重新匯編:2013-2024高考全國卷文言文挖空(教師版)_第1頁
重新匯編:2013-2024高考全國卷文言文挖空(教師版)_第2頁
重新匯編:2013-2024高考全國卷文言文挖空(教師版)_第3頁
重新匯編:2013-2024高考全國卷文言文挖空(教師版)_第4頁
重新匯編:2013-2024高考全國卷文言文挖空(教師版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩27頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

?2024年高考語文文言文新高考全國Ⅰ卷閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:

李廣有(擁有)孫陵(人名,李陵,生于前134年,卒于前74年,字少卿,隴西成紀人,今甘肅省秦安縣人,西漢將領(lǐng),李廣之孫,當戶之子。)

,為侍中,善(擅長)騎射。帝以為(認為)有廣(李廣)之風(風度),使教射(教習射箭)酒泉、張掖(狀語后置句)以備胡。及貳師(貳師:即貳師將軍李廣利,武帝所寵愛的李夫人的哥哥,武帝遣其伐大宛,因大宛境內(nèi)有貳師城,故號為貳師將軍。)擊匈奴[注],陵叩頭自請曰:“臣所將(帶領(lǐng))屯邊者,皆荊楚勇士奇材劍客也。愿(希望)得(能夠)自(親自)當(率領(lǐng))一隊,到蘭干山(山名,在今蒙古國。)南以(來)分(分散)單于兵(軍隊),毋令專鄉(xiāng)(鄉(xiāng):通“向”,此處可理解為攻擊。)貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉(涉:原指徒步渡水,這里指行進到。)單于庭(院子,庭院)?!鄙蠅眩ㄒ鈩佑梅?,以.....為壯。)而許(答應(yīng))之。陵至?;剑ㄉ矫s在今蒙古國土拉河。),與單于相值(遇到),騎(騎兵)可(大約)三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)(拼搏戰(zhàn)斗)攻之,虜(敵人)還(退還)走(逃跑)上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于大驚,召(召集)八萬余騎攻陵。陵軍步斗(步行作戰(zhàn))樹木間,復殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射(射箭),矢(箭頭)如雨下。士卒多死,不得行(前進)。陵曰:“無面目報(回復)陛下!”遂降(投降)。上怒甚,群臣皆罪(怪罪)陵。上以(用這件事)問(詢問)太史令司馬遷,遷盛言(極力申說):“陵事(對待,侍奉)親孝,與(對待)士信(講信用),常奮不顧身以徇(順著)國家之急,其素(向來)所畜積(所蘊藏的品德)也,有國士之風(風尚)。且陵提(率領(lǐng))步卒不滿五千,深蹂(踏入)戎馬之地,抑(抑制)數(shù)萬之師。身雖(即使)陷敗,然其所摧敗(打敗,挫敗的軍隊。)亦足暴(展示)于天下。彼之(主謂之間,取消句子獨立性。)不死,宜欲得(得到)當(恰當時機)以報(報答)漢也?!鄙希ɑ噬希┮裕ㄕJ為)遷(司馬遷)為誣罔(欺騙),下遷(降職)腐刑(破壞男子生殖器和女子生殖機能的酷刑。)。久之(襯字,無實義。),上(皇上)悔(后悔)陵(為動用法,為李陵。)無救(沒有派救兵。)。上遣(派遣)敖(人名,公孫敖。)深入匈奴迎(迎接)李陵,敖軍無功(沒有軍功)還(回來),因(趁機)曰:“捕得生口(活口,活著的人。),言李陵教(教導)單于為兵(訓練士兵)以備(防備)漢軍?!鄙嫌谑亲澹ㄗ鍦纾┝昙?。既而(不久)聞之,乃(是)漢將降匈奴者(定語后置句,降匈奴者之漢將。)李緒,非陵也。陵使人刺殺緒(人名,李緒。),大閼氏(漢時匈奴單于之正妻的稱號。)欲殺陵,單于匿(藏匿)之北方。大閼氏死,乃(才)還。單于以(把)女妻(名詞作動詞,嫁給。)陵,立(任命)為右校王,與衛(wèi)律皆貴(尊貴)用事(掌權(quán))。衛(wèi)律常在單于左右(身邊的近臣。);陵居外,有大事乃入議(商議)。(征和三年)三月,遣李廣利將(帶領(lǐng))七萬人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將(帶領(lǐng))三萬余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)(輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn))九日。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》)

材料二:

李陵之降(投降)也,罪(罪名)較著(顯著)而不可掩(掩蓋)。如(如果)謂(說)其孤軍支(抵擋)虜(敵人)而無援(援助),則以(帶領(lǐng))步卒五千出塞,陵自炫(炫耀)其(自己)勇(勇敢),而非(不是)武帝命(命令)之不獲辭(推辭)也。陵之族(被滅族)也,則嫁(轉(zhuǎn)嫁)其禍于(對)李緒;迨(等到)其(這件事)后李廣利征匈奴,陵將(帶領(lǐng))三萬余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪(嫁禍)于緒乎?如曰陵受單于之制(控制),不得(能夠)不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊(語氣詞)無可信(相信)之人?令陵有兩袒之心(兩袒之心:指有兩面討好的心思。兩袒,露出左右手臂,謂女子兼適兩夫家。比喻人貪得無厭。),單于亦何(怎么)能信(相信)陵而委(委任)以重兵(狀語后置句,以重兵委。),使深入而與漢將相持乎!遷(司馬遷)之為(替)陵文(掩飾)過(過錯)若不及(像擔心趕不上,指極力。),而抑(又)稱道李廣于不絕,以獎(褒獎)其世業(yè)(世代的業(yè)績。)。為(擔任)將(將軍)而降(投降)降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌(洗刷掉)其污而已緇(緇:帛黑色。這里指染黑。)之素(白布)不可復白(變白)。大節(jié)(氣節(jié))喪(喪失),則余(其余)無可(沒有辦法)浣(洗刷)也。李陵曰“思一得(能夠)當(恰當時機)以報漢”,愧(為動用法,為......而羞愧)蘇武而為(做出)之辭(托辭,借口)也。其背逆(背叛)也,固(本來)非遷(司馬遷)之所得(能夠)而文(掩飾)焉者也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)[注]貳師,指漢代貳師將軍李廣利。2024年高考語文文言文新高考全國ⅠⅠ卷材料一:文侯受(學習)子夏經(jīng)藝(經(jīng)學),客(以客禮對待)段干木①,過(經(jīng)過)其閭(鄉(xiāng)里),未嘗(曾)不軾(憑軾致敬)也。秦嘗欲伐魏,或曰:“魏君賢人是禮(禮待),國人稱(稱贊)仁,上下和合(和睦同心),未可圖(圖謀)也。”文侯由此(因此)得譽(獲得贊譽)于諸侯。(節(jié)選自《史記·魏世家》)材料二:上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。呂后恐,乃使建成侯呂澤劫(脅迫)留侯,強(竭力)要(要挾)曰:“為我畫計(籌謀計策)。”留侯曰:“顧(只是,不過)上有不能致(招致)者,天下有四人。今公誠(如果確實)能無愛(吝惜)金玉璧帛,令太子為書(寫信),卑辭(言辭謙恭)安車(準備坐乘的小車。古車立乘,此為坐乘,故稱安車。供年老的高級官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉(xiāng)或徵召有重望的人,往往賜乘安車。安車多用一馬,禮尊者則用四馬),因(接續(xù),然后)使辯士(辯才出眾之士)固(堅決)請(聘請),宜來。上知(了解)此四人賢,則一助(幫助)也?!睗h十二年,上從(跟隨)擊破布軍歸,疾(病情)益(更加)甚(嚴重),愈(更加)欲易(更換)太子。及(等到)燕(同“宴”,指宴飲),置酒(置辦酒席),太子侍(侍奉)。四人從(跟隨)太子,年皆八十有余,須眉皓[hào]白(雪白),衣冠甚偉(高大,壯美)。上怪(以……為怪)之,問曰:“彼(他們)何為者(賓語前置)?”四人前(上前)對(奏對),各言(說)名姓。上乃(于是)大驚,曰:“吾求(訪求)公數(shù)歲(多年),公辟逃(逃避)我,今公何自(自愿)從(跟隨)吾兒游(交往)乎?”四人皆曰:“陛下輕士(輕慢士人)善(喜歡)罵,臣等義(講究義理)不受辱,故恐而亡匿(逃避)。竊(私下)聞太子為人仁孝,恭敬愛士(愛護士人),天下莫(沒有人)不延頸(伸長脖子)欲為太子死者,故臣等來耳?!鄙显唬骸盁▌跓┕遥ㄏM┳洌ㄊ冀K)調(diào)護(調(diào)教輔佐)太子?!彼娜藶閴郏ㄏ蜃痖L敬酒并祝長壽)已畢,趨(小步快走)去,上起(起身)去,罷酒(結(jié)束酒席)。竟(最終)不易太子者,留侯本(原本)招(招致)此四人之力也。

