浙江臺州歷年中考語文現(xiàn)代文之散文閱讀4篇（含答案）（2003-2023）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編浙江臺州散文閱讀7篇（2003—2023）目錄賀蘭山凝眸（2023浙江臺州） 2夏天，去拜訪一只蟲（2010浙江臺州） 5蜜蜂（2009浙江臺州） 7拯救教師的“絕活”（2008浙江臺州） 9

賀蘭山凝眸（2023浙江臺州）喬洪濤①一座山，橫亙在偌大的西北戈壁，用寬厚堅(jiān)實(shí)的臂膀，為一座銀光閃閃的平原之城阻隔風(fēng)沙，成為族群繁衍生息的地理依賴，成為遠(yuǎn)古文明傳承的活化石，甚至是西北精神的某種象征——這就是賀蘭山。②我還沒有見過這樣峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它帶給我巨大的震撼，讓我看到了與東部山脈、南部山脈不一樣的山貌。③這是一座堅(jiān)硬之山。南北綿延二百多公里的長度，東西四十多公里的厚度，最高處海拔近三千米的高度，在這茫茫戈壁，怎么不成為一處堅(jiān)硬的風(fēng)景？從云端俯瞰，橫亙的山脈，像雄獅、像臥龍，裸露的巖石，深沉的顏色，看不到植被，看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感。直到走近了，仰首瞻看，才發(fā)現(xiàn)山石之間，峭拔的巨石罅隙，有更為倔強(qiáng)的植物，在巖峰中成為更為堅(jiān)硬的風(fēng)景。荊棘、沙柳、低矮的蕨類……在干燥的沙礫中，它們是如何扎根的？它們是如何在烈日下生長的？它們是如何不被風(fēng)沙吹折而頑強(qiáng)存活的？批注：第③段寫作者俯瞰賀蘭山，看不到生命的痕跡。走近時，卻被巨石罅隙間倔強(qiáng)的植物所震驚，發(fā)出了它們?nèi)绾卧?、生長、存活的思考和感嘆。④車在一條山路上蜿蜒而上，除此之外，沒有看到任何可以攀登的道路。忽然，幾只褐色的山羊，從陡峭的山巖上騰擲而下，“之”字形的路線，閃電般的速度，像鷹隼，像精靈，蹄子踩踏過處，濺起迸泄的沙礫，啊，是巖羊！我還以為這是一座沉寂之山，死亡之山，但一隊(duì)巖羊瞬間改變了我的看法，這矯健的山中尤物，如履平地的奔跑姿勢，讓自以為擅長奔跑的人類相形見絀。我們停下車，它們在車邊停下，抬頭看我們，眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色。與一只巖羊?qū)σ?，它圓圓的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的賀蘭山脈。這是賀蘭山這首詩歌中靈動的符號，是粗糲山石哺育的山之子。它們多么神秘，多么神奇。批注：第④段寫___________________________⑤抵達(dá)山門，我們下車，順著一條蜿蜒的山谷，深入腹地，去探尋賀蘭山巖畫。賀蘭山脈是一個山群，每一座山之間，相連而又彼此獨(dú)立。沿著一條有柳樹綠跡的小路，向里面走去。一條小溝渠里清澈的山泉奔騰而下。兩側(cè)峭壁羅列，奇形怪狀的山石，懸在頭頂，搖搖欲墜；黑褐色的巨石，仿佛排兵布陣的怒目金剛。抬頭所見的天空，越來越逼仄，越來越促狹，我這是自投羅網(wǎng)，成為山石困獸了。幸虧腳下有一脈水，捎帶著兩岸的綠樹青草，向遠(yuǎn)處，更深處蜿蜒而去，讓我心悸稍安。