12《祝?！饭_課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修下冊

12《祝?！饭_課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修下冊祥林嫂沒有春天

——《祝?！方虒W(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1.梳理情節(jié)，分析祥林嫂的形象。

2.分析祥林嫂悲劇的根源，領(lǐng)悟小說的深層意蘊(yùn)。

3.理解“祝福"景象的描寫對刻畫人物和突出主題的作用。

教學(xué)重難點

1.梳理情節(jié)，分析祥林嫂的形象。

2.分析祥林嫂悲劇的根源，領(lǐng)悟小說的深層意蘊(yùn)。

3.理解“祝福”景象的描寫對刻畫人物和突出主題的作用。

【課時安排】

兩課時（學(xué)生需提前預(yù)習(xí)）。

【教學(xué)過程】

第一課時

教學(xué)重點：梳理情節(jié)，分析祥林嫂形象。

一、導(dǎo)入

魯迅先生說，悲劇是把人生有價值的東西毀滅給人看。今天，我們就通過學(xué)習(xí)他的小說《祝福》，一起來認(rèn)識祥林嫂，走近祥林嫂，探討她悲慘的生命軌跡。

二、復(fù)述故事梗概

學(xué)生快速瀏覽小說，復(fù)述祥林嫂的故事。六七分鐘時間。注意：語言要簡練；根據(jù)學(xué)生的復(fù)述，師生共同補(bǔ)充完整。培養(yǎng)學(xué)生的概括和歸納能力。

三、走進(jìn)祥林嫂的世界

注意：一是要緊扣祥林嫂的幾次肖像描寫和再嫁時的表現(xiàn)來進(jìn)行，二是要抓住人物描寫（肖像和動作等）的語言，通過品味語言來感受人物命運(yùn)的變化。通過提問，步步深入。

1.祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？

肖像：“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心"臉色青黃，但兩頰還是紅的”“模樣還周正，手腳都壯大。又只是順著眼"。——新寡，穿著樸素，“臉色青黃”說明遭受婆婆虐待，“只是順著眼”，說明善良、安分。

表現(xiàn)：“整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子?！薄龉げ恍?，食物不論，力氣不惜。勤快耐勞。

變化：“她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。"——要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇。

2.祥林嫂再嫁時有什么表現(xiàn)？說明了什么？

分析：拼命反抗，這是一種本能的反抗。一方面，她覺得婦女應(yīng)該從一而終，不能再嫁；二是對婆婆虐待自己和婆家人綁架自己的痛恨；三是賣給深山老林自己不認(rèn)識的人，對自己未來的生活無法預(yù)料，害怕未來的日子更加難過；四是為自己作為“人”的尊嚴(yán)和命運(yùn)本能的抗?fàn)?，不惜生命。然而，她還是失敗了，委屈地和賀老六生活在了一起。

注意：教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度分析。

3.祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映出什么？

分析：與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明她被賣改嫁，喪夫失子，精神倍受刺激，內(nèi)心極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。

4．這一次祥林嫂的表現(xiàn)怎么樣呢？

分析：接二連三的不幸遭遇使祥林嫂身心各方面都受到重創(chuàng)，尤其是內(nèi)在的精神備受打擊。

5.祥林嫂一而再、再而三地遭受打擊和不幸，種種狀況把她推向了死亡的邊緣。那么，祥林嫂臨死前的肖像描寫是什么樣子？這些描寫有何作用？

學(xué)生找出肖像描寫并分析后，教師根據(jù)學(xué)生分析作些引導(dǎo)或者補(bǔ)充?？赡艿难a(bǔ)充：從這一次的肖像描寫中可以看出，“眼珠間或一輪”，說明祥林嫂對生活已經(jīng)絕望，精神已經(jīng)徹底麻木，瀕于死亡。“內(nèi)中一個破碗，空的”說明她乞討無路，生活陷于絕境，失去了生存最基本的物質(zhì)保障，預(yù)示著她的死亡。

6.祥林嫂臨死之前向“我"提出的三個問題，我們怎么來認(rèn)識？

三個問題：

（1）一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？

（2）那么，也就有地獄了？

（3）那么，死掉的一家的人，都能見面的？

學(xué)生分析后，教師補(bǔ)充：生與死的精神上最后的掙扎。既然沒有尊嚴(yán)，失去意義，那就和死去的家人團(tuán)聚吧。

師：“我”的回答對祥林嫂起了什么作用？

明確：加速了祥林嫂精神上的死亡。

總結(jié)：祥林嫂是舊中國千百萬農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、樸實、頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的社會，她被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，最后悲慘地死去了。