(節(jié)選自《史記·留侯世家》)材料三:論者(評論者)或(有人)曰:“魏文式(扶軾)段干木之閭(鄉(xiāng)里),秦兵為(因為)之不至(到達),非法度之功(功勞),雖(雖然)全(保全)國有益,非所貴(重要)也。”夫法度之功者,謂(說)何等(什么)也?養(yǎng)三軍之士(將士),明(明確)賞罰之命,嚴刑峻法,富國強兵,此法度也。六國之亡,皆滅于秦兵。六國之兵(軍隊)非不銳(精銳),士眾(士兵)之力非不勁(強勁)也,然而至于(到了)破亡者,強弱不敵,眾寡不同,雖明法度,其何益(好處)哉?使(假使)童子變(違背)孟賁[bēn]之意②,孟賁怒之,童子操(拿著)刃與孟賁戰(zhàn),童子必不勝,力不如(比得上)也。孟賁怒,而童子修禮(施行禮教)盡敬(竭盡敬意),孟賁不忍犯(冒犯)也。秦之與魏,孟賁之與童子也。夫力少則修德,兵強則奮威(振奮威力)。秦以(憑借)兵強,威(威武)無不勝。卻軍(退兵)還眾(使眾還),不犯(侵犯)魏境者,賢(以……為賢,敬重)干木之操,高(以……為高,尊崇)魏文之禮也。高皇帝議(商議)欲廢太子,呂后患(擔憂)之,子房教(之)以敬(恭敬之禮)迎四皓而厚禮(厚禮相待)之,太子遂安(安穩(wěn))。夫太子敬厚(敬重厚待)四皓,以消(消除)高帝之議,猶(猶如)魏文式(扶軾)段干木之閭,卻(使退卻)強秦之兵也。(節(jié)選自王充《論衡·非韓》)[注]①段干木:戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁:戰(zhàn)國時期勇士。商山四皓,是秦朝末年四位博士:東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪(lù)里先生周術(shù)。他們是秦始皇時七十名博士官中的四位,分別職掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教職。因不滿秦始皇的焚書坑儒暴行而隱居于商山。后人用“商山四皓”來泛指有名望的隱士。2023年高考語文文言文新高考全國Ⅰ卷材料一:襄子(襄子:趙襄子,春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國國政,稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓,魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。)圍(被圍困,“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同)于晉陽中,出圍(解圍),賞有功者五人,高赫(趙襄子的家臣)為賞首(受賞者中功推第一的人)。張孟談(人名,趙襄子的家臣)曰:“晉陽之事,赫無大功,今為賞首,何(為什么)也?”襄子曰:“晉陽之事,寡人(寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱)國家危,社稷(指國家。社,土地神。稷,谷神)殆(危險)矣。吾群臣無有不驕侮(輕慢;侮慢)之意者,唯(只有)赫子不失君臣之禮(禮節(jié)),是以(因此)先(意動用法,以之為先)之,"仲尼聞之。曰:"善(善于;擅長)賞哉,襄子賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。"或(有人)曰:仲尼不知(懂得)善賞矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職(