⑥接著順著山路深入，峭壁上出現(xiàn)了令人驚嘆的巖畫——粗糲的筆畫，看似單調(diào)的線條，形成一只羊、一只鷹，一個勞動的場景，一個銘記的事件……試想，幾萬年前，一群直立行走的靈長類動物，捕獵、生火、繁衍……不僅如此他們用手中的堅(jiān)硬的石頭，在另一塊堅(jiān)硬的石頭上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般風(fēng)化的眼淚。用手觸摸著這些隱隱約約的線條，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的溫度。圓圓的太陽，四射的光芒，峭壁之上，那些歷經(jīng)歲月淘洗而不磨滅的線條，放射著灼熱的光，照耀著循跡而來的后人的眼睛，我的眼里涌出了淚水。這是什么樣的血脈相通？是什么樣的精神傳承？批注：第⑥段寫________________________⑦起風(fēng)了，凝眸賀蘭山，心旗烈烈。⑧“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”，塞北綠洲因一座山而成；“賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞”，鼙鼓聲聲，古戰(zhàn)場雄風(fēng)猶在；“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，山勢險峻，又溫柔可親……賀蘭山，賀蘭山，這草原上奔馳的駿馬，這平川聳立的雕塑，既沉穩(wěn)堅(jiān)硬，又靈動高拔，凝結(jié)成一種高古的西北精神。（選自《經(jīng)典美文》2023年第3期）【感知文本】7.根據(jù)文章內(nèi)容，完成下圖。【聚焦所見】8.閱讀下列句子，完成括號里的任務(wù)。（1）從云端俯瞰，橫亙的山脈，像雄獅、像臥龍，裸露的巖石，深沉的顏色，看不到植被，看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感。（請從修辭、詞語、句式等角度任選其一，體會句子的表達(dá)效果。）（2）這是賀蘭山這首詩歌中靈動的符號，是粗糲山石哺育的山之子。（請從重音、語調(diào)等角度任選其一，設(shè)計(jì)朗讀，并闡明理由。）【體悟情思】9.隨著景物的變化，作者對賀蘭山的感受也不斷深入。請仿照第③段的批注，給第④段或第⑥段做批注。批注：第________段寫___________________________________________________【領(lǐng)悟精神】10.作者由賀蘭山的景物引發(fā)對“西北精神”的思考，請聯(lián)系全文談?wù)劇拔鞅本瘛钡膬?nèi)涵。【答案】7.（1）巖羊（2）深入腹地（深入山谷、抵達(dá)山門）（3）巖畫8.（1）示例1：這個句子采用比喻的修辭手法，將賀蘭山脈比作雄獅和臥龍，生動形象地描寫了賀蘭山脈的巍峨雄偉、連綿不絕，寫出了作者內(nèi)心的震撼。示例2：這個句子連用兩個“看不到”，突出賀蘭山脈是一個不毛之地，并為下文寫罅隙間倔強(qiáng)的植物和靈動的巖羊作鋪墊。示例3：這個句子多用短句，將橫亙的山脈、裸露的巖石、荒蕪的植被等畫面一一呈現(xiàn)，突出了賀蘭山脈的巍峨雄偉、粗糲不毛，寫出了作者內(nèi)心的震撼。（2）示例1：重音落在“靈動的符號”和“山之子”上。因?yàn)椤办`動的符號”寫出了巖羊的矯健迅疾，“山之子”寫出了巖羊的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，這樣設(shè)計(jì)朗讀更能夠表達(dá)出作者對巖羊的贊美與敬佩之情。