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九龍山初中楊成2016秋新版川教版七年級歷史上冊復(fù)習(xí)提綱朝代:夏——商——西周——東周(春秋——戰(zhàn)國)——秦——西漢——東漢——三國(魏蜀吳)——西晉——東晉——南北朝——隋——唐——五代十國——北宋——南宋—元—明—清中國歷史朝代歌:(夏商與西周,東周分兩段;春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢;三分魏蜀吳,二晉前后延;南北朝并立,隋唐五代傳;宋元明清后,皇朝至此完)第一學(xué)習(xí)主題史前時(shí)期第1課震驚世界的考古發(fā)現(xiàn)名稱地點(diǎn)時(shí)間身體特征生產(chǎn)生活情況北京人北京西南周口店龍骨山70萬年前~20萬年前具備人類的基本體質(zhì)特征,仍保留著一些猿類的特點(diǎn)①使用打制石器②使用天然火北京人發(fā)現(xiàn)的意義1、為破解人類起源之謎、研究人類演進(jìn)過程提供實(shí)證。2、周口店遺址也成為世界著名的考古遺址和我國重要的愛國主義教育基地和科學(xué)教育基地。第2課原始農(nóng)耕生活一.原始農(nóng)業(yè)的興起:1、原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在一萬多年前。早期人類靠采集和漁獵獲取食物2、原始農(nóng)業(yè)的興起:種植業(yè):長江流域的居民種植水稻,黃河流域的居民種植粟。畜牧業(yè):開始飼養(yǎng)狗、豬、雞等家畜家禽。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)興起標(biāo)志著我國歷史開始邁入農(nóng)耕文明時(shí)代。二、1.南方——長江下游河姆渡遺址,種植水稻,養(yǎng)家畜,制小船,燒制陶器(豬紋陶器),住干欄式房屋,使用磨制石器(新石器時(shí)代)2、北方——黃河中下游半坡遺址,種植粟,飼養(yǎng)家畜家禽,制彩陶(彩陶魚紋)住半地穴式房屋,使用磨制石器。第3課遠(yuǎn)古祖先的傳說一、炎帝與黃帝(黃河流域最有名的部落)的發(fā)明:1、炎帝:發(fā)明木耒、木耜等農(nóng)具,教民耕種,從此我國有了農(nóng)業(yè),還發(fā)明陶器和醫(yī)藥,他被尊稱為炎帝神農(nóng)。2、黃帝:聰明能干,發(fā)明了車船、弓箭、加工谷物和蒸煮食物的用具。還創(chuàng)制歷法,指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)變化安排農(nóng)事和生活。炎帝和黃帝被后世尊稱為中華民族為人文始祖。炎黃子孫的由來:黃、炎部落結(jié)成聯(lián)盟,后來華夏族的主干。華夏族是漢族的前身。炎帝陵在湖南株洲炎陵縣,黃帝陵在陜西省黃陵縣橋山。2、堯、舜、禹相繼擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng),民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng),稱為“禪讓制”。3、大禹治水(疏導(dǎo)法)——三過家門而不入。第二學(xué)習(xí)主題夏、商、周時(shí)期第4課國家的產(chǎn)生與早期發(fā)展1、夏朝——我國歷史上的第一個(gè)奴隸制王朝:約公元前21世紀(jì),由禹建立。禹死后,啟繼承了最高統(tǒng)治者的位置,從此“天下為家”的王位世襲制代替禪讓制。統(tǒng)治400多年,最后一位王是夏桀因殘暴而滅亡。2、商朝——我國歷史上第一個(gè)有出土文字證實(shí)的王朝:約公元前16世紀(jì),成湯鳴條之戰(zhàn)滅夏,建立商朝。約公元前14世紀(jì),盤庚遷都到殷,商朝也稱殷商。統(tǒng)治500多年,最后一位王是紂王,因殘暴而滅亡。3、從夏商滅亡中得到的啟示:⑴治者要勤于政事,愛護(hù)百姓,用人應(yīng)做到唯才是舉,廣納諫言。⑵荒淫無道和暴虐成性的國君必將為人民所拋棄。4、西周建立公元前11世紀(jì),周武王姬發(fā)率軍滅商建立周朝,建都鎬京分封制內(nèi)容周王讓自己的子弟、親戚、以及功臣和一些古帝王后代,在各地建立封國影響捍衛(wèi)著周王朝的安寧,有效的管理和開發(fā)所轄區(qū)域義務(wù)①擁戴周王②定期朝見周王③交納貢品④帶兵隨周王出征西周結(jié)束公元前771年,犬戎族攻破鎬京,周幽王被殺。