山東省棗莊市山亭區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2024年初中學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文（A卷）2024.07溫馨提示：1.本試卷滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.不要在本試卷上答題，選擇題與非選擇題答案分別填涂、書(shū)寫(xiě)在“答題卡”指定的答題區(qū)。3.考試開(kāi)始前，請(qǐng)將姓名和考號(hào)寫(xiě)在指定位置；“語(yǔ)文答題卡”上的有關(guān)事項(xiàng)，按“特別注意”的要求填寫(xiě)。一、積累與運(yùn)用（28分）八（1）班舉行“探索航天精神”主題班會(huì)，請(qǐng)你參與。2024年4月12日，鵲橋二號(hào)中繼星成功完成在軌對(duì)接測(cè)試，為我國(guó)探月工程四期和國(guó)內(nèi)外月球探測(cè)任務(wù)提供中繼通訊服務(wù)支持。千百年來(lái)，中國(guó)人對(duì)浩瀚無(wú)垠的宇宙一直懷抱著無(wú)限的遐想與強(qiáng)烈的探索意趣?，F(xiàn)如今，航天科技的迅猛發(fā)展讓古人筆下的種種幻想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，“嫦娥”奔月、“祝融”探火，一代又一代航天人前撲后繼，以格物致知、精益求精的精神書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的太空傳奇。隨著探月事業(yè)繼續(xù)深化發(fā)展，中國(guó)航天不斷營(yíng)造著場(chǎng)場(chǎng)宇宙級(jí)的浪漫。我們擁有“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”的萬(wàn)丈豪情，也深諳技術(shù)進(jìn)步需要“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的實(shí)干精神，如此方能實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新與自我超越良性互動(dòng)，在瞬息萬(wàn)變、浮光掠影的世界里增強(qiáng)核心力量，一代接著一代不斷創(chuàng)造屬于中國(guó)航天的時(shí)代榮耀。1.文中加點(diǎn)詞字音、字形有誤的一項(xiàng)是（）A.浩瀚無(wú)垠（yín） B.遐想 C.前撲后繼 D.深諳（ān）2.文中畫(huà)線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.格物致知 B.精益求精 C.瞬息萬(wàn)變 D.浮光掠影3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.隨著鵲橋二號(hào)中繼星對(duì)接測(cè)試圓滿取得成功，探月事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。B.隨著鵲橋二號(hào)中繼星對(duì)接測(cè)試取得圓滿成功，進(jìn)一步發(fā)展了探月事業(yè)。C.鵲橋二號(hào)中繼星對(duì)接測(cè)試圓滿取得成功，進(jìn)一步發(fā)展了探月事業(yè)。D.隨著鵲橋二號(hào)中繼星對(duì)接測(cè)試取得圓滿成功，探月事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展?！敬鸢浮?.C2.D3.D【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。C.前撲后繼——前仆后繼，指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚还蔬xC?！?題詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.格物致知：原意是窮究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。這里用來(lái)形容航天人深入探索航天科技，尋求知識(shí)，使用正確；B.精益求精：指好了還求更好。這里形容航天人在航天科技上不斷追求更高的標(biāo)準(zhǔn)，使用正確；C.瞬息萬(wàn)變：形容極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。這里用來(lái)描述世界或科技發(fā)展的快速變化，使用正確；D.浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。這個(gè)成語(yǔ)在這里用于描述“世界”或“科技發(fā)展”顯然是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)槲闹袕?qiáng)調(diào)的是世界或科技發(fā)展的快速和深刻，而不是其表面的、不深刻的變化。使用錯(cuò)誤；故選D?！?題詳解】本題考查病句辨析。A.語(yǔ)序不當(dāng)，將“圓滿”與“取得”交換位置；B.成分殘缺，刪去“隨著”；C.語(yǔ)序不當(dāng)，將“圓滿”與“取得”交換位置；故選D。4.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A.央視著名節(jié)目《感動(dòng)中國(guó)》被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”，“感動(dòng)”的深層含義其實(shí)是精神價(jià)值的傳承。B.擺脫線材束縛，將手機(jī)與充電板輕輕貼合，即可隨放隨充——手機(jī)無(wú)線充電在生活中已隨處可見(jiàn)。C.國(guó)家智慧教育讀書(shū)平臺(tái)依托數(shù)字技術(shù)，匯聚優(yōu)質(zhì)資源，營(yíng)造互動(dòng)場(chǎng)景，展示閱讀成果，為廣大學(xué)生和社會(huì)公眾提供豐富多彩的讀書(shū)空間。D.