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課時36《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》

1.通假字例句指出通假本字及意義①振.之以威怒②不復一一自辨.參考答案:①同“震”,威嚇②同“辯”,分辯2.古今異義詞詞語例句解析(古今義)①縱情既得志,則縱.情.以傲

物古義:

放縱性情,含貶義

今義:盡情②行路傲物則骨肉為行.路.古義:

路人

今義:走路③聰明役聰.明.之耳目古義:

聽覺、視覺靈敏

今義:智力發(fā)達,記憶和理解能力強放縱性情,含貶義

路人

聽覺、視覺靈敏

詞語例句解析(古今義)④區(qū)區(qū)無由會晤,不任

區(qū).區(qū).向往之至古義:

小,用作自稱的謙辭

今義:(數(shù)量)少;(人或事物)不

重要⑤上報故略上.報.古義:

寫回信

今義:刊登在報紙上;向上級報告小,用作自稱的謙辭

寫回信

3.多義實詞詞語例句意義(1)信①信.者效其忠②足以極視聽之娛,信.可樂也(《蘭亭集序》)③信.臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)④余固笑而不信.也(《石鐘山記》)⑤自可斷來信.,徐徐更謂之(《孔雀東南飛并序》)⑥小信.未孚,神弗福也(《曹劌論戰(zhàn)》)⑦低眉信.手續(xù)續(xù)彈(《琵琶行并序》)參考答案:①誠信②實在③可靠的④相信⑤信使⑥信用⑦隨意詞語例句意義(2)誠①夫在殷憂,必竭誠.以待下②誠.能見可欲則思知足以自戒③戰(zhàn)敗而亡,誠.不得已(《六國論》)參考答案:①真誠,真心②表假設,如果③確實詞語例句意義(3)興①舉先王之政,以興.利除弊②積土成山,風雨興.焉(《勸學》)③憂勞可以興.國(《五代史伶官傳序》)④猶不能不以之興.懷(《蘭亭集序》)⑤抑王興.甲兵,危士臣(《齊桓晉文之事》)⑥《詩》可以興.,可以觀(《論語》)⑦夙興.夜寐,靡有朝矣(《詩經(jīng)·氓》)參考答案:①興辦②發(fā)生、產(chǎn)生③使……興盛④引發(fā)⑤發(fā)動

⑥激發(fā)情感⑦起,起床詞語例句意義(4)修①議法度而修.之于朝廷②巨身修.尾,青項金翅(《促織》)③壹是皆以修.身為本(《大學之道》)④此地有崇山峻嶺,茂林修.竹(《蘭亭集序》)⑤余稍為修.葺,使不上漏(《項脊軒志》)⑥孫子臏腳,《兵法》修.列(《報任安書》)⑦務耕織,修.守戰(zhàn)之具(《過秦論》)⑧紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修.能(《離騷》)參考答案:①修訂②長③修養(yǎng)④高⑤修建、修造⑥編纂、

編寫⑦修理、建造⑧美好的4.詞類活用例句活用類型及釋義①必固.其根本/則思知止以安.人②人君當神器之重./居域中之大./居安.思危③君.人者,誠能見可欲則思知足以自戒/懼滿溢

則思江海下.百川④想讒邪則思正.身以黜惡.⑤樂.盤游/憂.懈怠參考答案:⑤意動用法,樂,以……為樂;憂,以……為憂⑥動詞作名詞,貪圖的東西⑦形容詞作名詞,能,賢能的人;善,好的意見⑧名詞作狀語,貌,表面上;心,在心里

⑨名詞作動詞,終,保持到底;事,辦(事)

⑩名詞作動詞,施恩惠例句活用類型及釋義⑥誠能見可欲.⑦簡能.而任之/擇善.而從之⑧貌.恭而不心.服⑨能克終.者蓋寡/如曰今日當一切不事.事⑩以膏.澤.斯民參考答案:⑥動詞作名詞,貪圖的東西⑦形容詞作名詞,能,賢能的人;善,好的意見⑧名詞作狀語,貌,表面上;心,在心里

⑨名詞作動詞,終,保持到底;事,辦(事)

⑩名詞作動詞,施恩惠5.特殊句式例句句式特點(指出標志詞)①斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長

者也②雖董之以嚴刑,振之以威怒③慮壅蔽則思虛心以納下④豈取之易而守之難乎⑤而況于明哲乎⑥終必不蒙見察⑦至于怨誹之多⑧則眾何為而不洶洶然參考答案:①判斷句,標志詞:亦、者也②狀語后置句,標志詞:以

