第一單元史前時期：原始社會與中華文明的起源知識清單 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史上冊

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史前時期：原始社會與中華文明的起源第1課遠(yuǎn)古時期的人類活動

元謀人鄖縣人藍(lán)田人北京人山頂洞人距今年代約170萬年約110萬—80萬年約100萬—50萬年約70萬—20萬年約3萬年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)云南元謀湖北鄖陽陜西藍(lán)田北京西南周口店龍骨山上北京周口店龍骨山頂部的洞穴里生產(chǎn)生活已經(jīng)能夠制作和使用工具使用天然火(舊石器時代)；制作并使用打制石器群居生活；已經(jīng)會使用火，還會長時間的保存火種學(xué)會用火是人類演化史上的里程碑使用打制石器；開始制作骨器；掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；可能已經(jīng)知道人工取火；會捕魚，會縫制衣服有愛美意識；過著集體生活（氏族公社），共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。（遺址）地位元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一①北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一②對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。

相關(guān)圖片元謀人上門齒化石

北京人使

北京人復(fù)用的石器

原頭像山頂洞人復(fù)原頭像體貌特征

①前額低平，眉骨粗大、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸；②腦容量比現(xiàn)代人小；③他們的身高平均為157厘米；④上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長；⑤能夠直立行走模樣和現(xiàn)代人基本相同

埋藏在地層中的古代生物的遺骸或遺跡經(jīng)過漫長的時間，被周圍沉積物的礦物質(zhì)滲入，經(jīng)過石化變成了石頭，被稱為“化石”?；茄芯窟h(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。北京人遺址中古人類化石和石器的發(fā)現(xiàn)，為復(fù)原北京人的體貌特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。

我國古人類遺址分布范圍廣：主要分布在土地肥沃、水源充足的大江大河流域，主要原因是當(dāng)時生產(chǎn)力水平低，人類改造自然和征服自然的能力有限。

為什么說學(xué)會用會用火是人類進(jìn)化史上的里程碑？（1）火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)和改造自然的能力，改善了古人類的生存條件。（2）火的使用，促進(jìn)了古人類體力和智力的發(fā)育和進(jìn)化，是人類進(jìn)化史上的里程碑。

中華文明屬于典型的農(nóng)業(yè)文明，產(chǎn)生于大江大河流域，主要在黃河流域和長江流域。

第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會（新石器時代）1.農(nóng)業(yè)的起源與定居生活起源距今約2萬年，我國先民開始對一些野生的植物進(jìn)行管理；距今約1萬年，我國南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物貢獻(xiàn)水稻、粟和黍的人工栽培，是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)影響（1）人類開始了定居生活，磨制石器，制作陶器，飼養(yǎng)家畜，原始社會的生產(chǎn)力水平得到提高。（2）原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)地位我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一，目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國遠(yuǎn)古居民分布在大河流域的原因：水源充足，土壤肥沃，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

2.稻作農(nóng)業(yè)的繁榮（1）區(qū)域：長江中下游和淮河流域。（2）代表：河姆渡人距今年代約7000年生活地點(diǎn)浙江余姚（長江中下游地區(qū)）居住房屋干欄式建筑原因：南方地市低洼，氣候潮濕濕熱結(jié)構(gòu)：以豎立的木樁為底架，在木樁上再架設(shè)橫梁，鋪上木板或竹板作用：通風(fēng)、防潮、上層住人，下層養(yǎng)牲畜或堆放雜物地位：這是中國最早的木構(gòu)建筑，對中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響，也對后世閣樓或樓房樣式的出現(xiàn)有所啟發(fā)。原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具為骨耜；稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模家畜飼養(yǎng)以豬、狗為主原始手工業(yè)木結(jié)構(gòu)水井；懂得使用天然漆，會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨；雕刻技術(shù)(中國已知最早的象牙雕刻器)半坡人和河姆渡人建造的房屋樣式不同的根本原因是自然環(huán)境和氣候條件不同河姆渡人與半坡人的共同點(diǎn)：普遍使用磨制石器，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)及原始手工業(yè)，都會建造房屋，過定居的生活，都處于氏族公社時期

3.仰韶文化和大汶口文化（1）仰韶文化

距今年代約7000—5000年區(qū)域主要分布在黃河中游地區(qū)代表：半坡人距今年代約6000年地點(diǎn)陜西西安東部半坡村居住房屋半地穴式房屋，屋內(nèi)有灶坑樣式：圓形半地穴式，建筑一半在地下，一半在地上，土木合筑原因：半坡遺址地處黃土高原，冬季寒冷干燥作用：防風(fēng)，保暖使用工具磨制石器農(nóng)業(yè)種植粟、黍，還進(jìn)行漁獵和采集野果家畜飼養(yǎng)飼養(yǎng)豬、狗等手工業(yè)使用裝飾品，制作樂器陶塤；骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪（會紡織、制衣）地位是原始氏族社會的興盛時期，早期氏族成員之間地位平等，沒有明顯的貧富分化（2）大汶口文化距今年代約6300—4500年區(qū)域主要分布于黃河下游和淮河中下游地區(qū)概況制陶技術(shù)有較大發(fā)展，能夠制出較為精致的陶器，出現(xiàn)了貧富分化地位加快了邁向文明社會的步伐打制石器和磨制石器的不同

打制石器磨制石器使用石器廣泛應(yīng)用于舊石器時代廣泛應(yīng)用于新石器時代制作方式主要采用敲打方式制成對打制成型的石塊進(jìn)行磨制加工形態(tài)較為粗糙器型規(guī)整。刃不鋒利勞動效率低較高第3課中華文明的起源1.早期國家和文明的起源背景原始社會的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展，人口顯著增長，早期城市逐步形成時間大約在5000多年前形成城市中社會分化加劇，出現(xiàn)以王為首的統(tǒng)治階級對內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，從而形成了早期國家標(biāo)志私有制、階級和國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)志代表良渚古城良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時社會的階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯，證實(shí)距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家陶寺都城陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時階級分化嚴(yán)重，表明當(dāng)時黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家意義表明中華文明的起源具有多元一體的特征影響黃河、長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融合，共同構(gòu)成了早期中華文明的主體早期國家的產(chǎn)生是人類社會進(jìn)步的表現(xiàn)。良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn)，證實(shí)中華文明有5000多年的歷史，表明中華文明的起源具有多元一體的特征。2.遠(yuǎn)古的傳說遠(yuǎn)古時期的任何一項(xiàng)發(fā)明或改進(jìn)，都是積無數(shù)人之力，經(jīng)歷漫長歲月摸索的結(jié)果，絕非一人短時之功勞。禪讓制的實(shí)質(zhì)是民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。

（1）炎黃部落聯(lián)盟

形成阪泉之戰(zhàn)：黃帝部落聯(lián)合一些部落在阪泉打敗炎帝部落，最后炎帝歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落在涿鹿打敗蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。影響炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。炎帝的貢獻(xiàn)：教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識。原創(chuàng)作品黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。黃帝時期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖擅長紡織并會繅絲。黃帝已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭。

“盤古開天”“女媧補(bǔ)天”“后羿射日”“伏羲畫卦”“神農(nóng)嘗草”“夸父追日”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡龋怯嘘P(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與傳說。（2）禪讓制：相傳在黃帝之后，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個部族結(jié)成聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時實(shí)行禪讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。大禹治水：禹治水有功，被尊稱為“大禹”。精神：創(chuàng)新精神、堅(jiān)持不懈的斗爭精神、敬業(yè)精神