“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，是連接個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)的天然紐帶?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。D.有誤，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”是獨(dú)立引用，引號(hào)外的句號(hào)應(yīng)該移到引號(hào)內(nèi)；故選D。5.走近名著，理清情節(jié)，感悟精神。閱讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，回答后面的問(wèn)題。（1）下列有關(guān)保爾·柯察金的故事情節(jié)，按先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）①創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》②在神父家的蛋糕面團(tuán)上抵煙末兒③癱瘓，雙目失明④患大葉性肺炎兼腸傷寒A.①②③④ B.②③①④ C.①③④② D.②④③①（2）習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”，《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處就在于塑造了主人公這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。請(qǐng)談?wù)勚魅斯砩衔愕挠⑿燮焚|(zhì)有哪些，并結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。（至少答出兩點(diǎn)）【答案】（1）D（2）答案要點(diǎn)：①崇高的信仰（理想）。結(jié)合情節(jié)分析略。②為理想而獻(xiàn)身的精神。結(jié)合情節(jié)分析略。③頑強(qiáng)奮斗（永不言敗）的品質(zhì)。結(jié)合情節(jié)分析略。④樂(lè)觀豁達(dá)的性格。結(jié)合情節(jié)分析略。（至少答出兩點(diǎn)）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。保爾·柯察金出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。他因痛恨神父平時(shí)瞧不起他，往神父家用來(lái)做復(fù)活節(jié)蛋糕的面團(tuán)上撒煙灰而被學(xué)校開(kāi)除。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，保爾的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，結(jié)果導(dǎo)致保爾患大葉性肺炎兼腸傷寒；1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的人，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。最終寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》；故排序?yàn)椋孩冖堍邰?；故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查人物形象?！盀榱巳祟?lèi)的解放而奮斗”是保爾的崇高理想，保爾為其奮斗一生，保爾有堅(jiān)定的信仰（崇高的理想）。在修筑鐵路的過(guò)程中，保爾和他的戰(zhàn)友們經(jīng)歷了極為艱苦的磨練，他們?nèi)淌苤?、勞累和饑餓，還要抵抗匪幫的不斷襲擊。保爾染上了傷寒，一連五天高燒不退，卻仍然戰(zhàn)斗在勞動(dòng)第一線，直到病魔把他擊倒。人們以為保爾死了，可一個(gè)月后，他又回到了工地。保爾具有不懼困難，堅(jiān)持戰(zhàn)斗，頑強(qiáng)奮斗，永不言敗的鋼鐵意志。1972年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，但是他沒(méi)有選擇放棄，通過(guò)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)自身理想，用生命寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》，不論何時(shí)他永不放棄，體現(xiàn)了他樂(lè)觀豁達(dá)的精神，愿意為理想奮斗終身。綜合性學(xué)習(xí)（6分）6.“和”文化是中華文化的核心，中華之美首先美在“和”之精神?！拔幕麄鳌苯M開(kāi)展了“以和為貴”的主題研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。【知“和”之源】（1）“和”字的甲骨文（見(jiàn)圖），該字左邊是形旁“龠”，其字形像一排竹管合拼而成的樂(lè)器，表示讀音。由此推測(cè)，“和”字的本義是：__________【集“和”之言】（2）以下收集的名言中不符合“以和為貴”主題的一項(xiàng)是（）A.和者，無(wú)乖戾之心；同者，有阿比之意。B.湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。C.君子和而不同，小人同而不合。D.克明俊德，以親九族；九族既睦；百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦?！咎健昂汀敝狻浚?）以下是一幅有關(guān)“和”的宣傳畫(huà)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這幅宣傳畫(huà)的內(nèi)涵?！敬鸢浮浚?）樂(lè)聲調(diào)和，和諧。（2）B（3）地球是我們共同的家，我們只有舉止文明，才能構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查詞語(yǔ)含義。根據(jù)“左邊是形旁‘龠’，其字像一排竹管合拼而成的樂(lè)器”可知，“和”的本意與樂(lè)器有關(guān)，可以推測(cè)為“樂(lè)聲調(diào)和；和諧”?！