超越自己的職責侵犯他人職守),群臣不敢失禮。上(君主在上)設(shè)(設(shè)置)其法,而下(臣子在下)無奸詐之心。如此(像這樣),則(那么)可謂善賞罰矣。襄子有君臣親(親近密切)之澤(恩澤),操(掌握;控制)令行禁止(下令行動就立即行動,下令停止就立即停止。形容法令嚴正,執(zhí)行認真)之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰(失去懲罰原則)也。為人臣者,乘(計量;計算,此指謀事)事而有功則賞。今赫僅不驕侮,而(表轉(zhuǎn)折,卻)襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。(節(jié)選自《韓非子·難一》)材料二:陳人有武臣,謂子鮒(即孔鮒,孔子八世孫)曰":“韓子立法,其所以(的原因)異夫子(特指孔子)之論者紛如(眾多,紛繁復雜)也。予(我)每(常常)探(探究)其意而校(查對;核計)其事,持久歷遠(經(jīng)歷久長),遏(阻止)奸勸(鼓勵、勸勉,與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義相同)善,韓氏未必非,孔氏未必得(合適,恰當)也。若韓非者,亦當世之圣人也?!弊吁V曰:“今世人有言高者(談到最高的事物)必以極天(至天;達于天)為稱(稱述;稱說),言下者(談到最低的事物)必以深淵為名,好事(愛興事端;喜歡多事)而穿鑿(非常牽強地解釋,硬說成具有某種意思)者,必言經(jīng)以自輔,援(引用)圣以自賢(把自己當作賢人肯定自我),欲以取信(贏得信任)于群愚而度(使效法)其說也。若諸子之書,其義皆然(對的)。請(請允許我)說一隅(指一個狹小的地區(qū)。也可以指事物的一個方面或片面),而君子審(仔細觀察,考察;弄清楚)其信(真實準確)否焉?!蔽涑荚?“諾?!弊吁V曰:“乃者(從前,往日)趙、韓共并(吞并)知氏,趙襄子之行賞,先加(通“嘉”,嘉賞)具臣(1.備位充數(shù)之臣。2.泛稱為人臣者。文中與“有功”相對,是指沒有功勞的一般人臣,具體就是指高赫)而后有功。韓非書云夫子善(表示贊許)之\引(引用)以張本(原由;依據(jù))\然后(這樣以后)難(質(zhì)問;駁斥)之\豈有不似(不如;比不上)哉?然實(實際上)詐也。何以(以何,憑什么,為什么)明(說明)其然(這樣)?昔我先君(稱自己的祖先,孔子)以(在的時候)春秋哀公十六年四月己丑卒(去世),至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是(這)時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃(才)亡。此先后甚遠,而韓非公稱之,曾(竟然)無怍(zuò,慚愧)意。是則世多好事之徒(一類人),皆非(認為……不對;非難;責怪)之罪;故吾以(認為)是默口(緘口不言)于小道(禮樂政教以外的學說),塞耳(堵住耳朵,謂有意不聽)于諸子久矣,而子立尺表以度(量(長短))天,植(豎立;樹立)寸指以測淵,朦(迷惘,愚昧)大道(.正道;常理。指最高的治世原則,包括倫理綱常)而不悟(明白;領(lǐng)悟),信誣說(指沒有事實依據(jù)的胡說妄言,與現(xiàn)在所說的“誣蔑(捏造事實毀壞他人名譽)之辭”并不一樣)以疑(懷疑)圣,殆(大概)非所望也。"(節(jié)選自《孔叢子·答問》》把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。(2)請略說一隅,而君子審其信否焉。(1)我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎賞他。[“驕侮”(高傲輕慢)、“唯”(只有)、“是以”(因此,所以)各1分,句子大意1分](2)請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仔細考察它真實與否。[“一隅”(一小部分,一個方面)、“審”(仔細考察)、“信”(真實)各1分,句子大意1分]【參考譯文】材料一:趙襄子被圍困在晉陽城中,突圍后,獎賞有功的五個人,高赫是受賞者中功勞第一的。張孟談?wù)f:“晉陽城突圍的事,高赫沒有大功勞,現(xiàn)在卻在受賞者中功勞排第一,為什么?”趙襄子說:“晉陽城被圍一事上,我的國家形勢危急,社稷危亡啊。我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎賞他?!笨鬃勇犝f這件事后,說:“善于獎賞啊,趙襄子!獎賞一個人后天下做臣子的都不敢失禮了。”有人說:孔子不懂得什么叫善于獎賞。善于賞罰的,(使)百官不敢超越自己的職權(quán),群臣不敢失掉君臣的禮節(jié)。主上設(shè)置了有關(guān)法令,而臣子沒有奸詐的想法。像這樣,就可以叫作善于賞罰了。趙襄子有君臣相親的恩澤,執(zhí)行著有令即行、有禁即止的法令,如果還有高傲輕慢的臣子,這是趙襄子失去了處罰的原則。做臣子的,參議政事并且有功勞的就獎賞?,F(xiàn)在高赫僅僅因為不高傲輕慢,趙襄子就獎賞他,這就獎賞錯了。所以說:孔子不懂得什么叫善于獎賞。材料二:陳郡有個叫武臣的,對孔鮒說:“韓非確立法度,他和孔子不同的言論太多了。我常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事,發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、長久流傳,在遏制奸邪、勸勉行善方面,韓非未必是錯誤的,孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人,也是當代的圣人了?!笨柞V說:“如今世人說到高的一定要說達到了天的頂點,說低的必然要說深淵。那些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會的人,定會引述經(jīng)書中的話來佐證自己的觀點,援引圣人的話來顯示自己賢明,他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學說有所依托。就像諸子的書,里邊的道理都是這樣。請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仔細考察它真實與否?!蔽涑颊f:“好?!笨柞V說:“從前趙、韓一起吞并知氏,趙襄子進行獎賞,首先獎賞沒有功勞的一般人臣然后才獎賞有功勞的臣子。韓非的書里記載說‘孔子認為趙襄子獎賞得好’,引用孔子的話來為自己的觀點張本,然后非難孔子的說法。(韓非書里說的和孔子的意思)怎么會有不同呢?然而實際上是欺詐之言。用什么來證明我說的是對的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世,到哀公二十七年荀瑤和韓、趙、魏三家討伐鄭國,遇到陳恒(率齊國軍隊救鄭)而返,那時孔子去世已經(jīng)十一年了,而晉國四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪辏喜艤缤?。這兩件事情前后相隔很遠,而韓非(在書里)公然將兩件事情合為一件來說,竟然沒有慚愧之意。由此可見世上有這么多好事之徒,都是韓非的罪過。所以我因此對韓非這樣的小道沉默不言,對諸子的學說堵住耳朵不聽已經(jīng)很久了。但是你立起很短的表來計量天的高度,豎起寸長的手指來測量深淵,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡說妄言而懷疑圣人,這當然不是我所希望的?!?023年高考語文文言文新高考全國Ⅱ卷材料一:凡(但凡)戰(zhàn),若(如果)我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險阻(險要狹窄)之間,須要平易(平坦)寬廣之地。聞鼓(擊鼓聲)則進(進攻),聞金則止,無有(沒有)不勝。法(指兵法)曰:“用眾(指指揮大部隊)進止(指進攻停止的調(diào)度)?!睍x太元時,秦苻堅進屯(駐扎)壽陽,列陣(布列陣形)淝水,與晉將謝玄相拒(對抗)。玄使謂符堅曰:“君遠涉(長途跋涉)吾境,而臨水(在河邊)為陣,是不欲速戰(zhàn)。請君少(稍稍)卻(退后),令將士得周旋(輾轉(zhuǎn)相追逐,此指打仗),仆(我)與諸君緩轡(放松韁繩,騎馬緩行的意思)而觀之,不亦樂乎!”堅眾皆曰:“宜阻(阻截)淝水,莫令得上。我眾彼寡,勢必萬全(萬無一失,絕對安全)。”堅曰:“但(只管)卻軍,令得過,而我以鐵騎數(shù)十萬向水,逼(逼近)而殺之?!比谝嘁詾槿?。遂麾(指揮)兵卻,眾因亂而不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡淝水。玄、琰進兵大戰(zhàn)淝水南,堅眾大潰(潰?。?。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二:太宗曰:“古人臨陣出奇(古代作戰(zhàn)以對陣交鋒為正,設(shè)伏掩襲等為奇;此處也可指奇謀),攻人不意(料想),斯(這)亦相(考察)變之法乎?”靖曰:“前代戰(zhàn)斗,多是以小術(shù)(指一丁點智謀)而勝無術(shù),以片善(微小的善處)而勝無善,斯安(哪里)足以論(談?wù)摚┍ㄒ??若謝玄之破(擊敗)苻堅,非謝玄之善也,蓋(表原因)苻堅之不善也。”太宗顧(回頭)侍臣檢《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅甚處(什么地方)是不善?”靖曰:“臣觀《苻堅載記》曰:‘秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨全(保全)。堅以(帶領(lǐng))千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅,不果(成功)?!贝擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨全,蓋堅為垂所陷(陷害)明矣。夫為人所陷而欲勝敵,不亦難乎?臣故曰無術(shù)焉,符堅之類(像)是也?!碧谠唬骸氨蟹志郏ǚ只酆希髻F(意動,以……為重)適宜。前代事跡,孰(誰)為善(擅長)此者?”靖曰:“苻堅總(統(tǒng)領(lǐng))百萬之眾而敗于淝水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討(討伐)公孫述,與副將劉尚分屯(分營駐扎),相去(距離)二十里,述來攻(攻擊)漢,尚出合擊,大破(打?。┲?,此兵分而能合之所致也?!碧谠唬骸叭?。得失事跡,足為萬代鑒(借鑒)?!?節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)2023年高考語文文言文全國甲卷周堯卿,字(男子20歲舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄禮時取字,以表示對本人的尊重或供朋友稱呼)子余。其先(祖先)汝陰人。堯卿警悟(機警聰明)強記(記憶力特別強),七歲善(擅長)賦詩,弱冠(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因還沒到壯年,叫作弱冠,后泛指男子二十左右的年紀)以學行(學問品行)知名。天圣二年(“天圣”是宋仁宗趙禎的年號,天圣二年是公元1024年)登(考中)進士(中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進士)第(科舉考試及格的等次),積官(累積官銜和爵位)至太常博士、通判饒州。卒,年五十三。有文集二十卷,《詩》《春秋》說(解釋)各三十卷。堯卿十二喪父,憂戚(憂愁哀傷)如成人,見母氏則抑(抑制)情忍哀,不欲傷其意(內(nèi)心)。母異(意動用法,以……為異。)之謂族人曰是兒愛我如此(像這樣)多知孝養(yǎng)我矣。卒(最終)能孝養(yǎng),志(志氣,意志)如母之言。其于昆弟(同宗兄弟,堂兄弟。),尤篤(忠實)有愛。執(zhí)母喪(執(zhí)喪,奉行喪禮,守孝),倚廬(古人為父母守喪時居住的簡陋棚屋)三年,席薪枕塊(席薪枕塊:舊時居喪者以薪草為席,以土塊為枕,以示哀苦之意),雖(即使)疾病不飲酒食肉。或(無定代詞,有人)勉(勸勉)之以禮(狀語后置句,正確應(yīng)為“或以禮勉之”),曰:“《禮》‘老病不止酒肉’(年老有病的人不需停止喝酒和吃肉),意(內(nèi)心)或不勝(忍受)喪耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬(親身。)自負土。有告之曰:“古之貧無以(沒有什么用來)葬者或然,今子何自苦(賓語前置,“苦自”)?”泫然(讀作:xuànrán,意為水滴落的樣子。)流涕曰:“過是(這個),雖(即使)欲(想要)竭力(盡自己最大的努力),復可得乎?”堯卿為人簡重(莊嚴持重)不校(讀作:jiào,意為不計較),有慢(態(tài)度冷淡,沒有禮貌)己者,必厚為禮以愧(使羞慚)之。居官祿雖薄,赒(讀作:zhōu,意為周濟救濟)宗族(同一父系的家族)朋友,罄(盡,用盡)而后已。所至稱治(治理的好),民有去思(地方士民對離職官吏的懷念)。嘗知(掌管)汀州寧化縣,提點刑獄(簡稱提刑官,是中國宋代特有的一種官職名稱)楊紜入境,微伺(暗中伺察)刺史(部州監(jiān)察長官)善否,有被刑(遭受刑罰。)而耘苗(給禾苗鋤草)者,紜(人名,楊紜)就(接近)詢(詢問)其故(原因)。對(回答)曰:“貧以(因為)利故(原因),為(替)人直(作動詞,證明……是直的、有理的)其枉(指理虧或違法的行為),令(縣令,此處指周堯卿)不可欺(欺騙。),而我欺之,我又何怨(何怨,賓語前置,怨何)?”紜至邑,不復他察(他察,賓語前置,察他),第(只是)以所聞(聽到的話)薦(推舉)之。慶歷間,范仲淹舉(舉薦)經(jīng)行(舉用人的科目名稱,如“賢良方正”等)可為師表(品德、學識上值得學習的榜樣),未及用而卒(去世)。堯卿之學,不惑(被動用法。被……所迷惑)傳注(zhuàn

解釋經(jīng)籍的文字),問(詢問。)辨(辨別)思(思考)索(搜尋,尋找),以通(精通)為期(限,限度)。其學《詩》,以孔子所謂“《詩》三百,一言以蔽之,曰思(此處無實意,不翻譯)無邪”,孟子所謂“說《詩》者,以意逆(揣測)志,是謂得之(指《詩》之真諦)”??迹ㄑ芯浚┙?jīng)指歸(主旨,意向),而見毛、鄭(漢代《詩經(jīng)》學者大、小毛公及鄭玄的并稱)之得失,曰:“毛之《傳》欲(想要)簡(簡潔),或(有時候)寡(少)于義理(講求儒家經(jīng)義的學問),非‘一言以蔽之’者也?!豆{》欲詳(詳細),或(有時候)遠(遠離,引申為“違背”)于情性(人情人性),非“以意逆志’者也。是(這)可以無去取(舍棄或保留)乎?”其學《春秋》,曰:“左氏(指春秋末期史學家左丘明,著有《左氏春秋傳》,又稱《左傳》。)記之詳,得經(jīng)之所以(……的原因)書(書寫)者?!敝寥齻鳎ㄖ浮洞呵锶齻鳌?,是《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》三本古代作品的合稱)之異同,均有所不取,曰:“圣人之意,豈二致(情感,志趣)邪?”

