
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文檔簡介
2019年政治教師資格考試學(xué)科知識和教學(xué)能力模擬試題
1.在商品交換中起媒介作用的貨幣,執(zhí)行的是(I
A.價(jià)值尺度的職能
B.支付手段的職能
C.貯藏手段的職能
D.流通手段的職能
2.生產(chǎn)關(guān)系反映的是(\
A.人與自然界之間的關(guān)系
B.人與人之間的政治關(guān)系
C.人與人之間的思想關(guān)系
D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
3.中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是(\
A.全心全意為人民服務(wù)
B.一切為了群眾
C.從群眾中來.到群眾中去
D.一切依靠群眾
4."有些時(shí)候文明只是十公分的寬度.有些時(shí)候只是一張紙的厚度,當(dāng)我們把十公分的盲
道讓出來.當(dāng)我們在椅子上墊一張紙……每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國文明進(jìn)步的一大
步。"這段話告訴我們,培育文明風(fēng)尚重在(\
A.樹立崇高道德理想
B.選擇科學(xué)的世界觀
C.宣傳教育.開拓創(chuàng)新
D.腳踏實(shí)地,重在行動
5.在我國.必須大力倡導(dǎo)"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基
本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范(X
A,是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)
B.是我國社會主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容
C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征
D.是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動力
6.我國社會主義法治理念的價(jià)值追求是(1
A.依法治國
B.執(zhí)法為民
C.服務(wù)大局
D.公平正義
7.右邊的漫畫告訴我們(\
A.要提高游人的文化素養(yǎng)和社會公德
B.人們生活水平大大提高.文化生活呈現(xiàn)出多樣化
C.良好的行為習(xí)慣,必須靠教育,自省是微不足道的
D.人們的文化生活豐富多彩
12.根據(jù)我國憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān).行使自
治權(quán)。對此理解正確的是?自治機(jī)關(guān)可以(\
A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)
B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例
C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定
D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機(jī)關(guān)的決議
13.恩格斯說:"鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得
多的嗅覺.但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。"人
的感官的識別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因?yàn)椋╘
A.人不僅有感覺還有思維
B.人不僅有理性還有非理性
c.人不僅有知覺還有想象
D.人不僅有生理機(jī)能還有心理活動
14.古有一父,為解決家中鼠害,買了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞,其子甚怒。
父道:“寧無雞也不能沒有貓,因無雞不會挨凍受餓.而無貓則會挨凍受餓。"遂其子不再怒。
這個(gè)故事啟示我們在處理和解決問題時(shí)要注意(1
A.整體與部分的辯證關(guān)系
R兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性
15."權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅干傾,也
會遺臭萬年殃后人」這副對聯(lián)給我們的啟示是(X
A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值
B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引
C.個(gè)人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性
16.俗話說"靠山山倒.靠水水流,靠自己不會倒",這表明的哲學(xué)原理是(I
A.外因是事物變化發(fā)展的偶然性因素
B.主觀能動性是改造世界的重要因素
C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的決定性因素
D.矛盾就是事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系
