2025屆河北省永年縣一中高考歷史五模試卷含解析

2025屆河北省永年縣一中高考歷史五模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．亞里士多德說，陶片放逐法之定立是為了防范那些權(quán)高位重者，而在該法出臺后的前三年內(nèi)，人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年，它也被用于除去那些看起來過于強大的人。據(jù)此可知，亞里士多德強調(diào)了該法A．維護民主制度的效果B．打擊精英人物的傾向C．執(zhí)行的盲目性隨意性D．防范僭主政治的無力2．19世紀末，華商各商會成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報刊和宣講所、閱報所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了A．國人的文化素質(zhì)提高 B．商會是傳統(tǒng)行會的延續(xù)C．政府保護華商的利益 D．商戰(zhàn)思想的傳播與深化3．下圖分別是希臘、法國、德國的2歐元硬幣的正反面。這反映了歐盟A．多元一體的發(fā)展理念 B．成員國經(jīng)濟競爭激勵C．政治一體化尚未起步 D．經(jīng)濟一體化任重道遠4．鴉片戰(zhàn)爭后，以魏源為代表的敏銳的思想家們一面批判為“天朝”依舊作論證的宋學(xué)和對國計民生無用的漢學(xué)，一面揭起了新學(xué)風的旗幟，他們用新奇的目光審視外域世界，寫成了一部部介紹外域史地、風土人情的著作，如蕭令裕的《記英吉利》、林則徐的《四洲志》等。這種現(xiàn)象（）A．反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求 B．直接引發(fā)了中國近代化運動C．沖擊了中國傳統(tǒng)思想觀念 D．揭露了列強瓜分中國的圖謀5．英國《自由大憲章》中涉及債務(wù)擔保和連帶責任的規(guī)定，與羅馬法中“保證人在履行了擔保責任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”的規(guī)定如出一轍。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源在于（）A．英國法律繼承和發(fā)展了羅馬法 B．近代西方法律的源泉在羅馬法C．羅馬法中蘊含著天賦人權(quán)思想 D．羅馬法迎合商品經(jīng)濟發(fā)展需要6．觀察下圖，其“勝負”決斷于A．等級君主制確立 B．君主專制建立C．斯圖亞特王朝建立 D．英國革命結(jié)束7．20世紀60年代，針對世界形勢的變化，以卡爾·多伊奇為代表的學(xué)者認為，隨著兩極向多極轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)爭的次數(shù)可望減少，形勢更為穩(wěn)定。而以肯尼思·華爾茲為首的一些學(xué)者則認為，兩極體系比多極體系更為穩(wěn)定。據(jù)此可知，這兩種認識A．體現(xiàn)了美蘇對峙與世界力量中心增多的國際格局B．都明確指出未來國際關(guān)系發(fā)展的趨勢是消除戰(zhàn)爭動蕩C．說明第三世界成為制約美蘇兩極的重要政治力量D．使未來世界政治格局發(fā)展中的不確定性因素明顯增強8．書法家宋曹在《書法約言》中認為要寫好某種字體，必須“令字內(nèi)間架明稱，得其字形，再會以法，自然合度……使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法?！毕铝凶煮w最符合這一特征的是A．B．C．D．9．下表是中國近代不同時期部分人士對巴黎公社革命的認知人物認知材料出處王韜“亂黨”、“匪賊”《法國志略》和《普法戰(zhàn)紀》（19世紀70年代）宋教仁“巴黎暴動”《萬國社會黨大會略史》，載于《民報》（1906年6月）李達“階級斗爭的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好”《社會革命底商榷》，載于《共產(chǎn)黨》第2期（1920年）綜合上表信息，可知其反映了近代中國A．不同救國道路的探索 B．民眾廣泛接受了社會主義理論C．學(xué)界對西方文明的反思 D．對改造社會途徑的認識日益趨同10．1959年3月，法國總統(tǒng)戴高樂宣布收回北約對法國地中海艦隊的指揮權(quán)。同年6月，他迫使美國將運載核導(dǎo)彈的戰(zhàn)斗機撤往美國在英、德的基地。1966年，正式通知北約盟國，法國結(jié)束對北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國的這些做法意在A．順應(yīng)歐洲一體化的發(fā)展趨勢 B．緩和西歐與社會主義國家的矛盾C．加強西歐國家間的軍事合作 D．提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)11．1900年前后，一些英國歷史教科書委婉地寫道“他們在1842年得到了那個島”。這個“島”指的是A． B．香港島C．新界 D．九龍司12．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當時A．社會處于舊石器時代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要C．人們開始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟己形成二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）歸納法和比較分析是學(xué)習(xí)、研究歷史的重要方法。試運用這兩種方法解答以下問題:材料一