歐陽修以文表(石碑,此處作動詞,樹立石碑)其墓曰:“若周君者,事(侍奉)生(指活著的人)盡孝,居喪(守喪)盡哀,而以禮者也。君學(學問)長(擅長)于毛、鄭《詩》,《左氏春秋》?!?/p>

(節(jié)選自《隆平集·儒學行義》)2023年高考語文文言文全國乙卷昔者晉公子重耳出亡,過于曹,曹君袒裼(成語:袒裼裸裎。袒裼:露臂;祼裎:露體。指脫衣露體,沒有禮貌)而觀之。釐負羈(釐負羈,又名僖負羈,生卒年不明,中國春秋時代曹國大夫。)與叔瞻(春秋時鄭國人。文公時大夫。有賢名。與堵叔、師叔共同執(zhí)政。晉公子重耳出亡過鄭,文公不禮。叔詹嘗諫文公,或以禮待之,或殺之免后患,文公不聽。后晉、秦圍鄭,欲得叔詹,遂自殺)侍于前。叔瞻謂曹君曰:“臣觀晉公子,非常(非常:非同尋常)人也。君遇之無禮彼若(若:如果)有時反(反,通“返”,返回)國而起兵即恐為曹傷君不如殺之?!辈芫ヂ牎a嵷摿b歸而不樂,其妻問之曰:“公從外來而有不樂之色,何也?”負羈曰:“吾聞之,有福不及,禍來連(連,牽連)我。今日吾君召晉公子,其遇之無禮。我與在前,吾是以(是以,因此)不樂?!逼淦拊唬骸拔嵊^晉公子,萬乘(萬乘:①指一萬輛兵車。②周代制度規(guī)定,天子地方千里,能出兵車萬乘,因以“萬乘”指天子、帝王:萬乘之尊。③戰(zhàn)國時,諸侯國小的稱“千乘”,大的稱“萬乘”)之主也;其左右從者,萬乘之相也。今窮(窮,陷入困境)而出亡過于曹,曹遇之無禮。此若反國,必誅無禮,則曹其首也。子(子,您)奚(奚,為什么)不先自貳(自貳,指自別于人)焉?!必摿b曰:“諾。”盛黃金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺(遺,送給)公子。公子見使者,再拜(再拜,古代一種隆重的禮節(jié),拜兩次,表達敬意),受其餐而辭其璧。公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆公召群臣而謀(謀,商量)曰:“昔者晉獻公(晉獻公,春秋時期的晉國第19任君主,在位26年)與寡人交,諸侯莫(莫,無定代詞,沒有誰)弗聞。獻公不幸離群臣(離群臣,去世的委婉說法),出入(出入,大約)十年矣。嗣子(嗣子,有繼承權(quán)的嫡長子。這里指晉惠公)不善,吾恐此將令其宗廟(宗廟,天子或諸侯祭祀祖先的場所)不祓除(讀作fú