示例2：采用上揚(yáng)的語調(diào)（后句比前句的語調(diào)更高）進(jìn)行朗讀。因?yàn)檫@一句寫出了巖羊的靈動矯健、堅(jiān)毅頑強(qiáng)，采用上揚(yáng)的語調(diào)，更能突出作者對巖羊的贊美與敬佩之情。9.①.示例1：第④段②.寫作者原以為賀蘭山是一座沉寂、死亡之山，但是沿著山路蜿蜒而上時，他被陡峭的山巖上騰擲而下的巖羊改變了看法，不禁發(fā)出了“它們多么神秘，多么神奇”的贊嘆。

示例2：第⑥段寫作者沿著山路深入時，發(fā)現(xiàn)令人驚嘆的巖畫，他想起了幾萬年前人類的生存，用手觸摸，仿佛感受到了刻石的力度和手的溫度，內(nèi)心百感交集，眼里涌出了淚水，發(fā)出了“這是什么樣的血脈相通？是什么樣的精神傳承？”這一驚嘆與思考。10.示例：賀蘭山是一座粗糲不毛的堅(jiān)硬之山，但巨石罅隙間生長著倔強(qiáng)的植物，它們頑強(qiáng)扎根；陡峭的山巖上跳躍著一隊(duì)靈動的巖羊，它們眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色；堅(jiān)硬的石頭上鐫刻者令人驚嘆的巖畫，它們是祖先智慧和不屈的剪影。這些品質(zhì)從古至今一直流淌在西北的土地上，流淌在西北人民的血液里，凝聚成了寬厚沉穩(wěn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、靈動睿智、勇敢無畏的西北精神?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。（1）根據(jù)第④段“車在一條山路上蜿蜒而上，除此之外，沒有看到任何可以攀登的道路。忽然，幾只褐色的山羊，從陡峭的山巖上騰擲而下……啊，是巖羊”，可提取“巖羊”填空；（2）根據(jù)“山泉、峭壁、巨石”等事物，可定位到第⑤段，結(jié)合第⑤段中“抵達(dá)山門，我們下車，順著一條蜿蜒的山谷，深入腹地”，可用“抵達(dá)山門”“深入腹地”“深人山谷”等填空；（3）根據(jù)第⑥段中“接著順著山路深入，峭壁上出現(xiàn)了令人驚嘆的巖畫”可知，應(yīng)填入“巖畫”?！?題詳解】（1）本題考查句子賞析。從修辭、詞語、句式等角度任選其一，體會句子的表達(dá)效果。從修辭的角度。“橫亙的山脈，像雄獅、像臥龍”，把賀蘭山山脈比作雄獅、臥龍，是比喻的修辭手法，生動形象地寫出了賀蘭山脈的巍峨雄偉、連綿不絕的氣勢，結(jié)合第②段“我還沒有見過這樣峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它帶給我巨大的震撼”，可知這個句子寫出了作者內(nèi)心的震撼。從詞語的角度。“看不到植被，看不到生命的痕跡”，連用兩個“看不到”，比“看不到植被和生命的痕跡”更有力，突出調(diào)了賀蘭山脈給人的“粗糲不毛之感”。在這片不毛之地上，竟然在巖石罅隙間生長著倔強(qiáng)的植物，活躍著靈動的巖羊，因此這個句子為下文寫生命的靈動與神奇作了鋪墊。從句式的角度。這個句子沒有長句，都是由短語組成的，短句簡潔有力，“橫亙的山脈”“裸露的巖石”“看不到生命的痕跡”等，畫面感強(qiáng)烈，突出了賀蘭山脈巍峨雄偉、粗糲不毛的特點(diǎn)，表達(dá)了作者內(nèi)心的震撼之情。