1894年,孫中山上書直隸總督李鴻章,提出革新政治的主張,但遭到冷遇。孫中山由此感悟到“和平方法無可復(fù)施”。材料二

1893年以后的22年中,甘地將印度教派的仁愛、不殺生主張同《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想結(jié)合起來,逐漸形成了“甘地主義”的思想?！陨蟽蓜t材料均引自人民版《中外歷史人物評說》（1）孫中山和甘地是“亞洲覺醒”中的兩位先驅(qū),他們分別被譽為“中國的民主共和之父”和“印度自由的燈塔與向?qū)А?請運用所學(xué)知識說明二者為何能夠贏得這樣的盛譽?（2）孫中山和甘地在領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民族民主革命的道路(指導(dǎo)思想)上有何不同?依據(jù)上述兩段材料比較分析影響兩者走不同道路的原因是什么?14．（20分）材料西漢初年實行約法省刑政策，漢武帝時期，隨著統(tǒng)治階級由“無為’，向“有為”的轉(zhuǎn)化，法網(wǎng)漸趨繁密。漢武帝時期法律制度的一個重大變化，就是以《春秋》決獄。所謂《春秋》決獄，就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運用于司法審判中……將其作為判決案件的根據(jù)，如提倡父子相隱。判決案件要講究犯罪者的主觀動機，論心定罪，如犯罪者不是出于主觀目的，就可以按“君子原心，赦而不誅”的原則不予追究。善惡的標準完全掌握在斷獄官的手中，這樣斷獄有了很大的靈活性?！幾云醾b主編《中國改革史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢代法律制度的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢武帝法律改革的特點及影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)材料“被用于除去那些看起來過于強大的人”來看，亞里士多德強調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項。A項材料表述的是陶片放逐法的局限性，排除；C項執(zhí)行的盲目性說法錯誤，排除；D項結(jié)合所學(xué)知識可知，陶片放逐法是維護雅典民主政治的有力工具，排除?！军c睛】陶片放逐法下每個公民都可以通過陶片表達自己的政治意見和愿望，體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性；有利于淘汰那些沒有維護公民利益的官員，反對有損公民利益的行為，同時可以約束官員的行為，消除不穩(wěn)定因素，從而有利于國家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護。2、D【解析】

19世紀末民族危機加重，興起了實業(yè)救國思潮，主張商戰(zhàn)，興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn)，D正確；商業(yè)教育的興盛不等于文化素質(zhì)的提升，排除A；近代商會與行會性質(zhì)不同，排除B；C與題無關(guān)，排除。3、A【解析】

依據(jù)圖片來看，三國硬幣正面相同，背面又都帶有自己國家的特色，這體現(xiàn)了多元一體的發(fā)展理念。A正確；圖片不能反映成員國經(jīng)濟競爭，B排除；歐盟成立已經(jīng)表示其組織成員國政治一體化了，C排除；材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟一體化任重道遠，D排除。故選A。4、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，鴉片戰(zhàn)爭后一部分先進的知識分子開始了解西方，通過著書立作介紹西方，開辟了“睜眼看世界”的新天地，這種開天辟地的思想正是近代開放意識的覺醒，對傳統(tǒng)思想觀念產(chǎn)生了極大的沖擊，因此C選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)的是一部分先進的知識分子開始“開眼看世界”，不能反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求；B選項中“直接”的表述錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，19世紀60——90年代的洋務(wù)運動是中國近代化的開端，開啟了中國近代化的進程，與材料信息不符；D選項錯誤，列強掀起瓜分中國的狂潮是在甲午中日戰(zhàn)爭后，與材料信息不符。故正確答案為C選項。5、D【解析】

“保證人在履行了擔保責任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護，其根源在羅馬法迎合商品經(jīng)濟發(fā)展需要，故D正確；

英國和古羅馬社會性質(zhì)不同，因此兩者的法律不存在繼承發(fā)展關(guān)系，只能認定英國繼承了羅馬法精神，排除A；B與題無關(guān)，排除；題干中重在保護債權(quán)人，與天賦人權(quán)無關(guān)，排除C。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束后，議會頒布《權(quán)利法案》，國王權(quán)力受到約束，故D項正確；英國等級君主制始于12世紀，議會產(chǎn)生于13世紀，排除A項；君主專制及斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期，國王與議會一直處于斗爭之中，排除BC兩項。故選D。7、A【解析】

本題考查二戰(zhàn)后的國際格局。材料主要反映了20世紀60年代學(xué)者們對兩極格局下多極化趨勢發(fā)展的認識，故A項正確；材料中體現(xiàn)了兩種不同的觀點，故B項說法錯誤；第三世界是助推多極化趨勢加強的，與第二種觀點矛盾，故C項說法錯誤；題中只是學(xué)者的個人觀點，屬于學(xué)術(shù)爭鳴問題，故D項的描述與材料中反映的內(nèi)容不符，錯誤。8、B【解析】