chú,意思是除災(zāi)去邪之祭)而社稷(社稷,土神和谷神的總稱。分言之社為土神,稷為谷神。“社稷”常常被用來代指國家或朝廷)不血食(血食,是用于祭祀的食品。指古代殺牲取血以祭)也。如是弗定(弗定,不平定),則非與人交(交,交往,結(jié)交)之道(道,原則,準則)。吾欲輔重耳而入之晉,何如?”群臣皆曰:“善。”公因起卒(卒,士兵),革車(革車,古代兵車的一種)五百乘,疇騎(疇騎,精騎,指精選過的等類相同的馬)二千,步卒五萬,輔重耳入之于晉,立為晉君。重耳即位三年,舉兵而伐曹矣。因(因,于是)令人告曹君曰:“懸(懸,吊出)叔瞻而出(出,使動用法)之,我且(且,將要)殺而以為大戮。”又令人告釐負羈曰:“軍旅?。ū?,靠近)城,吾知子不違(違,反對)也。其表(表,標記)子之閭(五家為比,五比為閭),寡人將以為(以為,把……當作)令,令軍勿敢犯?!辈苋寺勚?,率其(其,自己的)親戚而保釐負羈之閭者七百余家。此禮(禮,禮貌。)之所用也。故曹,小國也,而迫于晉、楚之間,其君之危猶累卵(危猶累卵,比喻形勢非常危險,如同堆起來的蛋,隨時都有塌下打碎的可能)也,而以無禮蒞(蒞,對待)之,此所以(所以,……的原因)絕世(絕世,斷絕后嗣)也。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)此若反國,必誅無禮,則曹其首也。(2)盛黃金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。(1)他以后如果回國,必然要誅殺那些對他無禮的人,那么曹國必定首當其沖。(2)于是釐負羈就把黃金裝在茶壺里,冒充送餐,又加塊玉璧放在上面,夜里派人送給晉公子。參考譯文過去晉公子重耳出逃在外,路過曹國,曹君趁他脫去上衣時偷看他的駢肋。釐負羈和叔瞻在前侍奉。叔瞻對曹君說;“我看晉公子不是平常的人。您對待他沒有禮貌,他如有機會回國成為君主而發(fā)兵,那就怕會成為曹國的禍害。您不如殺了他。”曹君不聽。釐負羈回家,臉上不高興,他的妻子問他說:“您從外面回來,帶著不高興的神色,為什么?”負羈說:“我聽說,有福輪不到,禍來牽連我。今天國君召見晉公子,待他沒有禮貌。我夾在里面,因此不高興。”他的妻子說:“我看晉公子像大國的君主,他的隨從人員像大國的相國?,F(xiàn)在困窘逃亡,路過曹國,曹國待他沒有禮貌。他如果返回祖國,必會聲討對他無禮的人,那曹就是第一個了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開呢?”負羈說:“好吧?!本驮趬乩锸⑸宵S金,用飯把它裝滿,用璧蓋上,晚上派人送給晉公子。公子見了使者,拜了兩拜,留飯而謝絕收璧。晉公子從曹到楚,從楚到秦。到了秦國三年,秦穆公召集群臣商量說:“過去晉獻公和我結(jié)交,諸侯沒有不聽說的。獻公不幸死去,已十年上下了。繼位的兒子不好,我怕他會讓晉國的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭祀了。長此下去不變樣,就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國,怎么樣?”群臣都說:“好?!蹦鹿蚨l(fā)兵,革車五百輛,同一規(guī)格的馬二千匹,步兵五萬,幫助重耳回到晉國,立為晉君。重耳登基三年,就發(fā)兵攻打曹國了。于是派人告訴曹君說:“把叔瞻從城上吊下來,我將殺掉他陳尸示眾。”又派人告訴釐負羈說:“大軍迫城,我知道您不會反抗我。請在您住的巷門上做好標記,我將據(jù)此下達命令,使軍隊不敢去侵犯?!辈車寺牭胶螅暑I(lǐng)他們的親戚去依附釐負羈住地的有七百多家。這就是禮的作用。所以,曹是小國,夾在晉、楚之間,君主的危險就像疊起來的蛋,卻用無禮來待人,這就是斷絕后代的原因。2022年高考語文文言文閱讀真題挖空訓練全國甲卷(適用地區(qū):云南、廣西、貴州、四川、西藏)齊助楚攻秦,?。üフ?、攻?。┣帧F浜笄赜R,齊、楚之(主謂間助詞,取獨)交善(交好、友好),惠王患(擔心)之,謂張儀曰:“吾欲伐齊,齊、楚方(正當、正在)歡(交好、友好),子為(替、給)寡人慮之,奈何(怎么辦)?”張儀曰:“王其(還是,表委婉商量語氣)為臣約車(準備車馬)并(和)幣(金錢),臣請試之?!睆垉x南(n作狀,到南方)見楚王,曰:“今齊王之罪其(恐怕、大概,表示推測、估計)于敝邑(古代對本國的謙稱,猶言偏僻的地方)之王甚厚[現(xiàn)在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴重的],敝邑欲伐之,而大國(尊稱,指楚國)與之歡。大王茍(如果)能閉關(guān)絕(斷絕邦交)齊,臣請使(讓)秦王獻商于之地,方(方圓)六百里。若此(如果這樣),則是北(n作狀,在北面)弱(使動,使…削弱)齊,西德(n作v,施加恩惠)于秦[狀語后置句,在西面對秦國施加恩惠],而(并且,表遞進)私(動詞,私人占有)商于之地以為(作為)利也,則此一計而三利俱至?!背醮笳f(通“悅”),宣言(指特意宣揚某種言論,使人周知)之于(介詞,在)朝廷曰:“不榖(也作“不谷”,古代諸侯自稱之謙辭)得商于之田,方六百里?!比撼悸勔娬弋叄ㄈ?、都)賀,陳軫后(最后、后來)見,獨(唯獨)不賀。楚王曰:“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨不賀何也”[我不派遣一個士兵,不傷亡一名將士,就得到商于六百里土地,我自認為這是非常明智的,朝中百官都向我道賀,只有你一個人不道賀,這是為什么?]陳軫對曰:“臣見商于之地不可得,而(表轉(zhuǎn)折,反而)患(禍患)必至也。”王曰:“何也(為什么)?”對曰:“夫秦所以(…的原因)重(重視)王者,以(因為)王有齊也。今地未可得而(卻,表轉(zhuǎn)折)齊先絕,是楚孤(賓語前置,使楚國孤立)也,秦又何(怎么會)重(重視)孤國?且(況且,何況)先絕齊,后責(索?。┑兀厥芷塾趶垉x。是西生秦患,北絕齊交,則兩國兵必至矣?!背醪宦?,曰:“吾事善矣!子其弭(停止)口無言,以待吾事?!盵我的計劃已經(jīng)妥當了,你就閉口不要多說,就等待看我(得到割地)吧]楚王使(派遣)人絕齊。張儀反(返回),秦使人使(出使)齊,齊、秦之交陰合(暗中合盟)。楚因(于是)使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也,乃出見使者曰:“從某至某,廣從(縱橫)六里?!笔拐叻磮蟪?,楚王大怒,欲興師(發(fā)動軍隊)伐秦。陳軫曰:“伐秦,非計也。王不如因而(趁機)賂之一名都(大點的城池),與之伐齊,是我亡于秦而取償于齊也[損失在秦國手里的再從齊國補償回來]?!背醪宦?,遂舉兵伐秦。秦與齊合(更多資料請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集),楚兵大敗于杜陵。故(因此)楚之土壤士民非削弱,僅以救亡者,計失于陳軫,過(過分,過于)聽于張儀。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》)【參考譯文】齊國幫助楚國進攻秦國,攻下了(秦地)曲沃。后來秦想要進攻齊國,由于齊、楚友好,秦惠王為此憂慮,對張儀說:“我想要發(fā)兵攻齊,無奈齊、楚兩國關(guān)系正密切,請你為我考慮一下,怎么辦呢?”張儀說:“請大王為我準備車馬和金錢,讓我試試看?!庇谑菑垉x去南方楚國見到楚懷王,說:“現(xiàn)在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴重的,秦國準備征討齊國,然而楚國跟齊國交好。如果大王能關(guān)起國門跟齊斷絕交邦,讓我勸說秦王獻上商于的土地,方圓六百里。如果這樣,楚國就在北面削弱了齊國的勢力,又在西面對秦國施有恩惠,且獲得了商于六百里土地,這就是一舉三得的上策?!背淹醴浅8吲d,在朝堂上宣布說:“我已經(jīng)得到商于六百里土地。”聽見這話的群臣都向懷王道賀,陳軫最后晉見,唯獨不向懷王道賀。懷王說:“我不派遣一個士兵,不傷亡一名將士,就得到商于六百里土地,我自認為這是非常明智的,朝中百官都向我道賀,只有你一個人不道賀,這是為什么?”陳軫回答說:“我認為大王不但得不到商于六百里土地,反而一定會招來禍患?!睉淹鯁枺骸盀槭裁??”陳軫回答說:“秦王之所以重視大王的原因,是因為有齊國這樣一個強大盟邦。如今還沒有得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交,是讓楚國陷于孤立狀態(tài)啊,秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢?何況楚國如果先跟齊國斷交,然后再向秦要求割讓土地,那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國的禍患,北面切斷了齊國的后援,這樣秦齊兩國的兵都一定會進攻楚國?!背醪宦爮?,說:“我的計劃已經(jīng)妥當了,你就閉口不要多說,就等待看我(得到割地)吧?!睉淹跖墒拐吒R國斷絕邦交。張儀回到秦國之后,秦王就派使者前往齊國,秦齊的盟約暗中締結(jié)成功。楚國派遣一名將軍去秦國接收土地。張儀在證實楚齊確實斷交以后,才出來接見楚國的索土使臣說:“是這里到那里,縱橫總共是六里土地。”楚國使節(jié)回國報告楚懷王,懷王大怒,準備發(fā)兵去攻打秦國。陳軫說:“攻打秦國,不是一個好辦法。大王不如趁此機會將一個大都市送給秦國,跟秦連兵伐齊,這樣可以把損失在秦國手里的再從齊國補償回來。楚懷王沒有采納,于是發(fā)兵北去攻打秦國。秦、齊兩國合兵,楚軍在杜陵慘敗??梢姡耐恋夭⒎遣淮?,人民和諸侯也并非軟弱,之所以會陷入幾乎亡國的慘境,是懷王沒有采納陳軫的忠告,而過于聽信張儀的緣故。2022年高考語文文言文閱讀真題挖空訓練全國乙卷(適用地區(qū):河南、山西、江西、安徽、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、寧夏、新疆、陜西)圣人之(主謂間助詞,取獨)于(對,對于)天下百姓也,其(大概,表估計)猶赤子(剛生的嬰兒)乎!饑者則食(n作v,拿食物給人吃)之,寒者則衣(n作v,拿衣服給人穿)之,將之養(yǎng)之(將養(yǎng):侍奉贍養(yǎng)),育之長之(培育…成長),唯恐其不至于大也。魏武侯?。ㄆ鳎┪骱佣?,中流(泛指河流的中游),顧謂(回頭)吳起曰:“美哉乎河山之固(險固)也,此魏國之寶也?!眳瞧饘υ唬骸霸诘拢ㄖ甘┬械抡┎辉陔U。昔三苗氏(部族名稱,苗人之始)左洞庭而(表并列)右彭蠡(彭蠡湖,鄱陽湖古稱),德義不修(賓語前置,“不修德義”,不講仁義道德),而禹滅(使…滅亡)之。夏桀之居,左河、濟(黃河、濟水)而右太華,伊闕(山名)在其南,羊腸(羊腸阪,地名)在其北,修政不仁,而湯放(放逐)之。由此觀之,在德不在險。(更多資料請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集)若君不修德,船中之人盡(都)敵國也?!蔽浜钤唬骸吧啤?。武王克(攻克,打?。┮螅偬ū眄槼校﹩栐唬骸皩⒛纹涫勘姾危巍危耗谩趺崔k;士眾:士人和百姓)?”太公對曰:“臣聞愛其人者,兼(連同)屋上之鳥;憎其人者,惡(厭惡)其余胥(墻壁)。咸(全、都)刈(割,這指殺死)厥(其,他的、他們的)敵,靡(沒有)使(讓)有余,何如(怎么樣)?”王曰:“不可?!碧觯酃?,王曰:“為之奈何(怎么處理這事)?”邵公對曰:“有罪者殺之,無罪者活(使…活下)之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰使各居其宅田(n作v,耕種)其田無變舊新惟仁是親(只親近那些有道德的人)百姓有過在予(我)一人武王曰廣大乎平天下矣(主謂倒置,平定天下的胸懷多么寬廣)凡所以(…的原因)貴(認為…貴,,尊重)士君子者以(因為)其仁而有德也景公游于壽宮,睹長年(adj作n,老人)負薪(背著柴火)而有饑色,公悲(悲憫)之,喟然(嘆氣的樣子)嘆曰:“令吏養(yǎng)(贍養(yǎng))之?!标套釉唬骸俺悸勚瑯焚t而哀不肖(不幸),守國之本也。今君愛(憐惜)老而恩無不逮(達到),治國之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以(而,表順承)樂賢,見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論(評定、判定)而供秩(供養(yǎng)、安置)焉?!本肮唬骸爸Z。”于是老弱有養(yǎng),鰥寡有室。晉平公春筑臺,叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施(猶言樂善好施),緩刑辟(刑法,刑律)而趨民時(猶農(nóng)時)。今春筑臺,是奪民時也。豈所以(用來…的)定命安存,而稱為人君于后世哉?”平公曰:“善?!蹦肆T臺役。(節(jié)選自《說苑?貴德》)2022高考文言文閱讀真題挖空訓練新高考全國Ⅰ卷秦將伐魏,魏王聞之,夜(n作狀,在夜里,連夜)見孟嘗君,告之曰:“秦且(將要)攻魏,子為(替、給)寡人謀,奈何(怎么辦)?”孟嘗君曰:“有諸侯之(結(jié)構(gòu)助詞,的)救,則國可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽福ㄏM┳又幸?!”重(重視、鄭重)為之約車百乘(指兵車一百輛)。孟嘗君之(去、到)趙,謂趙王曰:“文愿借兵以(表目的,來)救魏!”趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢(冒昧,斗膽)借兵者,以(表因果,是為了)忠(效忠)王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労??”孟嘗君曰:“夫趙之兵(軍隊、兵力)非能強于(比)魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲(每年,一年一年)危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何(為什么)也?以(因為)其西為趙蔽(作為趙國的屏障)也,今趙不救魏魏歃盟(歃血為盟)于秦是(這、這樣)趙與強秦為界也地亦且(將、將要)歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘,(孟嘗君)又北(n作狀,向北)見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾歲不熟(收成不好)二年矣,今又行數(shù)千里而以(表目的,來)助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,此國之利也,今魏王出國門(國都的城門,也指邊境)而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效便計(獻上好的計策)于(向)王(狀語后置句),王不用臣之忠計,(更多資料請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集)文請行矣,恐天下之(主謂間助詞,取獨)將有大變也?!蓖踉唬骸按笞兛傻寐労??”曰:“燕不救魏,魏王折節(jié)(屈節(jié))割地,以(把)國之半與秦,秦必去(撤兵)矣。秦已去魏,魏王悉(作V,傾其全部)韓、魏之兵,又西借秦兵,以因(憑借、依靠)趙之眾,以(用)四國攻燕,王且何利(n作v,得到好處)?利(n,好處)行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里(道路與鄉(xiāng)里)近而輸(這里指糧草的供給)又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人聽子。”乃為之起兵八萬、車二百乘,以從田文,魏王大說(悅)曰:“君得燕、趙之兵甚眾且(而且)亟(快)矣,”秦王大恐,割地請講(講和、求和)于魏。因(于是)歸(歸還)燕、趙之兵,而(并且)封田文。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)附:真題與網(wǎng)絡(luò)答案閱讀下面的文言文,完成10~14題。秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救,則國可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸玻 敝貫橹s車百乘。孟嘗君之趙,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢借兵者,以忠王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰:“夫趙之兵非能強于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘,又北見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,此國之利也,今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效便計于王,王不用臣之忠計,文請行矣,恐天下之將有大變也?!蓖踉唬骸按笞兛傻寐労酰俊痹唬骸把嗖痪任?,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人聽子。”(更多資料請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集)乃為之起兵八萬、車二百乘,以從田文,魏王大說曰:“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣,”秦王大恐,割地請講于魏。因歸燕、趙之兵,而封田文。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(

)A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/【參考答案及解析】C“魏歃盟于秦”意思是魏國將與秦國結(jié)盟,應(yīng)斷在“秦”之后;“所以”,用來…的辦法,固定詞組,表因果,不能斷開。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)(