③被動句,蔽:被蒙蔽④固定句式,豈……乎⑤固定句式,況……乎⑥被動句,標志詞:見⑦定語后置句,標志詞:之⑧賓語前置句,介詞“為”的賓語“何”前置

1.下列對相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.“凡君國之重器,莫重于令”中的“君”意思為統(tǒng)治,與魏征《諫

太宗十思疏》中的“君人者”的“君”意義相同。B.“古人云:‘世亂則讒勝?!\非妄言”中的“誠”意思是確實,

與《諫太宗十思疏》中“誠能見可欲”的“誠”詞義相同。C.公、侯、伯、子、男五等爵位是中國古代社會的政治等級制度之

一,其中以“公”級別最大。從而可見,齊桓公的位次高于晉侯。D.寡人,寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”,用于古代諸

侯或帝王的謙稱,他們有時也自稱“孤”,謂自己不能得眾;稱

“不榖”,即不善。解析:

B項,說法錯誤。確實/表假設,如果。前句句意:古人

說:“世道混亂,那么讒言就會大行其道?!边@話的確不假。A項,

正確。都是“統(tǒng)治”。前句句意:凡屬統(tǒng)治國家的重要手段,沒有比

法令重要的。C、D兩項正確。2.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應位置的答案

標號涂黑。

辛丑之夏,張侯齊來為縣,喟然嘆曰:“歙為徽國文公父母之

邦,道德之化衣被天下雖時當尚武而其鄉(xiāng)學可久廢乎?”遂請于大府

而經(jīng)營之。(選自宋濂《歙縣孔子廟學記》)道A德之化B衣被C天下D雖時E當尚武F而其鄉(xiāng)G學可久H廢乎?解析:BDF

“道德之化”是一個句子,作“衣被天下”的主語,句

子作主語時應當與后面的謂語斷開,故在B處斷開?!耙卤弧泵~用

作動詞,“天下”作“衣被”的賓語,形成一個句子,故在D處斷

開。“時”作狀語,“尚武”為謂語和賓語,賓語后應斷開,故在F

處斷開。參考譯文:辛丑年的那年夏天,張齊來到歙縣做縣令,他感慨嘆息地說:

“歙縣是徽國文公朱熹的家鄉(xiāng)啊,他的道德教化世人,像讓人穿上衣

服、蓋上被褥一樣惠澤天下所有的人,雖然現(xiàn)在崇尚武功,但是這里

的縣學能長久地廢棄嗎?”于是請示上級官府開始謀劃籌建。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

蘇軾以札子自辨:“臣區(qū)區(qū)之忠,蓋自謂無負矣。今(黃)慶基

乃反指以為誹謗,不亦矯誣之甚乎!臣恐陰中之害,漸不可長,非獨

為臣言也。”太皇太后令轍諭曰:“緣近來眾人正相捃拾,且須省

事?!陛Y曰:“昔東漢孔融,才疏意廣,是以遭路粹之冤;西晉嵇

康,才多識寡,是以遇鐘會之禍。臣人無二子之長而兼有古人之短,

若非陛下至公而行之以恕,至仁而照之以明,則臣已下從二子游久

矣,豈復有今日哉?”(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀八十二》)(1)今(黃)慶基乃反指以為誹謗,不亦矯誣之甚乎!譯文:

現(xiàn)在黃慶基竟然反過來指責我是誹謗(先帝),不也假借名

義誣陷得太嚴重了嗎!

解析:

“乃”,竟然;“指”,指責;“矯”,假托;

“甚”,嚴重。(2)則臣已下從二子游久矣,豈復有今日哉?譯文:

那么我已經(jīng)在地下和這二人交往很久了,怎么還會有今天

呢?

解析:

“下”,在地下;“游”,交往;“豈……哉”,怎

么……呢?現(xiàn)在黃慶基竟然反過來指責我是誹謗(先帝),不也假借名

義誣陷得太嚴重了嗎!

那么我已經(jīng)在地下和這二人交往很久了,怎么還會有今天

呢?

參考譯文:蘇軾用札子自我分辯說:“我憑著真摯誠懇的忠誠,自己認為沒

有辜負先帝?,F(xiàn)在黃慶基竟然反過來指責我是誹謗(先帝),不也假

借名義誣陷得太嚴重了嗎!我擔心這種暗中傷害他人的做法(形成風

氣),這種剛露頭的不好事物不能容許其發(fā)展滋長,這不只是為我自

己辯解?!碧侍蠓愿捞K轍說

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