3.9 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

第三單元封建時(shí)代的歐洲第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起——美麗的花朵素養(yǎng)目標(biāo)素養(yǎng)目標(biāo)時(shí)空觀念唯物史觀家國(guó)情懷歷史解釋對(duì)比中世紀(jì)西歐城市和中國(guó)古代城市的區(qū)別。了解西歐中世紀(jì)城市的興起和發(fā)展過(guò)程、大學(xué)的興起等基本史實(shí)。知道歐洲中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)的聚居地，也是一個(gè)相對(duì)自治的共同體。

通過(guò)瑯城市民斗爭(zhēng)的史實(shí)，感受早期城市居民爭(zhēng)取自治、力求獲得市民身份的戰(zhàn)斗精神。興起農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織社會(huì)政治組織莊園居民莊園土地自營(yíng)地份地共用地莊園法庭領(lǐng)主佃農(nóng)主持特點(diǎn)職責(zé)懲罰及標(biāo)準(zhǔn)作用時(shí)間地點(diǎn)特點(diǎn)西歐莊園——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)鞏固課堂導(dǎo)入“城市的空氣使人自由”，這是中世紀(jì)時(shí)形容城市的一句諺語(yǔ)。這是怎么回事？城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎？生活在城市中的都是些什么人？大學(xué)起源于歐洲，它既是培養(yǎng)高等專業(yè)人才的學(xué)校，又是學(xué)術(shù)研究的場(chǎng)所，最初的大學(xué)是怎么開(kāi)辦起來(lái)的？②這些城市的功能是：

。手工業(yè)和商業(yè)城市?課堂活動(dòng)一、自由和自治的城市——階級(jí)基礎(chǔ)1.自主學(xué)習(xí)：城市的興起①

世紀(jì)起，西歐出現(xiàn)了很多著名的城市，如：法蘭西的

、意大利的

和

、英格蘭的

等。巴黎10米蘭倫敦威尼斯西羅馬帝國(guó)滅亡后，羅馬時(shí)代的城市在戰(zhàn)火中化為一片廢墟。在長(zhǎng)達(dá)400多年的時(shí)間里，西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落。★西歐城市的重新興起③西歐城市重新興起的原因?

根本原因？④興起的地點(diǎn)：在

和教會(huì)的領(lǐng)地上。⑤這些新興城市的特點(diǎn)?生產(chǎn)力的發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)。

封建領(lǐng)主13世紀(jì)，英格蘭最大的城市倫敦只有4萬(wàn)人左右，法蘭西的巴黎、意大利的米蘭和威尼斯等人口超過(guò)5萬(wàn)的城市屈指可數(shù)。同時(shí)期中國(guó)的臨安人口達(dá)到了120萬(wàn)

歐洲封建社會(huì)的城市與同時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)的城市有什么不同？1.交通便利，相對(duì)安全；2.規(guī)模小，人口少（

）；3.有一定自由與特權(quán)（

？）中世紀(jì)城市的特點(diǎn)手工業(yè)者和商人聚集自治權(quán)瑯城是建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理非常貪得無(wú)厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治，12世紀(jì)初，瑯城的居民湊了一大筆贖金，向主教高德理和國(guó)王路易六世買(mǎi)回了城市的自治權(quán)。但是，高德理背信棄義，得到錢(qián)后不久，他又要重新統(tǒng)治瑯城?，槼蔷用衤?dòng)嵤謶嵟?112年，瑯城居民發(fā)動(dòng)起義，成立“公社”，殺死高德理等人。路易六世和法國(guó)北部的封建領(lǐng)主派軍隊(duì)進(jìn)占瑯城，強(qiáng)行取消了公社。瑯城居民堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直到1128年路易六世不得不向瑯城頒發(fā)特許狀，同意瑯城建立公社，實(shí)行自治。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題：1.瑯城爭(zhēng)取自治權(quán)的原因？2.瑯城起義的結(jié)果？3.瑯城爭(zhēng)取自治權(quán)的方式或手段？4.瑯城取得自治權(quán)的標(biāo)志？自治典型——瑯城起義結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題：1.瑯城爭(zhēng)取自治權(quán)的原因？2.瑯城起義的結(jié)果？3.瑯城爭(zhēng)取自治權(quán)的方式或手段？4.瑯城取得自治權(quán)的標(biāo)志？金錢(qián)贖買(mǎi)或武力斗爭(zhēng)從國(guó)王或領(lǐng)主手中取得證書(shū)——“特許狀”城市坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，受領(lǐng)主控制。成為自治城市自治典型：瑯城起義原因：城市坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，受領(lǐng)主控制。手段或方式：金錢(qián)贖買(mǎi)或武力斗爭(zhēng)自由或自治的形式：從國(guó)王或領(lǐng)主手中取得證書(shū)——“特許狀”斗爭(zhēng)結(jié)果：出現(xiàn)了自由城市和自治城市瑯城起義反映了：隨著城市的發(fā)展，市民和封建主間的階級(jí)沖突日益尖銳。2.城市爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)封建領(lǐng)主領(lǐng)地城市自治城市自由城市★西歐中世紀(jì)城市與封建領(lǐng)主的關(guān)系如何？⑴市民是自由人，有財(cái)產(chǎn)權(quán)