（2）本題考查朗讀設(shè)計(jì)。從重音的角度。這是兩個判斷句，在第④段結(jié)尾，是對巖羊的贊美，重音應(yīng)落在句末的賓語及定語上。“靈動的符號”寫出了巖羊在山巖間奔跑騰躍矯健迅疾之勢，“山之子”說明了巖羊是這片粗糲之地獨(dú)有的動物，是堅(jiān)毅頑強(qiáng)的賀蘭山的兒子。重讀“靈動的符號”和“山之子”，更能夠表達(dá)出作者對巖羊的贊美與敬佩之情。從語調(diào)的角度?！斑@是賀蘭山這首詩歌中靈動的符號，是粗糲山石哺育的山之子”由兩個句子組成，后一句要比前一句讀得語調(diào)更高。語調(diào)上揚(yáng)，表現(xiàn)了作者對巖羊的贊美與敬佩之情更加突出，使人更強(qiáng)烈地感受到巖羊的靈動矯健、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的姿態(tài)與精神?！?題詳解】本題考查批注。示例第③段段的批注，先從作者的遠(yuǎn)觀的情景入手，再寫近看的感受，最后寫出作者的思考，可依照這個步驟，引用段落中的語句對第④段或第⑥段做批注。第④段，“車在一條山路上蜿蜒而上，除此之外，沒有看到任何可以攀登的道路”，作者順山路而上；“我還以為這是一座沉寂之山，死亡之山，但一隊(duì)巖羊瞬間改變了我的看法”，作者被陡峭的山巖上騰擲而下的巖羊改變了看法，情不自禁地發(fā)出了“它們多么神秘，多么神奇”的贊嘆。第⑥段，作者“接著順著山路深入，峭壁上出現(xiàn)了令人驚嘆的巖畫”，“用手觸摸著這些隱隱約約的線條，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的溫度”，此時作者聯(lián)想到幾萬年前這里即有人類生存，“眼里涌出了淚水”，不禁發(fā)出了“這是什么樣的血脈相通？是什么樣的精神傳承”的驚嘆和對自然與人類的思考?！?0題詳解】本題考查分析作者情感。文章結(jié)尾，作者感嘆“賀蘭山，這草原上奔馳的駿馬，這平川聳立的雕塑，既沉穩(wěn)堅(jiān)硬，又靈動高拔，凝結(jié)成一種高古的西北精神”，“西北精神”是作者由賀蘭山的景物觸發(fā)的思考。結(jié)合第③段中“看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感”“峭拔的巨石罅隙，有更為倔強(qiáng)的植物，在巖峰中成為更為堅(jiān)硬的風(fēng)景。荊棘、沙柳、低矮的蕨類……在干燥的沙礫中，它們是如何扎根的？它們是如何在烈日下生長的？它們是如何不被風(fēng)沙吹折而頑強(qiáng)存活的”，可知作者本以為賀蘭山是一座粗糲不毛的堅(jiān)硬之山，但在巨石罅隙間卻生長著倔強(qiáng)的植物，它們頑強(qiáng)扎根；結(jié)合第④段中“這矯健的山中尤物，如履平地的奔跑姿勢，讓自以為擅長奔跑的人類相形見絀。我們停下車，它們在車邊停下，抬頭看我們，眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色”，作者看到陡峭的山巖上跳躍著一隊(duì)靈動的巖羊，它們眼神堅(jiān)毅淡定，毫無懼色；結(jié)合第⑥段中“他們用手中的堅(jiān)硬的石頭，在另一塊堅(jiān)硬的石頭上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般風(fēng)化的眼淚”，可知山谷峭壁堅(jiān)硬石頭上的巖畫令人驚嘆，它們的祖先智慧和不屈剪影的見證；從植物到動物，再到古人，它（他）們身上表現(xiàn)出的倔強(qiáng)、頑強(qiáng)、剛毅、不屈的品質(zhì)，像賀蘭山一樣恒久地矗立在西北大地上，融入了西北人民的血液里，凝聚成了高古的“西北精神”——寬厚沉穩(wěn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、靈動睿智、勇敢無畏。