拘?wèn)2詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.“和者，無(wú)乖戾之心；同者，有阿比之意?！边@句話的意思是，和諧的人沒(méi)有乖張暴戾之心，而盲目追求相同的人則往往有阿諛?lè)畛兄?。這句話明確體現(xiàn)了和諧與盲目求同的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了和諧的重要性，與“以和為貴”的主題相符。B.“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨?！边@句詩(shī)出自唐代劉禹錫的《望洞庭》，它主要描繪的是湖光秋月相互映襯的寧?kù)o美景，其中“兩相和”雖然字面上有“和”字，但這里指的是自然景色的和諧相融，與人際關(guān)系的和諧或“以和為貴”的主題無(wú)直接關(guān)聯(lián)。C.“君子和而不同，小人同而不合?！边@句話出自《論語(yǔ)》，意思是君子在人際交往中能夠與他人保持和諧的關(guān)系，同時(shí)尊重彼此的差異；而小人則追求表面的相同，卻難以真正和睦相處。這句話深刻闡述了和諧與盲目求同的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了和諧的重要性，與“以和為貴”的主題高度契合。D.“克明俊德，以親九族；九族既睦；百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。”這句話出自《尚書(shū)》，意思是能夠弘揚(yáng)大德，使家族親密和睦，家族和睦了，又進(jìn)而協(xié)調(diào)百姓，使百姓昭明，上下一心，這樣就能夠使各方諸侯國(guó)協(xié)調(diào)和順。這句話明確表達(dá)了通過(guò)弘揚(yáng)美德來(lái)實(shí)現(xiàn)家族、百姓乃至國(guó)家的和諧，與“以和為貴”的主題一致。故選B?！拘?wèn)3詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換?？磮D可知，圖中一雙手小心呵護(hù)著地球。由此可知，這幅宣傳畫(huà)的寓意是，地球是我們共同的，也是唯一的家園。我們只有舉止文明，才能構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，這樣才能真正保護(hù)地球，保護(hù)我們的家園。7.古詩(shī)文默寫(xiě)翻開(kāi)八年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文課本，我們美好的詩(shī)詞回憶翻涌而上，聽(tīng)“（1）蒹葭萋萋，____________”在岸邊觀望蘆葦回想心中所念之美好；看李白《送友人》中“（2）____________，落日故人情”感受依依惜別的深情；聞“（3）___________，并怡然自樂(lè)”想象陶淵明筆下桃花源中美好；讀“（4）萬(wàn)籟此都寂，____________”感嘆優(yōu)美的畫(huà)面；析“（5）___________，____________”感受白居易的《賣(mài)炭翁》中表現(xiàn)賣(mài)炭翁矛盾心理；看孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中寫(xiě)“（6）________，_________”感受洞庭湖宏大壯闊。【答案】①.白露未晞②.浮云游子意③.黃發(fā)垂髫④.但余鐘磬音⑤.可憐身上衣正單⑥.心憂炭賤愿天寒⑦.氣蒸云夢(mèng)澤⑧.波撼岳陽(yáng)城【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字：露、晞、垂、髫、磬、炭、賤、寒、蒸、撼。二、閱讀與鑒賞（42分）（一）（5分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。夜寒陸游斗帳重茵①香霧重，膏粱②那可共功名！三更騎報(bào)河冰合，鐵馬何人從我行？【注】①重茵：多層褥墊。②膏梁：享受奢侈的公子哥兒。8.詩(shī)中哪些詞語(yǔ)照應(yīng)了標(biāo)題“夜寒”？9.“鐵馬何人從我行”一句中蘊(yùn)含了哪些情感？【答案】8.“重茵”“河冰合”9.表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)和無(wú)人相隨的境遇。【解析】【8題詳解】本題考查理解詩(shī)歌詞語(yǔ)和內(nèi)容。“重茵”意思是多層褥墊。可知照應(yīng)了標(biāo)題“夜寒”；“河冰合”意思是河水結(jié)冰?？芍諔?yīng)了標(biāo)題“夜寒”?！?題詳解】本題考查詩(shī)歌的情感。“鐵馬何人從我行”意思是：但是沒(méi)有人知道有誰(shuí)會(huì)跟隨詩(shī)人的行動(dòng)。縱然鐵馬渡河的行動(dòng)是這樣英勇壯烈，可是在當(dāng)時(shí)沒(méi)有人肯于響應(yīng)，結(jié)果詩(shī)人只能發(fā)出“何人從我行”的嘆息，深深地流露出他的孤獨(dú)和悲哀以及無(wú)人相隨的境遇。（二）（14分）比較【甲】【乙】?jī)善难远涛?，完成下面小題?！炯住勘壁び恤~(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（節(jié)選自莊子《逍遙游》）【乙】俄而希有鳥(niǎo)①見(jiàn)謂之曰：偉哉鵬乎，此之樂(lè)也。吾右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒?？畿b地絡(luò)，周旋天綱②。以恍惚為巢，以虛無(wú)為場(chǎng)。我呼爾游，爾同我翔。于是乎大鵬許之，欣然相隨。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之輩，空見(jiàn)笑于藩籬④。（節(jié)選自李白《大鵬賦》）【注】①希有鳥(niǎo)：中國(guó)古代傳說(shuō)中的異鳥(niǎo)。②跨躡地絡(luò)，周旋天綱：跨越疆域的界限，盤(pán)桓上天的綱維。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩籬：指認(rèn)識(shí)事物的局限。10.