17.阿杜的《天黑》歌詞中,"閉上眼睛就是天黑"傳達(dá)了一種對現(xiàn)實(shí)生活的逃避意識,受
到了許多年輕人的追捧。下列與"閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是(1
①心外無理。心外無物
②氣者,理之依也
③吾心即宇宙.宇宙即吾心
④人病則憂懼.憂懼見鬼出
A.①③
B.②③
C.③④
D.②④
18.堵車現(xiàn)象并非只存在于個(gè)別國家,但不同的國家有不同的對策,德國消除"高峰"時(shí)
段,以色列讓自行車取代汽車.西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說明(1
①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一
④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
19.我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是(1
A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存
R公有制為主體
C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
D.以國有經(jīng)濟(jì)為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
20.法是由國家制定或認(rèn)可,并具有()的社會規(guī)范。
A.特殊效力
B.普遍約束力
C.一定強(qiáng)制力
D.特定效力
21.犯罪的未遂可能發(fā)生在(\
A.3巳罪著手以前
B.犯罪著手之后
C.犯罪預(yù)備階段
D.犯罪中止之后
22.方某蓄意盜竊廠房附近堆放的焦煤,騙蔣某說自己買了一堆煤炭,向蔣某借拖拉機(jī)去
幫助拉回,蔣某深信不疑,答應(yīng)幫助。于是方某、蔣某共同裝車,將焦煤拉回。蔣某的行為
屬于(1
A.從犯
B.幫助犯
C窩贓犯
D.不構(gòu)成犯罪
23.李某有一棟可以遙望湖景的別墅,當(dāng)他得知有一棟大樓要新建.不能再遙望湖景時(shí).就
把別嬖賣給想得到一套可以眺望湖景的房屋的人,李某的行為違背了民法的(\
A.等價(jià)有償原則
B.權(quán)利不得濫用原則
C.誠實(shí)信用原則
D.公平、自愿原則
24.李某給有關(guān)部門寫信,反映自己關(guān)于推進(jìn)素質(zhì)教育的意見。這是公民依法行使(\
A.監(jiān)督權(quán)
B.批評權(quán)
C.建議權(quán)
D.檢舉權(quán)
25."雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼,明亮又美麗……"當(dāng)年蔡琴在演唱這《你
的眼神》時(shí),就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾,在“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以
不同以往的方式演唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文化表演應(yīng)該(X
①為人民大眾所喜聞樂見
②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化
③立足于滿足市場需求
④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
26.著有《道德箴言錄》的法國T弋圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統(tǒng)一,他認(rèn)為,智
慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。這啟示我們
(\
A.人的全程發(fā)展是一個(gè)歷史過程
B.優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用
C.必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展
27.圖書《舌尖上的中國》榮膺2013年度"世界最好的美食圖書大獎(jiǎng)”的稱號。該書以食
物的味道,人情的味道,故鄉(xiāng)的味道,帶著對美食的敬意和感情,淋漓盡致地展現(xiàn)了中華飲
食文化的美味,引起了世界目光的廣泛關(guān)注。這說明(X
①中華文化源遠(yuǎn)流長
②中華文化博大精深
③中華文化傳播就在我們的生活中
④文化是民族的,也是世界的
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
28.在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下
來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每
一個(gè)角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代,這說明
(1
A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展
B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