（2023年浙江臺州）夏天，去拜訪一只蟲（2010浙江臺州）①超過城東的一座橋，在我的記憶中，有一片開闊的菜地。夏天，一畦新綠尤其熱烈。而現(xiàn)在，這里是人居的小區(qū)。幾年前，我曾在這里觀察過菜地里的蟲。人在這里定居，想必蟲只好向聲調(diào)的反方向逃逸了。②夏天，我很想去拜訪一只蟲。將目光投射到蟲的生活，我將獲得一份悠然的閑適。③太陽的金帛熨貼著大地，飄渺的云朵來去自由，蟲的故鄉(xiāng)比人的蝸居更為遼闊。這種小小的生靈在土壤里隱沒，生于土，而歸于土。覓食、儲藏、交友、求偶、繁殖、筑巢、遠(yuǎn)行，生命單純而又豐富。④跟隨飛鳥，我抵達(dá)了目的地。崎嶇的小路上，我看見了一群螞蟻，以磅礴的氣勢，推動一只蟲的巨大軀殼。艱難而壯闊的行進(jìn)場面，讓人想起建筑金字塔和古長城的遠(yuǎn)古民工。螞蟻也是忙碌的，仿佛舍去忙碌，生活就會單調(diào)。⑤菜地的邊緣，蟲們從一個巢穴向四周散開，像水潑出去，匆匆地奔走，仿佛心中也有與世隔絕的想象之旅。蟲到夏天總能活出蓬勃的生機(jī)，雖然造化賦予它們的時間短暫，它們也能在短暫中活出充實(shí)。⑥兩只蟲相遇了，這種蟲通體透亮，有長長的觸角。它們停下來，用觸角相碰，互相探索，撞擊，迸發(fā)出火花，親密而友愛，互相點(diǎn)燃對方。短暫的溝通達(dá)成約定，兩只蟲轉(zhuǎn)過身，朝著一個方向奔走；一只蟲走到土疙瘩旁邊，土疙瘩對它來說，猶如山一般高聳，它有些膽怯，也有些躊躇。終于，它爬了上去，它戰(zhàn)勝了自己。也許，一只屎殼郎爬上牛糞的頂部，它也會抬頭傲視良久，發(fā)“一覽眾山小”的感慨。⑦天空無盡的高遠(yuǎn)，綠菜地延伸到視線的盡頭。沒有一種生命比蟲子更卑微和渺小，然而，我們看不到蟲子的悲觀和厭世。它們快樂的身影，像一陣火熱的風(fēng)，掠過短暫的夏天，留給大地蓬勃的記憶。⑧長久地觀察蟲子，我卻不能深入到任何一只蟲子的內(nèi)心，不知道它們的歡欣與悲愴。天邊翻滾著烏云，蟲子們聚集到一只菜葉下面，它們佇立著，轉(zhuǎn)動觸角……生命是脆弱的，一陣狂風(fēng)，一陣暴雨，都可能成為滅頂之災(zāi)。它們小心翼翼地保護(hù)著自己。生命，正如法布爾所言，應(yīng)“當(dāng)作一種義務(wù)，一種只要最后期限未到我們就必須全力而為的義務(wù)。”⑨或許，生活不必去追尋那些繁復(fù)的意義，像蟲子這樣，單純，并且快樂，這是我們今生的至簡大道。感謝這些蟲子，攪碎了我一個季節(jié)的憂傷之夢，并讓我在夏天午后的一塊菜地樂不思?xì)w。8、細(xì)讀第③段，找出“生命單純而又豐富”中的“豐富”指代的內(nèi)容。（2分）答：9、下列句中加點(diǎn)的文字很有表現(xiàn)力，請結(jié)合文章加以品析。（4分）（1）也許，一只尿殼郎爬上了牛糞的頂部，也會抬頭傲視良久，發(fā)出“一覽眾山小”的感慨。答：（2）它們快樂的身影，像一陣火熱的風(fēng)，掠過短暫的夏天，留給大地蓬勃的記憶。