選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（）A.鵬之背，不知其幾千里也俄而希有鳥(niǎo)見(jiàn)謂之曰B.其名為鯤其如土石何C.我呼爾游，爾同我翔爾安敢輕吾射D.是鳥(niǎo)也斯是陋室11.選出與例句句式相同的一項(xiàng)（）例句：南冥者，天池也。A.孔子云：何陋之有？ B.而斥鷃之輩，空見(jiàn)笑于藩籬。C.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。 D.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。12.翻譯文段中劃?rùn)M線的句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）于是乎大鵬許之，欣然相隨。13.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文在想象中進(jìn)行對(duì)比，極寫(xiě)鯤、鵬之大，又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對(duì)立來(lái)闡述道理。B.莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。C.乙文以“右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒”側(cè)面寫(xiě)出希有鳥(niǎo)之大，以“偉哉鵬乎”正面寫(xiě)出大鵬之“偉”，以同登“寥廓”突出“二禽”為同類(lèi)的特點(diǎn)。D.甲乙兩文都意境開(kāi)闊，想象奇特，充滿浪漫主義色彩。14.“大鵬”這個(gè)形象從《莊子·逍遙游》一文脫化而來(lái)，在李白賦中完成。從此，“大鵬”作為一個(gè)壯志凌云，搏擊萬(wàn)里的形象，彪炳于文學(xué)史冊(cè)。但莊子和李白借此形象寄寓的思想情感卻有差別。請(qǐng)仔細(xì)閱讀甲乙兩文，分析探究二者表達(dá)的思想感情的不同?！敬鸢浮?0.C11.D12.（1）（大鵬）用力鼓動(dòng)翅膀飛翔，它的翅膀像懸掛在天空的云。（2）于是大鵬答應(yīng)了它的要求，高興地隨它飛去。13.C14.莊子用夸張和對(duì)比手法，以大鵬寄寓了萬(wàn)物皆有所憑借，自由是相對(duì)的道理（意思相近即可）；李白以大鵬自比，以斥鷃等俗鳥(niǎo)形象作對(duì)比，寄托自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)了他想要擺脫現(xiàn)實(shí)羈絆，追求自由的理想。【解析】【10題詳解】本題考查一詞多義。A.助詞，的/代詞，指大鵬；B.代詞，它的/表疑問(wèn)語(yǔ)氣；C.人稱代詞，你/人稱代詞，你；D.代詞，這/表判斷，是；故選C?！?1題詳解】本題考查文言句式。例句句意：南方的大海是個(gè)天然的大池。判斷句式。A.倒裝句式，正確語(yǔ)序是：孔子云：有何陋之；B.句意：那些斥鷃一類(lèi)的小鳥(niǎo)，因囿于自己的見(jiàn)識(shí)，而徒自對(duì)他們發(fā)出嘲笑。被動(dòng)句式；C.句意：村中人見(jiàn)到漁人，大吃一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。省略句式；D.句意：城北徐公，是齊國(guó)美麗的人。判斷句式；故選D?！?2題詳解】本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）怒，振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。其，它的。若，好像。垂天之云，懸掛在天空的云。（2）于是，在這時(shí)。許，答應(yīng)。欣然，高興的樣子。隨，跟隨。【13題詳解】本題考查內(nèi)容賞析。C.有誤，“右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒”是正面寫(xiě)出希有鳥(niǎo)之大；故選C?！?4題詳解】本題考查比較閱讀。莊子：“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”運(yùn)用了夸張手法。大鵬之大與野馬塵埃之小形成了對(duì)比。聯(lián)系“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”可知，莊子的思想是萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都有所憑依，世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由，自由都是相對(duì)的。李白：乙文運(yùn)用對(duì)比手法，大鵬“登于寥廓”與斥鷃之輩的“空見(jiàn)笑于藩籬”形成了對(duì)比。李白自比大鵬，表達(dá)自己高遠(yuǎn)的理想所抱負(fù)，以大鵬“登于寥廓”，表現(xiàn)了他想脫離現(xiàn)實(shí)的羈絆，追求自由的理想。丙文“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”通過(guò)對(duì)大鵬形象的刻畫(huà)與頌揚(yáng)，表達(dá)了李白的凌云壯志和強(qiáng)烈的用世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了李白勇于追求而且自信、自負(fù)、不畏流俗的精神。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了?！疽摇坎痪茫Ｓ续B(niǎo)看見(jiàn)了大鵬，它對(duì)大鵬說(shuō)：“大鵬你真?zhèn)ゴ蟀。@真是讓我高興的事。我右邊的翅膀能覆蓋西方極遠(yuǎn)之處，我的左翼能遮擋東方極遠(yuǎn)之處?？缭浇虻慕缦?，盤(pán)桓上天的綱維。以恍惚作為巢穴，把虛無(wú)當(dāng)成場(chǎng)地。我呼喚你同游，你和我一起飛翔吧?！贝簌i于是答應(yīng)了它的要求，高興地隨它飛去。這兩只鳥(niǎo)都已經(jīng)飛上了遼闊的天空，而那些斥鷃一類(lèi)的小鳥(niǎo)，因囿于自己的見(jiàn)識(shí)，而徒自對(duì)他們發(fā)出嘲笑。