C.社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步
D.傳播文化必須做到古為今用
29.雷鋒曾經(jīng)說過:"一滴水只有放進(jìn)大海里方永遠(yuǎn)不干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體
事業(yè)融合在一起的時(shí)候,方能最有力量這一觀念告訴我們(1
A.個(gè)人利益與集體利益是一回事
B.集體利益以個(gè)人利益的存在為前提
C應(yīng)充分重視個(gè)人利益
D.個(gè)人利益不能離開集體利益
30.如果一個(gè)青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問題比較仔細(xì)的特點(diǎn),那么他的
氣質(zhì)是(\
A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.粘液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
二、簡答題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)
31.材料一:人生如棋
"人生”是一盤棋,"選擇"是棋子,我們是真正的弈手。這盤棋的每一步都由我們自己決
定。但一定要謹(jǐn)慎地下好每一步:一則無退路,選擇了就必須走下去,不能反悔;二則這盤
棋靈活多變,他在不同的時(shí)間、空間有不同的選擇,每一個(gè)選擇都會有不同的答案,每一條
路也都可能勝利。當(dāng)然,這是有前提的:堅(jiān)定的信念和高超的棋藝。
材料二:"希波克拉底誓言”
我作為醫(yī)生向阿波羅及諸神宣誓:我將根據(jù)我的能力和判斷,遵守這個(gè)誓言和規(guī)定;我將根
據(jù)我的能力和判斷,遵循有利于病人的治療方法,避免任何對病人身心有害的治療。即使有
人要求。我也不會給任何人致命的藥物,我也不會提出這樣的建議……無論是否與我行醫(yī)有
關(guān),我所聽到的或看到不應(yīng)當(dāng)說出去的個(gè)人的事情,我將不會泄漏,對所有應(yīng)當(dāng)保密的事情
進(jìn)行保密。如果我遵守這個(gè)誓言,我將被賦予生活的快樂和藝術(shù)的實(shí)踐。并一直會受到人們
的尊重"旦是,如果我違反這個(gè)誓言,我將會得到相反地對待。
材料三:一個(gè)教師的專業(yè)發(fā)展是一種具有生命智慧的專業(yè)發(fā)展.是一種走向未來的可持續(xù)發(fā)
展。教師的專業(yè)成長是以提升人格為基礎(chǔ)的漸進(jìn)發(fā)展過程。這個(gè)過程是教師從"庸師”走向
“人師”的過程,使教師從浮躁、厭教走向從容、樂教的過程,是把整個(gè)心靈獻(xiàn)給教育事業(yè)
的過程。這便是教師專業(yè)發(fā)展的最高境界。
"選擇"和"責(zé)任"是初中思想品德課的兩個(gè)重要話題,請圍繞這兩個(gè)話題,結(jié)合上述材料
和自己的工作回答下列問題:
(1)材料一、材料二、材料三分別告訴我們什么道理?
(2)選擇意味著責(zé)任,今天我們選擇了思想品德教師這一職業(yè),我們的責(zé)任是什么?"希波克
拉底誓言"對你有何啟示?
⑶做“庸師"還是做"人師”是教師的選擇,你認(rèn)為“人師"應(yīng)具備哪些良好的品質(zhì)?
32.材料:某教師在講到《燦爛的中華文化》這一課時(shí),為了讓同學(xué)們更深地體會到傳統(tǒng)
文化
存在的意義和價(jià)值,舉辦了一場傳統(tǒng)詩歌朗誦會,并鼓勵(lì)同學(xué)們積極參與。
問題:Q)請你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度,談?wù)剛鹘y(tǒng)文化對現(xiàn)代道德建設(shè)的意義和
價(jià)值。
。)針對上述材料中老師的做法,談?wù)勎覀儜?yīng)如何創(chuàng)造思想品德課的實(shí)踐資源?
三、材料分析題體大題共2小題,每小題20分,共40分)
33.下列材料是某老師的一節(jié)思想品德課的課堂實(shí)錄片段。
課題:追尋高雅生活
教學(xué)實(shí)錄
課堂導(dǎo)入:播放電子相冊《我們和我們的老師們》。
教學(xué)過程:
(一)活動一:笑看人生
播放關(guān)于楊光的視頻材料。
教師:你覺得楊光是一個(gè)什么樣的人?(學(xué)生回答)
教師:那么一個(gè)樂觀的人是怎樣化解生活中的尷尬的呢?
幻燈片:幽默化解尷尬的小故事。
教師:看看哪位同學(xué)的想法最獨(dú)特。最能把咱們逗樂了。(學(xué)生回答)
教師:剛才這兩個(gè)事例告訴我們對待生活應(yīng)該抱一種什么態(tài)度呢?(學(xué)生回答)
教師板書:樂觀幽默的生活態(tài)度一重要條件
教師:我希望我們每個(gè)同學(xué)都能有一份好心情,擁有幽默的好品質(zhì),這樣你們會越發(fā)感受到
生活的美好。
(二)活動二:甥談秀
以小組為單位,統(tǒng)計(jì)出本組同學(xué)的興趣愛好,比一比看哪組同學(xué)的興趣愛好多,把你們組最
亮的才藝展示出來。
教師:我看看哪組先送我一個(gè)大禮.哪組送給我的禮物最精彩!
學(xué)生小組交流:統(tǒng)計(jì)出興趣愛好的數(shù)量。并選出代表展示。
教師:我們現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。你們有這么豐富的文化生活有沒有影響你們的學(xué)習(xí)?