第5課青銅冶煉技術(shù)和甲骨文3、創(chuàng)立儒家學(xué)派:他整理編訂的《詩》《書》《春秋》,以及記錄他言行的《論語》,是儒家學(xué)派的主要經(jīng)典。儒家思想影響深遠(yuǎn),在我國古代長期居于主導(dǎo)地位。三、孫子:姓孫名武,春秋末期齊國人,吳國軍師。著《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界著名的兵書,書中闡述了“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”“避實(shí)擊虛”的軍事觀點(diǎn)。后世尊稱他為“兵圣”。第10課戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴一、戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家二、戰(zhàn)國著名思想家:墨子、孟子、莊子、荀子、韓非1、墨子:創(chuàng)立墨家學(xué)派,主張兼愛,提出非攻反對不義戰(zhàn)爭。2、孟子:戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派重要代表(1)繼承孔子“仁”的思想,形成自己的“仁政”學(xué)說,勸國君實(shí)施“仁政”,以德服人(2)他強(qiáng)調(diào),治國要遵循“民貴君輕”的原則。(3)他認(rèn)為愛有“等差”,主張“勞心者治人,勞力者治于人”3、莊子:繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的思想,戰(zhàn)國時(shí)期最著名的道家學(xué)者,“天人合一”是他的核心理念,人與自然融為一體。4、荀子:戰(zhàn)國時(shí)期儒家又一代表(1)“隆法重禮”是荀子思想的一大特點(diǎn)(2)在天人關(guān)系上,不否認(rèn)天人合一,又認(rèn)為天人可分。5、韓非:綜合法家各派觀點(diǎn),形成獨(dú)特的法家理論(1)他力主建立中央集權(quán)的統(tǒng)一國家,全面加強(qiáng)君權(quán)(秦始皇受影響)。(2)主張改革,“以法治國”(秦孝公任用商鞅變法)。第三學(xué)習(xí)主題秦漢時(shí)期第11課秦朝的統(tǒng)一1、前230年——前221年秦滅六國,建立中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家——秦朝(秦王掃六合,虎視何雄哉)(時(shí)間:公元前221年建立者:嬴政都城:咸陽意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂局,面建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家)2、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:(1)政治上:中央集權(quán)制度的建立:①最高統(tǒng)治者始稱皇帝,重大事務(wù)由皇帝決定。②中央設(shè)丞相(政事)太尉(軍事)御史大夫(監(jiān)察百官);③地方推行郡縣制。中央和地方的重要官吏由皇帝任免。(2)經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣(圓形方孔“半兩”銅錢)、度量衡。②文化:統(tǒng)一文字(小篆)通用字體)。修建以咸陽為中心的道路網(wǎng)。(3)思想上:“焚書坑儒”加強(qiáng)文化思想的統(tǒng)治第12課陳勝吳廣起義原因秦的暴政“焚書坑儒”加強(qiáng)文化思想的統(tǒng)治,但摧殘了文化;②賦稅、兵役、徭役沉重③刑法嚴(yán)酷,秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。經(jīng)過大澤鄉(xiāng)起義時(shí)間地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人意義公元前209年大澤鄉(xiāng)陳勝、吳廣是我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)反秦公元前207年,巨鹿之戰(zhàn),