（領(lǐng)主不得非法剝奪市民財(cái)產(chǎn)

不得任意征稅）⑵城市有一定管理權(quán)

（有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員）⑶城市有司法權(quán)

（設(shè)有城市法庭）★城市的自由和自治體現(xiàn)在哪里？城市自治的影響

①國(guó)王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀，既削弱了割據(jù)勢(shì)力，又獲得城市的擁護(hù)。②取得自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也都是國(guó)王的支持者。手工業(yè)者：主要從事小商品生產(chǎn)。商人：專事商業(yè)和貿(mào)易。（1）城市居民的來(lái)源：周?chē)r(nóng)村的農(nóng)民或農(nóng)奴轉(zhuǎn)變而來(lái)（2）為什么農(nóng)民尤其是農(nóng)奴愿意離開(kāi)莊園，進(jìn)入城市？

農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入自由的城市居住滿一年零一天，就獲得了市民身份，也就享有自由。領(lǐng)主無(wú)權(quán)強(qiáng)迫他們重新變成農(nóng)奴。3.城市居民及其生產(chǎn)生活城市基本居民：手工工匠、商人早期資產(chǎn)階級(jí)（階級(jí)基礎(chǔ)）促進(jìn)西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展市民階層富裕的大手工業(yè)作坊主、商人、銀行家分化（3）行會(huì)的出現(xiàn)（p44）：目的：防止同行惡性競(jìng)爭(zhēng)維護(hù)行業(yè)共同利益防止封建領(lǐng)主的侵犯面包師釀酒裁縫鐵匠甲：我國(guó)宋代的城市比西歐時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，市民階層也龐大得多，所以更為先進(jìn)。

★西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，不僅形成了市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。乙：你看到的是表面現(xiàn)象。實(shí)際上，西歐市民階級(jí)力量強(qiáng)大得多，而且從中產(chǎn)生了后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)，孕育了西歐的資本主義萌芽和資本主義文化?！按髮W(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。大學(xué)最初與中世紀(jì)城市中的手工業(yè)行會(huì)或商人行會(huì)的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來(lái)逐漸用來(lái)指專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。牛津大學(xué)巴黎大學(xué)薩拉曼卡大學(xué)最美好的花朵二、大學(xué)的興起——文化源泉1.大學(xué)的興起背景11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬古典著作開(kāi)始在西歐傳播，阿拉伯文化也傳入歐洲。

12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。司法特權(quán)免賦稅特權(quán)教育自主權(quán)2.大學(xué)的自治地位/權(quán)利★世俗權(quán)力支持：國(guó)王希望大學(xué)成為教育和文化中心。這樣他才能獲得受過(guò)大學(xué)教育的政務(wù)官。在領(lǐng)地內(nèi)擁有一所大學(xué)，是領(lǐng)主在政治、經(jīng)濟(jì)、聲望上的強(qiáng)大象征。中世紀(jì)大學(xué)課堂★宗教權(quán)力支持：

教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。早期大學(xué)以培養(yǎng)牧師和虔誠(chéng)信徒為教育目的；中世紀(jì)的大學(xué)課程以神學(xué)為主。3.國(guó)王和教皇對(duì)待教育的態(tài)度基礎(chǔ)課程：

文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)專業(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)

特點(diǎn)：大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。4.大學(xué)的課程設(shè)置

城市的興起和早期資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)，大學(xué)的興起則為文藝復(fù)興提供了精神土壤，這些都成為瓦解封建主