第二課時

教學(xué)重點：分析祥林嫂的死因，領(lǐng)悟小說的深層意蘊(yùn)。

一、導(dǎo)入

上一節(jié)課，我們一起分析了祥林嫂這個人物形象。春天給人以無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只有打擊與絕望。是誰剝奪了祥林嫂的春天，使她成為一個沒有春天的女人？

二、分析祥林嫂的死因，領(lǐng)悟小說深層意蘊(yùn)

1.祥林嫂的生活中有哪些人？他們是怎樣對待祥林嫂的？

明確：

（1）祥林嫂的婆婆。逼迫祥林嫂干活，強(qiáng)迫她勞動；毆打祥林嫂；為了給小兒子娶親，把祥林嫂從魯四老爺家綁架了來并迅速賣給了賀家墺的賀老六。

（2）衛(wèi)老婆子。舊農(nóng)村中好事的、沒有是非觀念的人。

（3）賀老六的哥哥。收房，又逼迫祥林嫂改嫁。

（4）魯四老爺。祥林嫂第一次到他家時，知道她是寡婦，他便“皺一皺眉"表示反感。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡！”“然而……"。第一次“可惡”的是婆婆“搶"的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；第二次說“可惡"是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家體面的行為不滿?！叭欢逼湫袨槭呛虾醵Y法的，無可厚非。在祥林嫂死后，魯四老爺又罵她是“謬種”，是因為節(jié)日的“祝?！毕矐c氛圍被沖淡了，顯得不吉利。

（5）四嬸。她頭一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。以后惦念祥林嫂不是因為關(guān)心她的命運(yùn)，而是自己的傭人沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來，她“起初還躊躇”，后來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂沒有以前那樣靈活能干了，四嬸開始“不滿”，進(jìn)而“警告”，最后把祥林嫂趕出家門?？梢哉f四嬸只是把祥林嫂當(dāng)做一件工具來看。

（6）柳媽。她主觀愿望還是想為祥林嫂好，救她跳出苦海，實際上卻給自己的姐妹造成了難以承受的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情他人，也把他推向深淵，柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。

（7）魯鎮(zhèn)的女人們。她們聽祥林嫂悲慘的故事，有同情的成分，也把它當(dāng)做無聊生活的一種調(diào)劑。

（8）茶房。他對祥林嫂的死是冷漠的，事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)。“還不是窮死的？”足以證明。

（9）“我"。被成為乞丐的祥林嫂攔住時，首先想拿幾個銅板來打發(fā)她。當(dāng)祥林嫂問“我”三個問題時，“我"支支吾吾，不敢負(fù)責(zé)任。只是在祥林嫂死后心里覺得“不安”，不過這樣的內(nèi)疚也是暫時的。

2.生活在這樣一群人中，祥林嫂的命運(yùn)會是什么樣子？

參考：

魯四老爺一類人：固守著落后的封建思想，恪守著自己的行為，并且影響著別人，特別是祥林嫂，客觀上使祥林嫂走向了悲劇。

婆婆和賀老六的家人：封建家族觀念的根深蒂固使祥林嫂失去自己的家，居無定所。

周圍的人們：一群社會弱勢群體。

思想：他們的觀念受到封建思想比如禮教、迷信的嚴(yán)重束縛；

態(tài)度：他們對同樣屬于弱勢群體的祥林嫂冷眼旁觀，冷漠，缺少同情心；即使有同情心，也以不損害自己的利益為前提。

這些人的思想和行為構(gòu)成了祥林嫂生活的社會環(huán)境，它使祥林嫂的生活每下愈況，思想也深受影響，對所謂的鬼神深信不疑，年紀(jì)輕輕頭發(fā)便“花白"直至“全白”。同時，在這樣的艱難中，祥林嫂也一直在同命運(yùn)抗?fàn)?，比如，聽了柳媽講的陰司之事，她用了一年多的工錢毫不懷疑地去“捐門檻"；臨死的時候，還在懷疑魂靈的有無。但這些抗?fàn)幎紱]有用。

3.祥林嫂悲劇的原因是什么？同學(xué)們可以從直接原因和間接原因兩方面來思考。

要給學(xué)生足夠時間，讓他們靜靜讀書，然后交流、回答，并結(jié)合文本說明理由。學(xué)生回答可以自由一些，要具體一些，只要能自圓其說就可以。參考：