（三）（11分）閱讀下面文段，完成下面小題?！静牧弦弧课鞣饺擞陲嬍持乜茖W(xué)，故以營(yíng)養(yǎng)為最高準(zhǔn)則，進(jìn)食有如為機(jī)器添加燃料，特別講求食物的營(yíng)養(yǎng)成分，菜肴的色香味如何，則是次一等要求。中國(guó)人一貫把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待，進(jìn)食的目的首在追求味覺(jué)美。正像錢(qián)鍾書(shū)在《吃飯》一文中所說(shuō)：“‘辨味不是充饑’，變成我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃，作為最后最高的裁判?！庇捎谥匾曃兜?，因而會(huì)采取種種保味、入味的加工方法，使美妙的味道能保持在菜肴之中，或使菜肴的味道更加濃郁，或使本來(lái)沒(méi)有味道的原料與調(diào)味的湯汁融為一體，達(dá)到“有味使之出，無(wú)味使之入”的境界。西方烹調(diào)講究營(yíng)養(yǎng)而輕味道，至少不以味覺(jué)享受為首要目的。西方人以冷飲佐餐，冰鎮(zhèn)的冷酒還要再加冰塊，舌頭的味覺(jué)神經(jīng)一經(jīng)冰鎮(zhèn)，便大大喪失味覺(jué)的靈敏度，漸至不能辨味。更何況那帶血的牛排、白水煮豆之類(lèi)，雖有“味”而不入“道”，反映了西方人對(duì)味覺(jué)的忽視。基于對(duì)營(yíng)養(yǎng)的重視，西方人多生吃蔬菜，不僅西紅柿、黃瓜生吃，就是洋蔥、西蘭花也生吃。西餐的沙拉有如一盤(pán)兔飼料。中國(guó)人也講究營(yíng)養(yǎng)，也知道青菜一經(jīng)加熱，維生素將被破壞，因而主張旺火爆炒，雖然維生素的含量下降，但不會(huì)完全損失，味道卻比兔飼料好得多。中國(guó)烹調(diào)術(shù)旨在追求營(yíng)養(yǎng)與味道的最佳平衡，這屬于一種中庸之道。中國(guó)的中庸哲學(xué)不同于西方的“好就是好，壞就是壞”的截然對(duì)立，中庸追求的是“恰到好處”與“最佳匹配”。中國(guó)人以烹調(diào)為藝術(shù)，于烹調(diào)中進(jìn)入“中”的境界，西方人不懂“中”，焉能識(shí)得個(gè)中滋味！【材料二】西方人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格接照規(guī)范行事。所以牛排的味道從紐約到其他地方毫無(wú)二致，配菜也只是番茄、土豆、生菜等有限幾種。中國(guó)菜不僅各大菜系都有自己的風(fēng)味與特色。同一菜系的同一個(gè)菜，其配菜與調(diào)味也會(huì)依廚師的個(gè)人特點(diǎn)有所不同。即使同一廚師做同一個(gè)菜，也會(huì)依不同季節(jié)、不同場(chǎng)合、用餐人的不同身份，加以調(diào)整。如冬季味濃郁，夏季味清淡；婚宴色彩鮮艷，喪宴忌諱紅色；窮漢解饞應(yīng)濃油厚汁，雅士會(huì)餐宜新鮮別致。此外還會(huì)因廚師臨場(chǎng)的情緒變化，作出即興發(fā)揮。【材料三】國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆在《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》一書(shū)的序言中說(shuō)；“文化異，斯學(xué)術(shù)亦異。中國(guó)重和合，西方重分別。”這一文化特征也體現(xiàn)于中西飲食文化之中。西餐除少數(shù)湯菜，魚(yú)就是魚(yú)，雞就是雞，所謂“土豆燒牛肉”，不過(guò)是燒好的牛肉佐以煮熟的土豆，絕非集于一鍋而燒之。番茄醬、檸檬汁等調(diào)味佐料，也都是現(xiàn)吃現(xiàn)加，體現(xiàn)了“西方重分別”。中國(guó)烹調(diào)的核心是“五味調(diào)和”【甲】《呂氏春秋·本味篇》稱贊“五味以和”是“鼎中之變，精妙微纖，口弗能言，志弗能喻”。【乙】中餐的“五味調(diào)和論”是由“本味論”“氣味陰陽(yáng)論”“時(shí)序論”“適合論”所組成的?！颈克灾袊?guó)菜幾乎每個(gè)菜都要使用兩種以上的原料和多種調(diào)料來(lái)調(diào)和烹制?！径　坎幌裎鞑?，一塊牛排佐以兩枚土豆，三片番茄，四葉生菜，雖處一盤(pán)，卻各自為政，只待食至腹中，方能調(diào)和一起。中國(guó)菜講究整體配合效果，要配合得好，就需掌握好調(diào)和的分寸。一如中醫(yī)投藥時(shí)講究“君臣佐使”，多味藥相配合，以求整體的療效。全不若西醫(yī)之頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。中西醫(yī)與中西飲食，也是“中國(guó)重和合，西方重分別”的兩種不同哲學(xué)思想的體現(xiàn)。15.對(duì)上述三則材料理解與分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)烹調(diào)術(shù)旨在追求營(yíng)養(yǎng)與味道的最佳平衡。B.中國(guó)人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格按照規(guī)范行事，而西方人烹調(diào)則會(huì)根據(jù)不同情況，做出調(diào)整。C.材料分別從味道與營(yíng)養(yǎng)、靈活與規(guī)范、和合與分別三個(gè)方面來(lái)介紹中西方飲食文化的差異。D.材料中使用了很多對(duì)稱句，兩兩相映，引人注意，很有情趣。16.把下面的句子還原到文中甲、乙、丙、丁四處的哪一處最合適，為什么？就是說(shuō)，在重視原料自然之味的基礎(chǔ)上進(jìn)行“五味調(diào)和”，調(diào)和要合乎時(shí)序，注意時(shí)令，調(diào)和的最終結(jié)果要味美適口。17.說(shuō)明文的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下，有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，有的以生動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)，體會(huì)加點(diǎn)處的語(yǔ)言特點(diǎn)。