項(xiàng)羽消滅秦軍的主力(破釜沉舟)結(jié)果秦朝滅亡公元前207年,劉邦攻入咸陽,秦朝滅亡。第13課西漢的興盛漢朝西漢公元前202年,劉邦建立漢朝,他就是漢高祖,都城:長安(今陜西西安)。文景之治1、重視農(nóng)業(yè),對努力從事耕種的人,給予獎勵(lì)。2、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。3、文帝廢除了摧殘身體的酷刑,還提倡節(jié)儉。文帝、景帝在位時(shí),社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明,國家富裕,史稱“文景之治”。漢武帝的大一統(tǒng)思想上①采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。②采納董仲舒的建議,在長安辦太學(xué),讓博士主持教學(xué)。政治上頒布了“推恩令”分散、削弱王國力量,徹底解決王國問題。經(jīng)濟(jì)上整理財(cái)政:①貨幣由國家統(tǒng)一鑄造(五銖錢);②鹽鐵由國家壟斷經(jīng)營軍事上1、漢武帝牢牢控制軍權(quán),擴(kuò)建軍隊(duì),打敗匈奴,開疆拓地。2、在河西走廊、海南島、“西南夷”等地設(shè)郡縣,加強(qiáng)邊疆管理。第14課絲綢之路1、漢朝時(shí),把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,蔥嶺以東的廣大地區(qū)被城為西域。西域人民有的游牧,有的種植。玉石是西域名產(chǎn)。2、張騫通西域:①公元前138年張騫第一次出使西域,為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。結(jié)果:了解到西域各族希望同漢朝往來。②公元前119年張騫出使第二次西域,為聯(lián)絡(luò)烏孫夾擊匈奴。結(jié)果:烏孫派使者隨張騫回到長安,向西漢政府表示敬意。P82P83地圖。3、絲綢之路:(1)含義:一條以長安為起點(diǎn)。經(jīng)河西走廊和天山南北,翻越蔥嶺,通向西亞和歐洲的重要商路,對外輸出絲綢。 (2)絲綢之路意義:促進(jìn)內(nèi)地與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流,它溝通東西方交通,促進(jìn)東西方文明的交流。(3)公元前60年,西漢政府設(shè)西域都護(hù)。它的作用:管理西域的軍事、政治,保護(hù)商旅往來,正式歸屬中央政權(quán)管轄。它溝通東西方交通,促進(jìn)東西方文明的交流。它溝通東西方交通,促進(jìn)東西方文明的交流。它溝通東西方交通,促進(jìn)東西方文明的交流。第15課東漢的興衰一、“光武中興”:1.王莽建立新朝:公元9年,王莽廢西漢帝,改國號為“新”,史稱新朝。2.劉秀建立東漢:25年,劉秀重建漢王朝,定都洛陽,史稱東漢。劉秀就是漢光武帝。3.“光武中興”:(1)光武帝消滅農(nóng)民起義隊(duì)伍,鏟除割據(jù)勢力,確立了對全國的統(tǒng)治。(2)采取措施鞏固統(tǒng)治:減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);釋放部分奴婢;精兵簡政;整頓吏治;出現(xiàn)了社會安定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,國家興盛,史稱“光武中興”。二、外戚、宦官專權(quán):東漢中期后,皇帝即為年齡很小,于是太后把持朝政,依靠外戚掌權(quán),皇帝長大后,依靠宦官打擊外戚,宦官又猖獗起來。這樣外戚宦官輪流專權(quán)。三、黃巾大起義:184年,太平道首領(lǐng)張角領(lǐng)導(dǎo)了黃巾大起義,是一次又組織有準(zhǔn)備的大起義。瓦解了東漢的統(tǒng)治。第16課秦漢時(shí)期的文化造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn):1、西漢時(shí),世界上最早發(fā)明了造紙術(shù)(主要原料——麻)2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù):紙的產(chǎn)量大增、成本降低.3、意義:為文化的交流和保存提供了重要物質(zhì)條件;是我國人民對人類文化的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。二、司馬遷與《史記》:西漢時(shí)史學(xué)家司馬遷寫《史記》記敘了黃帝到漢武帝時(shí)的歷史2、影響:是我國第一部紀(jì)傳體通史,是我國古代最優(yōu)秀的史學(xué)著作。3、評價(jià):史家之絕唱,無韻之離騷。