為什么呀?讓學(xué)生花兩分鐘時(shí)間進(jìn)行小組討論并派代表發(fā)言。
教師:小結(jié)。
教師板書:豐富的文化生活——重要途徑
教師:感謝同學(xué)們送我的禮物,我也深切感受到了同學(xué)們豐富的課余生活.剛才看楊光的視
頻讓我們非常感動.楊光的業(yè)余生活豐富不豐富?而且他還有一句話讓我深深地感動."為殘
奧會……”楊光不僅有豐富的文化生活.而且還給誰做貢獻(xiàn)啊?一國家.楊光說的這句話
多好啊!正是我們無數(shù)的人給國家給集體做貢獻(xiàn),才讓咱們的國家變得越來越強(qiáng)大,你們感
受到祖國變強(qiáng)大了嗎?讓我們再一次回顧國慶盛典,感受祖國的變化。
(三)活動三:感受變化
教師:播放國慶視頻。
學(xué)生:談感受。
教師:2008年最讓咱們中國人揚(yáng)眉吐氣的是什么事?
學(xué)生回答:奧運(yùn)。
教師:最讓你感動的是哪個(gè)場面?
學(xué)生回答:略。
教師:他們?yōu)榱俗鎳膹?qiáng)盛。在背后付出了很多很多,他們的這種情感是僅僅停留在個(gè)人身
上嗎?
學(xué)生回答:他們的這種情感已經(jīng)上升為對他人、對集體、對國家的一種熱愛。
教師:這種高尚的情感叫什么?
學(xué)生:情操!
教師:高尚的情操還表現(xiàn)在哪些方面呢?(學(xué)生回答)
教師板書:提升情趣.陶冶情操
教師:希望同學(xué)們積極地參加班集體、學(xué)校、國家組織的各種活動,這樣我們的情趣就得到
了提升.我們的情操也受到了陶冶。
問題:請用思想品德課程與教學(xué)的基本原理,評析該課堂實(shí)錄中活動設(shè)計(jì)的合理性。
34.教學(xué)片段:
在上《孝敬父母》一課之前,教師預(yù)先布置了"我為爸爸(或媽媽)洗一次腳”的活動,并寫
出自己的感受。
(第二天,同學(xué)們紛紛上臺交流。)
生1."我聞到了媽媽的腳臭.但是我不覺得臭.因?yàn)樗际菫榱宋襃
生2."我才知道,媽媽以前為我洗腳、洗澡的時(shí)候是多么辛苦呀!"
生3.“洗完腳我還幫媽媽噴香水v噴完后好香好香,感覺非常好!”
生4.”媽媽的腳已經(jīng)脫皮,變得十分粗糙。這雙腳陪著媽媽走過無數(shù)的路J
生5."我給爸爸洗腳的時(shí)候,爸爸一邊喝著茶,說要慢慢地洗,享受享受」
(教師不作聲,學(xué)生繼續(xù)交流。)
生6."我要給媽媽洗的時(shí)候,媽媽說已經(jīng)洗過了。我說這是老師布置的作業(yè),一定要洗的。
后來我給媽媽洗的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)媽媽是騙我的,不讓我給她洗?!?/p>
生7."爸爸很好奇,先問我,為什么要給他洗腳?我說這是作業(yè)。洗好了爸爸還給了我5元
錢。
(全班學(xué)生哄堂大笑,教師不作聲,學(xué)生繼續(xù)交流。)
問題:請你從"教師是課堂學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者”角度對上述教學(xué)片段作簡要的點(diǎn)評。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題1小題,26分)
35.材料一
課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容
課程內(nèi)容活動建議
3.2知道不履行法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為都是違法行為.理解任何違法行為
都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,受到一定的法律制裁。3.2列舉預(yù)防未成年人才□罪法規(guī)定的易沾
染的不良行為和嚴(yán)重不良行為表現(xiàn),分析這些行為對個(gè)人、家庭及社會的危害。
材料二
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想品德八年級下冊第二課第二框《忠實(shí)履行義務(wù)》一共包括
以下三個(gè)小標(biāo)題:
(1)法律鼓勵(lì)做的.我們積極去做;
(2)法律要求做的,我們必須去做;
(3)法律禁止做的,我們堅(jiān)決不做。
問題:Q)請以此為內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),寫出教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)并說明依據(jù)。
(2)請根據(jù)這部分內(nèi)容擬定教學(xué)提綱。
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】B。解析:有利于發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,這是班級授課制的優(yōu)點(diǎn)之一。
2.【答案】B。解析:教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的基本要求有:調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;啟發(fā)