A中國(guó)人一貫把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待，進(jìn)食的目的首在追求味覺(jué)美。B西餐的沙拉有如一盤(pán)兔飼料。18.請(qǐng)以“中國(guó)人的飲食是很講究的”這句話為開(kāi)頭，就飲食與藝術(shù)、文化、中醫(yī)等關(guān)系中的任意一個(gè)方面，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕那猩眢w會(huì)?！敬鸢浮?5.B16.放在丙處最合適。這句話運(yùn)用作詮釋的說(shuō)明方祛，具體解釋了“中餐的‘五味調(diào)和論’……”一句的內(nèi)容，且兩句話有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。所以放在丙處最合適。17.A句：“一貫”是“向來(lái)”的意思，起強(qiáng)調(diào)作用，說(shuō)明中國(guó)人向來(lái)把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待，進(jìn)食的目的首在追求味覺(jué)美，從未改變過(guò)?！耙回灐痹u(píng)議平實(shí)，也體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B句：“一盤(pán)兔飼料”運(yùn)用比喻的修辭方法（或打比方的說(shuō)明方法），將“西餐的沙拉比作“一盤(pán)兔飼料”，說(shuō)明了西方烹調(diào)講究營(yíng)養(yǎng)而輕味道的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。18.示例一：中國(guó)人的飲食是很講究的，比如為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，我們?cè)诙宋绻?jié)要吃粽子，來(lái)傳達(dá)一定的文化意義。示例二：中國(guó)人的飲食是很講究的，比如我媽媽喜歡烹飪，在做菜時(shí)，她既兼顧味道之美，均衡營(yíng)養(yǎng)，又講究菜的顏色搭配及擺盤(pán)給家人帶來(lái)的視覺(jué)享受。示例三：中國(guó)人的飲食是很講究的，比如我在感冒發(fā)燒不思飲食時(shí)，媽媽會(huì)給我熬上一鍋大米粥，大米湯能清熱補(bǔ)津液，還有助于退熱。有時(shí)還煎幾片焦黃的饃片，焦味入脾，養(yǎng)護(hù)脾胃，可見(jiàn)飲食與中醫(yī)養(yǎng)生有密切聯(lián)系?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查材料內(nèi)容辨析。B.根據(jù)材料二“西方人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格接照規(guī)范行事”及“中國(guó)菜不僅各大菜系都有自己的風(fēng)味與特色。同一菜系的同一個(gè)菜，其配菜與調(diào)味也會(huì)依廚師的個(gè)人特點(diǎn)有所不同。即使同一廚師做同一個(gè)菜，也會(huì)依不同季節(jié)、不同場(chǎng)合、用餐人的不同身份，加以調(diào)整”可知，西方人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格按照規(guī)范行事，而中國(guó)人烹調(diào)則會(huì)根據(jù)不同情況，做出調(diào)整。故本項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；故選B?！?6題詳解】本題考查說(shuō)明材料的回歸。通過(guò)閱讀需還原的句子可知，本句是對(duì)“五味調(diào)和論”加以解釋?zhuān)米髟忈尩恼f(shuō)明方法解釋了中餐中的“五味調(diào)和論”。通過(guò)閱讀文中甲、乙、丙、丁四個(gè)句子可以看出，乙句列舉出了中餐的“五味調(diào)和論”，簡(jiǎn)要說(shuō)明了“五味調(diào)和論”的組成，故需還原的句子是對(duì)乙句的補(bǔ)充解釋?zhuān)c之內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，故需還原的句應(yīng)放在丙處位置。【17題詳解】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)。A.通過(guò)“中國(guó)人一貫把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待”可知，加點(diǎn)詞“一貫”的意思是從不改變；一向如此，在句中的意思是指中國(guó)人一直以來(lái)把烹調(diào)看作藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人從未改變過(guò)進(jìn)食的首在追求是味覺(jué)美，意思簡(jiǎn)潔明了，將說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性體現(xiàn)得淋漓盡致。B.通過(guò)“西餐的沙拉有如一盤(pán)兔飼料”可知，本句將西餐的沙拉比作一盤(pán)兔飼料，運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，結(jié)合材料一第四段“西方人多生吃蔬菜，不僅西紅柿、黃瓜生吃，就是洋蔥、西蘭花也生吃”可知，該句生動(dòng)形象地寫(xiě)出了沙拉是全素且輕味道的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)?！?8題詳解】本題考查拓展延伸，以“中國(guó)人的飲食是很講究的”這句話為開(kāi)頭，圍繞飲食與藝術(shù)、文化、中醫(yī)等關(guān)系中的任意一個(gè)方面，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约旱那猩眢w會(huì)即可。