(魯迅)三、張仲景和華佗:東漢末年他們在醫(yī)學(xué)上成就最突出。1張仲景著《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),被尊稱為“醫(yī)圣”。2華佗:擅長外科手術(shù),在世界上最早采用全身麻醉手術(shù)法,編制五禽戲。四、佛教與道教:西漢末東漢初產(chǎn)生于古印度的佛教傳入我國。東漢時(shí)道教產(chǎn)生,它是我國土生土長的宗教。佛教與道教是我國古代流傳很廣的宗教,對我國影響很大。第四學(xué)習(xí)主題三國兩晉南北朝時(shí)期第17課三國鼎立背景:東漢末年,經(jīng)黃巾大起義,東漢政權(quán)名存實(shí)亡,軍閥割據(jù),著名的有袁紹、曹操。1、曹操統(tǒng)一北方的關(guān)鍵一戰(zhàn)2、三國鼎立初步形成的重要一戰(zhàn)200年官渡之戰(zhàn)208年赤壁之戰(zhàn)曹操袁紹曹操孫劉聯(lián)軍3、三國鼎立形成魏(220年,曹丕,洛陽)(221年,劉備,成都)蜀吳229年,孫權(quán),建業(yè))第18課從西晉統(tǒng)一到南北對峙西晉的統(tǒng)一1.魏滅蜀:263年,魏國進(jìn)攻蜀國,劉禪投降,蜀滅。2.司馬炎建西晉:265年,司馬昭的兒子司馬炎奪曹魏政權(quán),建立晉朝,定都洛陽,史稱西晉,司馬炎就是晉武帝。3.西晉統(tǒng)一全國:280年,西晉軍隊(duì)攻占建業(yè),吳國滅亡。三國鼎立結(jié)束。4.西晉滅亡:316年,西晉滅亡(西晉恢復(fù)分封制,建立王國,后出現(xiàn)八王之亂,內(nèi)遷匈奴不斷進(jìn)攻)。中國又走向分裂。二.北方人口大遷移:1.東漢末年,北部和西北邊境的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五族內(nèi)遷,三國后期到西晉內(nèi)遷很多人,匈奴勢力最強(qiáng)。2、西晉后期,中原人口為躲避戰(zhàn)亂南遷,成為開發(fā)江南的重要力量。三、十六國與東晉(東晉局部統(tǒng)一即南方):1、304年,匈奴大單于劉淵稱漢王,建立漢國,在以后的130多年中,北方和西南建立16個(gè)政權(quán)。2、317年,晉朝皇族司馬睿在健康(南京)稱晉王,建立政權(quán),史稱東晉。四、淝水之戰(zhàn):1、十六國中的前秦比較強(qiáng)大,四世紀(jì)后期,統(tǒng)一了北方2、淝水之戰(zhàn):383年,前秦皇帝苻堅(jiān)率軍進(jìn)攻東晉,大戰(zhàn)于淝水,東晉以少勝多。不久前秦瓦解,北方又陷分裂割據(jù)。第19課南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與北方民族的交融一、南朝與北朝:1、南朝:420年,劉裕廢東晉皇帝,稱帝,改國號為宋,以健康為都成。宋之后,齊朝、梁朝、陳朝相繼統(tǒng)治我國南方,稱這四個(gè)王朝為“南朝”。2、北朝:(1)北魏的建立:前秦瓦解后,鮮卑族拓跋部貴族建立北魏,439年統(tǒng)一北方。十六國結(jié)束。東魏 北齊(2)北朝:534——535年北魏西魏 北周 又統(tǒng)一北方,581年北周滅亡(楊堅(jiān)建隋)。南朝和北朝的時(shí)間相當(dāng),總稱南北朝。二、江南地區(qū)的開發(fā):南朝時(shí),江南得到進(jìn)一步開發(fā)。1、原因:江南得天獨(dú)厚的氣候條件。2、江南開發(fā)的表現(xiàn):江南耕地面積擴(kuò)大,耕作技術(shù)改進(jìn),農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展;手工業(yè)有明顯發(fā)展,織錦、造船、制瓷技術(shù)有很大提高。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展,促進(jìn)江南地區(qū)商業(yè)興旺和城市繁榮。建康是南朝的經(jīng)濟(jì)中心和最大的都會,建康的變化是江南開發(fā)的一個(gè)縮影。三、北魏孝文帝的改革少數(shù)民族內(nèi)遷時(shí)間東漢末年民族匈奴、鮮卑、氐、羯、羌(五胡內(nèi)遷)。鮮卑族拓拔部影響最大。北魏孝文帝改革目的:維護(hù)北魏政權(quán)內(nèi)容或措施借鑒漢族的政治和經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)行一系列新的制度,加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)和行政的管理。