根據(jù)材料“使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法”可知宋曹所述字體為筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴整的楷書，結(jié)合所學(xué)選擇B選項；選項A的字體為小篆，小篆筆畫橫平豎直，圓勁均勻，與材料所述不符，故排除A選項；選項C的字體具有行云流水、飄逸易識的特點，是行書的代表，故排除C選項；選項D的特點是筆畫省略，結(jié)構(gòu)簡便，屬于草書，故排除D選項?！军c睛】本題考查古代書法的各特點，需掌握各種書法的特點與形式。9、A【解析】

材料中三人對巴黎公社的認識不同是由于三者所代表的階級不同，想要實行的政治制度不同，是不同救國道路的探索。A正確；李達一人對巴黎公社的接受不代表民眾廣泛接受了社會主義理論，B排除；材料反映的是不同時期對巴黎公社的不同認識，學(xué)界對西方文明的反思不符合材料主旨，C錯誤；材料中的三人代表不同的階級，不能說明其認識趨同，D錯誤。故選A。10、D【解析】

材料中法國收回地中海艦隊的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國奉行獨立自主的政策，提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)，D正確；材料中“北約”與歐洲一體化無關(guān)，A錯誤；材料沒有涉及“社會主義國家”及“西歐國家間”關(guān)系，BC排除。11、B【解析】

1842年、英國可知，這里的島指的是香港島，選項B正確；英國并未割占，排除A；1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島，即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強租新界，租期99年，至1997年6月30日結(jié)束，因此選項C、D排除。12、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，殷墟中出土了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，在出土石器及蚌器中比重較大，這說明當時農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要，因此B選項正確。A選項錯誤，距今二三萬年前是中國舊石器時代的晚期，與殷商的存在時間不符；C選項錯誤，材料不能體現(xiàn)人們生活方式的變化；D選項錯誤，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟開始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期。故正確答案為B選項，二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）孫中山:創(chuàng)立資產(chǎn)階級革命政黨、提出三民主義、領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、推翻封建君主專制制度、建立中國歷史上第一個資產(chǎn)階級民主共和國、頒布《臨時約法》、積極捍衛(wèi)民主共和、促成國共合作等。甘地:提出甘地主義思想、發(fā)起“非暴力不合作”運動、沉重打擊英國殖民統(tǒng)治、為印度民族獨立開辟了道路。（2）道路(思想):孫中山,暴力革命;甘地,“非暴力不合作”。成因:孫中山改良道路受阻;甘地受到“仁愛”、宗教思想的影響較深。【解析】

（1）“原因”，依據(jù)所學(xué)知識從創(chuàng)立資產(chǎn)階級革命政黨、提出三民主義、領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、推翻封建君主專制制度、建立中華民國、頒布《臨時約法》、積極捍衛(wèi)民主共和、促成國共合作等角度說明孫中山被譽為“中國的民主共和之父”；依據(jù)所學(xué)知識從提出甘地主義思想、發(fā)起“非暴力不合作”運動、沉重打擊英國殖民統(tǒng)治、為印度民族獨立開辟了道路等角度說明甘地被譽為“印度自由的燈塔與向?qū)А?。?）“不同”，依據(jù)所學(xué)知識從孫中山主張暴力革命、甘地主張“非暴力不合作”等方面對比。“原因”，依據(jù)材料一信息“孫中山上書直隸總督李鴻章,提出革新政治的主張，但遭到冷遇。孫中山由此感悟到‘和平方法無可復(fù)施’”得出：孫中山改良道路受阻；依據(jù)材料二信息“甘地將印度教派的仁愛、不殺生主張同《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想結(jié)合起來”得出：甘地受到“仁愛”、宗教思想的影響較深。14、（1）初期約法省刑，簡易疏闊，以黃老之學(xué)為主；漢武帝時期，法律日漸嚴密，儒家學(xué)說和法律條文相結(jié)合。（2）禮法結(jié)合；德主刑輔；強調(diào)綱常倫理；關(guān)注動機，主張原心定罪。善惡的標準由斷獄官掌握?！啊洞呵铩窙Q獄”的法律形式，對中國古代法律的儒學(xué)化有推動作用，有利于維護社會穩(wěn)定，成為古代中國法系的特點；模糊了道德與法律的界限，擴大了斷案者的主觀判斷力影響，不利于法律公平【解析】

（1）據(jù)材料“西漢初年實行約法省刑政策”并結(jié)合所學(xué)可知，西漢初期約法省刑，簡易疏闊，以黃老之學(xué)為主；據(jù)材料“漢武帝時期，隨著統(tǒng)治階級由“無為’，向“有為”的轉(zhuǎn)化，法網(wǎng)漸趨繁密?！笨芍?，漢武帝時期，法律日漸嚴密；據(jù)材料“……所謂《春秋》決獄，就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運用于司法審判中……將其作為判決案件的根據(jù)，如提倡父子相隱”可知，儒家學(xué)說和法律條文相結(jié)合。（2）特點：據(jù)材料“……所謂《春秋》決獄，就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運用于司法審判中……將其作為判決案件的根據(jù)，如提倡父子相隱”可知