答：10、“卑微而渺小”的蟲子，為什么值得“我”去拜訪？（請寫出其中四點(diǎn)理由）（4分）答：11、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓Φ冖喽萎嬀€句子的理解。（5分）答：【參考答案】8、覓食、儲藏、交友、求偶、筑巢、繁殖、遠(yuǎn)行。9、（1）（運(yùn)用擬人手法）表現(xiàn)屎殼郎通過努力，戰(zhàn)勝自我后產(chǎn)生了強(qiáng)烈成就感（自豪感）。（2）（運(yùn)用比喻）寫出蟲們忙碌、蓬勃的生活。10、蟲子的生命雖然卑微渺小，但它的生活單純而又豐富，忙碌，充實(shí)，蓬勃有生機(jī)，親密而友愛，有戰(zhàn)勝自我的勇氣，不悲觀厭世，生活快樂，愛惜生命。11、我們要把生命看成是一種義務(wù)，要義不容辭地珍惜和愛護(hù)自己的生命，人活著就要盡心盡力做好每一件事情，不懈怠，不悲觀，生命不息，追求不止。作為青少年，我們要好好學(xué)習(xí)，珍惜時間，熱愛生命，明確責(zé)任，認(rèn)定目標(biāo)，全力以赴。（2010浙江臺州）蜜蜂（2009浙江臺州）豐子愷①正在寫稿的時候，耳朵近旁覺得有“嗡嗡”之聲，間以“得得”之聲。因?yàn)槲乃颊龝晨?，只管看著筆底下，無暇抬頭來探究這是什么聲音。然而“嗡嗡”，“得得”，也只管在我耳旁繼續(xù)作聲，不稍間斷。過了幾分鐘之后，它們已把我的耳鼓刺得麻木，在我似覺這是寫稿時耳旁應(yīng)有的聲音，或者一種天籟，無須去探究了。②等到文章告一段落，我放下自來水筆，照例伸手向罐中取香煙的時候，我才舉頭看見這“嗡嗡”“得得”之聲的來源。原來有一只蜜蜂，向我案旁的玻璃窗上求出路，正在那里亂撞亂叫。③我以前只管自己的工作，不起來為它謀出路，任它亂撞亂叫到這許久時光，心中覺得有些抱歉。然而已經(jīng)挨到現(xiàn)在，況且一時我也想不出怎樣可以使它攢得出去的方法，也就再停一會兒，等到點(diǎn)著了香煙再說。④我一邊點(diǎn)香煙，一旁觀它的亂撞亂叫。我看它每一次攢，先飛到離玻璃一二寸的地方，然后直沖過去，把它的小頭在玻璃上“得，得”地撞兩下，然后沿著玻璃“嗡嗡”地向四處飛鳴。其意思是想在那里找一個出身的洞。也許不是找洞，為的是玻璃上很光滑，使它立腳不住，只得向四處亂舞。亂舞了一回之后，大概它悟到了此路不通，于是再飛開來，飛到離玻璃一二寸的地方，重整旗鼓，向玻璃的另一處地方直撞過去。因此“嗡嗡”“得得”，一直繼續(xù)到現(xiàn)在。⑤我看了這模樣覺得非?？蓱z。求生活真不容易，只做一只小小的蜜蜂，為了生活也須碰到這許多釘子。我詛咒那玻璃，它一面使它清楚地看見窗外花臺里含著許多蜜汁的花，以及天空中自由翱翔的同類，一面又周密地攔阻它，永遠(yuǎn)使它可望而不可即。這真是何等惡毒的東西?、抟蛄嗽{咒玻璃，我又羨慕起物質(zhì)文明未興時的幼年生活的詩趣來。我家祖母年年養(yǎng)蠶。每當(dāng)蠶寶寶上山的時候，堂前裝紙窗以防風(fēng)。為了一雙燕子常要出入，特地在紙窗上開一個碗來大的洞，當(dāng)作燕子的門，那雙燕子似乎通人意的，來去時自會把翼稍稍斂住，穿過這洞。這般情景，現(xiàn)在回想了使我何等憧憬假如我案旁的窗不用玻璃而換了從前的紙窗，我們這蜜蜂總可攢得出去。即使撞兩下，也是軟軟地，沒有什么苦痛。求生活在從前容易得多，不但人類社會如此，連蟲類社會也如此。⑦我點(diǎn)著了香煙之后就開始為它謀出路。但這是一件很不容易的事。