（1）中國(guó)的很多美食都是有其歷史典故的，有時(shí)還會(huì)以人物的名字來(lái)命名，比如東坡肉。這道菜是為了紀(jì)念蘇東坡的：北宋元年，蘇軾被貶，在東坡過(guò)上了家耕生活。他閑暇時(shí)琢磨了烹飪技術(shù)，做了一道糯而不膩的燒豬肉，得到了客人的高度夸贊。后來(lái)蘇東坡四處為官，東坡肉隨之傳遍了大江南北。與之相類(lèi)似的食物還有很多，這些食物不僅有味道，更有文化韻味。（2）根據(jù)材料一第四段“中國(guó)人以烹調(diào)為藝術(shù)，于烹調(diào)中進(jìn)入“中”的境界，西方人不懂“中”，焉能識(shí)得個(gè)中滋味”可知，中國(guó)人的烹調(diào)追求藝術(shù)，這在生活中也是十分常見(jiàn)，例如“松鼠魚(yú)”，將魚(yú)做成松鼠的形狀，淋以橘黃色的湯汁，不僅造型獨(dú)特，色澤鮮美，味道也甜而不膩，十分美味。（3）根據(jù)材料三第三段“中國(guó)菜講究整體配合效果，要配合得好，就需掌握好調(diào)和的分寸。一如中醫(yī)投藥時(shí)講究‘君臣佐使’，多味藥相配合，以求整體的療效”可知，中國(guó)人的飲食中也體現(xiàn)著中醫(yī)文化，例如我們常說(shuō)的“藥食同源”，我們可以根據(jù)身體狀況來(lái)選擇飲食，加以調(diào)養(yǎng)。在我們咳嗽的時(shí)候可以熬制梨湯來(lái)緩解；小孩有積食時(shí)可以熬制蘋(píng)果山楂湯，可以起到補(bǔ)氣健脾消食的作用。根據(jù)以上內(nèi)容，圍繞一個(gè)方面展開(kāi)來(lái)說(shuō)即可。（四）（12分）閱讀《水鄉(xiāng)尋夢(mèng)》一文，完成下面小題。水鄉(xiāng)尋夢(mèng)申琳①小橋流水、粉墻黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨，耳邊是搖櫓咿呀，身處其中的人們不禁有點(diǎn)恍惚，自己是在一幅中國(guó)畫(huà)里嗎？這不正是夢(mèng)里水鄉(xiāng)的美麗圖景嗎？②隨著春風(fēng)吹綠楊柳，同里、木瀆……江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)總是游客盈門(mén)，人們都想把自己融入這令人如癡如醉的美麗畫(huà)面。記不清來(lái)過(guò)多少次了，我的腳步還是不由自主踏入水鄉(xiāng)的畫(huà)框，我知道，自己和那么多遠(yuǎn)道而來(lái)的游客一樣，是來(lái)尋夢(mèng)。③可是，這水墨畫(huà)般的夢(mèng)里水鄉(xiāng)，究竟承載著人們?cè)鯓拥膲?mèng)呢？④“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，兒時(shí)課本里的這兩句古詩(shī)，讓多少人夢(mèng)到這樣的水鄉(xiāng)：小樓、深巷、杏花、春雨……這是美，這是一個(gè)清秀的、風(fēng)姿綽約的江南。自從讀到這美好的詩(shī)句，水鄉(xiāng)的杏花春雨，便時(shí)時(shí)打濕少年斑斕的夢(mèng)。⑤水鄉(xiāng)的詩(shī)意，在水鄉(xiāng)深處的粉墻黛瓦間，在高高的馬頭墻上，在一處處隔出來(lái)的幽靜空間里。一樹(shù)桂花，幾株老梅，數(shù)塊湖石……庭院也罷，天井也罷，水鄉(xiāng)人家的院落無(wú)論大小，多有幾處寄情自然的所在，抬眼處便有幾許生機(jī)。至于其中寄寓的主人生活的情致，也就“妙處難與君說(shuō)”了。⑥水鄉(xiāng)的寧?kù)o讓人感受真切。木瀆古鎮(zhèn)的虹飲山房，一墻之隔就是游人如織的山塘街，跨入院內(nèi)，那紛雜的市聲仿佛一下子被過(guò)濾掉了，連推開(kāi)一扇窗戶的“吱呀”聲都聽(tīng)得格外分明。習(xí)慣了市井喧囂的都市人，一腳跨進(jìn)水鄉(xiāng)小院，心頭會(huì)突然一靜，有一種回到少年時(shí)的故鄉(xiāng)老屋，趴在板凳上一筆一畫(huà)做作業(yè)的沉靜。白天，一束陽(yáng)光明亮地射進(jìn)門(mén)里；晚上，一盞煤油燈照亮眼前的方桌，門(mén)外是白云悠悠，月光如水。在水鄉(xiāng)的夢(mèng)里，有多少人青春年少時(shí)的身影，有多少人夜深思念的故鄉(xiāng)……⑦小河蜿蜒，一條青磚鋪地的小街，就傍在河邊，小吃店、文具店、雜貨店沿街依次排開(kāi)。水鄉(xiāng)小街的節(jié)奏是慢的，在清晨的薄霧中醒來(lái)，一塊塊門(mén)板拆下來(lái)，燒餅、餛飩的香味飄開(kāi)去，街上開(kāi)始晃動(dòng)幾個(gè)背著書(shū)包的孩子蹦蹦跳跳的身影，清脆的笑聲在空氣中蕩漾。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升高，街上行人多起來(lái)，人們走走停停，向熟人打個(gè)招呼，在店前駐足觀看。小街的每一個(gè)角落都是那樣的親切、悠然。閑暇時(shí)，倚在河邊柳樹(shù)上發(fā)一下呆，凝神看一條搖櫓船“吱吱呀呀”地駛過(guò)，等回過(guò)神來(lái)，船也就在不遠(yuǎn)的前方隨波蕩漾。⑧徜徉在水鄉(xiāng)，遠(yuǎn)道而來(lái)的都市人仿佛回到了往昔的歲月。上學(xué)的路，是那爬滿青草的鄉(xiāng)間小路，是那灑落一串自行車(chē)鈴聲的林蔭道；放學(xué)后，是小伙伴一路追逐著奔跑過(guò)的田野，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的村莊林梢飄起的裊裊炊煙，是一路有著各種色彩、香味、聲響的長(zhǎng)長(zhǎng)的街道。那是遙遠(yuǎn)而溫馨的記憶。什么時(shí)候我們可以把腳步放慢，從容地看看身邊的風(fēng)景，陪孩子慢慢長(zhǎng)大，伴父母慢慢變老。⑨在水鄉(xiāng)靜靜的夜里，我漸漸懂了，這么多尋常人為何要來(lái)水鄉(xiāng)尋夢(mèng)……（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）19.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段在全文中的作用。20.第④段引用“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”這兩句古詩(shī)有何作用？