直接原因：（1）凍死的。（2）窮死的。（3）喪失了勞動能力。（4）被魯四老爺辭掉了。（5）精神受到極大打擊，最后崩潰……

間接原因：

（1）夫權(quán)要求守節(jié)，族權(quán)可以將祥林嫂賣出，賣出以不能守節(jié)為前提，表明這種族權(quán)違反夫權(quán)，以暴力強(qiáng)制為特點，而這種野蠻卻被視為常規(guī)。這證明封建禮教本身是野蠻和荒謬的。

（2）所有的人包括祥林嫂自己，都認(rèn)為寡婦再嫁是不對的；所有的人也都認(rèn)為是有一個陰間存在的，這個陰間的道德標(biāo)準(zhǔn)是與陽間一致的。這就是集體無意識。

（3）舊的禮教已經(jīng)以一種神圣的標(biāo)準(zhǔn)、公理的化身被當(dāng)時的人們不自覺地接受并維護(hù)著、遵守著，已經(jīng)化為血肉而成為生活的一部分了，它不是以一種兇惡的被人反感、對抗的形式吞噬、殘害人，而是以一種人人自覺奉為神圣、公理、正確的形式吞噬、殘害人，又在這種吞噬、殘害中獲得一種維護(hù)正義的快意，這正是封建禮教吃人的可怕之處。

三、深層探究

師：小說中三次寫到“祝福”景象，這有什么深層含意和作用？

學(xué)生找出有關(guān)描寫，思考、交流并回答。

注意：此環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況靈活處理。整體基礎(chǔ)好的學(xué)生宜獨立思考，整體基礎(chǔ)差的學(xué)生可以采用思考后小組討論的形式。

參考：

第一次是描寫魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福"的情景，交代人物活動的社會環(huán)境?！白８！笔恰棒旀?zhèn)年終的大典"。這不僅僅是富人們的事情，而且是窮人的事情，“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的”。操勞福禮是女人們的事，而“祝福"的活動卻是要女人們走開的。這樣的交代，告訴了人們，男尊女卑的傳統(tǒng)風(fēng)俗依舊，人們的思想意識依舊，千年來女性的地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊。這樣的環(huán)境描寫，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性，也預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性，更揭示出了祥林嫂悲劇的典型性。

第二次是對魯四老爺家“祝?！钡拿鑼憽！白８?本身就是舊社會中一項帶有迷信色彩的民俗活動。初到魯四老爺家的祥林嫂還能“享有”預(yù)備福禮的辛勞，可到了后來，就連這點辛勞的權(quán)利也都失去了。特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增強(qiáng)了人物形象的真實性與感染力。

第三次是結(jié)尾通過“我"的感受來描寫“祝?！本跋?。祥林嫂死亡的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對照，人們對于這樣的慘劇，不但沒有感到恐怖，相反，整個魯鎮(zhèn)照舊浸沉在歡樂的氛圍之中，似乎天地圣眾都在享受牲醴和香煙，魯迅先生借此表達(dá)的是對整個魯鎮(zhèn)的絕望和無可奈何的情緒。同時在布局上也起到首尾呼應(yīng)，使小說的結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。

小說中三次年底的“祝?！弊鳛橐粋€時間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)了起來，形成了清晰的發(fā)展脈絡(luò)。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝福"這一特定場景中，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

四、作業(yè)

就小說《祝福》中的祥林嫂寫一篇人物評論，題目：祥林嫂沒有春天。

【教學(xué)設(shè)計說明】

《祝?！芬恢笔莻鹘y(tǒng)的經(jīng)典篇目。閱讀小說，首先要解決的就是情節(jié)的梳理和把握問題，也就是一般意義上所說的文章寫了什么內(nèi)容，這是學(xué)習(xí)小說的第一要素。這個問題不解決好，后面的問題比如分析人物便不好解決，學(xué)生會感到很“生”，“生”極易導(dǎo)致教師唱獨角戲，進(jìn)而形成滿堂灌的狀態(tài)，因此要給足學(xué)生時間來閱讀文本，這是上好一堂課的基礎(chǔ)和前提。小說最重要的要素是人物，因此一堂課最重要的就應(yīng)該是分析人物，這是不能動搖的教學(xué)思想?！蹲８！返闹饕宋锸窍榱稚?，因此應(yīng)該緊緊圍繞祥林嫂來設(shè)計課堂教學(xué)，這是不容置疑的。設(shè)計過程中，應(yīng)該緊緊抓住祥林嫂的幾次肖像描寫的變化來分析她的思想和性格特征，展示她的形象全貌，以便全面認(rèn)識這個人物。

祥林嫂的形象在當(dāng)時的廣大農(nóng)村有