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覺醒年代觀后感范文覺醒年代觀后感范文篇一《覺醒年代》是一部讓人耳目一新的電視劇,它以生動的情節(jié)和鮮活的人物形象,展現(xiàn)了那個特殊時代背景下,中國先進(jìn)分子的覺醒與奮斗。整部劇集以李大釗、陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動為背景,通過一系列扣人心弦的事件,揭示了當(dāng)時中國社會的矛盾與困境,以及先進(jìn)知識分子為了尋找救國道路所付出的努力。在劇中,我特別被陳獨(dú)秀這個角色所吸引。他充滿了理想與熱情,對國家大事有著獨(dú)到的見解。他的奮斗歷程,展現(xiàn)了一個時代知識分子的困惑與探索,同時也反映了一代中國人的精神風(fēng)貌。此外,《覺醒年代》在細(xì)節(jié)處理上也十分用心。無論是布景、服裝,還是道具、音樂,都為觀眾營造了一個真實而富有歷史感的觀劇體驗。每一個角色都有自己的故事和情感,他們之間的互動與碰撞,使得劇情更加豐富和有層次。觀看《覺醒年代》,讓我深刻體會到了那個時代的復(fù)雜與多元。它不僅展現(xiàn)了先進(jìn)知識分子的覺醒與奮斗,也反映了普通百姓的生活與情感。整部劇集給我留下了深刻的印象,讓我對那個時代有了更加全面和深入的了解。覺醒年代觀后感范文篇二這個暑假,我追了一部劇——《覺醒年代》,對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識。第一次了解李大釗,是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。這次看完《覺醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實。李大釗先生平易近人。他一出場,身穿長袍,戴著眼鏡,坐在一群留學(xué)生中,和年輕人討論著國家大事,呼吁學(xué)子奮起“倒袁”,拯救國家。李大釗先生敢于表達(dá)和堅持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽到陳獨(dú)秀先生說“中國沒救了”時,立即進(jìn)行反駁,表明自己的觀點(diǎn),堅信國家有光明的未來。李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解,在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時,他還是挺身而出,掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出,并且在知道對方真正意圖后,和陳獨(dú)秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病,李大釗先生站了出來,幫這個窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi),當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r,他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪;當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因為缺錢而上門求助,希望能得到資助時,李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi),卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。李大釗先生,既是一個偉大的革命先驅(qū),同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。覺醒年代觀后感范文篇三原來政治書上需要我們死記硬背的東西,曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前,我也知道他們很偉大,但如今我才真正明白,歷史書上的紙張?zhí)^單薄,寫不盡他們傳奇而偉大的一生。袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”,張勛“辮子軍”進(jìn)京,溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟,無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難,但他們不畏艱難險阻,即使前方的路再艱難,他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個29歲,一個26歲,正是人生中最好的年華,他們在風(fēng)雨和苦難中來,如陽光般耀眼,正如延喬路雖短,盡頭卻是繁華大道。生逢亂世,即使人命如螻蟻,但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利,才更像是癡人說夢,原來,我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果,當(dāng)漢奸的想不到會有今天,而成為英雄歷史的那些人,其實他們大約也是想不到的,直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅定的信仰是這個意思,原來我一直知道他們偉大,卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場,他從風(fēng)雨中來,如陽光般耀眼,他看到了這些苦難,他記在了心中,而他也改變了這種現(xiàn)狀。而革命人士的愛情也令人動容,陳獨(dú)秀的夫人高君曼,北女師的高材生,她有文藝女青年的浪漫,也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭,“憨坨”和“姐”的絕美愛情,趙仞蘭不識字,是個地道的村姑,但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個深受西方文化熏陶的人,在新舊文化沖擊的時代,他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性,他們后來也算恩愛白頭到老。還有人血饅頭,死刑犯被殺時周圍人是漠然的,人死后卻有一群人沖上去,爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實魯迅先生是寫過這個詩的,但當(dāng)時感觸并不深,直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適,如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子,嫁公雞,窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治,救國迫在眉睫,卻找不到良策,共和國的探索艱險仍然歷歷在目。他們的犧牲沒有白費(fèi),如今,太平盛世,如您所愿。先生,泱泱華夏,代代出人才,中華兒女必將不辱使命,砥礪前行。他們的精神跨越百年,仿佛又站在了我的眼前。覺醒年代觀后感范文篇四《覺醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時無聲勝有聲”。跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。每集片尾的音樂,低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場,營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫面,給人以歷史深沉感,將大時代的風(fēng)云際會全景式表現(xiàn)出來。劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨?,以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到?dāng)時年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實的畫面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。覺醒年代觀后感范文篇五最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心,在書本中認(rèn)識的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來,有直言不諱的錢玄同,有點(diǎn)“目中無人”的陳獨(dú)秀,淡定從容的蔡元培,耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明,也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”,“思想自由、兼容并包”,看著看著也讓人為之動容,內(nèi)心振奮。本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線,通過開展新文化運(yùn)動來提高國民素質(zhì),提高中國青年的思想,從而使國家強(qiáng)大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面,如崇尚帝制的辜鴻銘,看似總和陳獨(dú)秀等人做對,但他并不是不愛國,相反,正因為他內(nèi)心對于愛國的堅守,才會那么反對新文化運(yùn)動。在他看來,中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的,他崇尚儒家思想,認(rèn)為中國人用心靈體驗生活,我們有情感、懂得換位思考,也就是他內(nèi)心的中國人的精神,而西方是以“頭腦”體驗生活,而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國外的先進(jìn)思想來改變國民素質(zhì)時,他必然是極其反對的,這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢?無法說明,這跟一個人所處的環(huán)境有關(guān),接受的教育受熏陶的思想有關(guān),同樣是愛國這件事,怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時,我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見,他對國家濃濃的愛,對中國人精神的透徹理解,用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神,讓人感動和震撼,也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。像何為愛國,如何救國這樣的問題,在沒有看到一個理想的新中國前,誰也不能做出最正確的選擇,有相同思想的人為共同的理想而奮斗著,所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培,他的“思想自由,兼容并包”是一種淡定和睿智,他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望,他三顧茅廬請陳獨(dú)秀來擔(dān)任北大的文科學(xué)長,甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神,才吸引了大批學(xué)界名流,一時間北大人才濟(jì)濟(jì),如夜空中的群星相互輝映,迎來了群星燦爛的蔡元培時代。這種“思想自由,兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用,比如在課堂中,老師應(yīng)秉承著“思想自由,兼容并包”的態(tài)度,廣泛聽取不同學(xué)生對同一問題的看法和見解,不以對錯論英雄,而更重視學(xué)生對某個問題的分析能力,用自己的觀點(diǎn)去說服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn),這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。如今的生活中,我們總會遇到和我們?nèi)^不合的人,也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨,但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境,家庭背景,受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素,不妨學(xué)會傾聽,學(xué)會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否,只是立場不同,看問題的角度不同而已。覺醒年代觀后感范文篇六寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐?!队X醒年代》里的人們竟有著那個年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會維護(hù)自己。陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的,骨子里都有一股沖勁?!缎虑嗄辍烦霭婧?,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場,一時間,當(dāng)真是氣沖斗牛。新文化運(yùn)動的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)?,F(xiàn)在的人其實或多或少是有些墮落的,沒有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進(jìn)步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進(jìn)步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進(jìn)步,如何斗爭,現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造

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