21.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，賞析第⑦段中畫(huà)線的句子。閑暇時(shí)，倚在河邊柳樹(shù)上發(fā)一下呆，凝神看一條搖櫓船“吱吱呀呀”地駛過(guò)，等回過(guò)神來(lái)，船也就在不遠(yuǎn)的前方隨波蕩漾。22.為什么這么多尋常人要來(lái)水鄉(xiāng)尋夢(mèng)？請(qǐng)結(jié)合全文分析。【答案】19.第③段承上啟下，承接了上文對(duì)水鄉(xiāng)美麗圖景的描繪，引出下文水鄉(xiāng)尋夢(mèng)的主要內(nèi)容，通過(guò)設(shè)問(wèn)引發(fā)讀者的興趣和思考。20.這兩句古詩(shī)寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)充滿詩(shī)意的美景，引發(fā)了人們對(duì)水鄉(xiāng)的想象與憧憬，增強(qiáng)了文章的文學(xué)意蘊(yùn)。21.示例：這句話運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了閑暇時(shí)人們?cè)诤舆叞l(fā)呆、入神的情態(tài)，表現(xiàn)了人們此時(shí)閑適的心情和對(duì)水鄉(xiāng)慢生活的喜愛(ài)。22.水鄉(xiāng)的美景，能令人如癡如醉；水鄉(xiāng)的詩(shī)意，能讓人體會(huì)到生活中的生機(jī)與情致；水鄉(xiāng)的寧?kù)o，能過(guò)濾市井的喧囂，令人內(nèi)心沉靜；水鄉(xiāng)的慢節(jié)奏，能讓人感受生活的親切與悠然；徜徉水鄉(xiāng)會(huì)勾起遙遠(yuǎn)而溫馨的記憶，讓人思考生活?！窘馕觥俊?9題詳解】考查分析語(yǔ)段作用。聯(lián)系第②段中的“隨著春風(fēng)吹綠楊柳，同里、木瀆……江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)總是游客盈門(mén)，人們都想把自己融入這令人如癡如醉的美麗畫(huà)面”可知，本段描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的美景。第③段中的“可是，這水墨畫(huà)般的夢(mèng)里水鄉(xiāng)”承接前段，起到了承上的作用。第③段中“究竟承載著人們?cè)鯓拥膲?mèng)呢”起到了啟下的作用，引出后文水鄉(xiāng)尋夢(mèng)的主要內(nèi)容。本段是設(shè)問(wèn)句，通過(guò)設(shè)問(wèn)引發(fā)了讀者的思考與閱讀興趣。【20題詳解】考查分析引用的作用。詩(shī)句意為：住在小樓聽(tīng)盡了一夜春雨淅瀝滴答，清早會(huì)聽(tīng)到小巷深處在一聲聲叫賣(mài)杏花。表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)充滿詩(shī)意的美麗景色。聯(lián)系后句“兒時(shí)課本里的這兩句古詩(shī)，讓多少人夢(mèng)到這樣的水鄉(xiāng)：小樓、深巷、杏花、春雨……”可知，詩(shī)句引發(fā)了人們對(duì)于水鄉(xiāng)的想象與憧憬。引用詩(shī)句，可以增強(qiáng)文章的文學(xué)意味，激發(fā)讀者的閱讀興趣。【21題詳解】考查語(yǔ)句賞析?！耙性诤舆吜鴺?shù)上”“凝神看”是動(dòng)作描寫(xiě)?！鞍l(fā)一下呆”是神態(tài)描寫(xiě)。聯(lián)系句中的“發(fā)一下呆”和“凝神”可知，本句生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人們?cè)陂e暇時(shí)在河邊發(fā)呆、入神的情態(tài)。聯(lián)系人物心理可知，表現(xiàn)了人們此時(shí)閑適的心情和對(duì)水鄉(xiāng)慢生活的喜愛(ài)之情?！?2題詳解】考查篩選信息。根據(jù)首段中的“眼前是一卷水墨，耳邊是搖櫓咿呀，身處其中的人們不禁有點(diǎn)恍惚，自己是在一幅中國(guó)畫(huà)里嗎？這不正是夢(mèng)里水鄉(xiāng)的美麗圖景嗎”可得：水鄉(xiāng)的美景，能令人如癡如醉；根據(jù)第⑤段中的“水鄉(xiāng)的詩(shī)意，在水鄉(xiāng)深處的粉墻黛瓦間，在高高的馬頭墻上，在一處處隔出來(lái)的幽靜空間里”“抬眼處便有幾許生機(jī)。至于其中寄寓的主人生活的情致”可得：水鄉(xiāng)的詩(shī)意，能讓人體會(huì)到生活中的生機(jī)與情致；根據(jù)第⑥段中的“水鄉(xiāng)的寧?kù)o讓人感受真切”“跨入院內(nèi)，那紛雜的市聲仿佛一下子被過(guò)濾掉了”“一腳跨進(jìn)水鄉(xiāng)小院，心頭會(huì)突然一靜”可得：水鄉(xiāng)的寧?kù)o，能過(guò)濾市井的喧囂，令人內(nèi)心沉靜；根據(jù)第⑦段中的“水鄉(xiāng)小街的節(jié)奏是慢的”“小街的每一個(gè)角落都是那樣的親切、悠然”可得：水鄉(xiāng)的慢節(jié)奏，能讓人感受生活的親切與悠然；根據(jù)第⑧段中的“徜徉在水鄉(xiāng)，遠(yuǎn)道而來(lái)的都市人仿佛回到了往昔的歲月”“那是遙遠(yuǎn)而溫馨的記憶。什么時(shí)候我們可以把腳步放慢，從容地看看身邊的風(fēng)景，陪孩子慢慢長(zhǎng)大，伴父母慢慢變老”可得：徜徉水鄉(xiāng)會(huì)勾起遙遠(yuǎn)而溫馨的記憶，讓人思考生活。三、寫(xiě)作（共50分）23.按要求作文由“讀”至“懂”是一段心靈成長(zhǎng)的旅行：讀朋友，讀懂誤解委屈背后的真情；讀父母，讀懂嘮叨瑣碎背后的深情；讀老師，讀懂寬嚴(yán)相濟(jì)背后的期許；讀山水，讀懂風(fēng)光旖旎背后的柔情……請(qǐng)以“讀懂__________”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②詩(shī)歌除外，文體不限；③字跡工整④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名?！敬鸢浮坷模鹤x懂爺爺斜陽(yáng)低懸，紅霞垂簾。窗透夕曉，燦黃夕陽(yáng)在天際