)A.寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。B.百乘即一百輛兵車,“乘”指四馬一車?!鞍俪恕薄扒С恕背S米鞅Φ拇Q。C.為趙蔽的“蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D.國門,文中是實指,指魏國國都的城門;現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境?!緟⒖即鸢讣敖馕觥緾《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”是“受蒙騙”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)(

)A.魏王受到強秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計,孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國家就可以存續(xù)下來,并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵。B.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國每年地危民死,而趙國土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國將面臨危險,趙王這才同意出兵。C.孟嘗君請燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國,將會對燕國十分不利。燕王聽從了建議,出兵救助魏國。D.孟嘗君計謀得以實現(xiàn),魏王非常高興,夸獎他短時間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非??只?,割地給魏國,魏王于是讓燕、趙援軍返國,封賞孟嘗君?!緟⒖即鸢讣敖馕觥緼“并表示希望替魏王出使諸侯”與原文意思不符,應(yīng)該是“魏王希望孟嘗君出使”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?【參考翻譯】我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將會怎么樣呢?(得分點:“歲不熟”、“且”的意思)(2)燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣?!緟⒖挤g】燕國不去援救魏國,魏王屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會撤兵。(得分點:“折節(jié)”、“以”、“去”的意思)14.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏,所采用的游說策略有什么不同?請簡要概括。(3分)【參考答案】對趙國:曉之以厲害,為趙王講清存魏對趙國的好處,也說明了魏國如果投降秦國將給趙國帶來的危害;對燕國:請求發(fā)兵不得,便曉之以厲害,為燕王講明如果魏國屈節(jié)割地求和于秦,轉(zhuǎn)頭向燕,對燕國極為不利?!緟⒖甲g文】秦國將要討伐魏國。魏王聽說,夜里去見孟嘗君,告訴他說:“秦國將要進攻魏國了,您替寡人謀劃一下,怎么辦?”孟嘗君說:“有諸侯援救的國家就可以保存下來。”魏王說:“寡人希望您能出行游說?!编嵵氐貫槊蠂L君準備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國,對趙王說:“我希望從趙國借些軍隊去救魏國?!壁w王說:“寡人不能借。”盂嘗君說:“我冒昧地借兵的原因,是為了以此效忠大王啊?!壁w王說:“可以說給我聽聽嗎?”盂嘗君說:“趙國的軍隊并非比魏國的軍隊戰(zhàn)斗力強,魏國的軍隊也并非比趙國的軍隊戰(zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅,百姓也沒有年年遭到死亡的厄運;魏國的土地一年一年受到威脅,百姓年年遭到死亡的厄運,為什么?因為魏國在西面為趙國作了遮蔽?,F(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國歃血結(jié)盟:這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?!壁w王答應(yīng)了,為魏國發(fā)兵十萬,戰(zhàn)車三百輛。盂嘗君又北上拜見了燕王,說,“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會,現(xiàn)在秦國將要進攻魏國了,希望大芏救救魏國?!毖嗤跽f:“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將會怎么樣呢?”盂嘗君說:“跋涉幾千里去拯救別人,這將給國家?guī)砗锰帯,F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍,其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助,可以做到嗎?”燕王還是沒有答應(yīng)。盂嘗君說:“題下獻上好的計策給大王,大王卻不采用臣下忠誠的計策,我請求離開了,恐‘陷天下將有大的變化了?!毖嗤跽f:“您說的大的變化,可以讓我聽聽嗎?”(更多資料請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集)孟嘗君說:“燕國不去援救魏國,魏王屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后,魏王傾韓國、魏國的全部軍隊,叉西借秦國軍隊,再依靠趙國軍隊,用四個國家的力量攻打燕禹,大王將會得到什么好處呢?好處自己會跋涉幾千里寒幫助人嗎?好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎?那么對于四國軍隊來說道路與鄉(xiāng)里很近,補給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢?”燕王說,“您走吧,寡人聽從您的了?!庇谑菫橛蹏L君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君。魏王大喜,說:“您借燕國、趙國的軍隊多而且快?!鼻赝鹾芎ε?,割讓土地同魏國講和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊并且封賞了孟嘗君。2021全國乙卷

戴胄忠清公直(忠誠清廉公正耿直),擢(提拔)為大理少卿(掌刑獄案件審理相當于現(xiàn)代的最高法院)。上以選人多訴冒資蔭(偽造資歷),敕令(下令)自首,不首者死。未幾(不久),有詐冒(偽造資歷)空營(未自首)者,上欲殺之。胄奏(上奏)據(jù)法應(yīng)流(流放),上怒曰:“卿欲守法(遵守法律),而使朕(皇帝自稱)失信乎?”對(臣子對皇上的回答)曰:“敕者(皇上的命令)出于一時之喜怒,法者(法律)國家所以(用來)布(公布)大信于天下也。陛下(對皇帝的尊稱)忿(痛恨)選人之(主謂間取獨)多詐,故欲殺之,而既(已經(jīng))知(知道)其不可,復斷之以法(以法斷之:依法裁斷),此乃(是)忍小憤而存(保持)大信也。”上曰:“卿(對臣子尊稱)能執(zhí)法,朕復何憂?”胄前后(多次)犯顏(冒犯皇上)執(zhí)法,言如涌泉,上皆從(聽從)之,天下無冤獄(案件)。鄶令裴仁軌私役(役使)門夫,上怒,欲斬之。殿中侍御史長安李乾祜諫(進諫)曰:“法者,陛下下所與天下共也,非陛下所獨有也。今仁軌坐(犯罪)輕罪而抵極刑(判處死刑),臣恐(擔心)人無所措手足(不知所從)?!鄙蠍?,免仁軌死,以乾祜為(使…擔任)侍御史。上謂侍臣(侍奉帝王的廷臣)曰:“朕以(認為)死刑至重(極為重大),故(所以)令(下令)三覆奏(三次回奏),蓋(發(fā)語詞,不譯)欲思之詳熟(深思熟慮)故(緣故)也。而有司(負責的官吏)須臾(片刻)之間,三覆已論;又(另外),古刑人(處決犯人),君為之徹樂減膳(撤掉音樂演奏,減少膳食)。朕庭(宮庭)無常設(shè)之樂,然常為(因為)之不啖(吃)酒肉;又,百司(百官)斷獄,唯(只)據(jù)(依據(jù))律文,雖(即使)情在可矜(同情),而不敢違法,其間豈能盡無冤乎(哪里…呢,表反問)?丁亥(貞觀五年十二月丁亥日),制(下詔):“決(判決)死因者(死刑犯),二日中五覆奏(五次回奏),下諸州者三覆奏。行刑之日,尚食(主管膳食的)勿進酒肉,內(nèi)教坊及太常不舉樂(奏樂)。皆今門下(門下?。└惨暎ǘ讲欤袚?jù)法當死而情可矜者,錄狀(記下情況)以聞(上報朝廷)。”由是(因此)全活(保全性命)甚眾。其五覆奏者以(在)決(處決)前一二日,至(到)決日又三覆奏。惟(只有)犯惡逆者(犯惡逆罪,十惡之一)一覆奏而已。上嘗(曾經(jīng))與侍臣論(討論)獄。魏征曰:“煬帝時嘗有盜發(fā),帝令於士澄捕(逮捕)之,少(稍微)涉(牽連)疑似,皆拷訊(拷打?qū)徲崳┤》ㄆ仁狗铮?,凡(共)二千余人,帝悉(都)令斬之。大理丞張元濟怪(奇怪)其多,試尋(查究)其狀(罪狀),?nèi)五人嘗為盜,余皆平民,意(考慮)不敢執(zhí)(堅持公道)奏,盡殺之?!鄙显唬骸按素M(哪里)唯(只是)煬帝無道,其臣亦不盡忠。君臣如此,何得不亡?公等(你們)宜(應(yīng)該)戒(借鑒)之?!保ü?jié)選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》)2020全國一卷

蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以(用)書,聞古今成敗,輒(總是)能語其要。嘉佑二年,試禮部,主司(科舉的主試官)歐陽修驚喜,殿試(科舉考試中最高一級的考試,由皇帝主持)中乙科,后以(攜帶)書見(拜見)修,修語梅圣俞曰:“吾當避(躲避)此人出一頭地。”洵卒,贈光祿丞。既(不久)除喪(守喪期滿,脫除喪服),還朝,以判官告院(任職),安石創(chuàng)行新法,軾上書論其不便(弊?。?。新政日下,軾于其間,每因(利用、憑借)法以便民,民賴以安(安定)。徙知密州。司農(nóng)(掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅的官吏)行手實法,不時(按時)施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐(處罰),若自朝廷,誰敢不從?今出于司農(nóng),是擅(擅自)造律也?!碧崤e官驚曰:“公姑徐之?!蔽磶祝ú痪茫?,朝廷知法害民,罷(廢除)之。

元祐元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,遷中書舍人。三年,權(quán)(暫時代理)知(管理)禮部貢舉,會大雪苦寒,士坐庭中,噤(哆嗦)未能言,軾寬(放寬)其禁約,使得盡技,巡鋪內(nèi)侍每摧辱(侮辱)舉子,且持暖昧(模糊,不清晰)單詞,誣以為(把……作為)罪,軾盡奏逐之。