叫它不要在這里鉆，應(yīng)該回頭來從門里出去，它聽不懂我的話。用手硬把它捉住了到門外去放，它一定誤會我要害它，會用螯反害我，使我的手腫痛的不能工作。除非給他開窗；但是這扇窗不容易開，窗外堆疊著許多笨重的東西，須得先把這些東西除去，方可開窗。這些笨重的東西不是我一人之力所能除去的。⑧于是我起身來請同室的人幫忙，大家合力除去窗外的笨重的東西，好把窗開開，讓我們這蜜蜂得到出路。但是同室的人大家不肯，他們說，“我們做工都很疲倦了，那有余力去搬重物而救蜜蜂呢？”⑨忽然門里走進(jìn)一個人來和我說話。為了不能避免的事，我立刻被他拉了一同出門去，就把蜜蜂的事忘卻了。等到我回來的時候，這蜜蜂已不見。不知道是飛去了，被救了，還是撞殺了。（選自《豐子愷散文》，有刪改）8、聯(lián)系上下文，說說你從第②段加點(diǎn)的“才”字中讀出了什么。（3分）答：▲9、結(jié)合語境，品味第⑤段中加點(diǎn)“清楚地看見”“周密地攔阻”的表達(dá)效果（3分）。答：▲10、細(xì)讀第⑥段，完成以下任務(wù)。（4分）⑴假如你是文中的燕子，你穿洞時為什么“把翼稍稍斂住”？請結(jié)合語境，描述當(dāng)時的心理。（2分）答：▲⑵聯(lián)系上下文，說說本段畫線處的內(nèi)容有什么作用。（2分）答：11．閱讀第⑦段，用簡潔的語言寫出作者覺得為蜜蜂謀出路“很不容易”的幾點(diǎn)原因。（3分）答：▲12．從全文看，如果刪掉最后一段畫線的句子，文章結(jié)構(gòu)也完整，但在情感的表達(dá)上有什么不同？請說說你的看法。（4分）答：▲【參考答案】8.“才”字表明“我”在此之前一直專心于寫稿，沒空關(guān)注這聲音的來源，更不知道是蜜蜂在求出路，表達(dá)了“我”對自己只管工作，沒能及時為蜜蜂謀出路的歉疚之情。評分標(biāo)準(zhǔn)：3分。意對即可。如未答到歉疚之意，也可得滿分。9.加點(diǎn)詞語寫出玻璃一面激起蜜蜂對外界的向往，一面又殘忍地扼殺蜜蜂萌生的希望，從而突出玻璃的惡毒和蜜蜂的可憐，表達(dá)出“我”對玻璃的詛咒之情和對蜜蜂的憐憫之情。評分標(biāo)準(zhǔn)：3分。意對即可。10.⑴我（燕了）這樣做就不會扯大紙窗上的洞，能讓主人防風(fēng)，不會影響蠶寶寶上山，免得辜負(fù)主人對我的關(guān)愛。評分標(biāo)準(zhǔn)：2分。意對即可。⑵回憶了充滿詩趣的幼年生活，表現(xiàn)那時人與生靈的溫情，反襯現(xiàn)代人對生靈的冷漠，表達(dá)作者對過去那份溫馨的留戀，隱含著作者對現(xiàn)代物質(zhì)文明弊端的批判。評分標(biāo)準(zhǔn)：2分。意對即可。11．一是蜜蜂不懂“我”的勸告；二是怕蜜蜂誤會“我”捉它放生的舉動；三是“我”不能憑一已之力開窗放蜜蜂出去。評分標(biāo)準(zhǔn)：3分，每點(diǎn)一分。意對即可。過于啰嗦，酌情扣分。12．畫線句寫出了“我”心中對蜜蜂命運(yùn)的牽掛，更能體現(xiàn)“我”對生靈的愛惜、憐憫（愛護(hù)、關(guān)愛、同情等）。/從前文寫“我”一直想替蜜蜂謀出路，到最后這兩句交待救蜜蜂的無果而終和”我“對蜜蜂生死未卜的擔(dān)憂，暗含了“我”對人生錯失的缺撼和生命的無常、無奈的感嘆。如果刪去畫線句，就沒有這樣的表達(dá)效果。評分標(biāo)準(zhǔn)：4分。兩層意思只答對第一層，得2分；只答對第二層，得3分。言之成理即可。（09浙江臺州）拯救教師的“絕活”（2008浙江臺州）沈國全相對于老一輩的學(xué)者，現(xiàn)在的教師們還有多少“絕活”？