學(xué)生獨(dú)立思考,形成思維能力:鼓勵(lì)學(xué)生將知識創(chuàng)造性地用于實(shí)際。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
是首要問題。
3.【答案】Do
4.【答案】C。解析:按照“成長中的我""我與他人的關(guān)系""我與奠體、國家和社會的關(guān)
系”為邏輯線索組織心理健康、倫理道德、法律和國情教育等四個(gè)方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在某種
意義上,心理健康、倫理道德、法律和國情教育等四個(gè)方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容構(gòu)成橫坐標(biāo),而"成
長中的我""我與他人的關(guān)系""我與集體、國家和社會的關(guān)系”三個(gè)方面組成縱坐標(biāo)。構(gòu)建
了思想品德的課程體系。所以,本題的正確答案為C。
5.【答案】D。解析:流通手段是指貨幣作為商品交換媒介并實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值。作為交換媒介
的貨幣必須是現(xiàn)實(shí)貨幣。但可由貨幣符號來代替。因此正確答案是D。
6.【答案】D。解析:生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會關(guān)系,它是生產(chǎn)
方式的社會形式,又稱社會生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
生產(chǎn)關(guān)系概念是馬克思、恩格斯提出的標(biāo)志歷史唯物主義形式的基本概念。因此答案是D。
7.【答案】Co解析:黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》
明確指出:"群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。"這
一精辟論述包含兩方面的基本內(nèi)容:一是一切為了群眾,一切依靠群眾,這是群眾路線的核
心內(nèi)容和本質(zhì)所在;二是從群眾中來,到群眾中去,這是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工
作方法。
8.【答案】D。解析:材料中的讓道、墊紙、小步構(gòu)成大步,體現(xiàn)了腳踏實(shí)地,重在行動。
9.【答案】A。解析:B、D項(xiàng)說法片面,不科學(xué);C項(xiàng),我國社會主義社會的本質(zhì)特征是
和諧發(fā)展。
10.【答案】D。解析:社會主義法治理念是中國特色社會主義理論在法治建設(shè)上的體現(xiàn)。
依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo),五個(gè)方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)
導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。社會主義法治理念是社會主義法治實(shí)踐的指導(dǎo)原
則。是發(fā)展中的馬克思主義法治觀在當(dāng)代中國的最新理論成果,其價(jià)值取向是公平正義。故
本題選D項(xiàng)。
11.【答案】A。解析:漫畫反映了游人對景點(diǎn)的破壞,體現(xiàn)了一些游人的文化素養(yǎng)不高。
12.【答案】B。解析:我國少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域
的地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外,還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律韌定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、
文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán),主要包括七個(gè)方面:①制定自治條例和單行條例;
②根據(jù)本地民族的實(shí)際情況,貫徹執(zhí)行國家的法律和政策;③自主地管理地方財(cái)政;④自主
地安丹林口管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè);⑤自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體
育事業(yè);⑥組織本地方的公安部隊(duì);⑦使用本民族的語言文字。
13.【答案】A。解析:意識是人腦的機(jī)能,意識是對客觀存在的反映。動物只有感覺和心
理依賴,不可能產(chǎn)生意識。只有人腦才具有意識,才有思維,才能在對客觀世界反映的基礎(chǔ)
上,發(fā)揮人的主觀能動性。所以,該題的正確選項(xiàng)是A。
14.【答案】B。解析:"寧無雞也不能沒有貓,因無雞不會挨凍受餓,而無貓則會挨凍受餓。"
從這句話里可以得知題目中的父親能夠分辨事物的主次矛盾。并善于抓住事物的主要矛盾。
