經(jīng)濟(jì)，表示美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃來(lái)扶助歐洲，達(dá)到控制歐洲的目的，答案為A；B是建立以美國(guó)為中心的世界經(jīng)濟(jì)秩序，不符合題意，排除；冷戰(zhàn)展開(kāi)的標(biāo)志是杜魯門(mén)主義，C錯(cuò)誤；D是蘇聯(lián)提出的不是美國(guó)，排除。20、A【解析】

在清王朝看來(lái)，華夷有別，自己是“天朝上國(guó)”，夷人怎么能隨便到“天子腳下”來(lái)，反映了清王朝依然是抱著舊有的“天下觀”不放，至于其他的則無(wú)關(guān)大局，對(duì)世界之變一無(wú)所知，故A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出兩者思考角度的不同，故B項(xiàng)排除；C項(xiàng)包含在A項(xiàng)之中；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，清政府沒(méi)有認(rèn)清列強(qiáng)侵略的本質(zhì)，排除。21、B【解析】試題分析：古希臘最引以為榮的就是城邦制度中的民主，尤其是雅典民主制度，其基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治，這種直接民主制度為后來(lái)歐美的代議制提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)這種直接民主也有弊端，就是易形成多數(shù)人的暴政，蘇格拉底之死就是典型代表，這就是其不完善之處，材料中的“他們既向別人展示了何以成功，也向別人展示了何以失敗”表明正確答案為B項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治22、D【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合當(dāng)時(shí)的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降，出身大族和小姓的比重上升，門(mén)閥士族勢(shì)力加強(qiáng)，說(shuō)明這一時(shí)期社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱。D正確，排除A；材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù)，B排除；材料與豪強(qiáng)地主壟斷人才無(wú)關(guān)，C排除。故選D。23、D【解析】

材料反映了大約一戰(zhàn)期間及一戰(zhàn)后民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，一戰(zhàn)時(shí)期出口量大增，而一戰(zhàn)后卻有所下降，該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn)，故D正確；從材料數(shù)據(jù)不能反映中國(guó)處于出超地位，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義成為思潮不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；辛亥革命已經(jīng)成功，排除C項(xiàng)。24、B【解析】

漢字多樣化到形體的統(tǒng)一，反映了秦代建立統(tǒng)一帝國(guó)的內(nèi)在要求，②④符合題意；①甲骨文的出現(xiàn)標(biāo)志著漢字的成熟，排除；④文字的統(tǒng)一對(duì)推動(dòng)中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，排除。B正確；ACD三項(xiàng)不符合題意，排除。故選B。25、C【解析】

根據(jù)圖片文字信息“同見(jiàn)錢(qián)七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”，因此該拓片可用來(lái)研究貨幣小鈔與錢(qián)的兌換數(shù)，故②正確；根據(jù)圖片地點(diǎn)信息“四川”，說(shuō)明四川地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，結(jié)合所學(xué)可得知此貨幣是宋朝出現(xiàn)的紙幣——交子，故④正確，C正確；商幫出現(xiàn)在明清時(shí)期，故①錯(cuò)誤，交子是雕版印刷制品，故不可以用來(lái)研究活字印刷術(shù)發(fā)展，故③錯(cuò)誤，排除A、B、D。26、A【解析】

從材料中“在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流，故選A；而B(niǎo)項(xiàng)“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)”，排除；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化，排除27、A【解析】本題可用排除法?？箲?zhàn)時(shí)期，始終并存兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的陜甘邊區(qū)政府指揮敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗日斗爭(zhēng)，從大局角度出發(fā)，名義上接受?chē)?guó)民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，B項(xiàng)排除；1937年9月，隨著國(guó)民黨公布中共中央提交的國(guó)共合作宣言，兩黨合作就已實(shí)現(xiàn)，但不同于1924－1927年的第一次國(guó)共合作，采取的是黨外合作的方針，故C項(xiàng)排除；邊區(qū)的抗日政權(quán)是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下建立的政權(quán)，并非是多黨聯(lián)合政府，D項(xiàng)排除。邊區(qū)政權(quán)組織建設(shè)遵循的是“三三制”原則，其目的是加強(qiáng)各階層人民的團(tuán)結(jié)，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。28、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年，1937年秋洛川會(huì)議以后，八路軍、新四軍紛紛奔赴敵后，建立敵后抗日根據(jù)地，敵后力量的發(fā)展壯大使中國(guó)人民的抗戰(zhàn)形勢(shì)得以扭轉(zhuǎn)，日軍的作戰(zhàn)計(jì)劃被迫不斷調(diào)整，A項(xiàng)正確。從全面抗戰(zhàn)開(kāi)始到抗戰(zhàn)相持階段結(jié)束，正面戰(zhàn)場(chǎng)一直是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段是在1938年武漢會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及蘇聯(lián)紅軍東進(jìn)的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A。29、C【解析】

由材料中金字塔作為法老權(quán)力的象征，因此金字塔體現(xiàn)了王權(quán)的絕對(duì)專(zhuān)制，C選項(xiàng)符合題意；埃及文明、建筑藝術(shù)和數(shù)學(xué)水平與法老權(quán)力的象征無(wú)關(guān)，ABD選項(xiàng)排除。30、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料的描述中可知，在羅馬帝國(guó)時(shí)期，羅馬法可以解決財(cái)產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點(diǎn)睛】羅馬法的本質(zhì)及影響：（1）羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，是奴隸制的法制體系。恩格斯說(shuō)：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。（2）世界性的法律影響：近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?，F(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)的加深；救亡圖存成為時(shí)代主題；民族工業(yè)的初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；西方思想的傳入。（2）名稱(chēng)：蒙古抗日游擊隊(duì)，回民支隊(duì)。體現(xiàn)：是近代史上最偉大的維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)；中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利；洗雪了民族恥辱，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)；中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中凝聚形成的不畏強(qiáng)暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巨大動(dòng)力。（3）選擇觀點(diǎn)①深厚的文化內(nèi)涵，古雅的藝術(shù)氣質(zhì)，精致的表現(xiàn)手法；近代百戲之祖；昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇系統(tǒng)；是國(guó)寶級(jí)的活化石選擇觀點(diǎn)②節(jié)奏慢，距離現(xiàn)代遠(yuǎn)；審美古典；唱詞艱深；片面追求旋律性、音樂(lè)性?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料“只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家，并致力于開(kāi)啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊蕴岢褡逡庾R(shí)，原因在于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)的加深，救亡圖存成為時(shí)代主題；從梁?jiǎn)⒊碾A級(jí)屬性來(lái)看，其屬于資產(chǎn)階級(jí)，這一階級(jí)的壯大得益于民族工業(yè)的初步發(fā)展，使得資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；從梁?jiǎn)⒊乃枷胫鲝垇?lái)看，受到了西方思想的影響，因此西方思想的傳入是其思想背景。（2）名稱(chēng)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，少數(shù)民族建立的抗日武裝有蒙古抗日游擊隊(duì)，回民支隊(duì)。體現(xiàn)：本題考查抗戰(zhàn)勝利的意義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從抗戰(zhàn)在近代史上的地位、反帝史上的地位、捍衛(wèi)民族尊