如今的教育界，又有多少“絕活”瀕臨滅絕？王鐘翰先生在《孟森先生與鄧洪二師》一文中有一段令人心馳神往的描寫：記得我聽鄧師講義的情景，師年未四十，身材中等，終年長衫，冬日則紅頂瓜帽馬褂。授課時神態(tài)端莊自然，娓娓道來，上下五千年，歷史上的重大事件，經(jīng)他條分縷析，頓時疑團(tuán)盡解。鄧師精熟史籍，從不帶書本大綱之類筆記本上課堂，二十四史、《資治通鑒》直似藏于胸中，隨時引用，順手以八分體書于黑板，板書遒勁有力，同學(xué)莫不佩服之極……從王鐘翰先生的描述來看，鄧先生的“絕活”是：超強(qiáng)的記憶力與“精熟史籍”，還有“板書遒勁有力”，令“同學(xué)莫不佩服之極”。還有一篇文章講述“講臺上的名家風(fēng)采”，請?jiān)试S我大段引述，和大家一起領(lǐng)略大師們的風(fēng)采——辜鴻銘：這個清末國學(xué)大師在上課之前先和學(xué)生約法三章：1.他一進(jìn)教室，學(xué)生必須起立致禮；下課后，他先離去，學(xué)生再走。2.要求學(xué)生背誦的課文，上課檢查若背不出，不許坐，要一直站到下課。3.能受得住約束的聽課，受不了的可趁早退堂。如此做法，現(xiàn)在的大學(xué)教師一般不會這么做，中學(xué)教師一定不敢這么做?？伤箅m嚴(yán)，但古文爛熟于胸，英文又呱呱叫，加上詼諧幽默，一般是沒有學(xué)生退堂的。講到得意處，他會忽然唱段小曲，或者從長袍里掏出幾顆花生糖果大嚼，令人忍俊不禁。梁啟超：他給清華大學(xué)學(xué)生講課，走上講臺，打開講義，眼光先向下面一掃，然后是簡短的開場白：“啟超是沒有什么學(xué)問——”接著眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭，“可是也有一點(diǎn)嘍！”既謙遜又自負(fù)。他記憶力非凡，四書五經(jīng)、歷史典籍、詩詞歌賦，往往張口即誦，偶爾頓住，用手敲一敲光禿禿的腦袋，立馬想起，又繼續(xù)大段大段往下背。有時講課講到要緊處，便成為表演，手舞足蹈，情不自禁，或掩面，或頓足，或狂笑，或嘆息。講到歡樂處則大笑而聲震屋梁，講到悲傷處則痛哭而涕泗滂沱。聽他的課，實(shí)在是種享受。……可見，作為文科的教師，“絕活”主要有：背功、寫功、書功、演功、誦功、唱功等。而“寫功”中的古文寫作、對對子、古詩詞創(chuàng)作現(xiàn)已幾乎成為“絕”活，五十歲以下的教師大概沒有幾位掌握這些本領(lǐng)了。其次是對傳統(tǒng)戲曲的“唱功”，隨著傳統(tǒng)戲曲的衰微而真正成為“絕”活了?！皶Α?，尚有部分愛好者學(xué)習(xí)著，不過隨著電腦的普及，再下一代可就難說了?！罢b功”中的對古詩詞曲的吟誦已然成為“絕”活，我們只能在電視上領(lǐng)略幾位八九十歲的老先生吟唱了。時代在發(fā)展，某些技藝的失傳也許屬于正常情況，但是，作為教師基本功的這些“絕活”還是不要讓它失傳的好。這些“絕活”是構(gòu)成一名教師人格魅力的重要組成部分，失去了這些“絕活”，還奢談什么塑造自身的“人格魅力”。多媒體也許可以取代部分“絕活”的魅力，甚至比人做得更“絕”，但那只是“機(jī)器的魅力”而不是人的魅力。而教育最終還是要靠“人”的“心靈交流”來完成的。在這里，讓我們一起呼吁——拯救教師的“絕活”?。ㄕ浴段膮R報》，有刪改）13．文中的辜鴻銘和梁啟超各有“絕活”，請用簡潔的語