494年,將都城從平城遷到洛陽;大力推行學(xué)習(xí)漢族文化習(xí)俗的政策:改用漢姓、改穿漢服、同漢族通婚、學(xué)說漢話(30歲下)、完善學(xué)校教育制度。作用緩和了社會矛盾,鞏固了北魏的統(tǒng)治,有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了黃河流域的民族大融合。第20課三國兩晉南北朝的科技和書法一、祖沖之的數(shù)學(xué)成就:南朝人,最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位,比歐洲早1100年二、北方農(nóng)業(yè)技術(shù):1、三國兩晉南北朝時(shí),代田法和區(qū)田法得到推廣,糧食產(chǎn)量提高。2、三國的馬均改進(jìn)翻車,為農(nóng)業(yè)灌溉提供工具。北方還把嫁接法用到植物種植中。3、北魏賈思勰寫《齊民要術(shù)》,是我國現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)名著。三、農(nóng)歷:我國傳統(tǒng)的歷法創(chuàng)始于夏朝,故稱夏歷,又農(nóng)歷。四、書法藝術(shù)的成就:1、三國時(shí),魏國書法家鐘繇的楷書已近成熟。他的《賀捷表》被稱為“正書之祖”。2、西晉書法家衛(wèi)瓘既善篆書,又長于草書。3、北魏的碑文形成雄渾質(zhì)樸的“魏碑”。4、三國兩晉南北朝時(shí)成就最大的是王羲之,他的《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。選擇題1.被尊奉為中華民族人文始祖的是:A炎帝、黃帝B堯、舜C禹、啟D元謀人、北京人2..為紀(jì)念中國歷史上的一位杰出人物,孫中山曾寫下“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”詩句。他紀(jì)念的人物是()A.黃帝B.炎帝C.秦始皇D.大禹3.毛澤東稱他為“赫赫始祖,吾華肇造”的華夏族“人文始祖”,并且在2005年5月,宋楚瑜先生率領(lǐng)親民黨大陸訪問團(tuán)祭拜其陵墓,他是:(
)A.黃帝B.堯C.舜D.禹4.傳說中帶領(lǐng)人們治理黃河“三過家門而不入”的人是指()A炎帝B黃帝C堯D禹5.水稻是鹽城地區(qū)的主要糧食作物之一。下列最早大量種植這種作物的原始農(nóng)耕居民是()A.元謀人B.北京人C.河姆渡居民D.半坡居民6.“過著定居生活,工具以磨制石器為主,已廣泛制作和使用陶器”,黃河流域最早體現(xiàn)上述特征的原始人類是()A河姆渡人B山頂洞人C半坡人D大汶口人7.距今約7000年前,中華大地上最具代表性的原始人類中,長江流域的代表是:A.山頂洞人B.半坡居民C.河姆渡居民D.大汶口居民8.我國已發(fā)現(xiàn)的最早的縫紉工具,是什么人使用的:A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡原始居民9.請你按生活時(shí)間的先后順序排列我國已發(fā)現(xiàn)的早期原始人類:①元謀人②北京人③山頂洞人A.①③②B.①②③C.②③①D.③②①10.山頂洞人比北京人進(jìn)步得多,表現(xiàn)在①模樣同現(xiàn)代人基本一樣
②掌握了磨制鉆孔技術(shù)
③人工取火
④縫制衣服A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③④11.我國王位世襲制代替禪讓制開始于()A.禹B.啟C.夏桀D.商紂王12.河南安陽殷墟已被列入世界文化遺產(chǎn)。殷墟展現(xiàn)的是哪一朝代的社會風(fēng)貌A.夏朝B.西周C.商朝D.戰(zhàn)國13.“臥薪嘗膽”的國君是:()A.秦穆公B.晉文公C.越王勾踐D.吳王夫差14.與“退避三舍”“圍魏救趙”“紙上談兵”三個(gè)春秋戰(zhàn)國時(shí)期成語無關(guān)的人物是:A.晉文公B.趙括C.齊桓公D.孫臏15.春秋戰(zhàn)國時(shí)期引起社會變革的最根本因素是:A.各國之間的爭霸稱雄B.各國之間的合縱連橫C.各國之間的激烈戰(zhàn)爭D.社會生產(chǎn)力的迅速提高16.下列歷史事件或典故與成語“朝秦暮楚”有關(guān)的是:A.圍魏救趙B.紙上談兵C.臥薪嘗膽
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