四年,積以論事,為當軸者(指身居顯赫職位的當權(quán)官員)所恨。軾恐不見(被)容,請外,拜(任命)龍圖閣學士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于(向)朝,免本路上供米三之一(三分之一),復得賜度僧牒,易(交換,換)米以救饑者。明年春,又減價糶(賣出)常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者(救活的人)甚眾。軾曰:“杭,水陸之會(聚集,會合),疫死比他處常多?!蹦速隽w(收集多余)緡得二千,復發(fā)橐中黃金五十兩,以作病坊,稍(漸漸)畜錢糧待之?;兆诹?,更三大赦,遂提舉玉局觀,復朝奉郎,軾自元祐以來,未嘗以歲課(每年考核政績)乞遷。故官止于此。建中靖國元年,卒于常州。軾師父洵為(寫作)文,既而得之于天。嘗自謂:“作文如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當行,止于所不可不止?!彪m(即使)嬉笑怒罵之辭,皆可書(寫成文章)而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋(大概)亦鮮(少)矣。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)2020全國二卷

王安中字履道,中山陽曲人。進士及第(應(yīng)試中選),歷(歷任)秘書省著作郎。政和間,天下爭言瑞應(yīng)(祥瑞),廷臣輒箋(公文)表賀,徽宗觀所作,稱為奇才。他日,特出制詔三題使具草,立就(馬上寫成),上即草后批:“可中書舍人?!蔽磶祝ú痪茫悦貢俦O(jiān)除(任命)中書舍人,擢(提升)御史中丞。開封邏卒夜跡盜,盜脫(逃跑)去,民有驚出與卒遇,縛(捆綁)以為(把……作為)盜;民訟(申訴)諸府,不勝考掠之慘,遂誣服(無辜而服罪)。安中廉(審察)知之,按(審理)得冤狀,即出民,抵(使……抵)吏罪。

時上方(正)鄉(xiāng)(向往,崇信)神仙之事,蔡京引(推薦)方士(指講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動的人)王仔昔以妖術(shù)見,朝臣戚里寅緣關(guān)通(關(guān)照)。安中疏請自今招延山林道術(shù)之士,當責所屬保任(擔保);并言京欺君僭(越禮)上、蠹國害民數(shù)事。上悚然(恐懼、驚懼的樣子)納之。已而(不久)再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天寧節(jié),俟(等待)過此,當為卿罷京?!本┧胖?,大懼,其子攸日夕(日夜,白天晚上)侍禁中(宮中),泣拜懇祈。上為遷安中翰林學士,又遷承旨。宣和元年,拜尚書右丞;三年,為左丞。金人來歸燕,謀(謀求)帥臣,安中請行。王黼贊于上,授(授任)慶遠軍節(jié)度使、河北河東燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈(蠻橫強暴),府事皆專行,安中不能制(制止),第(只是,只管)曲意奉之,故藥師愈驕。