這個(gè)故事啟示我們在處理和解決問題的時(shí)候要注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。故本題答案選
B。
15.【答案】C。解析:本題考查對人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理解,以及對所給材料的理解。對聯(lián)告
誡人們不要只考慮個(gè)人,應(yīng)為大眾辦事,從人生價(jià)值的角度看,個(gè)人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)
現(xiàn)價(jià)值,所以C項(xiàng)符合題意。
16.【答案】C。解析?馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,內(nèi)因決定外因,外
因又通過內(nèi)因起作用。題干的意思是人不能只是一味地依賴外界條件,否則會有可能因外界
條件的變化而失敗。而只有依靠自己,自力更生,最終才會立于不敗之地。題干強(qiáng)調(diào)了內(nèi)因
在事物變化發(fā)展中的決定性因素。故本題答案選C。
.【答案】解析:"閉上眼睛就是天黑”反映的是唯心主義觀點(diǎn),“氣者,理之依也”
17De
“人病則憂懼,憂懼見鬼出”反映的是唯物主義觀點(diǎn)。故本題答案選D。
18.【答案】B。
19.【答案】C。解析:根據(jù)我國國情,中國現(xiàn)在處于并將長時(shí)期處于社會主義初級階段。
建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì).就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。不斷解放和發(fā)展生
產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
故本題選Q
20.【答案】B。解析:法是由國家制定、認(rèn)可并保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所
決定的統(tǒng)治階級意志,以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容,以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級期望的社會關(guān)系
和社會秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。法的基本特征是法所獨(dú)具的,并以此區(qū)別于其他上層建
筑現(xiàn)象的種種重要屬性。它包括:Q)法是調(diào)整人的行為或社會關(guān)系的規(guī)范;(2)法是由國家
制定或認(rèn)可,并具有普遍約束力的社會規(guī)范;(3)法是以國家強(qiáng)制力保護(hù)實(shí)施的社會規(guī)范;
(4)法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范。
21.【答案】B。解析:已經(jīng)著手實(shí)行3巳罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是
犯罪未遂。
22.【答案】D。
23.【答案】C。解析:誠信原則要求人們在民事活動中行使民事權(quán)利和履行民事義務(wù)時(shí)應(yīng)
當(dāng)講究信用,嚴(yán)守諾言,誠實(shí)不欺,在不損害他人利益的前提下追求自己的利益,否則將獲
得不利的法律評價(jià)。故本題答案選C。
.【答案】解析:公民在國家政治生活和社會生活中,有權(quán)對國家機(jī)關(guān)工作人員的缺
24Co
點(diǎn)、錯(cuò)誤提出批評意見。建議權(quán)主要表現(xiàn)為提出合理化的建議.即公民通過一定的形式有權(quán)
向國家機(jī)關(guān)及其工作人員提出合理化建議。
25.【答案】C。解析:本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力及運(yùn)用知識的能力,難度中等。
同一首歌以不同的方式演唱,卻都獲得了聽眾的認(rèn)可,符合了大眾文化的要求,①②項(xiàng)正確;
林志炫以翻唱的方式詮釋經(jīng)典,讓人如癡如醉,表明文化發(fā)展要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,④
選項(xiàng)正確;③項(xiàng)與題意不符,不選。故答案選C。
26.【答案】C。解析:本題考查人的全面發(fā)展的表現(xiàn),主要表現(xiàn)在思想道德素質(zhì)、科學(xué)文
化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面。
27.【答案】B。解析:①中華文化源遠(yuǎn)流長在材料中沒有體現(xiàn),不選。因此,運(yùn)用排除法,
本題選B。
.【答案】解析:題干所反映的道理是文化的傳播、繼承和發(fā)展。
28Ao
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