靖康(年號)初,言者論其締合(勾結(jié))王黼、童貫及不幾察(糾察)郭藥師叛命,罷為觀文殿大學士、提舉嵩山崇福宮;又責授(貶任)朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京,隨州居??;又貶單州團練副使,象州安置。高宗即位,內(nèi)徙道州,尋(不久)放自便。紹興初,復左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未幾卒,年五十九。安中為文豐潤敏拔,尤工四六之制(駢文,句式多用相對整齊的四六句)。徽宗嘗宴睿謨殿,命安中賦詩百韻以紀其事。詩成,賞嘆不已,令大書(大字書寫)于殿屏,凡侍臣皆以副本賜之。其見(被)重如此。(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)2020年全國三卷彪之字叔武,年二十,須鬢皓(白,潔白)白,時人謂之王白須。初(起初)除佐著作郎、東海王文學。從伯(堂伯)導謂曰:“選官欲以汝為(任命....做)尚書郎,汝幸(幸運,有幸)可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足(不值得)計(計較),自當任之于時。至于超遷(越級提拔),是(這,這個)所不愿?!彼鞛槔伞@圻w御史中丞、侍中、廷尉。時永嘉太守(為郡之最高長官)謝毅,赦(赦免)后殺郡人周矯,矯從兄(堂兄)球詣(到.....去)州訴冤。揚州刺史殷浩遣(派遣)從事(古代官名。即從吏史,亦稱從事掾,漢刺史的佐吏)收(逮捕,拘押)毅,付(交付)廷尉(廷尉:古代官職名,西漢時也稱大理。遵照皇帝旨意修訂法律,匯總?cè)珖鴶嗒z數(shù),負責詔獄。大臣犯罪,由其直接審理、收獄。)。彪之以球為獄主(訟案的當事人),身無王爵(爵位),非廷尉所料(處理),不肯受,與州相反復(書信往來)。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)(據(jù)理爭論),時人比之張釋之。時當南郊(郊祭,郊祀),簡文帝為(擔任)撫軍,執(zhí)政(掌管國家政事),訪(咨詢,詢問)彪之應(yīng)有赦不(通“否”)。答曰:“中興(中途振興)以來,郊祀往往有赦,愚(古人對自己的謙稱)意嘗謂非宜(不合適)。何(為什么)者?黎庶(百姓)不達(明白)其意,將謂(認為)郊祀必赦,至此時,兇愚之輩復生心于僥幸矣?!彼鞆闹?。永和末,多疾疫。舊制(制度,規(guī)章),朝臣家有時疾,染易(傳染)三人以上者,身雖(即使)無病,百日不得入宮。至是(這個時候),百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家無不染。若(如果)以之不復入宮,則直侍(隨侍帝王的人員)頓闕(困頓缺乏),王者宮省(設(shè)在皇宮內(nèi)的官署)空矣?!背闹?。及(等到)簡文崩(皇帝、皇后、太后去世),群臣疑惑,未敢立嗣(指確立王位繼承人)?;?有的人)云,宜當須(要)大司馬處分(處理,安排)。彪之正色(態(tài)度嚴肅,神態(tài)嚴厲)曰:“君崩,太子代立,大司馬何容得異(怎能有資格提出異議)!若先面(當面)咨,必反為所(被)責矣?!庇谑浅h乃(才)定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝沖幼(年幼),令溫依周公(周文王之子,周武王之弟,曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。)居攝(古代帝干因年幼不能親政,大臣代居其位來處理政務(wù))故事。事已施行,彪之曰:“此異常大事,大司馬必當固(堅決)讓(推辭,辭讓),使萬機(當政者處理的各種重要事務(wù))停滯,稽廢(稽延荒廢)山陵,未敢奉令(遵從命令)。謹(鄭重地)具封還內(nèi)(宮中),請停?!笔滤觳恍?沒有實行)。加光祿大夫、儀同三司,未拜(沒有正式授任)。疾篤(重,嚴重),帝遣黃門侍郎問所苦(指病痛),賜錢三十萬以營(辦理,可譯為“買)醫(yī)藥。太元二年卒(大夫去世,一般的官員去世),年七十三,即以光祿為贈,謚(古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號)曰簡。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)2019年全國一卷賈生(古時對讀書人的通稱)名誼(名是供長輩呼喚;字,又稱“表字”,是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬)洛陽人也(句式:判斷句)年十八以(因為。見《廉頗藺相如列傳》“以勇氣聞于諸侯”)能誦詩屬(zh,連綴。見《張衡傳》“衡少善屬文”)書聞(聞名,出名。見《廉頗藺相如列傳》“以勇氣聞于諸侯”)于郡中(句式:狀語后置句)吳廷尉為河南守(即太守,是郡守的尊稱,古代一種地方官職,一般是掌管地方郡一級的行政區(qū)之地方行政長官。除治民、進賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾吏)聞(聽說。見《荊軻刺秦王》“乃今得聞教”)其秀才(指才能優(yōu)異。見《陳情表》中“后刺史臣榮舉臣秀才”)召(招呼。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”)置(安放。見《逍遙游》“置杯焉則膠”)門下(在某人的門庭之下)甚幸愛(欣賞)孝文皇帝(孝文皇帝是漢文帝的謚號。謚號是對古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡)初立,聞河南守吳公治平(指為官的政績)為天下第一,故(從前。見《項脊軒志》“軒東故嘗位廚”)與李斯同邑(舊指縣,古代諸侯分給大夫的封地)而常(通“嘗”,曾經(jīng))學事(為……做事)焉(代詞,代李斯),乃征(征召,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。見《張衡傳》“征拜尚書”)為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗(很。見《過小孤山大孤山》“然小孤之旁,頗有沙洲葭葦”)通諸子百家之書。文帝召以為(省略句,應(yīng)為“以(之)為”)博士(是學官名,秦漢時是指掌管書籍文典、通曉史事的官職,后指學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職)。是時(這個時候。見《荊軻刺秦王》“是時,侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻”)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡(都。見《赤壁賦》“肴核既盡”)為之對(應(yīng)答),人人各如(好像。見《赤壁賦》“如怨如慕”)其意所欲出。諸(各位)生于是乃以為能不及(比得上。見《鄒忌諷齊王納諫》“君美甚,徐公何能及君也”)也。孝文帝說(通“悅”,喜歡)之,超遷(超級提拔),一歲(年)中至太中大夫(各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時可指中央機關(guān)的要職)。賈生以為(認為)漢興至孝文二十余年,天下和洽(和平融洽),而固(確實)當改正朔(一年的第一天。正,一年的開始;朔,一月的開始。古時改朝換代,新王朝表示“應(yīng)天承運”,須重定正朔,改正朔,就是改定歷法),易(改變)服色(指車馬服飾的顏色),法(訂立)制度,定官名,興(振興)禮樂,乃悉(都。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”)草具(草擬)其事儀法,色尚(崇尚。賈誼認為漢朝是土德,土,黃色,所以尚黃)黃,數(shù)用五(即“五行之說”),為官名,悉更(改變。見《荊軻刺秦王》“愿足下更慮之”)秦之法。孝文帝初即位(剛剛登上帝位),謙讓未遑(無暇,指沒有時間。見《采薇》“不遑啟居”)也。諸律令所更(更改)定,及(以及)列侯悉就(接近,走近。見《勸學》“金就礪則利”)國(列侯悉就國:要求諸侯都要到自己的封地上去,因當時有不少宗室功臣受封之后,依然不離京城),其說(思想,觀點。如“著書立說”)皆自賈生發(fā)(產(chǎn)生。見《春夜喜雨》“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”)之。于是天子議(商議)以為賈生任公卿(是“三公九卿”的簡稱。夏朝始設(shè),周代沿襲,“公”是周代封爵之首,“卿”是古時高級掌管或爵位的稱謂)之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬(即之類,指這些人。見《過秦論》“于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”)盡害(嫉妒)之,乃短(說壞話)賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅(獨攬,獨有)權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍瑁ㄊ柽h,不親近)之,不用(采用)其議(提議),乃以賈生為長沙王太傅。賈生既(之后,已經(jīng))辭(告辭,辭別。見《鴻門宴》“如今人為刀俎,我為魚肉,何辭為”)往行,及(等到。見《過秦論》“及至始皇”)渡湘水,為賦(即辭賦,古代寫景抒情的一種文體。見《滕王閣序》“一言均賦,四韻俱成”)以吊(悼念死者)屈原。為長沙王太傅三年,后歲余,賈生征(被征召)見(拜見)。孝文帝方(正。見《蘇武傳》“方欲發(fā)使送武等”)受釐(漢制祭天地五畤,皇帝派人行祀或郡國祭祀之后,皆以祭余之肉歸致皇帝,以示受福,叫受釐),坐(古人席地而坐,兩膝著席,臀部放在腳后跟上)宣室(宮殿名,在未央宮中,是皇帝齋戒的地方)。上因(因為)感鬼神事,而問鬼神之本(本源)。賈生因(就)具(詳細地。見《鴻門宴》“具告以事”)道(講解。見《桃花源記》“不足為外人道也”)所以然(這樣)之狀。至夜半,文帝前席(古人席地而坐,前席指在坐席上往前移動,這是親近的表示)。既罷(完畢后。見《廉頗藺相如列傳》“既罷,歸國”),曰:“吾久不見賈生,自以為過(超過。見《項羽之死》“從此道至吾軍,不過二十里耳”)之,今不及(比得上。見《師說》“其賢不及孔子”)也?!本樱ǘ冗^一段時間)頃之(不久),拜(任命。見《廉頗藺相如列傳》“取陽晉,拜為上卿”)賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅(給……當老師)之。文帝復封(指帝王賞賜)淮南厲王子四人皆為列侯(列侯不是侯爵,分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三個等級,公侯伯子男為第一、二品,縣侯為三品,鄉(xiāng)侯為四品,亭侯為五品)。賈生諫(指規(guī)勸君主或尊長改正錯誤),以為患之興(興起。見《勸學》“風雨興焉”)自(從)此起(開始。見《鴻門宴》“項莊拔劍起舞”)矣。賈生數(shù)(多次)上疏(奏章。疏,是古代臣子向皇帝分條陳述自己對某事意見的一種文體。臣子向皇帝陳述自己的意見常用的文體還有表,如《陳情表》),言諸侯或連(接連。見《夢游天姥吟留別》“天姥連天向天橫”)數(shù)郡,非(違背。見《論語》“非禮勿聽”)古之制,可稍(漸漸。見《蘇武傳》“稍遷至栘中廄監(jiān)”)削(削減)之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后(后代)。賈生自傷(悲痛,感慨)為傅無狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)2019年全國二卷商君者,衛(wèi)之諸庶孽(旁支側(cè)出或妾生之子)公子也(句式:判斷句),名鞅(名是古代男子出生后不久父親起的;字是古代男子二十歲舉行加冠禮后起的。古代男子稱自己往往稱名,稱別人往往稱字),姓(姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏)公孫氏,其(代詞,代他的)祖本(本來)姬姓(中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖:黃帝,黃帝因長居姬水,以姬為姓)也,鞅少好刑名之學(刑,通“形”,指形體或事實。名,指言論或主張。戰(zhàn)國時以申不為代表的法家一派。主張循名責實,以推行法治,強化上下關(guān)系。),事(侍奉。見《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”)魏相公叔座。公叔座知(知道。見《燭之武退秦師》“君知其難也”)其賢,未及(來得及。見《荊軻刺秦王》“不及召下兵”)進(推薦)。會(適逢,正趕上。見《史記·陳涉世家》“會天大雨,道不通”)座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉(全。見《荊軻刺秦王》“愿舉國為內(nèi)臣”)國而聽之王即(如果)不聽用鞅必殺之無令出境公叔既(已經(jīng),之后。見《燭之武退秦師》“既東封鄭”)死,鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修(整治)繆公之業(yè),東復侵地,乃遂西入秦,因(通過,見《廉頗廉相如列傳》“因賓客至藺相如門謝罪”)孝公寵臣景監(jiān)以求見(拜見。見《曹劌論戰(zhàn)》“曹劌請見”)孝公。公與語(談?wù)?。見《論語》“食不語,寢不言”),數(shù)日不厭(滿足。見《燭之武退秦師》“何厭之有”)。景監(jiān)曰:“子何以(相當于“以何”,譯為“憑借什么”)中(合乎。見《勸學》“其曲中規(guī)”)吾君?吾君之歡甚也?!摈痹唬骸拔嵋詮妵g(shù)說(shuì,說服。見《鴻門宴》“范增說項羽曰”)君,君大說(yuè,通“悅”,對……感到高興。見《燭之武退秦師》“秦伯說,與鄭人盟”)之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議(非議)己。衛(wèi)鞅曰:“疑(猶豫不定)行無名,疑事無功。圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”孝公曰:“善(好,表示應(yīng)答之詞。見《鄒忌諷齊王納諫》“王曰:善”)?!薄爸危ㄖ卫?,見《陳情表》“伏惟圣朝以孝治天下”)世不一道(方法,途徑。見《過秦論》“深謀遠慮,行軍用兵之道”),便國不法古。故(所以。見《勸學》“故木受繩則直”)湯武不循古而王(wàng,名詞用作動詞,稱王。見《鴻門宴》“沛公欲王關(guān)中”),夏殷不易(改變)禮而亡(滅亡。見《燭之武退秦師》“鄭既知亡矣”)。反古者不可非(責難。見《逍遙游》“舉世非之而不加沮”),而循禮者不足多(贊揚)?!毙⒐唬骸吧啤!币裕ㄗ專┬l(wèi)鞅為左庶長(秦國的爵位共二十等。由下而上,左庶長列第十一。),卒(終于。見《廉頗藺相如列傳》“卒相與歡”)定變法之令。令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是(在這個時候。見《廉頗廉相如列傳》“趙王于是遂遣相如奉璧西入秦”)太子(秦始皇之前的太子不稱皇太子,而是太子或公子)犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行(實行。見《師說》“余嘉其能行古道”),自上犯之?!睂⒎ǎㄒ婪☉娃k)太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅(即太子傅,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師)公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨(尊奉)令。行之十年,秦民大說(通“悅”),道(道路。見《陳涉世家》“會天大雨,道不通,度已失期”)不拾遺(遺失的東西),山無盜賊,家給(供。見《荊軻刺秦王》“給貢職如郡縣”)人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造(秦國的第十六等爵位)。居(度過一段時間)五年,秦人富強。孝公使(派遣)衛(wèi)鞅將(率領(lǐng)。見《過秦論》“將數(shù)百之眾”)而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬,因(趁機。見《鴻門宴》“因擊沛公于坐”)攻其軍,盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)(shuò,多次。見《鴻門宴》“范增數(shù)目項王”)破于(介詞,被。見《師說》“不拘于時”)齊秦,國內(nèi)空,日以削,恐,乃使使(派遣使者,前一個“使”是動詞,派遣;后一個“使”是名詞,使者。見《荊軻刺秦王》“使使以聞大王”)割河西(指黃河以西)之地,獻于秦以和。而魏遂去(離開。見《鴻門宴》“欲呼張良與俱去”)安邑,徙(遷移。見《逍遙游》“鵬之徙于南冥也”)都大梁。梁惠王曰:“寡人恨(遺憾。見《出師表》“每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓靈也”)不用公叔座之言也?!毙l(wèi)鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號為商君。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)2019年全國三卷吳起者,衛(wèi)人也(句式:判斷句),事(侍奉。見《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”)魯君。齊人攻魯,將(率領(lǐng)。見《過秦論》“將數(shù)百之眾”)而攻齊,大破之。魯人或(有的人。見《寡人之于國也》“或五十步而后止”)曰夫(句首語氣詞,不譯。見《游褒禪山記》“夫夷以近,則游者眾”)魯小國而(

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論